心身

心身（精选6篇）

篇1：心身

感悟心身健康之道，尽在心身健康（医学）博物馆

现代医疗往往过度强调医疗技术，却忽略疾病的整体性及病人的情感及思想，这不仅仅使医疗系统欠缺效率，也会影响医患之间的沟通能力与信任关系。全科医学的发展，在全世界医疗体系中被认为是最重要、最符合经济效益和最有效的医疗服务。由全科医生担任的家庭医生角色一直以来均受到欧洲发达国家的高度重视，促使国民健康指数处于最高层。

奥伦达部落心身健康（医学）博物馆引入德国MTT（医学训练疗法），PNI（心理神经免疫学）、生机饮食、中医国学、太极等相关领域的机构和解决方式，通过向全球会员提供完整的生命服务体系，实现了疾病的前期预防、亚健康防治和治疗康复的全新医学范式。MTT康复训练通过针对萎缩肌肉的训练、伸髋训练、下肢蹬伸训练、伸膝训练、和躯干稳定性训练等，使髋关节置换患者获得能够自如行走、抬腿等明显的康复效果；以及其他系列训练可以预防和治疗因衰老带来的生理机能衰退。PNI通过研究神经系统如何将心理因素转换为可以影响健康的生理状态的机制，特别是脑和行为如何影响免疫系统，又如何收到免疫系统的影响，值得关注的是，奥伦达部落是国内首家以PNI理论为指导思想，提供高端、专业服务产品的心身健康服务中心。另外，中医、国学、太极、黄帝内经等东方心身医疗体系为会员提供多样化、全面的心身健康服务，可以说奥伦达部落的心身健康服务体系达到了国际标准。

此外，在社群运营层面，奥伦达部落作为国内首家会员制健康与幸福系统运营商，经过十几年的沉淀，已经成功打造了近百个梦想聚落。通过奥伦达部落会员关系的塑建与矫正，通过生活圈的平衡与转移，通过信息的关注与引导以及知识源的改变，来改善部落环境因素和个人生活方式、状态等因素，实现对会员个人心身健康的影响。

据了解，奥伦达部落十大特色小镇中，心身健康产业在其中承担的角色各有不同。如奥伦达部落·原乡以心身健康为核心产业，以文化产业为特色延伸出运动健康、有机健康、养生健康等多产业业态；奥伦达部落·湖城以健康医养为核心特色，以葡萄文化为特色，延伸出养老养生，葡萄康养等产业；奥伦达部落·海坨山谷以运动医养为核心产业，延伸出运动康复、专科诊疗（30个大专科的海坨国际医学中心将落地海坨山谷）、冰雪运动、有机农牧等多种产业；奥伦达部落·岐黄文化养生度假小镇以岐黄文化养生为核心，围绕黄帝内经的核心理念，延伸出中草药种植，中医养生保健、养生旅居等多种业态……虽然十大小镇心身健康产业业态不同，但相同的是都在为会员提供全时全程全维度的生命服务。

篇2：心身

人类的疾病有两大类：躯体疾患和精神疾患。躯体疾患中又可分为心身疾病和非心身疾病。精神疾患中可分为精神病、非精神病性障碍、精神发育迟滞。身心疾病与心身疾病是两个不同的学科，对它的研究处理应分别采取不同的方法和手段。

身心疾病是因人的机体发生了生理变化而引发了个体心理行为上的变化。例如：老年性痴呆、经期精神紧张、更年期综合症等等。这些生理变化而导致的心理行为的变化，与当事人社会认识无关。其心理行为的变化不受自我意识的控制。

心身疾病其发展的过程正好与身心疾病相反。心身疾病是由于当事人对发生在自己生活学习和工作环境中的各类事件的价值观念发生变化，包括： 的不良刺激，而对自身的自我认识发生了改变，导致心理状态不平衡，

管理资料

心理状态的不平衡最终影响了身体的生理变化，出现了心身转换。例如：出现癔病心因性阳痿强迫行为等等。

人们常将身心疾病和心身疾病混为一谈。一是身心疾病也会出现精神问题;二是患身心疾病的人无法摆脱自身生理上的痛苦，对自身的人格产生否定的认识。此时，病人的精神表现同心身疾病患者的精神表现似乎相同。另一方面，心身疾病患者因社会刺激和自我意识问题而导致心理状态不平衡的时候，也会有身心疾病患者病变时相似的生活痛苦。患者在这个时候感到自己是真的病了。

篇3：心身

关键词：心身病症,中医证型,心身特征

随着医学科学、心理科学的发展, 在20世纪30年代一些学者提出了心身疾病的概念。所谓心身疾病, 是一组躯体疾病, 其发病、发展、转归和防治都与心理因素密切有关[1]。中医理论中虽然没有“心理学”、“心身疾病”的名词, 却有着丰富的“心理学”和“心身疾病”思想, 有着相关的病案记载。1992 年国际心身医学会权威人士指出:“世界心身医学要向中国的中医学寻找智慧”, 充分肯定了中医学对世界心身医学的贡献与价值[2]。就像西医心身医学中A型行为易患冠心病、D型行为易患糖尿病, 脏腑分型的心身病症也具有相对应的心理变化和身体变化。文章结合他人总结的临床经验和部分理论, 阐述了心身病症的病机和各证型的心身特点, 以供后期临床印证。

1中医心身病症的提出

心身病即心身疾病, 指具备了疾病的病因、诊断标准、临床表现等要素[3], 可定性为某种疾病, 如中风、哮喘、消渴等;心身症则指具备心身疾病的临床症状, 但尚无法定性为某种疾病, 如胁肋胀痛、嗳气、头痛等。其中前者还可以分为两类, 一类是以证候为主, 其特点为患者虽感受异常且有明显的躯体不适, 但脏腑、经络常无实质性损害或损害轻微, 多为功能性障碍, 如眩晕、头痛、心悸、怔忡、健忘、不寐、呕吐、梅核气、脏躁、便秘、遗精、阳萎、痛经等;另一类是由心理因素导致脏腑、经络的损害, 具备客观的病理表现, 如中风、哮喘、消渴、胸痹、噎膈、积聚、鼓胀等[4]。由此可见, 此种躯体疾患虽都与心理因素密切相关, 但严重程度不一, 且在临床上分界并不明显, 统称为“心身病症”更合适。

2心身病症的病机分析

心身病症多由于七情内伤而致病, 其致病特点是直接伤及内脏, 以心、肝、脾为常见, 最易伤肝[5], 其基本病机在于气机紊乱。情志对气机的影响描述为“怒则气上, 喜则气缓, 思则气结, 悲则气消, 恐则气下, 惊则气乱”, 正常有节制的情志变化可以调畅气机, 此所谓《医醇剩义》中“喜、怒、思、悲、惊, 人人共有之境, 若当喜而喜, 当怒而怒, 当忧而忧, 是即喜怒哀乐发而皆中节也。”但强烈或持久的情志因素, 导致人体气机逆乱, 从而脏腑功能失调, 若不调节还会继续影响气血津液升降运行, 导致气滞、血瘀、痰结、食积、火郁、湿阻, 继而变生其他证型。加之, 怒伤肝, 喜伤心, 思伤脾, 悲伤肺, 恐伤肾, 情志引起相应脏腑功能失调, 尤其是肝主疏泄功能, 超过其负荷, 逆乱之气进一步攻击相应脏腑。心身病症初起多为实证, 若日久不愈, 耗气伤血, 则由实转虚或虚实夹杂[6]。五脏之中, 肝主疏泄, 调畅全身气机, 因此气机失调最易伤肝, 进而影响肝主疏泄功能正常发挥;肝失疏泄, 气机郁滞, 郁而不得输布, 久郁化火, 此火或循肝经上炎扰心扰肺, 或下行郁于膀胱等脏腑累及两脏或多脏共病;或者肝郁气滞, 津液、血液运行不利, 化为痰凝、血瘀等病理产物;肝郁化火, 久而灼伤津液, 耗伤气血, 脏腑不得濡养而致脾阳虚、肝肾阴虚等。由此可见, 为心身病症辨证分型, 肝占有很重要的位置, 心身病症的绝大多数主要证型都与肝有关。依据病机的分析, 加之熊抗美等[7]提到临床中医辨证分型多为肝郁气滞, 肝郁脾虚, 肝火上炎, 心肝火旺, 心肾不交, 肝肾阴虚, 诸证夹痰夹瘀, 可将心身病症归纳分为以下证型。

3心身病症常见证型的心身特点

3.1 肝郁气滞型

证见胸腹痞满, 腹痛胀闷, 痛未定处, 痛引少腹, 甚则牵连胃脘, 痛连两胁, 时作时止, 或胸闷, 咽部有异物感, 得嗳气或矢气则舒, 善太息, 或见全头胀痛或跳痛, 妇女可有月经不调, 乳房胀痛有核, 常生闷气, 精神抑郁, 遇忧思恼怒则剧。舌质淡红, 苔薄白, 脉沉弦。多因郁怒久而不发, 阻滞气机。产生影响的情绪多为郁怒, 即怒而不发, 患者平素性格内向、做事稳妥、表现于外的情绪稳定, 但过于敏感、易受挫折、为人刻板、情绪体验深刻且不外露, 所以一旦遇事容易产生情感波动, 但外表并不表露, 也少与人沟通, 负性情绪长期刺激, 久郁于内。神经类型多属内向不稳定型。

此型多见于腹痛的肝郁气滞证、胁痛、积聚、鼓胀、头痛的肝气郁结证、痞满的肝胃不和证、泄泻中久泻的肝气郁结证, 女性还见于梅核气、痛经的气机郁滞证和产后妇女的缺乳, 儿童的肝气乘脾的厌食也可考虑为此型的心身病症。

3.2 肝火上炎型

证见头痛眩晕, 额部跳痛, 胁痛如灼, 暴燥易怒, 耳鸣, 面红目赤, 口干口苦, 小便赤, 大便干结或泌, 甚则咳喘振作, 或突然昏倒不省人事, 遇情志因素加重。舌红苔黄, 脉弦数有力。影响情绪主要是暴怒, 患者平素性格外向、脾气暴躁、性情直率、精力旺盛, 但易受外界影响、不灵活、控制力差, 所以遇事很容易产生强烈高亢的情绪反应, 并且很难压制, 极易爆发, 神经类型属于外向不稳定型;或者平素内向者, 不易显露内心体验, 负性情绪积累到一定程度, 突遇外界刺激, 久积情绪瞬间过量爆发, 超过承受程度。

此型多见于头痛眩晕的患者, 为实火, “怒则气上”, 可因肝气郁结, 久而不发, 郁火上炎, 也可由于暴怒引致肝火积聚, 见于厥证, 循肝经上扰。

3.3 心肝火旺型

证见头痛, 面红目赤, 胁痛, 口舌生疮, 心烦急躁, 易激怒, 夜寐不安, 少时即醒, 甚则不寐, 卒倒无知, 每因情志波动而发作, 舌尖红、苔黄、脉弦数。多因大怒伤肝, 木火偏亢, 或疏泄无权, 肝气横逆, 积郁化火, 上甘于心, 君相火动。影响情绪多为恼怒, 患者平素性格偏外向、反应快、做事灵活, 但思考过多、注意力易转移, 所以一旦遇事不易拿定主意时, 心烦易躁, 此时外界刺激很易激惹患者, 多属于外向不稳定类型, 刺激广泛但程度不深。

此型多见于心悸、不寐、青壮年的中风等病, 女性还见于经前期紧张综合征, 儿童可以表现为夜啼的心经积热证, 特别要指出小儿夜啼也可由于孕母脾气急躁, 蕴蓄之热遗于胎儿, 加之其他刺激而发病, 所以对于躁动不安、易激怒并有心肝火旺症状的孕妇, 要特别注意。

3.4 肝肾阴虚型

证见眩晕耳鸣, 两目干涩, 颧红咽干, 五心烦热, 失眠盗汗, 夜梦惊恐, 健忘, 腰膝酸软, 或男子见梦遗, 女子见月经不调, 遇忧思恼怒则剧。舌红少苔, 脉细弦数。多因大怒伤肝, 大恐伤肾, 怒则气逆, 恐则精却, 阴虚于下, 虚火逆于上, 或者由于郁怒即肝气郁结, 肝郁化火, 则损肾阴, 肾阴被耗, 下焦虚衰。影响情绪多为大怒、大恐, 患者平素体质偏虚, 比较敏感, 所以遇一点小事就易引起情绪波动, 比如这一刻遇到好事时高兴、兴奋, 下一刻遇到坏事时生气、害怕、担忧等, 总是处于两级波动中, 多属于外向不稳定型。此型多见于头痛的肝肾亏虚证、中老年的中风、心悸的肝肾阴亏证、消渴。

3.5 肝郁脾虚型

证见胁肋胀痛, 腹部满闷隐痛, 纳少食呆, 嗳气, 肠鸣, 泄泻, 矢气多, 四肢无力, 精神倦怠, 意向减弱, 遇忧思恼怒则剧, 舌淡苔白, 脉弦细。因忧思恼怒, 恼怒伤肝, 忧思伤脾, 肝失疏泄, 横逆犯胃, 脾失健运, 筋脉失养。此型多为实证转虚后的虚实夹杂证, 患者平素性格内向, 善于思考, 做事灵活, 但意志力不强, 不易坚持, 所以遇事优柔寡断, 常常思虑不定, 久而郁结不疏, 多属于内向稳定型。此型多见于痞满、泄泻的久泻、胃痛的肝气犯胃证、厌食、颤证。

3.6 心脾两虚型

证见心悸气短, 头昏目眩, 睡眠不熟或失眠, 面色萎黄, 精神疲倦, 易受惊吓, 饮食减少, 大便或溏, 妇女月经不调, 遇情志刺激则剧。舌苔薄白, 质淡红, 脉细。因忧思恼怒或暴受惊恐, 忧思气结而致心脾气营虚弱;恼怒伤肝, 气机不畅, 久而伤心伤脾;平素体质虚弱, 暴受惊恐, 心虚胆怯。患者平素偏内向, 胆小, 敏感, 所以遇事不够沉着冷静, 受惊吓后久久不能平静, 反复回味思考, 注意力难以转移, 久而导致精神萎靡不振, 意向减弱, 属于内向不稳定型。

此型多见于心悸、不寐、痞满、闭经的心脾两虚证、崩漏的心脾两虚证。

3.7 诸证夹痰夹瘀型

此型表现为以上各型的典型症状, 并伴有痰凝血瘀。因肝郁气滞, 津液、血液运行不利, 化为痰凝、瘀血等病理产物, 或久病体虚, 津液、血液暗耗, 灼而生痰, 虚而致瘀。此型多见于胸痹、噎膈的痰气交阻证、瘿病、闭经和痛经的气滞血瘀证。

4小结

中医心身病症的辨证分型以脏腑分型为主, 根据中医心理学中的脏腑情志论, 可以把躯体症状和心理特征联系到一起, 但此分型尚处于理论阶段, 需要后期临床研究加以验证, 从而使各证型的心身康复更具针对性。

参考文献

[1]潘洪峰, 叶沐镕.越鞠丸治疗心身疾病的机理浅探.贵阳中医学院学报, 2006, 28 (2) :28-29.

[2]施学丽, 张丽萍.论脾胃与心身疾病的关系.辽宁中医药大学学报, 2007, 9 (2) :42-43.

[3]倪红梅, 方盛泉, 何裕民, 等.试析亚健康状态与心身病症的相关性.上海中医药大学学报, 2008, 22 (1) :13-15.

[4]刘岩, 李政平, 赵殿铭.心身疾病与中医诊治.北京中医, 2003, 22 (4) :23-25.

[5]赵志付.浅析心身疾病的刚柔辨证.中医杂志, 2006, 47 (2) :146-147.

[6]邵金阶.略论中医对心身疾病的认识.湖北中医杂志, 2002, 24 (2) :9-10.

篇4：调适心身　科学戒赌

赌博危害甚大。你看，参赌者精神过分紧张，长期处于此种状态，会造成内汾泌紊乱，免疫机能下降；赌博场所窄小，人体呼出二氧化碳、烟雾污染了洁净空气。参赌时的突然激动，可能促发心脑血管疾病的危急症状，甚至命丧赌场。渗赌时都有“输了要翻本，赢了想再赢”的心理，但客观上是输多赢少，在输得较为“心痛”的时候，会诱发心理失常、心理障碍，或聚众闹事，或劫盗筹资。因赌博而导致的刑事案件，以及赌徒无奈轻生的案例，时有发生。

既然赌博危害社会、家庭和自身，为什么还有人身陷其中不能自拔?从医学角度来分析，参赌与抽烟、嗜酒和吸毒一样，都有从心身失衡到久而咸瘾的过程。近年的科学研究，找出了赌博成瘾的原因。

赌博是以某种便捷或带娱乐性的方式，使参与者的金钱重新分配。寻求刺激者、好奇者、投机取巧者，是赌博的“易感”人群。

参赌者往往过于自信，或者存在输了可能套赢的侥幸心理。他们输了想赢，赢了想再赢，从而无休无止地赌下去。

英国科学家格里菲思博士对经常参赌者和偶尔参赌者的两组人，在玩“老虎机”和电子赌博机后的反应进行了测试研究。结果发现，两组人都因参赌而心率加快；体内会产生一种称为“内啡肽”的化学物质，使人获得异常兴奋和快感。经常参赌者赌博后心跳很快恢复正常，须重返，赌场，以再次获得“内啡呔”产生的快感。否则，他们会精神萎靡，坐卧不安。偶尔参赌者对这种物质比较敏感，故他们的快感会延续相当长的时间，不一定非去赌博而重新寻求快感。但这种快感延续期，会同参赌次数、时间、频率成反比地缩短，最后“成瘾”，而变成赌徒。

格里菲思博士主张将β阻滞剂用于戒赌，阻断参赌者体内“内啡呔”大量产生，使其丧失快感而觉索然无味，从而罢赌。但仅靠服药改变赌博成瘾是不够的，还需要自己坚韧的毅力和自信心，才能最后成功。赌博输多赢少，要明确输后仍可能输而不是肯定赢这一现实，才能摈弃心理错觉而自觉戒赌。

篇5：心身择一,满目苍凉杂文随笔

幸亏这两个月的工作让我对前岗有了一定的了解，况且我以前在北京就是看大门的，虽说企业与幼儿园其性质大不相同，但其宗旨却是不变的——不允许外来人员随意进入，如有需要，请示上级批准。

话说最近园里的琐屑之事属实不少，前一阵子加强安全工作的硝烟还没彻底消散呢，这不，圣诞和元旦双节又接踵而至，一干娱乐活动又开始紧锣密鼓地搞起来了。

其实要我说呀，我宁可园里多搞些这样的活动，也比整天安全教育、安全检查强太多太多。毕竟娱乐活动，顾名思义，它轻松、喜悦、欢快，参与者，或者像我这样的看客，脸上总是会放着光，带着笑，心里面也是美滋滋、乐呵呵的。

反观安全工作，无论园里的领导，还是各个机关的同志，甚至包括我们几个身份卑微的安保人员在内，只要听到安全这两个字，无论什么时候，脑袋瓜子都是生疼生疼的。脸上不仅不会发光，还要紧锁愁眉，伴着不能再苦的苦笑。至于心里面，那就更甭提了，压抑着、担忧着，谁都怕在某一个你并不注意的时间段，来了一个足以令你吃不了兜着走的暗访人员，一旦你的回复令对方不甚满意，那就完蛋了，不光你完蛋了，还要牵累一大堆人。那感觉，谁体会过谁知道。

哎哟，痛苦的东西就不要再提了，我可不想整天活在满心痛苦之中。既然是喜迎双节，管它是中国的还是外国的，左右我无权左右，倒还不如嘴角上扬地看着他们张灯结彩、大肆宣扬，为此筹备，为此操劳，来得舒心惬意。

关于节日，我不想讲太多，因为我从来不过节，无论什么节，可能正像我跟一位网友姐姐说的那样，人未老，心已衰吧。我总感觉节日这玩意过一次就少一次，直到一个也没有。其实仔细想想，啥又不是这样呢？啥都是越过越少，越活越少，直到一个也没有。

话说我的工资别说在这所幼儿园了，就是纵观整个北京城，也找不出一个比我更低的了。然而即使这样，我仍然心怀餍足。

餍足什么？餍足我可以每天享受八个小时的工作时间。切记，是享受，而非遭罪。因为在工作的时间里我依然可以写自己喜欢的文章，或者跟园里的老师们，孩子们，以及接送孩子的家长们道声好，打个趣，开开心心，说说笑笑。虽然偶尔也会有一些领导突然指派的杂活，但对于经历过四年工厂生产一线流水作业的我而言，这类杂活更像是在帮我锻炼身体，促进减肥。

这并不能一概而括我之心态有多么坦然，多么好，实在是我非常清楚一个道理，什么道理？能者多劳的简单道理。有些工作，有些岗位，莫要看它多么光鲜耀眼、亮丽尊贵，坐在那个座位上的人，他的苦，他的累，他的背后遭罪，是你无法获知的。

就像在这所幼儿园里的一位女老师，她本是外地人，但却被园长亲自聘请到这里任教，而且开出的条件足以令大多数人眼馋，北京户口，免费住房，工资优越，年终奖励，等等等等。单单挑出这其中的某一项出来，都足够令我欣羡不已啦。

要说她为什么能够如此受到领导的器重？据说她面试时拿出来的证书、奖状等一系列足以证明自己无比优异的凭证，差不多得有一尺高。以至于领导在啧啧称赞的同时，立即将她入取。

就在昨天晚上，差不多八点钟吧，其他老师不是留校住宿，就是早早回家，可她呢，才从校内走到我待的前岗大门。

我当时正在用手机写文章，这也是没办法的办法，手机毕竟方便编辑呀。

只见她轻轻推开了岗位室的房门，轻声细语、礼貌有加地对我说，“大哥，麻烦您开一下门呗。”

我微微一愣，呆呆地看了看她，小巧的脸上挂着一副大大的眼镜，皮肤在灯光的映衬下还是显得那么黯淡无光，面容亦极为疲惫憔悴，便说，“没问题，我这就给您开门。”

来北京也不止一次了，“您”这个字似乎已经彻底代替了“你”字。

“谢啦。”她冲我微微一笑。

“谢啥呀，这是我应该做的。对了，你怎么这么晚才下班啊？”

“哎哟，别提了，这不，过两天不是有活动嘛。”

“哦，忙着筹办活动呗。”

“嗯。”

“那您也够辛苦的。”

“没事儿，在这里干这么长时间了，对此，我早就习惯了。”

略微苍凉地感慨一句，之后附上一声无可奈何的轻叹的她，取走了放在门岗室里属于她的快递，然后跟我说了句，“拜拜，明天见。”便离开了校园。

望着她那依然挺拔的身姿，依然矫健的步伐，我都替她感到欣慰，她总算可以相对轻松地下班了。

其实不光是她，园里还有很多老师，或是一些领导，我每每看到他们早出晚归，甚至熬夜值班，就不免感慨万千，暂且不论工资待遇如何，光是那份精神上、心理上的压力，就着实不小。对此，我自当深感安怀，我呢，只是在稍微锻炼身体，他们呢，则是在大量耗费心血。

我无法准确地评价出哪一个更好，可能我是属于懒散闲人一类吧，与她或他们那样有责任心、有事业心的人相比，好像比无可比。

篇6：心身医学体验式教育形式探究论文

为了充分发挥体验式教学模式的作用,首先应该加强教学内容以及教学团队的建设。首先,在教学内容建立完善过程中,必须明确心身疾病主要是由心理因素引起的疾病,在对这种疾病的治疗过程中,必须双管齐下。对于当前高校教学的内容,对学生先前学习的有关身心疾病药物治疗的内容进行适当地简化,而对心理治疗方面的内容要进行适当地增加,进而有效地促进体验式教学模式的应用推广。其次,要对教师队伍进行完善。第一要做好教师的培训工作,通过培训让教师对心身医学治疗中的各类心理治疗技术有一个全面的认识和了解,如催眠疗法、躯体生理疗法等。第二,教师要对体验式教学模式中的各类实践活动进行事先体验和感受。第三,我们还根据不同教师在某项心理治疗技术的擅长情况,进行科学分工与协作,发挥特长,从而提高教师队伍的整体素质。

5.2体验式教学方式的建立和完善

体验式教学方法类型多样,而且在使用过程中也会非常灵活,但是,在体验是教学方式的运用过程中,一定要抓住核心内容,及在体验中学习,在体验中感悟。在开展体验式教学过程中,教师要根据实际情况积极引导学生进行思考感悟,然后要积极带领学生进行实际操作,要将学生作为整个教学活动的主体,教师则主要发挥其引导作用,通过体验和感悟,将所要学习的知识内容无形中融入学生的大脑之中。当然,为了提升教学效果,教师还必须组织学生进行交流讨论、经验分享等活动。教师还可以为学生创造教学情境,不仅让学生进行临床模拟,而且要鼓励学生进行角色扮演,使其更深刻的认识心身疾病以及治疗方法的运用。

5.3完善考核评价体系

为了能够充分发挥体验式教学的实际效用,考核评价体系的建立必不可少。首先,要建立多样化的考核形式,因为单一标准下的考核评价无法对学生的学习情况进行全面掌握。所建立的考核体系中应该包括临床操作技术考核、与患者交流语言运用能力考核、创新能力考核等。其次,考核的时间要分散和集中相结合。集中考核指的是对学生知识掌握情况、应用能力、以及创新能力的整体考核,而分散考核则是根据集中考核的结果,针对不同的学生进行进行一对一的考核,通过这种方式,可以使不同层次的学生对心身医学专业的学习都能收到良好的效果。

6结语

心身医学是一门实践性非常强的学科,对于心身医学的教学,要理论教学与实践教学双管齐下,而体验式教学模式的应用则可以达到这一效果。为了更好地发挥体验式教学的功效,则应该加强教师队伍的建设,而且还要对考核评价体系进行不断地完善。

参考文献

[1]陈连丰,赵觅.解读建构主义学习理论四要素——“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”[J].科技创新导报,(24).