公开课教案及课后反思

2024-05-24

公开课教案及课后反思（共6篇）

篇1：公开课教案及课后反思

3、《安妮日记》教案

学习目标：

1、能体会安妮用生命记录下的情感和思考，了解战争对少年儿童身心的伤害、摧残，认识法西斯的罪恶。

2、能把握日记真实而直接地表达人物情感的作用。学习方式：

运用“自主、合作、探究”方式进行学习。课时：2节。学习内容：

第一课时

一、导引：

有这样一个女孩，本应是个阳光女孩，可她不能沐浴阳光，本应是花季少女，可她不能在花季里“绽放”，十二三岁的她就被德国法西斯剥夺了在阳光下散步的自由，这个女孩就是安妮·弗兰克。请同学们阅读有关安妮的介绍（见P60）„„从介绍中知道，《安妮日记》从1942年安妮13岁生日写起到1944年8月4日被纳粹党卫军发现时为止，记录了她13到15岁的心路历程。让我们设身处地，试着去感受这位小女孩在德国纳粹统治时期的非凡阅历与思考。

二、整体感知

学生自主：

所选的9则日记，除第一则是有关日记的说明，其余8则或记叙事实，或抒发感想，除了描写苦难的生活，记录所见到的战争，更多的是发自肺腑的情感和思考。阅读时可以先概括每一则日记的内容，找出值得品味的话语，准备探讨。

第2则——主要写了关于犹太人被送往集中营和毒气室的情况，写了人们在纳粹占领下的恐惧。｜提出的问题：我也是德国人，但是被希特勒剥夺了国籍。

第3则——写外面混乱的局面，人们妻离子散，生活在恐惧之中，每个小时都有成百成千的人送命。｜提出的问题：“没有人能置身于冲突之外，整个世界都在战争，虽然同盟国比较顺利了，但结局还不知道在哪儿。”

第4则——写在飞机空袭时，由于自己是犹太人，不能暴露，跑向防空洞和躲在密室一样危险。|提出的问题：因为得知墨索里尼下台的消息，想到战争结束的希望，和平的希望。

第5则——写躲在密室的苦闷心情。｜提出的问题：为什么星期天“是我心中真正悲惨的时候”？

第6则——写八个人躲在密室的感受。｜提出的问题：在黑暗和危险中，渴望得到自由。

第7则——听说战后要征集与战争有关的日记和书信，想到外人无法想象躲藏起来的犹太人的生活。｜提出的问题：不是身临其境，以后的人们能了解战时犹太人所受的苦难吗？

第8则——这一天的思考最有深度。除了对战争的性质作了进一步的思考，在感受到解放即将到来时，还憧憬了自己的未来，向往乐观向上的人生。｜提出的问题：

“战争有什么意义？人为什么不能和平相处？这一切破坏到底是为了什么？”“我不相信战争只是政客和资本家搞出来的。芸芸众生的罪过和他们一样大。”

第二课时

合作探究：（逐层深入的问题）

1、在特殊的环境里，与常人不同，安妮把日记当作了自己的朋友，她曾这样说：“没有日记，也就无我。”并且，在日记中虚拟了一个“吉蒂”作为自己的倾诉对象。她为什么这样做？

寻找对话对象，战胜心灵上的独孤。

2、安妮身处特殊环境，有着常人无法达到的思考深度。她对战争的观察和描述，她对自由的渴望向往，她的苦闷和烦恼，都有点和十五岁左右的年龄不相称，她为什么会有这样的心理，为什么会有和年龄不相称的成熟？（可以请学生查阅20世纪30年代前后德国社会政治方面的资料，除了利用网络和图书馆，还可以去请教历史教师。）

1929年安妮生于法兰克福，在她4岁的时候，她就生活在排犹的阴影下。那一年，希特勒上台，在德国掀起迫害犹太人的浪潮。安妮的父亲奥托·弗兰克被迫带领全家迁居荷兰。德国的排犹是全民性的，虽然有许多德国人不同意驱逐犹太人，但是在全民一致的行动浪潮中，这种声音很微弱。安妮十三四岁，本当生活在阳光和歌唱中，但是为了躲避迫害和杀戮，她躲进了密室，失去了自由，能否活着走出密室，能否像普通姑娘一样获得幸福和爱情，安妮比一般女孩要考虑得更加迫切。她的性格，和她所处的环境有密切的关系。所以她对战争的观察和思考要比同龄人更加深沉。

3、安妮遭受了难以想象的痛苦，却没有想到过仇恨和报复，只希望人类永远不再有战争。她为什么这样想？她的日记里传达了怎样的情感？

她知道自己所遭受的苦难都是战争造成的，而报复只会增加仇恨，让战争无休止地进行下去。安妮有自己的信仰和希望，她的日记传达了对战争的憎恨的对和平的向往。

4、在第8则日记中，安妮这样写道：“战争不只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生和他们的罪过一样大”安妮的这句话是否正确？请大家讨论。

探讨时可以注意一下习惯说法。习惯说法一般是把战争说成“政客和资本家”的利益之争。我们也习惯上把战争作为一小撮政客资本家出于私欲而造成的罪恶，而忽视了人民应当负的责任。这在安妮那样具体的受害者看来，是难以接受的。把人直接赶进毒气室或是对手无寸铁的妇女儿童开枪，在一个城市制造几十万人的大屠杀，等等，都不是政客或是资本家亲手所为，而是各个国家普通的劳动者，以及来自民众的普通士兵做出的。安妮作为纳粹排犹的受害者，她的思考是深刻的。补充资料：

德国和日本法西斯当政的时候，这些国家的工人和农民是支持政府的。１９３３年，德国１５０万纳粹党人中，工人和农民党员共５０多万，占到三分之一以上。在有组织的疯狂屠杀犹太人的行动中，很多是来自德国社会底层的普通工人、农民和商人。

如果仅仅把战争罪恶归咎于统治阶级，就无法实现民族的反省，人民没有反思，也就不可能有效地制止战争的再次发生。

德国著名作家艾米尔·路德维希在他的《德国人：一个双重历史的国家》中谈及二战时说：“但是所有这些陈述，都没有涉及德国人民应当负什么罪责。”“但是在国内深入一步追究这场世界大战的罪责，•就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶，现在要想说成是无所事事的旁观者，或无辜者，这是徒劳的。”

同样，在日本侵华期间的所有的烧杀奸掠，也都是普通日本人干的，日本人对那场战争不仅默许，而且积极地拥护并参与了侵略和屠杀。日本人民不是无辜的，他们也是施害者，对这场战争，他们也是有责任的。日本人民只看到自己民族经历了战争苦难，而没有深刻认识他们给中国和亚洲人民制造的苦难。

5、在所选的最后一则日记中，安妮写道：“因为世界虽然这样，我还是相信人在内心里其实是善良的。”——对这句话该怎样理解？

如果安妮以自己的遭遇就此提出人的内心世界是邪恶的，那也不符合作者的思想逻辑。安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信战争的罪恶必将终止，人民也将觉醒，从她的一家在逃亡前后所获得的帮助，从反法西斯战争的进程，她认为正义能够战胜邪恶，善良能够战胜野蛮，这是很正常的。

6、拓展讨论

（1）每个人都有自己的愿望，安妮最大的愿望，是做记者或作家。那么，《一个人的遭遇》中的索科洛夫呢？《流浪人，你若到斯巴„„》中的“我”呢？请相一想，这些普通人原来的生活是怎样的，战争又是如何改变发他们的命运？

《遭遇》中的索科洛夫原本与世无争，只想过安定的日子，然而全家死于炮火，只剩下孤身一人；《流浪》中的“我”虽然有点“另类”，但是，炮火夺去了他那握画笔的手。普通人本来都有自己的人生设计，但是战争破坏了一切，包括他们最平常的梦想。

（2）曾有人批判《遭遇》，认为它“渲染战争恐怖，鼓吹和平主义”，你同意这种观点吗？为什么？请结合本专题文章，和同学交流你的看法。

“战争恐怖”不是“渲染”出来的，而是客观存在，这种所谓“恐怖”更不是作家蓄意制造的。如果不让人民知道战争造成的灾难，就很难制止战争的发生。任何战争，最终的受害者都是普通民众。所以应当维护和平，尽可能地防止战争的发生，通过其他途径解决矛盾。

四、课外作业

教学反思

教学前，我引导学生查阅相关的资料，从历史背景和民族歧视、抗日战争等方面了解法西斯战争和纳粹德国蹂躏犹太民族的令人发指的罪恶。学生对二战历史并不陌生，很多教材上都有这方面的知识，查找起来很容易。通过查找历史资料，有利于学生初步理解了课文的内容和情感。

鉴于课文的语言朴实无华且富有表现力，我在教学过程中，引导学生咀嚼和品味文章的语言，特别注重对比喻句的分析，学生对运用比喻的作用，有了新的认识。鉴赏能力有所提高。

篇2：公开课教案及课后反思

教学目标：

1．从教学实际出发首先疏通文意，落实重点字、词。

2．本文情词恳切，字字句句动情，指导学生朗读，在理解作者情意的基础上，正确处理句中的语意停顿。

3．学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。4．了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。5．感悟古人的遣词造句之美，领会“诚”的含义。

6.了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。教学重点：

1．了解诸葛亮忠心辅佐两朝的赤诚，了解他的施政主张，特别是他对后主刘禅的劝勉。2．学习并掌握文言词语和重要语句。

3．学习本文从容不迫，条分缕析的写法。教学难点：

学习本文从容不迫，条分缕析的写法。课时安排：三课时

第一课时

一、导入新课。

诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。今天，我们就来学习这篇杰作。

二、教师播放课文朗读录音，引导同学注意朗读时的语调和停顿。

三、解题。

1．什么叫“表”？这种文体有什么特点？明确：

表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》）此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅（刘后主）的言事呈文。

2．诸葛亮是什么心情下写《出师表》的？明确：

实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。3．“表”这种文体的一般内容和作用。明确：

“表’’的一般内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种，常用于向君主陈说作者对国家大事的意见、建议等。4．“出师表”该如何理解呢? 明确：在出师前对国家大事的意见、建议。5．本文是在怎样的背景下写的? 1

明确：

写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从犹亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。

四、分析结构，归纳段落。1．朗读课文，解决生字词。

崩殂(cú)侍(shì)卫

陟(zhì)罚臧否(zàngpǐ)

郭攸(yōu)之费祎(yī)

以遗(wâi)陛下裨(bì)补阙(quē)漏

苟(gǒu)全斟酌(zhēnzhuó)性行淑均(xìngxíngshūjūn)

行(háng)阵和睦倾颓(qīngtuí)

猥(wěi)

夙(sù)夜遗诏(yízhào)庶竭驽钝(shùjiãnǔdùn)以彰(zhāng)其咎(jiù)咨诹(zōu)

2．关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后国内政事的安排；二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。明确：

可将本文分为三个部分。

第一部分（1—5段），从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

第二部分（6、7段）追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。

第三部分（8、9段），明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。

五、师生互动，梳理第1段。

1．学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。疲弊：民力困乏。诚：果真、实在。宜：应该。

不懈：毫不懈怠，忠于职守。

侍卫之臣：陪侍、保卫皇帝的近臣。忠志之士：忠心的将士。志，士心。忘身：奋不顾身。

盖：副词，原来，表示解释原因。追：追念。报：报答。

圣：古时臣下对帝王的尊称。恢宏：使志士之气发扬光大。妄自菲薄：过分看轻自己。谏：臣下给皇帝提意见。2．学生讲述大意。

3．引导学生讨论下列问题：

(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”？为什么说“益州疲弊”？明确：

说是“危急存亡之秋”，是因为：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇（ｘｉāｏ）亭（今湖北宜都）战役（即《三国演义》）中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事）夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。这时，魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面占有明显的优势；吴控制长江中下游，经济力量也比较雄厚；只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。所以说“益州疲弊”。(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”？

明确：

一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气；二为避免阻塞“忠谏之路”。“以光先帝遗德”的“以”表示目的，可译成“来”；“咨臣以当世之事”的“以”表凭借，可译成“用”。(3)诸葛亮用什么来鼓励刘禅？明确：

诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，志上效命这个好条件。4．分析本段的层次。

六、布置作业。

1．熟读第1段，背诵重点词句的解释。2．预习2—5段。

第二课时

一、检查第1段朗读及重点语句的解释，导入新课。

二、师生互动，讲读第2段。

1．指名一学生朗读这一节，教师纠正其中的错误。2．学生自主学习这一节，借助注释和资料翻译这节。3．指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：宫中：借指皇帝宫廷里的官员。府中：借代丞相府的官员。

陟罚臧否：陟，提升，提升官吏；罚，惩罚；臧，善；否，恶。臧否，褒贬，评论人物的好坏。异同：偏义词，意偏“异”。昭：表明，显示。

4．分析这一段的结构层次。

三、师生互动，讲读第3—5段。1．齐读后指名学生讲述大意。2．教师重点点拨有关词句：

此皆良实：良，善良；实，诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。以遗陛下：以之遗陛下，省略句。

裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。阙漏，缺点和疏漏之处。阙，同“缺”。有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。全句的意思是：得到更多的成效。悉以咨之：悉，全部，都；咨，询问。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿来问他们。所：处所。

此先汉所以兴隆也：这就是西汉兴旺发达的原因啊！所以，……的原因。倾颓：衰败，垮台。

未尝不叹息痛恨于桓、灵也：没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人，远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”，因而称引先帝，以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。3．分析这三段的结构层次。

四、课堂探讨：

诸葛亮写这篇表文的主要用意（主旨）是什么？明确：

主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。其理由是：(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言；(2)在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事；(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。

五、布置作业。

1．熟读2—5段，背诵第5节及其中重点词句的解释。

2．预习第二部分和第三部分。

第三课时

一、检查背诵情况，指名背诵第5段，并提问文中重点词句的解释。

二、自读第6段，完成下面的练习。（出示投影片）1．选择题。

(1)“卑鄙”的意思是（）

A．（语言、行为）恶劣，不道德。B．见识浅陋。C．地位低下。D．低微而鄙俗。

(2)“尔来”的意思是（）

A．从那时以来 B.你来 C.算来 D.从来(3)下列句中“顾”的解释相同的两句是（）A．三顾臣于草庐之中

B．顾野有麦场，场主积薪其中 C．将军宜往驾顾之

D．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉

(4)下列句中“以”的解释相同的两句是（）A．先帝不以臣卑鄙

B．一儿以日初时远，而日中时近也 C．寡人欲以五百里之地易安陵 D．今以蒋氏观之

E．吾必尽吾力以拯吾村 F．不以物喜，不以己悲

(5)“不求闻达于诸侯”这句话的意思是（）A．不谋求听到关于诸侯的事情 B．不谋求在诸侯中做官扬名

C．不谋求让人知道我到诸侯那里去了 D．不想与诸侯商量大事

(6)“先帝不以臣卑鄙……遂许先帝以驱驰”全句的意思是（）A．自己很有才能，因而先得先帝看重

B．追术当年三顾之遇，表明忠于蜀汉的历史原因 C．先帝恩宠备至，自己感恩戴德

D．赞扬先帝的知遇之恩，委婉批评后主不器重自己 2．“二十有一年”中的“有”同。

3．将“咨”字组成一个双音合成词，将“三顾臣于草庐之中”缩为一个成语。4．翻译“受命于败军之际，奉命于危难之间”。参考答案：

1、(1)D(2)A(3)A、C(4)A、F(5)B(6)B

2、又

3、咨询三顾茅庐

4、（略）

三、指名学生说说第7段的大意。教师重点讲解有关词句：以伤先帝之明：以致损伤了先帝的知人之明。

庶竭驽钝，攘除奸凶：让我能用尽自己平庸的才智，铲除奸邪凶顽的敌人。庶，差不多。

四、讨论问题。

1．北伐中原的条件是什么？

明确：南方已定，兵甲已足。

2．“受命以来……深入不毛”这一句表达了怎样的思想感情？今天应该怎样认识？明确：

这句话概括了作者“受命以来”的心情和行动，说明他时刻以“报先帝”为念，深感使命沉重，不敢顾惜自己，努力做好“北定中原”的准备工作。

五、分析第三部分的结构层次。

六、师生互动，讲读8、9段。

1．学生朗读这两段课文，并指名讲述大意。2．教师重点点拨：

以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：以，表示目的，译为“来”。3．分析结构层次。

七、归纳中心思想。

明确：本文以恳切的言辞劝告刘禅继承先帝遗志，开张圣听、赏罚分明、亲贤远佞，修明政治，从而完成“兴复汉室”的大业。也比表达了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对先主感恩图报的一片深情。

八、归纳本文的写作特点。

1．以议论为主，兼用抒情和记叙。

第一部分寓情于议，第二部分寓情于事，最后一部分谈各方面的责任，也表达了完成先帝遗愿的决心。具体说来有三方面特点。(1)反复提及刘备的遗言、“遗德”、“遗诏”，在文章的重要关节无不提及“先帝”，处处从先帝说起，时时提先帝遗训。全文仅600多字，竟先后13处提及先帝。其作用是勉励刘禅“光先帝之遗德”，“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟大业。

(2)常从自身的经历、体验和感情谈起，以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励。(3)处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想。

由于上面三个特点，使本文达到了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果，使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取，甘愿采纳。2．语言朴素无华，字斟句酌。形成这一特点的原因是：

(1)与受表者的对象有关。刘禅本人的年龄识见，文化素养，决定了该文语词朴实，叮咛周备。(2)写表与受表者之间特殊关系，决定了该表委婉、恳切、字勘句酌的特点。诸葛亮是后主的臣，但又是后主的长辈，刘备临终时云“以父事之”。陆游云：“凛然出师表，一字不可删。”

九、课外拓展：再读课文，思考讨论下面的问题 1．讨论：你对诸葛亮的看法怎样? 明确：

(1)诸葛亮与刘备的关系。

诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他出辅刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定。公元223年刘备临终时，把刘禅托付给他，并要刘禅“事之如父”。诸葛亮也一心希望刘禅成功，并无丝毫恃功自大的意思，他对刘备父子，真是一片至诚。

他的图报就是以贯彻他的政治主张为最终目的的。二十多年来，他辛勤创建西蜀，还要进一步“北定中原，兴复汉室”。所以在适当时机，准备出师，并提出自己的意见。(2)《出师表》中的深厚感情。

正因为诸葛亮对刘备父子有如此深厚的感情，所以他把完成国事看成是自己的责任。他在给刘禅的表中，不但通过形势的分析，在理论上提出自己的意见，并且作出具体安排，而且还通过自叙身世，在感情上表达自己“报先帝”“忠陛下”的意愿。刘禅是君，但是无能，诸葛亮受刘备之托来辅佐刘禅，是老臣，是“长辈”，但地位又是臣。所以诸葛亮对刘禅上表，既是臣对君的陈 5

说，又是“长辈”对受托照顾的人的殷切期望。为了能使刘禅感动，所以不但导之以理，而且动之以情。在语气上既恭敬，又恳切，充满谆谆嘱咐的意思。《出师表》之所以有这么强烈的感情色彩，也是由他们君臣关系与众不同所决定的。(3)区别历史事实中的诸葛亮和传说中的诸葛亮。

历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。他在政治上的措施是赏罚严明，恩威并施。其他如开发生产、发明新武器等，都有它的历史价值。他还很重视对子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主张修身养德，志向高远，这些精神，多可借鉴。

传说中的诸葛亮，已被作为智慧的化身。但在他身上附加的带有神话色彩的传说，是不能当作史实来看的。(4)小结。

封建社会推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。例如《后出师表》中说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，现在已被赋予全心全意为人民服务的新义。

十、布置作业。

1．背诵6——8节课文及其中的重点词句。2．完成《学案》。

附板书设计：出师表开张圣听

分析形势——-——提建议赏罚分明亲贤远佞报先帝

自叙经历————-表忠心感恩图报忠陛下严于律己

点明主旨————-明责任严格要求朝廷诸臣向后主提出希望

教学反思

如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的范例。

设计中，注意处理学法指导与教材的关系，力图突破传统的唯教材论、唯知识论，重在学法的指导，学生的学习成果从学法尝试中获得。最后的作文设计，目的是引导学生积累写作材料，养成学以致用的习惯，克服传统教学读写分离的弊端。另外让学生们根据课内课外对诸葛亮的认识和了解，结合自己的人生观，对这个历史人物进行评价，其实也就是培养学生们具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。

篇3：公开课教案及课后反思

2013年5月份, 笔者所在学校举行第六届教学百花奖, 笔者有幸参加了此次活动, 上课的内容是《音乐与影视》, 课虽然上完了, 但是内心的感触很多。于是, 公开课结束后笔者写了一篇教学反思, 从教案、学案、课件上, 从课堂氛围, 学生活动, 学生展示乃至知识的建构和生成上, 对于教学优缺点加以点评和回顾, 并且对能够改进的地方提出自己的见解, 收获颇丰。对于教学反思, 刚工作时, 总听别人说要多写反思, 自己却不以为然, 后来有人说:“教学贵在反思, 反思贵在坚持, 如果连续三年写教学反思, 将来就可能成为名师。”我虽然抱着半信半疑的态度, 但还是坚持写了, 每节课都写一点, 有时候几百字, 有时候只是一两句话, 但是, 坚持几年下来, 还真的有不小的收获, 我十分赞成撰写教学反思。下面谈谈我对坚持写教学反思的一些感悟和收获。

一、教学反思可以丰富和完善自我

作为一线音乐教师, 我们每天都要和一个个鲜活的生命个体——学生打交道, 这中间肯定会有一些事、一些现象, 引发我们思考, 如果将这种思考深入下去, 就是一种教学反思, 倘若将这种反思再写出来, 就是一种教学感悟。能够引发我们思考的现象, 可能是教学中失败的地方, 也可能是教学中成功的地方, 可能是一些新发现, 可能是一个兴趣点, 也可能是一些困惑点……这些都应该值得我们深思。例如, 在《音乐与影视》一课中, 我事先准备了两个大鼓, 两面锣, 铙、钹各一个, 在欣赏影视音乐的同时, 让学生积极参与到情境表演中来, 学生的积极性马上提高了, 课堂教学取得了意想不到的效果。

课堂教学过程中, 随着教学内容的深入, 师生之间思维不断发展, 情感不断交流。此时, 师生往往会产生瞬间灵感, 捕捉住这些智慧和思维火花就显得尤为重要, 因为它们突然而至, 转瞬即逝, 不及时记录下来, 以后的教学也就丧失了好的素材。例如在《音乐与影视》公开课中, 提到影视剧中的打斗场景, 有个学生说到:“现在是春夏之交, 美丽的九寨沟应该是鸟语花香, 我们可不可以用集体吹口哨的方式代替鸟叫, 来营造气氛呢?”我鼓励她, 让她试一试, 结果全班同学都积极地参与其中, 活跃了课堂气氛, 收到了良好的课堂效果。

一节课下来, 静心反思, 摸索出了哪些教学规律, 教法上有哪些创新, 组织教学方面有何新方法, 解题的诸多误区有无突破等, 及时记下这些得失, 并进行必要的归类与整理, 考虑一下再教这部分内容时应该如何做, 写出“再教设计”, 这样可以做到扬长避短、精益求精, 把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。俗话说好记性不如烂笔头, 一定要把这些所思、所感、所悟以文字的形式及时记录下来, 留下第一手资料, 以备他时之用。

二、反思可以锻炼思维的敏捷性, 提高写作能力

教育的现代化减轻了教师的负担, 平时除了上交论文以外, 很少写文章, 这就使得教师的写作能力日趋下降, 教学反思正好可以弥补这个缺陷, 有鲜活的教学案例, 不用我们再绞尽脑汁去构思主题。例如:教学反思可以是对一个教学章节、一堂课、一个教学片段, 甚至一句话、一个教学动作等的反思, 教师就可以把这些想法记录下来, 思考一下以后再教这部分内容时应如何改进, 并写出改进的策略和改进的教案。写教学反思, 贵在及时, 贵在坚持, 一有所得, 及时写下。在课堂教学过程中, 往往会发生一些偶发事件, 教师或处理不当, 或从中突发灵感产生智慧的火花。教师若不及时利用课后反思去捕捉, 这种灵感便会因时过境迁而烟消云散。

古人语:“吾日三省吾身”。的确, 教学反思有助于教师积累教学经验, 提高教学水平, 历练教学艺术, 形成教学特色。教师对教育教学工作的科学反思, 是自身专业技能成长路上求真务实、趋利避害的“润滑剂”, 是理性提升、动态刷新的“净化剂”, 是不断追求成为名师的“催化剂”。

三、反思可以提高后续教学的实效性和针对性

写教学反思, 既是教学过程的一个重要环节, 又是教师积累教学经验的有效途径。缺少了这一环节, 整个教学过程就显得有始无终, 也不利于教师及时总结经验教训、改进教学方法、不断提高自己的教学能力。认真总结和反思每节课的成功与不足, 能够发现教学过程中的一些问题, 从而对知识、技能、技巧等缺漏情况了如指掌, 有的放矢地采取相应的补救措施。持之以恒地写好教学反思, 不仅能总结积累教学经验, 探索教学规律, 还能逐步形成自己独特的教学风格和教学方法。前苏联教育家苏霍姆林斯基也建议每一位教师应坚持写教学反思, 从收集事实, 分析事实, 研究事实中得出概括性的结论。创造性的研究使每一位教师从教学中体验到无穷的乐趣, 感受到作为教育者的幸福。每一位教师都应本着对学生高度负责的精神, 重视写教学反思。

撰写反思可以促进教学效果的提高, 促进教师的专业成长, 反思是教师成长的内在机制。撰写反思不是“三天打鱼两天晒网”, 而要坚持不懈地进行, 教师唯有如此才可能成为名师。我们应当具有愚公移山精神, 让“撰写反思”成为一种习惯, 将撰写教学反思坚持到底。既为人师, 我们理应在日复一日的教学活动中, 在年复一年的教育实践中, 用“绝知此事要躬行”的手, 用“留心处处皆学问”的眼, 用“吾日三省吾身”的心, 用“跳出庐山看庐山”的大胆努力做一个反思性教师, 让反思赋予我们教师正能量, 让我们在反思中不断地提升自我、超越自我、实现自我!

摘要：坚持撰写反思可以记录教师对自身教学活动的思考、总结、评价和改进, 让零散的经验形成系统的教学思想, 以丰富和完善自我;可以锻炼思维的敏捷性和写作能力;及时撰写教学反思还可以帮助我们积累教育案例, 改进教学策略, 积累教育智慧, 对提高后续教学实效性和针对性意义重大。

关键词：高中音乐,教学反思,专业发展,提升自我

参考文献

[1]丁红梅.中学音乐课堂有效教学探究[J].北方音乐, 2010 (3) .

[2]何月珍.探究“中小学音乐课堂教学的反思有效性”[J].现代阅读:教育版, 2011 (1) .

[3]张惠玉.谈如何提高音乐课讲评艺术[J].中小学音乐教育, 2003 (2) .

[4]刘建东.音乐课堂教学过程的审美实施[J].中国音乐教育, 2005 (10) .

篇4：公开课教案及课后反思

一、巧妙设计课堂导语

导入是整个课堂教学过程的有机组成部分和重要环节。“好的开头是成功的一半”，新颖别致、动人触情的导入，会起到“一石激起千层浪”的良好效果。教师应特别注重新课导语的科学性、艺术性、趣味性，以教材知识为依据，结合学生的生活实际和思想状况，巧设教学情境，渲染气氛，使学生能尽快集中注意力，进入美妙的情境并产生浓厚的兴趣，怀着期待、迫切的心情探求新知。特别是借班上课，与学生第一次接触，巧妙设计导语，显得尤为重要。

当正式进入课题前，我做了简单的开场白：各位同学，大家好！很高兴来到我们某某学校，走进我们三（6）班，与同学们一起分享40分钟的快乐时光，希望我们合作愉快、合作成功！这样的开场白，一方面，让我与学生有了第一次的情感交流；另一方面，在一定程度上缓解了陌生、紧张的课堂气氛。

接着我用了一段有关苏州民生的视频——市委书记蒋宏坤的讲话“在民生问题上投入再多也不为过”，让学生了解党和政府采取了一系列措施来关注民生问题，努力确保人民共享经济繁荣。这样，既消除了原有的枯燥乏味，又激发了学习的兴趣，充分调动了学生学习的主动性，使之进入最佳求知状态。

二、精心创设问题情境

新课程强调，教材内容要更好地激发学生的探究热情和认识欲望。而九年级思想品德教材中有许多知识，对于学生来说既枯燥又抽象，如果处理不好，就会使教材知识成为“一潭死水”，学生会产生厌学的情绪。思品课的生命力源于社会，所以，教师必须要善于适时地联系社会热点，精心创设问题情境，使学生仿佛身临其境，产生一定的情感体验，刺激学生思考的积极性，从而启发学生探索新知识的热情，提高分析问题、解决问题的能力。

在讲第一部分“关注民生”时，我采用了2011年11月25日公布的“苏州2011年十大民心实事工程”的材料，另外我手里还拿了今年9月份开始实行的学生e卡通，让学生亲身体会党和政府在关注民生问题，从而再引导学生了解有关民生的相关知识。又如，讲第二部分“健全社会保障制度”时，引用了发生在身边的两份材料，材料一是班级某学生的父亲参加了医疗保险后，减轻了高额医疗费带来的压力；另一份是苏州市实施了城镇居民最低生活保障制度后，贫困家庭有了生活保障。然后再抛出问题：健全社会保障制度有何重要意义？这样的情景创设，给学生一种水到渠成的感觉。

三、努力促成自主学习

新课标的核心理念之一，就是在教学过程中注重培养学生自主学习的能力。传统的课堂教学模式的弊端是往往忽视学生的主体地位，教师一个人在台上唱“独角戏”，告诉学生什么是对，什么是错；什么应该，什么不应该。把学生看作是认识的容器，而不是认识的主人；把学生看作是千篇一律的，而不是个性化的。一般表现为教师讲授多，学生思考少；师生一问一答多，学生自主探究少；教师在台上滔滔地讲，学生在台下默默地听。这种灌输式教学和简单化的处理，导致的结果是思想品德课堂缺乏足够的吸引力，学生不喜欢也不愿上思想品德课，直接影响了课堂教学的实效性。

于是，我在这节课尝试了新课程改革中提出的“合作学习、探究式学习、自主学习”等全新的学习方式，改变“灌输式、填鸭式”的教学方法。如，讲到“健全社会保障制度”和“心系西部大开发”时，我就设置了以下几个问题：1.健全社会保障制度的内容、核心、意义；2.西部大开发的意义；3.实现共同富裕的关键；4.帮助贫困地区发展经济的意义。让学生阅读课本后寻找答案，学生很快就能解决这些问题，这样既体现了学生的主体地位，也优化了课堂教学过程，提高了课堂效率。

又如，讲到“党和国家为什么要确保人民共享经济繁荣？（或为什么要实现共同富裕？）”时，我采用了小组探究、合作学习的讨论形式，讨论后请每个小组成员代表发言，其他小组成员补充说明，最后我归纳总结。在整个小组探究、合作学习的过程中，我自始至终和学生在一起，和他们一起讨论、分享成果。在此过程中，使一些思考结果不正确的学生及时得到纠正；不愿意思考的学生在小组学习的氛围中不得不去思考、讨论，既找到了问题的答案，又激发了学生的学习兴趣，使学生在合作学习中体会了成功的喜悦，增强了自信心。

新课堂强调学生自主学习，并不否定教师的主导作用。自主、合作学习需要教师用恰当的讲授、生动的举例，启发学生思考，并帮助学生归纳总结思考的结果。这样的教学过程才能促进师生的互动，促进情感的升华，才会使思想品德课充满生活的气息，迸发智慧的火花，流淌人文的情怀。

四、积极发扬团队精神

“团结就是力量”，集体力量的有效开发将创造出不可思议的奇迹。本次公开课的前期准备就充分利用了教研组的智慧，积极发扬了团队合作精神，集思广益，将每一位老师的智慧融入到了我的教学中去。

当我试课的时候，我们教研组全体成员都参加听课，听后各抒己见，提出了更好的教学策略，包括材料的选用、各个环节时间的安排、对学生的启发、知识之间的过渡等。如在讲第一部分“关注民生”时，除了引用“苏州2011年十大民心实事工程”外，最好还能引用发生在学生身上的事，如学生e卡通，这样学生就能从自身感受到党和国家关注民生问题。又如，结束第二部分“健全社会保障制度”后，如何过渡到第三部分的“心系西部开发”呢？有位老师就提出可以这么过渡：人与人之间由于种种原因造成了收入悬殊、先富后富的差别，需要完善社会保障制度，那么地区与地区之间的发展情况怎样呢？由此引出：地区发展不平衡，为此，国家实施西部大开发。

正是因为教研组的集思广益，产生了思想与智慧的火花，才使我的这节课日渐完美并成功完成，可以说这节课是集体智慧的结晶。

通过这节课的教学尝试，我不仅能力得到了锻炼，而且学到了很多东西，使我感受到了改变教学方法的重要性以及收获良好效果的快乐，也看到了学生的那种渴望创新、探索、渴望表现的要求，还看到了学生们的巨大的潜能，更大的发展性、可塑性，为我在今后教学中给予学生更大的发展空间提供了基础。

当然，教学永远是一门无止境的艺术。无论怎样构思教学过程，总有需要我们进一步改进的地方。只有不断实践、不断学习、不断反思，才能不断更新自己的教学理念，不断提高自己的教学水平，提高课堂实效性。

篇5：公开课教案及课后反思

1.了解孟子“舍生取义”的道德主张和施行“仁政”的政治主张；

2.了解本文比喻、推理、层进等论证方法和善于借题发挥，因势利导的论辩艺术； 3.掌握欲、得、患、甚、是、贤、心等词的用法。

教学重点：比喻、推理、层进的论证方法。

教学课时：二课时教学过程：

第一教时

一、导入新课

生与死，义与利是自古以来人民议论的人生课题。我们将要学习的《孟子》中《鱼我所欲也》这篇古文，论述的就是这样一个问题。

孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家、政治家、教育家、散文家。是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。政治主张“法先王”，孔子“仁”学基础上，提出系统的“仁政”学说，在人性方面，因袭孔子“性相近也，习相远也”，主张性善。存在决定意识，物质决定精神，孟子观点带有明显的唯心主义。不过他提出的“舍生取义”的观点，无论是在古代，还是商品经济的今天，都具有积极意义。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。

二、新课教学：

⒈教师范读课文，提示学生注意某些字的读音。

⒉解题：

这是一个判断句。“鱼”是主语，“所欲”是谓语，“我”是所字结构“所欲”的定语。全句意为: 鱼是我所喜欢的。作者主要借《鱼我所欲也》来宣扬他的性善论。

⒊分析讨论课文第一段：提出论点，分析论证，指出“舍生取义”是人的本心。

⑴串解讨论以下词语在文中用法

①欲——能愿动词，喜爱、想要。

② 可得:同义。兼——动词，同时得到，“兼”是副词状语置后。

③患——事物性名词，祸患。（有时可做动词，患得患失。）辟，同“避”，躲避。

④甚——超过、胜过，动词。（有时用做副词，放动词或形容词前。）

⑤是——代词，此。⑥如使：假使。⑦由是：用这种方式。

⑧用：采用、采纳。

⑨贤——才能、德行好。⑩心——思想。

⑵分析讨论内容层次方法：

这篇文章所要论证的中心论点是什么呢? 参考答案：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。分成三层：

第一层：由设喻引出中心论点——舍生而取义者也。

第二层：推理论证过程。

第三层：“义”不仅是贤者所具备的，也是人人皆有的。

①提问：起始层在本段的结构作用，所用论证方法？

提出论点——“舍身而取义”设喻引出：①喻：所欲→鱼、熊掌→取熊掌②引出：生、义→ 取义

②提问：展开层的内容、论证方法、论证结构？

论证对待生与死的不同态度；运用推理的方法；论证结构：

第一步：辨证分析（正面）

生，欲→甚于生（义）→故不苟得(即，为了“义”可以死，恶→甚于死（不义）→故不避患舍生。即为了“义”可以舍“生”。)第二步：假设分析（反面）

由是则生→不用（结果）→有甚于生者（原因）

由是避患→不为 →甚于死者第三步：因果分析

所欲→莫甚于生（最喜生）→何不为（不择手段求生）

所恶→莫甚于死（最恶死）→何不用（不择手段避祸）

③提问：结论层的内容、结构作用、论证方法？

层进法；使中心论点升华；为本段作结：非贤者有→人皆有→贤者勿丧

⑶总结：第一段首先用喻证法提出论点，然后进行分析论证，运用推理的方法，分辨证、假设、因果三个层次进行说理，逻辑严密，善于借题发挥，因势利导；最后用层进式作结。全段紧紧围绕中心论点进行论证。在我们将要写的议论文写作中，要学习这些论证方法和段的结构形式。作文题：浅谈义与利。还可回顾借鉴一下前些时大学生关于“义大于利”还是“利大于义”的电视辩论大赛。质疑。

三、小结

在人生面临抉择时，应当具备怎样的价值标准?孟子提出了自己的看法：应当摒弃自私自利之心，将正义、道义放在首位。

四、作业：〈1〉整理笔记〈2〉翻译课文。〈3〉背诵课文。

第二教时

一、分析第二段：

1、分析第一层：举例论证“义”的存在。用类似“不受嗟来之食”的故事，阐明为人要辨别义和利，不应苟且偷生。

词义：

① 箪：古代盛饭用的圆形竹器。②

②豆：古代盛汤用的器皿。③ 弗：不。

④ 呼尔：吆喝的样子。⑤ ⑤蹴：踢，表示不尊重。

⑥不屑：瞧不起。

2、分析第二层：

⑴直斥王侯贵族和追求功名利禄的士人不义而贵。

孟子认为“宫室之美，妻妾之奉，所识贫乏者得我”都是身外之物，和人的生命相比，实在不足道。但这些人正是为了这些身外之物，竟不管是否合乎礼义的原则，接受了优厚的俸禄。他们与那种宁可饿死，也不愿接受“嗟来之食”的人相比，该是多么可耻可鄙啊。所以孟子质问他们“是亦不可以已乎? ”最后指出这就叫失去了人的本性。⑵词义：

①万钟：优厚的俸禄，钟：古代量器，极言其多。

②不辩礼义：即“不辩以礼义”，不按礼义来分别。

辩，同“辨”，辨别。

③加：增加。这里指所获得的益处。

④穷乏：贫困、穷苦。乏：缺少钱财。

⑤得，同“德”，用做动词，感激。

⑥与，同“欤”，语气词。

⑦向：从前、以前。

⑧是：近指代词，指“这些”。

⑨亦：加强语气，无义。

⑩本心：本性，“舍生取义”的本心。

二、写作特点：

1、跳读课文，找出为论证中心论点，作者使用了哪些不同的论证方法，并思考本文作者的写作意图。

明确：①论证方法：道理论证(第一节)、举例论证(第二节)。②作者的写作意图：赞颂在面临人生的抉择时，将正义放在首位，而摒弃利己私心的做法。

2、运用多种修辞手法──比喻、对比、排比。

比喻：有力阐明义重于生，突出主旨──鱼、熊掌，一箪食、一豆羹。

对比：对重义轻生、舍生取义的人赞扬，对苟且偷生、临难苟免的人斥责。不受“嗟来之食”，“万钟则不辨礼义而受之”起到了突出中心的作用。

排比：有助于逐层深入地阐明道理，又能增强文章的气势和论辩力量。这一特点使本文充分体现了孟子文章气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格。

三、作业：

1．对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。

材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。

2、延伸思考

思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义” 的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?

3、整理笔记

4、翻译课文。

5、背诵课文。

教学反思

《鱼我所欲也》是九年级下册继《孟子二章》后又一篇儒家经典文章。孟子主张“舍生取义”，宣传了“性善论”。对后世有深远的影响，对学生有的教育意义极大。这篇文言文，对初中生来说有点深奥，教学时容易让学生陷于枯燥乏味的困境，注意力容易分散。

因此，我备课时，精心设计题目。应该说我们的学案设计比较科学，操作性强。给了学生一个抓手，便于他们有效学习。学案涵盖了重点字词的解释，重点句子的翻译与理解，注重了文章脉络的分析，论证方法的把握，紧扣了文本。又注意了一词多义的现象归纳，词类活用的点化，通假字的总结，还注意了与已学知识的联系巩固，让学生继续形成并掌握好学习文言文的方法，注重了学生知识的巩固与迁移。同时我还紧联新课程标准要求进行教学。让学生在学习本文的基础上，学会辩证地分析与认识作者“舍生取义”的观点，使文化得到了真正意义上的传承与发展。注重了学生的情感态度与价值观的培养。使三维目标得以很好地实现。