红莲湖（共6篇）
篇1：红莲湖
红莲湖介绍
风景秀丽的红莲湖位于湖北省鄂州市华容区庙岭镇境内，西距武汉市仅20公里，东距鄂州市区23公里，正处在武汉──鄂州──黄冈──黄石这块被誉为长江经济金三角的中心。11月7日经市委市政府批准设立红莲湖新区，由红莲湖旅游度假区、庙岭镇合并而成。新区以“区镇合一”的组织机构运作，原度假区和庙岭镇所有管辖区域、管理职能和人员整体并入红莲湖新区。红莲湖新区成立后，仍然保留庙岭镇牌子，原庙岭镇版图区域不变，现行编制管理、人员身份保持不变。红莲湖新区实行“封闭式”管理，区内事情区内办结，新区有区级行政审批权限。
鄂州红莲湖
武(汉)黄(石)一级高速公路沿湖而过，葛(店)庙(岭)二级公路在此立体交叉，交通便捷，从武汉驱车20分钟即可到达。红莲湖山势跌宕多姿，湖岸曲折有致，湖汊、半岛隐现其中，青山苍翠，湖水清澈见底。红莲湖风景独特，空气清新，无任何污染及噪音。恍如人间仙境，世外桃源。春有夭桃盈垅，夏有红莲万点，秋至丹桂飘香，冬临腊梅迎雪，更有那水质清纯的八千亩湖水，朝朝暮暮为你传送渔歌逗雁的风情，犹如一颗不可多得的璀璨的明珠。1993年元月成立湖北红莲湖旅游度假区(原华侨城)，并编制了总体规划。1994年元月8日，省政府同意成立省级红莲湖旅游度假区，规划面积49.67平方公里，起步区5平方公里，并授权鄂州市政府组建度假区管委会，红莲湖旅游度假区管委会为华容区政府派出副县级机构，负责度假区的开发与建设，度假区的建立拓展了湖北省吸引外商投资渠道，填补了湖北省旅游度假区的空白。红莲湖度假区规划面积49.67平方公里,主要水体为红莲湖，其湖面面积约5.5平方公里，每年丰水期，湖水可通过长港和鸭儿湖汇入薛家沟，最后汇入长江。红莲湖旅游度假区以红莲湖为中心规划建设，总投资23亿元，分娱乐区、商住别墅区、古城游览区、体育活动区、康复疗养区、高科技植物区和预留区七个区，融旅游度假、居家休闲、文体科技、商业贸易为一体的综合旅游圣地。1994年1月被湖北省人民政府批准为省级旅游度假区。湖北省首批批准的高尔夫球场――红莲湖高尔夫球场，占地1200余亩，已建成18个洞。绿草共湖山一色，银球与鸥鹭齐飞。在此挥杆是一种时尚、一种享受。此外，还可到湖上泛舟、采莲;还可到情人岛、生态园林游览;还可欣赏湖光山色、别墅楼宇、古皂荚树的风采;还叫挥杆垂钓、上木机织布，体会渔翁、织女的.情趣。特别是金秋十月来此旅游、度假、品红莲玉液、品螃蟹、武昌鱼，其乐无穷。红莲湖水位为人为调控，水质纯净，根据水质监测报告可以直接饮用。度假区内地下水源丰富，附近有泉水自然流出地表，经用GB33383二级标准进行分析，符合生活饮水卫生标准。度假区属典型山村气候，无任何大气污染和噪声，气候温和，雨量充沛，日照时间长，根据市气象台近五年的观测资料，该区域年平均气温17℃，最热月(7月)平均气温9.4℃，最冷月(1月)平均气温为4.4℃，平均降雨量1270mm，度假区是一个一年四季都适合旅游度假的好地方。交通提示:武(汉)黄(石)一级高速公路沿湖而过，葛(店)庙(岭)二级公路、左(岭)庙(岭)路在此经过，交通便捷，从武汉驱车20分钟即可到达。
山东省淄博红莲湖公园
红莲湖公园是山东省淄博市桓台县城乡河流水系建设的重要组成部分，公园总投资2.55亿元，全长1600米，宽388米，绿化面积62万平方米，水域面积25.9万平方米。红莲湖公园建设突出“生态、人文、休闲”理念，致力打造体现桓台人文内涵、可持续发展的魅力滨河景观。全部竣工后，公园水系将由南向北纵穿桓台县城，并与马踏湖汇合。公园不仅为群众提供了一个休闲、健身、娱乐的好去处，还将有效补充地表和地下水源，缓解经济发展和城市建设用水问题，促进水资源综合利用和生态修复。公园现场波光粼粼、绿树成荫，成群的白鹭不时在水面掠过，呈现出一派生机盎然的景象。地址：柳泉北路与寿济路交叉路口以南。
篇2：红莲湖
农历六月时节，我与家人踏上了去红莲湖的旅程。当我驾驶着私家车沿着淄博柳泉北路来到红莲湖公园，路两侧早已停满了车辆。
在匆忙和兴奋之余，我与家人带着行李边说边笑，沿着湖边行走。通过收听广播，查看展板资料，了解到红莲湖公园曾是“会泊红莲”的桓台八景之一。红莲湖公园是桓台县城乡河流水系建设的重要组成部分，始建于2009年3月5日，绿化景观分为“自然生态区、人文历史区、时尚休闲区、运动休闲区四个区域，是由原大寨沟河道滩地和废弃窑湾改造而成。
公园总投资2．55亿元，全长1600米，宽388米，绿化面积62万平方米，水域面积25．9万平方米。公园水系由南向北纵穿桓台县城，并与马踏湖汇合。公园不仅为群众提供了一个休闲、健身、娱乐的好去处，还将有效补充地表和地下水源，缓解经济发展和城市建设用水问题，促进了水资源综合利用和生态修复。
看完介绍，我们踏着木板铺就的小路，迈着轻松的步履，看着湖中片片芦苇和盛开的荷花，自然想起了宋代诗人杨万里《晓出净慈寺送林子方》的诗句“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”此情此景和谐统一。微风中，手扶栏杆看湖浪波光粼粼拍击着岸边，望湖水晶莹剔透清澈见底，观白鸽震动双翅划过天空，听蝉鸣蛙叫鸟语阵阵，闻鲜花盛开清香扑鼻，压抑的心境一下变得平和朗润开来。
当我与家人荡舟湖上，望着远方的碧蓝，妻子撑着花伞，不由自主地唱起了“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙。小船儿轻轻飘，荡在水中，迎面吹来了凉爽的风。”的歌曲，优美的旋律，像一群欢快的鸟儿飞翔在红莲湖上空。此时，在中间的绿洲处，或远或近不知名的水鸟在芦苇和荷花深处漫游嬉戏，玩得悠闲自在。女儿看着指着，抑不住内心的激动，不住的用手轻轻地滑过湖水，水面上碧波荡漾。那份凉爽那份清幽那份快乐简直用语言难以形容。
划完小舟，我们沿着方木铺就的道路往西南行走，凉爽的微风送来阵阵浑厚的钟声，一声声一阵阵如同天籁之音激荡在我们心中。循声望去一架铸有“国泰民安”的巨钟展现在我们面前。几位游人聚集在巨钟周围，看着两三个儿童奋力推动木桩撞击着漆黑的巨钟。撞击之余巨钟轻晃钟声悠扬浑厚饱满，在歌声与笑声中，人们荡漾在这幸福的钟声里。越往前行，看到的是桓台的地域文化雕塑。有小朋友碰溜溜球的雕塑，有小朋友碰拐子的雕塑。可谓天真烂漫惟妙惟肖，让人忍俊不禁喜在心头，自然而然很容易追溯起儿时的记忆。
相邻不远处，是印有瓦当的古建筑墙，神韵悠悠古色古香，印证了桓台县深厚的文化底蕴，游人至此纷纷合影留念。我们在红莲湖边走边看，看到了梨树、桃树、杏树，上面有的结满了果实，印证了盛夏时节丰收的景象；不断前行，我们看到了一排石头像，走近了一看，是十二生肖的小动物，雕刻的栩栩如生活灵活现，小动物的嘴里还吐着水花，仿佛是欢迎游人的到来，真是漂亮极了！
穿过小桥，踏着鹅软石铺就的小径，走到凉亭下面，便到了荷花池前，看到枝枝亭亭玉立，翠绿动人的荷叶映入眼帘，便想起了北宋学者周敦颐所作的《爱莲说》一文，是啊，池中的荷花，它是那么端庄凝重，那么文静温柔，相对那红莲静静自燃的灵魂，满湖清芬的荷叶就仿佛是一首首美妙绝伦的诗。坐在湖边平心静气细细欣赏那满池的红莲，直看得莲也妩媚人也妩媚。
微风阵阵，看着湖中荷叶的身姿是那么婀娜，片片绿叶飘逸地、雅致地点缀在茎头，显得错落有致绰约不凡。新生的荷叶尖尖吐出浅浅的青翠，青春的荷叶翻动着成熟的碧绿。风中荷叶与荷叶、荷叶与红莲的相互摩擦，发出如蚕食桑叶的沙沙声，仿佛天籁之音。女儿抑制不住女心的激动，把瓶子里的水倒在了荷叶上面，如同粒粒珍珠在上面不停滚动，真是美不胜收。
休息片刻，抬眼望去，一条条窄长的栈桥映入眼帘。当我与家人一道踏在窄长的栈桥上，“哒哒”的脚步声响清脆悦耳，那种颤颤悠悠提心吊胆的感觉一下涌上心头。女儿却不在乎这些，她欢呼着如同一只快乐的小鸟，在上面蹦着跳着说着笑着。
踏过吊桥，来到了红莲湖的沙滩处，这里的沙子细腻干净，盛夏时节这里是人气最旺的地方。沙滩上，有的孩子穿着裤头，有的孩子光着屁股，有的孩子与大人一道穿着游泳衣，有的拿着小铲提着水桶，说说笑笑打打闹闹，玩着堆沙的游戏，在水中嬉戏，玩得可谓不亦乐乎。
走在银杏、国槐围成的林荫路上，嗅着浓浓的花香，我们发现一对对情侣坐在碌碡石板搭成的沙发上窃窃私语，一个个磨盘铺就的路面，在竹林深处不断延伸。农家的推车，坝地的铁楼，打水的辘轳，推粮食的碾盘。一个个文物，无不吸引了参观者的目光，抚古追今感慨万千，它真实地反映了在改革开放以前桓台县的地域文化特征。站在古城墙上，向南望去一座座高楼拔地而起，各种绿化已经全面展开，实践证明红莲花已经成为淄博市民休闲娱乐的好去处。
篇3：红莲湖
《坛经》中说:“我心自有佛, 自佛是真佛, 自若无佛心, 何处求真佛?汝等自心是佛, 更莫狐疑”。《坛经》认为:人的心性即佛性, 它自在自由, 凡夫是佛。它指出:人的心性具有“自清净”、“无生灭自具足”、“无动摇”、“能生万法”的本然性。所以《坛经》说“即心即佛”、“本性是佛, 离性无别佛。”
一、自性即佛 (自性含万法)
《坛经》指出:“自性能含万法是大, 万法在诸人性中……若无世人, 一切万法, 本自不有, 故知万法本自人兴, 一切经书, 因人说有”, “外无一物能建立, 皆是本心生万种法。”“于自性中, 万法皆见。”“性含万法是大, 万法尽是自性。”万法指宇宙万物而言, 即, 宇宙万物全都是自心自性上显现出来的。不但宇宙万物是从自心上显现的, 而且宇宙万物之间的运动变化也只不过是自心的运动变化, 即人的心性中存在着整个世界。
诸人夜论幡义, 初论幡者, “幡是无情, 因风而动”, 第二人难言, “风幡俱是无情, 如何得动”, 第三人“因缘和合故, 合动”, 第四人言“幡不动, 风自动耳”。众人争论, 喧喧不止。能大师高声止诸人曰“幡无如余种动。所言动者, 人者心自动也”。
“于自性中, 万法皆见, 一切法自在性, 名为清净法身。”
作为万有之本源的真如自性在何处?在自心中。在何人的自心中?按照惠能所言, 所有人的心中均有此真如自性。
“世人性本自净, 万法在自性。”
“善知识!菩提般若之智, 世人本自有之。”
性是真如自性。菩提般若是能觉的智慧, 换言之, 即能够证得佛果 (果) 的智慧 (因) 。人所共有的自性便是能够得到佛位的原因, 所以又称之为佛性。
“人虽有南北, 佛性本无南北;獦獠身与和尚不同, 佛性有何差别?”
可见《坛经》认为:“自性平等, 众生是佛”。如果说人人具有佛性, 凡夫即佛, 那么为什么不同的人在现实中会有境遇、愚智、凡圣等等方面的不同, 《坛经》的回答是:“菩提般若之智, 世人本自有之……当知愚人智人, 佛性本无差别, 只缘迷悟不同, 所以有愚有智”。又云“实性者:处凡愚而不减, 在贤圣而不增, 住烦恼而不乱, 居禅定而不寂。”
二、见性成佛
自心显万法, 故求佛修行之路, 非向外求, 只需反观自心, 明心自性。
“故知不悟, 即是佛是众生, 一念若悟, 即众生是佛。故知一切万法, 尽在自身中, 何不从于自心顿现真如本性。”
可见惠能认为, 作佛不外是恢复到心中本有的真如自性。如果一念得到此真如自性, 便是佛。若一念得不到此真如自性, 便是凡。
“善知识!我此法门, 从一般若生八万四千知惠。何以故?为世有八万四千尘劳, 若无尘劳, 般若常在, 不离自性。悟此法者, 即是无念, 无忆, 无着, 莫起诳妄, 即是真如性, 用智惠观照, 于一切法不取不舍, 即见性成佛道。”
“本性自有般若之智, 自用智慧观照, 譬如其雨水, 不从天有, 元是龙王于江海中将身引此水, 令一切众生, 一切草木, 一切有情无情, 悉皆蒙涧, 诸水众流, 却入大海, 海纳众水, 合为一体, 众生本性般若之智, 亦复如是。”
“内外不住, 来去自由, 能除执心, 通达无碍, 能修此行, 即与般若波罗蜜经本无差别。自性心地, 以智惠观照, 内外明彻, 识自本心。若识本心, 即是解脱, 既得解脱, 即是般若三昧, 即是无念。何名无念?无念法者, 见一切法, 不著一切法, 遍一切处, 不著一切处, 常净自性, 使六贼从六门走出, 于六尘中不离不染, 来去自由, 即是般若三昧, 自在解脱, 名无念行。”
由上可知修行的关键在于识自本心, 见自本性。因为《坛经》肯定凡夫即佛, 心性即是佛性, 认为现实中的人们的佛性心被染心覆盖蒙蔽, 才有了世俗的贪瞋愚痴, 故“自性迷即是众生, 自性觉即是佛”。因此, 修道成佛即是觉悟本心本性, 修道的关键在于修心, 在于自觉本心。即“若识自本心, 见自本性, 即名丈夫、天人师、佛”;“菩提只向心觅, 何劳向外求玄。听此依法修行, 天堂只在目前”要“自见本心, 自成佛道”。
但有一点, 是禅宗与传统佛教的修禅方式不同的。传统佛教提倡出家修行, 寄居寺庙, 《坛经》则主张修行不一定出家, 认为“若欲修行, 在家亦得, 不由在寺”, 强调僧侣信众生活平民化、人间化;传统佛教强调坐禅用功等公式化的苦修模式, 《坛经》则认为:“道由心悟, 在坐也?”主张用“无相戒”清除心中“三毒”引发的一切虚妄, 只要行、住、坐、卧, 常行“直心”, 把修禅贯彻到一切日常生活及活动之中, 将一切境相视作自心的妄念, 做到无相、无念、无住。另外, 传统大乘佛教中如净土宗讲“他力救拔”。而《坛经》则提倡自力救拔, 信仰自力, 依据自己的主观觉悟, “於一切时, 念念自净其心, 自修自行, 见自己法身, 见自心佛, 自度自戒。”“自修自行, 自成佛道”。“若自心邪迷, 外善知识即有教授, 救不可得。”
“今既如是, 此法门中, 何名坐禅, 此法门中, 一体无碍, 外于一切境界上念不起为坐, 见本性不乱为禅。何名为禅定?外离相曰禅, 内不乱曰定。本性自净自定, 只缘染境解即乱, 离相不乱即定。外离相即禅, 内不乱即定, 外禅内定, 故名禅定。”
惠能对禅之语义的解释, 我们可知惠能所追求的坐禅及禅定。再循着这个思路, “一行三昧者, 于一切时中, 行住坐卧, 常行直心是”是应当如此的, “善知识!若欲修行, 在家亦得, 不由在寺”也就不足为怪。
参考文献
[1] 赖永海, 主编.坛经[M].中华书局, 2010.
[2] 任汝平, 陈小玲.《坛经》人生价值论[J].宜春学院学报, 2008 (5) .
[3] 李西林.《坛经》中的禅学修持方法[J].经营管理者, 2012 (4) .
[4] 唐思鹏.禅法要义 (三) [J].佛教文化, 2005 (3) .
[5] 郑朝晖.论《坛经》的随宜说法[J].深圳大学学报 (人文社会科学版) , 2011 (6) .
篇4：卷起红莲十里风
船沉后，傅晓希掉进了海里。她抓着一块浮木，随波逐流，后来漂到了一座岛上。
傅晓希清醒后，已经是夜晚。浓黑的天幕上悬着一轮黄白的圆月，傅晓希沐浴在泛蓝的月光中，海风一吹，湿寒入骨。她急需找到一点东西来取暖，于是起身离开海滩去寻找可以利用的东西。
傅晓希在找到可用的东西前，先捡到一个男子。
那男子三十来岁的样子，五官端正，眉目犀利，下巴略尖，身材挺括。看样子也是被海水冲到海滩上来的，傅晓希心想他应该是和自己一船的。
傅晓希叫醒男子，果不其然，那男子正是和自己同船的客人，船触礁沉没后，他也掉进了水里，幸运的是他也被海浪推到了这座岛上。傅晓希救起那男子后，继续找寻其他人，找遍了附近，除了他俩再无第三人。
两人放弃继续找人后，拾了些干木枝在一边岩石堆里生火取暖。
“我叫苏勉，本来我是应邀去南洋边上的一个小国，这是我第七十一次去那个地方……”苏勉在与她套近乎。
“对不住苏先生，我不太想说话……”她抬眸看了对方一眼。
苏勉略显尴尬地被晾在一边，干笑了几声。
火光将傅晓希苍白而美丽的脸映成红色，她皱着眉头，用木枝拨弄着火堆。手指上翡翠戒指，泛着温润的光。
后半夜，两人各怀心事地守着火堆休息了半晚。
第二天白天太阳出来了，傅晓希开始想办法离开这里。但她和苏勉想尽了一切办法，都没有成功离开。这座岛的水流流向很奇怪，有东西可以随着海水流进来，却没办法流出去，傅晓希和苏勉虽然做了一个简易木筏，但无法使用。
傅晓希见不能离开这里，心急如焚。苏勉也想离开这里，奈何无能为力，只能劝傅晓希放宽心。
“实不相瞒，我此行去南洋，是去找一个叫镇魂玉的东西。已经没有时间了，那人怕是等不了我了。”
苏勉听到“镇魂玉”一词时，惊讶得差点咬到舌头。
善察人心的傅晓希已从他的反应中读懂了一切。
“原来先生也知道这个东西，是的，我说的镇魂玉就是那个能让人死而复生的镇魂玉。”傅晓希说到此处，身心俱疲。
【一】
谢玉与傅晓希初相识是在军营里，那时她才十五岁，而他也不过十七岁。
他一开始出现是以“青瓷先生”的身份，而不是谢玉。青瓷先生是统领专程请来给新兵讲六韬三略的老师。那天他的出现与军队严谨肃杀的氛围格格不入。
他是坐马车来到这里的，下车时还有专门伺候的侍女搀扶。自那辆华贵的马车出现起，校场上士兵陆陆续续地停止训练，把目光整齐一致地投向一个方向。一开始见到是个公子，便不耐烦地窃窃私语起来，这样的贵公子是来做我们老师的。
夏毅怒喝一声，让说话的人站出来，校场上顿时安静得鸦雀无声，半晌后，傅晓希挺直了脊背出列上前，背了这口黑锅。
傅晓希一本正经实话实说：“我们都不喜欢病公子来当我们的老师。”
校场里立刻哄笑一片，乱作一团。
“傅七，你皮又痒了，这是你该管的？”
傅晓希眼皮跳了一下，但转身从身后架子上取下刀枪棍棒来摔在地上。
“总得拿出些本事来才能服众，要是你打得过我，我就立刻跪下认你做师父。”
他看了她很久，才细声细气地答：“我不会舞刀弄剑。”
“那你会干吗？绣花？”傅晓希仰头挑衅。
夏毅又要动怒，他笑了笑：“可以比试，为求公平那就比你懂的，我会的，你爹是将军，调兵遣将的本事我信你绝不会差，我就跟你比这个，输了我自己会离开。”
他说话很好听，字正腔圆的，极富教养。傅晓希被他迷惑，一时竟忘了怀疑他怎么知道自己老父是将军，不过双方各退一步，达成协议，两人各分五十个兵，模拟战役，推演兵法。
傅晓希很快就被青瓷先生排兵布阵杀了个片甲不留。两个时辰后，战场上高下立分，她输得一败涂地。
他赢了，却还是微微笑着，输赢不惊。
天空深蓝的冷调与他身上散发出的暖调交叠，他似一枝兰花伫立在万顷晴空下。
没说服也没说不服的傅晓希，朝他挤眉弄眼地笑了笑，当即脱下铠甲，绕着校场又跑了一百圈。
【二】
那时在军队里她叫傅七，而不是傅晓希。
谁也不知她的真实身份是镇国将军的小女儿，傅家一门三个儿子，全在外带兵打仗保家卫国，一家人性子都赤忱直接，小女儿更是女儿身男儿心，一副不输男子的豪情。
但傅小姐纵然聪慧过人，敏捷如狐，却生性顽劣。
一次她惹恼了爹，转手就被女扮男装送进军营中锻炼。军旅生活有苦有乐，而因为她老子的权势外加她不是正式的军人，所以长官们对她要求一向不会与真军人同等。
她是知道自己犯事儿萧统领不会太过于追究，所以才敢上蹿下跳。
见识到谢玉的厉害后，傅晓希便安分起来，起先她是最反对他的人，后来却成为最听他话的学生。
青瓷先生的确有过人之处，不仅博学多才，无所不知，为人谦和，对谁都没有架子。
相处越久，她对他便越钦佩。
一个月很快就过去了，青瓷先生完成任务离开军营。傅晓希知他身份绝不简单，却因他口风守得滴水不漏，神神秘秘，让她搞不懂他到底是谁。
两年后，傅晓希十七岁。被宠坏的小姐脾气依然顽劣难以驯服，为让她早日定下心来，傅将军有意为傅晓希择一门亲事。
流水的公子画像呈上来，她漫不经心地用眼角余光瞅着各色各样的美人。突然，她像被针刺了一般，跳起来，扑到画像前连翻几篇。
“这是谁？”她却指着画像边角的画师的印鉴咋咋呼呼。
印鉴留名是“青瓷”，画师真正的名字却是谢玉，南朝谢氏的谢玉。
南朝谢氏是地位仅次于皇室的权贵，谢家自开国以来便与萧氏王朝盘根错节，祖上出丞相、太师、皇后无数，事实上到如今这年头，萧谢已合为一家，同气连枝。
谢玉是谢家嫡长子，皇帝金口御赐的清明郡王。谢家主要精力在朝野，一向与武家来往不密，所以傅晓希只听过谢玉的名，却没真正见过他。傅晓希查清他的真实身份后，多次登门拜访，却都被对方拒绝。谢玉平日深居简出，出门必有护卫近身，想在外面碰上一面，更是难上加上。
虽然近在咫尺却遥不可见。
终于有一晚，她摸黑潜进了谢府，来到谢玉的房间。谢玉刚从外面回来，屏退了下人，她便从角落里冲出来，简单直接地表达情绪，用力地搂抱住他。
“师父！”
“是……傅小七吗？”
谢玉愣了一瞬，听出她的声音。
傅晓希见他一眼就认出了自己，也是又气又喜。气他明知道自己是谁却避而不见，喜他竟没有忘记自己。
谢玉关上房门与傅晓希叙旧。一夜未眠，两人把想说的话心里的疙瘩全都解了，原来当初谢玉是瞒着家人接受夏毅的邀请，不敢暴露不敢与她相识，也是怕秘密被捅破。
天亮以前，傅晓希跳上屋顶偷偷离开谢家。到了晚上，她又踏月而来。
她是离经叛道，可他是真正的世家公子，经年礼数规矩守惯了，他严厉禁止她再当夜行公子，可她偏偏不听，后来他也不知中了什么魔怔，随了她的性子，也破了自己多年来的原则。
那短短的一段日子里，她每日趁夜而来，晨曦而归。虽然每次见面只能是晚上，但只有她和他两个人，安安静静地在一块儿，谈天说地，无人打扰。
不久后，谢玉收到赐婚文书和印鉴。
分明该郑重准备婚事，他却突然派侍女去找傅晓希来见自己，正好这日傅晓希刚好想见他。
一身戎装的她刚见到他就抢先说：“师父，前线战事告急，我主动请缨上战场帮父兄。”
南朝出过好几个威名赫赫的女将军，女子入伍出征也不是什么罕事。原本军队是今晚拔营，却因为一些原因延迟到明早日出，傅晓希才得了空当来见他最后一面。
谢玉差点忘记国难当前，难以自持地往后退了一步，撞到桌边，傅晓希怕谢玉难过，眼角余光扫到桌上的婚书。
她竟露出恭喜之色：“不知我能否在师父大婚之前归来。”
谢玉神色凝重，满目忧色，欲言又止，止了又止。
傅晓希只当他是担心自己，便又从身后抱住他，一副嬉皮笑脸的样子：“你放心，我一定活着回来见你。”
谢玉把她推开，侧过身去。
他的声音从他背后传来：“傅小七，答应我，一定活着回来，活不了，也得慢慢死！”
【三】
傅晓希初上战场的前一天晚上，她是在师父房间里稍做休息，待到鸡鸣时分，她起身离开，谢玉赠了这枚玉戒给她。
“这是护身符。”
傅晓希是不信这些的，却也郑重收入怀中。她又说不吉利的话，说要是自己真死了怎么办？
谢玉笑道：“南洋有一种镇魂玉，能封住死者的一抹灵魂让其复生，要是你真死了，我就去找那块玉，让你活过来。”
他永远这么沉静自若，傅晓希信赖地点头，整装待发上了战场。
也不知是否冥冥之中真被护身符保佑着，不管经历了多少灾难，始终留着最后一口气，不曾轻易死去。
但有时候，活着未必比死了更痛快！
靖昭十三年，南朝镇国将军带领着宣安军在北境与北漠敌军肉搏正酣，南朝皇帝受妖人蛊惑，急发三道懿旨让傅将军撤兵。
傅将军没有听从懿旨选择继续抗击，终把北漠敌军赶到国境边。战争胜利后，傅将军卸兵甲回京向皇帝请罪，为保全家人愿自缢谢恩。然而，他死后皇帝并没有如约放过他想保全的人，无数无辜的人被牵连在内，死的死，流亡的流亡。
傅晓希早在东窗事发前就被家人送走，九死一生，好歹是从死人堆里活了下来。但一夜之间家破人亡，无处可遁的傅晓希再也不是从前那个傅晓希，她内心充满了仇恨，其实冤案背后的阴谋细想便明白，不过是南朝权贵的势力之争祸延战场。
傅晓希在京城之外漂泊数月，直到事情风波稍平，她又偷潜回京城。
她回来是复仇的，向京城所有权贵复仇。世家小姐摇身一变变作专杀贵族的杀手，数桩手段残忍的灭门惨案，却因手法干净利落，让大理寺抓不到罪犯。
京城一时人心惶惶。
傅晓希屡次作案成功，渐渐被杀戮的快感迷惑了心智，性情也随之大变。一个春日，傅晓希尾随兵部尚书的轿子，预备对兵部尚书下手。她跟进了一条僻静的巷子，在巷子里展开了血腥的屠杀。
杀过人后，浴血的傅晓希转过身。谢玉举着伞，正对着站在离她不远的地方。
三月的天，阴雨绵绵，天空总也灰蒙蒙，再好的春色也不免带点凄凉。
回到京城以后，傅晓希最想见，最不敢见的人，就是师父。她心中侥幸，还好自己这般模样人不像人鬼不像鬼，他断然是不会认出自己。她转身就想朝巷口另一端出口逃出去。
谢玉见她想逃，扔掉伞从身后抱住她。
“也算看着你长大，在灾祸来临之日不能护你周全，是为师之过，眼见着你变成一个刽子手，我也无能为力，你叫我一声师父，我又如何担得起？”
那些话轻飘飘地落到傅晓希心里那口深不见底的井里，在清澈的井水中扭曲，变形。
傅晓希还想辩解一番，说他认错人了，可心里那把将心肠磨得黑硬又血肉模糊的钝刀，哐当一声，掉到无尽黑暗中去了。
她转身跪地，抱着谢玉的腿号啕大哭，哭得撕心裂肺。
“师父，我……错了……”
【四】
傅晓希一番大彻大悟后，决定去自首。
谢玉气得红了眼眶，他失控呵斥她：“傅小七，你若这样去死，你怎么对得起我？”
他看似勇敢聪慧，实则混沌，为了救已经入魔的傅晓希，他把自己也同流合污。
其实他早就察觉他回了京，也知她犯下种种血案。若不是有他暗中安排，抹去作案线索，她现在早已是等待问斩的阶下囚。
他是她的帮凶！
谢玉阻止了傅晓希以身犯险后，帮她处理了现场，藏尸。她的心突然被揉了一下，难受极了。
谢玉的眼神立马温柔起来：“小七，活下去！”
这件事翻篇后，傅晓希重新振作，改头换面开始新生活。可她体内流着军人的血，自有风骨，拒绝了谢玉给自己的一切安排与救济。
可谢玉没想到她会自甘堕落沉溺在贫民窟。
贫民窟那地方，顾名思义，住的都是金陵城里最下等的人。那是谢玉不喜欢的地方，连落脚都嫌脏，那地方永远散发着剩饭剩菜的味道，从窄而小的巷子纵横交错，不知从什么犄角旮旯里就会跳出一个莫名其妙对国家充满怨恨的人。
有一次，谢玉去贫民窟看望傅晓希，看到她跟好几个人挤在一个小弄堂里嘻嘻哈哈。
小窗那么旧，把窗外的夜色和这个自己看着长大的孩子也弄旧了。
在谢玉心里傅晓希还是世家小姐，他还期盼着能让她换个身份重归上层，这显然与傅晓希心中想法南辕北辙，她早没把自己当贵族。
对贵族们虚伪的嘴脸她早已看透，反而素人却让她觉得淳朴善良。
贫民窟里藏龙卧虎，有一帮颇有主见的侠义之士，他们对南朝的未来担忧不已，对南朝贵族有着深恶痛绝的仇恨。后来随着意志相投的人越来越多，他们便成立了一个私下反抗朝堂的秘密组织——红莲会。
后来傅晓希瞒着谢玉加入了红莲会，在组织的授意下，进行着一些活动。
红莲会的会主唐菁才冠绝伦，简直是另一个谢玉，唯一不同的是，他们维护的人不同，唐菁是站在平民百姓那边的。傅晓希开始与谢玉越来越疏远，反而与唐菁越加信赖。
天启十三年，又遇大旱，田地颗粒无收。无数百姓遭受饥荒的胁迫，朝廷下放赈灾米粮在半道上就被偷梁换柱。百姓没有吃的，便只能食土充饥。最后，近十万百姓落得活活饿死或被土撑死的下场。
与此同时，南朝贵族依然过着锦衣玉食、对门外苦苦叫饿的人视若无睹。贵族毫无人性的做派，激起了民间强大的民怨。
谢玉知傅晓希对贵族恨到骨子里，生怕她会被此事刺激而做出傻事，便亲自去了一趟她住的地方看望他。
两人果然因为意见不合发生了激烈冲突，谢玉不解傅晓希为何会突然变得如此偏激，傅晓希悔自己错看了谢玉，原来他不过是在乎名利威望的凡夫俗子。
“师父，你以为我可以回去，可你明知罪人傅七已经回不去了！”她奚落他。
谢玉静默地瞧着她，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，眉清目秀，模样甚是娇美，正睁着两只黑漆漆的眼珠凝视自己，可是，他却突然觉得她陌生了。
【四】
争吵后，谢玉被她气走。数日后，谢玉再度登门拜访，她住的地方早已人去楼空。
连只言片语也未曾给他留下。
谢玉望着空荡荡的屋子，心里也无限放空。后来他的下人在屋中找到一片写有“红莲会”的教义的残纸，交到他手上。
“师不知徒，徒不知师。”他喃喃自语，手中残纸被揉成一个小团，被他吞下。
民间义军几乎是一夜之间冒了出来，打着“清君侧，匡正道”的旗帜，对萧氏王族正式宣战。兴许是民心所向，义军在这场战争里队伍不断壮大，而南朝军士气涣散，不堪一击，一开始尚能抵抗，战事拖上一年半载后，便顺势而下，一败涂地。
义军很快打到距离金陵城最近的平城，那是皇城的最后一道防线。八月，南朝皇后自请去皇寺祈福，谢玉随之做伴。皇后到达皇寺的第三天晚上，就遇上刺客，有人想带走她。
但行动没有成功，刺客便带走了另一个人——谢玉。
在一间近海的废屋，人从麻袋里放出来，傅晓希看到布袋下一点点露出的脸，在周围人万分不解的目光下逃出了房间。
原来傅晓希离开贫民窟后，加入了红莲会自发的义军，并很快成为义军中的领袖之一。皇后的真实身份是前朝亲王的遗腹子，前朝亲王原本才是内定的明君，却遭受先帝迫害，死于非命。
义军为了尽快攻下金陵城，决定用皇后的真实身份大做文章。
可是他们未曾料到，谢玉在他们行动前，已察觉了寺里的不对劲，已让人送走皇后。
义军怂恿傅晓希去劝谢玉把他们的细作带入城内，因为劫皇后一事已惊动皇帝，金陵城全城戒严封门。
若有他带路，守门的侍卫应该会开门。
她怕师父受伤，傅晓希硬着头皮去游说谢玉。开始三日，谢玉一言不发，不吃不喝，第四日时，傅晓希不再提任务，只是随意地说起陈年往事。
谢玉脸上冰霜之色有所释然。
“小七……你为何会变成这样？”
他是明知故问。她认真地回答：“为了拯救天下苍生。”
“那你怎么确定，你是在拯救天下苍生，而不是把他们推入火海？”
傅晓希抿紧双唇，她想她应该带他去亲眼看看那些被饿死的人，那些卖子求活的人。
“我同意了，我带你们进城。”他又突然一改态度。
深秋又至，蝉鸣声随着初夏的消亡而消逝。他与她同坐一匹马走在落满梧桐叶的路上，回城一路上骷髅白骨散落各处。
傅晓希感慨：“师父，你觉得他们可怜吗？”
他看了一眼下方，平静道：“若你们推翻了萧氏王朝，就没有人受奴役，被驱逐杀害吗？”
傅晓希愤懑辩驳：“不，我们一定会创造一个人不分三六九等的太平盛世。”
他没有再接话，只是想起她的年少时期。
那时他还是个画师，她只是看一眼他的画，就知道他在想什么。
他曾以为那就是圣人们说的心有灵犀。
那是几年前的事，却好像是一百年前的事，原来他从未真的了解过她，她与他看似仰望着同一片天空，实则却看着不同的地方——人间的悲欢并不相通。
可在他心里，守住皇家就是底线，他知道对她而言，这个底线太高了。
谢玉终究还是骗了她，算计了她，埋伏在暗处的士兵在他们进城后便对他们进行了伏击、同伴挟他做人质，但她终究于心不忍，放了他。失去砝码的他们遭遇了重创，十几个人只活下来两个，还是重伤的两个。
活下来的其中一个就是她。
傅晓希骑着抢来的马逃出城门，谢玉站在城楼上看着她的背影不断远离自己，他从侍卫身上取下弓箭，对准了她，拉满弓，一箭飞了出去。那一箭穿骨而过，傅晓希似一块软泥从马背上直坠下来。
他身后一直站着一个男人，隐在暗处。
“那个孩子，就是你当初拼命拒绝赐婚的原因？”
谢玉没有说话。
【五】
若不是傅晓希心长得偏了些，那一箭会直接刺透心脏。
救活醒来后的傅晓希没想到救自己的人是皇帝，就像他同样没想到师父会真的想杀自己。她苏醒后，皇帝萧宁羲来见了她一面，故人重逢却彼此对立，场面十分尴尬。傅晓希说自己不会做出卖红莲会的事。
皇帝笑她自视过高：“我是想杀你，可你师父喜欢你。他这一生把自己奉献给了家族和国家，只有你是他最后一点属于自己的东西，救你这是我作为朋友唯一能为他做的事。傅晓希可曾有一刻，没把谢玉只当是她的师父？”
师父一直是她所仰慕的对象，而又是童年时给予方向的导师，一个很美的偶然。傅晓希满心恍恍惚惚，听着那个不像真的事实。
喜欢，就是男女之间那种喜欢。
后来皇帝再没来过，傅晓希被关押在一座富丽堂皇的院子里养病，高手如林，她逃不出去，也对外界发生的事一点不知。
她十分想再见一次谢玉，虽然不知该说些什么。
大约半年后，皇帝又来见了她一次。一夕之间，年轻的君主老了许多。
“你可以走了，你的同伴们赢了，这世上多的是别有目的的弄权者，希望你不会对自己的选择失望。”
那扇无论傅晓希想什么办法也出不去的大门，堂而皇之地向她敞开，像一个热情的邀请。
她快步朝外走去，快出门前回头看了皇帝一眼。月光将君王的影子拉得很长，把他的脸映照得青白。
“天亡南朝，古今如此，国祚凋零，也不知世间有几个家庭可以团圆，有几对鸳鸯可以盟誓，但愿你比我好运。”
他脸上迷醉的表情，是留在傅晓希心中最后的印象。
义军攻打金陵城，萧宁羲与将士一起站在城楼守城。城里粮草断了，百姓挨饿受饥，君主主动要求与义军主帅和谈，他答应开城门，只要主帅答应不滥杀无辜。
唐菁看着自投罗网的君主，什么都没答应他，一刀斩下他的首级，挂在城门上示众。
攻占皇宫以后，他掘地三尺也未找到传国玉玺，他没想到的是萧宁羲还留了一手。为了找到玉玺的下落，他将金陵城变成了屠宰场，大批贵族被押往刑场赴死，无数无辜百姓埋骨护城河中。
傅晓希从未想过，起义已经变质，信仰全然崩塌。
她没有再回到同伴身边去，唐菁在她心里也已经死了。
皇宫被攻占后的第七个夜里，消失多日的谢玉出现在行刑场上，唐菁被动接受他用玉玺来换保全旧贵族的条件——他原本该带着玉玺和皇后，远走高飞。
一命抵百命，或者千命，在谢玉心里是笔划算的交易。
谢玉和唐菁达成一致后，谢玉被押入天牢等待处置。
傅晓希听闻谢玉入狱的消息，只觉得天旋地转。她急需见他一面，不，是必须！她千方百计想混入牢中，找以前的同伴帮忙，或求唐菁……
【六】
日子一天天过去，傅晓希和苏勉靠着岛上水果果腹维持基本生存，可依然没找到离开这里的办法。
时间拖得越久，离开这里的希望就越渺茫。
到这时，傅晓希反而平静了许多。她想即便自己如今出去，即便找到了镇魂玉，谢玉也应该死了，那镇魂玉也没有什么实际的意义。
当初傅晓希进入死牢见过谢玉后，也求过唐菁看在以前的情分上放过他。但唐菁心里已经没有多少旧日的情分，他告诉傅晓希，处决谢玉，就在一个月之后。
和唐菁见过面后，傅晓希知道师父有生之年再也不会从天牢中活着出来了，悲痛万分的傅晓希不知如何就想起了他曾经给自己说过的镇魂玉，原本以为那只是编造的东西，没想到真有其物。
傅晓希即刻启程，长途跋涉，漂洋过海，去找那枚玉。
后来发生的一切俨然出乎她的意料，仿佛是她注定无法向谢玉赎罪，船在航行途中遭遇海灾，她落入水里，漂到了不知名的地方，再也无法出去。
“也许，我也会死在这座岛上。”傅晓希说这话时，倒有种解脱的释然。
岛上数日，苏勉和傅晓希虽不说无话不谈，但也算成了朋友。苏勉知道傅晓希背后的故事，事已至此，宽慰的话，鼓励的话，多说无益。
“明天，我想去我们没去过的那边看看，也许，有不同的发现。”苏勉看了一眼岛北面的位置，在夜晚，那片森然的黑暗像一个无尽的洞。
傅晓希不知自己是什么时候睡着的，篝火灭了，她被冻醒，醒来后，苏勉没有在身边。
她在原地等了一会儿，他还没出现，她不由得担心起苏勉的安危来，附近找遍没见他踪影，她想他不是真的自己一个人去岛的北面了吧？
岛的北面，每次两人决定过去查探，都会因为莫名的原因行程无法进行。
那边，好像真的隐藏着什么秘密。
傅晓希朝着岛的北面走去，一路上找到些稀落的脚印，印证了她之前的猜测。越往北走，越觉得冷，傅晓希抬头看了一眼天，红色的月亮挂在夜空，让人无端觉得瘆得慌。
她竟没诧异，月亮什么时候是红色的？
她继续走了一段，听到海水起伏的声音。透过茂密灌木丛的缝隙，她看到远处海面上，漂浮着成片的空木舟。海的那边好像下雪了，无数莹白的东西，落到地上。
傅晓希继续朝前走，脑子里空白一片，等她真的靠近了才发现，那些所谓的雪花，落到地上，变成了人。
“爹爹？娘亲？夏毅将军？”
她在人群中，看到自己熟悉的面孔。她的嗓音都变了，因为那些自己熟悉的面孔，早就应该死去。她又叫他们的名字，冲过去一个接一个去拉住他们，但他们好像都没看到她，而是一个接着一个，麻木地前行，然后跨上了海面上漂浮着的，空的木舟。
眼泪汹涌而出，无限膨胀的心脏像被一只手捏住，呼吸困难，且痛。
眼前的一切荒诞离奇，终于连自己也忘记，到底是真实还是虚幻。可是那些她曾经在意的人，爱过的人们，都认不出她了，把她抛下独自面对残忍的世界。
傅晓希环抱双臂，痛苦地跪倒在地。
“傅小七……”
哭得泣不成声的傅晓希听到苏勉的声音，应声回头。看到容颜灵秀气质清雅的谢玉和苏勉站在一起。
傅晓希眼中自动过滤了苏勉，朝谢玉狂奔过去，一头扎进他怀中。
千言万语，似滔天的洪水，倾泻而出。
“师父，我一直都想见你。
“你不恨我吗？我做了那么多错事。
“我想跟你一起死，你愿意带我一起走吗？”
他什么话都没有说，呵护和溺爱的眼神，略带倦意，凝重地望着她。他抬手，指了指她手指上的戒指，无声地张合着双唇。
好像在说……回去……
“你一直都在我心里。”傅晓希呜咽道。
谢玉了然地点了点头，亲吻着她的头发，吻得很轻，像新生的树叶撩过一样。
在他们重逢之际，全部人都上了小舟，静静地等待谢玉也上船。时间一点点地过去，月亮的位置也从正中移到了东方，天快亮了。谢玉摇了摇头，离开她身边，朝属于他的人们走去。
傅晓希跟着追了过去，但追到海岸边，她像被一道空气阻隔。昏暗的月光打在谢玉脸上，几绺乱发飘拂在鬓角，暖阳般的笑容融进黑暗里。
傅晓希双眼泪光闪烁，哭喊着：“师父，你不要扔下我一个人。”
小舟开始离岸，朝水天一线始发而去，很快舟与舟上的人，都飘散成一片虚空。
【尾声】
月光忽明忽暗，暗时的海便是一团看不到尽头的黑暗。
苏勉走过来对她说：“答应你的事我已经做到，这一次，你该跟我走吧？”
哭够之后，傅晓希似乎终于恢复了一些神志，她想起了一些事，明白了自己为何会在这里，又为何不能出去。
她问他：“这是你管辖的领域，你可以让我跟他们一起走吗？”
苏勉的回答十分无情：“你很明白，你要去的地方跟他不一样。”
她当然很清楚，因为她曾经是个杀人无数的刽子手，不配跟他们坐上同一条船。她只得跟着他离开，上了另一条船。
小舟在海上漂荡，驶向跟谢玉完全相反的方向，太阳出来了，从海面上升起，蓝色的海水波光粼粼，金光灿烂。
日出总是比日落好。
傅晓希低头用拇指摩挲着戒指上的发丝，嘴角勾了勾，趁苏勉不备，跳下了海。
傅晓希掉进了海里，随波逐流，后来漂到了一座岛上。她醒来后记不太清楚自己是怎么落水的，只记得自己要去南洋找镇魂玉，救谢玉。
她在海滩上找到一个落难的男子，三十来岁的样子，五官端正，眉目犀利。
“我叫苏勉，本来我是应邀去南洋边上的一个小国，这是我第七十二次去那个地方……”他主动与她说话。
傅晓希并不想知道对方是谁，她急于找寻离开这里的方法，一如以往。苏勉对着她笑了笑，抬头看着天空，这是一个星星和月亮都没有的夜晚，一切又开始重复。
其实谢玉落狱后，傅晓希并没有再见到他。唐菁口头上说，会让他们相见，但背地里却将谢玉五马分尸，挫骨扬灰。一直等待着再相见的傅晓希只等来谢玉的死讯，绝望至极的傅晓希与唐菁同归于尽。
这世上没有镇魂玉，有的只是她的悔恨，她的执着。她死后魂魄无法安宁，因此徘徊在生死边界无法往生。
苏勉是个魂师，职责是超度那些有执念的魂魄，并能与迷茫的魂魄沟通交流。他遇到傅晓希后，愿意帮傅晓希完成再见一次谢玉的愿望。
在苏勉的帮助下，傅晓希来到往生者的神隐之镜，见到死去很久的谢玉。
傅晓希明明心愿已了，却因为想跟谢玉一起离开，所以背弃了跟苏勉的承诺。她还是无法放下对谢玉的执念，于是她成了永久的无法超度的孤魂。
她重复着忘记自己已死的事实，不断重复登上那个岛见到谢玉的梦。
篇5：红莲湖导游词
大家好，我是你们的导游，我姓张，叫张书瀚，大家叫我张导游就可以了，我的电话是：***有事可拨打这个电话跟我联系。
今天我们大家游览的是红莲湖东区的风景名胜，下面就由我给大家介绍一下红莲湖东区建设的时间和主要景点。
红莲湖东区建设于2012年，2014年5月1日对有人正式开放。东区的特点是水多、桥多、景点多。
说水多是因为红莲湖东区湖中有岛，岛中有湖，水路弯弯曲曲，你乘着小船哪个景点也可以去，甚至连水街的会馆楼所门前也是小桥流水，走在水街上有到了江南水乡的感觉。
说桥多是因为红莲湖东区有大大小小，高低错落分布着几十座桥，有七孔桥、六空桥、三孔桥、一孔桥、石桥、木板桥、断桥、拱桥、水中桥，每座桥都造型别致，没有哪两座桥是相同的，可以说红莲湖东区的桥随处可见，别有一番情趣。
说景点多，是大大小小的景点你一天也逛不过来，有葵丘山、王之都墓、李家楼、大寨沟旧址、红莲阁、后埠村委大院旧址、水街、水上乐园、清朝康熙新城县疆域图、东区主题公园广场、游乐场、知鱼廊、沙滩、游泳池等。
葵丘山、李家楼、大寨沟是今天我们游览的三个主要景点。游客们，我们现在集合的的位置是红莲湖东区的牌坊下面，大家请看：牌坊主门的横额上刻有“红莲湖水街”五个字，左右两边的偏
门横额上分别刻有国泰、民安四个字，象征着国家太平，百姓安居乐业。大家请跟着我走，过了牌坊，我们往南走二十余步就到了东西走向的红莲湖水街，过去红莲湖水街，眼前就是宽阔而美丽的红莲湖水面。游客们，红莲湖的前身自西而东座落在原来“大寨沟”的一段上，史料记载：“大寨沟”古称为时水支津，是古时水的一条支流，自东而西经今古城村、苑城经小清河入海，因旱时干涸，所以又叫干（乾）时，在元代已不通流。又名，郑潢沟、大圩子沟，1970年，开宽落深，因处于农业学大寨时期，改名大寨沟。
史书记载，公元前685年，鲁庄公九年，乾时大战之战场，鲁师败绩于此。
清初诗人成聿炌有诗曰：
乾时之水色幽幽，横锁西安入海流。
襟带临淄雄右攘，山河十二此咽喉。
2012年桓台县红莲湖主题公园在大寨沟的基础上建设，历时两年完成，2014年5月1日正式开放，也就是眼前美丽的红莲湖。游客们，你们请往南看，湖对面的那座山就是葵丘山，它是龙山文化遗址，有四千左右的历史了。大家跟着我走，过去七孔桥，再过一孔桥，就到了葵丘山的脚下，下面我就给大家介绍一下葵丘山的来历：
葵丘山是在葵丘故址的基础上加高加大而形成了现在的样子，葵丘故址属龙山文化遗存，东靠涝淄河，北依古河道，（现是红莲湖）丘埠突兀而出，现存面积约十五万平方米，距今已有四千年左右的历史。从远古的石器时代这里一直有人类生活的遗迹，春秋时期，是齐国的一个重要城池，为葵丘邑。鲁庄公八年，齐侯使连称、管至父戍葵丘。西汉初年，汉文帝封刘宁，国于葵丘，为瓜丘邑。后来城毁变为一丘埠，传说东汉一代枭雄曹孟德曾在这丘埠之上阅过兵，当年曾现车辚辚、马啸啸、人似海，戈如林、帅旗挥，兵士号的壮阔场面。据史料记载，太平天国失败之后，赖文光率东捻军一部于清咸丰十一年撤退至此，在葵丘与清军展开殊死搏斗。明万历年间，淮安府同知王之都墓就建于此，现仅存王之都墓碑一幢和万历皇帝分别于万历二十九年、万历三十五年为王之都钦封的功德碑两幢，功德碑文集著名书法家褚遂良、颜真卿字而成，远近文人墨客皆来临摹。
葵丘故址考古出土的文物在山东文物展出期间，受到中外考古学者的重视1992年被批准为省级文物重点保护单位。现在成为红莲湖景点之一。
大家跟着我右拐往西走，前面就是后埠村的李家楼，后埠村的李家楼，明末清初所建，距今约有200多年的历史。北楼南厅房，东西两厢房，青砖大门，垂珠帘栊。主楼三间，楼顶蓝瓦，五脊六兽，墙厚85公分，砖木结构二层楼房，长11米，宽5米。古楼年久失修，1976年唐山大地震，楼房西南角上的码头被震落下来，1981年上层拆除，2010年前，楼房主人李家第二十代传人仍在此居住。2012年仿古修复后，现成为红莲湖景点之一。
游客们，紧邻李家楼的建筑就是后埠村委大院旧址，详细情况请大家看展览说明：
原后埠村委大院简介
本院落始建于1968年，前前后后合并了七户村民的小院落和扒掉了张家祠堂建设而成，当时建土坯房5间，30平方米；1984年为解决村民吃水问题在院内打深水井一眼，1985年建23.5米高水塔一座，容水量30m³，村民各家各户顺上了自来水；院内现深水井为2003年所建。
1992年本院落第二次改建，前出厦砖瓦房南屋6间：其中卫生室2间，供销社3间，村委大门1间；2000年第三次改建，扒掉了原来的土坯房，新建砖瓦房200平方米，用于村两委办公室、财务室、会议室、党员活动室、广播室等功能室，同时后埠村的党员干部提出了“强村富民”的奋斗目标。
2003年寿济路进村，2004年柳泉北路沿村而过，县城西扩南延的整体规划发布，桓台县城乡水系综合治理的主景观“红莲湖”坐落在村内，后埠村配合全县整体规划，2007年启动新村建设工程，建设了建筑面积达9万平方米的21幢住宅楼和1幢综合办公楼，截止2010年10月，全村345户村民全部入住新村，旧村址270余亩。此院落即后埠村旧址中心，现在成为红莲湖景点之一。
埠村的中心位置，详细情况请大家看展览说明。
朋友们，今天我的讲解到此结束，希望大家提出宝贵意见，欢迎你们来逛红莲湖。
篇6：游红莲湖作文优秀
今天我还有爸爸和妈妈于是就一起去了新装修后的红莲湖，我们到了红莲湖，我们先看到的是四个停船的地方，然后我们到了一个叫什么杯的红莲湖摄影作品，不过可能是没后装修好不让进，窗户没有玻璃只有纱窗，但是这个摄影展像个小碉堡一样可以到楼顶，再到楼顶的楼梯的墙边有一些洞，于是我们就从洞往红莲湖摄影展管里看。我们出来的时候发现有一个石磨盘,听爸爸说这个石磨盘是磨谷物的。
过了一会儿，我们就开始到湖的另一端，从湖的一端到乎的另一端的中间有一个吊桥，妈妈刚要在吊桥上拿着她的相机刚要照相的时候我就开始捣乱,就是使劲的在吊桥上蹦来蹦去的,湖的另一端还有一个小亭子和一片大的沙滩，沙滩还挺大的并且这个沙滩的沙子还是从海边运过来的。其实红莲湖是一个人工湖，原来是用来种地的。