师之魂,国之魂演讲稿

2024-05-01

师之魂,国之魂演讲稿(共5篇)

篇1:师之魂,国之魂演讲稿

师之魂,国之魂演讲稿

同学们,你知道什么是师魂吗?你知道什么是中华魂吗?说不上吧,我也说不出来,不过不要紧,听听下面的故事,你也许就有了答案。

“重重的墙,将老师压,我们在他身下,都很听话,叔叔的手,使劲的挖,解放军的飞机送我回家……”

这首儿歌曾经在四川省汶川县发生的地震灾区广为流传。孩子们用质朴,稚嫩的话语,吟唱出了这一首众志成城,抗震救灾的赞歌。老师在孩子们的歌声中,成为了危难时刻拯救他们的“天使”。

德阳市东汽中学的谭千秋就是这么样的一位“天使”。在地震发生的同时,他猛地张开了双臂,趴在了课桌上,身下死死地护着四朵“祖国的花朵”,那四名学生都幸运的获得了重生,而保护“祖国花朵”的谭老师却不幸遇难。崇州市怀远镇中学的吴忠红也是这样的一名老师。地震发生的时候,他正在兴致勃勃地讲课。很快地,他就意识到了危险,对惊得目瞪口呆的学生大声喊着:“是地震,同学们不要慌,别怕,快点儿下楼!”当让大家一一下楼时,发现教室里还有两名学生没下来时,他赶紧掉转头,拼命往楼上跑去。“吴老师,楼马上就要垮了,不要上去!”已经跑出了教室的学生林霞着急地喊道,但是,她看到的却是她意料之外的——吴老师义无反顾地向上奔跑的背影,学生们撤离教学楼不到十秒钟,楼房就垮塌了,吴老师和班上那两名没跟上的学生残酷地被掩埋在一片废墟之中。在5月13日清晨7时,救援战士从一片瓦砾堆中找到了吴忠红的遗体,紧接着,他们又在吴忠红身体的下面,找到了两名学生的遗体。用身体护住身体,这就是老师呀!

汶川县映秀小学的张米亚也是这样一位“天使”。汶川县映秀小学原本是一幢六层楼高的教学楼,地震发生后一下子便夷为平地,在挖掘废墟的时候,救援人员看到了这样一种感人的场面:在废墟中,张米亚老师跪扑在地面上,身体向前俯,双臂张开,怀里紧紧地搂着两个孩子,就像一只展翅欲飞的雄鹰保护自己的幼儿似的.。虽然张老师的后脑勺已经被不知人间真情的水泥块砸得血肉模糊,但在他臂弯里的“两只小鹰”还活着,因为受到了“雄鹰的保护”。由于张米亚紧抱着孩子,其手臂完全僵硬了,救援人员只能两眼含泪,眼睁睁的看着这双充满爱的双手被无情的锯子锯断,才能完好无损地使“两只幼鹰”平安获得重生的道路。用血肉之躯保护学生,这就是我们的老师呀!

北川中学的李佳萍是这么的一位善良的“天使”。地震发生的时候,她正在跟学生们津津有味地讲课。伴随着一阵“轰隆隆”的响声,教室剧烈地摇晃,像在舞动疯狂的迪斯科。学生们都吓得不知所措。在这千钧一发的时刻,李老师大吼一声:“同学们,是地震,快跑!”她一个箭步冲到教室门口,奋力拉开了教室的门,并拼尽了全力把学生们一个一个地往门外推,在李老师的疏导下,有36名学生很快就冲出了教室,但是,他们刚刚跑出教学楼时,就听见“轰”的一声巨响,李老师和另外6名学生被压在垮塌的楼体之中,当被掩埋的李老师从昏迷中醒来时,发现学生们都还好好地活着,便不顾自己的伤痛,开始教那6名学生自救。带领学生们在废墟中整整坚持了三十多个小时后,李老师的声音渐渐虚弱下来,她用尽了自己最后的一点儿气力艰难地鼓励学生“你们……一定要……坚持活……活着……我……我会在另一个世界里祝福你们!”说完这句话后,李佳萍老师就再也没有醒过来。把死的危险留给自己,把生的希望留给学生,这就是我们最最敬爱的老师呀!

同学们,这样无私奉献的老师远不只这么几位,还有许多许多,如:向倩、张家春、方明飞、连蓉、袁文婷……我真想把他(她)们都一一地写出来,但是,这,似乎并不是那么的重要,因为他们的名字将会永留青史,他们的精神品质将万古流芳,他们无论现在是生是死,但在人们心中,他们永远活着!同时,大家都能够感受到,自己身边的老师其实也在用着各种方式,好好地保护着我们,不论是轰轰烈烈也好,还是平淡无奇也罢,都在向我们传递了一种强烈的情,那就是可敬的老师对我们的一种无微不至的师爱。我不知道,在灾难来临之际,我们的老师想到的是什么,但我看到了老师在做着什么,那就是:用绿叶护住红花,用生命换取生命。我看到了老师那美丽的灵魂。

同学们,我想告诉你们的是:老师的行为最美;老师的灵魂最美。而这最美的师魂不正是中华民族的国魂吗?国魂所在,国魂所指,必将攻无不克,战无不胜!

我想大声地告诉世人:我为有这样的老师自豪!我更为我们的祖国自豪!

篇2:师之魂,国之魂演讲稿

这首儿歌曾经在四川省汶川县发生的地震灾区广为流传。孩子们用质朴,稚嫩的话语,吟唱出了这一首众志成城,抗震救灾的赞歌。老师在孩子们的歌声中,成为了危难时刻拯救他们的“天使”。

德阳市东汽中学的谭千秋就是这么样的一位“天使”。在地震发生的同时,他猛地张开了双臂,趴在了课桌上,身下死死地护着四朵“祖国的花朵”,那四名学生都幸运的获得了重生,而保护“祖国花朵”的谭老师却不幸遇难。崇州市怀远镇中学的吴忠红也是这样的一名老师。地震发生的时候,他正在兴致勃勃地讲课。很快地,他就意识到了危险,对惊得目瞪口呆的学生大声喊着:“是地震,同学们不要慌,别怕,快点儿下楼!”当让大家一一下楼时,发现教室里还有两名学生没下来时,他赶紧掉转头,拼命往楼上跑去。“吴老师,楼马上就要垮了,不要上去!”已经跑出了教室的学生林霞着急地喊道,但是,她看到的却是她意料之外的——吴老师义无反顾地向上奔跑的背影,学生们撤离教学楼不到十秒钟,楼房就垮塌了,吴老师和班上那两名没跟上的学生残酷地被掩埋在一片废墟之中。在5月13日清晨7时,救援战士从一片瓦砾堆中找到了吴忠红的遗体,紧接着,他们又在吴忠红身体的下面,找到了两名学生的遗体。用身体护住身体,这就是老师呀!

汶川县映秀小学的张米亚也是这样一位“天使”。汶川县映秀小学原本是一幢六层楼高的教学楼,地震发生后一下子便夷为平地,在挖掘废墟的时候,救援人员看到了这样一种感人的场面:在废墟中,张米亚老师跪扑在地面上,身体向前俯,双臂张开,怀里紧紧地搂着两个孩子,就像一只展翅欲飞的雄鹰保护自己的幼儿似的。虽然张老师的后脑勺已经被不知人间真情的水泥块砸得血肉模糊,但在他臂弯里的“两只小鹰”还活着,因为受到了“雄鹰的保护”。由于张米亚紧抱着孩子,其手臂完全僵硬了,救援人员只能两眼含泪,眼睁睁的看着这双充满爱的双手被无情的锯子锯断,才能完好无损地使“两只幼鹰”平安获得重生的道路。用血肉之躯保护学生,这就是我们的老师呀!

北川中学的李佳萍是这么的一位善良的“天使”。地震发生的时候,她正在跟学生们津津有味地讲课。伴随着一阵“轰隆隆”的响声,教室剧烈地摇晃,像在舞动疯狂的迪斯科。学生们都吓得不知所措。在这千钧一发的时刻,李老师大吼一声:“同学们,是地震,快跑!”她一个箭步冲到教室门口,奋力拉开了教室的门,并拼尽了全力把学生们一个一个地往门外推,在李老师的疏导下,有36名学生很快就冲出了教室,但是,他们刚刚跑出教学楼时,就听见“轰”的一声巨响,李老师和另外6名学生被压在垮塌的楼体之中,当被掩埋的李老师从昏迷中醒来时,发现学生们都还好好地活着,便不顾自己的伤痛,开始教那6名学生自救。带领学生们在废墟中整整坚持了三十多个小时后,李老师的声音渐渐虚弱下来,她用尽了自己最后的一点儿气力艰难地鼓励学生“你们……一定要……坚持活……活着……我……我会在另一个世界里祝福你们!”说完这句话后,李佳萍老师就再也没有醒过来。把死的危险留给自己,把生的希望留给学生,这就是我们最最敬爱的老师呀!

同学们,这样无私奉献的老师远不只这么几位,还有许多许多,如:向倩、张家春、方明飞、连蓉、袁文婷……我真想把他(她)们都一一地写出来,但是,这,似乎并不是那么的重要,因为他们的名字将会永留青史,他们的精神品质将万古流芳,他们无论现在是生是死,但在人们心中,他们永远活着!同时,大家都能够感受到,自己身边的老师其实也在用着各种方式,好好地保护着我们,不论是轰轰烈烈也好,还是平淡无奇也罢,都在向我们传递了一种强烈的情,那就是可敬的老师对我们的一种无微不至的师爱。我不知道,在灾难来临之际,我们的老师想到的是什么,但我看到了老师在做着什么,那就是:用绿叶护住红花,用生命换取生命。我看到了老师那美丽的灵魂。

同学们,我想告诉你们的是:老师的行为最美;老师的灵魂最美。而这最美的师魂不正是中华民族的国魂吗?国魂所在,国魂所指,必将攻无不克,战无不胜!

篇3:师德——师之魂

一、热爱事业是基础

“教师是太阳底下最崇高的事业。”人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”, 意在表达教育这一职业的无私和伟大。所以, 教师从自己执教之日起, 就应对教师这一职业有充分的认识, 才能彻底清除“拜金主义”观念, 把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业。

二、服务意识是关键

教育是一种特殊的服务, 是一种通过课程产品促使学生发展并令其愉悦的精神性服务。教师作为服务者, 与学生及家长之间是一种平等关系。随着“以人为本”教育理念的深入, 教师既是一名教育者, 要承担促进学生发展的艰巨任务, 又要作为一名特殊服务者, 给他的服务对象———学生带来愉悦。在一所追求高质量的学校里, 教师是最直接的服务者, 教师要更新观念, 确立服务意识, 放下架子, 为学生服务, 为家长服务。

三、热爱学生是根本

教育是爱的共鸣, 是心和心的呼应。热爱学生是师德的核心, 师德之魂。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道:“严师出高徒。”“严是爱, 宽是害。”对学生不严格要求, 严格训练, 是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者的。“自古雄才多磨难, 从来纨绔少伟男。”所以, 对学生不严不行。当然, 严要得法, 严要有度。慈, 就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信, 关心学生的学习和成长进步, 使学生全面发展。

四、为人师表是核心

教师是人类灵魂的工程师, “为人师表”是教师最崇高的荣誉, 也是教师的神圣天职。21世纪的中国, 不仅在经济发展上将上一个新台阶, 而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。作为人民教师, 负担着全面提高国民素质、提高全体人民, 特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平, 才能胜任人民教师的历史使命, 无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则, 为人师表, 凡要求学生做的自己必须先做到做好。

五、教书育人是归宿

教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才, 首先必须把书教好。在知识的海洋里, 教师如同一叶扁舟, 常年累月航行于其中, 将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸, 风雨无阻, 无怨无悔。浪头上行舟, 难免惊心动魄, 但也有欣慰与欢畅, 选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。

篇4:丹霞之魂,国之瑰宝散文

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉――艾青

题记

W山,山之良也,碧水丹山引人醉可见W山之美,“W”见于《辞海》曰:“W,地名,在湖南新宁境内”。W山并不是个别的山体,而是当地山水的统称。有神话乃至方志说:当年舜帝南巡路过新宁,见这方山水美丽,便脱口而出,山之良者W山,读音为“浪”,意味这个地方的水也不错。良山为W,舜帝赐字“W”,造就一方碧水丹山。

古今文人骚客在这里写下不少脍炙人口的华章诗赋。著名诗人艾青曾于当地教书,在此写下一篇试其中名句“为什么我眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”,艾老深爱的这土地就是W山。在诗人眼里,山已经成了劫难中祖国大好河山的缩影,无疑山的美质启迪了诗人深沉的感情。艾老在对自己学生谈及W山之时,说一句话“桂林山水甲天下,W山山水甲桂林”,这句话原为无心之谈却不曾想成为后来当地老少皆知常挂嘴上的话,同时有人向艾老求证过比言却有其说,在此艾老将甲改为赛 提字“桂林山水甲天下,W山山水赛桂林”此墨宝也成为W山的镇山之宝,由此可见W山山水不一般,而“五岭皆炎热,宜人独W山”描绘的又是W山另一番风景。

山水相融,绕城的夷水,抒写的则是W山的文学,细心地打开折褶的夷水,你在领略它的古老与年轻的同时,还可以从它的身上捡拾起许多历史的断层。还有独特的石景峰景、险峻的岩壁石巷、迷人的红流瀑布、幽深的峡谷深山、神秘的山寨文化、悠久的宗教传说、纯朴的民风民俗,此地集雄、奇、险、秀、幽、雅与一身,W山绝不是虚传。

当然到W山最不能错过的就属这里的丹霞地貌了,这里的红色岩层被流水侵蚀得恰到好处,高低错落的丹霞峰丛与纵横的沟谷交替排列。同时W山的丹霞地貌各个时期的都有发育,是中国丹霞地貌发育丰富程度和品味最有代表性最优美的景区。完整的江盆丹霞地貌,全国第一。此景是中国乃至世界上罕见的景色最优美,发育最完整,类型最齐全,特征最典型的丹霞地貌之一,素有“丹霞之魂,国之瑰宝”的美誉。

W山境内地质结构奇特,山、水、洞、林要素齐全,是典型的丹霞峰林地貌,在国内风景区中独树一帜。景区内丹霞地貌类型多样,集高、陡、深、长、窄于一体,会雄、奇、险、幽、秀于一身。由此W山被称为“中国丹霞之魂”并不为过。其中W山的八角寨,天下第一巷,辣椒峰,天生桥,紫霞峒,扶夷江6大景区更是让人无不称赞,而八角寨鲸鱼闹海,天下第一巷,辣椒峰,骆驼峰,天生桥,将军石为“W山六绝”,更是堪称世界奇观。由丹霞地貌堆积,发育成八角寨之高,天一巷之长,辣椒峰之峭,红华赤壁之绝,将军石之俊,骆驼峰之优,加上葱郁茂密的深林植被,九曲萦绕清澈见底的扶夷江,构成丹霞绿水、青山相互忖托的美轮美奂的自然画卷,让来此的游客赞叹不已。W山的人文景观亦相当丰富,名人辈出,古刹旧居,苗瑶名俗让人流。

世界奇观的“W山六绝”众人一听就心生好奇,想一睹其真容。然而W山最美妙 最动人心弦之处,是从八角寨峰山顶俯瞰W山丹霞全貌,放眼望去跌宕起伏的丹霞峰丛波澜壮阔,蔚为壮观。登上八角寨峰巅远眺,四周群山姿态各异,若巨浪排空,翻江倒海,似千龙游动,万马奔腾;如迷宫千万,莫寻幽径,山底深谷高深莫测,溪水潺潺叮咚有韵,鸟啼蝉鸣,曲径通幽,远处墟镇村落尽收眼底,一览无余。张家界曾有言“到张家界不上黄石寨,不算到张家界”,同样到W山不登八角寨,莫不是天大的遗憾。在这里还会看到“W山六绝”之一的“鲸鱼闹海”壮丽景观。俯视峡谷,浮云飘渺,奇峰异石,时而露出头尾,恰似千万条鲸鱼在海中嬉戏,此景也由此而得名。倘若雨过天晴,万山如洗,青山如黛,群峰如螺,楚天廖廓犹如国画家笔下的`水波。八角寨又名云台山,主峰高达800余米,因主峰有八个翘角而得名,丹霞地貌分布尤为广阔,其发育丰富程度及品位世界罕见被专家誉为“丹霞之魂”“品位一绝”,其山势融“泰山之雄,华山之陡,峨嵋之秀”于一体。其东、西、南三面均为悬崖峭壁,只有从西南坡一条古老、陡峭崎岖的曲径可登山顶。登此山顶,方晓天地之博大,悟人生之真谛。景中眼睛石乃鲸鱼之眼完全出于大自然的鬼斧神工,栩栩如生 形神毕肖,令游者和文人骚客浮想翩翩,遐思泉涌。云台山八角险、峻、雄、奇、秀、幽自然结合,似鬼斧神工凿就。其中有一角名叫“龙头香”,横空出世宛如巨龙昂首欲飞,上接苍穹,下临深渊,山势雄伟峻峭,堪称一绝。登主峰鸟瞰,危崖峻拔群峰依次矗立,山间气象万千,经常可见云海、云带、云涛、云湖、日出、佛光等奇景,凡登临绝顶者,莫不击掌称绝,叹为观止!

“天下第一巷”,可谓世界一线天绝景,“W山六绝”位列榜首名不虚传,主长200余米,两侧石壁也有100余米高,最宽处不过0.8米,最窄处不过0.3米。巷子两边是高高耸立的石山,巷子就像巨斧劈开的一条窄窄的缝。人在巷中举头望天,但见两边陡壁直插天际,偌大的天被它们挤得只剩下一条白白的精线,风从远处的巷口呜呜地低鸣着钻进来,遍体的燥热瞬间被吸走,身如冰库清凉透顶。巷里十分幽暗,人行走于弯曲的巷道中,如置身地底,战兢不已;两旁绝壁对峙,笔直如刀劈斧削,抬头唯见一线青天,有恍若时间隧道里的过客,体验着险与美的魅力。好不容易钻出巷子,眼前一片明亮,这才舒得一口长气,不禁生恍若隔世之感。此时抬头观望云台山傲立眼前,如有傲视群雄之势,云台山处于群山拱卫中,横空出世。W山天一巷世界第一巷,创造了世界之最,此景只应天上有,人间何处求?

W山山水地貌得天独厚,风光旖旎,丹霞地貌造型惟妙惟肖 栩栩如生,同类异型各具情态,跌宕起伏动感强,一景多姿 移步换形,形色气质协调。青山绿水交错相映,碧水丹山怎能缺少水的忖托?扶夷江,W山人民的母亲河,其水域贯穿W山风景区,依山环绕,江水清澈见底平洗如镜。两岸沙滩沙质纯白,岩柳连绵芳草争妍,江中船帆点点,竹笛声声,如诗如画。扶夷江泛舟更是惬意十足,泛舟碧水,情歌互答,两岸青山绿树 田畴似锦,悠悠地飘游在一江碧水中,蜿蜒于奇峰异石之间;水光山色融为一体,游人与鱼鸟共乐,秋水共长天一色,清风习习,碧波荡漾。船在江中行,人在画中游,让人世间的一切烦恼荡然无存,大有“此景只应天上有,人间难得几回游”的感慨之情。泛舟江中,顺流而下,等待你的将是“W山六绝”之一的将军石。浑然天成的将军石屹立扶夷江畔,它是一座由山体丹霞地貌发育到晚期形成的石柱,形体高达75米 周长40余米,上下等粗,顶部稍细,远观酷似一位身战袍的将军,仰天长啸,虎虎生威,又似一位将军坐看千帆战舰远航出征,大有横扫天下之势“滔滔江水东逝去,威武将军岸上观”,只见将军背负青天,下临碧水,昂首挺胸,气吞山河。

张家界风景区有一“天下第一桥”,W山与张家界风景区南北遥向呼应,却也不输其气势。“W山六绝”之天生桥,被誉为亚洲第一桥,虽不及“天下第一桥”可气势磅礴,并不是其所能比拟。天生桥,全桥呈圆拱形,划天而过,W山得天地之宠爱,赐此景于此,大幸!

身处湖湘大地,美景、美食、美人从不缺少可大饱眼福、口福。湘妹子素有“辣妹子”之称,此名得缘于爱吃辣,W山更有其独特的标志――辣椒峰。辣椒峰同属“W山六绝”中的一绝,立于佛顶山拔地而起,凌空突兀,直上直下,傲视群峰,上大下小呈赤红色,远观像一只硕大无比的红辣椒。曾有法国著名“蜘蛛人”阿兰.罗伯特徒手攀上高达180米的辣椒峰,创造了新神话,辣椒峰也由此名扬世界,让人无不想一睹真容。与辣椒峰遥遥相对的骆驼峰更为一绝,峰高达180余米,长270余米,有两处凹陷分成骆驼头、骆驼背和骆驼尾,形象逼真,惟妙惟肖,比桂林的大象山更加逼真动人,仿佛一头正在原野驰骋的大骆驼。如若爬到“骆驼峰”峰顶,放眼远望,顿觉乾坤广宇尽收眼底,所有红岩“拔地芙蓉耸翠痕,嶙峋千尺指天问”之势,令人心旷神怡。

W山以“六绝”而闻名世界,于碧水丹绝而未绝。只有涉身于此才能真正感受其中的美。“六绝”虽绝虽美,W山其他风景也独具特色,别有一番美景,这片誉为“丹霞瑰宝”的圣地,让人无不向往,为之倾倒,更有人相见恨晚。丹霞地貌学术创始人陈国达教授累死了的的车子我都是个,就曾题诗“半生长誉丹霞美,方识W山比丹霞,胜地有缘何恨晚,并赞南北双奇花”,此诗赋予W山的丹霞地貌极高的赞誉。此地在国外专家口中也赞不绝口,此乃当之无愧的“丹霞之魂,国之瑰宝”,除此地此景外没有什么地方还能配得上此民。

篇5:师之魂,国之魂演讲稿

——思政专业骨干教师国培班学习报告

王海军

我参加了(广东)思想政治教育专业国内培训班(国培代码:19131003)培训班的培训学习,培训学习是学院给老师最好的福利,所以,我认真、虚心、诚恳地接受培训。现主要从培训过程、培训心得、主题报告三个方面进行学习报告。

一、培训过程

本次培训7月7日正式开始,持续到8月1日,共四周,培训内容丰富,形式多样,有专题报告、观摩教学、参观考察、实践教学、研讨交流等。第一周集中授课,广东职业技术学院林润惠副院长、王玫瑰副院长、教务处处长廖俊杰、实验实训中心主任揭广川等分别从人才培养质量、校企合作、专业文化建设、教学改革、课程改革、教学资源库建设和实践教学等做了阐述,期间,我们参观了广东职业技术学院教学工厂、教学工场、教学公司、“演练中心”等校内实训教学基地。第二周至第三周专业授课,主要是围绕着思政课《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《思想道德修养与法律基础》、《形势与政策》展开专题报告,而研讨交流的主题分别是学员所在院校思政课建设情况、公民信仰与社会主义核心价值观、大国关系与我国周边外交、概论课教学中的难点问题与思考。实践教学分别参观了广州农民运动讲习所、中共三大会址、孙中山故居、辛亥革命纪念馆、黄埔军校遗址、黄花岗七十二烈士墓、大元帅府等,其中第四周为分散实践活动。

本次培训有组织有纪律。来自全国60多所院校70多人,我们一共分为八组,利于日常联系,每组有9—10人,有正副组长、联络员,每两个小组一起研讨交流。一共分为两个班级,便于类似实践教学等大型活动,前四个组为为一个班级,后四组为一个班级,都有班主任、正副班长、学习委员、生活委员。

二、培训心得

思政专业骨干教师国培班的这个学习的平台,给我提供了一次很好的“充电”机会。经过这次的培训令我感触很大,使我提高了认识,理清了思路,我认真写了学习笔记和二十几篇《启示录》(我的日志),通过所闻所见所思,对我院和我们老师发展提出来自己的看法,现总结如下:

(一)献计献策

1、推动学院信息化发展

建成覆盖全院的校园网络,为全校师生提供了校园网络内部资源和连接Internet的校园信息化平台,教务系统、人事管理系统、迎新系统、离校系统、招生系统、学工系统、宿舍管理系统、收费系统等,让其成为学院教学、科研和管理工作不可缺少的一项重要设施。如教学管理系统,它涉及教学公文发布,学生网上注册、学籍管理、成绩查询、排课选课、教学计划、考务管理等多个功能模块。在校园网上实现全院教学信息的录入、传输、应用、统计,教学管理数据库统一,使教学管理进一步向规范化、网络化和自动化发展。

2、启动校史展览馆计划

校史展览馆高度浓缩院校历史沿革进程、办学特色和取得成绩,能生动再现院校走过的辉煌岁月,展示新时期院校日新月异的变化。校史展览馆是全校师生、校友乃至社会各届朋友了解学校的窗口,也是教育学生继承传统、发扬精神、启迪未来的平台。校史馆的建设,对于学校文化建设具有重要意义,它是学校文化理念传播的重要途径,作为展示和传播学校历史和文化的重要公益性场所,实行免费开放。我院校史展览馆展出内容可分为历史沿革、领导关怀、教育教学、科学研究、党建与思想政治工作、校友风采等。配合内容的展出形式,可有史料、照片、图表和实物等,如师生在参加国内外重大活动(包括社会活动、学术会议、重要比赛等)中形成的文稿、证书、奖品、纪念品和照片等。这些让参观者从不同层次了解学院的历史和现状,感受学院的发展和变化,使其建设成大学生爱校教育的基地和对外宣传的重要窗口。

3、实施“走出去”战略

我们广大师生每个人都是学院一张“名片”,是学院的宣传队、播种机。我们院系领导和教师可利用开会、参观考察培训之际,以专题报告或研讨交流形式宣传我院管理和教学经验、方法等,尤其是我们教师在走出去学的同时,也要抓住各种机会讲。另外,引导大学生走出校门、深入基层、深入群众、深入实际,开展教学实践、专业实习、社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动和勤工助学等,在实践中受教育、长才干、做贡献,既锻炼了能力,又奉献了爱心,还发挥了宣传和提高学校知名度、美誉度的”名片“作用,利于学院招生、就业等工作。

(二)利己利人

1、坚持正确的政治方向

作为思政课教师首先牢固树立坚定的理想信念,提高为思想政治理论教育事业服务的责任感和使命感;努力学习、刻苦钻研,增强马克思主义理论素养和人文社会科学知识基础;深入实践,了解学生,提高教学艺术和教学能力;注重道德修养,提升精神境界,做教书育人的典范。这不仅在知识与技能层面给我们提出了一定的要求,而且在职业道德方面也给我们提出了更高的要求。教学业务很精,能融会贯通,这就需要不断学习,终身学习,学习无止境。教师育人者先律己。教师要具有正确的世界观,人生观,价值观,具备指导学生全发展的综合能力。有高尚的品格和情操,言行一致,表里如一,忠诚人民教育事业。

2、充分利用网络资源

通过培训,让我深刻地认识到作为一名教师,要坚持不断地学习,积极进行知识的更新。教学需要教师不断刷新,而不是复制。当前以多媒体与网络技术为核心的现代教育技术的迅速兴起,正猛烈地冲击着各学科的教学。在网络理论下知识突破了原有书本的限制,不再以点的形式出现,而是以流的形式传递,使教学观念,教学主体,教学方法,教学过程和教学形式都发生根本改变。我们要充分利用网络资源的能量应用于教育教学中,使其成为改进教师知识结构、提高教学效果的一种手段。比如我们要经常浏览“高职高专网”,因为它是宣传高职高专教育的交流平台,面向全国高职高专院校及广大师生的服务平台。

3、做研究型教师

通过此次培训给我一个最大的感受是很多学校和老师做的,我们也做了,甚至做的还比他们好,可是我们打造的不如他们好,究其原因之一就是我们没有将碎片化的东西提炼成系统化的成果。使我认识到一个教师不仅要具有一定的教学经验,还应该从经验型逐步向研究型转变,教育科研是教师专业发展的重要途径,也是教育发展的一个重要趋势。只教不研,就会成为教死书的教书匠;只研不教,就会成为纸上谈兵的空谈者。只有边教边总结,边教边反思,将不断地学习理论知识,用理论指导教学实践,研究和探索教育、教学规律,把科研和教学结合起来。每一位教师都应积极参与到课程改革中去,不做旁观者,做一个课改的积极实施者。身为老师,要把握新课改的动态、要了解新理念的内涵、要掌握学生的认知发展规律。

4、加强实践性教学

“思政课”实践性教学是高校“思政课”走出困境的出路之一。高校思想理论课教学作为提高大学生思想政治意识和道德品质素养的主渠道,具有鲜明的实践性。首先要从观念上明确社会实践教学就是立足于社会实践和学生亲历,在运用、观察与体验中,感悟、消化思想政治理论课基本原理的教学课堂;其本质是借助实践手段或实践资源,进行运用和体验,最终使所学理论化为学生的智慧,形成学生的理论思维。思想政治理论课实践性教学应当“课堂化”。仅仅是走走看看,不成其为课堂,也就不能提升层次。但实践性教学又不能像理论讲授那样课堂化。再“看”、“听”、“感悟”之后要“写”、“交流”。

5、发挥团队精神

这培训我还认识到作为一名教师,首要的是具有团队精神。团结互助、互相尊重、互相协作的教师关系是顺利进行教学工作的重要保证,是实施创新教育和素质教育的前提。教师在民主、和谐的团队中能够受到良好的教育。建立核心力量,发挥他们的带头作用,让教师积极地融入集体,发挥集体的优势。另外,科学制定和严格执行各种规章制度,是培养教师团队精神必要的外在因素。将团队的组织规则内化为个人的行动指南,发挥个人的主观能动性,实现团队的目标。

6、带着感情去上课

通过此次培训,通过聆听各位专家的精彩讲座,通过与各学员的相互交流,我更清醒地认识到自己太安于现状、自满自足多,紧迫感、危机感少;工作中容易被俗念束缚,惰性大,闯劲少,以后要有激情和创新,上好一节课,教师要精神饱满,充满自信,还要亲切大方。只有做到这一点,才会使课堂形成一种积极向上的学习氛围,才能使学生有良好的精神状态。要充分发挥教师的示范作用。同时作为教师要学会调试自己的心理,要学会与学生沟通,用阳光般的心态积极面对学生,才能有良好的教学效果。教育学生,从爱出发。爱学生,表现在老师对学生的尊重和信任,以及对学生的严格要求,又要从学生的实际出发,关注学生的情感需求和认知需求,关注学生的已有的知识基础和生活经验,是一节成功课堂的必要基础。

三、专题报告

结合研讨交流的主题——公民信仰与社会主义核心价值观,以及所处少数民族地区,特写如下专题报告。

基于社会主义核心价值体系下 高职院校少数民族学生思想政治教育

随着国内外形势的变化,我国高等职业教育的发展,以及经济社会的变迁, 少数民族学生逐渐成为备受关注的特殊群体。如何用社会主义核心价值体系引导高职院校少数民族学生健康地成长,把他们培养面向生产、建设、服务和管理第一线需要的高技能人才,成为目前高职院校思想政治教育的一个课题。

一、高职院校少数民族思想政治教育的重要内容

构成社会主义核心价值体系的内容就是马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。而中共中央、国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确指出了大学生思想政治教育的主要内容是深入进行以理想信念为核心的科学世界观、人生观和价值观教育,以爱国主义为重点的民族精神教育,以基本道德规范为基础的公民道德教育和以大学生全面发展为目标的【1】素质教育。由此可见,社会主义核心价值体系既是大学生思想政治教育的指导思想,也是高职院校少数民族学生思想政治教育的重要内容。社会主义核心价值体系与高职院校少数民族学生思想政治教育是内在统一的。

(一)马克思主义是社会主义核心价值体系的指导思想。随着经济化全球发展,各种思想文化相互激荡,高职院校少数民族学生受到各种文化思潮和价值观念的冲击。此时,要以马克思主义的指导,坚持用马克思主义中国化的最新成果教育和武装学生,摒弃马克思主义“过时论”,把马克思主义与中国具体实际结合起来,走自己的路,坚持和发展马克思主义。

(二)中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的价值目标。对高职院校少数民族学生深入进行中国特色社会主义共同理想教育,引导学生把个人理想与共同理想结合起来,把个人发展寓于民族复兴之中,共同努力为中华民族的伟大复兴做出贡献,在为构建和谐社会的实践中创造和提升人生价值。

(三)民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱,是增强民族自尊心、自信心、自豪感的重要因素。对社会主义核心价值体系下的高职院校少数民族学生思想政治教育,加强爱国主义教育,增强学生对中华民族的认同,对本民族认同。而时代精神是一个国家和民族保持和提高生命活力的保证,不断弘扬以改革创新为核心的时代精神,提高高职院校少数民族学生的综合素质和创新能力。

(四)社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的道德规范的集中体现。高职院校少数民族学生思想政治教育把社会主义荣辱观作为道德原则规范,引导学生明是非、辨真伪、分善恶、知美丑、晓荣辱,进行公民道德、职业道德和家庭美德教育,培养学生的诚信品质、敬业精神和责任意识、遵纪守法意识,培养出一批德才兼备人才。

二、高职院校少数民族学生思想政治教育的必要性

目前,高职院校少数民族学生的思想主流是积极、健康、向上的。但高职院校少数民族学生思想政治教育具有复杂性和特殊性,存在一些不容忽视的问题。

(一)生源心理的特性。高职院校少数民族学生由于饮食生活、自然历史、风俗习惯等因素的影响,使得该群体思想政治教育与其他大学生相比具有一定的特殊性。少数民族学生知识面相对狭窄,汉语基础差,口头表达能力差,他们心理素质脆弱,易产生自卑感、失落感、焦虑感等,直接影响着他们的学习和生活。同时,他们对民族问题敏感,民族意识强。使高职院校学生的思想政治工作难度大,问题复杂。

(二)思想文化的冲击。随着社会转型和经济转轨,个人主义、拜金主义、享乐主义、极端利己主义等思想出现。加之,传统文化、现代文化、东方文化、西方文化、民族文化、宗教文化等文化并存。高职院校正在成为各种思想文化相互激荡的前沿,这对高职院校少数民族学生的影响更加广泛和深刻。这给高校的思想政治教育既增添了新内容。

(三)民族问题的凸显。随着国内外形势的不断变化,西方敌对势力和境内外民族分裂势力企图从民族等作为突破口,也加强了对高职院校进行渗透破坏活动,严重威胁着社会的稳定和各民族的团结。因此,加强高职院校少数民族学生思想政治教育巩固各族人民的团结、增强中华民族的凝聚力具有极为重要的意义。

三、高职院校少数民族学生思想政治教育的有效途径

为提高高职院校少数民族学生思想政治教育的针对性和实效性,坚持育人为本,德育为先,把立德树人作为根本任务。进一步加强思想政治教育,把社会主义核心价值体系融入到高等职业教育人才培养【2】的全过程。引领高职院校少数民族学生思想政治教育朝着健康的方向发展。

(一)发挥课堂教学主渠道。高职院校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的理论教育和思想道德教育的任务,是对大学生进行思想政治教育的主渠道。高职院校思想政治理论课要以社会主义核心价值体系为主线,开展马克思主义世界观、人生观、价值观、民族观、宗教观和祖国观的教育。高职院校少数民族学生思想政治理论教育内容“要精,要管用”,引导学生学会用马克思主义的立场、观点和方法去正确认识和分析民族问题,了解各民族历史和民族状况,克服狭隘的民族心理,认识到各民族不分人口多少、历史长短、发展程度高低,一律平等,不为宗教极端势力、西方分裂势力所利用,自觉做好民族工作,维护祖国统一。同时,要以社会主义核心价值体系为引领,根据少数民族学生的特点,采取尊重差异、包容多样、因材施教、注重实效的方式方法,创新人才培养模式。党的十八大报告强调指出:“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,培育自尊自

【3】信、理性平和、积极向上的社会心态。”开展以“学生为主体”的教学方法,使社会主义核心价值体系真正“进课堂”、“进头脑”,使思想政治教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。让学生在不断学习中树立坚定的民族自尊心、自信心、自豪感。增强他们正视现实、战胜自我、克服困难的信心和力量。

(二)营造校园文化氛围。每个民族都有自己的独特的民族文化和强烈的民族文化认同感,高职院校的校园文化建设要以社会主义核心价值体系为导向,结合学校实际,发挥高职院校少数民族学生易兴奋、好动、热情等特点,开展以技能方面或民族节日等活动,全力营造弘扬主旋律,又促进各民族文化交流,集思想性、知识性、趣味性、职业性于一体特色的校园文化。既保护了少数民族学生对本民族文化的热情,也促进了各民族文化在校园文化中充分交融,同时还丰富了校园文化的内涵,从而提高校园文化的层次。同时,利用校园网、校报、校内广播、宣传栏等宣传阵地,作为校园文化的载体,坚持马克思主义在校园文化中的指导地位,培养少数民族学生的文化意识,在学生中广泛开展以爱国主义、集体主义、职业道德为内容的教育。培养高尚的思想道德境界和良好的职业素养,养成自尊、平等、开放、互尊的文化态度,增强少数民族学生的集体认同感和归属感。(三)展社会实践活动。积极推行与生产劳动和社会实践相结合的学习模式,把工学结合作为高职院校少数民族学生人才培养模式改革的重要切入点。高职院校少数民族学生思想政治教育要与社会生活接轨,按照教育规律和市场规则,紧密联系行业企业,厂校合作,不断改善实训、实习基地条件。让少数民族学生走出校门,深入基层,到农村牧区、爱国主义教育教学基地以及企事业单位中去,开展三下乡活动、社会调查、志愿服务、公益活动和勤工俭学等社会实践活动,了解社会,服务社会,深化了对社会主义核心价值体系的认识,增强社会责任感和角色意识,尤其是树立正确的职业道德观念,养成良好的职业道德行为习惯,提高职业道德修养。参考文献

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