怎么证明“我是我”（通用17篇）
篇1：怎么证明“我是我”
2015年5月31日，图片上的成都市民蒋先生在参加2015年二级建造师执业资格考试时，因暂时没有身份证，带户口簿和护照参加考试被拒绝入场。蒋先生困惑，用户口簿和护照难道还不能证明我是我？ 最近，如何证明“你妈是你妈”这个话题很火，网友纷纷列举自己遇到的各种奇葩证明。不过，从法律视角看，证明不在于多和少，而在于是否必要，有的证明不应该有，而有的证明不可或缺。证明身份，是一个重要的法律规定，居民工作、出行、住宿，常常会需要证明“我是我”。还以考试为例，因为没带身份证而被禁止进入考场或许有些不近人情。然而，因证件审核不严而冒名替考的风险也不得不防，相关案例已多有报道。况且，户口簿、护照等各种证件不能简单地代替身份证，户口簿只有文字信息没有照片，难以辨别是否与持簿人相符；护照、工作证、驾驶证等虽载有个人信息及照片，但发证机构出自不同部门，辨别真伪标准不
一、难度较大。只有身份证是由公安部门统一归口管理、证明居民身份的法定证件。在某些的法律行为中，不仅证明“我是我”是必要的，而且证明“我妈是我妈”、“我儿是我儿”等同样必要。民法中，“代理”是一个重要的法律关系，涉及双方和第三人的利益。《民法通则》第12条规定，不满10周岁的未成年人是无民事行为能力人，由其法定代理人代理民事活动。父母替孩子办理一些业务，显然也需要证明这种亲子关系，这是保护当事人利益的需要。因此，既要清理各种不必要的奇葩证明，也要保留具有法律意义的必要证明。
篇2：怎么证明“我是我”
要问最近最火的短语是什么，很多人一定会说“我妈是我妈”。今年4月，北京的陈先生出国前被要求出具一个“我妈是我妈”的证明，这条新闻不仅引发了社会共鸣，同时还被国务院总理李克强关注了。5月6日，国务院常务会议讨论确定进一步简政放权、取消非行政许可审批类别时，李克强总理一连讲了三个故事，痛斥某些政府办事机构给老百姓办事设“障碍”。希望能够推动简政放权的进度，加快实现中国梦。
“证明我妈是我妈”的尴尬之所以出现，一方面在于审批事项太多太繁琐，证明过多过滥；另一方面还在于部门之间的相互推诿，说到底，就是谁也不愿意去承担责任。如此这般，可苦了前来办事的老百姓，为了一纸证明，不得不来回奔波。事实上，很多“证明”材料，只需相关职能部门之间协调一下即可获得，而并非一定需要办事的人大费周章，问题往往出在信息管理的各自为政上，出在了信息没有共享上。海宁的做法，简单说，就是实现了参保信息共享，原先唯一掌握本地所有参保信息的人社部门向社会共享了参保信息，符合相应条件的政府部门、企事业单位乃至个人，都可以查询相应权限范围内的参保信息。如此一来，取得授权的部门可自行核实相关人员的参保信息，办事群众也不用再多跑一趟，问题迎刃而解。
办理亲属关系证明，法律上本有据可依，但被要求证明“我妈是我妈”听起来却又让人哭笑不得，如何化解诸如此类的尴尬？海宁进行了有益的探索，昨天，记者从海宁市人社局了解到，通过信息化改造，他们在省内率先实施参保信息共享机制，这意味着参保人员去政府部门办事时，一般将不再被要求提供社保证明。
打破政府职能部门之间的信息“壁垒”，让一些可以共享的信息在各职能部门之间畅通无阻，有助于破解老百姓为了一纸证明跑断腿的困局。当下，我们在推进“互联网+”战略，这要求我们加快将互联网平台与信息通信技术深度融合，真正实现互联网模式对传统办公模式的更新换代，减少一些繁文缛节。当然，化解“证明我妈是我妈”的尴尬，归根结底，在于心里切实装着群众，具备改进服务水平的意识。不断优化政府职能，做到爱岗敬业，恪守职责，树立求真务实的工作作风和求实的态度。相信我们一直在进步。
篇3：怎么证明“我是我”
古人云:“师者,传道受业解惑也。”而现如今,做到这些就是一名称职的老师吗?我的回答是否定的。当今社会,老师不仅仅要教会孩子知识、道理,帮助孩子答疑解惑,更为重要的是还需要身体力行地为孩子树立榜样,让孩子在老师的身上发现闪光点,让孩子感受到老师对他们的爱。
记得听过这样一个故事:陶行知先生做校长时,有一次看到一个学生用石头砸人,陶校长就叫这个孩子待会儿到他的办公室去。孩子忐忑不安地来到校长室,发现校长不在就在外面等。过了一会儿,陶校长来了,看到他却没有批评,只是从口袋里摸出一颗糖,说:“你来了,我却迟到了,奖励你一颗糖。”孩子愣住了,陶校长又摸出了第二颗糖,说:“刚才我错怪你了,你是干部,在管理其他同学,再奖你一颗糖。”孩子拿了两颗糖感到很羞愧,连忙诚恳地承认错误。于是陶校长又给了他第三颗糖:“能自己认识到错误,再奖你一颗。好了,我的糖分完了,你的问题也解决了,现在你可以走了。”陶行知先生就这样用了三颗糖,三言两语就教育了这个学生,没有严厉的批评,没有大声的训斥,但相信这个孩子再也不会犯相似的错误。所以,每当碰见学生犯了错误时,我会提醒自己:假如我是这学生,我会不会犯同样的错误?假如学生是我的孩子,我应该怎么做?此刻,我的脑海里浮现的是善良和宽容,用善良的心去宽容犯错的孩子,就像陶行知先生那样让孩子在改错的过程中体味善良和宽容。
但丁曾经说过一句话:“一个知识不全的人,可以用道德来弥补。而一个道德不全的人,却难以用知识去弥补。”教育孩子做一个有德之人比教孩子如何在考试中考一百分更为重要。我曾经听过一个老木匠的故事:有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得好工人走,问他是否能帮忙再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来都看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子”,老板说,“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他得住在一幢粗制滥造的房子里! 如果我们也像老木匠一样漫不经心地“建造”自己的房子,不积极行动,而是消极应付,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力,等我们惊觉自己的处境时早已深困在自己建造的“房子”里了。所以我认为教育孩子成为有德之人是一项不能松懈的长期任务。假如我是学生,我更愿意有德的老师教我,假如学生是我的孩子,我也希望遇见有德的老师教育我的孩子。健康的道德理念是学生人生观建立的基础,更是老师必备的品质。
教育心理学专家张春兴曾经说过:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”在某种程度上讲,我赞同张教授的说法,但是我又有自己的一些见解,我认为爱自己的孩子是本能,而爱别人的孩子却不是万万不能。作为一位有责任心的老师,我若热爱教师这个职业,那我自然会把自己的学生当作自己的孩子来看待,即使我的学生偶尔也会犯一些低级错误,偶尔也有让我产生哀其不幸、怒其不争的想法,我还是会冷静下来想想:如果我是学生,我是不是能够做到足够完美?如果学生是我的孩子,我又该怎么帮助他摆脱这个困境呢?以爱动其心,以言导其行,爱心是滋养孩子心灵的甘露,责任心和耐心是教育孩子成长的轨道。在此,我感谢我三岁的儿子,是他,让我深切地体会到了为人母的幸福;是他,让我真切地明白了五十三对父母的殷切期望;更是他,让我深知教书育人所承载的重大使命。
苏霍姆林斯基说:“一位优秀的教师,一刻也不忘记自己也曾经是个孩子。”我想说:“我将时刻提醒自己曾经是个孩子,并且一直将保持一颗孩子般的童心去对待我的每一位孩子。”让每位孩子都有一个快乐的童年是我们老师和家长的共同目标。让我们的善良、宽容、道德、责任心、爱心、耐心陪伴孩子走过不可复制的童年,也是我们作为老师义不容辞的责任。
落笔之余,我想用一段偶然看到的小诗来勉励自己也激励各位同仁:
教师应该有诗人的骄傲,但不应有诗人的孤独;
教师应该有苦行僧的执着,但不应有苦行僧的悲壮;
教师应该有商人的智慧,但不应有商人的功利;
篇4：怎么证明我妈是我妈
来来来，请你解答一道证明题：“你怎么证明你妈是你妈？”什么？你觉得我在逗你？严肃地告诉你，这不是《大话西游》里的台词，而是我的朋友最近的亲身遭遇！“怎么证明我妈是我妈！我的朋友陈先生一家三口准备出境旅游，需要明确一位亲人为紧急联络人，于是他想到了自己的母亲。可问题来了：他需要提供他母亲是他母亲的书面证明。可是，陈先生在北京的户口簿，只显示自己和老婆孩子的信息，而父母在江西老家的户口簿，早就没有了陈先生的信息。在陈先生为此感到头大时，有人指了一条道：到父母户口所在地派出所可以开这个证明。先不说派出所能不能顺利开出这个证明，光想到为这个证明要跑上近千公里，陈先生就头疼恼火。最终陈先生向旅行社交了60元钱，就不需要再去证明他妈就是他妈了。打破信息壁垒，让百姓少跑腿 我也很疑惑，办个简单的事儿，咋需要这么多证明？有这个必要吗？近日，人民日报在《关注改革“最后一公里”.聚焦社区治理》的报道中一针见血：证明过多过滥，除了审批事项太多外，还因为原本应由相关职能部门之间相互核实，但同级职能部门之间却互相推诿。说白了，就是要审批的事项很多，可谁也不愿担责。我办事就曾遇到过“部门A说需要部门B的证明，而部门B说没有部门A的证明我用什么来证明”。更奇葩的是，当我们去问工作人员为什么要这个证明，得到回答往往是“就是这么规定的”，一句话呛得你无语凝噎。如今，信息化己为现代社会治理提供了可能和便利，真要下决心解决，并不是什么难事。我觉得，解决证明过多过滥问题，当务之急是需要打破政府各职能部门之间的信息“壁垒”，通过一定的规则和权限设置，让公民基本情况实现共享。这样，老百姓才不会再为各种证明四处跑腿，不需要解答“怎么证明我妈是我妈”这样的世界难题了。那些让人哭笑不得的奇葩证明 1.单位录取新人，社区开具“人品证明” 小威毕业后找到一份银行押运的工作，公司要求他到社区开具一份“人格担保证明”，以保证小威在学习生活中作风优良，无劣迹行为。 2.做人流手术，需要证明“自愿的” 某社区的居民小王和爱人来到社区办公室，原因是爱人要流产，医院要求社区出具证明，说明小王的爱人是自愿流产。 3.去银行换残币的“非故意烧毁钱币”证明 宜昌的林师傅不小心把10块钱掉进了煤炉里，烧缺了个角。银行要求他找社区开一个非人为故意的证明，才予以兑换。 4.开出租，证明“3年内没有重大交通事故”太原市的老李具备开出租车的资历与驾龄，但太原市客运办要求运营出租车必须要证明本人在最近三年内没有出现过重大交通事故。5.医保报销，证明“自己扭伤脚脖子”居民因脚扭伤报销医药费，需要社区证明他在某年某月某日在小区某个路口自己扭伤了脚，造成骨折，否则医院不予报销。（资料来源：《人民日报》）
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篇5：是我是我还是我作文
独依窗前，任风吹，看花落，黄花树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦?遥望千年，繁华散尽， 我却痴心未改。可惜几度徘徊，走不出的，仍是那梦里花间的蜜语甜言。又有多少俗事缠。谁人不被红尘 累?何人不为红尘瘦。一曲红尘引，惹多少红尘泪，谁是谁隔世的红颜，谁又是谁刻骨的生生世世的爱恋?如果没有遇见你，我将会是在哪里，如果没有遇见你，我又会怎么过?是否还会有酒浇不尽的相思，是否还会孤独的停留在等待的渡口?
红颜弹指老，散了芬芳，痴了流年;胭脂沾染灰，葬了花魂，化为纸鹤，寄去谁的思念?恨有幽幽殇，却望不来摆渡的舟。遗落的红尘里，那一声幽幽的叹息，敲疼了柔软的心绪。用千年的轮回，来为你浅唱低吟。让那一缕牵念，沁入心扉、梦醉千年……伊人月下戴红妆，不知伊人为谁伤。花开一千年，落一千年，花叶不相见，太多的伤。喧嚣、沉寂，终究躲不过悲凉。
坐在流年的菱角，用温暖的忧伤，轻诉心事。写不完的文字，抒不尽的情愁。叹流年，吟沧桑，原来落叶飘零的秋天，荼蘼的夏伤终究成为永恒的定格，看不破的永远是如烟的红尘。不要说永远，永远有多远?不过是弹指一瞬间而已。 相遇在错误的季节里，生长在不同 的世界中。你往东，我往西。从此，擦肩过客。只是一场偶然邂逅，竟是凄清的美。若人生只如初见， 是否仍会选择这样的遇见。若人生只如初见，那么似水流年会不会繁华一些。
篇6：是我是我还是我作文
风，在树尖，先是碎步轻移，再变成欢快奔跑，树叶忙欢欢地“簌簌”着，不一会儿，那熟悉而又久违了的声音，从远至近，那是雨的脚步。她于放肆中夹着节制，仿佛一个生长于深宅大院的小丫头，忽然见了烂漫春光，怯怯地欢喜着，忍又忍不住，跑又跑不开，那情态，着实招人怜爱！你听！你听！先是试探着，一滴两滴，渐成淅沥，再伸展开手脚，腰肢，尽情奔跑，笑叫，漫漶成了远远近近一大片不急不徐的声响。
我甚至能听清楚它的脚步踏过玉兰树叶，樟树叶和松针时的不同节奏，也能清晰看见它从屋顶蹦跳到遮雨棚，再流到地沟，一路欢唱的身影。酷热的天气，仿佛只是被一只神奇的衣袖轻轻挥了一下，便逃匿得无影无踪，就像它从来没有降临过，更不曾狂躁肆虐，驱之愈强，展之愈烈。
素来喜欢听雨，对于我而言，无论什么季节的雨声，都是天地间最美的音乐，那从天而降的水，滋润着焦躁难耐的心，洗涤着一切污秽、邪恶。每次雨过后，天空必定呈现前所未有的洁净，树叶亦展露清新，而房屋、道路，甚至最自以为是的人，也都显出了一种可爱的谦卑，这使人不得不欢喜。
那雨声，还能勾起人对童年与少年时代的回忆，那是人生中最美的时光，那时，世界呈现着本来面目，而我们的心，纯净一如阶前细雨。
想起来，炎热的夏总是那么长啊，而清凉的夜晚便愈显其可贵了！睡在摆放于禾场中的竹床上纳凉，到中夜时，露水从竹床脚攀沿而上，透过发隙，爬上额头，手一摸，凉凉的，正想着好舒服，便被母亲催着回房了――这侵骨的露水，是最易引发风湿的。只是朦胧中走回依旧闷热的房内，则再难好睡了。但若那晚先有闪电，再有“隆隆”的雷声从天边一直滚到眼前，则只需把竹床抬至阶前，一边闲闲地躺着摇蒲扇，一边静静地等着雨来。檐前廊下的雨水，密密细细的飘到皮肤上，很凉，雨大了，还有一些雨点溅到身上来，像是某个精灵调皮的吻。
少年时，心里为某些情意起了微澜，这样夏夜的雨，倏忽地来，倏忽地去，真真地惹人烦忧。母亲过世的那年夏天，父亲一直沉浸在悲伤中，妹妹与我为担心别人偷走我们家的西瓜，竟于深夜时挽着手去三四里外河边的那块西瓜地里蹲了半宿，这事儿连父亲也不知道，如今想起来有些后怕，若是真遇到偷瓜的，把小姐妹俩抓了丢在河里，谁能救得？！蹲到凌晨三四点光景，忽然脸上凉了一下，又凉了一下。我问妹妹，是不是下雨了？她梦呓般地回答，可能吧，好像有什么东西舔了我一下。我们跑到近处别人家的瓜棚里躲雨。刚进去，雨步便从远至近，从小至大，差不多要把那瓜棚踏垮了！这样持续了约十几分钟，渐渐地，雨步又从河面向远处撤走了，只留下一些散兵游俑，继续与我们为伴。我不知怎么的，心里忽然填满了惆怅，好像是为着这看不着边际的生活，好像是为着那种无依靠的自怜，又好像是为了怎么挡也挡不住，闯起了心里的少年，也不知道他听到这阵雨了没有。
那一晚，妹妹好像一直在半睡之中，我却扯着她说了好多好多从未吐露过的心事，以期排解我内心时时笼罩的忧伤……
生活是一辆永远不知道下一站在哪里的列车，我们的心境总是随着日光的忽明忽暗而起伏无定，但人生驶进开阔的境地后，听雨的脚步，慢慢开始有了家国的愁思……
近来与一友人谈起我们不同的生命态度。她的文字平和从容，睿智大气，排除了浮躁与戾气，使人读之安宁，正如这夏夜降临的雨，毫不张扬，却洗尽铅华，而我，见身边诸种，时而怒目金刚，时而颓丧失意，一如夏日经曝的枯枝，一点便是熊熊大火。我正在这平与不平中徘徊，正要从她的身上吸取宁静而致远的营养，故而有一次对她说，给我设个千里眼吧，让我想说说时，看见有一个你在，心里温暖着，说与不说，便都不重要了。
她果然便设了。于是心情不平时，只要看到那盏灯还亮着，便如同有人在静静陪着，渐渐地便平息了。在这酷热的夏里，她便是一场又一场如约而至的雨啊……
听吧，那雨声，真是神奇至极！它们无论在哪儿降临，都是一场世界级的交响盛会，它们用独特的乐音告诉着世人一个颠扑不破的真理：洗净污秽，方可见清新之太阳。
篇7：你是我的我是我的诗歌
愤怒的时候咬破它
流淌的血染了我的牙
混着我的泪
我们交融在一起
以血泪的方式。
★ 无法抵达的界诗歌
★ 我是你的365天诗歌
★ 你是我的眼诗歌
★ 你是我的红颜诗歌
★ 诗歌如果我是
★ 你是我一生的长发诗歌
★ 如果你是真懂我爱情诗歌
★ 你是我心中的青莲诗歌
★ 我的掌纹是你优美诗歌
篇8：怎么证明“我是我”
作者系中国人民大学商法研究所所长、中国消费者权益保护法研究会副会长兼秘书长。
2015年8月10日，央行发布《非银行支付机构网络支付业务管理办法（征求意见稿）》。在《意见稿》中，央行对网上支付金额、第三方支付账户的开设、转账等非银行支付机构网络支付业务做出了一定限制，一定程度上影响市民开户、转账、网购等网络支付行为。
这被部分网友和业内人士认为是给第三方支付公司戴上了史上最紧的“紧箍咒”。
像支付宝、微信支付等第三方支付机构，大部分采用两种外部渠道进行身份认证。一种是用户上传身份证，支付机构通过公安网校验证明“我是我”；另一种是用户绑定银行卡，由于银行卡是实名制的，所以校验银行卡信息也可以证明身份。《意见稿》中对于综合支付账户的开设提出了更高的验证需求，对个人第三方支付账户转账支付的限额和验证途径也提出了趋严的要求。
总的来说，从保护消费者金融安全的角度出发，第三方网络支付机构不能只发展不规范，监管其实是非常有必要的。当然，在部分政策上可以进行差异化处理，最终达到银行与第三方机构之间的高度融合、互相促进的目的。
比如根据《意见稿》第十六条，支付机构为个人开户，如果是消费类账户，需要三个机构为用户做身份验证；如果是具备转账功能的综合账户，则需要五个机构来验证。央行认为，目前大部分支付机构采用的外部渠道不足以证明用户身份，用户需要找到更多外部渠道来证明“你是你”。也就是说，今后用户开设支付账号，可能还要上传文凭学历、纳税证明、户口簿、护照等一系列证明。以手机抢红包为例，未来用户如果想给朋友发个微信红包，发之前先要向微信证明“你是你”，上传学历文凭、纳税证明、户口簿、护照等资料，或者跑工商、居委会等机构开证明。经过5种身份验证后，才可以发出微信红包。
虽然这无疑将影响使用微信红包的用户体验，但支付市场和电子商务市场是两个市场，我们需要一分为二地看待。消费者把钱放进第三方支付机构或者电商平台，严格来说并非一种储蓄行为，真出现系统性的支付风险将会出现大问题。
法乃公器，有潜在风险的地方就需要有监管，就需要第三方支付机构做到足够的风险提示。作为银行来说，也就完全有义务对金融交易的双方进行必要的身份验证，以保障消费者的利益。
当然，这并不是说央行发布的征求意见稿就完全没有问题，第三方支付机构就真的问题多多。
比如《意见稿》第28条指出第三方支付单个客户单日累计金额不超过5000元（不包括支付账户向客户本人同名银行转账）。意思是若消费低于5000元，可直接支付宝支付，若高于5000元，超出的部分则要经过银行账户，通过支付机构跳转的银行网关和快捷支付支付。这对于已经习惯使用第三方支付的金融消费者来说， 给《征求意见稿》“差评”是可以理解的。这就需要央行的管理办法在正式出台前广纳意见，比如支付额度上限是值得进行讨论的。当然，最好的解决办法还是实行差异化政策，分别为风险抵御能力强的和抵御能力弱的金融消费者制定不同的门槛。
篇9：我是谁，谁是我？诗歌
都有生命的细胞、灌注生命的`血液!
从青春赤胆看，从构件层次看，
你有你个性、我有我风采!
篇10：我是谁，谁是我？诗歌
都食人间烟火、喝廉水为生!
从浪流天涯看，从独辟溪径看，
歉让而不落俗、猛进而不留憾!
篇11：我是我自己作文
我们每一个人降临在这个蓝色星球上，都是唯一的。我们并不是某一个人的复制品。不人云亦云，不亦步趋步，不随波逐流，不患得患失，不诚惶诚恐。我们生活的自由，生活的快乐，因为我们过着自己的日子。我们是我们自己。但丁的那句“走自己的路，让别人说去吧。”想必早已家喻户晓，可真正做到的，却少之又少。
法国科学家法布尔曾做过这样一个著名的“毛毛虫实验”。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习惯，总是盲目地跟着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘，首尾相接，围成一个圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆爬了一圈又一圈。一个小时过去了，一天过去了……就这样，毛毛虫们不停的团团转，直到他们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多的毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便会避免死亡的命运。莎士比亚也曾说：人们可以支配自己的命运，若我们受制与别人，那错不在命运，而在我们自己。
我们有自己的思想，有自己的人生，有自己的梦想，为何要去追随别人的脚步，渐次遗忘了自己，去做那悲惨的毛毛虫。上天早已为我们安排好了人生的道路，每个人都不一样。或崎岖，或宽阔……但是，自己的路只能自己走，别人的路我们也不要去打扰。
很多人问过我：你的学习方法是什么?我的回答很简单，自己去摸索吧!我用了几年的时间才找到自己的方法，适合我的，未必就适合你，所以不要企图去效仿我的方法，找到属于你自己的，才是真理。
灯红酒绿的世界里，华丽的衣服，刺鼻的香水向我们涌来。渐渐地，穿着奇异服装，画着浓妆的人愈来愈多，愈来愈多……当问到为什么时，她们的答案是：周围的人都这样做，我不这样，会很out。可是，当我们身边的人都这样做，而自己却始终保持自己最初的那颗心，那样的我们岂不是会更华丽，更美?
篇12：简化字惹麻烦老人要证明我是我
田先生出示了户口本、身份证、退休证、独生子女证等多种证件，还有社会保障局开的证明，仍然无法证明自己的身份。
由于田先生的户口在朝阳区，记者找到朝阳区卫生和计划生育委员会，工作人员说，如果名字属于音同字不同的情况，可以更改。 记者根据朝阳区卫计委提供的电话，联系到田先生所在街道的计生办，工作人员说，审核权在社区。社区给出的解决方案是，让田先生写一个情况说明，上报后等待审批。 北京航空航天大学公共管理学院教授任建明对此表示，让老百姓自己证明自己，逻辑上很难成立。这些信息不同部分掌握着，应该由相关的部门去沟通，而不是把老百姓当皮球一样踢来踢去。之所以发生这样的事情，就是长期的官僚主义，故意推诿。 国家行政学院教授王宝明认为，建立公民个人信息系统和共享机制，能够免除部分证明，进而减轻公民的负担。
（5月17日）
篇13：我是谁，谁是我？诗歌
自然融入寰宇、心境撞击实景！
我行我素，孤松傲苍雪，
篇14：美文:我是谁?谁是我?
也许，你早已学会以一杯洒脱诠释恬淡，以一眸微笑虔然感恩。那么，时光中，你是你，那我，那又到底是谁?
世事就是这样无常，岁月总是这样矫情。那么，又何妨?你是你，我是我，一捧岁月的执着，一份懂得的安然，一笔清远的惬意，一眸恬淡的心情，等你，你又在何方?怨我，你又在何处?“弱水三千，只取一瓢;房屋万舍，只息一席。”我们都只做自己，结果那又会怎样?
很多的情感，都因追梦而起，也随释梦而逝。那么，我们何不让自己冷静下来，好好的沉淀一下自己。也许，真的，那些曾经，那些过往，都会在夜深人静时想得更清楚，更透彻，悟得更明白，理得更明了吧。
“长不过执念，短不过善变。”或许，人都是善变的吧。时光中，很多人都在改变，随之很多事也在悄然跟着改变。那经不住长久思想的生命，揽不起往下推敲的童话，也许，生命终会因经历而懂得，生活亦会因懂得而显得更加厚重。
那么，当有一天，我们自己深深地懂得，深深的明白，明白生命这场延续的旅程，延续在某个时光苍老的地点时，就会不知不觉间明白了，这些年父母的付出和艰辛;明白了这些年，因为自己的任性，而错过的无数良机;明白了失去的就永远逝去了;明白了失去的就不再回来……也许，当我们明白了，可能也已经有点太迟了。就像这挽留不住的艳阳，无法颠倒的时光，尽管我们在挽留颠倒中已伤痕累累，心也早已苍茫，但岁月还是会不知不觉间轻轻的告诉我们：你，已不再年轻。
那我是谁?谁是我?我又是谁?
也许，轻抛这红尘纷扰，我只是那花蕊上的蝶，我只是早晨清露中的那一颗露水。携心，永远微笑向暖;携爱，点滴写着清凉。原来，你是你，我是我。不一样的.我们，做着不一样的你我。那不妨携点滴清露上路，就像这花蕊中的蝶儿，我们只做我们自己。浅笑着，安然着前行，那或许，那也许，你就会发现，带着最美微笑出发的你，就会在路上，遇见最美的微笑出发的你我他。
也许，路就在脚下，而显得不再迷茫;希望就在最在前方，而不觉得遥远。而心，从此再也找不到，任何彷徨的理由，踯躅的天堂。
篇15：让我是我600字作文
人不可能跨进一条相同的河流，那么人也不可能处于相同的环境，出身富贵与出身贫寒，怎么可能会成为相同的人;只上过小学与受过高等教育的人，在知识储备上就截然不同。人本是处于不同的环境，便会沾染上不同的性格，若人都相同，那电视上何必日夜呼吁人民创造一个良好的社会?不就是为了培养祖国的未来，不让他们染上恶习!地理位置也占极大因素，南方人多半温柔，而北方人多半豪爽。这与南方的小桥流水，北方的大漠孤烟有极大的关联。
每个人都是不同的，我们身上带着不同的环境留下的烙印，何必委屈自己模仿他人，徒增痛苦罢了。让我是我，带着特有的印记。
黛玉妹妹自幼多愁善感，因落花而悲伤。黛玉葬花，便成就《红楼梦》一大美景。武松，胆大勇猛，景阳岗打虎，折服多少英雄好汉，成就《水浒传》中一大奇谈。若我们将两人换一换，处于相同场景，干相同的事。武松拈一朵落花，翘着兰花指，用手帕揩揩眼角的泪，在河畔寂寥地葬花，怕就算《红楼梦》其他情节再好，它也不过就是本笑话而已。若让黛玉柔弱的身子去打虎，怕是吊睛大白虫连爪子都没伸出，她已吓昏在路旁了吧。因此，每个人都拥有不同的性格，去创造不同的世界。谁能判断孰对孰错。性格是人身上的标签，龙飞凤舞、光明正大地宣告着每个人的不同。
每个人都是不同的，我们贴着各式各样性格的标签，调制成最醇香的美酒，只待他人品尝。
中戏招生，有一生长得酷似陆毅，考官问：“有人说你是陆毅的翻版吗?”他却答：“我是自己的正版。”毫无疑问该考生必中。就算外表再相似，也不能阻止两人内心思想的不同。思想由内心由大脑产生，大脑千沟万壑，怎么会产生相同的想法!不同的思想便是每个不同的内核，因此来创造不同的斑斓未来。
每个人都是不同的，我们拥有彼此不同的思想内核。
篇16：我是我的友，我是我的敌
生活中，把什么人当朋友，什么人当敌人，有时候决定了人生境界。好多年前，看过一个音乐家的传记电影，是个风流倜傥的音乐家，有天分，但为人单纯，没心计，甚至也没用多少苦工，对音乐也没太多苦情，只是弹得好，自然被人追捧。另一个人，虽然一生都在追求音乐，但天分有限，总无法登上音乐的最高峰。但他很有心计，多少次将那个音乐家拉下马，在重要的赛事上，让自己登场，但依然无济于事。只要那个音乐家一出场，他就立即被打回原形，恨得他牙痒痒。
他非常痛苦，觉得命运不公，明明他付出了那么多努力，为什么上天就那么眷顾别人？所以，这电影最深刻的反而不是那个音乐家，而是这个失败者。那时候我便已经知道，天分这东西，有就是有，没有就是没有，再怎么努力也无济于事。不过，这失败者也非常了不起，和许多人比，已经走得非常远，只是没有走到顶级和伟大的地步，而他又心怀野心，所以特别痛苦。
不过，他将那个天才音乐家当敌人却是错的，他以为没有那个人他就可以称雄，标榜史册。音乐史上没有第二，只有第一，即使没有那个人，也会有其他人。他最大的敌人其实是自己啊。
我年少的时候也爱和别人比，到最后，都是和自己比。尤其是艺术家和作家，当你有好的作品，读者自然会记住你。而不是看到别人好过自己，就心慌慌。我早已过了心慌的年龄，每年有那么多畅销的书出来，何时轮到我？我一点都不急，也不嫉妒谁。如果你写得足够好，当然会有人追捧你。文学艺术是最公平的，没法来虚的。
最近看《卧虎藏龙》，郑佩佩扮演的碧眼狐狸用毒针刺死李慕白，她说，她本来要刺的是玉娇龙，李慕白是屈死。因为她觉得玉娇龙太有心计了，八岁的孩子就已经私练秘籍，而且，武功超过自己，她是师父，无法容忍这个结果，她说：“你是我的爱，也是我的仇。”这句话可以看出她的局限，所以她的武功也只能到那个地步了。
对我来说，没有仇，也没有嫉恨或羡慕的对象。说句大话，我羡慕的都是死去的人，是那些大家，如曹雪芹、托尔斯泰。我知道我的优势，也知道我的短板，甚至知道我的局限在哪儿，但我依然会奋力前行，这文学最后还有一个价值，就算伟大不了，至少可以自我安慰，而我想做那个自我安慰的人。
我是我的朋友，也是我的敌人，一切皆在我。所以，当务之急，是突破自我。
（图/点点 编辑/张金余）
篇17：让我是我600字作文
犬儒派代表人第欧根尼总是在竞技赛事结束，人们蜂拥向外涌时，逆着人流向场内挤。赛事结束了，别人询问他人多不多时，他讥讽地回答道：“有人吗?我怎么一个也没有看到?”即使那场比赛座无虚席。怪诞极端的行为之下是他对保持自我个性的强烈渴求。他曾喟然感叹道，自己仅有在雅典神庙附近玩耍的孩童中才看到过称为人的生物。第欧根尼一直坚持自己的观点，即使它给自己惹了不少非议和讥讽，他坚持向世人展示什么才是最重要的。在他的世界里，只有纯真，只有纯净的灵魂，只有精神本质才应该被珍视，被重视，而非金钱、名誉、地位。第欧根尼拒绝融入那个物质横流的时代、社会，于是他用逆人流而行的举动彰显自己的态度，用犀利的语言啃噬着世人表明自己的抗争。
站在历史的巅峰俯瞰世界，第欧根尼在冰封之上孤独地，坚定地，艰难地坚持着自己。让自己是自己，让自己做自己，有时，坚持还不足以明志时，有人便会不惜付出生命的代价成全一个独立的“我”。苏格拉底便是如此。
当法锤重重地敲响，苏格拉底神色淡然地走下审判席。审判以判处死亡告终。所有人都妄想他放弃信念，放弃坚持，甚至拿他的生命加以威胁。然而，苏格拉底始终没有屈服。他用生命坚持住了自己的信念，他以生命警醒世人珍视灵魂。他绝不背叛自己认定的真理，即使只要选择沉默便能保全性命。独特的“我”在苏格拉底倒地的时候却决然凸起。苏格拉底用整个生命保全了完整的“我”。
他们的伟大，他们的卓越不凡源自对世俗的抗争，对自我的坚守。而随波逐流必定让人流于平庸，丧失自我。他们坚持了自己，也是塑造了自己，因而才没有被埋没于历史的长河中，而终成一枝奇葩傲立在枝头。