读岁月与性情有感

读岁月与性情有感（通用7篇）

篇1：读岁月与性情有感

读《岁月与性情》有感

作者就是一个真性情的作者，他没有把我们当做读者，而是一个上帝！这表现在他的诚实与勇敢。一个人真的只有在面对上帝和自我时才能和盘托出。看了后我也有想留住童年的欲望，我能留的方法只有用一张大白纸，用拙笔写下那些童年的快乐与悲伤，那些童年的天真与幼稚！

我很喜欢他的“我最渴求的是书和人，我对人生的要求也只剩下了这两样，只要有充足的书籍和才智相当的同伴，我可以在任何地方生活。”我虽然上大学才爱上书籍，但一旦爱上就不忍割舍。虽然看的都是一些闲书，但自觉有意义，并且学到了很多老师没有传授的东西。我也坚持每个月买书有大半年了吧，收获挺不小的。看过余秋雨的《借我一生》再看周国平的《岁月与性情》，我更喜欢后者，原因除了自己感受到的作者写作过程中的诚实之外，还有缘于作者内心的那种很澄清很纯净的那种真诚，没有功利，他在写作的过程中始终有一种自信与从容，与自己的心灵对话、与自己心目中的上帝对话，只是阐述事实，没有给人一种想向谁申辩什么，或者想把自己搞得很完美伟大的那种迫切述说辩解的心情。就如周国平自己所说的“我的目的是给我自己以及我心目中的上帝一个坦诚的交代，我相信，惟其如此，我写下的东西才会对世人也有一些价值，人们无论褒我还是贬我，都有了一份值得认真对待的参考。”确实如此，就我自己而言。看他的文章，宣泄自己的情绪，寻求一种共同的认知，最后感受心灵的安宁与平静。

周国平在《岁月与性情》中写了与自己三段婚姻相联系的三位女性，写的篇幅并不多，不过对这三个女人都是满怀感情，我感觉他内心中是想维护她们每一位。就如同他自己写到的“有一点是我要请求原谅的，人生中最难忘的经历实际上都是由与某些特殊他人的关系组成的，有若干人——包括男人和女人——在我的生活中曾经起过重要的作用，如果不写他们，我就无法叙述自己的经历。譬如说，在叙述我的情感经历时，我就不可能避而不写与我有过亲密关系的女人。如果她们因此感到不快，我只能向她们致歉。不过，读者将会看到，当我回顾我的生命历程时，如果说我的心中充满感激之情，我首先感激的正是曾经或正在陪伴

我的女人。”我很想知道的是那个“敏子”现在怎样了？在我看来那是可爱的一位，很真、很善、很有代表性，我是说能够代表一类真实存在、为数不少的女人。感情的事不可勉强，周并不爱她，不过最后周说她的行为赢得了他永远的尊敬，是啊，敏子有什么令周不尊敬的地方么？没有！她爱周，她的心想与她的行为是一致的，直到最后她本意里应当是不想伤害谁（其实她自己已经受到了伤害），始终保持自己的尊严。

其实毫无疑问周国平是名人，一个有才华的人。他的作品影响了一批人，不过我从没感觉到他高高在上，或者威严得不可亲近，或者看了他的自我塑造的“伟大形象”就感觉自己的卑微与渺小。看他写的东西总是能寻找到自己的影子，比如他文中写的到“年轻时我是一个十分怕羞的人，每次要去见一个生人甚至并非太生的人时，我会在那个人的门外徘徊许久，好不容易鼓起勇气敲门，如果那个人不在家，我反倒松了一口气。现在见过了一点世面，脸皮厚了一些，但基本的性格是难改的，见生人仍使我感到不自在。”这仿佛说在说我自己。还有一些段落看后想叫好的，比如“我的发现是，极其自信者多半浅薄。对于那些在言行中表现出大使命感的人，我怀有本能的反感，一律敬而远之。据我分析，他们基本上属于两类人，一是尚未得逞的精神暴君，另一是有强烈角色感的社会戏子。和他们打交道，只会使我感到疲劳和无聊。在我看来，真正的使命感无非是对自己选定并且正在从事的工作的一种热爱罢了。遇见这样的人，我的血缘本能就会把他们认做我的亲兄弟。”

我羡慕甚至可以说是妒忌周国平的记忆力，能够对自己从小到大的点滴事情，当然也都是深刻在作者脑海的东西，时隔多年依然历历在目。那是一份怎样的感受和财富啊！那些儿时的记忆，那些读书的日子，那些流年往事，能在甚至半个多世纪过去之后，还能清晰的浮现在自己脑海并与所有喜欢自己的读者一起分享，这是一种怎样的幸福啊！周国平在那里娓娓道来，让我们感觉象在听父辈祖辈讲旧时的故事，就像在翻阅一张张老照片，耳顺之年的沧桑老人，带着读者一起穿越时空，回到旧上海，回到老北大，我们经过了南湖湾农场，看到了广西资源县的越城岭又到了老北京。每一段时间每一个地方每一段性情，都让人感觉那么真实，仿佛触手可及。

每一段记忆都是有载体的。照片，日记，文章，书信或者一件信物，这些都是将记忆穿起来的丝线，周国平静静的做着针线活，为读者和自己编制了这件漂亮的外衣。而这些载体，就像人生走过的每一个脚印。有了这些“脚印”，我们回顾走过的路，才能清楚的记得每一步是怎么过来的，才能历久而不忘。这些，组成了每个人属于自己的历史和记忆，成了属于每个人的一本书。

有时候，我们也想怀怀旧，想遥想一下当年，可是每次尝试的时候，都会突然觉得自己的记忆就像断了线的珠子，一下子断开了然后散开了。这种感觉总是在自己想追忆的时候出现，接着是恐慌的感觉袭来，仿佛自己走过的路没有脚印，有时候怀疑自己是否得了失忆症。是坚硬的路面留不下脚印，还是走得匆匆，没有拾起这些片段？

我不禁头涔涔而泪潸潸了。有点顾影自怜，又有些迷茫无助。在自己主宰的精神世界里，我们是每一个童话的缔造者，是每一首华章的编写者，我们用我们的生命编写着属于自己的书。可是，我们只能自己在自己的精神世界里完成一次次艰难的阅读，因为我们留下的载体很少。我们能什么留给后人，就像周国平能够留下《岁月与性情》？

读完周国平的这本书，让我开始懂了，属于我们的岁月和性情因为我们走得匆忙而丢到了路上。我们暂时遗忘或者记忆出现断层，是因为我们还没有找到这些“脚印”和载体。我们该在生活的路上，更多的去做一些记号，留一些痕迹。时间老人会在某个时间召唤，召唤我们该做一个拾荒的孩子，就像在麦田里捡起颗颗麦子一样捡起我们的记忆，直到我们可以做一次丰收后的回归旅行。因为，我们不只是看客。

平淡或者说平实应该是周国平的作品或者说为人的特色，正如他之前的散文集《安静》的名字，一个安静的老人。从《守望的距离》到《妞妞》、《各自的朝圣路》等等作品，一以贯之着他的风格。周国平用拨开岁月风尘的双眼和平静的笔触，安静的平淡的给我们描述：生活，需要我们留下更多的脚印。

一生好景君需记，最是匆匆行路时。

篇2：读岁月与性情有感

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《岁月与性情》读后感

《岁月与性情》，是周国平的一部心灵自传。这是一部令人感同身受的成长史，一部涤荡生命的心灵之旅。这本书透过平常的语言与流畅的文字，诠释了周国平敏感与淡泊、性情与超脱的真情流露，铭刻了其独特的生活态度与精神追求。这其中有生活的挣扎，有灵魂的呼喊，还有冷峻的反思。有人说：岁月与性情即岁月磨练性情，岁月抹去浮华，岁月沉淀本真。我想这就是对这本书精华的提取。

《岁月与性情》留给我最深刻的就是“真性情”这三个字。在当今这个名与利的现实世界，“我从来不把成功看做人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度人生”成为了人们心底最原始的追求与最深刻的呐喊。还在读书时，我就对“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”这句话怀有深深的敬意与向往，一直在想

自己什么时候才能修炼到如此境界。尤其在这个浮躁的空气中，人们望“房”兴叹，为升职绞尽脑汁，为抢夺利益尔虞我诈，为吸引眼球不择手段。人们面对的并不是真实的自己，而是自己扮演的角色。淡泊名利似乎成为人们疲惫之后躲在角落的片刻反思，头破血流之后仰天长叹的短暂宁静，沉重的现实压迫下的无奈奢望，甚至沦为人们美化自身形象的响亮口号。我不禁思考：这是社会转型期的必经阶段，还是人们站在人生十字路口的迷失。

“人的精力是有限的，有所为就必有所不为。而人与人之间的巨大区别就在于所为所不为的不同取向。”人各有所求，地位也好，财产也好，艺术逍遥也罢，都有它存在的因由。物质追求满足人的生存，而精神追求教会人如何生活。生活本身高于学问，人活着最重要的事不是做学问，而是热情地生活，真诚地思考，以寻求内心的充实。这是郭世英的生活态度对周国平的启发，也是对我们的告诫。

经常听到有些人感叹前途渺茫，内心惶恐，精神空虚，追根究底不是因为追求的东西得不到，而是心底的追求并不明确，物质的追求无可厚非，但是为了自己活得更有价值，人应该有一些精神追求。叔本华曾经说过：一个人惟有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非矫饰的赤裸裸的存在时，才可以达到心灵的宁静，而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。其实，对于每个人而言，每一件事情的发生都会对内心

产生强烈的冲击，旁人看来鸡毛蒜皮，不值一提，在其本人观之却惊涛骇浪。然而无论在怎样的处境中，周国平都安静地守着自己的内心家园。

郭世英将作者引到了文学宝库的大门之中，由此奠定了作者深邃的思想水平，建立了心中秘密的精神家园。“书中自有黄金屋，书中自有顔如玉，书中自有千钟粟”，读书是自我精神的重建，读书中生出的快意，使得生命感领着本真的欢喜与虔诚、透悟与识见，如此方能在溪清如许中觅到源头活水。工作繁忙之余，觥筹交错之间，运筹帷幄之中，把一本好书置于枕边，书桌前，寻找那份久违的酣畅与沉静。

篇3：读岁月与性情有感

一备课需要下苦功

从于漪老师语文教学的经历中, 我看到她挤时间学习的身影, 感受到她备课一丝不苟的勤奋与钻研。更让人钦佩的是于老师从来不敷衍自己, 即使同一篇课文教第二遍、第三遍, 也绝不含糊——每次上课前于老师总是要把课仔仔细细重新备一遍, 琢磨教学的每一个环节, 考虑教学中可能会出现的情况。她说, 文章是旧的, 但学生是新的。

“胸中有书, 有语文教学的总体框架;目中有人, 了解学生, 研究学生”是于漪老师备课时牢牢把握的两个方面。每备一篇课文, 她都要追根寻源, 弄清三个问题:这篇文章写什么?怎么写的?为什么这样写?哪怕一个词一句话, 于老师也要从不同角度反复推敲、咀嚼。她以高度负责的态度对待每一堂课, 值得每一位语文老师学习。我们无论在什么时候都要独立思考、深入钻研, 想想为什么要这样教而不那样教, 还有没有更好的教法。如果思考缺位, 就只能在原地踏步, 在语文教育的百花园中始终开不出一朵属于自己的花。

于老师在从事语文教学的道路上总是夙兴夜寐一灯明, 寻寻觅觅。她为了备好一堂课, 常常花10个小时、20个小时, 乃至更长的时间。而我们似乎被学校里的各种事务拖得没时间备课了, 总是在舍本逐末中忙个不停, 以至教学难以长进。

“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”, 我们要像于老师那样, 如饥似渴地读, 平心静气地研, 一步一个脚印地实践, 像于老师一样, 用志气和毅力找寻语文教学的方法。

二教学语言要锤炼

于漪老师说:“一名语文教师必须锤炼教学语言, 研究语言艺术。”

为了让教学语言清楚明白, 于老师积极训练自己的思路:课前对所要讲述的问题均认真构思, 在“序”上下工夫, 先说什么, 后说什么;怎样开头, 怎样过渡, 怎样结尾;如何先总说后分说……凡此种种, 均再三琢磨, 以“心明”促“言明”。反躬自省, 自己的教学时常是语言不够精练、清晰, 不仅没有想方设法改进提高, 反而自以为是, 不以为然。有此想法, 何以长进?

如何规范自己的语言, 提高语言的质量?于老师用了“以死求活”的方法, 用规范的书面语言改造自己不规范的口头语言——她把上课的每一句话都写下来, 然后自己修改, 然后背下来, 再进行口语化。这种方法很简单也很有效, 可谓“大道至简”。只要我们在行动上肯下苦功, 也会实现“出口成章, 下笔成文”的目标。

三教文育人要牢记

笔者从教语文多年, 一直在“工具性”和“人文性”上摇摆。语文教学是停留在技能技巧的层面, 还是着眼于育人, 全面提高学生的语文素养?于老师对此有一个回答:语文老师要教学生学“文”做“人”, 理解和运用祖国的语言文字, 培养听、说、读、写能力, 但更重要的是教学生“做人”。她强调, 离开了人的培养去讲语文的教学, 就失去了教师工作的制高点, 也就失去了教学的真正价值。

于老师“教文育人”这一鲜明的教学主张深深刻在了我的脑海里, 提醒我时刻牢记:教学, 要在“学生”身上起作用, 培育“人”才是教育教学的大目标。在语文教学中教师要“教在今天, 想到明天”, 不要走得太远, 以至忘了为什么出发。

四锲而不舍最重要

于漪老师教诲我们:语文教师要有拼命汲取知识营养的素质与本领。带着虚心求教的愿望, 处处都是学习的广阔天地。她还告诫我们:要做到知识富有是不容易的, 要想有系统的时间学习是不可能的。为此, 锲而不舍的精神尤为重要。坚持把零星的宝贵时间有计划地利用起来, 久而久之, 效果是显而易见的。“一丝劳累, 以至于寸;类寸不已, 遂成丈匹”正是她锲而不舍精神的写照。

于漪老师是著名特级教师, 是师范学校的校长, 是人大代表, 身上担负着诸多重任, 尚且如此虚心教学、持之以恒, 我们有什么理由说忙说累、止步不前?

篇4：读岁月与性情有感

作者: 周国平

出版：长江文艺出版社

定价：20.00元

【内容介绍】

大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐。本书是周国平继《妞妞，一个父亲的札记》以后推出的第二部纪实文学作品，更是他目前唯一一部“心灵自传”。

【读书人语】 周国平的文字是富于情感的，也是富于思想的，是中学生写作较为理想的学习范本。在这本新书里，作者走进了自己的内心世界，首次极其真实、详尽地袒露了自己人生所走过的近60个春秋，他对自己既执著又超脱的性情之旅的回望，读来让人感动，让人联想。

【精彩选摘】 当列车到达北京站时，我义无返顾地出了站，在站前林立的各个高校的横幅中找到北大的横幅，然后跳上了接新生的卡车。到达学校后，新生被各系的老生领走，送往指定的宿舍。哲学系的宿舍在38楼，我的寝室是120室。然而，不论我对即将开始的生活怎样想象，我都不会想到，我在这里会遇见一个人，他不但改变了我在北大的生活，而且影响了我的一生。

到校第一天，就有消息灵通的同学对我说，郭沫若的儿子在我们班。北大是高干子女云集的学校，这没有什么。见到郭世英是在两天后，各班分组讨论系副主任的入学教育报告。那个报告乏味透顶，郭世英并没有听，他来校时正好碰上讨论。人们挤挨着坐在寝室里，一个接一个发言。郭世英也发言了。他坐在双层床的下铺，微低着头，长发下垂，眼睛凝视着地面某处。他的声音深沉而悦耳，话音很低，有时几乎听不清，仿佛不是在发言，而是在一边思考一边自语。他说的大意是，从高三开始，他对哲学发生了浓厚的兴趣，读了许多书。哲学的宗旨是追求真理。一种理论是不是真理，必须通过自己的独立思考来检验，对马克思主义也应如此。结果，从追求真理出发，他走向了怀疑一切。为此他陷入了苦恼之中，离校休学了。在休学期间，他想明白了问题之所在。马克思主义是有阶级性的，离开了阶级观点，单凭抽象思维，就无法理解马克思主义。

在发言时，他的脸上始终凝集着深思的神情，他的语调诚恳而富于感染力。发言结束后，寝室里出现了长时间的沉默。我心中有一种深深的感动。打动我的与其说是他发言的内容，不如说是由声音、神情、说话方式造成的整个氛围。

(选摘自第二部北大岁月)

其他推荐：《忧伤及其他 契诃夫作品选》

编者: 童道明

出版：中国文联出版社

定价：20.00元

【内容介绍】 本书收录了鲁迅、周作人、汝龙、赵景琛、童道明等几代契诃夫翻译家的翻译作品精华。同时配以大量名家插图，是一本力求选取契诃夫最有代表性和为其他选本所忽略的作品。

篇5：读《流沙岁月》有感

这篇课文讲的是：一只老河蚌教导一群小河蚌，捡一粒沙子放入体内。许多小河蚌都照办了，只有一只贪玩的小河蚌不这样做，它在别的河蚌捡沙子时溜走了。许多年后，大家打开蚌壳，发现体内竟然有一颗闪闪发光的珍珠，而那只贪玩的河蚌却一无所有。

沙子好比知识，故事告诉我们，只要积累知识，出到社会，它会是你最珍贵的东西。世上没有后悔药，从小不努力，长大以后后悔也没有用了。

掩卷长思，我想起来了我们班的小彦同学。她每天认真听讲，把老师教的知识全部记在心上，课余时间还会做做练习，让知识更牢固。这不正像捡沙子的河蚌吗？功夫不负有心人，小彦每次考试总能取得优异的成绩。这是她珍惜时间，刻苦学习得来的“果实”。而小景同学，他就像故事中那只贪玩的河蚌。不努力学习，上课开小差，结果成绩总是不如人意。

光阴似箭，日月如梭，一眨眼，我们离六年级不远了。一分耕耘，一分收获，珍惜时间“捡沙子”的人，一定会考上好的中学，而贪玩的人，必回“名落孙山”。

篇6：读《激情岁月》有感

——读《激情岁月》有感

熊雯

国民女神、世界传奇。我知道的第一个体育明星就郎平！虽然在记事以后，中国女排最辉煌的“五连冠”时期已经过去，但是“铁榔头”这个词总能从父辈们的闲谈中，在长辈们苦口婆心地教诲中蹦到我的耳朵里。那时爸爸独自带着我在新余，与老家工作的妈妈分居两地。

爸爸喜欢收集图书邮票，我至今记得在那个没有网络的年代里，老屋的阁楼上满满都是爸爸的图书和信件。从爸爸的邮票里，我认识了那跃起带风、狠狠扣球的飒爽英姿——属于郎平！而后迷上《胜利女排》漫画集，认识排球。在我年幼懵懂的脑海中郎平的身影只能与故事主人公重和在一起。

时光流逝，2008年北京奥运会，对运动不甚热衷的我初为人母休假在家，那是我长这么大以来看的最为完整的一届奥运会。每当奥运赛场上，奏响“义勇军进行曲”,升起“五星红旗”都禁不住热血沸腾。而曾经记忆中的郎平，却以美国女排主教练身份出现在奥运赛场，最终在小组赛击败中国队，并夺得亚军。我和当时很多网民一样，不理解这个“中国英雄”为什么会去执教美国？也因此对她有更多的关注。

今天，在《激情岁月》的读书分享会中，让我有机会更加客观全面的解读郎平。佩服她将“世界冠军”踩在脚下，走出国家体制的勇气；佩服她自力更生的志气、顽强拼博的骨气、不计前嫌的大气；更佩服她几度在中国女排沉沦期，将几亿中国人的希望扛在肩上，一次又一次跃起，重振雄风的豪气！完成了从“铁榔头”到“郎图腾”的完美蜕变。她是当之无愧的国民女神，世界传奇！这一切，都源自于她拳拳爱国心，殷殷报效情。是“爱国主义、集体主义信仰”最终最美的体现。

学习、践行女排精神。2016年里约奥运，中国女排从垫底出线到冠军，在一片唱哀声中让世界见证了奇迹诞生的精彩时刻。女排姑娘们在比赛中表现出来的“不抛弃不放弃，敢打敢拼、团结奋进、勇往直前”的精神作风激奋人心！郎平说，女排精神一直都在！是啊，一代又一代的女排姑娘传承着女排精神，而一代又一代的女排观众更需要这种宝贵的精神财富作为生活工作的支撑！

如今，钢铁行业持续下行，我们面临的不仅仅是一场经济危机，更是一场信念危机。身陷“寒冬”的我们，更应该像郎平带领的女排姑娘一样，去战斗、去自救、实现绝地逢生！困难不可怕，怕的是缺乏敢打硬仗的信念和迎难而上的勇气；怕的是集体主义信仰的渐稀匮乏！在这个物质至上、个人主义不断被放大的年代，我们身边不乏悲观抱怨者、唯利是图者和得过且过、盲目乐观者。我们急需女排精神的正能量给我们以斗志，让我们更加清醒的审视自我、理清现状、补短板增本领。

传承一种精神最好的方式就是践行，我们要拿出实际行动，以良好的安全业绩体现效益，不遗余力挖潜降耗，与企业同舟济走出困境！

传奇郎平：我出走美国8年隐情

1986年。郎平在创造了中国体育史上的“五连冠”神话之后，功成身退。退役后，她本有担任北京市体委副主任（副局级）的机会，可郎平却做出了令人不解的选择――出走美国做穷学生，甚至还在国外打球。

不少人感到诧异，可郎平自有考虑和难言的苦衷，在《激情岁月――郎平自传》一书中，郎平道出了当初她出走美国的原因以及在国外那段鲜为人知的艰难生活。本文即摘选自该书部分章节。

撤！不能躺在荣誉上

1986年，我正式退役了，先去北师大学英语，半年后，有一个机会，我决定公派自费去美国留学。

当时的想法很简单，我只想出去一两年，学学语言、开开眼界。另一个原因是，在中国女排这些年，得到很多荣誉，人们对女排队员几乎是家喻户晓。虽然退役了，可我不能像普通人一样自由自在地生活，老是被别人注意，身不由己，连上个街买东西，都受拘束。有一次，我想去看电影，买了票，故意迟到几分钟，等黑灯了，开演了，我们才找到位子坐下，没想到刚坐下，也许是我们俩的个子太高，还是被几个观众发现了，“郎平，郎平”地叫起来，这一叫，整个剧场都不安宁了，我一看情况不妙，赶紧撤。

可是，很多人不理解我的“撤”,他们总觉得，“女排”是中国的象征，我是典型的“民族英雄”,似乎不应该加入这股“出国潮”.也有人挽留我：“你是世界冠军，你是有功之臣，国家不会亏待你的。”

我觉得自己似乎被误解了，我不是怕“亏待”,我就是觉得，国家和人民待我太好，我不能再躺在“冠军”的奖杯上吃一辈子老本，不能天天坐在荣誉上。“世界冠军”只说明我的过去，而一旦从女排的队伍中退下来，我什么都不是，我得重新学习本领，我得重新开始生活，必须把自己看成“一无所有”……

我不愿当官

也有人说，不是可以到体校、体委做领导工作吗，但是，我不愿意当宫。

有一次很深刻的教训，我耿耿于怀，发誓不当官。

那年，我们在湖南的郴州训练。那时的训练基地条件很差，是那种竹棚子，透风的，冬天很冷。一个星期天，郴州基地的主任来找我，说领队让我跟他去一趟国家经委。那个时候的我很单纯，心想，是领导安排的事情我总得去做。到了那儿，我才知道，这个基地主任是向国家经委要钱，说是建设训练基地，我也帮着说话呀。也许，我说话管点用，上面果然给予考虑，很快就拨了钱。但是，我后来才知道，这笔款到位以后，他们并没有马上用来建设训练基地，有人把这情况告到纪检委，还提到了我，说是郎平去要的钱。体委要我写检查。我觉得特委屈，是队里的领导安排我去的，我只知道他们要钱是为了建设训练基地，至于他们拿了钱用在什么地方，我根本不知道。可是，领队把责任推得一千二净，他说他没让我去。

体委的批评很严厉：郎平，你要谦虚谨慎，你拿了世界冠军，就不知道天高地厚，到处耍钱！后来，我只得写了个情况汇报交上去，上面也没再追究。

但这事的阴影在我心里再也抹不去。当了官就得顺着别人说话，上面说什么，你就得说什么。我没这个“修养”,心太软，老同情人，不是当官的料。所以，1987年4月我离开北京，到美国选学了体育管理。

一无所有的“国际农民”

到美国后，因为我拿的是公派自费的签证，所以不能工作，没有经济来源。

一开始，我住在洛杉矶的华人朋友何吉家，何吉看我穿的是奥运会代表团统一的制服，就要带我去买衣服。进商店一看，一套普通的衣服都要七八十美元，我下不了手，再说，花人家的钱，心里更不是滋味。

因为不能工作，我就只能把何吉家当作公家食堂，我吃饱了肚子，吃饿了心。以前都是高高在上的，现在，一下子落到最底层，还得靠人家借我汽车、给我买衣服，我所有的优势一时都没有了，心里很难平衡。

后来，我慢慢地想通了，我来美国学习，就是要掌握自己过去没有的东西，开始新的奋斗。于是我决定离开华人比较集中的洛杉矶，去美国西南部的新墨西哥州，因为不想老生活在他们的庇护之下。

移居新墨西哥州后，我在大学排球队做助教。学校给我的待遇是，可以免费读书。但说是做助教，其实就是在哄着一些水平很差的队员。一开始，我心里很难接受：我是世界冠军队队员，跑到这儿来哄一群几乎不会打球的大学生，位置整个是颠倒。但我不得不说服自己：不想颠倒，回中国去，你来美国，就是找“颠倒”来的。

为了独立自给，那年夏天，我在十个夏令营做教练，教孩子们打排球。来参加夏令营的孩子，纯粹是为了玩，从早到晚都得陪着他们、哄着他们，特别辛苦。当时，我语言还不过关，要表达点什么特别费劲。

那时的我特别穷，白天读书时的那顿午饭，我不舍得去学校食堂或麦当劳吃，就自己做三明治带饭，去超市买点沙拉酱、洋白菜、西红柿、火腿，再买两片面包一夹，这样，花五六美元，一顿快餐的钱，我可以吃一个星期。但吃到后来，见到三明治就想吐。

第一次回国，和女排老队员一起去哈尔滨市打一场表演赛，我的那些老队友，大都是处长、主任级干部，可我还是个穷学生，我笑称自己是“国际农民”.第一次为钱打球

生活不独立，感觉便不完整，所以我必须勤工俭学给自己挣学费，更重要的是，这对我们中国运动员的价值是一种证明。

1989年，意大利甲A排球俱乐部老板聘用我，我太兴奋了，拿了人家的钱，我得好好干。我攒足了千劲，结果，第一天训练，活动得太猛，把肌肉拉伤了，但轻伤不下火线。第二天比赛，照打不误，我用一条半腿在那儿跳。3:0就把对方拿下了。

很快，我成了队里的主力。但是，赛季打到一半，我的右膝关节严重受伤，同时又崴了脚，不得不动手术，医生关照，必须休息一个月。

我心里又着急又难过，这样，我等于耍缺席四场球，结果，四场球全输了。老板一见我，总是这句话：“你的膝关节怎么样？”而他的表情是在说：“你的膝关节怎么还不好？”我当然理解老板的心情，俱乐部是靠赢球才生存的。我每天一看老板的脸色就知道是赢球了还是输球了，他的脸像天气预报。而且，一输球，老板不高兴了，工资拖着不发……

后来，我没等伤好利索，就咬牙上场，让朋友从美国给我寄来止疼片，先吞下四片再上场。有一阵，软骨碎了，小碎片就在关节里跑，又卡在了骨缝里，疼啊，刺激骨膜出水，四周都是积液。比赛前，先让医生把积液抽出来，打完比赛再抽，没办法，多痛苦、多麻烦，我也得坚持。你拿人家的钱，于不了也得千，我真是卖命地打。这是一种全新的感受，是我生平第一次为钱打球。

篇7：读山居岁月有感

“五·一”期间，我认真地阅读了妈妈给我买的“国际大奖小说”——《山居岁月》，当我翻开第一页时，我便被这本书迷住了。一股强烈的欲望使我像干渴的禾苗吮吸甘露一样津津有味地看完了这本书。

这是一本讲述了一个男孩离群到克斯奇山生存整整一年的事情的书。纽约男孩山姆·葛博礼在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找祖父留下的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他要像树一样在森林中长久地、独立地生存。随着山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，他的真实、艰辛和迷人如同磁石一般吸引着所有没有勇气和机会进入野外的我们。如何用打火石和钢片点燃火种，如何把木头削成鱼钩在溪水中掉鳟鱼，如何在没有鱼的时候寻找贻贝和山慈菇果腹……当这些人类用千百年时间习得又被人类用千百年时间忘却的生存技巧在一个叫山姆的纽约男孩离群索居的日子里神奇的再现是，我才惊奇的发现自己已经和孕育生命的大自然离得多么遥远!生活在舒适、安逸而又离大自然遥远的城市中，我即丧失了一种来自本能的生存意志，也错过了无数来自生命深处的感动，

“我太想要一只猎鹰了，就不顾一切地手脚并用往上爬。……当我醒来时，看到惊风毛茸茸的脸上有两只灰色的眼睛，身上的羽毛像印第安人的羽箭一样到处乱翘，蓝色大嘴向下弯，表情看起来总是笑眯眯的。‘惊风，你还挺漂亮的嘛！’我说。惊风抖抖羽毛。我把它捧起来，贴近下巴，用鼻子去搓揉它温暖的羽毛，闻起来好香。我好喜欢它。从这一刻起，我爱上了这只鸟。”正是这只叫惊风的幼小猎鹰和浣熊杰西、“气压计”五十雀、黄鼠狼“男爵”等众多动物一起陪伴着山姆度过了那些远离人群的山居岁月，也正是这些丰富而灵动的生命形式使山姆以一个孩子的直觉体悟了大自然的神秘与伟大。正是这来自自然深处的感动催使我、鼓励我读完了这本好书。有机会接触《山居岁月》的我是幸运的；能像我一样读完这本好书的人也是幸运的。

我是一个爱读书的男孩，书让我的生活变得充实，变得美好。读书可以增长知识，读书可以陶冶情操，读书可以让你变得快乐起来。让我们多读书，好读书，读好书，阅读对我们有意义的书，并从中体会到书中透露的美好情感，理解作者想要表达的意思，还可以和一起父母阅读，分享读书的快乐与感动。让我们行动起来，让读书成为我们的生活方式！

读山居岁月有感2

这本书虽然讲得是主人公山姆野外生存的故事，但是，却深深地吸引着我。

我觉得山姆很帅。

这不是指外表，而是指他做事很帅。你看，一个家境不错的男孩不好好地呆在城里，独自闯入森林，更加令人奇怪的是，他不是去野餐踏青，而是去居住在森林。这做法是不是很帅?而且在森林里有房住，有衣穿，有食物吃，还有宠物，这可是真正的帅!

我觉得山姆很牛。

他一个人住在野外，靠一把小刀、一捆绳、一把斧头、一些打火石和钢片生活，这是很牛的。他会点燃火种，会有一根绳钓鱼，会寻找可吃的食物……这些本领都是自己在书中学到的，这可是无师自通，这要是换做是我，我饿死在那都不一定呢!

若要锻炼自己，野外生存的确是一种很棒的方法。特别是长期宅在家中的人，脱离人群的喧闹，脱离机器的刺耳，来到山林中，呼吸纯正的新鲜空气，这是人与自然最和谐的交流方式。大自然创造了我们，我们就要学习在大自然中生存的方式，因为，人终究归属自然。

合上书，我也有点想去森林独自生活，只不过，还是要先掌握掌握方法再说。

读山居岁月有感3

寒假，我读完了《山居岁月》这本书，它讲述了一个男孩子学习在野外独自生活的故事。

纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父留下来的葛博礼农场，一把小刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石好钢片，是他为这次出走准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像树一样在森林中长久地、独立的生存。跟随山姆深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地不再是一种抽象的符号和虚幻的想象，它的真实、艰辛好迷人，如同磁铁一样吸引着没有勇气好没有机会深入森林的我。

山姆是一个勇敢、智慧、有耐心……合为一体的人。他智慧，在山林中有了一个树屋，穿着兔皮内衣裤，鹿皮做的夹克，温暖、宽松、帅气。他有耐心，在钓鱼时，鱼钩断了，他坚持了，又做了一个鱼钩，一连钓了五条鳟鱼才罢手。最令我佩服的是他的勇气，他居然敢爬到鹰巢中，不顾母鹰的追赶，抓起一只小鹰跑了。后来，他还教会小鹰学会了飞行、捕食，让它成为一只聪明的有素质的猎鹰，真是太大胆了。

对照山姆，我感到有些惭愧。每当到了电闪雷鸣的夜晚，我都会冲到妈妈的被子里，或让奶奶一起睡。在睡觉的时候，做了噩梦就哇哇大哭，再也睡不着了。现在一比较，我可真胆小呀!看了这本书以后，我下定决心要做一个勇敢的孩子!

我看完了这本书，学到了许许多多的生存方法。以后我在遇到什么困难，都会像山姆一样，勇敢面对，有信心战胜它。

读山居岁月有感4

在我很小的时候，就渴看能体验森林面的生活并不仅仅感到恶玩，而是心坎在盼望成长。

美邦息野珍?克雷赫德?乔乱写的《山居岁月》就圆了尔的“森林”梦。客人私山姆?葛博礼在克斯奇山上生活了将近一年，在这段时光中，他跟他捕获的措鹰惊风一伏生涯、成长。假如山姆?葛博礼不勇气，没有自负，十分胆小，这么，他不可能意识大天然的神奇之处不可能认浣熊杰东、黄鼠狼小姐……

纽约男孩山姆?葛博礼在蒲月的一地分开了家，他要到克斯奇山觅找曾祖父遗留下去的葛博礼工场。一把小刀、一把斧头、一捆绳子、一些击火石和钢片是他替这次出奔筹备的所有东西。对山姆葛博礼而言，这不是一次欠久的含营或旅言，他是要像树一样在森林中久长地、独破地生存，跟着山姆?葛博礼逐步深刻森林的足步，“家外生存”这四个字匆匆地再是一种形象的符号和空幻的设想它的实在、艰苦和迷人的犹如磁铁个别呼引着没有勇气和机遇入进森林的咱们。最后山姆?葛博礼在克斯奇山上生活了将近一年之后才离别了这一次长久的旅走。

读了这标书后，我晓得了人生中最主要的二样东西：诚信和自信。妈妈曾经告知功我：“干一样事领有自信，就即是胜利了一半。”我似懂非懂地点了拍板，读完《山居岁月》后我才实正理解了从信是我生中不可缺乏一样货色。如果你的己生中多了勇气，那么你的毕生将会像红启水那样。

读山居岁月有感5

每一个人都有一次尝试，《山居岁月》中的主人公也是。

《山居岁月》中：纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。小刀、绳索、斧头、打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对山姆来说，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要在森林中长久地、独立的生存。

在中国，孩子们都生活在“饭来张口，衣来伸手”的环境中。不管长的多大，都牵着父母衣襟走过春秋冬夏。甚至，很多大学生连衣服都不会洗，不亲自动手，从小就养成依赖的习惯，常常需要母亲陪伴在身边，而因此退学，就这样荒废了自己的学业。然而我们的小山姆，小小年纪却可以独自生活在森林里几年的时间，如果是我们城里的孩子在那样的环境中存活1个月就已经很不错了。山姆又让我想到了自己，平时只会依赖父母，自己力所能及的家务都懒的做，现在我可以帮妈妈干家务活了。

刚看到这本书的时候,第一个感觉,这是另一个版本的《鲁滨逊漂流记》,看完全书后,改变了这一看法,《山居岁月》和《鲁宾逊漂流记》最大的不同在于 ：“鲁滨逊的野外生存是意外之下迫不得已的,而男孩山姆却是认准目标,下定决心,全无畏惧的走进森林,甘心情愿的开始了自己的野外生存之旅......但他们都有一个共同点，那就是把自己所学到的知识运用到了实践中。”

《 山居岁月》这本书改变了我懒惰的毛病，我希望有跟多的人能和我一样变勤劳。

读山居岁月有感6

在我很小的时候，就渴望能体验森林里的生活，并不仅仅觉得好玩，而是内心在渴望成长。

美国作家珍?克雷赫德?乔治写的《山居岁月》就圆了我的“森林”梦。主人公山姆?葛博礼在克斯奇山上生活了将近一年，在这段时间中，他和他捕捉的措鹰惊风一起生活、成长。如果山姆?葛博礼没有勇气，没有自信，非常胆小，那么，他不可能认识大自然的神奇之处，不可能认浣熊杰西、黄鼠狼小姐……

纽约男孩山姆?葛博礼在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀、一把斧头、一捆绳索、一些打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。对山姆葛博礼而言，这不是一次短暂的露营或旅行，他是要像树一样在森林中长久地、独立地生存，随着山姆?葛博礼逐渐深入森林的脚步，“野外生存”这四个字渐渐地再是一种抽象的符号和虚幻的想象，它的真实、艰辛和迷人的如同磁铁一般吸引着没有勇气和机会进入森林的我们。最后山姆?葛博礼在克斯奇山上生活了将近一年之后才告别了这一次长久的旅行。

读了这本书后，我知道了人生中最重要的两样东西：诚信和自信。妈妈曾经告诉过我：“做一样事拥有自信，就等于成功了一半。”我似懂非懂地点了点头，读完《山居岁月》后，我才真正懂得了自信是人生中不可缺少一样东西。如果你的人生中少了勇气，那么你的一生将会像白开水那样。

读山居岁月有感7

《山居岁月》是一本大奖小说，作家用笔墨描写出一个纽约男孩离开自己的家，去克斯奇山去寻找曾祖父遗留的葛博里农场。

在整个途中，“我”认识了不少人，我在这座山上训练出了一只猎鹰，他的名字叫“惊风”，是它给我弄了不少食物。在这座奇妙的克斯奇山，“我”还认识了了很多动物朋友：黄鼠狼男爵、浣熊杰西它们也是“我”探险过程中不可缺少的一部分，它们更是我忠实的朋友。在冒险中，“我”给自己做了一个树窝去住，“我”的衣服使用鹿皮做的，内衣裤是用兔子皮做的。屋中的家具也是“我”亲手做成的。有一天“我”树屋内的床上，有一个男子在呼呼大睡，那位男子是一名英语教师，“我”和他住了几天，他就走了……

我是很赞同15岁的中学生出门探险，但是一定要有自我保护意识，和要有丰富的知识，这样的人，才能独自出远门，就像文中的主角：山姆。他独自一人在野外住了将近2年之久，就是因他充满智慧、留心观察种。种事情才能在天气多变的克斯奇山上存活下来，作者用大量的笔墨写了在克斯奇山上遇见的种。种事物，和探险过程，我很喜欢这本书，他是我们进山探险的“指南针”大家都不妨买来读一读。

读山居岁月有感8

前几天妈妈给我买了本国际大奖小说《山居岁月》，主人翁山姆是个纽约男孩，在五月的一天离开家，带上他早已准备好的一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片，去克斯奇山，寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场的故事。

他在一座大森林中，自己烧树洞做房子，为自己做了一个大树屋，他为了谋生，自己四处捕猎寻找食物，历尽艰险做陷阱，凭着他的机智、勇敢把一只刚出生的小鹰训练成猎鹰，还用火把一棵铁杉树烧成了空心书屋，年仅10岁的他用自己学到的知识为自己准备了一个家，过着无忧无虑，幸福的生活。

书中山姆面对大自然的挑战临危不惧，他的机智、勇敢、独立、坚定、坚强的精神深深感动了我。最使我感兴趣的是第十五章“打猎”，讲的是在打猎季节，山姆潜伏在树上，窥视猎人打猎，当猎人打中猎物而找不到而着急时，他就把他训练的猎鹰惊风放出去，利用它把猎人引开，趁机下树，获取猎人找不到的猎物，我佩服山姆的独立性，更佩服他的胆量、勇气和信心。

这本书很好，特别值得我们同学读一读，书中的好词好句都用的十分恰当，而且每一章节都充满了幽默性。如果你还没读过这本书的话，我奉劝你赶快买来读一读，你会有意想不到的收获。

读山居岁月有感9

读了《山居岁月》这本书，我有很多感悟。

这个故事主要讲了纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯其山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他为这次出走准备的所有东西。

像我们这么大的孩子饭来张口，依来伸手。而山姆独自一大人在森林里生活了一个月左右，山姆竟然有如此勇气，真让我惊讶。这个故事告诉我们要敢于实践和不屈不饶的精神。我们要向山姆学习碰到困难的时候要勇敢的去面对。

今天，我读了一本名叫《山居岁月》的书。内容是这样的：一个纽约男孩渴望郊外生活，于是他独自去曾祖父在山里的农场生活。他经过一系列的考验，适应了山居生活。最后，他和他的家人在那里盖了一座房子，等他长大后再去独居。

我也渴望在山里丰富多彩的生活，我赞赏这个男孩敢于尝试未知的生活，克服一切艰难。男孩的父母也很通情达理，同意他去，放手让他一个人探索。我们也要学习生活知识，以适应长大后能独立生活。我也渴望能到大自然中过一过山居生活！

读山居岁月有感10

也许，以森林中的树屋为家，在森林中以猎杀动物，吃野生植物为生的生活，是很多男孩的梦想。

《山居岁月》一中的主人公山姆就体验过这种生活。但是他也发现，在丛林中生存，不仅仅只有自由，还有困难，恐惧，不是所有人都能在丛林中生存的。在暴风雪来临时，他总是生怕食物储存不够，怕被饿死;在刚到丛林的那夜晚，他因不会生火，也没有在丛林中生活的经验，抓到了鱼却没能烧熟它;在丛林中，他时时生怕被人发现而被带回纽约市。他在丛林中生活了几年，历经了风雨，饱经了风霜，才知道生存不会像想象中一样简单。

现在，我们生活在钢筋水泥的城市中，过着饭来张口，衣来伸手的生活，没有体会过生活的艰辛，只知道在父母的怀抱中舒适地生活。可是，会有多少人想过，父母的保护只是暂时的，我们最终还是得独自在社会上立足，独自面对生活的考验。虽然我们也许永远不会像主人公山姆一样在森林中生存，但是社会的考验也许会更加严峻，残酷，只有那些在社会舞台上脱颖而出的人，才能在社会上立足，成为真正的强者。

所以，在日常生活中那些不起眼的生活经验，生活常识，生活秘诀，都是在社会上生存的关键。所以，为了生存，为了在社会上自食其力，我们必须要学会生存，从现在开始!

读山居岁月有感11

最近我读了一本叫山居岁月的书，里面讲的是一个纽约男孩一个人在山林里生活了三年自生自理。

我觉得这个小男孩非常有见识，要不然不可能在森林自己生活怎末长时间，我真佩服这个男孩，他自己一个人爬上悬崖峭壁，顶着母鹰的脚爪抓下一只小猎鹰而且把它培育成听话的小猎鹰。

你看过《山居岁月》么？这本书介绍了一个有趣的野外生存故事。

这本书主要写纽约男孩山姆用一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片，在森林中长久地、独立地生存的事。虽然山姆在生活中遇到了许多困难，但他在森林里依然过得快乐又幸福。

我感觉山姆很了不起，因为他能和动物说话，还能自己建树屋，烤肉吃我以后也要像他一样勇敢、坚强，争取自己的事情自己做。

读完了《山居岁月》这本书，心中的感情纵横交错，有赞叹，有渴望，有遗憾。我赞叹山姆的.智慧，我渴望山姆自由的生活，我遗憾我过不上那样的生活。

山姆一个都市男孩，凭借自己的智慧，劳动，在山居岁月中过得有声有色，不是说我们每个人都要到山中过日子，而是我们心中应按有一种自己独立生活的信念，和敢于自己生活的精神，这才是山姆带给我们的最大感悟。

我们应该靠着自己的努力，过出自己的生活。因为我们长大了！

《山居岁月》是一部美国小说，故事讲述了一个纽约男孩山姆离家去找曾祖父的故事，在路上，他仅带了一把刀，一捆绳索，一把斧头，一些打火石和铜片，他要像树木一样在森林里长久，独立地生存。

山姆的森林生活充实快乐，他有许多动物朋友，他们非常要好他们和想。他们互相关心，帮助，互相分享。

这本书想磁石一样喜迎着我，吸引着没有机会，没有勇气，进入野外生存的我们。

我在山姆身上看到了许多闪光点，在没有火、饥寒交迫的情况下，他没有退缩，依然坚持，这是他坚定的信念；在野外生活中，他运用了丰富的书本知识，制作工具，布下陷阱捕获猎物，等这些都是他平时他从书本上知道的知识，有了生活的时间和积累，让山姆变得强大起来；驯养猎鹰，和小老鼠，小松鼠交朋友，这是一种友善

有时候我真的很羡慕山姆，他真的很像一只自由自在的小小鸟能生活在一个只属于自己而不属于别人的生活天地里。

读山居岁月有感12

一个十五六岁的小男孩汤姆，为了在父母面前证明自己有独立生活的能力，就离家出走，并带走了仅有的一点东西而已——打火石，钢片，斧头和绳索来到了他外祖父留下的一座山上。他靠着自己的能力住进树洞，做衣服，驯养猎鹰以及和猎鹰一起外出打猎满载而归还想着贮存食物过冬。他靠着自己的能力度过了一天又一天，一月又一月，一个又一个冬天，直到他父母找到他并从此定居在这片森林。

我们不妨想一想一个十五六岁的男孩，要在一个荒芜人烟的地方完全独立起来，生存下去，是多么的不容易。而活在当今世界的我们呢？有哪个孩子不是过着衣来伸手饭来张口的日子。有哪个孩子不是依赖着父母过着幸福生活呢？有哪个孩子能像《山居岁月》里的小男孩汤姆一样，完全靠着自己的能力过这独立自主自强的生活呢？恐怕没有一个人做得到吧！甚至有些孩子连自己的事都做不好。如果这些孩子长大后会怎样呢？

著名的作家雨果曾经说道：“我宁愿靠我自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者垂青历史。”而康有为也曾说道：“自强为天下健，志刚为大君之。”如果我们不能做到自主，独立，自强，我们根本不可能在这个社会继续生存下去。如果我们在这个社会已经生存不下去了，那我们的存在还有什么意义呢？我们不如消失算了。所以，我们要学会独立，自主，自强。

我的妈妈就是一个活生生的例子，她从小就失去了母亲，从小就失去了母亲的关爱。可我的妈妈呢？她并没有因此而堕落，而是更加坚强，更加独立。她靠着自己的能力在其他方面更加努力，自立自强，生存下去。从小就做到了独立自主自强。而我们如果从小失去了母亲，你还有生活下去的希望么？所以，请向汤姆学习一起独立自主自强，才能像汤姆一样从小做一个有能力，做一个真正有价值的人。

独立自主自强，才能生存下去。

读山居岁月有感13

《山居岁月》是一本国际大奖小说，它不仅好看，而且我回味不觉。

纽约男孩山姆在五月的一天离开了家，他要到克斯奇山寻找曾祖父遗留下来的葛博礼农场。一把小刀、一捆绳索、一把斧头、一些打火石和钢片是他为这次出走所准备的所有东西。对山姆而言，这不是一次短暂的旅行或露营，他是要像树一样在森林中长久地独立生存。 在山居岁月中，山姆学习了怎样生火，怎样制作盐巴，怎样烹调贻贝，制作取暖火炉……每一个学习的过程，山姆都付出了很多的努力，但他没有丝豪的退缩。

山姆是一个勇敢、智慧、耐心，合为一体的人。他的勇气，让他居然敢爬到鹰巢中，不顾母鹰的追赶，抓起一只小鹰然后逃跑，一只聪明的有素质的猎鹰。他的智慧，让他在山林中有了一个树屋。兔皮内衣裤，鹿皮做的夹克，是他的形象。他的耐心，让他在钓鱼时，尽管鱼钩断了，但是他坚持了，又做了一个鱼钩，一连钓了五条鳟鱼才罢手。山姆住在的那个树屋旁边出现了一个陌生人，可他并没有赶走他，还热情地款待他。他和那个陌生人相处地很愉快，他跟那个陌生人一起做竹筏，一起做果酱，相处地其乐融融。他们还用树皮做成柳笛吹《年轻的航海家》。从他身上，我又看到了宽容。山姆在山里的生活跟我们比起来，简直是相差太远了。我们睡在这个温暖、平稳的屋子里，而他睡在那个木屋里。我们每天过着饭来张手的日子，而他肚子饿了还要自己捕猎动物弄来吃，而且可能捕不到东西，要饿肚子!我们应该学习这个男孩能吃苦，能自生自立的精神!现在，我们大多是独生子女，由于一些家长的宠爱，很娇气，更谈不上独立面对生活，而山姆这种精神正是我们要学习的。我们并不用像山姆那样去树林中生存，但需要像山姆一样学会独立，这才是这本书要告诉我们的道理。

读了这本书后，我受益匪浅，尽管我不能像山姆一样，去山里自力更生，但是我要学习他的精神，做一个自食其力、勇敢，坚强的人！

读山居岁月有感14

假如让你在深山中生活，你会怎样？假如让你在没有人的陪伴下在深山里生活，你会觉得孤单吗？那么，一只老鹰会给你带来快乐吗？我想你们应该会答复“不会”不过那可不一定。这你就有一位呢，想理解他的话，就和我一同来吧！！

男孩山姆在五月的一天分开了家里，他要去寻觅曾祖父遗留下来的葛博礼农场。在分开之前，山姆只带了一把小刀、一捆绳索、一把斧头，一些打火石和岗片。仅仅这些他就动身了……

你们说他在山中生活的快不快乐？孤不孤独？有没有同伴？那我就通知大家，他快乐得不得了，一点点都不孤独，而且还有许多的“同伴”不过这个同伴呢，有点奇异。它是一只鹰和一只黄鼠狼，怎样样？你有没有这样的同伴？自我觉得一个能和动物交朋友的人一定十分了不起的人，即便你具有高超的身手，但也一定能和动物交朋友呀！本书中，山姆是一个十分十分英勇的男孩子。在面对生存环境的阻挠下，应用本人学到的野外求生学问，让本人在常人无法生存的深山你顽强的生活了下来。这种生活是没人陪，没人说话，就是与人隔绝的中央。在这种中央生活，最难熬的就是孤单。但却又能够领会到常人无法领会到的东西。假如一个人没有坚决的意志，没有野外求生的学问，没有急中生智的才能，那恐怕是无法在无水、无食、无衣、无人……在没有一切的中央生存的余公开，不能放弃，一定要抓住一丝希望。或许一丝希望，就救活了本人！

看了《山居岁月》明白了野外求生是何等的重要，或许野外生存的学问，是你的探求法宝呢！！

读山居岁月有感15

太阳，渐渐升起，阳光透过窗户，柔柔的，照在书架上那本普通的书《山居岁月》。此刻，我正闲来无事，索性拿起它，读着。

山姆，一位男孩，在一天早晨离开了家，他要到祖父的农场，开始危险而困难的野外生存，一把小刀，一些火柴，一些绳索是他为这次生存做唯一准备。

跟着山姆深入森林的脚步，野外生存不再像是一个困难并而危险的冒险，他真实，他迷人如吸铁石一般吸引着所有爱冒险的朋友，在如野人般的生活中，山姆交了许多新朋友，一天天的成长起来，从他开始的困难，到现在的悠然快活，那可以是那方便的。这次的生存可不是一天两天的事儿，那可将近一年呀！这不是一个普通的事儿，这需要多么大的勇气与毅力呀，经过很多事，经过一次次的困难，他一天天的明白：依赖是害你的，勇敢面对才能让你不断的进步。

闭止，合上《山居岁月》，我深深的爱上了这本书，合上书，沉良久，我渐渐明白，也渐渐领悟到了：面对才是对待困难的最佳的办法。

是啊！我没法像山姆那么勇敢，那么独立，在家中帮忙烧个菜也比登天还难呀！更别说什么野外生存了，这都是依赖父母的后果吧！我以前常为父母的疏乎而怪罪父母，现在想起是多么的惭愧。

各位，我相信你们也常常依赖父母，对吧？依赖在无意间成了一种习惯，成了种危害自己的未来的一种武器。我们不能再依赖父母了，如果继续依赖，那么你的未来将是一片黑暗，相信吧，只有独立，才能让自己进步和成长，睁眼看看世界，要努力，不能坐以待毙，为自己开创一片美好的未来。