生育文化节文化演出主持词

生育文化节文化演出主持词（精选7篇）

篇1：生育文化节文化演出主持词

各位来宾、各位朋友晚上好

金秋朝阳、国策新风送爽，金台广场、文明法规弘扬。23年前，中共中央发出《致全体共产党员共青团员一封公开信》，提倡一对夫妻生育一个子女，23年来，朝阳区众多群众响应党的号召实行计划生育，舍小家利益为国家发展做出巨大的贡献；在广大群众的支持下形成了人口与资源环境协调发展和可持续发展的良好环境。

2002年

9月1日《中华人民共和国人口与计划生育法》实施、2003年9月1日，《北京市人口与计划生育条例》实施，标志着人口与计划生育工作全面走向依法行政的轨道。为了纪念《中华人民共和国人口与计划生育法》实施一周年及《北京市人口与计划生育条例》正式实施，朝阳区计划生育委员会筹办了这台以《执手文明与法同行》文艺晚会，晚会举办得到了呼家楼办事处、朝阳文化馆以及节目选送街乡单位的大力支持，对此我们表示衷心感谢。

今天参加演出的节目，是由各街、乡举办的文化演出中精选而来的，大多都是国家、北京市文化演出获奖节目，下面请首先欣赏西班牙风格热舞，演出人员：

激昂的乐曲，奔放的舞蹈，让我们领略拉丁民族风情和西班牙人民对生活的热爱。改革开放让中国认识了世界、让世界了解了中国，改革开放国门开，五洲朋友请进来，增进了解促团结，远方的客人请你留下来，请欣赏由左家庄街道计生干部王娟演唱的歌曲《远方的客人请你留下来》

儿童是祖国的花朵，身体健康，才能茁壮成长，长大才能成为国家的栋梁。请欣赏由潘家园街道选送的独舞《拍球舞》该节目曾获全国少年艺术风采银奖。

芭啦芭啦舞蹈起源于日本，流行于2001年。芭啦芭啦是形容在日本樱花开放时节樱花缤纷落地的情景。舞蹈演员主要以手的形态进行表现，同时以活泼欢快的形体表演，表现出樱花时节朵朵花蕊含苞怒放的动人景象。也预示朝阳区生育文化之花节将百花怒放，争奇斗艳。

参加次此演出的全体演员来自全国不同的省、市，她们是朝阳区外来青年形象的代表，她们为朝阳的建设和发展贡献着自己的青春和力量。

请欣赏由机场街道选送的集体舞《芭啦芭啦舞》

手风琴是西洋乐器，《打虎上山》是中国国萃京剧片段，中西合璧，体现了中西文化的交流与融合。请欣赏由左家庄街道选送的手风琴独奏《打虎上山》，该节目曾获2002年手风琴大赛二等奖。

一张张清纯可爱的笑脸，婀娜的身姿，有谁知道她们是中国人民武装警察部队女子特警队的队员。

接受祖国的挑选，把花季的年龄交给祖国、交给枯燥的训练场是她们无悔的选择。请大家一睹她们的风采。

川剧是中国戏曲艺术中的一朵奇葩，变脸是川剧艺术中的绝技，脸谱在不断地变化，但演员的形象不变，正如计划生育工作一样，新时期、新任务、工作方式和工作思路都有所改变，但为人民服务的根本宗旨始终不变。请欣赏川剧《变脸》

海内存知已，天涯若比邻，中非人民情同兄弟。今天，跨洋渡海的乌干达、布隆迪的非洲朋友为我们带来了他们对中国人民深情厚意。请欣赏由崔各庄乡选送的钢鼓乐《大约在冬季》由那它比乐队演奏。

十五的月儿十六圆

当空的皓月，映照着我们欢颜笑脸，清柔的丝乐，荡漾着我们如醉心弦，今天，良宵难忘，今夜无人入眠，请欣赏《今夜无眠》，歌曲选自意大利音乐家普契尼创作的歌剧《图兰朵》演唱者东风地区办事处副主任蒋平，伴舞

篇2：生育文化节文化演出主持词

暨双潭村村级公共服务中心落成庆典

（主持稿）

男：尊敬的各位领导

女：各位来宾，双潭村的相亲们 男：大家 合：上午好！

女：今天我们汇聚在人杰地灵、碧水青山的灵川镇双潭村，隆重举行 双潭村村级公共服务中心落成庆典仪式。

男：欢迎各位领导来宾来到双潭村村级公共服务中心落成庆典的现场。

女：出席今天庆典活动及文艺汇演领导嘉宾他们是：

女：下面有请：XXX

为庆典致辞并宣布庆典开始。

男：我们相信，有各级领导的关心、有社会各界的支持，一定可以把咱们双潭村村级公共服务中心打造成“以民为本”、“深入人民”、“扎根人民”的经典之作，为共创双潭村城乡美好明天献礼。女：为促进文艺走基层，使高雅艺术“深入生活、扎根人民”，今天我们还带来了精彩纷呈的文艺节目。

男：本次文艺汇演由桂林市文化新闻出版广电局主办、桂林市文艺演出有限责任公司承办，由双潭村群艺馆驻村干部及文艺队协办。让我们对本次活动提供大力支持的单位表示最诚挚的感谢。

女：双潭村村级公共服务中心落成暨桂林市文化惠民演出活动现在开始。

1.《如意东方》

男：双潭村是我们桂林市群众艺术馆的挂点扶贫村，还记得么？今年春节咱们桂林群众艺术馆的“文化列车”的慰问演出为双潭村乡亲们带来了新春如意，受到群众的热烈欢迎。

女：今天我们再次将这些精彩纷呈吉祥如意的文艺节目带给乡亲们。首先掌声有请大型歌舞《如意东方》闪亮登场。

2.器乐演奏《古东旭日》

女：春鲜，夏翠，秋染，冬素，如诗如画。早晨初升的太阳将我们广西这自然的美景照射得五彩缤纷，浪漫迷人。下面就让我们在音乐中共同领略双潭村这如痴如醉、如梦如幻的秀美风光。请欣赏器乐曲《古东旭日》

3.男生独唱《咱老百姓》

女：村干部是我们村民们基层父母官，在咱们双潭村呀，以唐威书记为核心的党支部领导班子始终本着为群众办好事，办实事，将“以行动服务群众，以实绩惠及群众”作为工作重心。

男：双潭村的领导班子不仅多方联动，在改善民生方面狠下功夫，同时努力建设落实村级公共服务中心项目，完善公共服务设施上稳扎稳打。真正做到了真抓实干、热心为民，成为双潭村百姓们的贴心人。女：下面这个节目送给在基层默默付出、辛勤奋斗的乡村父母官。请欣赏歌曲《咱老百姓》。

4.舞蹈《且吟春雨》

男：双潭村村级公共服务中心项目的落成正如“春雨润万物一般”将便利带到村民中间。图书馆、阅览室、多媒体电脑室、老年娱乐活动室等更丰富滋润着村民的业余文化生活。下面请欣赏舞蹈：《且吟春雨》

5.小组唱《山欢水笑迎客来》

女：我们双潭村山清水秀，物产丰富，人杰地灵，旅游资源丰富。这些自然风光和丰富的物产资源也成为双潭村旅游致富好契机。请请欣赏小组唱《山欢水笑迎客来》。

6.杂技《梅瓶造型》

男：梅瓶是我国古代传统瓷器，以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，古代曾作盛酒用器。同时代表了桂林的文化品牌。

女：今天我们的表演者将“梅瓶”作为道具，搬上舞台，为观众带来美轮美奂的杂技节目。请欣赏杂技《梅瓶造型》。

6.结尾歌伴舞《不忘初心》

男：和谐的音符，记录着双潭村勤劳的步伐。女：舞动的旋律，承载着双潭村发展的热情。男：我们赞美双潭村人民建设家园的成就。女：我们歌唱双潭村梦想起航，经济腾飞。请欣赏大型歌舞《不忘初心》

结束语：

男：惠民是实现城乡同发展共繁荣的好政策。女：惠民是深入城乡生活扎根人民的新契机。男：惠民是推进城乡公共服务建设的新理念。女：惠民是建设新城乡实现中国梦的源动力。

篇3：文化创新:拉动旅游演出产业潜能

近年来，随着经济社会文化生活的新变化，演艺业和旅游业的联系越来越紧密，文化旅游也日益凸显其生机和活力。看秀山胜景，更看人文历史，文化和旅游的结合不仅极大的丰富了人民群众的文化生活，也进一步推动了文艺演出市场的繁荣发展，使得文化演出团体在新一轮的改革中进一步的释放活力。

旅游演出特指在旅游景区进行的表演或者是旅游地的其他演出场所内进行的，以表现当地历史文化或者民俗风情为主要内容的，并以旅游者为主要欣赏者的表演、演出活动。深度挖掘旅游演出的文化内涵，创新旅游演出的形式，也将带动与演出相关的产业蓬勃发展。

二、旅游演出要注重文化内涵的挖掘和整理

旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂，旅游离不开文化。现代旅游行为学表明，旅游本质上是旅游者寻找与感悟文化差异的行为和过程。不少景区和主题公园之所以失败，其主要原因就是缺少文化内涵，缺少对文化的挖掘和整理以及包装。如何把文化这个很深奥又很沉重的话题用观众能够感触到的形式体现出来，旅游演出是一种很好的载体。通过演出活动可以使景区的主题得以深化，旅游地的形象得以提升，使游客在文化艺术的享受中感受到景区或者旅游地的文化特征。尤其是那些历史文化资源丰富的地方，用旅游演出这种形式可以更好的把历史的积淀用一种鲜活的形式展现在游客面前，成为深度开发历史文化资源的一种生动新颖的形式。

文化内涵的挖掘可以拓宽旅游演出的内涵和层次。一提起河南的少林寺，人们就会情不自禁的说出少林武术，少林功夫名震海内外。而今，一部大型的山地实景演出《禅宗少林.音乐大典》正在成为少林寺的一张新名片。白天游客登嵩山、赏少林功夫、观少林古寺，夜晚观众坐定蒲团，迎风看水, 听禅赏武，随着音乐、灯光、舞蹈、功夫的奇妙变化，感受着清凉如水的禅意，身心仿佛得到了彻底的放松，真正领悟到了禅的深邃。《禅宗少林.音乐大典》的创造者们正是从少林寺寺院内一个著名的儒释道三教合一的石碑像得到启发，提炼出中国文化“和合”、和谐的理念，这种核心价值观念经过几千年的历史积淀, 已经融入中国人的血液中。特别是当今社会, 工作的压力、快节奏的生活, 人们需要找到心灵的慰籍, 中原的和谐文化正好对应了现代人内心的需求, 这就是最大的潜在市场，也是《禅宗少林.音乐大典》独特的市场卖点。基于此挖掘出的文化旅游演出产品，从一开始就具有市场的不可复制性，从而在后续的演出中取得了巨大的成功，拓宽了演出的内容，提高了演出的层次和水平。国际旅游发展的经验也证明，旅游与文化结合程度越高，旅游文化因素越多，旅游经济越发达。在美国，观赏美国百老汇歌剧成为到纽约市访问、旅游的人不可或缺的节目，演出已经成为推动当地旅游业发展的主要支撑。

三、旅游演出产品更要注重文化创新

文化的生命力在于与时俱进、推陈出新。从某种意义上说，某种新的艺术样式的出现，正是既往的艺术规律在当今市场规律中不断调试的产物。因此，市场规律其实就是新的艺术规律的接生婆和催化剂。近年来，不少艺术作品以其独特的市场卖点和文化内涵丰富的优势脱颖而出，取得了经济效益和社会效益的双丰收。河南的《风中少林》把“舞”、“武”结合，实现市场化运作，已演出近百场，收入突破1000万元。广西桂林的《印象.刘三姐》自2004年公演以来，也已实现票房收入近2亿元，上交利税760多万元，推动了当地文化旅游业的繁荣发展。

旅游演出离不开文化，更要注重与旅游结合后演出产品的艺术水准。产业利润高而文化含量低的演出产品大量存在于当下的演出经营中。演出产品作为精神产品是特殊的商品，必须强调演出产品的生产应追求社会效益和经济效益的统一，而不能仅仅只关注演出产品的“娱乐性”，要找到其艺术规律与市场规律的联结点。不能把旅游演出狭义化、功利化、平庸化和简单化，降低对其文化含量和艺术水准的要求。旅游演出必须要求高艺术质量、高文化品位，才能取得长远的发展，才能得到观众的长久认可。

四、演旅结合，做大做长旅游演出产业链

演出和旅游的接合是对资源的有效整合和开发，不仅盘活了存量，还创造出了综合性的产业高附加值。演出业和旅游业因市场而联姻，有效整合了演艺资源和旅游资源，激活了文化的创造活力，特别是与旅游景观相结合的演艺生产，曾有人说过《印象.刘三姐》的成功原因，主要在于1加1的产业运作模式的创新产生了大于2的效应。

大型旅游演出往往要经过长达几年的酝酿和生产制作, 并且通过核心产业、直接关联产业与配套服务产业共同构成一个庞大的旅游演出产业体系。从产业链的角度来看, 通常包括11个环节:概念构思与筹资、主创与设计、表演场地和舞台制作、相关服务和辅助设备采购、演员排练、演出产品中间测试、宣传和营销、正式公演。以上8个阶段基本构成了旅游表演的核心生产链, 但由于旅游演出的独特性, 往往还会引发后期开发，即演出产品的组合和拼装、旅游表演的版权产品开发和销售旅游表演的向外输出。

旅游演出结束了但是旅游演出的产业链并没有结束。如可以通过知识产权保护和注册商标，开发与旅游演出相关的旅游演出衍生品，如音像制品、演出微缩道具、演出人物形象玩偶或者旅游纪念品等，这不仅可以扩大旅游演出的影响力，提升旅游纪念品的文化附加值，更是宣传旅游演出产品绝好的营销方式。有的大型旅游演出会推出剧场版和实景演出版等不同的版本，实现异地演出或剧场表演。通过输出旅游演出生产链的某些环节, 如策划和培训、管理服务、舞台设计等智力和服务输出, 也会取得较大的经济回报。如深圳华侨城目前正在从事这方面的实践, 扩大旅游表演的生存空间。

文化和旅游的结合，延伸了旅游演出产业链，演出业和旅游业的结合其实就是产业的结合，是优势互补的天作之合，而产业的结合只有企业才能完成，只有熟悉市场运作、懂得经营管理、善于营销策划的人才能完成这种结合。因此应该积极建立以资本为纽带的企业集团，推动形成演出业和旅游业的优势互补、互利共赢的新模式。通过构建旅游文化艺术产业的生产和创作基地, 特别是培育演艺创作人才以及相关演艺公司和企业的本地根植性, 促进旅游演出产业的各环节分工、合作和交易关系, 实现旅游表演产业的各种“乘数效应”。

五、结语

旅游文化产品要进入市场，必须有一套适应市场经济特点的经营管理体制和市场运作机制。有了与市场接轨的体制和机制，就能调动各方面的积极性，实现文化演出资源、资本和人力资源的优化配置，提高旅游文化产品的市场竞争力，将资源优势转化为产业优势和经济优势，实现良好的经济和社会效益。同时还应该认识到旅游演出产业体系的完善需要长期的培育和引导, 政府应该给予积极的支持，运用产业集群的概念，实施旅游表演产业的关联促进战略。

参考文献

[1]、李蕾蕾, 张晗等.旅游表演的文化产业生产模式:深圳华侨城主题公园个案研究[J].旅游科学.2005, 19 (6) :44-51.

[2]、郑凡, 李祖恂.华侨城集团经营文化产业调查报告[A].彭立勋.文化体制改革和文化产业发展:2003年深圳文化发展蓝皮书[C].北京:中国社会科学出版社, 2003:271-286.

[3]、陆军, 王林.创新:民俗旅游文化整合开发的原动力—以桂林阳朔“印象·刘三姐”为例[J].桂林师范高等专科学校学报.2006, 20 (4) :140-143.

篇4：文化演出院线服务模式的研究

【关键词】文化演出院线；服务模式；理想模型

文章编号：10.3969/j.issn.1674-8239.2014.02.009

1 引言

文化演出院线服务模式的研究是在文化演出院线商业模式和经营模式的基础上，分析如何更好地服务观众以及协调配合好各演出主体。文化演出院线的商业模式和经营模式只是为文化演出院线的发展找到了方向，而文化演出院线服务模式的研究就是解决如何配合好各种资源为演出服务从而吸引观众的问题。服务模式包括对各个演出主体的服务，也包括对其他相关产业的服务，最重要的是能够很好地从观众自身的角度来考虑其需求，达到为演出终端消费者服务的目的。

文化演出院线已经在演出领域得到了很好的实践，但是对于如何创新服务模式，更好地促进文化演出院线的发展，还未得到根本解决。在实践过程中，文化演出院线的各种实践模型千差万别，而理想的文化演出院线服务模式能够为文化演出院线的发展提供指导作用。所以，在研究文化演出院线的服务模式时，首先需要构造一个理想的文化演出院线模型，在此基础上，进一步分析文化演出院线模型的服务模式。

2 文化演出院线

2.1 文化演出院线的内涵

文化演出院线是以演出剧场和演出团体的垄断经营为核心的演出经营体制。它以提升经营者利益为目的，以控制和集中演出资源为手段，以建立演出网络为途径，按照现代企业制度管理方法形成以资产为纽带、效益为准绳、风险共担、利益共享的演出联盟。

2.2 文化演出院线的实践

虽然文化演出院线的理论体系还不健全，但是文化演出院线的实践活动已经展开。从经营模式角度分析，文化演出院线包括直营模式、联盟模式以及加盟模式。其中，直营模式主要是以保利院线为代表，其特点是加入的演出剧场完全把经营权交给演出院线；联盟模式主要是五大联盟（中国北方剧院（场）联盟、中国西部演出联盟、长三角演艺联盟、中国东部剧院联盟、珠三角演艺联盟）为代表，其主要特点是多个演出剧场联合形成剧场联盟，共同管理演出剧场；加盟模式主要是以中演院线为代表，其主要特点是以中演院线管理公司为主，其他演出剧场以加盟的方式加入到院线管理公司，享受院线管理公司提供的服务。文化演出院线的实践活动为演出院线理论的建立提供了重要的理论来源。

2.3 理想文化演出院线模型

理想的文化演出院线经营实体，是在不考虑现实中可能出现的特定条件下构造的理想模型。其设计思路是：通过掌握更多的演出资源，实现演出资源的内部分配，达到打通演出产业链的目的；通过文化演出产业链的建立，带动其他产业的发展，如：房地产、旅游业等；演出团体以统一的形式对外开展相关的演出合作业务，其模型如图1所示。

2.3.1 核心部分

文化演出院线理想模型中的核心部分是演出团体与演出剧场。它将垄断经营多家演出团体并且为其提供更加专业合理的信息技术支持，从而使演出团体的市场价值得到最大化的实现，也为带动其他产业的发展提供可能。与演出团体一样，理想模型中的演出剧场也被文化演出院线垄断经营，演出院线通过掌握演出剧场来掌握演出渠道。

2.3.2 相关服务机构

以票务公司为代表的演出服务机构旨在为剧场团体的演出提供演出配套服务。在理想模型下，文化演出院线内部有一套完备的服务性机构，能够为演出提供演出人员培训、演出票务销售以及演出剧目的推广等全方位的演出服务。院线内部通过建立相关的服务性机构来完成与演出相关的服务，而不是依靠院线外现有的服务性机构。一方面，自有服务性机构可以完善演出院线的各个环节，使得整个演出业务流程更加顺畅，管理更加有序；另一方面，自有服务性机构可以切合自身情况来规划相应的演出服务，有利于控制演出成本的投入。总之，通过设立自有演出服务机构可以更加有针对性地安排服务院线内的演出。

2.3.3 带动产业

由于文化演出产业的发展必将带动其他产业的发展，同时其他产业的发展也将反推文化演出产业的发展。在理想模型中，带动的产业是多种多样的，可能是与演出院线相关的也可能是不相关的产业，可能并不直接为演出院线提供技术或者服务，但也将受益于文化演出产业的发展，并且反哺文化演出产业。

2.3.4 对外部分

在现代商业演出方面，国外发展较早，有很多已经形成品牌的演出产品和剧团，国内在这方面还存在一定的差距。在理想院线模型下，一方面，演出院线可以集中采购和批发等形式接洽国外的优秀剧目，有助于降低演出的成本，从而降低票价，使得公众能够以更便捷的方式、更低廉的价格享受到更优质的演出；另一方面，通过演出院线的开拓经营形成一定演出市场规模，既可以提高中国市场对于外来演出的议价能力，同时也可以通过渠道合作与交换的方式，推动中国演出产品走上国外的高端平台。总之，在理想模型下，对外的演出业务是双向的，通过与国外的演出交流有助于更好地盘活院线内部的演出资源，也有助于文艺演出市场的繁荣。

3 文化演出院线服务模式

3.1 服务模式

尽管服务模式已经是国内外企业界和学术界的一个研究热点，但对服务模式的本质概念至今还没有形成统一认识。基于各种不同的观点，服务模式都是商品的提供者为满足消费者需求、实现商品在市场中流通，而为消费者提供专业、可靠、有效、便利服务的模型。其中，商品的提供者是服务模式中的主动者，而消费者是服务模式中的被动者。从广义上讲，商品可以是有形的产品，也可以是无形的服务，比如“保险产品”、“金融产品”等。服务模式是沟通商品提供者与消费者之间的桥梁，服务模式的好与坏直接决定了商品的流通。好的服务模式一方面有助于商品提供者更好地将商品推送给消费者，保证消费者的需求得到满足，另一方面也有助于拓展商品的潜在市场，挖掘更多的消费者，从而扩大商品提供者的盈利。

文化演出院线服务模式是研究院线管理者（包括院线管理公司、院线管理董事会等）为满足演出主体以及观众的需求，实现演出活动顺利进行，为演出主体和观众提供专业、可靠并满足演出行业和观众喜好的服务的方式。文化演出院线服务模式主要通过院线管理者为演出主体以及观众提供服务来实现，这些服务分为无形服务和有形服务。无形服务包括演出支持、信息分析等；有形服务包括演出节目、硬件支持等。

3.2 理想文化演出院线服务模式的设计

理想文化演出院线服务模式如图2所示，它是在分析理想文化演出院线的商业模式和理想文化演出院线经营模式的基础上，结合演出规律提出的一种理想的、旨在全方位服务于相关演出主体的服务模型。通过对该模型的分析，期望能为各文化演出院线的发展提供一个指导方向。理想文化演出院线的服务对象包括属于院线的对象和不属于院线的对象。其中，属于院线的服务对象包括文化院线内部的演出剧场、演出团体、关联公司以及其他产业；不属于文化演出院线的服务对象包括外部的演出团体、演出剧场、其他关联服务公司以及观众。在服务过程中，首要的目标是服务好属于院线内部的服务对象和观众，其次是外部服务对象。通过该模型的运作，一方面可以满足剧场、团体的演出最大化、合理化的需求，改变目前存在的剧场坐等演出、空置率高以及因剧团演出数量少而导致人才流失等现象；另一方面可以深度挖掘观众的观演喜好，通过良好的服务配置，最大程度地满足观众的观演需求，做到演出收益最大化；另外，通过探索形成的理想文化演出院线服务模型，可以带动演出相关产业的发展，真正激活文化演出产业链的下游，以点带面地推动相关行业的发展。

3.2.1 演出剧场

演出剧场是理想文化演出院线中重要的组成部分，院线如何更好地服务于演出剧场是一个重要的课题。依据演出剧场的运作规律，可将院线服务的演出剧场分为两大类：文化演出院线内部的演出剧场和演出院线外部的演出剧场。根据其经营权限的不同，院线内部的剧场分为直营和非直营两大类剧场。

对直营类型的演出剧场来说，在非演出阶段，文化演出院线的服务主要包括设备（座椅、舞台、灯光等）保养、场馆维护、工作人员培训等；在演出准备阶段，文化演出院线对剧场的服务主要是设备调试支持、舞台布置、设备租赁、舞美设计等；在演出实施阶段，文化演出院线对演出剧场的服务主要通过现场维护、技术人员协调等来实现；在演出结束阶段，文化演出院线对演出剧场的服务大体上包括协助清理场馆、协助设备的转移、协助舞台检修等。

对非直营的演出剧场而言，在非演出阶段文化演出院线的服务包括设备保养技术支持信息、场馆维护技术支持信息以及相关的人员培训技术支持等；在演出准备阶段，文化演出院线对演出剧场的服务主要包括演出设备的配套服务、舞台的装饰服务、相关设备的租赁信息的服务等；在演出实施阶段，文化演出院线的服务包括现场协调、技术人员的搭配与协调等；在演出结束阶段，文化演出院线的服务主要包括协助场馆清理、人员疏散、设备转移等。

3.2.2 演出团体

与演出剧场一样，演出团体也是理想文化演出院线中重要的组成部分，它是演出活动主要的执行者，决定着演出活动的成败。演出团体分为院线内部团体和外部团体。依据其经营权限，将内部的演出团体分为直营型和非直营型演出团体。直营型演出团体主要是接受文化演出院线直接经营管理，故院线对其的服务模式也是以调度管理为主。

在非演出时间内，文化演出院线对直营型演出团体的服务主要包括技术培训、人员包装、搜寻剧本等；对非直营型演出团体的服务主要有优秀剧目推送、信息服务等。文化演出院线对院线外部的演出团体服务主要有演出业务洽谈、中介信息服务等。

在演出准备阶段，文化演出院线对直营型演出团体的服务主要包括节目宣传推广、排演辅助、广告赞助等；对非直营型演出团体的服务有剧场信息服务、宣传推广等；对外部演出团体来说，文化演出院线的服务主要有提供演出剧场以及其他可能的演出相关服务。

在演出实施阶段，文化演出院线对所有的演出剧场服务都包括提供剧场、辅助演出、技术支持等。在演出结束阶段，院线对内部的演出团体服务应是一致的，主要是包括协助转移、设备验收等；而对于外部的演出团体来说，主要是以协助转移为主。

3.2.3 观众

观众是演出市场中最终端的消费者，其对文化演出院线的服务是否认同是决定演出活动成败的关键。文化演出院线对观众的服务可分为演出和非演出两阶段。在非演出阶段，文化演出院线的服务主要包括剧目信息介绍、提供购票渠道、票务信息、场馆信息介绍、演出团体信息介绍、附属信息服务（酒店、购物、住宿等）等；而在演出阶段，文化演出院线对观众的服务包括观赏环境、安全保障等。

3.2.4 相关产业

其他相关产业主要是与演出产业相关的产业，主要包括票务相关、宣传相关、设备相关和广告赞助。文化演出院线既接受各相关产业提供的服务，也为其提供服务。文化演出院线对其提供的服务主要包括产品需求信息支持、活动推送等。

其他产业是与演出活动没有直接相关利益的产业，但是它们通过支持演出业的发展获得利益，并且反哺演出业的发展。通常，由于文化演出高雅的特性能够帮助其他产业间接地提升价值，带来更多的商机，从而使其他产业获得利益，间接地为其他产业服务。

4 结论

篇5：校园文化节汇报演出主持词

肥乡县旧店小学2015年校园文化节汇报演出主持词 男：尊敬的各位领导，各位来宾，女：亲爱的老师们，同学们： 合：大家好！男：聆听四月的讯息，阳光洒满大地； 女：走进四月的校园，我们充满活力！男：今天，我们相聚在一起，绽放灿烂的笑容；凝聚我们的勇气； 女：今天，我们相聚在一起，放飞我们的希望，追求我们的梦想！男：校园的艺术是知识的升华，校园的生活是多彩的合奏。女：校园文化艺术节是师生展示文艺风采、凸显个性魅力的一个大舞台 合：肥乡县旧店小学2015年校园文化节汇报演出现在开始 男：首先，请允许我来介绍出席汇演的学校领导，他们是： 让我们以热烈的掌声表示欢迎。女：担任本次文艺汇演的评委老师有： 合：让我们再次用热烈的掌声对他们的到来表示欢迎！男：回首我们旧店小学走过的这一个学年，经过全校师生上下一心、卓有成效的努力，我校各项工作都取得了骄人的成绩：校容校貌焕然一新，常规管理扎实有效，教学质量跃上新高 男：成绩的取得来之不易，归根结底是我校目标明确，思路清晰，措施得力，狠抓落实，实行精细化管理的结果；是我校全体教职员工和全体学生顽强拼搏、锐意创新、开拓进取的结果。女：成绩已然过去，面对未来，我们信心百倍。下面有请李校长讲话。（感谢李校长的精彩致辞）女：伴着动感的音乐，可爱的孩子们洋溢着青春的活力。男：有梦，就有追寻的力量；追梦，就能让人生激情飞扬！接下来，由二年级二班为我们带来激情飞扬的舞蹈《小苹果》，女：请欣赏舞蹈《小苹果》，指导教师汤淑珍 女：童年，流露着浓浓的诗情画意；散发出淡淡的幽香含情。男：童年时代充满着年少轻狂，充满着无限生机，充满着美丽自信。女：让我们扬起少年的衣角，架起远航的风帆，男：让生命在这里启航，让雏鹰在这里飞翔。请欣赏健美操表演《雏鹰起飞》 男：这里,到处充满了读书声、歌唱声、嬉戏声,还能呼吸到新鲜的空气 女：在这片土地上,我真真切切地感受到了学习的欣喜,触碰到了点滴的感动 男：学校是闪耀希望的地方, 无论你乘着希望的翅膀飞向哪里，请千万记得珍惜，珍惜身边一切的美好，最重要的是珍惜青春的分分秒秒。女：下面请欣赏由六一班选送的相声《珍惜时间》 男：感谢父母 赐予我们生命。感谢大地 哺育所有生灵。感谢生活 赠予友谊 女：我们要感谢教师，因为教师是春泥，是护花使者！凭着对教学的一份热情、一份执着，一路坎坷、一路收获！再苦再累，无怨无悔。男：教师用汗水一次次磨练，一次次提升，换来了鲜花和掌声。让我们学会感恩，女：请欣赏手语表演《感恩的心》 男：追逐梦想，勇敢飞翔，新世纪的我们青春靓丽，新世纪的我们激情昂扬，女：困难面前，我们不悲不弃，挫折时候，我们依然坚强。为青春，为理想，我们奋力追逐，这种精神就是我们的翅膀 男：请欣赏由三一班带来的歌曲《隐形的翅膀》 女：我们知道，旧时幼儿启蒙的经典篇章便是《三字经》。我们习惯了听到“人之初，性本善”的稚嫩读书声。男：今天，三一班的同学们用舞蹈来重现这一经典，那么，就让我们换一种方式来欣赏——欢迎三一班舞蹈《三字经》 女：小朋友们，大朋友们，你们看过《喜羊羊与灰太狼》吗？相信大家都很喜欢里面的机智又帅气的的喜羊羊，可爱又漂亮的的美羊羊，可怕又滑稽的灰太狼。今天呢，灰太狼来到我们的现场，让咱们来看看他们在一起里会发生什么样的趣事？接下来欣赏六三班带来的情景剧《灰太狼与小导游》 男：童年，是一抹遥远的回忆，是一张单色的宣纸。女：童年，是一首欢乐无忧的歌，是一幅黑白分明的水墨画。男：今天，我们在这里歌唱，用歌声表达自己心中的喜悦，诉说心中纯真的向往； 女：今天，我们在这里舞蹈，用欢快的舞步挥洒心中的快乐，描绘心中七彩的梦想 男：金色的童年，七彩的梦，今天就让我们一起在童年的歌声下—起航！有请四一班班学上台表演《童年》 女：绚烂的街头 霓虹灯下 我经常见会有 一群爱好街舞的少年 忘情的跳着 男：青春洋溢的年龄 街舞是现在 那些少年 非常爱好的东西 它代表这青春 女：就让我们一起来 感受下舞蹈《街舞少年》带给我们的快乐 女：说道中国的传统曲艺形式，那还真不少。男：那是，比如说相声、小品、评书，等等等等。女：是啊，今天，咱们就能欣赏到一段三句半表演了（“三句半”三个字说重点儿，强调一下）男：没错，下面请欣赏三句半：夸夸我们的《和谐校园》。女：“每个人心目中都有自己的偶像，我的偶像是XXX。” 男：“我的偶像是XXX。然而，你可知道那些都想是怎么炼成的吗？” 女：“偶像们都很辛苦，每天都要训练舞蹈、音乐。” 男：“下面请六二班为我们带来TIMEZ的《偶像万万岁》。” 女：“掌声欢迎！” 男：古诗有云：夕阳无限好，只是近黄昏。女:不对，我觉得夕阳也是有激情的，你看，今天的舞台上就来了一群激情四射的俏夕阳。请欣赏五一班带来的舞蹈俏夕阳。男：请再次感受由五一班为我们带来激情飞扬的舞蹈《小苹果》，女：拔萝卜，听起来不像是小孩子们做的事情，但朋友们小时侯一定都唱过《拔萝卜》吧！接下来就是一一班小朋友表演的歌曲《拔萝卜》，让我们回忆一下童年的美好时光吧！男：童年是快乐的儿歌，童年是鲜艳的花朵。女：童年是梦里隐藏的神秘，童年是诗里展出的童趣，男：童年真好，所以我们都不想长大。合：请欣赏四二班为我们表演的舞蹈《不想长大》 男：请欣赏由四二班为我们带来的小品《你摊上事了》 女：听完歌声，看舞蹈，看完舞蹈，看小品，看完小品干什么呢？对，听相声，下面就有请五一班的相声《打电话》 男：我有一个幸福的家，我们生活在祖国温暖的阳光下，在爸爸妈妈的养育下，在老师们辛勤的呵护下，我们都是一群快乐的小宝贝。请欣赏二

（一）班的街舞《快乐宝贝》 潇洒走一回 心雨 女：执着、梦想、追求、团结、我们共同燃心为香，巅峰领跃！男：梦想从不止步，奇迹----从来只在我们手中。女：校园文化艺术节的时间虽然短暂，但她带给我们的力量却是无限的，伙伴们，让我们携手同行，向着新的征程扬帆远航!合：愿我们的明天更加美好！男：肥乡县旧店小学校园文化艺术节汇报演出到此结束！合：老师们，同学们，再见！

篇6：校园文化节文艺演出主持词

开场白：（拉幕。乐队人员上场）

a：尊敬的各位来宾。b：敬爱的各位老师。

c：绅士的男同学们。d：淑雅的女同学们。

（合）大家下午好！

a：校园有了艺术，就有了深厚的文化底蕴。

b: 校园有了文化，就有了灵动的精神升华。

c：校园有了精神，就有了高远的追求目标。

d：校园有了追求，就有了青春的美妙旋律。

a：文化节中，小制作、小发明、小创造，科技趣味游戏把学生们引入了科技的时空。

b: 这一周，语文课本剧、英语课本剧表演，“颂党恩，展风采”手抄报，中学生诵读大赛把学子们引入了文学的天空。

c：文化节中，美术书法作品展，班级合唱，教师合唱，班级才艺展示，年级文艺会演把师生们带进了艺术的殿堂。

d：这一周，乒乓球比赛，象棋比赛，师生篮球赛，学校运动会把师生们带进了运动的天堂。

a：压轴大戏--铜山镇中学第三届校园文化节文艺演出。合：现在开始！

1、古筝的音韵幽美动人，端庄的演奏者端正的坐在古筝前，挥动那灵巧的十指在琴弦上跳跃，传递出美妙的音符，传达着独特的情感，传承着古老的演奏艺术。请欣赏由校古筝队带来的节目—古筝齐奏《丰收锣鼓》

2、谢谢古筝队的精彩表演，滴答的细雨轻吻着窈窕的竹林，幻化出这一只曼妙的舞曲；清纯的少女演绎着梦幻的故事，幻化出这一场动人的旋律。下面请欣赏舞蹈《雨竹林》。表演者：吴冉冉等

3、武松打虎的故事众所周知，武松的豪爽核豪气让人们敬佩。由清华初一年级5班杨新纪、徐清风、孙范宇表演的小品《新武松打虎》一定会给我们新的惊喜和赞叹，请欣赏。

4、流行歌曲之所以能流行，关键是它符合大众的审美取向，下面让我们抖擞精神，随着音乐的节奏，跟着台上的歌手们一起放歌鼓掌吧。请欣赏流行歌曲大串烧。表演者：清华初二年级李峻丞等

5、小提琴演奏历来被人们认为是阳春白雪、高雅的演奏，你见过十位少男少女在同一个舞台，共同舞动手臂来合奏激昂奔放、铿锵有力而又韵味十足的小提琴乐曲吗？请欣赏小提琴合奏《快乐的女战士》表演者：冯晨/等

6、英语课本剧《新孔雀东南飞》表演者：张聪/马闪/金钊/等

7、学好英语走向世界，跳好舞蹈走向快乐！该学就学该唱就唱，年轻人就要开放奔朗，下面要出场的十位美少女将靠他们身体的舞动带给我们美妙的享受，请欣赏女生群舞《gee》 表演者：清华初二年级赵明明/等

8、生活在今天的人们是幸福的，生活在今天的孩子是快乐的。瞧，我们前校初一年级合唱队正准备用昂扬的歌声传递她们心中的喜悦，表达她们对党的无比热爱。请欣赏小合唱《我向党来唱支歌》表演者：黄上卿/张海婷/等

9、中华民族有五千年的文明史，炎黄子孙曾创造无数的历史辉煌，我骄傲，我是中国人！做一个中国人，你们骄傲吗？ 自豪吗？ 请听诗朗诵《我骄傲，我是中国人》表演者：清华初二（3）班张超

篇7：科普文化游园晚会演出活动主持词

主持词分为会议主持词、晚会主持词、活动主持词、婚庆主持词等。在人们积极参与各种活动的今天，主持成为很多活动不可或缺的一环，一起来参考主持词是怎么写的吧，下面是小编收集整理的科普文化游园晚会演出活动主持词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

领导离开主席台后，直接开始舞蹈《欢天喜地踏歌来》）

A:且看银灯欢五夜，共把金盏喜新年。在节日里，我们载歌载舞，欢天喜地。感谢安贞里社区选送的舞蹈《欢天喜地踏歌来》给我们带来的新春气息。

B:玉树银花，万户当门观瑞雪；欢歌笑靥，千家把酒赏花灯。元宵佳节是赏花灯的好时节。下面请欣赏安贞西里社区选送的快板《数花灯》。

A:飞龙舞凤成夜市，击鼓踏歌助春声。热闹的节日少不了热闹的舞蹈。

B:今天我们就来点热闹的街舞。街舞所用的音乐是非常有特点的Hip-Hop节奏，它的特色是爆发力强，以全身的活力带来热情澎湃的感觉。下面让我们掌声请出奇迹空间健身俱乐部选送的时尚街舞。

A:安贞街道的社区是一个藏龙卧虎的地方，有很多的领导者、艺术家、科学家都居住在这里。

B:今天我们非常荣幸地请到了在此居住的德高望重的相声表演艺术家陈涌泉老先生，他给我们带来了精彩的.单口相声《》，让我们以热烈的掌声请出陈涌泉先生。

A:感谢陈涌泉老先生的精彩表演。皓月满轮，玉宇无尘千顷碧；口琴一曲，银灯有焰万里春。

B:下面请欣赏由安华西里社区选送的口琴合奏：《解放军进行曲》、《草原晨曲》

A:灯同月色连天照，花怯春寒傍月开。正月十五是关于月亮的节日，我们也来唱唱关于月亮的歌曲。

B:关于月亮的歌曲大家都会唱，但是外国人歌唱中国的月亮就不一般了。今天由朝阳团区委承办的第三届中加国际青年结对社区实践项目的20名中外志愿者也来到了节目的现场，下面请欣赏他们带来的《月亮代表我的心》。

A:感谢中加交流项目的志愿者朋友。万户管弦歌盛世，满天焰火耀春光。传统佳节之际，我们也来听听老北京的单弦。

B:单弦是中国北方曲种，原为八角鼓中的一种演唱形式，以一人操三弦自弹自唱而得名。下面掌声请出安贞街道选送的单弦岔曲《春至河开》。

A:卧似一张弓，站似一棵松，不动不摇坐如钟，走路一阵风。武术是中国传统文化的瑰宝，经历数千载流传至今。

B:我们相信，中华武术将一代传一代继续发扬光大，因为，有一群孩子在苦练武术。下面请欣赏安贞中心幼儿园选送的武术表演《中国功夫》。

A:乐事逢春，装成锦绣辉元夜；歌声彻晓，引得嫦娥动春心。团圆的日子，我们总喜欢用歌声来传递爱情。下面我们将要送出的节目是裕民路社区选送的《西藏情歌》。

B:西藏情歌，以歌代言，是藏族人生礼俗中最热闹、最生动、最富情趣的一种，也是时至今日保留歌谣最为丰富的礼俗。让我们掌声请出裕民路社区选送男女声对唱《西藏情歌》。

A:高天流云，暮霭楚楚映彩灯；朗月碧水，晓风徐徐伴舞来。

B:凝望高天流云，夕阳晚照，在欣赏中自然美景中让我们感受生活的美好。下面掌声请出安华西里社区选送的舞蹈《高天流云》。

A:乐事无边，万户春灯传五夜；太平有象，一天晴雪兆三丰。今天安贞科普文化游园晚会准备了好多科普的灯谜请大家猜，猜中有奖。

B:今天我们的晚会也有谜语猜，请欣赏安华里社区选送的相声《猜谜语》

A:中天皓月明世界，遍地笙歌乐团圆。过节回家团聚，这是每个人心中的愿望。

B:社区是我家，今天我们在这个大家庭里欢聚一堂，更加能感受家的幸福和爱的温暖。掌声有请均豪物业选送男声独唱《回家真好》。

A:春风六九观燕舞，气象万千乐新年。让我们用欢快的舞蹈来庆祝元宵佳节的到来。

B:节日里孩子们是最快乐的，他们总喜欢用蹦蹦跳跳的形式来表达欢快的心情。现在台下的孩子们要注意了，下面请出的是红黄蓝亲子园的教师为你们表演的舞蹈《魅力红黄蓝》。跟着一起跳起来吧！

A:万里河山铺锦绣；满城笙管乐太平。

B:锦绣中华、太平盛世，我们用歌声来赞美好日子。掌声请出安华西里社区选送女声独唱《好日子》。

A:春色无边，良宵玉宇初圆月。

B:太平有象，火树银花不夜天。

A:让我们在《欢快》的乐曲中说声再见。

B:安贞科普游园晚会演出到此结束。

A:祝大家新春愉快，万事盛意！

B:欢迎居民朋友们参加其他区域的活动。