读后感写作的范例

第一篇：读后感写作的范例

写作范例：话题作文“解开心中的绳索”

阅读下列文字，按要求作文。

一个年轻人从家里到禅院去，在路上看到一头牛被绳子栓在树上，这头牛想离开这棵树到草地上去吃草，谁知它转来转去都不得脱身。来到禅院，他有意考老禅师道：“什么叫团团转?”“皆因绳未断。”老禅师脱口而出。年轻人顿时目瞪口呆，他不明白老禅师何以知道答案。问明原委后，老禅师微笑着说：“你问的是事，我答的是理，心被俗物纠缠而不得超脱，那就只能团团转了!”

是啊!生活中我们也许有太多的无奈，学习的压力、工作的不顺，情感的波折，朋友的误解，上司的不满等等，都是束缚我们的绳索，不少人往往被困得“团团转”。

请以“解开心中的绳索”为话题，写一篇文章。

要求：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于，800字。⑤错别字两个扣1分，三个2分，四个3分，五个以上四分，重复的不另计。

【审题】

生活中,很多困难和障碍，往往不是来自我们所处的外部环境，而是产生于我们的内心，是我们的内心深处那所谓的传统,经验的习惯。造成了我们心灵的恐惧，名利是绳索，贪欲是绳索，嫉妒和偏狭也是绳索，时刻束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，我们才能真正享受自由和幸福的生活。是恐惧的绳索捆住了我们前进的手脚。

只有清除心中的绳索，让心去飞，方能载起我们的人生，突破重重障碍，实现人生的飞跃。

每个中学生在自己的生活中都会遭遇到各种各样缚心的绳索，生活中发生的点点滴滴的故事都是大家乐于关注的，我们要选取典型事例来行文。人生处处有缚心的绳索，人们可以通过斩断缚心的绳索实现自己的人生目标。斩断缚心的绳索就有了精神。你可以通过斩断缚心的绳索中的故事、见闻、亲身经历，写出种种人生相。当然，你也可以把这个斩断缚心的绳索理解为对自己的一种人生挑战，因为人生如登山，只要高峰还在前头，人的脚步就不会停下。

从写作的角度看，怎样尽快地打开思路呢?告诉你，围绕“解开心中的绳索”多方搜寻是一条快捷的路。如何解开终缚心的绳索?解开缚心的绳索后有什么好处?我们可以再深入下去，穿越时空，与历史人物交流，让自己的困惑和疑问通过历史人物(如：李白、陶渊明

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等)的口做出回答。写作本话题时，还针对发展等级中的四个要求——深刻、丰富、有文采、有创新。可以采用新闻采访的方式来展现人们对斩断终缚心的绳索的种种感受，做到文体创新。可以结合自己的切身感受来谈自己对斩断缚心的绳索的理解，挖掘斩断缚心的绳索的真正目的，做到深刻透彻，以便更好地在发展等级上得分。

【立意】“心中的绳索”——传统观念/落后的思想/不健康的心理(自卑，自大，恐惧等)/经验/习惯等

【构思】(1)什么是“心中的绳索” (2)为什么要解开? (3)怎样解开? (4)解开后有什么意义?

【范文选】 解开心中的绳索

在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露。在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。---------题记

生活中我们也许有太多的无奈，学习的压力、工作的不顺，情感的波折，朋友的误解，上司的不满等等，都是束缚我们的绳索。有的人会因此一蹶不振，灰心丧气，从此失去了面对生活的勇气;有的人会笑对绳索，迎难而上，进而取得成功。对待束缚我们的绳索，不同的人有不同的态度，因而造就了形形色色的人物，造就了大千世界。无疑，很多的人都会选择后者，他们都想拼命地想解开这些无形的绳索，这些枷锁着他们精神的毒品。古今中外，这样的人不胜枚举。

他厌倦了官场的黑暗，他厌倦了人性的可恶，于是，他作出了一个选择——辞官回家耕田。终日与南山为半，以你泥土为家。“采菊东篱下，悠然见南山”，是他的洒脱;“衣沾不足惜，但使愿无违”是他的豁然。他以归隐田园来度过了他的后半生，以一句轻描淡写的“问君何能尔，心远地自偏”的脱俗解开了他心中的绳索。他是谁?他就是“辰兴理荒秽，带月荷锄归”的老人——陶渊明。他的诗意的生活解开了他心中的绳索。

“我的手指还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;我有爱我和我爱着的亲人与朋友;对了，我还有一颗感恩的心„„谁能想到，这段豁达而美妙的文字，竟是出于

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一位在轮椅上生活了三十余年高位截瘫的残疾人?这位残疾人是谁?他就是世界科学巨匠霍金。在一次，在学术报告结束之际，面对一位年轻的女记者不无悲悯地提问，霍金显得很平静，他的脸依然带着微笑，他用那根还能活动的手指，艰难地敲击键盘，打下以上的那段文字。

霍金命运给予了他太多的不公平，可以说捆饶着他的有千万条的绳索，然而他没有被这些绳索束缚着，而是慢慢地解开了心中的绳索，获得了成功。

生活中束缚着我们的绳索太多，然而不同的人面对这些绳索得到了不同的结果。屈原壮志未酬，报国无门，最终选择了投江而死，死的多么可惜!如果当时他能解开这条绳索，结果就会截然不同，就不会留下令人惋惜的——风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。

每个人心中都有绳索束缚着，但是世界上没有问题解决不了的。亲爱的朋友，一念一天堂，一念一地狱，解开心中的绳索吧，你会看到原来世间是这么美好，赶快行动吧!

[评价]50分。全文能紧扣“解开心中的绳索“这一话题，中心突出，结构完整，开合自如，大量典型素材的运用，语言流畅，这现示了作者平时阅读的积累丰富，特别是对所学课文利用好。对高考作文结构的理解也比较好，能在短时间里有如此的构思，语言表达实属不易。

解开心中的绳索

光阴似箭，日子在悄无声息地走过去，在颤动的笔尖中流逝，在孤独的脚步中溜走，在我的思念里一点一滴的消失。

在天空的拐弯角处，十几个熟悉的冬夏消失了。年华纷纷掷地无声地道别。种种美好被遗落在窗外;而窗内的人，望着触摸不及的过往，兀自伤悲。

进入高一，或许，我不会再拥有曾经无虑的生活，不会再保存幼稚的心灵，伴随我同行的，只能是日益懂事成熟的我。好不容易盼到了一个休息日，踏上归家的车，看着路边飞快倒退的树，看着河中戏水的鸭子，这一切熟悉又陌生的画面，心中难免产生了感慨。

我的心中有道无形的绳索，曾以为，只要以一切办法来取得成功，我就快乐了，于是也可以再安静地以成功者的姿态在拥挤的人群里享受生活。而现在呢?又在哪一个春天里看桃花展开笑颜，燕子送走冰雪，又在哪个秋日中感叹“江上寒烟翠，山映斜阳天接水”的独特之美?也许只有在如此的时间与地点，我才能略减沉重的泪水，稍稍拥有渺小的自己。

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下了车，抬头仰望这片蓝天，看着这灿烂的阳光一缕一缕的射下来，一股温暖充溢在心中，接一缕阳光入掌，一种遥遥而又暖暖的感动从皮肤从毛孔一丝一丝一寸一寸地渗出来，一种无法言表的情愫蔓延在周身的每一个细胞。

此时，阳光在瞬间灿烂了我的脸，灿烂了我的世界。

释然中，我发现了压抑在心中的石头，发现了束缚内心的一道绳索：我努力追求成功，却一直害怕失败;一心想要清碧透明的生活，却舍弃不了控制生活的姿态;向往微笑与快乐，却一直用烦恼涂抹生活。

这一切，都在这温暖的阳光下化解了，生活不再无奈地沉浮。

这一刻，一颗孤寂而悬浮的心宁静了，安详了。思绪也变得沉稳起来，在骤然崩溃的旧伤里，疼痛已经边得越来越陌生了。

轻轻地拨开心中阴霾，让自己的心灵“赤裸裸”地沐浴在秋天灿烂的阳光下，滤去所有的忧愁，脱去那份华丽的伪装，真实使得飞扬在这转瞬即逝的光圈中。

解开心中的绳索，让心中充满希望，充满阳光，学会挥手，多一份洒脱多一份美好!

点评：心理活动细腻，逼真。为抒情而造景，能把外界景物描写和自己内心世界的变化融合起来，情景交融。以我手写我心，以我心写我文，坦露心声，写自己的文字非常精彩。本色自如。这是一篇行走在青春理想的边缘,用纯粹的色彩涂抹的好文章!神奇的阳光神奇的力量，驱散我心头的阴霾，解开我心中绳索!

解开心中的绳索

传说，上帝在造人的时候，都会把有份无价的珍宝藏在人的心中，然后用纷乱的细线包裹起来，再绑上一个死结。

千百年来，无数人尝试去解开这个死结，解开心中的绳索。

久在樊笼里的陶渊明看尽了官场的是是非非，看尽了人间的酸甜冷暖。但在骄横的贵族面前一个地方官是何等卑微，何等渺小!于是，他选择了另一种生活，选择了辞官还乡的道路——解开心中的绳索后，他得到的不但是他所需求的生活，还有那世世代代传诵的桃花源。

平凡的小村、平凡的琐事、平凡的人——这种生活似乎是淡而无味。但这种清淡在王维眼中却是另一番景象——雨后的松山、晚来的秋霞、松间的明月、石上的清泉、归家的浣女、微荡的渔舟„„世间最美的景致，其实就在最平凡的薄纱后面!世人不断地在灿烂里苦苦掘

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挖，却不会回头望一下那种被他们冷落的平凡的生活!于是，忘维叹道：“随意春芳歇，王孙自可留”——解开心中的绳索后，他得到的又岂止是《山居秋暝》的情趣?

他曾追逐功名，曾为权贵折腰。但权贵们的堕落和反复无常令他的仕途曲折迂回。终于，在苦思中，他解开了心中的绳结——烂醉间他叹道：天生我材必有用，千金散尽还复来，解开了心中的绳结后，他得到的非但是淡名薄利的高洁，更是“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”的豪迈。

清风徐来，水波不兴的江水承载着的是苏子阵阵的愁思。他不明白为什么被认为“大肚能容天下”的九五只尊仅仅因为意见不同而贬谪良臣，也不明白为什么自己鞠躬尽瘁地为国为民，竟然落得如此田地!但与旁人的交谈中，苏子心中的绳索慢慢地解开——千古风流人物就如大江东去般褪色、消逝，这是规律，更是命运!解开心中的绳后，赤壁之上，他向世人展现的岂止是那场惊天地的战争，更是一种洒脱超然的精神。

艰苦的条件、人的离去、人民的误解——这些最不幸的事几乎同一时间发生在陈景润身上。但已解开心中的绳索的他却从未有过被不幸战胜的念头。他得到的又岂止有数学王国的桂冠?他得到的更是一个催人泪下的神话!

禅曰：心被俗务纠缠而不得超脱，就只能团团转。

佛曰：色者，空也。心不被俗务纠缠而意游于天地之间者，禅也。 是啊!解开了心中的绳索，你才能吃到更远处的鲜草。

解开心结，还心灵一片晴空

有一人苦恼地求救于苏格拉底，他家里有一块很大的地，他心中纠缠不清的是：种上什么才能获得最大的收益，怕不怕有强盗小偷来谋算我的地„„坐立不宁皆源于心中解不开的结。苏氏淡然一笑，叫他摊开地图，问：“请指出亚细亚在哪里?”那人笑了笑，随手一划——很大。苏氏再问：“请指出希腊在哪里?”那人停住了笑容，千寻万找才找到了很小的一块。“那么雅典呢?”那人搔首挠耳，几经辛苦才找了出来。苏氏最后一问是：“那你的地跟雅典相比，孰大?”无语。

智者心胸了然，洞悉一切。俗务纠缠，躯壳于案牍累形之中无以解脱;势利笼罩，心灵于追名逐利间泥足深陷，无以自拔。苏氏如剑的目光，于片言只语间便解开了世人心中的绳索，这存乎一颗洁净、恬然、安坦的心灵。

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人生于世，造化于冥冥之中赐予了人一方心灵的净土，纠缠心头的绳索皆因人心贪欲而结上的。有位富翁曾慨叹：世间上我穷得只剩下钱这东西了!名疆，勒住的岂止是恹恹的身躯?利索，绊住的岂是人生事业前进的足伐?呜呼!迷则乐境成苦海，犹水凝作冰;悟则苦海成乐境，犹冰溶作水。生活中的无奈，诸如学习的压力，工作的不顺，情感的波折„„千丝万缕绕缠心头!

还是苏格拉底，他的睿智，又再一次启明了世人的疑惑，点化了世人心灵的顽愚——剪不断，理还乱，挥刀果断斩断心中的绳索!有一天，苏氏让他的弟子们去清理田园中的杂草，学生们踊跃思考，不外乎几种办法：用火去烧，用锄头去除草，撒上石灰„„苏氏摇头，一语中的字字珠玑：我们要让心灵根植上美好的作物，才是根治杂草的办法。恍然。

千头万绪，心中锁结无处下手，世人困惑。我们被告知可以种上美好品德的禾苗，种上高尚情操的树种。秋高气爽之时，收获的并不止是穗谷沉沉或硕果累累，那心灵锁结已于无形间化解，这便是一种睿智的选择。

解开心中的绳索，我们仰望星空，渴求来自苍旻的凛然馈赠，弘一大师曾撰一联：“以冰霜之操励人，则品日高尚;以穹隆之量容人，则德日广大。”原来，宽恕不争的心是解开心结的利刃;慧能的师兄也曾有诗云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，莫使惹尘埃。”原来，勤修心性的心是解开心结的锐剑„„群星玓铄，我们乐意看见庄周曳尾泥涂，颜回箪食瓢饮，高渐离和歌悲曲„„这分明已是一种伟岸，一种清洁，一种与世无争高歌天下的生存哲学，心灵蔚蓝的晴空还哪里有心结缠绕。

松开绊索，放飞心中自由鸿鹄! 解除心结，绽放心田妙法莲花!

伴月而行——寻觅心中的超脱

曾经，以为迷宫的出口是那样的遥不可及，后来才发现，只要轻解绳索，便可触及那线希望的晖光。——题记

皓白的月色寂寞地洒向大地，倚着窗台，望着白开水上弥漫着的烟雾，腾升起的是往昔的种种。曾经的伤痛又再浮现，只是伤口已合，伤痛难忘。但那场没有月色照亮的黑暗毕竟已成往事，经历了风雨的洗礼，人只会更加成熟。

蓦然回首，才惊觉曾经的心累，只因被绳索束缚，如今心无羁绊，解开了绳索，心便可驰骋万里。

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银窗钩月，循着它照遍了历史的寻觅的脚步，在浮沉的凹凸中仔细品味。

旅途是曲折的，不然，又怎么会有“西出阳关无故人”的感叹，也许“执手相看泪眼”，是一种痴痴的眷恋，但谁又能说：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”不是一份深厚的情谊。在阔别的刹那里，为何要用种种思绪牵绊着远征的脚步，一份祝福，一个希望也许更能让人心怀豁达，那才是一份无所羁绊、超尘脱俗的深情厚谊。

旅途是多姿多彩的。桃花源的风光曾深深地挽留住我们的视线，那是一种隐逸与超俗，心无尘埃才可在阡陌之间游走自如。心无旁骛，才能在悠尤之中生出“采菊东篱下，悠然见南山”的那份怡然，那是一种不为五斗米折腰的高尚境界。解开了世俗的疆绳，心便可在山水间悠然自得。

没有风，我们依旧可以在赤壁下洞听悠然，笑谈古今;没有雨，我们依旧可以在山野间寻觅隐逸，放飞心灵。

或者，真正的脱俗是王维的诗画合一，是他的山水田园，我辈之人唯有寄望在那个真正可以超脱的瞬间，踏着谢灵运的屐履，寻山觅水，在真正的解开疆索后放纵心灵，驰骋万里。

雄关漫道，在历史的每个崎岖中都升华起哲理的芳菲，在人生的每个凹凸中都沉淀着感悟的尘土。直到有一天，大风飞扬，尘埃扫去，积压在心头的俗务才得以解脱，放开绳索，人生才得以超脱。

月光铺满了曾经的繁华与苍凉，在往昔的种种中游走，只是，脚步不再凌乱，解开绳索，我找到了迷宫的出口。

夜已深，灯已灭，寻梦，在理想中超脱。

解开心中的绳索

传说，上帝在造人的时候，都会把有份无价的珍宝藏在人的心中，然后用纷乱的细线包裹起来，再绑上一个死结。

千百年来，无数人尝试去解开这个死结，解开心中的绳索。

久在樊笼里的陶渊明看尽了官场的是是非非，看尽了人间的酸甜冷暖。但在骄横的贵族面前一个地方官是何等卑微，何等渺小!于是，他选择了另一种生活，选择了辞官还乡的道路——解开心中的绳索后，他得到的不但是他所需求的生活，还有那世世代代传诵的桃花源。

平凡的小村、平凡的琐事、平凡的人——这种生活似乎是淡而无味。但这种清淡在王维眼中却是另一番景象——雨后的松山、晚来的秋霞、松间的明月、石上的清泉、归家的浣女、

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微荡的渔舟„„世间最美的景致，其实就在最平凡的薄纱后面!世人不断地在灿烂里苦苦掘挖，却不会回头望一下那种被他们冷落的平凡的生活!于是，忘维叹道：“随意春芳歇，王孙自可留”——解开心中的绳索后，他得到的又岂止是《山居秋暝》的情趣?

他曾追逐功名，曾为权贵折腰。但权贵们的堕落和反复无常令他的仕途曲折迂回。终于，在苦思中，他解开了心中的绳结——烂醉间他叹道：天生我材必有用，千金散尽还复来，解开了心中的绳结后，他得到的非但是淡名薄利的高洁，更是“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”的豪迈。

清风徐来，水波不兴的江水承载着的是苏子阵阵的愁思。他不明白为什么被认为“大肚能容天下”的九五只尊仅仅因为意见不同而贬谪良臣，也不明白为什么自己鞠躬尽瘁地为国为民，竟然落得如此田地!但与旁人的交谈中，苏子心中的绳索慢慢地解开——千古风流人物就如大江东去般褪色、消逝，这是规律，更是命运!解开心中的绳后，赤壁之上，他向世人展现的岂止是那场惊天地的战争，更是一种洒脱超然的精神。

艰苦的条件、人的离去、人民的误解——这些最不幸的事几乎同一时间发生在陈景润身上。但已解开心中的绳索的他却从未有过被不幸战胜的念头。他得到的又岂止有数学王国的桂冠?他得到的更是一个催人泪下的神话!

禅曰：心被俗务纠缠而不得超脱，就只能团团转。

佛曰：色者，空也。心不被俗务纠缠而意游于天地之间者，禅也。 是啊!解开了心中的绳索，，你才能吃到更远处的鲜草。

心中绳索由我解

凡人皆是“烦”人，心里充满着各种各样的烦恼。执著于天空的雄鹰，你便错过了云卷云舒的气象万千;专注于原野的大树，你便错过了花开花落的秋去冬来。别让烦恼占据了你的内心，请开启心中的锁，，解开心中的绳，，放飞自由的心灵。自信心中的绳索由我解。

19岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，，渐渐解开了心中的绳索。“一沙一世界，，一人一乾坤，何必执著于暂时的得于失欢快与痛苦!”史铁生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来，用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了心中的绳索。

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解铃还须系铃人。

天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志，亚圣孟子一语道破天机——没有经过苦难的煎熬，怎成大器?然而，成功的关键更在于解开心中的绳索，从深渊中一步步走出。勾践解开心中失败的绳索，三千越甲气吞吴;司马迁解开心中屈辱的绳索，著下“无韵之离骚，，史家之绝唱”;居里夫人接开亡夫痛苦的绳索，两夺诺贝尔奖„„解开心中的绳索，能使深渊变为天堂，黑暗化为光明，失败转为经验，，痛苦成为睿智。然而，紧抱痛苦不放，，甚至让绳索越束越紧，等待我们的，只是更加无尽的痛苦。

一代国学大师王国维，面对自己的文化脊梁国破家亡，解不开心中的绳索，抱残守缺，命归昆明湖。而他的师弟陈寅恪转变观念，中西合璧，终引领群儒走向现代。“力拔山河气盖世的西楚霸王，面对暂时的失败，不肯解开心中的绳索，在乌江边倒下。而张良受流氓欺负时，甘受胯下之辱，最终为刘邦一统天下立下汗马功劳。为什么王国维不学学陈寅恪?为什么项羽不学学张良?他们解不开心中的绳索，终成历史永远的遗憾。

我们要用勇气、耐心与智慧解开心中的绳索。

打开窗户吧!解开绳索吧!相信明天的阳光将会更美好! 心中的绳索由我解!

教教教

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第二篇：批示性公文的通知及范例的写作方法

请示的写作方法

行政机关的公文，是行政机关在行政管理的过程中形成的具有法定样式和规范体式的文书，是依法行政和进行公文活动的重要工具，其形式主要有函、命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、会议纪要等。此外，机关工作还常常用到其他许多事务文书，如简报、总结、情况汇报、计划、情况反映、调查报告、研究报告等。

申论考试作为一种模拟行政的考试，常常考到以上文体。(例如2004年国家公务员申论考试就要求写一篇调查报告)为此，有关专家将对各种公文文体陆续进行详解，以期对大家的复习考试有所帮助。下面我们就来看一下“请示”的有关问题及其具体写作方法。

一、请示的概念

请示是下级机关向上级机关请求对某项工作、问题作出指示，对某项政策界限给予明确，对某事予以审核批准时使用的一种请求性的公文。

二、请示的特点

1。陈请性

请示是向上级机关请求指示和批准的公文，行文内容是陈请上级对某件事作指示或批复，具有请求性。

2。期复性

请示的行文目的是请求上级批准，解决某个具体问题，要求作出明确答复，具有期复性。

3。超前性

请示行文时机具有超前性，必须在事前行文，等上级机关作出答复之后才能付诸实施。

4。单一性

请示事项具有单一性，要求一文一事，不拖泥带水。

三、请示的分类

请示的分类主要是根据行文的目的和内容的不同来进行的，通常可分为两种。

1。事项性请示

这种请示是下级机关请求上级机关审核批准某项或者开展某项工作的请示，属于请求批准性的请示。这种请示多用于机构设置、审定编制、人事任免、重要决定、重大决策、大型项目安排等事项。这些事项按规定本级机关无权决定，必须请示上级机关批准。 下级机关在工作中遇到人力、物力、财力等方面难以解决的事项，用请示请求上级机关给予帮助、支持的请示，也是事项性请示。

例如： 关于增设秘书专业的请示

××省高等教育厅：

为适应社会主义现代化建设的需要，我校拟增设秘书专业(本科)，20××年秋季开始招生。

秘书是各级领导的参谋和助手。随着建设事业的发展，社会对秘书的要求越来越多。据了解，仅本省县以上党政机关和企业事业单位现在所需秘书人员，就在××人以上。目前各级机关的秘书，基本上是用师傅带徒弟的传统方式带出来的，没有受过系统的、严格的专业教育和训练，专业素质不能适应新形势的要求。开设秘书专业，培养高层次的秘书人才，已是刻不容缓，具有重要的现实意义。

我们设想，以培养县以上党政机关和企业事业单位秘书工作人员为目标，将秘书专业纳入本科教育，学制四年。每年招生50人，到××年，使在校学生达到150～200人。

为设立文秘专业，我校已成立了筹备小组，成员18人，其中教授3人、副教授6人、讲师9人。近两年，筹备小组自编了一部分教材，并分别与××、××等机构合办过多期秘书人员培训班，积累了一定的经验。依靠现有的师资力量，有把握办好秘书专业。

以上请示，当否，请批复。

附件：

1。《普通高等学校增设本科专业申请表》一份

2。《××大学秘书专业(本科)教学计划》一份

3。《××大学秘书专业现有教师情况表》一份

××大学(印)

二0××年×月×日

2。解决问题性请示

下级机关在工作中往往会碰到某一方针、政策等不明确、不理解的问题，或者碰到新问题和情况。要弄清楚和解决这些问题，可用请示行文，并提出解决的意见，请求上级机关给予明确的解释和指示。

例如：关于《会计人员职权条例》中“总会计师”是行政职务或是技术职称的请示

财政部：

国务院1987年国发〔1987〕××号通知颁发的《会计人员职权条例》规定，会计人员技术职称分为总会计师、会计师、助理会计师、会计员四种。其中“总会计师”既是行政职务，又是技术职称。在执行中，工厂总会计师按《条例》规定，负责全厂的财务会计事宜。可是每个工厂，尤其大工厂，授予总会计职称的有四五人，究竟由哪一位负责全厂的财务会计事宜，执行总会计师的职责与权限呢?权责不明确，给厂务工作带来很大的不便。鉴于此，我们认为是否可将行政职务与技术职称分开，即总会计师为行政职务，而不再作为技术职称。同时比照国务院最近颁发的《工程技术干部技术职称暂行规定》，将《条例》第五章规定的会计人员职称中的“总会计师”改为“高级会计师”。

以上认识是否妥当，请予指示。

××省政厅(印)

一九八七年×月×日

四、请示的写作结构

1、标题

请示标题一般要写明“发文机关+事由+文种”，如《××省人民政府关于增拨防汛抢险救灾专款的请示》。发文机关有时可以省略，如《关于××列为省级重点风景名胜区的请示》。写标题要注意，不能将“请示”写成“报告”或“请示报告”，缘由中也不要重复出现“申请”、“请求”之类词语。

2、主送机关请示的主送机关是指负责受理和答复该文件的机关。每件请示只能写一个主送机关，不能多头请示。

3、正文其结构一般由开头、主体和结语等部分组成。

(1)开头。主要交代请示的缘由。请示的缘由是请示事项和要求的理由及依据。要先把缘由讲清楚，然后再写请示的事项和要求，这才能顺理成章。缘由很重要，关系到事项是否成立，是否可行，直接影响上级机关审批请示的态度。因此，缘由常常十分完备，依据、情况、意义、作用等都要写上。

(2)主体。主要说明请求事项。包括办法、措施、主张、看法等。请示的事项，要符合法规，符合实际，具有可行性和可操作性。因此，事项要写得具体、明白。如果请示的事项内容比较复杂，要分清主次，一条一条地写出来，条理要清楚，重点要突出。注意：事项简单的，往往和结语合为一句话。如《关于××列为省级重点风景名胜区的请示》的最后一句话：“现申请把××列为省级重点风景名胜区，请审批。” 请示事项应该避免不明确、不具体的情况和把缘由、事项混在一起的情况。否则，写的就不得要领，上级机关不知你要求解决什么问题，不便给予批复。

(3)结语。请示的结语比较简单，在主体之后，另起一段，按程式化语言写明期复请求即可。期复请求用语常见的有“当否，请批示”，“妥否，请批复”，“以上请示，请予审批”，“以上请示如无不妥，请批转有关部门执行”等等。结语是请示必不可少的一项内容，不能遗漏，更不能含糊其辞。

4、落款一般包括署名和成文时间两个项目内容。标题写明发文机关的，这里可不再署名，但需加盖单位公章，成文时间××××年××月××日。

五、请示的注意事项

1。一文一事

一份请示只能写一件事，这是便于上级工作的需要。如果一文多事，可能导致受文机关无法批复。如果确有若干事项都需要同时向同一上级机关请示，可以同时写出若干份请示，它们各自都是一份独立的文件，有不同的发文字号和标题。而上级机关则会分别对不同的请示作出不同的批复。

2。单头请示

请示只能主送一个上级领导机关或者主管部门。受双重领导的机关向上级机关行文，应当写明主送机关和抄送机关，由主送机关负责答复其请示事项。请示如果多头行文，很可能得不到任何机关的批复。

3。不越级请示

这一点，请示与其他行政公文是一样的。如果因特殊情况或紧急事项必须越级请示时，要同时抄送越过的直接上级机关。除个别领导直接交办的事项外，请示一般不直接送领导个人，这一点要特别注意。

4。不抄送下级

请示是上行公文，行文时不得同时抄送下级，以免造成工作混乱，更不能要求下级机关执行上级机关未批准和批复的事项。

以上是请示的概念及写作方法的介绍。公文写作相对来说比较简单。专家提醒，只要掌握正确的写作方法，复习过程中稍加练习，申论写作中如遇到公文题目就不会紧张。按照平时练习的步骤来写，就一定能写好。祝广大考生公考成功!

行政公文的特点及写作要求

一、什么是行政公文?

行政公文，是公务文书的简称，是人类在治理社会、管理国家的公务实践中使用的具有法定权威和规范格式的应用文。

二、行政公文的特点 它是特殊规范化的文体， 具有其它文体所没有的权威性，有法定的制作权限和确定的读者，有特定的行文格式(注意：比模式更进一步)并有行文规则和办理办法。 我国公文一律按照国务院办公厅1987年2月18日发布、2004年8月24日修订的《国家行政机关公文处理办法》

写作和办理。

公文写作的要求很高，尤其是要求起草者具有工作实践的基础，懂得工作中许多微妙的关节，而在具体起草中要求有较好的文字语言工夫。 公文语言总的要求是庄重、平实、概括。公文语言功夫的核心是选词。选词，一要根据所反映的客观实际需要，二要符合明晰、 确切、简练的标准，三要根据具体的语言环境进行描述， 为避免上下文重复而选择不同的词语，注意文中所涉及对象和阅读对象。多用书面语和文书用语，少用形象和描绘性词语和口语，不用方言土语，十分规范。 需要特别提出公文结构用语。一是开头用语， 用来表示行文目的、依据、原因，伴随情况等。如：为(了)、关于、由于、对于、根据、按(遵、依)照、据、查、奉、兹等。二是结尾用语。如：为要(荷、盼)、是荷、特此通知(报告、函告)等。 三是过渡用语。如为(对、因、据)此、鉴于、总之、综上所述等。四是经办用语。如：经、已经、业经、现经、兹经、办理、责成、试行、执行、贯彻执行、研究执行、切实执行等。五是称谓用语。有第一人称：我、本;第二人称：你、贵;

第三人称：该。等等。

三、行政公文的类型

国家行政公文有12类13种,党委里有14种(意见)，即命令(令);议案;决定;指示;公告、通告;通知;通报;报告;请示;批复;函;

会议纪要。

公文主文结构，是指除了公文格式(外部组织形式即文头、主文和文尾及其各项设置)之外的公文核心部分。这一部分的写作，是公文写作的

难点。

①、按行文关系和行文方向分：上行文、平行文、下行文。

②、按内容的处理要求分：参阅件、承办件。

③、按其紧急程度分：特急公文、急办公文、常规公文。

④、按其秘密程度分：对外公开、限国内公开、内部使用、秘密、机密、

绝密公文。

⑤、按其职能分：法规性公文、指挥性公文、知照性公文、实录性公文。

⑥、按其来源分：收进公文、外发公文、内部公文。

(一)版头

由发文机关全称或者规范化简称加上“文件”二字或者加上带括号注明的文种名称组成，用套红大字居中印在公文首页上部。联合行文，可用主办机关名称，也可并用联署机关名称。

1.发文字号，

由机关代字、发文和发文序号组成

如：

都农[2009]23号

2、份号

标注同一份公文正本份数的号.在秘密以上等级公文中标引。

3，密级

秘密，机密，绝密

4、紧急程度

特急，急件

(二) 标题

三部分，即：发文机关+事由+文种

(三) 正文

1.主送机关 (即向谁发文)

2. 正文

注意：自此以下常运用序码。顺序是

一、

(一)、

1、(1)共四层。

不重要内容分项可用分段甚至加分号(;)的形式。

3、 结尾：常见有：

一是各文种专用语如：“请予批准”、“特此通知”等。

二是希望、号召类。三是时间.

(四)印记

主题词(最多4条)、抄送、抄报、发文机关、引发时间、印数

四、行文规则

第十三条 行文应当确有必要，注重效用。

第十四条 行文关系根据隶属关系和职权范围确定，一般不得越级

请示和报告。

第十五条 政府各部门依据部门职权可以相互行文和向下一级政府的相关业务部门行文;除以函的形式商洽工作、询问和答复问题、审批事项外，一般不得向下一级政府正式行文。

部门内设机构除办公厅(室)外不得对外正式行文。

第十六条 同级政府、同级政府各部门、上级政府部门与下一级政府可以联合行文;政府与同级党委和军队机关可以联合行文;政府部门与相应的党组织和军队机关可以联合行文;政府部门与同级人民团体和具有行政职能的事业单位也可以联合行文。

第十七条 属于部门职权范围内的事务，应当由部门自行行文或联合行文。联合行文应当明确主办部门。须经政府审批的事项，经政府同意也可以由部门行文，文中应当注明经政府同意。

第十八条 属于主管部门职务范围内的具体问题，应当直接报送主

管部门处理。

第十九条 部门之间对有关问题未经协商一致，不得各自向下行文。如擅自行文，上级机关应当责令纠正或撤销。

第二十条 向下级机关或者本系统的重要行文，应当同时抄送直接

上级机关。

第二十一条 “请示”应当一文一事;一般只写一个主送机关，需要同时送其他机关的，应当用抄送形式，但不得抄送其下级机关。

“报告”不得夹带请示事项。

第二十二条 除上级机关负责人直接交办的事项外，不得以机关名义向上级机关负责人报送“请示”、“意见”和“报告”。

第二十三条 受双重领导的机关向上级机关行文，应当写明主送机关和抄送机关。上级机关向受双重领导的下级机关行文，必要时应当抄

送其另一上级机关。

五、常用公文的写作要求

(一)通知的写法

通知是批转下级公文、转发上级和不相隶属机关的公文、发布规章、传达要求下级办理和有关单位周知或者共同执行的事项;召开会议、任免和聘用干部时使用的文书。通知按其用法可以分为：指示性通知、批转性通知、转发性通知、发布性通知、事务性通知、会议通知、任免通知等。“通知”这一文种，目前使用范围极广，使用频率也很高。它是上下级之间、平行和不相隶属的单位之间，以及单位内部都可以使用的文种。据有的基层单位统计，在上级来文中“通知”几乎占总量的四分之三。为什么“通知”使用如此广泛呢?相对来说，主要是通知适用范围较宽，具有使用方便的特点。 不论单位级别高低，也不论大事小事，都可以用“通知”行文。近年来，一些上级领导机关用“命令”、“指示”行文来指挥、领导下级工作的情况明显减少，而用“通知”的情况越来越多。特别是中等以下的机关、团体、企事业单位对下属布置工作、传达指示、指挥行动时，多数都以“通知”行文。

1、指示性通知的拟写

指示性通知用于向所属下级布置工作，阐明工作活动的指导原则和方法;还用于传达上级的决定和指示、布置需要执行或办理的工作事项等。 指示性通知的正文由三部分组成：通知的依据( 原因、目的、意义)、

主体部分、结尾部分。

通知的依据：是用简明的语言说明为什么发此通知，然后用一句过渡语，如：“现通知如下”、“特作如下通知”、等转入主体部分;

主体部分：是通知的具体事项。指示性通知主体部分比较复杂，应分

条或分段叙述，使人一目了然;

结尾部分：一般写执行要求。如：“以上通知，望认真执行”;有时则用一般号召性文字提出希望和要求，有的通知也可没有结尾部分。

2、转发性通知的拟写

将上级、同级或不相隶属单位的来文发给下级单位，用转发性通知。转发性通知正文的写法也比较简短。常用“现将×××转发给你们，望遵照执行。”这一模式。有时在此基础上，还根据本单位、本系统、本地区的实际情况，提出具体要求，或作补充规定。 转发性通知的特点在“转”字上，不能加批语。

3、发布性通知的拟写

发布性通知是用于告知受文单位，某一规章已经某会议讨论通过或经某上级批准，现予发布或印发，并要求下级遵照执行。重要的规章用“颁发”或“发布”，一般的用“印发”。这类通知所发布(印发)的法规性文书，一般都是发文单位本身制定的。发布性通知的正文也比较简短，一般只需写明发布根据以及发布的是什么文书，提出执行要求即可。有时也可简要阐述发布此文书的目的、意义，或提出贯彻执行的具体意见。

4、事务性通知的拟写 事务性通知是上级要求下级办理或告知下级需要知道的一般事项。如：报送有关材料、启用或废止公章、出版刊物的订购、变更地址及电话号码，等等。事务性通知的正文往往采用篇段合一的形式。只把通知的是什么事情说清楚即可，没有必要予以议论评价或阐发意义，也不提

执行要求。

例文：事务性通知 ××公司关于地址迁移的通知

我公司已迁至北京市鼓楼西大街甲××号办公，新开户银行：北京市地安门分理处，账号××--××，原来的开户银行及账号7月1日撤销。

特此通知

××公司 ×年×月×日

5、会议通知的拟写

各单位在召开会议时，会前要告知与会者开会的时间、地点、携带材料等，这时要用会议通知。除了一些小型或紧急会议就近口头或电话通知外，一般都要使用书面会议通知。会议通知的正文一般由召开会议的背景(目的、意义)和会议注意事项两部分构成。

召开会议的背景：主要写明为什么开会，一般文字比较简短，不要长

篇大论。

会议注意事项：是指会议的时间、地点、与会人员、日程安排、报到日期，有时还具体地提出准备的材料及与会者赴会所乘车、船、飞机班

次等。

例文：会议通知

××厂关于召开计划生育工作会议的通知

所属各单位：

为了总结交流经验，研究分析存在的问题，进一步贯彻落实省、市计划生育工作会议精神，做好今年计划生育工作，经研究决定召开计划生育工作会议。现将有关事项通知如下：

一、会议内容：„„

二、参加人员：„„

三、会议时间、地点：„„

四、要求：„„

××厂

×年×月×日

6、任免通知的拟写

任免通知是上级需要向下级传达对有关人员的任免事项时使用的通知。任免通知的正文要写明任免根据、日期、被任免人员的姓名与职务。

例文：任免通知

××总公司关于×××同志职务任免的通知

×分公司：

经总公司研究决定：任命×××同志为××分公司经理，免去其××

室主任职务。

××总公司

×年×月×日

注意事项

1.内容要明确具体; 2.语言简洁，语气肯定; 3.使用一定的专用语等。

(二)决定的写法

1、概说

(1)含义及特点。

决定是各级党政机关普遍使用的一种下行公文。它适用于对重要事项和重大行动做出安排。这里的重要事项，是指带有全局性或具有重大意义和影响的事项，重大行动是指对社会产生巨大影响的行动。当然，重要事项和重大行动是相对而言的，并不是事事都是党和国家的重大方针政策。各级党政机关、企事业单位经常使用决定，比如一些表彰、处分、机构编制、人事安排等事项都可用决定行文。

由于决定的内容是“对重要事项或重大行动做出安排”，所以决定

具有如下两方面的特点：

一是制约性：因为决定比较集中地体现发文机关对重要事项或重大行动的指挥和处置意图，要求下级机关无条件执行，决定的制约性和强制性虽然没有命令那么严格，但比其他公文都要强，有些决定还有法规作用，在某些方面，决定往往是法规的延伸和补充，具有较大的强制性

和行政约束力。

二是指挥性和指导性：因为决定是对重要事项或重大行动做出安排，这对下级机关就有指挥性和指导性。

(2)适用范围(类型)。

决定的适用范围相当广泛，按其内容和作用划分，大体可分为下面

三类：

1.对某项工作或重大行动作出安排的决定。如《国务院关于严肃税收法纪加强税收工作的决定》，《中共中央关于严厉打击刑事犯罪活

动的决定》

2.对某一重大问题作出处理的决定。

3.对设置机构、任免人员、召开会议或表彰、处分等重要事项作

出的决定。

2、写法

决定一般由标题、正文、发文机关、发文日期等部分组成。

(1)标题。

决定的标题要求写明发文机关、事由、文种，这三部分一般不能随

意省略。

标题下一行，有一题注，标明通过或发市时间。

(2)正文。

由于决定的类型不同，其正文的内容侧重点就有不同，写法也有不

同。

对某项工作或重大行动作出安排的决定正文的写法：

这种决定具有很强的规定性和指挥效能，既要提出工作任务或重大行动，又要阐述完成工作任务或重大行动的政策规定、方法措施等，内容丰富，行文较复杂。正文通常由决定原由和决定事项两部分构成。

决定原由是指对某项工作或重大行动作出安排的依据。行文要求简明扼要，依据要恰当充分，令人信服。

决定事项是全文的主体内容，主要包括开展工作的有关政策原则、执行的事项及有关规定要求等。涉及材料较多的，一般采用分条式或分题式表述，行文要眉目清楚，用语要确切明了，易于有关人员把握和执

行。

三、写作注意事项

(一)不能滥用决定行文。

决定的内容要与“决定”文种相符，不能滥发决定。有些单位以为用决定才能引起注意，把该用“通知”行文的内容，用“决定”行文。这种滥用决定的情况应当尽量避免。

(二)决定原由要充分、准确、合理。

决定的原由是决定事项的依据、理由。要注意交待清楚，做到既简明扼要，以要有理有据，令人信服。

(三)决定事项要具体、明确、清楚。

决定事项是决定的主要内容，有关机关据此贯彻执行。因此，决定事项要求具体，明确，明明白白地讲清应当如何贯彻执行。内容比较复杂的决定，事项部分要分条列项表述，把主要的、重要的放在前面，次要的放在后面。结构要合理，层次要分明，内容要合乎逻辑。

(四)标题要完整、时间标注要准确。

决定的标题，一般应写明发文机关、事由、文种，而且要规范、准确，特别是事由要能准确概括决定的主要内容。决定的时间标注要注意两个问题：一是成文时间要以会议通过的日期或领导人签发日期为准。二是决定的时间一般要标注在标题下方，可用小括号括起来。

四、与其它文种的区别

(一)决定与决议的区别：决定和决议都能反映重大的事件或重要的问题，都具有较强的法规性，但两者又有区别：

1.形成的方式不同。

决议必须是某一级领导机关或组织法定的正式会议表决通过，才能形成文件，并以会议名义发布。决定则不同，它既可以经某种会议讨论通过，以机关的名义下发，也可以由某一级领导机关直接制定并发布。

2.行文用语不同。

决议的行文中常用“会议认为”、“会议指出”、“会议号召”等惯用语领起下文。决定的原由和事项两部分之间常用“为此，特作如下

决定”之类的惯用语过渡。

(二)决定与通知、指示的区别：一般事关全局、政策性强，任务艰巨、执行时间长的重大工作，才适宜使用“决定”这一文种。它的使用范围较“通知”要窄一些。指示虽也是指导性的文件，但它是针对某一时期全面的、原则性问题，且偏重于步骤、方法和原则的指导。在使用

时要加以区分。

(三)报告的写法

报告的分类

根据性质的不同，报告可分为综合报告和专题报告两种;根据时间期限的不同，可分为定期报告和不定期报告两种;根据内容不同，可分为工作报告、情况报告、建议报告、答复报告和递送报告等。需要说明的是，有些专业部门使用的报告文书，例如“调查报告”、“审计报告”、“咨询报告”、“立案报告”、“评估报告”等，虽然标题也有“报告二字，但其概念、性质和写作要求与行政公文中的报告不同，不属于行

政公文范畴，不应与之混淆。

按内容划分的几种报告：

(一)工作报告。是向上级机关或重要会议汇报工作情况的报告。它主要用以总结工作，反映某一阶段、某个方面贯彻落实政策、法令、批示的情况。如国务院总理朱鎔基**年3月5日在九届人大四次会议上所作《政府工作报告》，×××在××省××会议上所作的《计划生育工作

报告》。

(二)情况报告。是指用于向上级反映工作中的重大情况、特殊情况和新动态等的报告。这种报告便于上级和机关根据下级情况，及时采取措

施，指导工作。

(三)建议报告。是指根据工作中的情况动向和存在问题向上级机关提出具体建议、办法、方案的报告。

(四)答复报告。是针对上级机关向下级机关提出询问或要求，经过调查研究后所作的陈述情况或者回答问题的报告。

(五)递送报告。是以报告的形式，向上级呈报其他文件、物件的说明

性公文。

报告的结构、内容和写法

报告一般由首部、正文和尾部组成，其各部分的格式、内容和写法要求

如下：

(一)首部。主要包括标题和主送机关两个内容。

报告的标题常见的形式有两种，一种是由发文机关、事由和文种构成，如《××部关于××抗灾救灾工作情况的报告》;另一咱是由事由和文种构成，如《政府工作报告》等。

报告的主送机关可以是一个，也可以是几个。顶格写于文首、其后用冒

号。

(二)正文。报告正文的结构一般由开头、主体和结语等部分组成。

1、开头。主要交代报告的缘由，概括说明报告的目的、意义或根据，然后用“现将××情况报告如下”一语转入下文。

2、主体。这是报告的核心部分，用来说明报告事项。它一般包括两方面内容：一是工作情况及问题;二是进一步开展工作的意见。

在不同类型的报告中，正文中报告事项的内容可以有所侧重。工作报告在总结情况的基础上，重点提出下一步工作安排意见，大多都采用序号、小标题区分层次。建议报告的重点应放在建议的内容上，也可以采用标序列述的方法。答复报告则根据真实、全面的情况，按照上级机关的询问和要求回答问题，陈述理由。递送报告，只需要写清楚报送的材料(文件、物件)的名称、数量即可。

3、结语。根据报告种类的不同一般都有不同的程式化用语，应另起段来写。工作报告和情况报告的结束语常用“特此报告”;建议报告常用“以上报告，如无不妥，请批转各地执行”;答复报告多用“专此报告”;递送报告则用“请审阅”“请收阅”等。

(三)尾部。一般包括署名和成文时间两项内容

关于署名，如果标题中有发文机关名称，这里不再署名。而一般情况下，要求在右下方署上机关单位或主要负责人姓名。之后，于其下写明年、月、日期，并加盖单位公章或主要负责人印章。

撰写报告应注意的问题

(一)严格使用文种，尤其应当注意不要与请求混用。报告事项不得夹带请示事项，否则会因“报告”不需批复而影响请示事项的处理和解决。

(二)材料要真实。向上级机关汇报工作应该本着实事求是的态度，如实汇报。无论是成绩还是失误，都应该全面、真实地反映，不能只报喜不报忧，也不能夸大和虚构。上报的公文应该在调查研究、全面掌握本

单位情况的基础上撰写。

(三)主旨鲜明。报告的内容，一般涉及的面宽而且复杂，很容易写的篇幅较长而又重点不够突出，形成泛泛而谈。这就要求在撰写时，力求写的观点鲜明，条理清楚、简洁、深刻。

例文：情况报告

关于首钢1991年取得新成绩的报告

北京市委：

1991年元月初，首钢向市委常委扩大会汇报了改革情况;春节，江泽民等领导同志来首钢给职工拜年;3月初江泽民和李鹏同志又亲自主持会议详细听取了首钢汇报，都充分肯定了首钢的改革，使全体职工受到巨大鼓舞，决心在首钢改革的第13年做出新的更大的成绩。

1991年，虽然遇到燃料、电力、运输涨价等诸多外部因素的影响，但经过全体职工团结奋战，全年生铁产量、钢产量、钢材总是全面增产，产钢量跃居全国第二位。实现利润23.6亿元，比上年增长11%，实现利税1990年居全国500家大企业之首，1991年又增长11%，达到29.26亿元，上交利税费18.15亿元，比上年增长21%。

1991年，首钢取得的新成绩，主要是由于以下四个方面的工作有新的突

破性进展。

一是生产科研一体化，加速了科学技术转化为生产力。(略)

二是深化企业管理体制改革，增强了企业应变能力。(略)

三是实行国际化经营的发展战略，出口创汇实现历史性飞跃。(略)

四是充分发挥党委的政治领导作用和党员的先锋模范作用。(略)

中共首钢公司委员会

例文：建议报告

关于加强工商行政管理工作的报告

国务院：

为深化改革，促进社会主义市场经济持续、稳定、直辖市发展创造良好的条件，根据国务院赋予工商行政管理机关的职能，进一步拓宽监督管理的广度，增加监督管理的深度，强化监督管理的力度，为此，今年全国工商行政管理局长会议进行了专门研究，对下一步工作提出以下意

见：

一、进一步依法加强对生产资料市场的监督管理，不断提高集贸市场的

管理水平。(略)

二、加强对国有和集体企业的监督管理，积极支持企业集团的建立和发

展。(略)

三、切实加强对个体、私营经济的监督管理，引导它们健康发展。(略)

四、严肃查处制造、经营伪劣商品和刊播虚假广告的行为，切实维护国

家和人民群众的利益。(略)

五、依法保护注册商标专用权，加强商标领域中的国际合作。(略)

六、加强廉政建设，提高工商行政管理队伍的素质。(略)

以上报告如无不妥，请批转各地区、各部门执行。

国家工商行政管理局(盖章)

一九九×年×月×日

例文：答复报告 ××市人民政府

关于治理××河水质污染的问题的报告

××省人民政府：

省政府转来×××××委员会提出的关于××河水质污染状况的报告，经市委政府研究，对报告中提出的有关问题及解决方案报告如下：

一、解决××河水质污染问题的关键是尽快建成××区污水处理厂(略)

二、热电厂的粉煤炭也是污染源之一。解决方案„„(略)

三、略。

××市人民政府(盖章)

一九××年×月×日

例文：递送报告

关于报送我县**年村办企业

财务检查整顿工作总结的报告

××市人民政府：

现将我县**年在全县范围内开展村办企业财务检查整顿工作的总结报

上，请审阅。

附：××县**年村办企业财务检查整顿工作总结

××县人民政府

一九九八年一月五日

(四)请示的写法

请示，对于下级机关工作的作用是不言而喻的。但是，现在还有人在需要写作请示的时候说“打个报告” ，甚至还有人使用编造的“请示报告”文种。这就更加需要认清请示的特点，注意请示与报告的区别，

掌握请示的写法。 第一节 请示概述

请示是机关单位经常使用的一种陈请性上行文。本节着重介绍请示的概念、特点和类型，并与报告作比较。

一、概念

办法规定：“请示适用于向上级机关请求指示、批准。” 1987年国务院办公厅正式发布《国家行政机关公文处理办法》之前，请示和报告在工作实践中经常出现混淆不清的错误。其后，尽管国家已有权威的规定，但在实际中还是出现不少错误。应当指出，自国务院提高发文机关规格于2000年8月24日发布《国家行政机关公文处理办法》后，就不能再现出现上述的错误了。

二、特点

请示的特点可以在与报告的比较中看出。

(一)陈请性。请示是向上级机关请求指示和批准的公文，行文内容具有请求性。而报告是向上级机关汇报工作、反映情况、答复上级机关的询问或者要求的公文，具有陈述性。

(二)求复性。请示的行文目的是请求上级批准，解决某个具体问题，要求作出明确答复。而报告的目的则在于使上级掌握某方面或阶段

的情况，不要求批复。

(三)超前性。请示行文时机具有超前性，必须在事前行文，等上级机关作出答复之后才能付诸实施。而报告则可在事后行文，也可在工作进行过程中行文，一般不在事前行文。

(四)单一性。请示事项具有单一性，要求一文一事。而报告可以

一文一事，也可以一文数事。

三、类型

请示的分类主要是根据行文的目的和内容的不同来进行的。通常可

分为两种。

(一)事项性请示。这种请示是下级机关请求上级机关审核批准某项或者开展某项工作的请示，属于请求批准性的请示。这种请示多用于机构设置、审定编制、人事任免、重要决定、重大决策、大型项目安排等事项。这些事项按规定本级机关无权决定，必须请示上级机关批准。

下级机关在工作中遇到人力、物力、财力等方面难于解决的事项，用请示请求上级机关给予帮助、支持的请示，也是事项性。

(二)政策性请示。下级机关往往会在工作中碰到某一方针、政策等不明确、不理解的问题，或者碰到新问题和情况。要弄清楚和解决这些问题，可用请示行文，并提出解决的意见，请求上级机关给予明确的

解释和指示。 第二节 请示写作

请示的写法及结构，在行政公文中应该说是比较规范的。

一、写法

请示包括标题、主送机关、正文和落款署，结构完整规范。

(一)标题。请示标题一般要写明“发文机关+事由+文种”，发文机关有时可以省略，如前面提到的《关于丹霞山风景名胜区列为国家重点风景名胜区的请示》。写标题要注意，不能将“请示”写成“报告”或“请示报告”，原由中也不要重复出现“申请”、“请求”之类词语。

(二)正文。请示的正文都要包括原由、事项和结语3部分。 1.原由。请示的原由是请示事项和要求的理由及依据。要先把原由讲清楚，然后再写请示的事项和要求，这才能顺理成章。原由很重要，关系到事项是否成立，是否可行，当然关系到上级机关审批请示的态度。因此，原由常常十分完备，依据、情况、意义、作用等都要写上。 2.事项。包括办法、措施、主张、看法等。请示的事项，要符合法规，符合实际，具有可行性和可操作性。因此，事项要写得具体、明白。如果请示的事项内容比较复杂，要分清主次，一条一条地写出来，条理要清楚，重点要突出。注意：事项简单的，往往和结语合为一句话。如《关于丹霞山风景名胜区列为国家重点风景名胜区的请示》的最后一句话：“现申请把丹霞山风景名胜区列为国家重点风景名胜区，请审批。” 请示事项应该避免不明确、不具体的情况和把原由、事项混在一起的情况。否则，不得要领，不知要求解决什么问题。

3.结语。请示的结语有“以上请示，请批复”、“以上请示如无不妥，请批复”等。结语是请示必不可少的一项内容，不能遗漏，更不

能含糊其辞。

二、要求

(一)一文一事。一份请示只能写一件事，这是《办法》所规定的，也是实际工作的需要。如果一文多事，可能导致受文机关无法批复。

(二)单头请示。请示只能主送一个上级领导机关或者主管部门。如果需要，可以抄送有关机关。这就可以避免出现推诿、扯皮的现象。

(三)不越级请示。这一点，请示与其它行政公文是一样的。如果因特殊情况或紧急事项必须越级请示时，要同时抄送越过的直接上级机关。除个别领导直接交办的事项外，请示一般不直接送领导个人。

(四)不抄送下级。请示是上行公文，行文时不得同时抄送下级以免造成工作混乱，更不能要求下级机关执行上级机关未批准和批复的事

项。

[范例参考]

关于暂缓调高旅游专项资金在交通建设附加费中分

配比例的请示

市人民政府：

今年4月7日，xx市委、市政府《关于加快发展旅游业的决定》(x字[xx]8号)，同意建立旅游建设发展专项资金，其部分资金来源于交通建设附加费的分配，并将此分配比列从原来的5%调高到10%。对此，我委认为该措施无疑有利于筹集资金，促进旅游业发展。但当初决定征收旅业交通建设附加费的目的，主要是筹集地铁资金，现要提高旅游专项资金往交通建设附加费中的分配比例，必然减少地资金的来源。地铁工程建设投资高达30亿元，筹资任务十分艰巨，而今年地铁资金缺口更大，需开拓更多的资金来源。因此，任何减少筹集地铁资金的做法都会异致工期拖长和投资增大，不利于工程建设。

鉴此，我委建议在地铁建设期内，暂缓调高旅游专项资金在交通建设附加费中的分配比例，仍执行旅游专项资金在交通建设附加费中占5%的分配比例不变。 专此请示，请批复。

X

x市计委

X

x年x月x日

第三篇：写作范例：“熟悉的地方也有风景”

写作范例：“熟悉的地方也有风景”.txt生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的。谎言，是用来击破的，而不是用来装饰的。信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。写作范例：“熟悉的地方也有风景” 【原题回放】

请以“熟悉的地方也有风景”为题写一篇不少于800字的作文。立意自定，文体自选。 【写作指导】：

“熟悉的地方也有风景”则完全符合这种导向：高考作文应写自己的生活，身边的风景!

“熟悉的地方”这个限制语把学生带回久违的、熟悉的地方和场景，也许是从小到大生活的村子，也可能是日日走过的小河，甚至有点厌恶的校园等等。引导学生关注生活，关注身边的人和事，关注自我心灵世界。

“风景”的含义应该有两个层面，一个是自然界的风景，如田园风光，校园美景，四时之景等，一个是精神层面的风景，即一种好的风尚，一种精神、品质等等。写作时可以选择其中一种，也可以兼而有之。

“也有”表明陌生的地方、受到大家关注的、期待的地方如风景名胜固然有“风景”，但你的身边，平常、普通的地方也有风景，只是你可能匆忙，可能不留心，经常忽略，同时也在提醒人们关乎眼前，留意脚下：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。 【精彩例文】：

熟悉的地方也有风景

什么是风景?有人只是客观地认为是一些美丽的景色，更有甚者认为是一个陌生的地方，一个从来没有看过的地方。一个从来没有看过的景色才能称之为风景，这些人太过于肤浅。你每天经过的那条普普通通的小河难道不是风景?你每天用大部分时间呆着的校园难道不是风景?每个地方都有风景，但熟悉的地方的风景会让你更加地惊讶。

熟悉的地方也有风景。我每天上学时都会经过一片小竹林，那里的竹子青翠欲滴，挺拔苍劲。可能大家觉得不就是一片竹林吗?有什么好看的，就这也能成为风景，真是荒唐啊!我刚开始也是这么想，但是有一天我的主意变了。

那是春季的一天，在家无所事事，便走出门闲逛，无意间走到了这片竹林，我仰望着天空，鸟儿慢慢地苏醒了，朦胧中夹杂着鸟儿清脆悦耳的叫声。我低着头正沉思着学习的压力，脚下不经意绊到了一个石头，险些摔倒。仔细一看，在大石头的下方有一个屹立着的竹笋，没有半点的弯曲，它挺着腰杆，傲然面对着大石头的挤压。我被这景象所惊呆了：如此的顽强，如此的执著，如此的有信念。突然间有一种顽强的气息扑鼻而来，这气势逼人心喉，让人窒息。这就是坚强的象征!没有比这更好的诠释了。今天，我是真正地感受到了破土而出的威势。我恍然大悟，学习不是如此吗?我们好比大石头下的笋子，而那些困难疑惑就如那块石头，我们要有破土而出的气势好勇气去面对它。

事过几天后，我又来到了那片竹林，那块石头已经翻在了一旁，那竹笋却更加挺立。

从那以后，我就对那片竹林产生量浓重了敬重之情。只要在我闲暇时刻，我都会走进竹林，看看那些竹子是否依旧，偶尔也会看到鸟儿在竹林嬉戏，慢慢地我把这里作为我心中最美丽的风景了。现在已经步入了冬天，可是翠竹依旧，还是那样的挺拔，那样的苍劲。

那里成了我最熟悉的地方，也成了最美丽的地方。每个地方都有风景，熟悉的地方风景却更加优美、雅致。看看学校河边的垂杨柳，看看你的教室一角，同样给你美的感受。因为熟悉的地方也有风景。

熟悉的地方也有风景

走在学校的大道上，跨过一步步台阶，路旁的景色对你而言早已失去了吸引力，只是匆匆一瞥便跳过去了;坐在教室中，翻开书本，摩挲着熟悉的纸张，掠过早已学过的文章，寻找今日的主题;回到家中，快速接过妈妈手中热气腾腾的饭碗，头也不回地回到座位上埋头吃饭„„对于这些早已熟悉的事物，若细心观察，也许会有新的发现。

走在石阶上，缓慢地走着。仰起你那一直低着的头，看看周围吧，你会发现：嗯，今天地上的落叶又增多了，仔细嗅一嗅，还有一股微酸的味道。草坪上的草虽值深秋，仍然保持着绿色，今天一看，绿色更加幽深，像一个漩涡似的要把你吸进去。哦!梧桐树那光秃秃的树枝上是什么?是一个贴着树干长起来的小片蘑菇!它是如此的生机勃勃，贴着颜色相近的树干尽情舒展身姿，为能够在深秋存活而窃喜，你不禁也跟着欢欣起来。

坐在教室里，翻开书本，制止你那快速翻阅的手，回顾前面吧!你会发现：史铁生对待母亲真实恶劣。纵使腿已断，母亲对他几十年的养育之恩就能如此被抹杀吗?母亲死后再来反省，无论对谁都是苦涩的;琼珊因为最后一片叶子而存活下来，你要感慨精神力量的强大，那最后一片叶子赫然已成为她最后的希望。它似一强健的手臂将琼珊从绝望的深渊中救出。

回到家中，接过母亲手中的饭碗，擦亮你的眼睛，看一看你的母亲吧。你会发现母亲的手早已不复往日的光滑，变得粗糙。为了给你做饭，十根手指已变得通红肿大。她的眼角多出了几条鱼尾纹，此时她正慈爱地注视着你，眼角的鱼尾纹因微笑而加深，却在灯光的映照下为母亲镀上母爱的光辉。

仰起你的头，放慢你的手，擦亮你的眼睛，用心去观察身边的每一个人，每一件事物，我相信你一定会有意想不到的发现，因为：熟悉的地方也有“风景”。

第四篇：命题作文“生活的绳索”写作导引及范例评点

湛江市2009年普通高考语文测试题

(一)

【湛一模】作文评析

请以“生活的绳索”为标题，写一篇文章。

【审题】生活中的很多困难和障碍往往不是来自我们所处的外部环境，而是产生于我们的内心，是我们的内心深处那所谓的传统、经验或习惯造成了我们心灵的恐惧。名利是绳索，贪欲是绳索，嫉妒和偏狭也是绳索，时刻束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，我们才能真正享受自由和幸福的生活。是恐惧的绳索捆住了我们前进的手脚。只有清除心中的绳索，让心去飞，方能载起我们的人生，突破重重障碍，实现人生的飞跃。

每个中学生在自己的生活中都会遭遇到各种各样缚心的绳索，生活中发生的点点滴滴的故事都是大家乐于关注的，我们要选取典型事例来行文。人生处处有缚心的绳索，人们可以通过斩断缚心的绳索实现自己的人生目标。斩断缚心的绳索就有了精神。你可以通过斩断缚心的绳索中的故事、见闻、亲身经历，写出种种人生相。当然，你也可以把这个斩断缚心的绳索理解为对自己的一种人生挑战，因为人生如登山，只要高峰还在前头，人的脚步就不会停下。

从写作的角度看，怎样尽快地打开思路呢?告诉你，围绕“生活的绳索”多方搜寻是一条快捷的路。我们穿越时空，与历史人物交流，让自己的困惑和疑问通过历史人物(如：李白、陶渊明等)的口做出回答。写作本话题时，还针对发展等级中的四个要求——深刻、丰富、有文采、有创新。可以采用新闻采访的方式来展现人们对斩断终缚心的绳索的种种感受，做到文体创新。可以结合自己的切身感受来谈自己对斩断缚心的绳索的理解，挖掘斩断缚心的绳索的真正目的，做到深刻透彻，以便更好地在发展等级上得分。

【范文示例一】生活的绳索

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。鱼儿，要想游得远，就必须游离禁锢它的鱼缸;鸟儿，要想飞得高，就得飞出囚禁它的笼子;人，要想翱翔于更高的天空，奔走于更广阔的大地，就得斩断羁绊心灵的绳索。

不知哪位名人说过：痛苦是一种瘾，正如回忆是一种病，而感伤则是终生不愈的残疾。这话确实不错，因为人如果总是被这些情绪所缠绕，那么在人生的旅途上将会寸步难行。相反，如果我们能摒弃它们，那将是另一番景象。

英国前首相乔治，有一个习惯，总是随手把身后的门关上，他说，这样他就把过往的一切都关在了身后，就不会沉湎于过去的风雨，被过去的失败与不愉快所缠绕;正因为乔治记着随手关上身后的门，他才成为了一位颇有成就的领导人。现代著名作家史铁生也是因为走

用心

爱心

专心 出了残疾给他带来的阴影，认识到死是一件不必急于求成的事，才在写作上闯开了一条路。还有许许多多像乔治、史铁生这样的人，因为他们深深懂得：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班。”所以毅然丢下怀旧的包袱，斩断这条缚心的绳索，才有了人生的精彩。

当然，绊住人们的脚步的，不只是怀旧的心理，还有金钱、地位、荣誉等各种物质上和精神上的东西。就拿金钱来说，一个人如果被它遮住了眼，就不会，也不能看得远，往往鼠目寸光，在短暂的丰收中迷失自己。曾盛极一时的和珅，在“和珅倒，嘉庆饱”的童谣中被抄家斩首;北京市市长陈希同，一名震惊中外的贪污犯，也在短暂的纸醉金迷后，被送进了监狱。过度地追求名利，只会累人，害人，只有调整心态，正确地看待，才能站得高，看得远。

人的一生中，总被各种内在外在的因素所影响，所羁绊，但是人如果能完全不被一切外在的内在的因素所影响，那就成了完人。而世间的完人又有几个呢?所以我们大可不必看到什么就以为他们绑住了我们的手脚，缚住了我们的心灵而弄得自己惶惶不可终日。也不要“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，想象一些根本不存在的羁绊。我们只有把眼睛擦亮一点，把心灵放宽一些，才能活得自在轻松。

打碎鱼缸，扔掉鸟笼，放开心灵，只有这样，鱼才能跃，鸟才能飞，人才能感到海阔天空。

【范文示例二】生活的绳索

因为一根绳子，风筝失去了天空;因为一根绳子，水牛失去了草地;因为一根绳子，大象失去了自由;因为一根绳子，骏马失去了驰骋。

我们的人生，不也常常被某些无形的绳索牵住了吗?贪婪的绳索，自卑的绳索，嫉妒的绳索，偏狭的绳索，等等。这些绳索，束缚着我们向往自由、追求幸福的心。只有斩断了这些绳索，我们才能享受到自由和幸福的生活。

斩断贪婪之绳

传说，从前有个农夫在山坳里挖出一只10多斤、价值连城的金罗汉，发了大财。周围的亲友都向他投去羡慕的眼光。可农夫却反比先前犯愁了。往常，他种田干活，只要吃饱穿暖，就无忧无虑，自在得很，可是自从挖到金罗汉后，反倒食不知味，睡不安稳起来。他并不是怕人家偷，而是他整日都在绞尽脑汁地想：“十八罗汉我只挖到一只，其它的17只不知在什么地方?要是这17只罗汉也一起归我所有，那就满足了。”

真个是“人心不足蛇吞象”，这个农夫如此贪婪，哪还会不受困扰呢?如果他能满足已有，不就能快快乐乐地过日子吗?由此看来，只有斩断贪婪之绳，我们才能快乐幸福。

斩断自卑之绳

让我们来看看一代宗师韩愈中举的经过：初次应试，名落孙山;第二次应试，考题相同。大胆的韩愈竟将原先的文章一字不易地递到了同一位考官手中，就是这位考官，这次却对他大为赞赏，把他取为第一名。

韩愈之所以第二次能取得成功，是因为他对自己所写之文充满了自信。正因为他斩断了自卑的绳索，第二次应试时才能自信地交上落榜之文。

同学们，请你们也走出自卑，充满信心地走向生活吧。不要为“良机难遇”而叹息，不要因一时的失败而惶惑，不要让“我不行”的话语束缚了自已的手脚，相信自己，胜利属于你。

斩断嫉妒之绳

司汤达说：“嫉妒是诸恶德里面最大的恶德。”

司汤达说得很不错。嫉妒从来就不是一个好东西。庞娟嫉妒孙膑，想方设法迫害他，最

用心

爱心

专心 终令全军覆没;周瑜嫉妒诸葛亮而吐血身亡，吴蜀联盟也因此惨遭破坏。现代社会，因嫉妒他人富裕而对之施暴者有之，因嫉妒他人才华而对人造谣者有之，更有甚者，据报载，河南一女生因嫉妒另一名女生成绩好而对其泼以浓硫酸……这些事实，只是骇人听闻，这不都是嫉妒所惹的祸么?

在任何情况下，我们都不能被嫉妒所困扰，唯有斩断嫉妒之绳，化嫉妒为力量，努力战胜自己，战胜他人，才是明智之举。

当一根根绳索捆住我们的手脚，缚住我们的心灵的时候，请果断地斩断它们吧。只有那样，我们的人生才能走得更辉煌，更灿烂。

比较评析：

这两篇文章都是以“生活的绳索”为话题写就的作文。前篇文章选用乔治、史铁生、和珅、陈希同等人的事例，重点论述了怀旧与金钱这两条缚心之绳对人身心的捆绑，论据充足，论述充分，催人警醒。文章倒数第二段的提醒，显示了作者思考的深度，也丰富了文章的思想内涵。后一篇文章以话题为文题，采用小标题的形式，以鲜明的事例论述贪婪、自卑、嫉妒给人带来的束缚和影响，持之有故，言之成理，结尾紧扣文题收束，简洁有力。应该说，两篇文章各具特色，各有千秋。相比之下，前一篇文章从拟题、语言表达、思想内涵等方面考虑，更见作者的写作功力和艺术才情，较后一篇文章略胜一筹。 【范文示例三】生活的绳索

在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露。在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。

---------题记

生活中我们也许有太多的无奈，学习的压力、工作的不顺，情感的波折，朋友的误解，上司的不满等等，都是束缚我们的绳索。有的人会因此一蹶不振，灰心丧气，从此失去了面对生活的勇气;有的人会笑对绳索，迎难而上，进而取得成功。对待束缚我们的绳索，不同的人有不同的态度，因而造就了形形色色的人物，造就了大千世界。无疑，很多的人都会选择后者，他们都想拼命地想解开这些无形的绳索，这些枷锁着他们精神的毒品。古今中外，这样的人不胜枚举。

他厌倦了官场的黑暗，他厌倦了人性的可恶，于是，他作出了一个选择——辞官回家耕田。终日与南山为半，以你泥土为家。“采菊东篱下，悠然见南山”，是他的洒脱;“衣沾不足惜，但使愿无违”是他的豁然。他以归隐田园来度过了他的后半生，以一句轻描淡写的“问君何能尔，心远地自偏”的脱俗解开了他心中的绳索。他是谁?他就是“辰兴理荒秽，带月荷锄归”的老人——陶渊明。他的诗意的生活解开了他心中的绳索。

“我的手指还能活动;我的大脑还能思维;我有终生追求的理想;我有爱我和我爱着的亲人与朋友;对了，我还有一颗感恩的心……”谁能想到，这段豁达而美妙的文字，竟是出于一位在轮椅上生活了三十余年高位截瘫的残疾人? 这位残疾人是谁?他就是世界科学巨匠霍金。在一次，在学术报告结束之际，面对一位年轻的女记者不无悲悯地提问，霍金显得很平静，他的脸依然带着微笑，他用那根还能活动的手指，艰难地敲击键盘，打下以上的那段文字。

用心

爱心

专心

霍金命运给予了他太多的不公平，可以说捆饶着他的有千万条的绳索，然而他没有被这些绳索束缚着，而是慢慢地解开了心中的绳索，获得了成功。

生活中束缚着我们的绳索太多，然而不同的人面对这些绳索得到了不同的结果。屈眼原壮志未酬，报国无门，最终选择了投江而死，死的多么可惜!如果当时他能解开这条绳索，结果就会截然不同，就不会留下令人惋惜的——风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

每个人心中都有绳索束缚着，但是世界上没有问题解决不了的。亲爱的朋友，一念一天堂，一念一地狱，解开心中的绳索吧，你会看到原来世间是这么美好，赶快行动吧!

[评价]50分。全文能紧扣“生活的绳索“这一话题，中心突出，结构完整，开合自如，大量典型素材的运用，语言流畅，这现示了作者平时阅读的积累丰富，特别是对所学课文利用好。对高考作文结构的理解也比较好，能在短时间里有如此的构思，语言表达实属不易。

【范文示例四】生活的绳索

光阴似箭，日子在悄无声息地走过去，在颤动的笔尖中流逝，在孤独的脚步中溜走，在我的思念里一点一滴的消失。

在天空的拐弯角处，十几个熟悉的冬夏消失了。年华纷纷掷地无声地道别。种种美好被遗落在窗外;而窗内的人，望着触摸不及的过往，兀自伤悲。

进入高三，或许，我不会再拥有曾经无虑的生活，不会再保存幼稚的心灵，伴随我同行的，只能是日益懂事成熟的我。好不容易盼到了一个休息日，踏上归家的车，看着路边飞快倒退的树，看着河中戏水的鸭子，这一切熟悉又陌生的画面，心中难免产生了感慨。

我的心中有道无形的绳索，曾以为，只要以一切办法来取得成功，我就快乐了，于是也可以再安静地以成功者的姿态在拥挤的人群里享受生活。而现在呢?又在哪一个春天里看桃花展开笑颜，燕子送走冰雪，又在哪个秋日中感叹“江上寒烟翠，山映斜阳天接水”的独特之美?也许只有在如此的时间与地点，我才能略减沉重的泪水，稍稍拥有渺小的自己。

下了车，抬头仰望这片蓝天，看着这灿烂的阳光一缕一缕的射下来，一股温暖充溢在心中，接一缕阳光入掌，一种遥遥而又暖暖的感动从皮肤从毛孔一丝一丝一寸一寸地渗出来，一种无法言表的情愫蔓延在周身的每一个细胞。

此时，阳光在瞬间灿烂了我的脸，灿烂了我的世界。

释然中，我发现了压抑在心中的石头，发现了束缚内心的一道绳索：我努力追求成功，却一直害怕失败;一心想要清碧透明的生活，却舍弃不了控制生活的姿态;向往微笑与快乐，却一直用烦恼涂抹生活。

这一切，都在这温暖的阳光下化解了，生活不再无奈地沉浮。

这一刻，一颗孤寂而悬浮的心宁静了，安详了。思绪也变得沉稳起来，在骤然崩溃的旧伤里，疼痛已经边得越来越陌生了。

用心

爱心

专心

轻轻地拨开心中阴霾，让自己的心灵“赤裸裸”地沐浴在秋天灿烂的阳光下，滤去所有的忧愁，脱去那份华丽的伪装，真实使得飞扬在这转瞬即逝的光圈中。 解开心中的绳索，让心中充满希望，充满阳光，学会挥手，多一份洒脱多一份美好!

点评：心理活动细腻，逼真。为抒情而造景，能把外界景物描写和自己内心世界的变化融合起来，情景交融。以我手写我心，以我心写我文，坦露心声，写自己的文字非常精彩。本色自如。这是一篇行走在青春理想的边缘，用纯粹的色彩涂抹的好文章!神奇的阳光神奇的力量，驱散我心头的阴霾，解开我心中绳索! 【范文示例五】生活的绳索

传说，上帝在造人的时候，都会把有份无价的珍宝藏在人的心中，然后用纷乱的细线包裹起来，再绑上一个死结。

千百年来，无数人尝试去解开这个死结，解开心中的绳索。

久在樊笼里的陶渊明看尽了官场的是是非非，看尽了人间的酸甜冷暖。但在骄横的贵族面前一个地方官是何等卑微，何等渺小!于是，他选择了另一种生活，选择了辞官还乡的道路——解开心中的绳索后，他得到的不但是他所需求的生活，还有那世世代代传诵的桃花源。

平凡的小村、平凡的琐事、平凡的人——这种生活似乎是淡而无味。但这种清淡在王维眼中却是另一番景象——雨后的松山、晚来的秋霞、松间的明月、石上的清泉、归家的浣女、微荡的渔舟……世间最美的景致，其实就在最平凡的薄纱后面!世人不断地在灿烂里苦苦掘挖，却不会回头望一下那种被他们冷落的平凡的生活!于是，忘维叹道：“随意春芳歇，王孙自可留”——解开心中的绳索后，他得到的又岂止是《山居秋暝》的情趣?

他曾追逐功名，曾为权贵折腰。但权贵们的堕落和反复无常令他的仕途曲折迂回。终于，在苦思中，他解开了心中的绳结——烂醉间他叹道：天生我材必有用，千金散尽还复来，解开了心中的绳结后，他得到的非但是淡名薄利的高洁，更是“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜”的豪迈。

清风徐来，水波不兴的江水承载着的是苏子阵阵的愁思。他不明白为什么被认为“大肚能容天下”的九五只尊仅仅因为意见不同而贬谪良臣，也不明白为什么自己鞠躬尽瘁地为国为民，竟然落得如此田地!但与旁人的交谈中，苏子心中的绳索慢慢地解开——千古风流人物就如大江东去般褪色、消逝，这是规律，更是命运!解开心中的绳后，赤壁之上，他向世人展现的岂止是那场惊天地的战争，更是一种洒脱超然的精神。

艰苦的条件、人的离去、人民的误解——这些最不幸的事几乎同一时间发生在陈景润身上。但已解开心中的绳索的他却从未有过被不幸战胜的念头。他得到的又岂止有数学王国的桂冠?他得到的更是一个催人泪下的神话!

禅曰：心被俗务纠缠而不得超脱，就只能团团转。

佛曰：色者，空也。心不被俗务纠缠而意游于天地之间者，禅也。

用心

爱心

专心

是啊!解开了心中的绳索，你才能吃到更远处的鲜草。

【范文示例六】生活的绳索

有一人苦恼地求救于苏格拉底，他家里有一块很大的地，他心中纠缠不清的是：种上什么才能获得最大的收益，怕不怕有强盗小偷来谋算我的地……坐立不宁皆源于心中解不开的结。苏氏淡然一笑，叫他摊开地图，问：“请指出亚细亚在哪里?”那人笑了笑，随手一划——很大。苏氏再问：“请指出希腊在哪里?”那人停住了笑容，千寻万找才找到了很小的一块。“那么雅典呢?”那人搔首挠耳，几经辛苦才找了出来。苏氏最后一问是：“那你的地跟雅典相比，孰大?”无语。

智者心胸了然，洞悉一切。俗务纠缠，躯壳于案牍累形之中无以解脱;势利笼罩，心灵于追名逐利间泥足深陷，无以自拔。苏氏如剑的目光，于片言只语间便解开了世人心中的绳索，这存乎一颗洁净、恬然、安坦的心灵。

人生于世，造化于冥冥之中赐予了人一方心灵的净土，纠缠心头的绳索皆因人心贪欲而结上的。有位富翁曾慨叹：世间上我穷得只剩下钱这东西了!名疆，勒住的岂止是恹恹的身躯?利索，绊住的岂是人生事业前进的足伐?呜呼!迷则乐境成苦海，犹水凝作冰;悟则苦海成乐境，犹冰溶作水。生活中的无奈，诸如学习的压力，工作的不顺，情感的波折……千丝万缕绕缠心头!

还是苏格拉底，他的睿智，又再一次启明了世人的疑惑，点化了世人心灵的顽愚——剪不断，理还乱，挥刀果断斩断心中的绳索!有一天，苏氏让他的弟子们去清理田园中的杂草，学生们踊跃思考，不外乎几种办法：用火去烧，用锄头去除草，撒上石灰……苏氏摇头，一语中的字字珠玑：我们要让心灵根植上美好的作物，才是根治杂草的办法。恍然。

千头万绪，心中锁结无处下手，世人困惑。我们被告知可以种上美好品德的禾苗，种上高尚情操的树种。秋高气爽之时，收获的并不止是穗谷沉沉或硕果累累，那心灵锁结已于无形间化解，这便是一种睿智的选择。

解开心中的绳索，我们仰望星空，渴求来自苍旻的凛然馈赠，弘一大师曾撰一联：“以冰霜之操励人，则品日高尚;以穹隆之量容人，则德日广大。”原来，宽恕不争的心是解开心结的利刃;慧能的师兄也曾有诗云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，莫使惹尘埃。”原来，勤修心性的心是解开心结的锐剑……群星玓铄，我们乐意看见庄周曳尾泥涂，颜回箪食瓢饮，高渐离和歌悲曲……这分明已是一种伟岸，一种清洁，一种与世无争高歌天下的生存哲学，心灵蔚蓝的晴空还哪里有心结缠绕。

松开绊索，放飞心中自由鸿鹄!

解除心结，绽放心田妙法莲花! 【范文示例七】生活的绳索

曾经，以为迷宫的出口是那样的遥不可及，后来才发现，只要轻解绳索，便可触及那线希望的晖光。——题记

用心

爱心

专心

皓白的月色寂寞地洒向大地，倚着窗台，望着白开水上弥漫着的烟雾，腾升起的是往昔的种种。曾经的伤痛又再浮现，只是伤口已合，伤痛难忘。但那场没有月色照亮的黑暗毕竟已成往事，经历了风雨的洗礼，人只会更加成熟。

蓦然回首，才惊觉曾经的心累，只因被绳索束缚，如今心无羁绊，解开了绳索，心便可驰骋万里。

银窗钩月，循着它照遍了历史的寻觅的脚步，在浮沉的凹凸中仔细品味。

旅途是曲折的，不然，又怎么会有“西出阳关无故人”的感叹，也许“执手相看泪眼”，是一种痴痴的眷恋，但谁又能说：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”不是一份深厚的情谊。在阔别的刹那里，为何要用种种思绪牵绊着远征的脚步，一份祝福，一个希望也许更能让人心怀豁达，那才是一份无所羁绊、超尘脱俗的深情厚谊。

旅途是多姿多彩的。桃花源的风光曾深深地挽留住我们的视线，那是一种隐逸与超俗，心无尘埃才可在阡陌之间游走自如。心无旁骛，才能在悠尤之中生出“采菊东篱下，悠然见南山”的那份怡然，那是一种不为五斗米折腰的高尚境界。解开了世俗的疆绳，心便可在山水间悠然自得。

没有风，我们依旧可以在赤壁下洞听悠然，笑谈古今;没有雨，我们依旧可以在山野间寻觅隐逸，放飞心灵。

或者，真正的脱俗是王维的诗画合一，是他的山水田园，我辈之人唯有寄望在那个真正可以超脱的瞬间，踏着谢灵运的屐履，寻山觅水，在真正的解开疆索后放纵心灵，驰骋万里。

雄关漫道，在历史的每个崎岖中都升华起哲理的芳菲，在人生的每个凹凸中都沉淀着感悟的尘土。直到有一天，大风飞扬，尘埃扫去，积压在心头的俗务才得以解脱，放开绳索，人生才得以超脱。

月光铺满了曾经的繁华与苍凉，在往昔的种种中游走，只是，脚步不再凌乱，解开绳索，我找到了迷宫的出口。

夜已深，灯已灭，寻梦，在理想中超脱。 【范文示例八】生活的绳索

凡人皆是“烦”人，心里充满着各种各样的烦恼。执著于天空的雄鹰，你便错过了云卷云舒的气象万千;专注于原野的大树，你便错过了花开花落的秋去冬来。别让烦恼占据了你的内心，请开启心中的锁，，解开心中的绳，，放飞自由的心灵。自信心中的绳索由我解。

19岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天，轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，，渐渐解开了心中的绳索。“一沙一世界，，一人一乾坤，何必执著于暂时的得于失欢快与痛

用心

爱心

专心 苦!”史铁生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来，用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了心中的绳索。

天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志，亚圣孟子一语道破天机——没有经过苦难的煎熬，怎成大器?然而，成功的关键更在于解开心中的绳索，从深渊中一步步走出。勾践解开心中失败的绳索，三千越甲气吞吴;司马迁解开心中屈辱的绳索，著下“无韵之离骚，，史家之绝唱”;居里夫人接开亡夫痛苦的绳索，两夺诺贝尔奖……解开心中的绳索，能使深渊变为天堂，黑暗化为光明，失败转为经验，，痛苦成为睿智。然而，紧抱痛苦不放，，甚至让绳索越束越紧，等待我们的，只是更加无尽的痛苦。

一代国学大师王国维，面对自己的文化脊梁国破家亡，解不开心中的绳索，抱残守缺，命归昆明湖。而他的师弟陈寅恪转变观念，中西合璧，终引领群儒走向现代。“力拔山河气盖世的西楚霸王，面对暂时的失败，不肯解开心中的绳索，在乌江边倒下。而张良受流氓欺负时，甘受胯下之辱，最终为刘邦一统天下立下汗马功劳。为什么王国维不学学陈寅恪?为什么项羽不学学张良?他们解不开心中的绳索，终成历史永远的遗憾。

一个年轻人从家里到禅院去，在路上看到一头牛被绳子栓在树上，这头牛想离开这棵树到草地上去吃草，谁知它转来转去都不得脱身。来到禅院，他有意考老禅师道：“什么叫团团转?”“皆因绳未断。”老禅师脱口而出。年轻人顿时目瞪口呆，他不明白老禅师何以知道答

案。问明原委后，老禅师微笑着说：“你问的是事，我答的是理，心被俗物纠缠而不得超脱，那就只能团团转了!”

是啊!生活中我们也许有太多的无奈，学习的压力、工作的不顺，情感的波折，朋友的误解，上司的不满等等，都是束缚我们的绳索，不少人往往被困得“团团转”。

我们要用勇气、耐心与智慧解开心中的绳索。

打开窗户吧!解开绳索吧!相信明天的阳光将会更美好!

心中的绳索由我解!

用心

爱心

专心

第五篇：时评作文写作范例

时评类写作“密码”，就在这6篇范文里

一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

耶鲁大学毕业生辛德仁于1957年设立耶鲁大学辛德仁奖，以鼓励学生藏书。1963年的比赛，冠军颁给一位收藏《火车时刻手册》这类书籍的学生，而藏有二百部著名作家福克纳的作品以及与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军。布罗斯基后来成为著名藏书家，他把藏书捐给东南密苏里州立大学，而不是耶鲁。

对于以上事情，你怎么看?请就耶鲁大学或布罗斯基的做法，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，完成写作任务;不要套作，不要抄袭。

藏书精神超越名目之争

1963年，耶鲁大学‚辛德仁‛藏书奖出人意料，对《火车时刻手册》的收集者青睐有加，令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。后者虽功成名就却难释心结。自然，布罗斯基的怨愤并不违情悖理。但在我看来，大学这样做，只是想让藏书的范围更加开放，给予藏书的名目更多包容，同时鼓励藏书行为，令藏书的精神深入人心。

收藏什么样的书依各人的兴趣而定，但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈。而不论收藏什么，都有一个共同意义：通过对同一类文本作品的收集，在时间的深度上和内容的广度上，用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究。若是用这一点衡量，《火车时刻手册》和福克纳的作品就摆在了平等地位上。毕竟‚不入人们法眼‛的《火车时刻手册》，能够以一个特殊的视角见证火车的发展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革。时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和后来在新型工具前的稍显逊色、城市不同年代交通网的变化等诸多信息。鉴于资料的难得和完整，它在城市规划研究者眼中的价值，绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值。

为什么在大多数人眼中，《火车时刻表》捧得冠军成了一场‚意外‛?人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。福克纳的作品——一个作家呕心沥血的创作，当然会比唾手可得的《火车时刻表》得到更多珍视。然而，‚辛德仁‛藏书奖不是颁给藏品，而是颁给藏书的人：他看到了你所忽视的火车时刻表的价值，他愿意花力气、用心思收罗这些小册子并妥善保管，他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好;所以他有理由拿冠军，他有资格获得对一个藏书者的充分肯定。

‚泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。‛对于形形色色不计其数的藏书和藏书者，藏书奖正是这样一个须容纳百川的海洋。它的设立，不是为了评判优劣，论言褒贬;而是为了发扬藏书的行为和精神，鼓励更多的人藏书读书，在这个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。它的排名，不是让藏书者们争锋，不是给他们藏品价值的盖棺定论，而是让更多人看到不同藏书的风采。

不妨给藏书的名目更多包容。藏书，作为一项爱好而言，不同的人各有所爱，正是多样性成就了它的丰富;作为一项事业而言，不同领域各有需求，正是丰富度使它能为各领域作出贡献。

二、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

经典，是指经过历史选择出来的‚最有价值的书‛，它们理应是经久不衰的万世之作。但前不久，某大学出版社搞了一个出版物‚死活读不下去排行榜‛，结果令人瞠目结舌：《红楼梦》高居榜首;榜单前10位中，中国古典四大名著尽数在列;《百年孤独》《瓦尔登湖》等外国名著也赫然其中。而同时，通俗文学作品以及通过网络阅读小说(文学)的方式则大受欢迎。是经典文学的影响力落后于通俗文学了，还是旧的阅读方式过时了?抑或是……?

对此，引发了社会一片热议。对于以上事情，你怎么看?请你据此作文，体现你的思考、表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。

经典注定孤独

日前，某大学出版社列出一个‚死活读不下去排行榜‛，《红楼梦》高居榜首，众多中外名著赫然在目;而通俗文学则大受欢迎。

其实，这没什么好奇怪的。在当今喧嚣的文化场域中，经典注定是一场孤独的旅行。可能有人会说，经典难道不是传世名作吗?怎么会注定孤独呢?诚然，经典理应是经久不衰的万世之作;然而，经典的深邃性、穿透性与引领性注定曲高和寡。

从阅读内容上，与通俗文学的茶余饭后作比较，经典不容易引起人们的关注;从信息传递上，与通俗文学的哗众取宠作比较，经典不具备吊人胃口的噱头;从心灵洗礼来看，与通俗文学的碎片化填充作比较，深层次上虽然具有绝对优势，但若优势藏于庭院深深，那绝对优势也就成了绝对劣势。

经典之所以成为经典，不在于它的随波逐流而在于它的超前性;经典的伟大，不仅在于它说出了我们内心深藏的隐秘，还在于说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧——现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。而这些，潜藏于庭院深处而不为人知，就好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。

当游客在南昌郊外的青云谱看到朱耷遗留下来的不朽的作品时，有几人能从那枯枝、残叶、怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔墨中去领悟那倔强与顽强的生命?当黛玉之死一步一步呈现在读者眼前时，又有几人能从‚黛玉之死‛看到曹雪芹设计这一情节‚上接屈原、下引王国维，昭示着一个难以穷尽的乱世的开启‛? 而通俗文学则不然，它以时效性博人眼球，以趣味性吸引关注，以庸俗性迎合读者，以碎片化抢占空隙。不是读者不想向上向善，而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。如果经典的深邃与引领性能让读者在较轻松愉悦的环境中接受，那经典必然会重新赢得广大读者的青睐。如何让经典的精髓为大众接受，或许，我们能从《易中天品三国》《王立群读史记》《于丹论语心得》等著作中找到答案。当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时，经典已然走进了读者的心中。

经典本不过时，但若没有合适的走近读者的方式，死活读不下去的排行榜经典名列前茅的状况恐怕依然会继续。期冀有那么一天，经典不再孤独!

三、阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。

每天5点起床，晚上12点休息。32岁的谭超是烟台大学一个快递代理点的快递员。他还有一个身份——延边大学历史系的博士生，白天送快递，晚上一头扎进文献堆，在厚厚的史料中探究古代东北亚历史问题。现在，他成为这个快递点的老板，被誉为国内学历最高的‚博士快递哥‛。

每年，北京大学保安队都有20 余名保安，通过工休时间自学和免费旁听北大课程考进大学。17年来，北大保安队共走出了300 多名大学生。这些保安大多来自农村，他们中有的取得了大专或本科学历，有的甚至考上了北大;还有的考上了重点高校的研究生，毕业后当上了大学教授。

这两则材料给了你怎样的启发与思考?请选择其中一个角度写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

现实之上，踮起梦的脚尖

谁说为生计奔波的生命没有沉静厚重的领土?快递哥的生活中，也有一个历史悠长的国度。谁说漂泊在城市，卑微的理想没有光芒的折射?北大保安用纯粹的步伐跨越了生活的界限。现实之上，踮起梦的脚尖，充盈的生命高于生活的局限。

生命的价值并没有限制——只是大多数人习惯于画地为牢。出生的家庭，成长的路途，社会的角色……我们似乎被这个世界定义了。在界限之中，我们将目所能及之处，默认为界限的边缘，不可逾越，亦不可触碰。其实在视野的极限之外，还有一片更加辽远深邃的天空：只要你肯在低洼泥泞中向上攀登，向远张望。

著名钢琴家贝楚齐亚尼，身高仅一米，在去世前说：‚如果我高大，那么是矮小成全的。‛现实的制约固然存在，但手中命运的钥匙，可以指向无数种可能，将现实视作天空的阶梯，那么灵魂将在空中自由舒展，带领卑微的你领略高处的奇景;将现实视作目光的极限，那么日复一日生活的公式，会在辗转中消磨梦想的棱角。如果矮小，如果平凡，那将成为你追寻有尊严地站直，与畏惧的发光的全部理由，因为真正的命运与灵魂本无价值的限制。

踮起梦的脚尖，并非腾跃一番就能扶摇而上九万里，它需要最质朴的初衷，与最虔诚的步伐。试问，快递哥孜孜不倦的背后，是汲汲于获得学历的愿望吗?试问，成为大学教授的保安，是在一夜之间获取高深的知识吗?所谓改变现实，取决于你如何看待现实，那么要改变生命，亦取决于你如何看待生命。史铁生说：‚真正的皈依不是某个地点，而是在路上。‛

生命正是这样的一次皈依的旅程，快递哥之所以成为博士，保安之所以改写命运，是因为皈依不是他们人生的目的，而是他们心中的故乡。没有价值限制的生命，需要你用崇高的理想充盈。否则，‚超越现实‛只能是一次哗众取宠的、喧嚣的狂欢。唯有用虔诚的步伐行走，才能抵达自由的彼岸。

‚每个人生来就是君王，只是大多数都流落而已。‛诗人王尔德如是说。当加西亚·马尔克斯决心成为世界上最好的作家时，《百年孤独》的诞生，早已写下了开端。你将成为谁，完全取决于你自己。如果一切都是种子，或许在卑微的土壤中才能获得生机。

四、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

每天下午五点，南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下，‚人肉‛占车位，等待儿女开车回家，如果孩子回来迟，两人就轮换着坐，直到孩子归来。针对此事，各方有不同反应。有的人感叹，可怜天下父母心;附近车主气愤又无奈：那是社会公共车位，不是他家私人的，但总不能出手对两个人怎么样吧?老夫妇的儿女也很委屈：附近车位确实太紧张，但也劝父母不要这样风雨无阻，却拗不过两位老人。

对于以上事情，你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭。

在一定限度内给予温情理解

南京市一位老夫妇‚人肉‛占车位等待下班归来的儿女，让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为，在一定限度内，应给予中国的父母温情的理解。

这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻，而结果是拗不过两位老人。此时就不能以‚没素质‛‚自私‛的眼光来看待这个事件，因为它涉及到了世间最真挚的情感——父爱和母爱。我们应当给予理解，腾出空间让这份关怀润泽到底。

当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等等，让如今的年轻人背上更重的责任。父母看在眼里，也疼在心里，为了能给儿女减压，父母们也力所能及，所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交，才有自发到公园为儿女相亲的事情，再到如今的‚人肉‛占位。 这群父母也并非不明道理。他们不是违章收费替人占位，也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种责任。儿女如此辛勤劳累，这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视，而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位?所以，那是一种出于本心的行为，我们应当看到其光辉的一面来自励，感受到有人关心的温暖，而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。

当然，一个矛盾的兴起绝非空穴来风，一定有它的内因存在。比如，这是否暴露了该小区的车位管理不力?是否可以因此兴建停车场，解决居民的实际困难?相关部门应就此实地调查，看到事件透露出的一些东西。

固然父母之情需予以理解，但前提也是在一定限度内，尤其是法律限度，不是戴有至高之情的名义就可以为所欲为。为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。举着亲情的大旗，实际上是玷污这面洁白的旗帜。

而此次父母‚人肉‛占位并没有任何出格的行为发生，相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。所以在一定限度内，我们应给予温情理解。

五、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。

一部署名为罗伯特•加尔布雷特的侦探小说《杜鹃鸟的呼唤》面世后颇受好评。出版商表示，侦查员出身的作者退伍后从事安保行业，本书是其处女作。不过作者的新手身份因写法娴熟而被质疑。后经媒体多方调查证实，罗伯特•加尔布雷特是《哈利•波特》作者J•K•罗琳的新笔名。被‚揭穿‛身份后，罗琳说希望这个秘密保持得更久一点，因为她隐瞒身份后看到关于小说的真实评论时，感受到的欢乐更加纯粹。

对于以上事情，你怎么看?请给罗琳、出版商或其他相关方提出自己的建设性意见，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“小李”为写信人，不得泄露个人信息。

远离月亮，明星依然闪耀

J.K.罗琳：您好!

自从《哈利波特》出版以来，我一直是您的忠实读者。小说中精彩的描写和扣人心弦的情节让我连连惊叹您娴熟的文笔。可是近来您使用新笔名写作一事受到质疑，对此，我想替您辩解，并对您追求公正评价和‚感受到的欢乐更加纯粹‛的勇气表示钦佩和敬意。

《杜鹃鸟的呼唤》是一部精彩的作品，正因为如此，人们才会不因其作者是‚新手‛就不屑一顾。可见，好的作品是可以经受推敲和考验的。在这件事情中，人们更看重的是内容的新奇，情节的精巧，从客观、公正的角度给了这部作品一个应有的评价。而当您欣喜地听到这些称赞时，可以自信地认为：‚人们并不是因为您是J.K.罗琳而夸赞您的写作水平‛。从这个角度看，您的做法不仅规避了‚名人效应‛的误导，更让自己的写作水平得到了一个客观的评价。这是一个大家的写作行为，为此，我对您的这种做法更加的赞赏。

能够采用新的身份发表作品，这需要足够的自信与勇气。记得《茶花女》的问世也经历了这样的勇敢。当年小仲马为了不让出版商知晓他的真实身份——是文豪大仲马的儿子，托朋友用其它名字将书稿寄往出版社。和您一样，他面临着被舆论冷嘲热讽，甚至不屑一顾的尴尬，但是，为了追求‚纯粹的欢乐‛，公正的建议，您勇敢地划去了自己的名字。褪去光环的您闪耀的是真性情，是默默付出后结出的自豪果实。

当今文学界，乃至社会各界，不乏一些人打着‚名人‛的幌子招摇撞骗。曾经是‚抗震小英雄‛的雷楚年，出名后欺骗亲人朋友，用头上的‚光环‛遮掩内心的荒芜，最终被绳之以法。他的堕落也引起人们的反思：‚名人光环‛真的那么重要吗?它不会干扰我们对是非的正确判断吗?我想，您的做法正是一种对此定势的挑战，是对盲目崇拜追捧的人们的提醒，您提醒他们，应多多关注光环背后的真实性，应多多关注内心的本色情。您敢于逆‚潮流‛而动，传达着务实求真的精神，这一点正是现代社会中最大的缺失，我想人们一定会听从您的召唤，接受您的指引，寻找内心深处真实的自我。

龙应台有言：‚社会犹如一辆巨大的向前滚动的车，庆幸的是，总有人探出头来看这辆车究竟跑到哪里‛。文学发展的道路上，需要你这样的人勇敢地‚隐姓埋名‛，自信地接受公正的评价。褪去‚作家‛的光环，让文学的沃土里吹遍清新自然之风，您和您的作品必将更加闪耀。大文豪鲁迅在《莲蓬人》中，也曾这样倡导：‚扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。‛

让我们像您那样，回归本真，洗净铅华脂粉，施以朴素的淡妆，呈现出高洁的风骨。

此致 敬礼

您的忠实读者和粉丝：小李

2016年5月22日于灯下

六、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在广东省某中学，有一所自助式图书馆。这里无门、无管理员，借书、还书、借多久、什么时候还，都是靠师生自律。年终盘点，原来十万册图书变成了十万六千多册，当然，虽然增加了六千多册，但原有图书仍有丢失的。此事由微博传出后，‚广佛文明网‛记者进行了实地采访，以‚‘无门图书馆’的诚信之门‛为题进行了报道，一时间引发热议。

对于以上事件，你怎么看?请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

别出心裁的诚信教育

近日，一所自助式图书馆成功地在微博上刷了屏，这所自助式图书馆伫立于某中学的校园中，它无门无管理员，还书借书皆凭师生自律。其虽无门，实有诚信之门死守。在我看来，这是一场独特的诚信教育，也是对多年来学生所接受的诚信教育效果的一种检验。

将信任还给大家，成就自律好品性，开创诚信新纪元。有别于传统的诚信教育中所采用的理念灌输、严规把守、监视防范等老套路，该校开创了一种新型的诚信教育方式——自己约束自己，自己来当行为的审判人，自己来做灵魂的修理师。这看似完全自由开放的图书馆，实则被每个人心中的道德底线和诚信之门严把关卡。这基于学校对每一位同学自律性与诚实性的充分信任，我认为这已经是教育发展的最高境界，学生能够自己教育自己，而学校仅起一个创造诚信氛围、引领诚信作风的作用。这种方法的巧妙之处就在于当学生被强行赋予了信任与自由后，出于人人皆有的自耻心和上进心，这相当于对他们诚信行为的一大鼓舞，这种鼓舞自然能大大激发人们诚实守信。

事实上，与自助图书馆有异曲同工之妙的是英国的自助地铁站。所谓自助地铁站即买不买票全凭民众的良知，地铁入站口不设任何检票关卡，买票与不买票的人皆能出入自由且地铁上不设检票员。最初试运的自助地铁站不仅没有任何亏损反而因为这种充分的信任感而吸引了大量客源，所以最终英国政府决定将全部地铁站皆设为自助地铁站，这自然为政府节省了一大笔开支。可见，当民众素质已经发展到了一定的高度，这种全开放式的制度着实为一计良策。

然而反观中国近年不少令人失望的道德新闻，在社会上大规模推行自助图书馆恐怕仍不合时宜。但在小范围内与传统诚信教育方式相辅相成、互补互助倒是能起到更好地效果。该校园中的图书馆就能起到检验传统教育的效果。虽然原有的图书仍有丢失，但我认为这是正常的状况，只要丢失的图书数量少，问题就不严重，就证明该校师生的诚信已经达到了一个不错的水平。只要坚持自助图书馆的方式，辅以传统诚信教育的熏陶，将自助图书馆作为检验与提升的工具，日积月累，必能感化那些尚未入诚信之门的学子，最终从整体上提高学校的道德风貌。

我认为在数个小范围内推行这种自助式公共设施，并在社会上进行诚信教育的宣传，则中国整体国民素质的提升可计日而待，中国也有肥沃的道德土壤去滋养大规模自助式设施的运行!