第一篇：约拿书注释范文
“约拿情节”与”平庸之谬”
来源：《管理学家》杂志社 作者：成垠
马斯洛在给他的研究生上课的时候，曾向他们提出过如下的问题：“你们班上谁希望写出美国最伟大的小说?”“谁渴望成为一位圣人?”“谁将成为伟大的领导者?”等等。根据马斯洛的观察和记录，他的学生们在这种情况下，大家通常的反应都是咯咯地笑，红着脸，不安地蠕动。马斯洛又问：“你们正在悄悄计划写一本伟大的心理学著作吗?”他们通常也都红着脸、结结巴巴地搪塞过去。马斯洛还问：“你难道不打算成为心理学家吗?”有人小声地回答说：“当然想啦。”马斯洛说：“那么，你是想成为一位沉默寡言、谨小慎微的心理学家吗?那有什么好处?那并不是一条通向自我实现的理想途径。”
这种在成功面前的畏惧现象，历史学家弗兰克·曼纽尔曾引用圣经中的故事将其称为“约拿情结”(Jonah complex)。马斯洛对此进行了较为深入的研究，曾经在1966年11月写过一篇题为《约拿情结—理解我们对成长的恐惧》的文章，来论述人类的这种普遍心理现象。这篇文章现在被收在《洞察未来—马斯洛未发表过的文章》一书中。
我们都知道，“约拿”是《旧约》圣经里面的一个人物。他是亚米太的儿子，也是一名虔诚的基督教徒，并且一直非常渴望能够得到神的差遣。有一天，神耶和华终于交给了他一个光荣的任务：以神的旨意去宣布赦免一座本来要被罪行毁灭的城市—尼尼微城。然而，对于约拿来说，这是一件令他非常矛盾和痛苦的事情，因为他要宣布赦免的尼尼微城是毁灭他家族的死敌。所以，他因为仇恨而不愿意遵从和成就神的旨意。于是，虔诚、仇恨和矛盾的约拿抗拒了这个任务，他乘船逃跑了，并且不断躲避着他所信仰的神，但他逃无可逃。神的力量在到处寻找他、唤醒他、惩戒他，甚至让一条大鱼吞了他，约拿在鱼腹中呆了三天三夜，然后，神吩咐大鱼将他吐在了旱地上。神给了约拿第二次机会，最后，约拿在神的召唤下，几经反复和犹疑，终于悔改，去完成了他的使命—宣布尼尼微城的人获得赦免。
上帝要约拿到尼尼微城去传话，这本是一种崇高的使命和很高的荣誉，也是约拿平素所向往的。而一旦理想成为现实，他又产生了畏惧心理，害怕自己不行，想回避即将到来的成功，想推却突然降临的荣誉。所以，在此后，“约拿”这个词就被用来指代那些渴望成长却又因为某些内在阻碍而害怕成长的人。而这种在成功面前的畏惧心理，就是“约拿情结”。 约拿情结是人类普遍存在的一种心理现象，这一点毋庸置疑，如果我们能仔细想一想自己的亲身经历和看一看周围人们的行为就非常清楚了。约拿情结的基本特征可以分为两个方面：一方面是表现在对自己，另外一方面是表现在对他人。对自己，其特点是：逃避成长，拒绝承担伟大的使命。对他人，其特点是：嫉妒别人的优秀和成功、幸灾乐祸于别人的不幸。 人类的心理是复杂而奇怪的：我们渴望成功，但当面临成功时却总伴随着心理迷茫;我们自信，但同时又自卑;我们对杰出的人物感到敬佩，但总是伴随着一丝敌意;我们尊重取得成功的人，但面对成功者又会感到不安、焦虑、慌乱和嫉妒;我们既害怕自己最低的可能状态，又害怕自己最高的可能状态。简单地说，这些表现，就是对成长的恐惧—既畏惧自身的成功又畏惧别人的成功。
约拿情结是一种复杂的心理现象。它的存在也许有一定的合理性，不过，从自我实现的角度来看，这是一种阻碍自我实现的心理障碍因素。“大多数的人本主义和存在主义心理学家都相信人性的一个普遍现象，那就是：人们对于成长的渴望、对于提高自我并且实现自我的冲动、对于发挥自己潜能的愿望。”这一点现在也已经为我们大多数人所认同，但实际上，大多数的人也总是感到他们自己并没有实现自我，没有充分发挥自己的潜能和实现自己的内心愿望。这是什么原因呢?马斯洛认为，出现这一问题的原因并不是人们自身的条件和能力不足，而主要是因为“人们的心理中本身同时存在着对成功的追求冲动和阻碍其表达的防御因素这两项”(《约拿情结—理解我们对成长的恐惧》)。
马斯洛认为，弗洛伊德的心理动力学理论可以对约拿情结进行一定的解释。弗洛伊德曾以当时的物理学为模式，提出了心理动力学，即冲动本身和阻碍其表达的防御之间是一种辩证的关系。动力因素或条件是构成精神分析的决定因素。所谓动力学概念，简单地说是“力”(Force)或“能力”(Energy)的相互作用概念，就是把人的精神活动还原为“冲动力和阻力”之间的正反相互作用。既然冲动与阻碍之间是一种辩证的关系，我们在研究人类对于健康、完善、完美和自我实现的追求时，也就有必要分析那些阻碍人们成长的因素，这样才能更清楚地认识人类的心理活动，帮助人们克服心理障碍解决心理问题。马斯洛认为，弗洛伊德的研究发现有助于我们理解人们对于成长的畏惧以及成长中断甚至倒退的现象，为此，他专门提出了“固着”和“倒退”等心理学术语。但同时马斯洛也认为，过去心理学的研究分析并不能够解决人类成长领域中的所有问题。所以，他提出了一些自己的思想。
马斯洛认为，人们存在着一种“健康无意识”的心理机制，也就是说，“人们不仅压制自己危险的、可怕的、可憎的冲动，也常常压制美好而崇高的冲动”(《约拿情结—理解我们对成长的恐惧》)。之所以产生这样的结果，很大一部分原因在于人们所处的社会环境。心理决定行动，而人们的心理活动会受到周围环境的影响。人们往往出于安全的需要，会把自己真实的个性特点隐藏起来，而迎合社会中普遍流行的观点和行为方式。这些流行的观点和行为方式有可能是崇高和美好的，也有可能是恶劣和丑陋的。比如：人们视天真纯情为幼稚可笑，视诚实为轻信，视坦率为无知，视慷慨为缺乏判断力，视同情心为廉价盲目、视善良为懦弱等，为了表现“男子”气概，英语中的cool也因此成了显示“有派”和“时尚”的赞美之辞。在长期的历史发展过程中，曾显示出人类美好、和谐、崇高情感的东西，竟莫名其妙地变成了当代人们不自觉的情感禁忌。并且，即使是对于看似美好品德的追求，也有可能出现不是很好的结果。
在人类社会中，谦虚通常被很多国家认为是一种美德，所以，大家都喜欢“低调”的言论和行动，而讨厌甚至敌视喜欢“高调”行事的人。而人们的本性又都有追求成长渴望成功和自我实现的内心冲动，在此冲动的作用下，人们为了自己的目标或理想而努力奋斗，人们都希望表现出自己优秀的一面，希望得到认可;但长期的生活实践告诉他们，张扬的个性和行动是不受欢迎的，所以大多数人总要像变色龙一样披上谦虚的外衣，隐藏自己的真实情感，以防冒犯别人和遭到众人的敌视。这种内心的矛盾冲突和压抑的情绪长期折磨着人们，无法宣泄，尤其是对于人类社会中优秀的个体而言。马斯洛认为，神经症患者就极有可能是这样产生的。
面对这种由于内在本性和外在环境之间的冲突而形成的心理矛盾，实际上人们的反应是不同的：大多数人所做的就是对强大的和无处不在的社会力量妥协，他们变得温顺、服从、谦恭、缺乏质疑和进取精神，因此也就放弃了自己成长的最高可能性，这就是我们常常说的失去了“棱角”，如此做只能导致一种结果—平庸。当然，还有少数人会勇敢面对这样的冲突，他们以自己的方式解决冲突而不是妥协，坚持自己的追求和梦想，那么他们就有可能会取得成功，成为杰出人物。在这两种情况下，因为成长是人的本性，所以人们都在成长，只是成长的方式不同，能够达到的状态也不同：妥协的人是在恐惧、紧张情绪的伴随下，以谦恭、温顺的表面形象为掩护来成长，所以他们的成长过程是不健康和不快乐的，并且也是不能够发挥自身潜能的，马斯洛将他们称为“萎缩的个体”。勇敢的人则正好相反，他们可以有效解决冲动与阻碍之间的关系，达到心理上的某种平衡状态，因此，他们的成长是正常和快乐的，取得的可能状态也就会更高一些，他们则是“奔放的个体”。
现在，我们可以理解为什么大多数人都没有能够自我实现—在人类世界中，多数人的平庸是环境和自身共同作用的结果，但更多的原因还是在于内心的成长障碍没有得到克服。 英国著名作家柯林·威尔逊(Colin Wilson ，1922—)曾在《人的境界》一书中提到，“平庸之谬”削弱了现代文学。马斯洛觉得这一观点与他的“约拿情结”很相似。
笔者认为，无论是“约拿情结”还是“平庸之谬”的出现都与社会环境和文化传统等因素是密切相关的，我国的情况就是一个典型的例子：中国传统文化的精髓“中庸之道”，是中国人所一直崇尚的儒家学说的核心部分，是儒家文化所提倡的一种美德、一种思维方式、更是一种社会的行为规范。“中庸”一词由孔子首先提出，《论语·雍也》称，“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”孔子把中庸作为人的德性要求，反对在行为上走极端，主张“中行”，即不能“过”也不能“不及”。虽然，一直以来对于“中庸之道”的内涵究竟是什么众说纷纭，但“中庸之道”对国人思想和行为的实际影响就是中规中矩、缺乏质疑、缺乏创新，人们习惯于服从权威，遵循规矩，不敢“出头”，不能自由选择和发挥，整个民族所呈现出的特点就是因循守旧、缺乏活力与激情，长此以往就会变得越来越没有自信。“出头的椽子先烂”，“平淡是福”，“难得糊涂”，“枪打出头鸟”，“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之”，等等。这种影响是如此深刻，如此彻底，渗透到了我们的心灵深处，我们在这样的社会文化环境中已经习惯，以至于自己不能够意识到它的存在。
那么，如何才能克服 “约拿情结”这一成长的障碍，发挥自身潜力和更好的成长呢?马斯洛并没有对这一问题进行明确和深入的回答。萎缩的个体和奔放的个体，“这两者之间的差异，简单来看就是恐惧与勇气之间的差异”(《约拿情结——理解我们对成长的恐惧》)。也许，克服“约拿情结”是一个非常复杂的心理问题、文化问题、社会问题，但毋庸置疑，我们可以做的首先就是不再浑浑噩噩，清楚了解自己的心理状况，勇敢面对冲突和矛盾，相信自己可以比现在做得更好。“走自己的路，让别人说去吧!”
马斯洛的研究，不仅为心理学的发展做出了巨大的贡献，而且也为管理学的发展提供了巨大的动力。他关于人类普遍心理现象——“约拿情结”的论述，将人的自我实现这一管理问题从表面的关注引入到更深的研究层次，即大多数人为什么不能自我实现?他们在自我实现的过程中存在着什么障碍?管理者如何才能促使员工自我实现?现代管理思想认为：管理的最终目的应该是实现人的发展和成熟。马斯洛对于约拿情结的研究，无疑对管理理论和实践的发展具有重要的指导作用。
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第二篇：数据平台注释
注 释
1.学校标识码是指由教育部按照国家标准及编码规则编制， 赋予每一个学校在全国范围内唯一的、始终不变的识别标识码。按照教育部编制的10位学校标识码填报。 2.学校名称是指在教育行政部门备案的学校全称。
3.建校日期是指院校独立设置具有举办高等职业教育资格的时间(上级主管部门批准时间)。 4.建校基础是指高等职业院校的筹建基础，具体包括哪几所学校。 5.学校举办者(单一选项)：教育部门/其他部门/行业/企业/民办。
(1)教育部门是指利用国家财政性教育经费举办各级各类学校的各级教育行政部门。 (2)其他部门是指利用国家财政性经费和国有资产举办学校的教育行政部门以外的各级党政机关、事业单位，国家级金融机构、经济实体等，如：财政、卫生、农业、国家电网公司等单位。 (3)行业是指利用行业拨款举办学校的从事国民经济中同性质的生产或其他经济社会的经营单位的组织结构体系,如机械行业,金融行业,服装行业等。
(4)企业是指利用企业拨款(企业对学校的拨款属于国家财政性教育经费)和国有资产举办学校的地方国有企业，如钢铁、石油等企业。
(5)民办是指利用非国家财政性经费举办学校的社会组织或个人。 6.上级主管(单一选项)：中央/地方/其他。
7.学校性质类别(单一选项)：01综合大学/02理工院校/03农业院校/04林业院校/05医药院校/06师范院校/07语文院校/ 08财经院校/09政法院校/10体育院校/11艺术院校/12民族院校。 8.性质(单一选项)：示范院校/骨干院校/其他。 9.级别(单一选项)：国家级/省市级。
10.立项部门是指示范性院校批准立项的国家或省级行政部门的名称。 11.第一轮评估结论(单一选项)：优/良/合格/不合格 12.第二轮评论结论(单一选项)：通过/暂缓通过
13.“三校生”是指中等专科学校、中等职业学校和中等技术学校的应届毕业生。
14.“3+2”是指独立设置的高等职业院校“利用优质的中等职业教育资源进行五年制高职前三年的教育教学工作，但后两年高职教育阶段必须在高等学校举办”的教育形式。
15.五年制高职第4学年是指“前三年按照中等职业教育的管理办法进行管理，后两年纳入高等教育管理范畴”中后两年中的第一年;也即《高等教育学校(机构)统计报表》说明中的“五年制高职转入”。其与“3+2”区别在于前3年是否在本校内就读，教学计划是否五年一贯。 16.基于高考的“知识+技能”招生是指以高考为基础,对报考高等职业学校的考生增加技能考查内容，招生学校依据考生相关文化成绩和技能成绩，参考综合素质评价，择优录取的一种招生方式。包含原版中“全国统考”和“省市统考”两种方式。
17.对口招生是指面向中等职业学校毕业生对口升高职、以专业技能成绩为主要录取依据的一种招生方式。
18.单独考试招生是指国家示范性、省级示范性高等职业学校和现代学徒制试点学校等，高考前在本地符合当年高考报名条件的考生范围内(经教育部批准的学校可跨省招生)，单独组织文化和技能考试，并根据考生文化成绩和技能成绩，参考考生普通高中综合素质评价结果，择优录取的一种招生方式。
19.综合评价招生是指办学定位明确及招生管理规范的高等职业学校的农林、水利、地矿等行业特色鲜明且社会急需的专业，高考前在本地符合当年高考报名条件的考生范围内，依据考生普通
高中学业水平考试成绩和综合素质评价结果，综合评价，择优录取的一种招生方式。包括部分省份实行的注册入学。
20.中高职贯通招生是指面向初中应届毕业生的三二分段制和五年一贯制的学生在完成中等职业教育阶段培养任务后，通过相关考核或直接进入高等职业教育阶段学习的一种招生方式。 21. 技能拔尖人才免试招生是指获得由教育部主办或联办的全国职业院校技能大赛三等奖及以上奖项或由省级教育行政部门主办或联办的省级职业院校技能大赛一等奖的中等职业学校应届毕业生，和具有高级工或技师资格(或相当职业资格)、获得县级劳动模范先进个人称号的在职在岗中等职业学校毕业生，经报名地省级教育行政部门核实资格、高等职业学校考核公示，并在教育部阳光高考平台公示后，由有关高等职业学校免试录取的招生方式。
22.折合在校生数 = 普通本、专科(高职)生数+留学生数*3+预科生数+全日制中职学生+进修生数+成人脱产班学生数+夜大(业余)学生数*0.3+函授生数*0.1。
23.全日制在校生数 = 普通本、专科(高职)生数+留学生数+预科生数+成人脱产班学生数+进修生数+全日制中职学生数。
24.中职起点是指在校生其在进校前的学历层次为中等职业教育，包括中等专科学校、中等职业学校、中等技术学校的毕业生和同等学历者。
25.培训是指在校学生和社会人员在学校内参加的各级各类培训。
26.“人天”是指培训量的单位，其计算方法为：本校(本专业)参加培训的总人数乘以培训总天数，不足一天按照一天计算。
27.教职工数是指在学校工作并由学校支付工资的教职工人数，人员包括①在编人员，即根据原人事管理制度，人事关系和档案均在学校的人员;②聘任制人员，即人事制度改革后，高校招聘录用的长期、全时工作人员。聘任制人员的人事关系在学校但档案不在学校。教职工数包括校本部教职工、科研机构人员、校办企业职工、其他附设机构人员。 28.学历(单一选项)：博士研究生/硕士研究生/大学/专科/专科以下。
29.科研成果是指省级及以上的获奖项目(包括行政性奖励)、获技术专利(技术发明)项目、公开出版著作与公开发表论文等。例如：获省级优秀教学成果奖(2项)、获技术专利(1项)、公开出版著作(1部)、公开发表论文(3篇)。
30.占地面积是指学校具有国家颁发的土地使用权证所占用的土地面积，不包括农场、林场的占地面积。
31.学校产权校舍建筑面积是指学校拥有产权，已交付使用的校舍建筑面积。不包括尚未竣工的在建工程或已竣工未交付使用校舍、租借用校舍、临时搭建棚舍的建筑面积。 32.当年新增校舍是指学校产权校舍建筑面积中当年新增。
33.非学校产权校舍建筑面积是指学校独立使用或共同使用的不属于学校产权的校舍建筑面积。 34.教学科研及辅助用房包括教室、图书馆、实验室、实习场所、专用科研用房、体育馆、会堂等。
35.一体化教室是指兼具理论教学与动手能力培养功能的教室。
36.实验室、实习场所包括：教学实验用房(公共基础课、专业基础课、专业课所需的各种实验室、计算机房、语音室及附属用房);实习实训用房(包括工程训练中心);自选科研项目及学生科技创新用房。艺术院校的实验室习惯称实习及附属用房，其内容包括大型观摩、排练、实习演出、展览陈列、摄影棚、洗印车间等用房。
37.专用科研用房是指科学研究、设计、开发、使用的用房，不同于用于公共教学的实验室。 38.体育馆是指非体育院校的体育馆主要包括风雨操场、体育馆、游泳馆、健身房、乒乓球(羽毛球)房、体操房、体质测试用房及器械库、淋浴、更衣室、卫生间等附属用房。体育院校的体
育馆主要包括风雨操场、体育馆、篮(排)球房、田径房、体操房、游泳馆、羽毛球房、乒乓球房、举重房、武术房、健身房及器械库、淋浴、更衣室、卫生间等附属用房。单独建设的体育用房面积包括目前被占用作为非体育用房的建筑。 39.会堂是指供集会或举行文化、学术会议的独立建筑。
40.生活用房包括学生宿舍、学生食堂、生活福利及附属用房、教工宿舍(公寓)、教工食堂等。 41.学生宿舍(公寓)包括居室、盥洗室、厕所、公用活动室、管理人员办公室等。非学校产权的学生宿舍(公寓)只填报独立使用建筑面积。
42.学生食堂包括餐厅、厨房及附属用房(主副食加工间、主副食库、餐具库、冷库、配餐间、炊事员更衣室、淋浴室、休息室、厕所等)、食堂办公室等。
43.教工宿舍(公寓)是指学校产权的不出售给个人的用于周转的公寓、外籍专家楼、人才楼、院士楼等。
44.教工食堂包括居室、盥洗室、厕所、公用活动室、管理人员办公室等。非学校产权的学生宿舍(公寓)只填报独立使用建筑面积。
45.生活福利及附属用房包括医务室(所、院)、公共浴室、食堂工人集体宿舍、汽车库(公车)、服务用房(小型超市、洗衣房等)、综合修理用房、总务仓库、锅炉房、水泵房、 变电所(配电房)、消防用房、环卫绿化用房、室外厕所、传达警卫室等。大学、专门学院师生活动用房主要包括学生会、学生社团、心理咨询、帮困助学、勤工俭学、就业指导等用房，文娱活动用房，教职工(含离退休人员)活动及管理用房。
46.教工住宅是指学校拥有全部产权或部分产权的教职工住宅。
47.其他用房包括人防工程，地下停车场(库)，商业用房，产业用房，对外招生的附中、附小、幼儿园，对外开放的医院，交流中心、接待中心，师范院校的培训中心等。 48.外文纸质专业期刊是指国外出版的外文纸质期刊。
49.计算机数是指计入学校固定资产的个人台式、笔记本计算机和智能电视、平板电脑(Pad)的台数。
50.教学用计算机：即PC，包括台式机、笔记本及可联网的智能电视。 51.平板电脑即PAD，指显示屏在7英寸以上智能PAD。 52.教室是指学校里进行教学的房间。
53.网络多媒体教室是指接入互联网或校园网、并可实现数字教育资源等多媒体教学内容向全体学生展示功能的教室。可为专用教室，也可在普通教室中配置相关设备实现相关功能。
54.校园网出口总带宽是指校园网对外出口带宽之和，包括电信出口、网通出口、教育网出口等。 55.网络信息点数是指由学校直接投资建设、拥有完全产权的网络端口数，不包括城市建设的公共无线接入点。单独统计无线接入点数，一个无线网络接入点(AP)计数为1个。
56.管理信息系统数据总量是指学校所有日常管理工作中应用的管理信息系统数据库中存放的数据量。包括教学、科研、人事、学生、财务、设备、后勤服务等管理信息系统。在采集时，只包括学校管理信息系统数据库中的数据，不包括存储备份系统中的备份数据。 57.电子邮件系统用户数是指学校开设的电子邮件系统中所有用户帐号数。
58.上网课程数是指按照教学大纲要求，教学过程通过学校的网络教学平台进行授课、答疑讨论、作业提交、课件下载等基本教学活动的课程门数。
59.固定资产是指使用期限超过一年，单位价值在1000元以上(其中：专用设备单位价值在1500元以上)，并在使用过程中基本保持原有物质形态的资产。单位价值虽未达到规定标准，但是耐用时间在一年以上的大批同类物资，作为固定资产管理。高等学校的固定资产一般分为六类：房
屋及构筑物;专用设备;通用设备;文物和陈列品;图书、档案;家具、用具、装具及动植物。【注：财教[2012]488号】
60.教学、科研仪器设备是指使用学校预算经费、科研经费、基建经费、校内部门自筹经费购买或接受捐赠的耐用时间在一年以上，单价1000元以上的教学、科研仪器设备，均应纳入仪器设备管理范围。
61.支持部门(单一选项)：国家级/省级/地市级/其他。
62.设备值主要是指学校实践基地固定资产中使用期限超过一年，单位价值在1000元以上(其中：专用设备单位价值在1500元以上)，并在使用过程中基本保持原有物质形态的资产。单位价值虽未达到规定标准，但是耐用时间在一年以上的大批同类物资，亦纳入采集范围。
63.社会准捐赠设备值泛指社会各方的捐赠，为学校所用，不为学校所有的称为"准捐赠";实物资产折算为资金统计。
64.大型设备是指单价≥5万元的设备。
65.学年使用频率=∑(某课程使用该基地学生人数×周时数×学年内所开周数)。
66.专职管理人员，当其承担多个实验实训室管理时，以某个实验实训室为专职，其他为兼职。 67.是否有住宿条件(单一选项)：是/否。
68.基地是否发放学生实习补贴(包括顶岗实习)(单一选项)：是/否。 69.级别(单一选项)：国家级/省级/地市级/校级。
70.部门(单一选项)：中央部委/省市部门/行业/企业/其他。
71.办学经费的有关数据按自然年度采集，即本学年第一学期所在日历年度，如2013/2014学年度，办学经费统计年度为2013年。
72.日常教学经费包括实验实习费、教学仪器维修费、教学差旅费、资料讲义费、体育维持费和聘请兼职教师费等。
73.校内专任教师是指具有教师资格，专门从事教学工作的人员，可包括正式签约聘用的非在编的全职教师。
74.学位(单一选项)：博士/硕士/学士。
75.专业领域是指教师所从事的专业所归属的学科门类(单一选项)：哲学/经济学/法学/教育学/文学/历史学/理学/工学/农学/医学/管理学。
76.专业特长是指教师在专业领域某一方面的优势和专长。
77.专业技术职务是指教师获得的人事部门认定的职称，包括教师系列职称、工程系列职称、研究员系列职称等。
78.职业资格证书是指教师获得的劳动与社会保障部门、其他部委、行业、企业等颁发的各类职业资格证书。各类技能证书也在本栏填写。如果该教师具有两张及以上证书，选最高的填写。 79.是否为骨干教师(单一选项)：是/否。
80.是否为双师素质教师(单一选项)：是/否。双师素质教师是指具有教师资格，又具备下列条件之一的校内专任教师和校内兼课人员：⑴具有本专业中级(或以上)技术职称及职业资格(含持有行业特许的资格证书及具有专业资格或专业技能考评员资格者)，并在近五年主持(或主要参与)过校内实践教学设施建设或提升技术水平的设计安装工作，使用效果好，在省内同类院校中居先进水平;⑵近五年中有两年以上(可累计计算)在企业第一线本专业实际工作经历，能全面指导学生专业实践实训活动;⑶近五年主持(或主要参与)过应用技术研究，成果已被企业使用，效益良好。
81.教学名师(单一选项)：国家级/省部级/地市级/院校级/否。
82.课程类型(单一选项)：A类(纯理论课)/B类((理论+实践)课)/ C类(纯实践课)。 83.课程属性(单一选项)：公共课、专业基础课、专业课。 84.授课任务(单一选项)：主讲/辅教。 85.是否合班授课(单一选项)：是/否。 86.是否平行班(单一选项)：是/否。
87.教学工作量按各校有关教学工作量的规定计算。 88.派出部门(单一选项)：国家/省部/地市/校。
89.挂职锻炼是指受学校或上级部门委派，以提高某一方面能力为主要目的，脱产一段时间，到其他单位临时担任某一职务的情况。
90.社会兼职是指教师在校外担任的职务(实职)。 91.是否主持(单一选项)：是/否
92.课题性质(单一选项)：教学改革/技术开发/社会科学/其他。
93.横向课题一般是指教育部门之外所承接的研究课题，如政府职能部门、企事业单位、社会团体等委托研究的课题，包括科学研究类、技术攻关类、决策论证类、设计策划类、软件开发类等等。横向课题是学校扩大对外联系，服务地方经济建设，提高科研水平和知名度的重要途径。 94.课题级别(单一选项)国家级/省级/地市级/校级。
95.到款金额是指课题经费到款额由项目第一负责人采集，该课题其他人员的经费到款额为零。 96.完成人顺序(单一选项)：第一/第二/第三/第四/第五/以后。 97.作者顺序(单一选项)：独立/第一/第二/第三/第四/以后
98.校外兼职教师专指聘请来校授课的一线管理、技术人员和能工巧匠。
99.签约情况是指教师是否与学校签订了有效工作协议。签约情况(单一选项)：有/无。 100.校外兼课教师是指聘请来校兼课的教师，其所在工作单位是学校。 101.2014年是否招生(单一选项)：是/否.。
102.重点专业(单一选项)：国家级/省级/校级/无(其中国家级是指"国家示范性高等职业院校建设计划"中央财政支持的重点建设专业、教育部质量工程中的国家级特色专业;省级是指"省级示范性高等职业院校建设计划"省财政支持的重点建设专业以及各省组织的教学改革试点专业、品牌专业、特色专业等;校级由各校自行决定)。
103. 特色专业(单一选项)：国家级/省级/地市级/校级。特色专业是指教育部质量工程中的国家级特色专业、各省或地市组织的特色专业以及学校自行决定的特色专业。
104.班级类型是指反映学校按学生的生源类型、学习能力、定向培养等标准进行编班，实施教学的情况。
105.教师性质(单一选项)：校内专任/校内兼课/校外兼职/校外兼课。
106.代表性科研成果(最高)：是指个人获得的最高奖项科研成果或最能代表个人专业水平的成果。
107.获奖等级(单一选项)：国家级/省级/地市级/校级。 108.合作情况(单一选项)：独立完成/合作完成。
109.课程性质(单一选项)：必修课/专业选修课/公共选修课。 110.是否专业核心课程(单一选项)：是/否。
111.精品课程(单一选项)：国家级/省部级/地市级/院校级。 112.使用教材版本日期(年)：是指教材最新版本的时间。
113.教材性质(单一选项)：教育部规划教材/教育部精品教材/行业部委统编教材/校企合作开发教材/自编教材/讲义/其他。
114.教材类型(单一选项)：高职高专/本科及以上/中专/其他。 115.授课年级：一年级/二年级/三年级/其他。
116.主要授课地点(单一选项)：普通教室/一体化教室/机房/多媒体教室/实践场所/校外实训基地/其他(语音室、体育馆等)/两个及以上场所 。 117.鉴定地点(单一选项)：校内/校外。
118.社会技术培训是指该专业为社会提供的技术培训，其数量单位是社会人员接受技术培训的人天。
119.顶岗实习对口率是指应届毕业生中符合顶岗实习环节教学目标要求实习的学生比例。 120.保险险种名称(保险费出资方)需要输入：保险险种名称(保险费出资方)，如有多个险种，用顿号分隔。比如人身意外险(学校)、人身伤害险(学校)。保险费出资方是指学校/企业/个人/其他。
121.招生是指通过国家统一招生考试，按照国家招生计划实际招收入学的新生数，包括春、秋两季招收的学生，统计时期是2013年9月1日至2014年8月31日。 122.本地市是指学校所在的地级市。
123.本省市是指学校所在的省、自治区、直辖市，也即1.1名称中的“所在地区”。
124.本区域是指学校所在的，由国家统一规划、命名的跨省市经济发展区域，如长三角经济区、珠三角经济区、环渤海经济区等。
125.起薪线是指本专业应届就业毕业生就业当月的平均薪资。
126.对口率是指应届毕业生中在符合本专业人才培养目标岗位就业的学生比例。 127.教学与学生管理文件是指高职院校成立起至今正在运行的全部教学与学生管理文件。 128.专职教学管理人员是指在教务处、系(部)等部门专职从事教学管理的人员。 129.是否在编(单一选项)：是/否。
130.专职学生管理人员是指在学生处、团委、系(部)等部门专职从事学生管理的人员。 131.来源(单一选项)：本校在职/本校退休/企业/行业主管部门/社会招聘/其他学校/其他 132.专职招生就业指导人员是指在招生、就业部门专职从事招生、就业指导工作的人员。 133.专职督导人员是指在督导部门专职从事教学督导工作的人员。
134.在研课题是指在某课题的所有成员中，该教研人员在本校为第一负责人的课题。 135.评教主体参与度是指参与评教的各类人员与同类人员所占的人数比例。
136.社会参与是指校外有关人员参与评教情况，其总人数计算为：校外兼职教师(未经折算)、校外兼课教师(未经折算)，以及专业建设指导委员会等校企合作组织中的校外人员之和。 137.项目种类(单一选项)：奖学金/助学金/助学贷款/勤工助学/困难补助/减免学杂费。 138.捐赠性质(单一选项)：捐赠/准捐赠。
139.毕业去向(单一选项)：就业/创业/专升本/留学/参军/正在求职/其他。
140.项目类别(单一选项)：专业结构调整与专业认证/精品课程/教材建设/实践教学与人才培养模式改革创新/教学团队/教学名师奖/教学评估与教学状态基本数据公布/对口支援西部地区
高等学校。
141.级别(单一选项)：国家级/省部级。
142.项目类别(单一选项)：技能大赛/科技文化作品/其他。
143.获奖情况是指学生社团的某个团体，或本校的红十字会获奖。学生社团的个人或红十字会会员获奖，记录在表“9.7.1 学生获奖情况”中。学生社团和红十会以外的其他团体获奖，可记录在“9.7.1学生获奖情况”或“9.7.2 学校获奖情况”。 144.社团名称是指社团登记表上所填的全称。
145.获奖级别(单一选项)：国家级/省部级/地市级/院校级/其他。
146.辍学原因(单一选项)：贫困(家庭经济困难)/学困(学习跟不上)/厌学(对学习失去兴趣)/厌教(对学校教学失去信心)/其他(上述四种原因之外的因素)。 147.社团代码由国家社团管理部门给定，凡没有给定的则由学校自行编制。 148.社团类别根据学校规定的类别填写。
149.批准单位(部门)是指校外业务主管单位，或校内业务主管部门。 150.注册单位是指某个学生社团在当地注册登记的单位名称。 151.是否设有学分(学时)(单一选项)：是/否。 152.是否有获奖项目(单一选项)：是/否。
153.获得证书数是指本校人员参与红十字会组织的各类培训时所获得的证书总数，如：某个人获得不同类型证书两本，其获得证书数为2。
154.获得证书数是指本校人员参与志愿者活动而接受各类培训时所获得的证书总数，如：某个人获得不同类型证书两本，其获得证书数为2。
155.“常住户口所在地”出自《国务院关于进一步推进户籍制度改革的意见》(国发〔2014〕25号)文。常住户口所在地是指户籍登记地，一般用“省级+县(市)级”表示。本字段采集的是现常住户口所在地为农村的学生数，不包括原在农村，后变更为城市的学生。
156.贫困地区是指经国务院认定的达到标准的国家级贫困县，共有县级行政区592个，民族自治区贫困县341个。其中集中连片分布或基本呈现集中连片分布的贫困县共计373个，可以分为乌蒙山区、横断山区、秦巴山区、六盘山及陇中南地区、武陵山区、吕梁山区、太行山区、大小兴安岭南麓、南疆地区、三江源地区、桂黔川滇毗邻地区、赣南地区、琼中地区共13个片区。本字段主要采集13个连片贫困县的学生数。
157.国际学生是指根据《中华人民共和国国籍法》不具有中国国籍且在中国学校接受教育的外国留学生。
158.退伍士兵是指中国人民解放军或中国人民武装警察部队的义务兵退出现役的人员。
教务处
2014-11-25
第三篇：引文注释格式样本
引文注释规范
一、 凡涉及引文或引证的观点，请采用脚注(字型10)形式注明出处，注释内
容必须包括作者、书名或文章名、编者或译者(如果有的话)、城市及出版社、期刊名、出版日期、期刊的卷期数字、引用的页码等。举例如下： 1. 中文图书格式：作者《书名》，出版地：出版社，出版年份，页数。
a. 单本著作
沈松勤《唐宋词的社会文化研究》，杭州：浙江大学出版社，2001年，第105页。 b. 翻译著作
孙康宜《词与文类研究》(李奭学译)，北京：北京大学出版社，2004年，第32页。
C. 书名号
篇名书名一律使用双书名号《 》 ，唯有篇中篇，如《汉唐〈史记〉
研究论稿》的情况下，使用单书名号〈 〉。
2. 丛书格式：作者《书名》，编者《丛书名》出版地：出版社，出版年份，册
数，页数。 a. 刘熙载《词概》，唐圭璋编《词话丛编》，北京：中华书局，1986年，
第4册，第4250页。
b. 周应合《景定建康志》卷五十，《宋元方志丛刊》本，北京：中华书局，1990年，第2173页。
c. 张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》第一，《全宋笔记》本，郑州：大象出版社，2003年，第151页
3、引自总集者: 作者《篇名》，《书名》卷数，出版地：出版社，出版年份，
页数。
a. 梅尧臣《送师厚归南阳》，《全宋诗》卷二四一，北京：北京大学出版
社，1991年，第2795页。
b. 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(大江东去)，《全宋词》，北京：中华书局，1979年，第342页。
4.引自作者别集者: 作者《篇名》，《书名》卷数，出版地：出版社，出版
年份，页数。
苏辙《秀州僧本莹净照堂》，《栾城集》卷三，北京：中华书局，1990 年，第46页。
5.引古籍(线装丛书或单刻本)者:作者《篇名》，《书名》卷数，版本
a. 朱熹《与陈亮书》，《晦庵先生朱文公文集》卷五， 《四部丛刊》
本。
b. 朱熹《与陈亮书》，《朱子全集》卷五，清光绪十七年吴兴嘉业堂刻
本。
6.引古籍校注本者:作者、校注者《书名》卷数，出版地：出版社，出版年
份，页数。 a. 周煇著、刘永翔校注《清波杂志校注》卷十，北京：中华书局，1994年，第443页。
b. 陶渊明著、袁行霈校注《陶渊明集笺注》卷二，北京：中华书局，2007年，第35页。
7、研讨会、专题论文集内的文章格式：作者《篇名》，编者《书名》，出版地点： 出版社，出版年份，页数。
许丽芳《女子弄文诚可罪——试析女性书写意识中之自觉和矛盾》，台湾淡
江大学中国文学系主编《中国女性书写——国际学术研讨会论文集》，台北：
学生书局，2000年，第237页。 8. 中文期刊格式：作者《篇名》，《学报》，出版年份期数，页数。
朱丽华《明月照水——试论李煜后期的艺术魅力之因》，《长春大学学报》， 2000年第3期，第60页。 9. 论文格式：
a. 已出版之研讨会论文：作者《论文题目》，编者《论文集名称》，出版地：
出版社，出版年份，页数。
b. 未出版之研讨会论文：作者《论文题目》，研讨会名称，举办地点，年月
日，页数。
c. 硕、博士学位论文：作者《论文题目》，学位级别(硕、博)，地点：大
学、学术机构，年月，页数。 10. 报纸、杂志、互联网文章格式：
a. 报纸
作者《文章题目>》《报章》，出版地，年月日，版页或版名。
b. 杂志
作者《文章题目》,《杂志名称》，出版地：出版社，出版年份，期数，
页数。
c. 互联网资料格式
互联网资料引用只限于学术网站和报章网页，必须注有作者和篇名以及可
以查阅的正确网址。无作者、篇名、日期讯息的一概不能引用。 1. 文章：作者<文章题目>，网址，日期。
黄彬华：<日本第三度陷入衰退>，http://.sg/y1/tx001_ 171201.html，2001年12月17日 2. 图片：图片题目，网址。 落日：http://image.baidu.com/I?ct=503316480&z=84641820&tn=baidu imagedetail&world=落日&=416
二、 当再次引用同一资料来源的资料时，只需注明作者、著作名(副标题可省略)
和资料所在页码：
a. 沈松勤《唐宋词的社会文化研究》，第45页。 b. 刘熙载《词概》，《词话丛编》第4册，第4250页。
三、 如在同一页且紧接同一资料来源的上一注释，可以用“同上”(论文)或“同
上书”(著作)代替作者姓名、著作名;如果有间隔，可以只注明作者姓名、著作简短标题和资料所在页码。例如： a. 沈松勤《唐宋词的社会文化研究》，第45页。 b. 同上。
c. 同上，第46页。 d. 刘熙载《词概》，《词话丛编》第4册，第4250页。
四、 以上注释规则有待进一步加以完善，欢迎各位同学批评指正。在没有变动之
前，大家完成的学期作业，务请按以上规则撰写注释。
第四篇：初中古文只注释
七年级上册
1、论语十则
①子.曰：“学而时习(时常地复习)之，不亦说(“悦”，愉快)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(生气，发怒)，不亦君子(道德上有修养的人)乎?”(《学而》)
②子曰：“温故而知新(温习学过的知识，可得到新的理解与体会)，可以为师矣。”(《为政》)
③子曰：“学而不思则罔(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从))，思而不学则殆(有害)。”(《为政》
④曾子曰：“吾(我)日(每天)三省(多次进行自我检查，反省。三，泛指多次)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信(真诚，诚实)乎?传(老师传授的知识)不习乎?”(《学而》)
⑤子曰：“由(仲由，字子路)，诲女(“汝”，你)知之乎!知之为知之，不知为不知，是.知也(这是聪明的。是，此、这。知，通“智”)。”(《为政》)
⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
⑦曾子曰：“士不可以不弘毅(刚强，勇毅)，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)
⑧子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(凋谢)也。”(《子罕》)
⑨子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎(大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人)!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
⑩子曰：“见贤思齐焉(见到贤人就向他学习，希望能和他看齐)，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
2、曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者(指居高位、享厚禄的人)谋之，又何间(参与)焉?”刿曰：“肉食者鄙(鄙陋，这里指目光短浅)，未能远谋。”乃入见。问：“何以战(即“以何战”，凭借什么作战?以，凭、靠)?”公曰：“衣食所安(养)，弗(不)敢专(个人专有)也，必以分人。”对(回答)曰：“小惠未徧(通“遍”，遍及，普遍)，民弗从也。”公曰：“牺牲(祭祀用的猪牛羊)玉帛，弗敢加(虚报)也，必以信(实情)。”对曰：“小信(信用)未孚(为人所信服)，神弗福(赐福，保佑)也。”公曰：“小大之狱(案件)，虽(即使)不能察(明察)，必以情(以实情判断)。”对曰：“忠之属(这是尽了职份的事情。忠，尽力做好分内的事)也。可以一战(可以凭借这个条件打仗)。战则请从(跟随)。” 公与之乘(共坐一辆战车)，战于长勺。公将鼓(击鼓进军)之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩(大败)。公将驰(驱车追赶)之。刿曰：“未可。”下视其辙(车轮压出的痕迹)，登轼(登上车前的横木)而望之，曰：“可矣。”遂逐(追赶，追击)齐师。
既(已经)克(战胜)，公问其故(原因，缘故)。对曰：“夫(发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义)战，勇气也。一鼓作气(第一次击鼓能够振作士气。作，振作)，再(第二次)而衰，三而竭。彼竭我盈(充满，这里指士气正旺盛)，故克之。夫大国，难测(推测，估计)也，惧有伏(埋伏)焉。吾视其辙乱，望其旗靡(倒下)，故逐之。”
3.古代诗歌五首
一、《观沧海》(东临碣石)
作者：曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦(高)峙(挺立)。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉(银河)灿烂，若出其里。幸(庆幸)甚至(极点)哉，歌以咏志。 译文:
东行登上碣石山，来观赏大海。
海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。
碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。 日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。 真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
二、《次北固山下》
作者：王湾
客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
三、《钱塘湖春行》
作者：白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平(水面才同堤平，即春水初涨)云脚低(白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”)。几处早莺争暖树(向阳的树)，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足(不够)，绿杨阴里白沙堤(指西湖的白堤，又叫沙堤或断桥堤)。
四、西江月
作者：辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
八年级上册
1.桃花源记(陶渊明)
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘(沿着，顺着)溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英(落花，一说初开的花)缤纷(繁多的样子) 。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽(此处省略了“于”)水源，便得一山，山有小口，仿佛(隐隐约约)若(好像)有光。便舍船，从口入。初极狭，才(仅)通人(容一人通过)。复行数十步，豁然开朗(突然广阔明亮)。土地平旷，屋舍俨然(整齐的样子)，有良田美池桑竹之属(类)。阡陌(田间小路)交通(交错相通)，鸡犬相闻(可以互相听到)。其中往来种作，男女衣着，悉(全)如 外人。黄发垂髫(老人小孩.黄发，旧说是长寿的特征，所以用来指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(通“邀”，邀请)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸(全)来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(与世隔绝的地方)，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论(不要说，更不必说)魏晋。此人一一为具(详细地)言(说出)所闻，皆叹惋。余人各复延(延请)至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为(对、向)外人道也。” 既出，得其船，便(就)扶(沿、顺着)向(从前的，旧的)路，处处志(标志)之。及(到)郡下(郡城，指武陵郡城)，诣(到，特指到尊长那里去)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻(寻找)向(以前)所志(做的标记)，遂(终于)迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规(计划)往。未果(没有实现)，寻(随即，不久)病终。后遂无问津(问路，这里是“访求、探求”的意思。津，渡口)者。
2.短文两篇
一、
陋室(简陋的屋子)铭(古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字)
刘禹锡(唐)
山不在高，有仙则(就)名(成了名山)。水不在深，有龙则灵(成了灵异的水)。斯(这)是陋室，惟(只)吾(我)德馨(品德高尚。馨，香气)。苔痕上阶绿(苔痕碧绿，长到阶上)，草色入帘青(草色青葱，映入帘里)。谈笑有鸿(大)儒(旧指读书人)，往来无白丁(平民，此指没有什么学问的人)。可以调(调弄)素琴(不加装饰的琴)，阅金经(指佛经)。无丝竹(琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音)之乱耳，无案牍(官府的公文)之劳形(使身体劳累。形，形体、身体)。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有(有什么简陋的呢)?
(译文)山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
二、爱莲说(周敦颐)
水陆草木之花，可(值得)爱者甚蕃(多)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛(很，非常)爱牡丹。予独爱莲之出淤泥(积存的污泥)而不染(沾染污秽)，濯(洗涤)清涟(水清而又微波，这里指清水)而不妖(美丽而不端庄)，中通外直，不蔓(不生枝蔓)不枝(不长枝节)，香远益清，亭亭(耸立的样子，笔直的)净(洁净的)植(立)，可远观而不可亵(亲近而不庄重)玩(亵玩，玩弄)焉。予谓菊，花之隐逸(隐居的人)者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子(品德高尚的人)者也。噫!菊之爱(对于菊花的喜爱)，陶后鲜(少)有闻。莲之爱，同予者何人(像我一样的还有什么人呢)?牡丹之爱，宜(应当)乎众矣(人该是很多了)。
3.杜甫诗三首
一、《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
二、《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
三峡(郦道元)
自三峡七百里(约合今天的二百公里)中，两岸连山(两岸都是相连的高山)，略无(毫无)阙(通“缺”)处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非(如果不是)亭午(正午)夜分(半夜)，不见曦(日光)月。 至于夏水襄(上)陵，沿(顺流而下)溯(逆流而上)阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔(飞奔的马)御风，不以疾(快)也。春冬之时，则素湍(白色的急流)绿潭，回清(回旋的清波)倒影，绝.巘(极高的山峰)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱(急流冲荡)其间，清荣(水清，树茂盛)峻茂(山高，草茂盛)，良(很)多趣味。每至晴初(天刚晴)霜旦(下霜的早晨)，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(连接)引(延长)凄异，空谷传响，哀转久绝. (停止)。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
二、记承天寺夜游(苏轼)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
4、诗四首
一、《归园田居》其三
作者：陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
二、《使至塞上》
作者：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
三、《渡荆门送别》
作者：李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
四、《游山西村》
作者：陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
八年级下册
5.马说(韩愈)
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(只是)辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间(一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥，喂牲口用的槽)，不以千里称也(不以千里马著称)。 马之千里者，一食(吃一顿)或尽粟一石。食(“饲”，喂)马者不知其能千里而食(喂)也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(表现在外面。见，通“现”)。且.(犹，尚且)欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之(鞭打马。策，用鞭子打马)不以其道(按照正确方法。道，正确的方法)，食(喂)之不能尽其材(竭尽它的才能。材，通“才”)，鸣之而不能通其意(通晓它的意思)，执策而临(面对)之，曰：“天下无马!”呜呼(唉)!其真无马邪(真的没有马吗?邪，通“耶”，表疑问，相当于“吗”)?其真不知马也!
6.送东阳马生序(节选)(宋濂)
余幼时即嗜学。家贫，无从致(得到)书以观，每假借(借)于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠(即“弗怠之”，不放松读书。弗，不。之，指代抄书)。录毕，走(跑)送之，不敢稍逾约(超过约定的期限)。以是(因此)人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠(加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行束发戴帽仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十)，益慕圣贤之道。又患无硕.师(学问渊博的老师。硕，大)名人与游，尝趋百里外，从(向)乡(当地)之先达(有道德有学问的前辈)执经(拿着经书)叩(请教)问。先达德(道德)隆(高)望(声望)尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色(言语和脸色)。余立侍左右，援(引、提出)疑(疑难)质(询问)理(道理)，俯身(弯下身子)倾耳(侧着耳朵)以请(请教);或遇其叱咄(训斥，呵责)，色愈恭，礼愈至(周到)，不敢出一言以复;俟(等待)其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负(背)箧(书箱)曳(拖着)屣(鞋子)行深山巨谷中，穷冬(隆冬)烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍(学舍，书馆)，四支(通“肢”)僵劲不能动，媵人(此指服侍的人)持汤(热水)沃灌(浇洗)，以衾(被子)拥覆，久而乃和。寓(住)逆(迎接)旅(逆旅，旅店)，主人日再(两次)食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(通“披”，穿)绮绣，戴朱缨(帽带)宝饰之帽，腰(动词，腰佩)白玉之环，左佩刀，右备容臭(香袋。臭，气味，此指香气)，烨然(光彩照人的样子)若神人;余则緼(旧絮)袍敝(破)衣处其间，略无(毫无)慕艳(羡慕)意，以(因为)中(内心)有足(足以)乐者，不知口.体之奉(指吃的穿的)不若(如)人也。盖余之勤且艰若此。
7.诗词曲五首
一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 作者：刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂(朽烂)柯(斧柄)人(指晋朝人王质)。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长(增长，振作)精神。
二、《赤壁》作者：杜牧
折戟沉沙铁未销(销蚀)，自将(拿起)磨洗(磨光洗净)认前朝(认出是东吴破曹时的遗物)。东风不与(给)周郎便(方便)，铜雀(在今河北临漳)春深锁二乔。
三、《过零丁洋》作者：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈(两种兵器，代指战争)寥落(荒凉冷落)四周星(四年)。山河破碎(国势危亡)风飘絮(风中柳絮)，身世浮沉(时起时沉)雨打萍(雨中浮萍)。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁(孤苦无依的样子)。人生自古谁无死，留取丹心(红心，比喻忠心)照汗青(书简，这里指史册)。
四、《水调歌头.明月几时有》
作者:苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒(端起酒杯)问青天。不知天上宫阙(宫殿)，今夕是何年。我欲乘风归去(回到天上去)，又恐琼楼玉宇(美玉砌成的楼宇。指想象中的仙宫)，高处不胜(经受不住)寒。起舞弄清影，何似(哪里比得上)在人间。 转(转过)朱阁(朱红色的楼阁)，低绮户(低低的挂在雕花的窗户上)，照无眠(没有睡意的人)。不应有恨(怨恨)，何事(为什么)长向(在)别(分离)时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事(指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”)古难全。但愿人长久，千里共(共享)婵娟(指月亮)。
五、《山坡羊•潼关怀古》
作者：张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里(指潼关外有黄河，内有华山)潼关路。望西都(长安)，意踌躇。伤心秦汉经行(经过)处(令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址)，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦。
8.小石潭记(柳宗元)
从小丘西行百二十步，隔篁竹(竹林)，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤(格外)清冽(清凉)。全石以为底(潭以整块石头为底)，近岸，卷石底以(而)出(石底向上弯曲，露出水面。卷，弯曲)，为坻,为屿(小岛)，为嵁(不平的岩石)，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可(大约)百许.(用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”)头，皆若空游(在空中游动)无所依(依靠)。日光下澈(阳光照到水底)，影布(映)石上。佁然(呆呆的样子)不动，俶尔远逝(忽然向远方游去)，往来翕忽(轻快敏捷的样子)。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折(像北斗七星那样曲折)蛇行(像蛇那样蜿蜒前行)，明灭可见(时而看得见，时而看不见)。其岸势犬牙差互(像狗牙那样参差不齐)，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨(感到心情凄凉，寒气透骨)，悄怆(忧伤的样子)幽邃(幽静深远)。以其境过清(凄清)，不可久居，乃记之而去。 同游者，吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生(年轻人)：曰恕己，曰奉壹。
9.岳阳楼记(范仲淹)
庆历四年春，滕子京谪(官吏降职或远调)守(作州郡的长官)巴陵郡。越明年(到了第二年)，政通人和(政事顺利，百姓和乐)，百废具(通“俱”，全，皆)兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属(通“嘱”)予作文以记之。 予观夫巴陵胜(美好的)状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横(广远)无际涯(边);朝晖(日光)夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观(雄伟景象)也。前人之述(记 述)备(详尽)矣。然则(虽然如此，那么„„)北通巫峡，南极(到)潇湘，迁客(谪迁得人，指降职远调的人)骚人(诗人)，多会于此，览(看)物之情，得无(大概„„吧)异乎?
若夫(像那)淫雨(连绵的雨)霏霏(雨雪繁密的样子)，连月不开(解除);阴风怒号，浊浪排空(冲向天空);日星隐曜(光辉)，山岳潜形(隐没形体);商旅不行，樯倾(桅杆倒下)楫摧(船桨断折);薄(迫近)暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去(离开)国(国都)怀乡(怀念家乡)，忧谗畏讥(惧怕别人批评指责)，满目萧然，感极而悲者矣。 至若(至于)春和景(日光)明，波澜不惊(此处有“起、动”的意思)，上下天光，一.碧(一片碧绿)万顷;沙鸥翔(飞翔)集(鸟停息在树上)，锦鳞(美丽的鱼)游泳;岸芷汀(小洲)兰，郁郁(形容草木茂盛)青青。而或长烟一(全)空(消散)，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧(圆形的玉)，渔歌互答，此乐何极(哪有穷尽)!登斯楼也，则有心旷神怡，宠(荣耀)辱(屈辱)偕(一起)忘，把(持、执)酒临风(端酒当着风)，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求(探求)古仁人(古时品德高尚的人)之心，或(或许，也许)异(不同于)二者之为(此指心情)，何哉?不以物喜，不以己悲(不因为外物好坏和自己的得失而或喜或悲)。居庙堂(指朝廷)之高(处在高高的庙堂上，即在朝廷做官)则忧其民;处江湖之远(处在偏僻的江湖间，即不在朝廷做官)则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其(那)必.(一定)曰“先(在……之前)天下之忧而忧，后(在……之后)天下之乐而乐”乎。噫!微(假如没有)斯人，吾谁与归(即“与谁归”)?(如果没有这种人，我同谁一道呢) 时六年九月十五日。
10.醉翁亭记(欧阳修)
环(环绕)滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然(茂盛的样子)而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转(山势回环，路也跟着拐弯)，有亭翼然临(靠近)于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也(用自己的别号来命名)。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意(情趣)不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也(领会在心里，寄托在喝酒上)。 若夫日出而林霏开(树林里的雾气散了)，云归而岩穴暝(昏暗)，晦(暗)明变化者，山间之朝暮也。野芳(香花)发而幽香，佳木秀(茂盛、繁茂)而繁阴，风霜高洁(即风高霜洁)，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者(背着东西的人)歌于途，行者休(休息)于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌(菜蔬)，杂然而前陈(摆开)者，太守宴也。宴酣(尽兴地喝酒)之乐，非丝(弦乐器)非竹(管乐器)，射(投壶游戏)者中，弈(下棋)者胜，觥(酒杯)筹(酒筹)交错(交互错杂)，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜(脸色苍老)白发，颓然(原意是精神不振的样子，此形容醉态)乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(遮盖)，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐(以游人的快乐为快乐)也。醉能同其乐，醒能述.(记述)以(用)文者，太守也。太守谓(为，是)谁?庐陵(今江西吉安市)欧阳修也。
11.诗五首
一、《饮酒》 作者：陶渊明
结庐(构筑房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋)在人境(人居住的地方)，而无车马喧。问君何能尔(这样)?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕(傍晚)佳，飞鸟相与(相伴)还。此中有真意，欲辨(辨识)已忘言。
二、《行路难》(其一)作者：李白
金樽清酒斗十千(一斗值万钱)，玉盘珍羞(“馐”。珍贵的菜肴)直(通“值”)万钱。停杯投箸(筷子)不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上(姜尚的典故)，忽复乘舟梦日边(商汤时伊尹的典故)。行路难!行路难!多歧路，今安在(在哪里)?长风破浪会有时，直挂云帆(高高的船帆)济(渡)沧海。
三、《茅屋为秋风所破歌》
作者：杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三(泛指多)重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥(挂)长(高)林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得(喝止不住)，归来倚杖自叹息。俄顷(一会儿)风定云墨色，秋天漠漠(阴沉迷蒙的样子)向(渐近)昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧(睡相不好)踏里裂。床头屋漏无干处，雨.脚如麻(雨点不间断，像下垂的麻线一样密集)未断绝(停止)。自经丧乱(战乱)少睡眠，长夜沾湿何由彻(如何挨到天亮)!安得(如何能得到)广厦(宽敞的大屋)千万间，大庇(遮盖，掩护)天下寒士(贫寒的士人)俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀(高耸的样子)见此屋，吾庐独破受冻死亦足!
四、《白雪歌送武判官归京》 作者：岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控(拉开)，都护铁衣冷难着。瀚海(沙漠)阑干(纵横交错的样子)百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣(拉，扯)红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
五、《己亥杂诗》其五 作者：龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物， 化作春泥更护花。
第五篇：《外交评论》注释体例
论文格式：
1) 文章题目(华文中宋，三号，加粗，居中); 2) [摘要]、[关键词](宋体，小四号，1.5倍行距); 3)作者简介，注明姓名、学校、学院及专业、联系方式(含电子邮件地址)(宋体，五号); 4) 正文(宋体，五号，1.5倍行距); 5) 正文内标题
一级标题(标题号
一、
二、…仿宋-GB2312，小四号，加粗) 二级标题(标题号
(一)
(二)…黑体，小四号，加粗) 三级标题(标题号
1、
2、…宋体，5号)
6) 注释(脚注，宋体，小五号。编号格式：①②……，每页重新编号)，详见《外交评论》注释体例。
《外交评论》注释体例(试行)
1
一、总 则
1.本刊采用页下注(脚注)，每页依序重新编号。
2.一般情况下，引用外文文献的注释仍从原文，无须另行译为中文释出。 3.文章正文后不另开列“参考文献”。 4.所引资料及其注释务求真实、准确、规范。
二、中文文献
(一)一般著作
1.专著。其注释各个类项的标注次序为：著者，文献名，卷册序号，出版地，出版机构，出版时间，页码。编著、译著基本一致。例如：
亚里士多德：《政治学》，吴寿彭译，北京：商务印书馆，1983年，第201页。 司马迁：《史记》第八册，北京：中华书局，1982年，第2595页。 2.编著。应在编者姓名后加“编”或“主编”、“编著”。例如： 陆学艺主编：《当代中国社会流动》，北京：社会科学文献出版社，2004年，第48-49页。
3.译著。在著者姓名前可以“[]”标明著者国别;在文献名之后，可标明译者。例如： 霍布斯：《利维坦》，黎思复、黎廷弼译，北京：商务印书馆，1985年，第132页。 [英]赫德利〃布尔：《无政府社会——世界政治秩序研究》，张小明译，北京：世界知识出版社，2003年，“导言”，第15页。
4.如著者、编者为二人，两者姓名之间以顿号间隔;如为三人以上，可省略为“×××(第一责任者姓名)等(编)”。例如： 王正毅、张贵岩：《国际政治经济学——理论范式与现实经验研究》，北京：商务印书馆，2003年，第20
3、207页。
刘继南等：《国际战争中的大众传播》，北京：北京广播学院出版社，2004年，第120页。
王振华等主编：《重塑英国》，北京：中国社会科学出版社，2000年，第49页。
(二)单篇文章 1.文集中的文章
其引文注释的标注次序为：著者，文章题目(加书名号)，文集编者名称，文集名，出版地、出版单位及版次，页码。例如：
张世鹏：《历史比较中的欧洲“第三条道路”》，载陈林、林德山主编：《第三条道路：世纪之交的西方政治变革》，北京：当代世界出版社，2000年，第278页。
2.报刊文章
刘汉俊：《一个民族的征帆——写在郑和下西洋600年之际》，《人民日报》，2005年7月11日，第10版。
张小明：《革命、修正和补充》，《欧洲》，2001年第3期，第16页。 3.会议论文
余谋昌：《公正与补偿：环境伦理与环境政治的结合点》，“环境政治学国际研讨会”论文集，济南：山东大学，2005年6月17-19日，第9页。
4.学位论文
2 苏长和：《全球公共问题与国际合作：一种制度的分析》，博士论文，复旦大学国际政治系，1999年4月，第55页。
(三)其他
如引用资料来自政府出版物、通讯社消息、未刊手稿、缩微胶卷等，其注释也应尽量标明编辑者、文献名、出版地、出版机构和时间、页码，或者文献性质、收藏地点、收藏编号等。如无需或不便标明著作者/编辑者，则标明其他类项也可。例如：
《毛泽东著作选读》上册，北京：人民出版社，1986年，第153页。
《中国与八国财长就全球经济发展等问题进行对话》，新华社莫斯科2006年2月12日电。
辽宁省档案馆编：《日俄战争档案史料》，档案第8
6、91号，沈阳：辽宁古籍出版社，1995年，第1
41、144页。
三、外文文献
这一部分的说明和举例以英文文献为准。其他外文如法文、德文、日文、俄文等文献的释出，依照相应文献释出的通约惯例执行。
(一)著作
其引文之注释类项标注为：著者，文献名(斜体)，出版地、出版机构及版次，页码。著作者姓名以名前姓后的顺序书写。例如：
Alexander Wendt, Social Theory of International Politics, Cambridge University Press, 1999, p.11. 如为编著，则编者姓名后加“ed.”(编者为一人)或“eds.”(编者为二人以上)。例如： Stephen D. Krasner, ed., International Regimes, Ithaca: Cornell University Press, 1983, p.2. S.M.Lipset and S.Rokkan, eds., Party System and Voter Alignments: Cross- national Perspectives, New York: The Free Press, 1967, pp.7-8. 如著作者为三人以上，第一责任者姓名之后可省略为“et al.”(意即and others)。例如： Judith L. Goldstein et al., Legalization and World Politics, The MIT Press, 2001, p.156.
(二)文章
1.文集中的文章。其注释的各个类项为：作者，文章标题(加双引号)，文集编者，文集名称(斜体)，出版地、出版机构及版次，页码。例如： Philip Norton, “The Conservative Party: „In Office but not in Power‟”, in Anthony King et al., New Labour Triumphs: Britain at the Polls, Chatham House Publishers, 1998, pp.75-76. 2.刊物上的文章，则标注为：作者，文章标题(加双引号)，刊物名称(斜体)，刊物出版卷次、期号及年份，页码。例如：
Ole Wæver,“International Society: Theoretical Promises Unfulfilled?”
Cooperation and Conflict, Vol. 27, No.1, 1992, p. 98. 3.报纸上的文章，标注作者、文章标题(加双引号)、报纸名称(斜体)及具体出版日期即可，如能注明版面则更好。例如：
David E. Sanger, “U.S. and Seoul Try to Ease Rift on Talks with the North”, New York Times, June 11, 2005. 3 4.会议论文
David Kerr, “Reconstructing Eurasian Security: Norms and Geopolitics in the security Concepts of Europe, Russia, and China”, paper presented to the Conference on “Comparative Regionalism: The Case in Europe and Asia”, Renmin University of China, Beijing, April 8-9, 2005. 5.学位论文
Henry Kissinger, A World Restored: Metternich, Castlereagh and the Problems of Peace 1812-22, Ph.D. dissertation, Harvard University, 1954, p.7.
(三)其他
如引用政府或国际组织出版物、通讯社消息、未刊手稿、缩微胶卷等，其注释也应尽量标明编辑者、文献名、出版地、出版机构和时间、页码，或者文献性质、收藏地点、收藏编号等。如无需或不便标明著作者/编辑者，则标明其他类项也可。例如：
U.S. Agency for International Development, Foreign Aid in the National Interest, Washington, D.C., 2002, p.1. NSC162, “Review of Basic National Security Policy”, September 30, 1953, in Paul Kesaris, ed., Documents of the National Security Council (Microfilm), University Publications of America, Inc., 1980, reel 3.
四、重复引用和转引
(一)重复引用
在同一篇文章中，如重复引用同一文献，则其注释方式如下： 1.连续引用。中文文献，标注为：同上(书)，第╳页;外文文献，则标注为：Ibid., p.×.。(Ibid.即出处同上)
亚里士多德：《政治学》，吴寿彭译，北京：商务印书馆，1983年，第56页。
同上书，第189页。 Alexander Wendt, Social Theory of International Politics, Cambridge University Press, 1999, p.63. Ibid., pp. 73-75.
2.非连续引用。不论中外文，皆只需注明著作者、文献名和页码。例如：
亚里士多德：《政治学》，第65页。
Alexander Wendt, Social Theory of International Politics, p.18.
(二)转引 1.中文文献
先将转引文献按上述注释方式释出，以句号结束。再以“转引自”把载有转引文献的来源文献按相应方式释出。例如：
张维华：《明史欧洲四国传注释》，上海：上海古籍出版社，1982年，第173页。转引自陈乐民：《陈乐民集》，北京：中国社会科学出版社，2002年，第205页。 Stephen M. Walt, “International Relations: One World, Many Theories”, Foreign Policy, Spring, 1998, pp. 43-44. 转引自袁正清：《国际政治理论的社会学转向：建构主义研究》，上海：上海人民出版社，2005年，第297-298页。
2.外文文献
Stanly A. Erickson, “Economic and Technological Trend Affecting Nuclear Nonproliferation”, The Nonproliferation Review, Vol.8, No.2, 2001, p.43, quoted 4 from Michael Wesley, “It‟s Time to Scrap the NPT”, Australian Journal of International Affairs, Vol. 59, No. 3, September 2005, p.292.
五、互联网资料
本刊主张尽可能使用纸媒文献。
如实有必要，可以使用互联网资料，标注时著作者、文献名称等类项同上述相应体例，同时注明详细的互联网网址和登录的具体时间。例如：
《天使在这里起舞——中国援外医疗队纪实》，新华网，2006年10月14日， news.xinhuanet.com/world/2006-10/14/content_5203028.htm， 2007年11月30日登录。
Peter Wilson, “The English School and the Sociology of International Law: Strengths and Limitations”, paper presented to the annual British International Studies Association conference, University of Birmingham, December 15-17, 2003, http://www.leeds.ac.uk/polis/englishschool/wilson03.doc, 2005-03-27.
《外交评论》编辑部
2009年4月