党员不允许有宗教信仰

2024-04-30

党员不允许有宗教信仰(精选5篇)

篇1:党员不允许有宗教信仰

关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知

当前,少数党员信仰宗教,参加宗教活动,特别是在一些少数民族聚居地区和宗教势力影响较大的地方,情况更为严重。共产党员是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士,是无神论者,只能信仰马列主义、毛泽东思想、不得信仰宗教,不得参加宗教活动。共产党员信仰宗教,参加宗教活动,违背党的性质,削弱党组织的战斗力,降低党在群众中的威信,也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。为了妥善解决党员信教问题,特作如下通知:

一、解决党员信教问题,要把加强教育放在首位。各级党组织,尤其是宗教势力影响较大的地方,要经常对党员进行马克思主义无神论的教育,进行党的基本知识和科学文化知识教育。帮助党员树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,摆脱唯心主义宗教观念的束缚,正确理解党的宗教政策,懂得不信仰宗教是做一个合格共产党员的起码条件。

二、在信教比较普遍的少数民族聚居地区,要把党员信教同参加某些纯属民族风俗活动区别开来。对于为了不脱离群众,尊重和随顺本民族的风俗习惯,参加一些传统的婚丧仪式和群众性节日活动,不应视为信仰宗教或参加宗教活动。

三、对信教党员的处理,要区别不同情况,慎重对待,妥善处理。

1、对于极少数参与煽动宗教狂热,利用宗教反对四项基本原则,反对党的路线、方针、政策,破坏国家统一和民族团结的,必须开除其党籍。

2、对于共产主义信念,笃信宗教,或成为宗教职业者,经教育不改的,应对其退党,劝而不退的予以除名。

3、对于共产主义信念动摇,热衷于组织或参加宗教活动,经过批评教育,有转变决心和实际表现,本人要求留在党内的,可作限期改正处理;经过批评教育不改的,应劝其退党。

4、对于受宗教观念影响或迫于社会、家庭的压力,参加一般性宗教活动,但本人能够执行党的路线、方针、政策,积极为党工作,服从党的纪律的党员,要对他们进行耐心细致的教育,帮助他们在思想和行动上摆脱宗教的束缚。

四、解决党员信教问题,除了加强对党员的思想教育外,还要加强对党员的管理和监督。党员信教较多的地方,要把解决党员信教问题作为民主评议党员的一项重要内容。要进一步健全党的组织生活,丰富组织生活的内容,有针对性地开展党内教育活动。要采取有效措施,尽快改变一些地方党员活动无场地的状况。要经常关心党 员的思想、工作和生活。特别是年老体弱的党员,当他们遇到困难的时候,党组织要主动进行帮助,为他们排忧解难,使他们切身感受到党的温暖,自觉抵制宗教观念的影响。信仰宗教或有浓厚宗教感情的人,不能发展入党。

五、各级党委要加强对这项工作的领导,在调查研究的基础上,摸清底数,制定具体措施。对情况复杂、问题较多的地方,上级党委要加强具体指导和帮助。对少数软弱涣散、工作不得力的基层党支部领导班子,要进行调整,已经被宗教势力控制的党支部要彻底整顿。

各级党委组织要主动与有关部门配合,正确宣传和执行党的宗教政策,加强对宗教活动的管理,坚决制止少数宗教职业者利用社会、家庭等方面的压力,迫使党员信教。既要尊重公民信仰宗教的自由,也要保护公民不信仰宗教的自由。

各省、自治区、直辖市可根据本通知精神,从本地实际情况出发,对党员不能信仰宗教和参加宗教活动,作出具体规定。

中共中央组织部 1993年3月日20日

共产党员是否允许信仰宗教? 党员从事迷信活动应如何处

答:党员不能信仰宗教,首先,是由共产党员的世界观所决定的。宗教信仰与马克思主义唯物论尖锐对立,共产党员是无神论者,宗教信仰是唯心主义的东西。我国主要的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。各种宗教都是相信有神论,唯心主义是其共同的思想基础。作为一个共产党员,必须树立唯物主义的世界观,用马克思主义的世界观认识世界,解释社会现象和自然现象,做一个彻底的无神论者。其次,是由党的性质决定的,是党的纪律的要求。党员信教和参加宗教活动,不仅仅是党员个人的信仰问题,而是一个事关我们党的形象的政治问题。1991年中共中央组织部在《关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》中指出,共产党员信仰宗教,参加宗教活动,违背党的性质,削弱党组织的战斗力,降低党在群众中的威信,也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。

党员从事封建迷信活动是违反党纪的行为。对于党员参与封建迷信活动,党组织应坚决予以纠正。对于偶尔在治丧、民间节日搞一些封建迷信活动的,主要是进行科学知识教育,帮助他们提高觉悟,认识封建迷信活动的危害,要求他们今后不再参加封建迷信活动。对搞封建迷信活动扰乱生产、工作、社会生活秩序或者骗取财物的,给予严重警告或者撤销党内职务处分;情节严重的,给予留党察看或者开除党籍处分。参加反动会道门并在该组织中进行反动活动的给予开除党籍处分;未进行反动活动并有悔改表现的,给予警告、严重警告或者撤销党内职务处分。

篇2:不信神却有信仰

1882年4月19日下午4点,达尔文在夫人爱玛的怀里停止了呼吸。达尔文的遗愿是埋葬在唐恩村的家庭墓地中,与哥哥伊拉兹马斯和夭折的大女儿安妮埋在一起。他的家人和村民们也都希望他能长眠在他已生活了40多年的土地上。但是英国的媒体则认为以达尔文的成就应该为他举行国葬,埋到英国的先贤祠——威斯敏斯特大教堂。在媒体的呼吁声中,皇家学会会长给达尔文的家人去信,请求他们同意达尔文入葬威斯敏斯特大教堂。达尔文的邻居、林耐學会会长兼议员约翰·鲁巴克收集了28位议员的签名,向威斯敏斯特大教堂主教请愿。正在法国访问的威斯敏斯特大教堂主教甚至还未收到议会的请愿书,就已发电报表示同意让达尔文入祠。4月26日,在“得智慧,得聪明的,这人便为有福”的赞美诗歌声中,达尔文被埋在了牛顿墓碑的下方。

没有人觉得把提出动摇了基督教世界的学说的人埋在大教堂里有何不妥。《时报》甚至评论说:“该大教堂需要这个葬礼甚于该葬礼需要大教堂。”

事实上达尔文死时不仅不信神,甚至对基督教极其反感。他生前不愿公开他的宗教立场,一方面是因为他不愿参与争端;另一方面也是因为他认为不信神的立场只适合于有教养的人,让普通大众接受无神论的时机还不成熟。但是在私下场合,达尔文并不隐瞒他反对基督教的立场。

兰波和达尔文都不信神,但他们都有优质的信仰。

(摘自《检查日报》 图/互动百科)

篇3:科技体育:允许和不允许

在这样的原则之下,科技参与体育就有三种形式,一种是允许并大力提倡,另一种是不被允许,第三种是介于两者的模糊地界,有争议但并未禁止。利用科技的力量,把人体的潜能和潜力挖掘并表现出来,这是一种今天被广泛认可的科技促进作用,因为它体现的是人体自身的力量,而非借助外力,因而既是公平的,又对人没有伤害。但争论在于后面两种。

先禁止后允许

由于一些科技手段会损害人的健康并危害生命,同时还造成竞赛的不公平。因此这样的手段是不被允许进入体育和奥林匹克运动的,最典型的就是兴奋剂。正因为服用兴奋剂,加拿大前短跑名将本·约翰逊在1987年8月30日跑出的9秒83的成绩,以及在1988年9月24日汉城奥运会上创造的9秒79的成绩被取消;美国人蒙哥马利在2002年9月14日跑出的9秒78成绩也因被查出服用禁药而被国际田联取消。

今天,国际体育界一种新的禁令是禁止借助外力来获得好成绩,但是到后来却有了戏剧性的结果。

南非青年奥斯卡·皮斯特瑞斯天生残疾,不到1岁时膝盖以下便被截除。2004年。他安上了一双价值1.5万英镑、刀锋形状的高科技碳纤维假肢“猎豹”,迄今已连续26次打破残疾人短跑世界纪录,并在2004年雅典残奥会上夺得200米短跑金牌。2007年7月,他在罗马举行的国际田联黄金联赛男子400米B组(9至16名)的比赛中与健全人进行了较量。结果这位原本落后的选手在冲刺阶段连超数人,最终以46秒90的成绩名列小组第二。这一速度,相当于2004年雅典奥运会的女子夺冠成绩。

取得一系列好成绩后,奥斯卡表示他最大的梦想就是在北京2008年奥运会上一展风采,要在健全人参加的奥运会上与世界各国“飞人”一比高下。因此,他是第一个希望参加健全人奥运会的残疾田径选手。

然而,对于奥斯卡的甚至超过健全优秀运动员的成绩,无论是体育界还是公众都认为他借助了假肢“猎豹”的力量,这对于其他运动员来说是不公正的。他如果参加健全人奥运会有可能造成不公平竞赛。

官司打到了国际田联那里,而国际田联于2008年1月做出裁决,皮斯特瑞斯不具备参加健全人奥运会的资格,因为他的“假肢”让他拥有健全人无法比拟的优势。国际田联同时决定禁止皮斯特瑞斯参加国际田联认可的所有比赛。

国际田联禁止皮斯特瑞斯参加正常人比赛是基于德国科隆体育大学布鲁格曼的研究结果。后者于2007年11月对皮斯特瑞斯的运动假肢进行了两天的测试,认为“猎豹”假肢有利于皮斯特瑞斯奔跑中增强反作用力,这使皮斯特瑞斯的体能消耗可以减少25%。而美国生理学家罗伯特·盖利还计算出健全人每跑一步释放的能量是使用假肢者的3倍。因此,使用假肢可以减少能量消耗并获得好成绩。由此,国际田联认为,“猎豹”可以被认定为“技术性援助手段”,这违反了国际田联和奥运会所秉持的公平竞赛的原则。

但是,21岁的皮斯特瑞斯于2008年2月13日向世界体育仲裁法庭提出上诉,要求推翻国际田联做出的禁止他参加北京奥运会的决定。他说,“我上诉不仅仅是为了我个人,而是为所有残疾运动员。如果我们的身体情况允许,应该获得参加最高水平运动会的机会。”设在瑞士洛桑的世界体育仲裁法庭也确认收到了皮斯特瑞斯的诉状。但是,基于公平竞争的原则,很多人认为,皮斯特瑞斯的上诉恐难推翻国际田联的决定。

皮斯特瑞斯的假肢由冰岛一家知名残障人器械公司“奥索”(ossur)研制。它由50~80层碳纤维构成,大约有8镑重。为了更适于跑步,“脚跟”还添了一条耐克跑鞋的鞋底。由于价格昂贵且难以控制,全球的使用者不到300人。

这种假肢还会为运动员带来诸多便利。因为碳纤维这种复合材料具有强度大、密度小且弹力强等优点,借助它就像蹬着弹簧跑步。南非体育科学研究所的罗斯·塔克还指出假肢的另一种优势,即从来不会感到疲惫。不同于木腿简单的支撑功能,在体重压力作用下,运动假肢会在接触地面时弯曲,然后在换步时弹开,从而把运动员垂直施与跑道的压力转化成水平方向的动力。因此,这也是皮斯特瑞斯在最后一刻追上其他选手的重要原因。一般而言,由于肌肉开始疲惫,后200米的速度应该远不及前200米的速度。但皮斯特瑞斯恰好相反,他在后半程的速度无人能比,比对手快1秒34。

所以,国际田径总会的发展部主任、意大利人艾里欧·罗卡泰利认为,提供优势的器材将会影响运动的纯粹性,“搞不好接下来有人会背着一对翅膀参赛。”

令人大跌眼镜的是,2008年5月16日国际体育仲裁法庭对皮斯特瑞斯的上诉做出有利的判决:“结果调查显示,装备假肢的皮斯特瑞斯不会从这些假肢中获得帮助,他符合参加健全人比赛的资格。”促使国际体育仲裁法庭做出如此判决的是皮斯特瑞斯的律师提出了一些有力证据和证言。例如,美国好几家研究机构并不同意德国实验室的检测结果。美国麻省理工学院教授休·M·赫尔领导的研究小组进行的测试表明,皮斯特瑞斯并没有比健全运动员更有优势。

更快的速比涛

2008年的3月至4月,各国游泳选手在欧锦赛、澳大利亚公开赛和英国奥运预选赛上19次打破世界纪录,其中18项是运动员穿上了速比涛(speedo)。实际上,泳衣名叫LZR Racer,是速比涛公司在美国国家航空和航天局科学家帮助下研制出来的,故相当多的人以公司名指称这款泳衣。

在这些打破世界纪录的运动员中,最耀眼的明星当属法国选手贝尔纳,他在72小时内三破世界纪录,一次打破男子50米自由泳世界纪录,两次打破霍根班德保持了7年之久的男子100米自由泳世界纪录。而荷兰人费尔德伊斯不仅夺得50米和100米两枚自由泳金牌,更是打破50米自由泳世界纪录,并和队友合作打破了4×100米自由泳接力的世界纪录。澳大利亚19岁的小将史莱斯也不甘落后,在奥运会选拔赛开始当天,就打破女子400米混合泳世界纪录。更惊人的是15岁的西博姆,以27秒95的成绩改写女子50米仰泳世界纪录,成为该项目首位游进28秒的选手。3月25日,莱斯又以2分08秒92的成绩打破了中国选手吴艳艳保持了11年之久的2分09秒72的女子200米混合泳世界纪录。

如此多的世界纪录在一朝一夕之间被打破,让人们把目光转到了速比涛泳衣上,相当多的人相信,是速比涛圆了游泳运动员“更快”的梦。

就速比涛泳衣而言,尽管它不像假肢那样大幅提高成绩,但也是直接利用外力的方式,这也意味着不公平。仅以它的浮力就可能帮助运动员在50米提高0.1秒,那么它的作用就不可小视。

而且,与速比涛竞争的对手阿瑞那公司也于2008年3月底推出另一款新泳衣,称其可以使运动员每50米的成绩提高0.5秒。还有的测试表明,速比涛泳衣可比一般泳衣提高2%的速度,由此可以算出100米自由泳可以在46秒内完成,而50米自由泳只要20.5秒。日本游泳运动员在集训营中对速比涛泳衣进行了测试。有些运动员发现,他们游最初15米至25米所用的时间比往常足足快了0.5秒,而且从起跳入水到初次伸展身体做动作的过程中,他们的腿不会像穿其他泳衣时那样下沉。

而速比涛增加速度完全在于科技的力量。研发速比涛的重点在于减小泳衣的摩擦力和水流滑过身体时产生的阻力。为了减少水的阻力,速比涛设计团队“水上运动实验室”利用美国国家航空和航天局(NAsA)的风洞,对大约60种材料进行了实验,最后用高密度编织的超细纤维制作出了泳衣样品。泳衣使用的是纳米分子涂料,最外面又加了一层类似特氟龙的涂层,让泳衣表面尽可能光滑、防水和速干。速比涛公司还对400名优秀游泳运动员的身体进行了三维扫描,了解他们的体形和尺码,为他们量体裁衣。

解决水流滑过身体时产生的阻力也就是要解决形状阻力,而为运动员塑造流线型的体形是最好的方法,因为运动力学早就得出结论,流线型体形在运动中受到的阻力最小。研究人员认为,利用服装的“压缩”功能是最好的解决方法。为此,研究人员在速比涛连体泳衣的胸部、臀部等个别部位嵌入了由聚氨酯制作的薄片,从侧面上看就像是一件紧身束身衣。

要达到理想的流线型,这还不够。于是研究人员采用了另一种方法,将接缝处粘在一起而不是缝在一起。他们用超声波将接缝处的衣料融为一体,进一步减小了阻力。这样的泳衣不仅突出了流线型,而且有助于运动员在身体感到疲劳时保持正确的泳姿。最后,新泳衣还在新西兰的奥塔戈大学进行了多项测试,获得了让人满意的效果。

争论和困惑

世界体育机构一直在为科技参与体育是否有一条明确的界线而烦恼。比如,国际田联一直在科学技术和公平竞争中寻找平衡。一方面禁止科学辅助器材,例如轮椅在马拉松运动中的使用,以及兴奋剂的服用等等;另一方面鼓励科学练习方法,比如允许运动员在诸如高压氧舱之类的仪器里休息,从而人为地提高氧气携带能力。

如今,国际泳联也陷入到这种烦恼中,因为穿上最新的高科技含量的速比涛泳衣的运动员在不断打破游泳世界纪录,这究竟是公平竞争呢还是不公平竞赛?打破世界记录本来是一件高兴的事,但是否公平却让国际泳联和相关人士犯了难。

但是,无论是中国运动员还是国际泳联,又不约而同地否认了速比涛的作用。国际泳联执行总监马库勒斯库表示,“从目前我们了解的情况看,游泳装备对取得最好成绩并没有什么附加价值,我们的科技还没有达到那一高度。”然而,在不同的场合,马库勒斯库又表示,“(速比涛)有浮力问题,我们必须重新考虑”是否禁用速比涛。

早在1999年10月,国际泳联就正式允许运动员穿着另一种游泳服——“快皮”参赛。2000年悉尼奥运会游泳比赛中,澳大利亚选手伊恩·索普一举摘得3枚金牌。人们一方面称赞他惊人的游泳天赋,另一方面认为是高科技泳衣帮助索普游得更快,似有不公平之嫌。

因为,索普穿的“快皮”泳衣的超伸展纤维表面是模仿鲨鱼皮肤制成的(关于“快皮”泳衣的介绍,读者可参阅本刊今年4月发表的文章《科技给体育插上翅膀》)。

所以,这种依靠浮力和减少阻力的科技手段尽管只有很小的直接作用,但却能帮助两名实力相当,但却穿了不同泳衣的人决出高下。这样的成绩算不算人类的自然能力?又算不算公平?

另一方面,即使可以忽略不计技术装备直接提高的那一丁点成绩,但公平却是不得不考虑的。正如国际泳联新闻总监帕度尔所称,在公平上面国际泳联有专门的条款:所有的泳衣制造商必须保证其受国际泳联批准的新泳衣能够让任何一位游泳运动员买到。但事实是。由于近水楼台的原因,往往是先有一些运动员获得和使用这样的装备,打破世界纪录或提高成绩,此后这样的装备才能在全球流行。

国际泳联于2008年4月8日发表的一项正式声明中说,没有任何客观的科学证据证明速比涛公司的LZR Racer泳衣或国际泳联批准的任何泳衣提供了所谓的浮力优势。这意味着国际泳联同意使用这些泳衣,这也意味着北京奥运会将有更多的世界纪录会被打破,但又给运动员提出了难题:穿还是不穿速比涛?

看来,科技参与体育还存在伦理的模糊区域,而谁能在这个区域巧妙地利用科技的力量,谁就有可能更高更快和更强。

当然,更大的困惑和争论也许在今后会来自于国际体育仲裁法庭做出的皮斯特瑞斯具备参加健全人比赛的资格。由于这个裁决,皮斯特瑞斯很有希望出现在2008年8月北京奥运会的赛场上。

国际田联获知国际体育仲裁法庭的决定后作出了积极的反应,他们表示接受体育仲裁法庭的判决,欢迎奥斯卡·皮斯特瑞斯参加他们的比赛。田联主席迪亚克说:“田联接受体育仲裁法庭的决定,欢迎奥斯卡先生参加比赛。我们希望他能够在未来取得好成绩,他将给田径运动带来新的希望。”当然,皮斯特瑞斯能否参赛还有其自身是否能达到参赛资格的问题。皮斯特瑞斯参赛项目是400米,他必须达到奥运会参赛的最低标准:45秒95。但是如果在南非还有别的选手能在400米中跑进45秒95,那么南非若想获得两张400米项目的奥运入场券,两人的最好成绩都要跑进45秒55。目前,皮斯特瑞斯的个人最好成绩是46秒46。

但无论怎样,国际体育仲裁法庭的裁决和国际田联的同意也留下了问题,这为将来类似的问题提供了先例:人们是否可以借助外力来参赛?最为极端的是,是否可以背着人造翅膀或装上电动腿来参赛?借助科技力量参赛与公平竞争的界线何在?

篇4:党员不允许有宗教信仰

1月11日至12日,2011年全国广播影视工作会议在京召开。结合会议情况,国家广电总局新闻发言人吴保安就2010年广播影视工作情况和2011年广播影视工作规划回答了记者提问。回答提问中,吴保安表示,“十二五”时期,广播影视要努力实现“六个重大转变”。他同时表示,电视台改革不允许搞跨地区整合,不允许搞整体上市。

吴保安介绍说,“十二五”时期,是我国广播影视加快转变、加速转型的战略机遇期,是我国由广播影视大国向强国跨越的关键时期。全面完成“十二五”目标任务,必须准确把握中央对广播影视的战略部署和重要要求,针对广播影视存在的突出问题和薄弱环节,进一步找准工作着力点和用力方向,努力实现“六个重大转变”。一要加快以传统媒体为主向传统媒体与新媒体融合发展的转变。二要加快农村广播影视由工程建设向公共服务体系建设的转变。三要加快内容生产由以数量扩张为主向以质量提高为主的转变。四要加快广播电视网由传输覆盖向全功能、全业务转变。五要加快管理由以行政手段为主向综合运用法律、经济、行政、科技等手段的转变。六要加快由国内为主向统筹国内国际发展的转变。

在回答“如何进一步深化广播影视体制机制改革”问题时,吴保安表示,2011年,要按照中央关于“十二五”时期文化改革发展的总体部署,围绕“三加快”、“一加强”,把各项改革引向深入。一是要以电台电视台为重点,深化公益性事业改革。需要强调的是,电台电视台作为党的重要新闻媒体和宣传思想文化阵地,必须坚持事业体制,坚持喉舌和公益性质,坚持以宣传为中心。改革中,不允许搞跨地区整合,不允许搞整体上市,不允许按频道频率分类搞宣传经营两分开,不允许搞频道频率公司化、企业化经营。二是要以转企改制为重点,深化经营性产业改革。三是要加快有线网络整合,尽快实现一省一网。同时,抓紧组建国家级广播电视网络公司。

2010年上海市广播影视

全年总收入193.6亿元

2010年,上海市广播影视实际创收193.6亿元,较2009年同比增加49.3亿元,增幅为34.2%。其中,市级实现创收187.8亿元。区县实现创收5.8亿元。总收入中,广告收入58.4亿元,同比增加14.2亿元,增长32.1%;有线电视网络收入19.2亿元,同比增加1.2亿元,增长6.7%;其他收入116亿元,同比增长37.1亿元,增长47%。

卡酷获国际电视包装“Promax&BDA Asia”金奖

不久前结束的“2010 Promax&BDA Asia”颁奖典礼上,北京电视台卡酷动画卫视作为大陆地区惟一获奖的电视媒体摘得年度“Promax&BDA Asia”“最佳在播频道品牌”金奖桂冠。迪斯尼紧随其后摘得银奖。“Promax&BDA Award”被誉为电视包装行业的“奥斯卡”,每年吸引包括HBO、MTV、Fox、Disney、Discovery、BBC等在内的众多国际知名电视机构和国际一流媒体制作公司的数千部作品参与角逐。

中央电视台开启

全球新闻视频发稿业务

1月18日,中央电视台在北京举行新闻发布会,宣布开启面向全球的新闻视频发稿业务。这是中央电视台在日常新闻节目播出之外,开辟的又一国际化新闻传播渠道。自2010年12月25日投入试运行到今年1月12日,中央电视台国际视频发稿平台所发视频素材,已被68家境外电视媒体采用566次。

2010年,中央电视台在国内各省、市、自治区建立了30个应急报道点,在全球建成7个区域中心记者站、43个记者站,遍布48个国家和地区,获得国内、国际新闻的能力、报道的专业化水平均得到极大提升。据悉,国际视频发稿平台不仅针对国外电视机构等传统媒体,也将进入网站、手机和移动电视等新媒体终端。按计划,中央电视台国际视频发稿平台今年5月1日正式运行,并最终实现视频素材的网络实时发布和下载等多种新闻视频服务。

又讯:近日,中央电视台戏曲频道全新改版,更加突出频道的专业化和原创性特色。实行全新的栏目排播表,推出新的频道形象片和主题语;推出原创栏目《梨园闯关我挂帅》和《快乐戏园》;明确频道定位,只播出戏曲电视剧;增加《CCTV空中剧院》等重点栏目的播出频次;元旦、春节、国庆等重要节假日,实行频道整体编排,并在清明节、端午节等节日播出“应节戏”。

华策影视新年打出组合拳

华策影视宣布2011年拍摄计划,将投资5亿元自制、联投电视剧,近600集,精心打造10部大剧。主旋律作品包括由刘恒、邹静之、麦家等国内一线编剧创作的《抬头见喜》、《西泠印社》、《中国爱人》、《山村女教师》、《机密》等。除此之外,继去年《流星蝴蝶剑》、《天师钟馗》大获成功后,今年华策影视将在翻拍剧上继续发力,计划拍摄《细说乾隆》、《施公案》、《多情剑客无情剑》(《小李飞刀》)等经典剧集。(栾悦)

百城春晚覆盖200家电视媒体

1月18日,由光线传媒携手新浪娱乐、PPTV以及全国两百家地面电视台联合打造的《倾国倾城百城新春晚会》发布会在京举行。据悉,晚会2月1日播出,将历时4个半小时,覆盖200家电视媒体全媒介平台区域的受众。届时,近百位艺人将登台演出,并通过新浪网视频直播和新浪微博线上互动。

《我是特种兵》央视一套首播

2011年1月12日,由小马奔腾与南京军区政治部前线文工团合作的军旅大戏——《我是特种兵》在京举行新闻发布会。《我是特种兵》将视角放在一群具备高智商和高情商的80后特种兵身上。以铁血男儿的情感为主导,讲述了战友之间的生死之交,军人对国家对荣誉的忠肝烈胆,反映了80后一代军人的成长历程。本剧于1月14日在央视1套黄金档与观众见面。(张莉)

《8090向前冲》看片会

在京举行

1月14日,电视剧《8090向前冲》看片座谈会在京举行。来自学界、业界和媒体的人士共同观看了电视剧,并围绕该剧的创作理念、人物塑造、情节设计等进行了研讨。电视剧讲述了两个80后小家庭以及他们身边一群朋友成长的故事。该剧由尤小刚执导,杜诗筠编剧,俞灏明、石小群、徐箭、陈彦妃主演。据了解,作为湖南卫视春节档节目,该剧将于2月下旬登陆卫视。(刘亚娟)

《皇粮胡同十九号》在京发布

篇5:允许孩子不优秀

前不久,我参加了一次高中同学聚会。十多年不见,很多同学在事业上都取得了不小的成就,有的做了局长,有的做了老总,还有的做了董事长。更让我感到惊讶的是,这些人在学校读书时,成绩都不是最优秀的,大多属于中等,甚至个别人曾经是差生。再看看昔日老师眼中的骄子,虽然现在他们也取得了一定的成就,但大多是单位的技术骨干、业务骨干、学科带头人,很少有独当一面的领导者。对于这种奇怪的现象,我感到十分不解。按理说,成绩优秀的同学进入社会后,应该比成绩差的同学混得好。可为什么事实却恰好相反呢?

后来,我在一本书上读到一篇文章,方才明白其中的缘故。文章中提到俄罗斯一批社会科学家对中等生当领导、优等生打下手的现象进行了调查分析,得出的结论是:优等生的智商高,但情商低;中等生的智商略低,但情商很高。中等生之所以能成为领导者或企业的CEO,凭借的正是超高的情商。调查还发现,中等生一般都很有主见,基本不做自己不感兴趣的事,即便别人苦口婆心地劝说他们。优等生大多有些自负、目空一切,不把别人放在眼里,十分注重自己的分数,却从不在交际上下工夫,与同学的关系通常比较差。由于他们从小就对老师和家长的话言听计从,步入社会后也习惯听命于别人的安排,不喜欢做事情的决策者。长期这样,导致的结果是,不管在事业上还是在生活中,那些春风得意的人常常是那些在学校学习不太努力的人,而那些成绩优秀的人却只能给他们打下手。

在日常教学中,我发现许多成绩拔尖的孩子往往“高处不胜寒”。由于他们在父母和老师的掌声与笑脸中长大,接受挫折的能力相对比较差。一旦遇到点儿风吹雨打,就灰心丧气,一蹶不振。成绩不太优秀的孩子则不同,他们几乎每天都要接受来自各方面的压力和打击,心理素质得到了很好的磨砺,韧性和耐力也都不差。有人说,当人生处于谷底时,只要你肯努力,无论朝着哪个方向,都是向上的。对于成绩不太优秀的孩子来说,他们就有很大的上升空间,也比较容易获得成就感和自信心;而对于太拔尖的孩子来说,他们只想着如何保住自己的位置,根本看不到前方的路有多远,因此很容易从高处坠落下来,并彻底丧失先前建立起来的自信心。

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