张广天个人资料（精选7篇）
篇1：张广天个人资料
张广天简介
张广天，1966年7月生于上海。85年，曾组建“再见”创作组和“太阳同伴”城市民谣演唱组，此为上海最早的民间现代乐队。在“太阳同伴”时期，张广天创作了大量的歌曲，并积极参加演艺活动。90年初，移居北京，从事唱片制作和影视戏剧的音乐创作，为十几张唱片配曲、制作，为多部电影和数百集的电视剧作曲。93年，中国音乐家音像出版社为其录制出版了个人专辑。
在创作之外，张广天还进行相关的理论研究。他的理论主要包括三个方面：汉藏音乐体系，工业化时代的民间音乐，现代唱片工业。
张广天主要小说诗歌文学作品录
一、唱片：
1)《张广天现代歌曲专辑》(1993，中国音乐家音像出版社)
2)《摇啊摇，摇到外婆桥--电影原声音乐》(1995，virgin,france)
3)《工业化时代的诗与歌》(，中国文采音像艺术公司)
二、影视音乐小说诗歌文学作品：
1)电影《摇啊摇，摇到外婆桥》(1995，上海电影制片厂)
2)电影《敌后武工队》(1995，长春电影制片厂)
3)电影《处女作》(，导演：王光利)
4)电影《离开雷锋的日子》(1996，北京紫禁城影业公司，青年电影制片厂)
5)电视剧《霜叶红于二月花》(1995，中央电视台，新陆地)
6)电视剧《还乡》(1995，长春电影制片厂，四平电视台)
8)电视剧《春风沉醉的晚上》(1996，新陆地)
9)电视剧《修竹湖的故事》(1996，杭州电视台)
10)儿童电视剧《金色的海螺》(，中央电视台)
11)电视剧《梨园生死情》(1997，北京尊荣)
12)电视短剧《地火》(1997，长春电影制片厂，安徽省委宣传部)
13)电视剧《玻璃漫画》(，河北电影制片厂)
14)电视剧《风雨澳门》(1999，脉点文化传播公司)
三、戏剧音乐
1)《爱情蚂蚁》(1997，中央戏剧学院研究所)
2)《第一弦乐四重奏--为牟森戏剧“倾述”而作》(1997，北京长安大戏院)
3)《坏话一条街》(，中央实验话剧团)
4)《一个无政府主义者的意外死亡》(1998，中央实验话剧团)
5)《恋爱的犀牛》(1999，中央实验话剧团)
6)《切·格瓦拉》(2000，中央戏剧学院戏剧研究所)
篇2：张广天个人资料
“打倒奴隶思想，埋葬教条主义。”
“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”
“我们说马克思主义，是要在群众生活群众斗争里实际发生作用的活的马克思主义，不是口头上的马克思主义。”
“共产主义的哲学就是斗争哲学。”
“知识分子如果同工农群众相结合，和他们做了朋友，就可以把他们从书本上学来的马克思主义变成自己的东西。”
——毛泽东
（一）毛主席讲“首创精神”不仅仅是针对保守势力，从另一面也是与教条主义斗争。教条主义是个什么东西？就是马列主义的本本都是对的，奉若圣典，把马列主义搞成宗教，而自己是马列二位事业的地上代理人。其实，宗教也反对教条主义，耶稣就担心人家把他搞成僵死的条条框框，他要求人们从内心接近天国，在世亦在天堂。只有为统治阶级服务的教会才拿教条来吓唬、欺骗老百姓。所以，教条主义者考虑的是他那个代理权，那个首先发言权。因此，说它是机会主义，投机倒把。仿佛真理是他独家经营的商品，或者是他的那个大教条批发给他在某个地区的独家经营权。王明的事情到今天还不引为教训，实在令人心痛。
（二）马列主义对不对呢？今天我们固然要思考这个问题，革命者随时要思考这个问题。马列主义的理论来自于在其以前的历史，从这个层面上它永远正确。至于今天，我们就要看它有多少成分是与人民革命的实践相吻合。历史上批判修正主义，是针对部分人妄图取消阶级斗争和暴力革命这个核心内容，实际上是批判阉割主义。在今天，阶级斗争和暴力革命仍然是革命的唯一途径，因此，今天我们批修正主义，也在这个点上。
但是，马列主义不需要改造吗？不需要适应当前的革命形势吗？如果我们为了当前的革命问题改造了马列主义，甚至放弃了马列主义，那么，有人说我们是修正主义也好，是叛徒也好，就让他说去吧！
我们必须非常清醒地意识到，马列主义的目的是为了改造旧世界，是为了解放受压迫的人类。如果人民在自身的斗争实践中找到了比马列主义更为有效的思想武器，那么，马列主义有什么不可以退出历史舞台的呢？
因此，真理是没有绝对的（如果我们不是圣徒），任何理论和思想都要经受实践的考验。而实践是什么？实践不是奶，真理也不是娘。实践是千百万人、甚至千百万年的人民革命活动的总和，不是孤立的、局部的、阶段性的那个点，更不是彼得堡的十月革命那一下，也绝不啻莫斯科那一小块地方的风来雨去。
如果革命的实践证明了马克思主义的胜利，那么，马克思主义当然是真理；相反，我们就要重新思考，多用大脑，而不要作传声筒。
必须切记，马克思主义绝不是真理的代名词。
（三）有人说，出现问题向群众求教，叫做“病急乱投医”。革命难道不是什么紧迫的问题吗？难道容得我们慢功出细活吗？人民群众难道不是革命的良医吗？难道说书本上的马列主义有一切现成的答案，你真理在握了，可以踱着方步把冬宫打下来吗？
因此，毛主席在不止一个地方说到，我们要活的马列主义，要对人民解放有用的马列主义。马列主义怎么个活法，就是依靠群众。口头上说说什么都是容易的，实际做起来就一败涂地。
离开群众运动，谈什么“胆识”？不是虚壮声势吗？只有不怕群众运动才是真正的胆识。共产党要是没了群众，哪来什么胆识？当然就会变成机会主义、投降主义，或者一切别的不好的主义。我看戴一百个帽子都可以。
（四）有人说，毛主席“发动群众斗群众”，是这样吗？群众运动，汪洋大海，你不下去，在上面观望，怕得很，怕死了。革命就是有血污的，好比婴儿出生。群众要是不在斗争中实践，温良恭俭让，一团和气，还叫什么群众运动？难道是看华尔兹舞的表演吗？
这里面有人民内部矛盾，有新旧思想的较量，有阶级斗争在意识形态领域的体现，复杂得很，要学习、身体力行，反复学习、反复身体力行才能知道个大概。
（五）在对待儒法的问题上，假如否定孔子办民间学堂，否定韩非子从当时社会的具体情况出发的创新，是根本上的形而上学。事物是发展的，希望儒法在古代就是马列，希望孔韩在当时就是马恩，多么可笑，多么无知！
历史永远不会象资产阶级说的那样终结在全球化的今天，也绝不会象教条主义者说的那样终结在马列主义。
（六）知识分子被消灭了吗？远远没有。你是，我是，很多人都是。共产主义运动是要消灭知识分子吗？再读一读马列的书，再参加一些生产实践，然后发言！不要被所谓“后学”搞得很迷茫。
至于“经典马列主义在全世界范围内开创的社会主义人类新篇章将众多中国‘知识分子’锻造成一代又一代共产主义新人”这样的话，简直是语焉不详。
什么叫“经典马列主义”，是二十八个半的那套吗？什么时候所谓“经典的马列主义”在中国革命中起过积极作用？它怎么就能将中国的知识分子锻造成共产主义新人呢？
（七）“以今天资本主义世界倒行逆施、走向毁灭的现实丑态来作为无产阶级革命高歌猛进、团结奋斗的论据，是一种旧伤复发，是革命荷尔蒙的歇斯底里，却不是可以提交给人民群众并以此接受检查和考验的文化战略和革命纲领。”
说这番话的人，看来的确是忘记了“哪里有压迫，哪里就有反抗”这个道理。如果不是因为资本主义世界的倒行逆施、走向毁灭这样的现实，我们革的哪门子命？为什么革命？革命的根据不是罪恶的现实世界，难道是某人的教诲不成？难道我们是某个圣人的看门弟子，只拿着他的原教旨而根本不顾社会的善恶是非横冲直撞一番，就来得很有根据吗？
恰恰是我们出自万恶的资本主义现实，为了与这个万恶的现实中腐蚀人们灵魂的上层建筑进行殊死搏斗，所以我们的文化思考和实践，不仅站得住脚，而且经受得起时间的考验，是顶天立地的，是前所未有的！
（八）今天，这个“读语录”的文章，也是针对我们上海站点的“大鸣大放”栏目中一位读者的来信作的驳斥。
《音乐大字报》围绕着音乐并思考相关意识形态领域的问题，不仅仅是一种文本的言说，根本上是一种行动。这个行动有劳动阶层文艺过去的活动，也有来自世界范围内新一代革命文艺工作者和人民的直接心声。我们每一个革命同志都正在为了新文化和新思想的传播，不惜牺牲个人利益，战斗在最前方、最基层。任何一个不脱离中国现实斗争的同志和朋友都会听到我们的歌唱，看见我们的努力。我们很难说都已经成为成熟的、老练的革命战士，但是，我们绝不会把我们从人民那里得来的东西巧取豪夺，我们也绝不会钻在“经典马列主义”的故纸堆里——“遥想洋楼高耸，正对着阔街上车水马龙。前面是一杯热气蒸腾的无产阶级咖啡，远处是许许多多龌龊的农工大众。”
所以，我们不仅要把我们的思想和行动传播到劳动阶级的先锋队中去，还要传遍中国，传遍世界，深入人心！
（九）毛主席讲，我们的哲学就是斗争。如果某个东西与斗争无关，那不管它叫做马克思主义也好，叫做列宁主义也好，都将与我们无关。
（十）我看某先生的匿名来信归根结底是莫斯科态度的延续，是人云亦云，是随波逐流。它对于毛泽东思想和文化大革命的认识只能浮在字的表面，甚至连这个程度都没有达到。他对于革命群众的勇于探索进行挖苦讽刺、疯狂打击，起到了帝国主义集团及其走狗所不能起的险恶作用。因此，根本上，来信的观点是市侩的立场。在革命斗争的急风险浪里，我们一定要警惕这种声音，因为，它看起来是一副“左”的、“经典”的面孔，包藏的却是极右的祸心。
有一种混进革命队伍的机会主义者，一开始往往以教条主义的面孔出现，但是，革命的紧要关头，一夜之间就会变成投降主义，从投降主义又进一步干脆背叛革命，投入敌人的怀抱。
篇3：胡风牢友张广天
认识六十三岁的张广天纯属意外，但一回生，两回熟，幸好我在四川东北部某县的一个社会福利机构里住了很长一段时间，否则就不会知道胡风曾有这么一个贼眉鼠眼的“牢友”。
一九九二年隆冬的这次谈话有些随意，逮着什么说什么，同心理医生的路数相似。张广天太不像话了，对历史，对大文化人，居然不晓得敬畏，这大约是受转型期大众趣味的影响吧。
所以，严肃的胡风研究者应该对这篇东西持批判态度。
老威：你认识胡风吧？
张广天：这些年已经有好几拨人打听过他的情况，是通过领导找来的，我不谈也得谈。今天你私下约我，是啥意思？你肯出点儿血么？三百块咋样？那么大的名人才值三百块。如今市场经济，我工资低，没办法。
老威：没办法？老张，你可是这里面响当当的人物。在监狱进进出出，顺带替犯人交封信，捎点熟食，还有港台的光屁股美女明信片。你的油水大了。
张广天：还是内盘？不过，我现在是自由公民，你管得了么。我坐了二十多年牢，又留监当了十来年工人，这辈子，监狱就是我的家。我在自己家里弄些小买卖，犯逑法。
老威：莫扯远了。我付一百元。
张广天：你太抠了。
老威：这不算正式采访。老张，你晓不晓得，在监狱图书室有胡风的专柜？胡风夫人、胡风集团成员的种种回忆文章自不必说，还有他老先生的作品集，包括那封写给毛主席党中央的倒霉的三十万言书。这十几年，全国各地报刊发表有关胡风案件的文章，至少几百篇，我若真要搞研究，直接查资料就完了。找你嘛，不外乎就是吹吹闲牛。
张广天：你倒是个爽快人。好，那一百元收下了，就摆摆龙门阵。你不能记录，我搜搜身，没录音机吧？失过脚的人，防人之心不可无，否则会影响我的饭碗。现在讲胡风，他坐牢的名字叫张光人，开玩笑时，大伙就喊“张光棍”。当时谁也没想到，他居然是我们这儿名气最大的犯人。当然，这儿也关过刘吉挺、张西挺两口子，四川省革委会副主任；还关过二三十个造反派头头。重庆八·一五的造反司令黄廉，至今还在一队当卫生员，他参加过抗美援朝，战场上练出来的顽固劲，牢坐了近二十年，还保持着从毛主席他老人家那儿学来的读书做眉批的良好习惯。黄廉讲得最多的故事，就是他指挥手下把军舰开入长江口，向据守朝天门码头的“反到底”示威，结果码头上打炮，击中了军舰旁边的运猪船，猪满江逃窜，重庆人民因此断了一个月一人半斤的供应肉。
老威：张光人咋样了？
张广天：我又扯远了。张光人长得牛高马大，比所有犯人都高一头。他是七几年从雅安苗溪茶场转来的，到底哪一年记不清了，大约是冬天。这座监狱很大．从大门进来，是干部的家属区，再过一道岗哨，就是劳改区了。左边有一条河沟，沿着河沟走，是铸造和磨砂车间；而右边一溜长坡，约两三百米，通往深监重地。里头有八个队、两千多犯人。我当时在二队二组任学习组长。天刚擦黑，大红毛（劳改大组长）吹哨收监学习，教导员却站在楼上，叫我出去搬行李。我跟教导员一直走到二道岗，才接住张光人。有好几人护驾，军便服、蓝制服都有，连监狱政委都出动了。我骇得大气不敢出，猜想可能是大官犯了错误，起码省市一级。因为普通新犯都是自己跟政府进来，几道岗都得立正喊报告，待哨兵放行，才能通过。张光人虽然也懂立正报告，但那么大个子，声音比蚂蚁还小。张光人的行李就一个铺盖卷，一个网兜。里面装些洗漱用具、换洗衣裳、几本书。一群人都爬那溜长坡，张光人在中间，看起比我们高出半截，大脑壳大眼睛秃脑门，一望就知有来头。遗憾的是衣冠不整，帽子小，外衣扣子掉了两颗，就用一根鸡肠带拦腰一捆。那风又硬又猛，从坡上一阵阵刮下来，张光人的衣领被灌风，边爬坡边咳嗽。唉，太凄凉了。
后来，张光人就分到二组。政府找我单独谈话，要求我密切注意他的一举一动，随时汇报，还说如果干得出色，就记功减刑。犯人哪听得这个？我的神经都绷紧了，心里盼望他在我假睡的时候自杀，被我及时制止，那起码减个一年半。那时的监舍一溜红砖平房，前面有球场大的放风坝，从放风坝上几梯，就是食堂。一个院两百多号人，算大队。我们的监舍主要是水泥通铺，排排躺十几个。我睡最里头，靠着桌子，我安排张光人睡我旁边，接着是生产组长。第一次学习，我向大家介绍新“同改”张光人，并传达政府训令：不准私下盘问，串通案情。然后才例行公事地总结当日劳改表现，最后学报纸。大家发言时，我吩咐张光人做记录。他在灯下眯着近视眼，脑壳习惯性地下磕，极其认真。过去这项工作由我做，张光人来我就轻松了。你晓得，过去的运动多，今天批这个，明天斗那个，连《水浒》里的叛徒宋江也揪出来批。把孔夫子和林副主席绑在一块，挖祖坟挖出超水平了。大家发言老一套，路数跟着报纸文章走，只要把上次运动的坏蛋换成这次运动的坏蛋就行了。坐牢三件宝：劳动、发言、耳朵好。天天学习操练嘴皮功，结巴也口若悬河了——因为不发言过不了关。自从有了张光人，我们组的学习记录精彩多了，问一句表态话，他能翻出许多花样，篇篇不重复，这是真功夫。
老威：对于大批评家胡风，这算小菜一碟吧。
张广天：我多次口头表扬他，可他谦虚，说是写检讨练出来的。我不敢多问。那年头，文人倒霉，即使没犯啥事，也能随手给自己列出十条八件“罪状”，更别说这种专吃笔墨饭的。他的本事也就这么一点点，而我花的功夫太大了。学习完到十点钟，值班政府点名收监，挂上大锁，犯人各就各位躺倒。可张光人块头大，要多占半个铺。我吆喝大家往后挪，生产组长杀人前当过兵，看不惯文人，就悄悄用手拐捣他。张光人夜里失眠，死鱼眼球定在一个地方，而其他人劳累一天，一沾床就睡死。我也困，但不敢睡死。好在张光人翻身的动静大，总能惊醒我。
开头我见他夜夜失眠，以为有心事。文人有心事，特麻烦，他一不打架二不闹监，而是趁你迷糊时抹脖子。我向政府汇报，才晓得张光人前列腺有问题。他害怕睡死了尿床，招人笑话，就憋着，实在憋不住，只好翻身起夜。张光人的确上了年纪，每次解手都磕磕绊绊，一会儿是洗脸桶，一会儿是小方凳，一会儿又是劳保胶鞋。夜深人静，针掉在地上都能听见，何况他弄出的响动？好几个犯人都惊得从铺上弹坐起来，懵懵懂懂，以为开工了。
便桶在门背后，张光人在桶前磨蹭许久，才挣扎着挤出两小股尿。监舍起夜的规矩是，屙尿不准出声响，而张光人不管这些．他屙尿不冲桶壁，直通通下去。咕咕咕，隔好一阵，你都眯眼了，又是咕咕咕，那出水的动静，能把你吓出心脏病。我默算估计，他小便一次费时七分钟，也有超常规发挥，达十分钟。有一次，一刻钟还没回铺，我探头侦察，发觉他的脑袋抵着墙，我急忙起身，却听见他的牙咬得嘎嘎响。我把他扶回来，他却犟着不肯上铺，我一松手，他又赶向便桶。唉，我看桶里不是尿，而是迷魂药！
老威：张光人与你们一起出工么？
张广天：他留在院里干些手工活，守守监舍。每次我们收工回来，都见他腰间扎着绳子，双手抄在棉袄袖子里，定定地望天。他从来不与普通犯人搭话，醒着的时候还不如梦里说的话多。真的，后来大家对他习惯了，他起夜也有了规律。开春时，他居然胖了些。可是，在一群刑事犯中间，他肯定憋坏了，脑子有毛病了。不管刮风下雨，他能在院坝上一站几个钟头，像在等天上的什么东西掉下来。听队里的卫生员悄悄讲，张光人在和毛主席说话。他说：“毛主席，我没反对过你，心都可以掏出来看。毛主席，你受蒙蔽了，但是我认……这辈子完了！”他还骂落在身上的雪：“这些鬼！不要来抓我，我整不死！”卫生员说张光人的泪大颗大颗地流，不晓得受了啥冤枉？
有天夜里，我被一阵磕牙惊醒了，抬头却见张光人站在地下，望着后窗外发楞。我也瞟了一眼窗外，感到阴风惨惨的，我顿时起了身鸡皮疙瘩。你不晓得，这座大监狱在解放前是坟山，分好几块，墓东倒西歪的。有的死人连个坑都没有，就地掀几铲土，就算埋了。这儿流行过瘟病，还有饥荒。据老的犯人说，因为这儿的坟太多，把山丘都掏空了，旧的和新的，几十年前和几十年后的墓道，经常通在一处。解放后，人民政府做好事，改造旧城，顺带把城郊的坟山推平填实，依山势建了监狱。在这里关过的犯人，都做过死鬼上身的梦，一般都是又哭又叫，控诉我们占了他们的窝。我还在梦里和游魂野鬼对骂，我说我又不想占你的窝，是别人要关我进来，有逑法。
老威：张光人咋样了？
张广天：他被鬼迷住了，他说看见了鬼，从最黑的地方划一条船，来接他回去。他说他不迷信，但这辈子只有阎王来给自己平反了。他自言自语的时候太可怕了，有个鬼在脑壳里，透过眼珠子看外面。前几天，二队有个反革命半夜从上铺翻下来，把脚脖子歪了。他梦见一个秃脑门的胖大老头推他，骂他霸占铺位，我一听就晓得张光人回来了，他那个铺位过去是人家的，虽然牢房改建了，但位置没变。唉，我又乱扯。总之，那个晚上我吓得要命，急忙报告了值班政府，管理叫来狱医，给了几片安定，张光人才踏实了。这事过去没几天，张光人就搬走了。
老威：搬到哪儿去了？
张广天：严管队的单间牢房，关的都是有级别的人物。里面有小灶，有卧室和放风间。生活条件很好，就是太孤独，与外界完全隔绝，据说每天早上从巴掌大的窗口发一份《人民日报》，如果上面有不利于改造的文章，也要剪下来。
老威：《人民日报》也开天窗？
张广天：单间关的都是高级文化人，脑子特别好使，有时凭一字一句，或一个先后排名，就能分析出形势的变化，所以发放的《人民日报》也要经过严密的检查。
老威：张光人搬走你没感到遗憾？
张广天：啥遗憾？
老威：你没减刑吧？
张广天：减刑是政府的事，犯人嘛，顺其自然地坐牢吧。我一个乡村小学老师，就这点能耐，哪吃得住张光人？他不添乱就谢天谢地了。
老威：你刚才说的，我看也没什么，张光人内心痛苦，把自己折磨疯了，他也没惹谁。
张广天：他撞过祸呢。有一回，他把大伙的饭给弄倒了。
老威：咋回事？
张广天：队里犯人开饭都以组为单位，每组挑出两个人上伙房，一个领饭，一个领汤，而大伙拉开圆圈，蹲在院坝里等候。领饭两人一搭，一个星期一轮换。那次恰好转到我与张光人，我点清数，把钵饭码进木条筐里，才让他端走，我随后提汤桶。寒冬腊月，才五点多钟，天就擦黑了，我一再叮嘱老头注意脚下滑，却不料他下石阶时，真扑地一声滑了下去，栽得半天爬不起来。
钵饭满院坝滚，大伙马蜂窝一样炸了，四处去撵。天刚下了些雨，院里汤汤水水的，钵儿轮着没翻当然好，可有两钵滚着滚着就扣在稀泥里了，一起上来，白饭都浸成黑饭了。还有一钵朝前疯滚，一直进了阴沟，那是特等钵，有半斤，是铸造工吃的，所以组里的李二娃手脚并用地扑了过去，抓了两把稀泥，还没按着。这咋办？伙房蒸饭都是一人一钵，计划好了的。李二娃哇哇大哭，二话没说，捡起张光人那钵就啃。那两个吃泥饭的，冲着张光人骂开了。大伙劳累了一天，腰都直不起来了，饭是命根子呵。我放下桶，还没来得及拉，已经有两、三个人闪过去，揪住张光人就打。那老头双手护住脑壳，浑身泥透了，仍没吭一声，直到有一脚踩中了腰子，他才忍不住呻唤起来。
政府出面，把打人者关了禁闭。说实话，我当时一点没同情张光人。真是个废物，就那么两梯石阶，也没站稳。伙食本来就不好，万一饭钵全滚进阴沟，大伙就只能挨饿。那是文革当中，外面搞运动，不搞生产，老百姓都凭票购买半斤肉半斤油，二十六斤半米，还要搭粗粮，更别提牢里。我们常被饿醒，清口水一股一股朝上冒。
老威：你们这帮人也真是禽兽，不问青红皂白就打一个老人。
张广天：只要有吃的，你骂什么都成。如果没有政府管着，我们早把张光人分吃了。依我说，政府对张光人还是比较特殊，生怕他出事，据说他住单间时，他夫人还来陪过。我们呢，只有成群结队趴在后窗打望，看几层墙外有没有女人经过。我是饿了好多年逼了。
老威：人家张光人是冤案，是中国数一数二的知识分子，你们呢，永远脱不了罪犯的皮，岂能与他比？
张广天：管他外面有多大的本事，一进这里，都是罪犯。监狱到处都写着：“你是谁？你到了什么地方？你来干什么？”
老威：我与你扯不清。你知道这监狱图书室为啥要弄胡风专柜？因为你们的政委是文化人，他说胡风是在这儿关疯的，这是监狱的耻辱。
张广天：胡风就这么厉害？
老威：这儿就因为关过胡风而名扬四海，不过，不是监狱的错。执行机关嘛，在那种特定的历史环境里，也只能这么管理。
张广天：对，在犯人眼里，他是政府的重点保护对象，稍微犯点事也不会受罚。有一次，张光人把伙房打的浆糊偷吃了好多，那是用来刷标语的，在这之前，他趁做手工活，偷吃过很多浆糊，在犯人里都传开了。如果这事犯在其他人身上，早上纲上线，与阶级斗争挂钩了，可对他，政府还是睁只眼闭只眼。有人告状，管理还解释：张光人个头大，比小个子饿得快。的确，张光人的饭量比一般人要大些，好像在我们组他从没吃饱过。
老威：你其他还晓得啥事？
篇4：学习张广秀主题团课资料
张广秀，25岁，是山东省临沂市罗庄区罗庄街道办事处桥西头村人，2009年7月毕业于鲁东大学政法学院,09年8月份考取了大学生“村官”，到山东省烟台市福山区福新街道垆上村担任村委会主任助理职务。2010年9月份，张广秀突然感觉身体不适，被天津市血液研究所和临沂市人民医院确诊为急性白血病。
省委要求大学生村官开展向张广秀学习大讨论
本报济南讯最近,省委组织部、省委宣传部、团省委、省妇联联合发出《关于在大学生村官中组织开展“学xxx省委领导指示精神,做张广秀那样大学生村官”大讨论活动的通知》,要求各级认真落实中央、省委领导指示精神,引导广大大学生村官像张广秀等先进典型那样,扎根基层、奉献才干、锻炼成长,做与人民群众心连心、受人民群众欢迎的大学生村官,在加快推进新农村建设中建功立业。
通知指出,要以创先争优活动为载体,组织引导广大大学生村官对照先进典型,查找自身不足,明确努力方向。重点围绕养成虚心学习、吃苦耐劳的优秀品质开展讨论,像张广秀那样,虚心向基层干部群众学习,用心研究本职工作,脚踏实地,埋头苦干,在农村艰苦环境中经受磨练、增长才干；围绕提升无私奉献、忘我工作的精神境界开展讨论,像张广秀那样,始终保持强烈的事业心、责任感,全身心投入新农村建设事业中,努力在平凡的工作岗位上干出一流的业绩；围绕培养情注农村、服务群众的村官情怀开展讨论,像张广秀那样,扎根农村、奉献基层,用真诚和热情与群众交流思想、为群众搞好服务,用实际行动和实在成绩赢得群众的信任和拥护；围绕树立直面困难、勇于担当的人生追求开展讨论,像张广秀那样,始终保持积极进取、昂扬向上的精神状态,用智慧和汗水谱写无愧于时代的青春壮丽篇章。
通知要求,要组织大学生村官通过集体学习、巡回宣讲、座谈交流、对照检查、撰写学习体会等多种形式,广泛开展学习讨论。同时,在省内各党报党刊、群团系统报刊等媒体开辟专栏,开展主题征文；以齐鲁先锋网、山东干部学习网和各级共青团、妇联组织网站、频道为阵地,开设网上论坛,不断把大讨论活动引向深入。滕敦斋 郑轩 报道
从张广秀身上看大学生村官应该怎样当
山东省烟台市福山区卢上村大学生村官张广秀为帮助村民脱贫致富尽心竭力，患上白血病后仍为村里工作奔忙的事迹经新闻媒体报道后，引起了社会各界的关注，也牵动了中央领导同志的心。(人民网)
2009年8月，张广秀被分配到福山区福新街道垆上村担任村委会主任助理，上任后，她铺下身子、耐着性子、积极观察、注意积累，不断学习农村工作方法、提高农村工作能力，发挥自己的特长帮助村民致富，即使在病中，她依旧挂念着村里的大事小事。当前一些大学生村官对自己的“前途”感到迷茫，觉得自己待遇不高、工作难做、身份尴尬、出路模糊，张广秀的事迹无疑成为一盏明灯，给广大村官照亮了努力的方向。
一是感情能融入。一些村官感觉工作很难开展，得不到村民认可，很大程度上是因为这一点，感情没有与村民融在一起，村民就觉得和你有距离，认为你说的话、办的事不见得是为村里好、为他们好，工作自然难以开展。干村官就要像张广秀那样，放平心态，端正态度，先当“村民”，后当“村官”，把村民当成“自己人”，切身体会他们的疾苦，准确把握他们的艰难，真正把感情融入到村民中，博取他们的信任，得到他们的认可，以感情为纽带将他们的切身利益与自己的本职工作紧密联系在一起。
二是本领能发挥。一些村官在到村任职后，会产生“无力感”，觉得有劲使不上，自己的才能得不到发挥，其实这是由于没有找到合适的路子。从张广秀的事迹可以看到，一是要注意学习总结，大学生知识层面虽然较高，但实践经验特别是农村工作经验较少，需要放下“架子”，向组织学、向同志学、向村民学，迅速从农村工作的“门外汉”向“专家”转变。二是要注意结合实际，自己在学识方面的特长，要通过与农村实际相结合来发挥，更能起到事半功倍的效果。
三是前途有保障。张广秀的感人事迹被媒体报道后，习近平副主席、李源潮部长都给予了充分肯定，山东省委书记姜异康专程赴北京看望病中的张广秀。大学生村官并不是“被遗忘的群体”，党和政府一直在关注着他们的工作、学习、成长，也出台了多项政策为大学生村官谋出路，而在笔者看来，像张广秀那样，牢固树立扎根基层、奉献农村的思想，学用结合，以村为家，在农村实现自己的个人价值，何尝不是一条康庄大道。
张广秀用青春诠释了大学生村官优秀品质
在张广秀的事迹中，没有壮志凌云的片段，有的只是平凡点滴，和对工作朴实的牵挂眷恋，但却触及灵魂、直抵内心，为什么？因为她用火热的青春和燃烧的激情，淋漓尽致地诠释了新时期大学生村官应具备的优秀品质。
一是对工作的专注。对村官工作，张广秀异乎寻常地专注。她的目标简单明确：做好村里那些事。到村一年，她忙于村务，心无旁鹜，无瑕考虑“前途”与待遇，也从不怨天尤人，而只是聚精会神地走自己认准的路，最终用出色工作赢得了村民的认可，被评价为“干得有模有样”。因为专注，张广秀的目光坚定执着，剔除了挑挑捡捡的摇摆不定，摈弃了短浅狭獈的斟酌计较，而多了一份简单纯粹，并因此而感染人心。
二是对农村的热爱。毫无疑问，农村工作是张广秀的挚爱。因为热爱，她“用所有的心血干工作”，任劳任怨，认真负责，“什么工作需要就做什么，从不计较和埋怨，不管任务多么紧、多么重，总是想方设法保质保量完成”；因为热爱，她总是充满激情，干劲十足，镇里要求4天内把全村的村民健康档案整理好，她就连夜加班，超负荷工作。而因为爱得深沉，她才“只要能为村民谋一丝利益，无论经历多少艰难困苦也心甘”，她的日记中才几乎每天都有“替村民跑腿”的记录。因为热爱，所以投入，张广秀树立起了一个爱岗敬业的标杆。
三是对群众的谦卑。大学生“村官”名为“村官”，却万不能拿自己当“官”，摆出“天之骄子”的样子，端起自鸣得意的架子。张广秀一直保持着谦卑的姿态。她抱定“先当村民后当村官”的心态，不懂就问就观察。和前辈相处，她“细心学习老同志处理事情的方法”；每次村里开会、调解村民矛盾纠纷，她都边听边记，学习揣摩；和普通村民相处，她“经常跟老人唠嗑”，四处请教。而遇到棘手矛盾问题，她和村民反复沟通，做到“没有一个村民感觉吃了亏”。正是这份柔和与谦卑，成就了张广秀。
四是对生活的乐观。身患白血病的张广秀脸色苍白，形容憔悴，但这并没有阻止她乐观地面对生活。白血病确诊前，“疼得直不起腰来”、“夜里疼得睡不着”，而她快乐地写道，“所幸工作都按时完成了”，“痛并快乐着”。即便躺在病床上，她依然计划“戴着安全帽到工作上去”，坚信自己会好起来。生命存在太多可能，有惊喜，也会有不期然的坏消息，而无论顺境还是逆境，我们都应该像张广秀那样乐观坚强，笑对明天。
大学生村官要学习张广秀的韧劲、拼劲、心劲
大学生村官是时代的产物，是社会主义事业的希望所在。当前山东省烟台市福山区卢上村大学生村官张广秀为帮助村民脱贫致富尽心竭力，患上白血病后仍为村里工作奔忙的事迹引起了社会各界的关注，也牵动了中央领导同志的心。
勿容置疑，张广秀的事迹正在感动着中国，就像今年春旱中的一滴甘露，让她的精神在中华大地生根发芽，在全国的大学生村官中生根发芽。那么，作为大学生村官要向张广秀学习什么呢？笔者认为，要学习她的韧劲、拼劲和心劲。
学习她的韧劲，就是学习她坚忍不拔的奉献精神。虽然身患重病，但她毫不气馁、毫不动摇、毫不停歇，认真地坚守着自己的工作岗位，踏实干好自己每一天的工作。这是大学生村官对选择的一种坚守，对责任的一种坚守，对理想的一种坚守，正是这种坚守，体现出了当代青年人的风采，体现出了当代大学生村官的风采。大学生村官要以这种精神为自豪，要以这种精神为动力，坚忍不拔地去创造新时代、走入新时代。
学习她的拼劲，就是学习她敢于和困难作斗争的精神。农村工作很艰苦、很寂寞、很复杂，需要大学生村官正确面对、敢于面对，特别是对于一个身患重病的年轻女村官，她能够在病痛中全身心地投入工作，这需要的是何等的勇气和拼搏精神。张广秀的事迹证明，正是这种一心为民的拼搏精神，才赢得了群众的认可，赢得了社会的认可，大学生村官需要的就是这种精神。
学习她的心劲，就是学习她淡泊自然的人生态度。张广秀没有作出什么惊天伟业的事业，她只是用朴实的感情履行好自己的职责，全身心地为村民服务，这是一种真诚的感情、这是一种朴实的感情、这是一种淡定的人生态度，正是这种淡定赢得了大家的认可，引起了社会各界的关注。大学生村官就是要学习张广秀一心为民、听党的话、扎根基层、奉献才干、锻炼成长的心境，用一颗平常心认真履行好自己的岗位职责，认真做好关系群众利益的每一件事情，做与人民群众心连心、受人民群众欢迎的大学生村官。张广秀事迹说明“扎根”下去才能“成长”起来
近日，中央领导亲切关心山东省烟台市福山区垆上村大学生村官张广秀的新闻在网上引起了热议。笔者在基层从事大学生村官管理服务工作，在了解了相关新闻内容后，感触最深的一点就是：“扎根”下去才能“成长”起来。
选派大学生到村任职工作是党中央作出的重大决策。目前，全国已经有20万大学生积极响应党中央的号召，走进基层，扎根农村，转变角色履职责，脚踏实地干事业，成为了社会主义新农村建设的骨干力量和生力军，受到了群众的肯定和欢迎。张广秀同志就是他们中间的优秀代表之一。
张广秀受到社会各界乃至中央领导的关怀的原因很简单。主要就是因为她不仅身在基层，而且心在基层。她为帮助村民脱贫致富尽心竭力，患上白血病后仍为村里工作奔忙。她用真诚赢得了大家的认可，用行动谱写了新时期大学生的奉献之歌，成为了老百姓心中的“铿锵玫瑰”。她这种忠诚自己的选择，忠于自己的职责，无怨无悔奉献基层，真心实意服务群众的精神难能可贵，理所应当成为广大大学生村官学习的榜样。
中央领导亲切关心张广秀的消息还透露出了一个很明显的信息，中央对大学生村官并没有像有些人说的那样，放下去就不闻不问，就放任不管。中央对大学生村官工作一直很重视，中央领导一直在关注和关心着大学生村官在基层的学习、工作和生活，希望大学生村官不仅能够“下得去”，更要“待得住、干得好、流得动”。
艰难困苦，玉汝于成。扎根下去才能够成长起来。作为祖国现代化建设的后备军。大学生村官应当不辱使命，扎根基层，服务群众，创业致富。在农村这个大有可为的舞台上经风雨、长见识，做与人民群众心连心、受人民群众欢迎的大学生村官，最终成长成才。(网友：李炳孝)学习张广秀同志的“吃苦”精神
2月14日，中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席习近平作出重要批示指出，大学生村官张广秀同志的事迹很朴实、很感人。她全身心为村民服务，身患重病不忘本职，用真诚赢得了大家的认可。要注意总结宣传张广秀同志这样的先进典型，进一步引导大学生村官扎根基层、奉献才干、锻炼成长。(人民网2011年2月18日)
吃苦是一种折磨，是一种资本，也是一种思想境界，而能吃苦更是一种精神。而来自沂蒙山区的大学生村官张广秀，为帮助农民群众脱贫致富竭心尽力，患病后仍不忘村官事业。她的工作条件很苦，她的身体负担很大，但是她却有一种“甘于吃苦、敢于吃苦”的精神，在工作一年多的时间里，没有向任何人抱怨过，把对群众无私的爱投入到日常的工作中去。尽管疾病缠身，也从来没有退缩，着实令人感动，也叫人敬佩。村里的工作繁多而琐碎，可是张广秀从来都是坦然面对工作，热心为村民干活，甘心为村民“跑腿”，走家串户详细了解村民的想法，积极为村民排忧解难，她的这种积极工作的态度得到了村民的称赞。这种“苦”不算什么，真正的“苦”是从她患白血病开始的，她得知自己患病后，仍然忍坚持上班，为的就是不耽误村里的工作。即使在医院治疗期间，她也惦记着为村里修路和建书屋。这种不被眼前的困难所吓倒，甘于吃苦、甘于奉献的精神，是值得我们所有村官学习的。
篇5：张广天个人资料
留别张广文,留别张广文王建,留别张广文的意思,留别张广文赏析 -诗词大全
留别张广文作者：王建 朝代：唐 体裁：七绝 谢恩新入凤凰城，乱定相逢合眼明。
千万求方好将息，杏花寒食的同行。
篇6：张广秀事迹感想
作者：村建办录入员文章来源：村建办时间：2011-3-8 9:32:
54螺田镇城陂村大学生村干部袁孙良
“我希望同学们记住6个字：此时、此地、此身。此时，就是现在应该做的事情，就立即做起来，不要拖延到以后；此地，就是从你所处的岗位做起，为国家和人民作出贡献，不要等到别的地方；此身，就是自己应该而且能够做的事情，就要勇于承担，不要推给别人。"这是温家宝总理寄语青年人所说的话，概括起来，就是做而论不如起而行，这对于我们大学生村官学习张广秀同志具有十分重大的现实意义。
来自沂蒙山区的烟台大学生村官张广秀，她为了梦想与病魔抗争的事迹深深地感动着同样服务农村基层的我们，当我们把张广秀作为我们大学生村官学习的楷模时，不难发现她的事迹折射出的正是“做而论不如起而行”之义。学习张广秀，做而论不如起而行，就是要俯下身子，融入群众。张广秀日记中记录着这样一段话:“作为大学生村官，最重要的就是把自己视为农民的一分子，虚心向农民学习，先当‘村民’后当‘村官’。”
自从张广秀成为大学生村官的那一刻起，她就俯下身子，通过走村串户，实际调查，求教于民，积极向当地村干部学习，为帮助农民
群众脱贫致富竭心尽力。作为一名普通的大学生村官，做的也多是些平常的事，但要把这些平常小事做成功，做到位，其实是一件很不简单的事。“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人时传祥每天做着掏大粪的再简单不过的活，不也受到了党和人民的高度赞扬吗？所以我们大学生村官，应该像张广秀那样甘做为民服务的“孺子牛”，把平常小事做实，把常规小事做活，只要村民需要，哪怕再小的事儿，都义不容辞的去做。
学习张广秀，做而论不如起而行，就是要加强学习，增长才干。立身百行、以学为基”、“学者可不为仕，为仕者不可不学”，说的均是一个干部如果不学习，不看书看报，不了解，不借鉴外地的成功经验，不向有经验的老同志学习，工作起来就会缺乏一种灵气，缺乏智慧。可以说，读书学习实践是我们吸收文化养分，提高能力的一个重要途径。
张广秀大学期间学的并不是樱桃种植或村官专业，但她干一行爱一行，学一行懂一行，村里盛产樱桃，为了尽快掌握种植技术，她查阅资料，天天扎到村民果园里学习，记下了厚厚一本种植技术笔记，成为全村有名的樱桃种植专家。每次村里开会、组织活动、调节村民纠纷，她都认真倾听、记录，在一年多的时间里，张广秀记下了400多篇日记，如今，她俨然成了帮助村民解难题的“大管家”。
学习张广秀，做而论不如起而行，就是要务实亲民，爱岗敬业。翻开她的笔记本，记满了诸如“村里有条小路难走得很，要想办法修一下”，“老乡们平时的文化生活太匮乏了，要搞个农家书屋，让大
篇7：关于《胡风牢友张广天》
笔者虽然曾与胡风先生同吃一锅牢饭，但这么多年来，却一直不曾以“胡风牢友”自诩。坐牢的经历，本来是作为写书的素材，秘不示人的，但为了纠正老威先生记叙的张广天的瞎吹，避免以讹传讹，这里只好把自己当年与胡风同牢的情况公之于众了。
我是因为反对“文革”、反对个人迷信于一九七○年十二月判处死缓后被送到四川省第三监狱的。这监狱当时代号是一○一信箱，专门关押死缓犯和无期徒刑犯。戒备森严，有三道高墙。监狱左边确实有一条河沟，但张广天说“沿着河沟走，是铸造和磨砂车间”，这就错了。当时河沟两旁是一中队的菜地，后来到一九七七年左右，才将烈士墓下直到小河沟的一大片地方圈进监狱，修建了新的金工车间。而直到一九八一年夏我平反离开监狱时，铸造车间仍在监狱老工厂扩建后（1972年）的西南角。张广天说监狱“里头有八个队，两千多犯人”，这也不符合事实。我记得监狱犯人最多的一年是一九七一年，也不过一千人左右，还包括地处三岔河的煤矿中队在内。那时监狱里只有五个中队（并非“大队”）：一中队——农业中队，二中队——麻布中队，三中队——机械中队，五中队——建筑中队，还有一个医务中队。没有四中队的叫法，四中队是医务中队还是煤矿中队，我一直未搞清楚。
张光人（胡风）确实在二中队，但张广天自称是胡风所在犯人小组的“学习组长”，这“头衔”就错了。那时的犯人组长叫“记录”，含义是每晚犯人学习发言时负责记录者。所谓“劳改大组长”，也无此“头衔”，当时是叫“中队犯人值星员”；犯人互称“同犯”而不叫“同改”；管教干部，犯人称“干事”而不称“政府”；各中队队部有“指导员”而不叫“教导员”。张广天说“监舍主要是水泥通铺，排排躺十几个。我睡最里头，靠着桌子，我安排张光人睡我旁边……”瞎说！当时牢房确实是每组一排躺十几个人的通铺，但并非水泥的，而是约半米高的木框架，薄薄的谷草上面铺的粗制竹席，俗称“猪儿窖窖铺”。每间牢房两排，两个犯人组，中间一条窄窄的过道。牢房内没有桌子，也没有放桌子的地方，只是通铺的最前端，靠铁栅门两边的铁栅窗窗沿条石上镶一块巴掌宽的长木板，充作“桌子”，以供睡通铺第一位的“记录”搁放材料和搪瓷缸子之类东西。每个“记录”都发有一块半张报纸大的木制写字板，学习或开会时搁在膝头上垫记录本用。牢房阴暗，有时（如星期天半天学习时下雨）白天学习也开着灯，灯泡吊在靠近铁栅门的上方，便于“记录”读报、写字。张广天既然是“组长”，怎么会“睡在最里头”呢？最里头两排通铺间是大马桶。并非“便桶在门背后”。牢房铁栅门窗外有长廊走道，便于主管干事端把藤椅听犯人发言，或者主持“联组批判”。走道边上放置犯人的小竹凳、小木凳，长廊外屋檐下放脸盆，另有石砌的碗架。说牢房内放置“洗脸桶”、“小木凳”，那决不容许。犯人铺位的序列是由队部安排的，记录无权调整。
张广天说监狱到处都写着：“你是谁？你到了什么地方？你来干什么？”此乃乱说，至少一九八一年前不是这样。当时到处墙上是“最高指示”，一九七二年后改称“语录”，数量也减少了。最突出的是每个中队都有一壁“监规”。
我入狱后在三中队“新犯学习组”，说来也巧，第二天上午在老犯人收工前，新犯排队去医务所药房吃面面药（中药粉末），发现旁边不远处一个老囚犯捧着一个大饭盅正在打量我们。这老囚犯身材较高，穿一件旧的黑色棉大衣，头上的黑呢帽没有帽檐，大约七十岁左右，慈眉善眼的，像个国家老干部。他身后跟着一个矮墩墩的胖体形的中年囚犯，头上戴着白布回族小圆帽。这时，新犯组记录（老犯人）老严轻声对我说：千万别和这老家伙搭话，他是省里的要犯，今年初加判为无期徒刑送到这里来的，每月都要写检查，一写就是几十上百篇材料纸……那矮墩墩叫王林，是专门监督他的。我却对那“要犯”——老囚犯更感兴趣了，边往回走，边回头望，见那老囚犯仍在注视自己（新囚犯中只有两个戴眼镜的，我是其中之一）。次日，同样的时间和地点，我们吃药时又遇见那个老囚犯。见那老囚犯向我微笑，我也点头报以微笑。一会，旁边那矮墩墩招呼那老囚犯：“张光人，走吧！”
张光人？我听了心里一惊。张光人不就是胡风吗？我家里有一本一九五五年出版的《关于胡风反革命集团的材料》，黑色封皮，内文是竖排的。我初中时就细读过，记得清清楚楚：“胡风，原名张光人。”高中语文书一篇课文注释也是这样写的。家里收藏的几本一九五五年的旧杂志——《新观察》、《西南文艺》等，都把胡风漫画成一个大胖子，满脸麻子。记得有幅漫画，画的是一只狼，头上挂着个笑面壳，狼身上写着胡风二字。胡风，曾像野兽和瘟疫一样令人害怕，避之而犹恐不及。当然，我们“反革命”是视胡风为硬汉子的。想不到，胡风原来竟是这样一个糯米老头。我兴奋起来：与这样的人物同监狱，同吃一锅牢饭，当引以为荣！后来，我曾因为在劳动时同另两名“反革命犯”议论“这里是特种监狱，胡风也关在这里……”而被揪出来中队批斗。
胡风去伙房端饭摔跤，确有其事。但张广天所谓“白饭”，还说什么“那是特等钵，有半斤，是铸造工吃的”，这就是瞎说了。我清楚地记得是晚餐，端的包谷粑钵钵，那时每天早晚都吃“包谷粑”——在瓦钵钵里盛上二至三两陈年老包谷面，掺水蒸熟即是。哪有半斤饭的钵钵？二中队哪来的铸造工？我所在的三中队——机械中队才有铸造工、锻工、电焊工等，而头几年伙食都一样，直到一九七七年后，有毒工种才算有了点“劳保食品”。一九七一年、一九七二年那时是全狱一个大伙房，一个能蒸一千钵饭的大瓮子灶。所以我说：“虽然不曾和胡风同一中队，却曾和胡风同吃一锅牢饭。”
胡风当时被安排在二中队糨糊房劳动，张广天说那糨糊“是用来刷标语的”，这简直是胡扯！织麻布前的工序是麻纱上浆，即刷糨糊，劳动强度很大，两个挂齿架相距二三十米，中间有几个托架，把麻纱一根根牵伸展，系上两边的齿架，满挂至少是两百根左右，然后由糨糊房端来一大钵糨糊，用一把直径约三十厘米的圆柱形特制竹刷，蘸上糨糊，把牵好的麻纱刷上浆，用力不能猛，来回奔跑一趟几十米，劳动量相当之大。我们三队老金工车间与二队织布房之间的空地就被叫做“刷纱坝儿”。
张广天连这也不晓得，可见他当时并非是胡风的“牢友”。如果他真的是胡风的“组长”，那么他怎么会不知道胡风自杀的事呢？
一九七一年七八月间胡风在糨糊房用石头砸脑袋自杀，经医务所抢救后，才送到“小院”的。自杀的表面原因大概是有犯人说他偷吃糨糊。“小院”并非什么“严管队的单间牢房”，而是关押特殊犯人的地方。在刷纱坝儿高墙的后面，墙上开一小门相通，里面只关了几名“机密犯”，但生活条件较好，开小灶、还可蓄头发。后来又在里面修了几个小院落，关押神秘的“大人物”。这是医务中队犯人李医生悄悄跟我说的。一九七九年初胡风释放出狱，三个月后我才从医务所唐医生（李医生那时已调走了）口里得知这喜讯。
张广天说黄廉是重庆八·一五的造反司令，这是误记。“八·一五”派的司令是周家瑜，黄廉是“反到底”派的“工人造反军”司令，而指挥重庆“朝天门海战”的则是“反到底”司令邓长春。
曾当过四川省革委委员、名闻遐迩的张闯也关在这里，他是牟其中第一次坐牢时的同案犯，一九七七年送来监狱三中队，搞汽车小配件包装劳动。因他是西南师范学院毕业的，曾安排他晚上给犯人上文化课。