寡欲（精选六篇）
寡欲 篇1
人皆有趋利避害的本能, 也许正是因为这种本能, 才保证了人类的生存繁衍。一般来说, 人都会有私心, 都有追求名利的欲望, 也许正是这种欲望, 促进了人类社会的发展与进步。
中国人讲究中庸之道, 就是教育人们做事要适度, 过犹不及。老子在《道德经》第十九章提出:“见素抱朴, 少私寡欲, 绝学无忧”的理念。意思是:保持纯洁朴实的本性, 减少私欲杂念, 抛弃礼法浮文, 才能免于忧患。老子以淡泊宁静之心态观察世间万象, 考察社会规律, 悟透人生真谛, 没有苛求人们无私无欲, 而是提倡人们少私寡欲。因为, 私心过重, 欲望过强, 不仅不能带来幸福, 反而会带来灾祸, 自然和社会概莫能外。
我们先说一个自然界的案例。
唐朝文学大师柳宗元曾写过一则寓言《传》。是一种喜欢背重东西的小虫子, 它爬行时不管遇到什么东西, 总是拿起来, 然后把头翘得高高的背着。它背的东西越来越重, 负担也越来越重。尽管它十分吃力, 但仍旧不肯住手。的背很粗糙, 堆积在上面的东西不容易掉下来。最后, 它被压得跌倒在地。有人可怜它, 替它去掉背上的东西, 但它爬起来以后, 又照旧像以前一样去背东西。它还喜欢向高处爬, 即使爬得精疲力竭, 也不肯停止。最后, 它们总是以摔死而告终。这就是贪多不成, 反误性命。
柳宗元表面上是在写, 实际上是喻人。像这样的人, 古今不鲜。
清朝的和因受宠于乾隆皇帝位极人臣, 利用公权谋取私利、中饱私囊, 并且贪得无厌, 被他贪占的金银财宝、绫罗绸缎、稀奇古董多得数不胜数, 大约价值八亿多两白银, 抵得上朝廷十年的财政收入。因此, 有了“和跌倒, 嘉庆吃饱”的说法。乾隆死后, 和也被正法抄家。
与和相对应的是曾国藩。曾国藩官居一品, 军权在握, 声名显赫。有人呈奏密件, 劝曾国藩进兵北京, 推翻清朝, 自己做皇帝。而曾国藩对那人说“你太辛苦了, 先去休息吧”, 遂将密件吞到肚中。后来, 曾国藩自折羽翼, 裁减湘军, 以消除朝廷的猜忌。正是由于他少私寡欲, 才得以善终。
在现实生活中, 也有不少像一样贪得无厌丢掉性命的官员。河北有个李友灿, 在担任河北省对外贸易和经济合作厅副厅长期间, 利用手中职权, 非法索取和收受财物折合人民币共计4744万余元, 创造了“日进7万”的全国纪录。李友灿曾自己驾车一天从北京到石家庄运钞三趟, 后来他嫌开车运钞太累, 就花50多万元在北京购买了一套不太显眼的房子, 主要用来存钱。李友灿贪图金钱带来的后果是受到法律制裁而命丧黄泉。
少私寡欲对于经商办企业也有着重要意义。尽管办企业是为了盈利, 但怎么盈利, 不同的企业家有着不同的答案。有的人只顾自己利润最大化, 而不管其他相关方的利益, 他办的企业就不可能发展壮大, 即使一时发展也不可能长久。华人首富李嘉诚的成功之道是, 与人合作, 能取八分的只取六分, 表面上看少得了, 但大家都愿意与他合作, 他的生意自然兴旺。如果对别人刻薄, 就没有人愿意合作, 还到哪里去盈利?
清心寡欲的句子 篇2
1、在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。
2、君子寡欲则不役于物，可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
3、不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
4、愿这一生，我都如一朵淡雅的莲，婉约细致，从容绽放，无证无求，轮回静守。
5、尘世走一遭，繁华拜尽，众生苦乐，一如百年前。山寺有悬钟，一日一撞，心如止水，千年亦不变。
6、红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
7、“无欲则刚”并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能清心，淡泊守志;克制私欲就能刚锋永在，清节长存。
8、我们虽然达不到至人，做不了神人，成不了圣人。但可以把清心寡欲，看淡一切当成是人生修为的最高境界。
9、如果没有奢求，那么就没有失去，而有付出，就一定会有收获，所以一切顺其自然吧!
10、愿天下的朋友，把什么看淡，淡一些可以，不要太过;泊，泊一点就成，不要泊的离谱。名利可以淡泊，情感则不能像一冲再冲的茶水，不留下一丝滋味，也不要浓的太过，又苦又涩。把握好寸尺之间，适时而已。
11、我一直很喜欢的一种心态，叫做淡薄，不以物喜，不以己悲，稳定自己的心态，不受外在世界的影响，可以看开很多事情，少许多的烦恼，不以一时的“得”而过分的喜悦，也不会因为一时的“失”而烦恼，万物自有它自己的规律。
12、只要你在业务上勤奋，你就会变得博学;只要你勤俭节约，你就会富裕;只要你清心寡欲，你就会健康;只要你行善积德，你就会心情畅快。只要你这么做了，至少会有取得这些成就的机会。
13、一直崇尚的是“不以物喜，不以己悲”的圣人境界，甚至是“无欲则刚”的豁达心态，或者应该有着类似的意思，凡事是不要太计较得失，心情也就不会有太大起伏，但不知至今是学会了多少，参透了几许。
14、我喜欢孤独，因为孤独也是一种享受，离开喧嚣的闹市，去一个山清水秀的地方，过着简朴清淡，清心寡欲的.生活，别有一番风味。
15、无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态。
16、学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰，不介意别人不管是自私或是愚昧的攻击，因为“得到不一定能长久，失去也不一定不再有”，计较太多，在乎太多，也就苦恼得多。
17、一杯水的重量其实是一样的，但是拿得时间越久，就会感觉越来越沉重。同样的道理，人在面对各种精神压力时如果不懂得放下，时间长了就会被压垮。修炼的人在修行中如果不能放下各种执着心和欲望，也永远无法修炼到自由自在的高深境界。
18、有容乃大，无欲则刚。这无疑是让人有一颗包容之心。凡是有正确的目标，通过努力可以达到的，我们再去追求，不要有太多的奢望，不该是你的不必强求。以减少心灵的负担和情感的包袱。
19、人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常面对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。
20、清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。
21、你可以选择追名逐利，或是清心寡欲。这些只是人生的一种生活方式，并不是你的获得或丢失。不过你的获得和丢失，都在于你的生活方式。
22、孟子曰：“养心莫善于寡欲”。希望心能够正，欲望越少越好。孟子对欲望的理解，很值得现代人借鉴和推崇。老年人如能做到“清心寡欲”，就能在生活领域中的各个方面，抵制诱惑，节制自控，从而保持身心轻松，晚节清白，尽享天年。
23、我问佛：“说我，羞我，辱我，骂我，侮我，欺我，骗我，害我，我将何以处之?”佛曰：“容他，凭他，随他，尽他，让他，由他，任他，帮他，再过几年看他。”人生难免要受些委屈和伤害，以其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。
24、获得与失去，她们像一对亲姐妹，若即若离，看似是对立面，却有着千丝万缕的关联，是啊，人生，又何处没有这对亲姐妹的身影?有一天，我终于明白了他们之间的关系。
清心寡欲洋素菜 篇3
Kush店面不大，吃饭的地方在餐厅最深处，沙发和木椅围绕着四张餐桌，有点像上海人说的“螺蛳壳里做道场”。中午时分小店很有人气，已经坐了两桌人，空着的一张桌上也放着预订卡，据说客人大部分是附近公司的白领。
老板Frank是一个德国人，他介绍Kush一词来自梵文，意为幸福。优质的饮食能让人找到身心平衡，他说想让每天忙碌穿梭在上海的快节奏都市人，放松快乐地在这里吃上一顿饭。
这里没有某些素食餐厅浓厚的佛教气息，也没有某些西餐厅的气派，显得很随意，白色碗碟样式简约，就像在朋友家一样。Frank介绍，他不想让素食距离人们很遥远，想做快餐式的素菜，让人们很容易尝试并且接受。
中国人吃素传统上和礼佛有关，善男信女为了给家人祈福而放弃些口腹之欲，把吃素看作是一种牺牲。既然吃素是不得已而为之，在感情上难免对荤菜念念不舍，仿荤素菜就成为一种贴心的安慰。
偶然到庙里吃一碗斋面，浓香的素油，重味的斋菜，吃口并不“素”。素食馆盛行用素食材料巧烹而成鸡鸭鱼肉，依旧浓油赤酱，很长一段历史上，衡量一个素菜师傅水平高低，就看他做得像不像荤菜。
“我们不会刻意去模仿鱼或者肉，在欧洲素食主义者喜欢食材比较自然的状态，反对过度烹饪。”Frank说。西风东渐，国内偏爱素食的都市白领未必有多少宗教情结，更在意自然、健康的素食本身，素菜馆流行还原食材的本来样貌。
Kush餐厅的一道招牌菜是小扁豆汉堡，面包中间的厚片不是肉，而是煎过的扁豆以及各色蔬菜顆粒，他说这些有益于健康的蔬菜让人“充满力量”。
另一道“力量型”的饮品是一碗看上去很像草药的绿色浓汤，闻上去也像草药，不过喝起来顺滑清新。据说汤里加了香蕉、牛奶、豆奶、菠菜、香菜等各种有机蔬菜和水果，Frank说起这道饮品像是在谈论大力水手的菠菜。
“很多肉食吃的时候很不错很美味，但是吃完感觉并不满足，也不舒服。素菜能让人吃完觉得满足。很多都市人经常感觉虚弱不适，他们每天要忙很多事，压力很大，健康的素菜让人们感觉更快乐、更有力量，人们应该以让自己舒适的方式生活。”Frank从一个月前开始吃素，他说觉得很好。不过素菜馆不要求员工吃素，只是在工作时间提供素食作为员工餐。
因为素菜馆的食客都对食物健康有很高要求，Frank强调，餐厅的一部分食材是从Fields等国外有机农产品供应商处购得，另一部分从本地采购，烹调食物时不用添加剂，面包、面条都是自己做，不用半成品。他还准备以后在每道菜边上列明卡路里和一些健康贴士。
“德国人很早开始关注食品健康，有机食品在15年前就开始风行，从田间到商店有完整的产业链，人们很容易在普通超市买到价格合理的有机食品。”
据说Kush的菜品和饮品都是Frank的合伙人，一个瑜伽大师的杰作，他在世界各地旅游获得素食灵感，比如在橙汁里加姜汁和肉桂，酸甜中有一股辛辣，或者在芦荟汁、柠檬汁里加薄荷，口味更加清新。全世界采集的创意被加入菜单，越南范儿的素春卷，清甜爽口适合做前菜，入口层次丰满的阿拉伯卷适合做主食，还有海苔、黑米和豆腐等混搭的素食“来源未考”。
不过Frank有点失落，德国顾客喜欢和侍者聊天，侍者会为客人解释每道菜的配料和来源，但来这里就餐的中国人专注和朋友交流，“似乎并不真正关心吃什么。”如果食客对菜肴的创意表现出感兴趣，他会很开心地介绍。
Frank现是上海几家餐馆的老板。是什么让一个德国人在上海生活了9年，并且安家立业？他会用中文说：“都是缘分。”Frank曾在德国餐馆工作过2年半，后因西门子的一个工作机会到中国，来上海不到3个月后就和朋友合伙开了第一家餐馆。“我太太说，我每天上班回来都很累，但从餐馆回来就很开心，所以我决定辞职专心做餐馆。”
很多欧洲素食主义者会有环境保护、动物保护等方面的诉求，他也赞助过一些绿色企业或组织。“吃肉对环境有很多负面影响。如果全世界到处有素菜馆，我相信我们的环境会更好。”这个素食主义者一边说，一边把分完素汉堡的空盘子拿到面前，蘸着酱把配菜吃干净。
9年前Frank来上海时，街头很少有肥胖者，但现在高脂肪高热量的洋快餐成为人们生活不可缺少的一部分，他不得不感叹，欧美50年间发生的变化，中国5年间就会发生。“人们喜欢快餐，我就把素食做成快餐，让人们容易接受。为什么不尝尝便宜又健康的素汉堡？吃素不是为了赶时髦，因为这些是营养均衡又美味的食物。”
为民务实 清心寡欲(廉政演讲稿) 篇4
作风问题关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡。人民群众判断一个政党的性质，就是看党的作风，看党员干部是否以实际行动体现党的宗旨。几十年来，我们党之所以能够带领人民取得中国特色社会主义现代化建设举世瞩目的成就，重要的一条，就在于广大党员干部始终保持了优良作风，赢得了人民群众的衷心拥护和支持。
然而，改革开放以来，随着经济的不断发展和物质的丰富，一些党员干部在种种利益的诱惑下，忘记了党的宗旨，放松了对自身的严格要求。他们的心理失衡了，价值观偏离了，道德防线崩溃了。于是，刘铁男被金钱腐化了，蒋洁敏迷失了，李春城堕落了，雷政富耐不住寂寞了，一个一个的腐败分子纷纷倒在了金钱之上，倒在了石榴裙下……，等等等等……。他们毁灭了自己的前程，也毁灭了自己的家庭，更严重的是玷污了党的形象，损害了党同人民群众的血肉联系。
作风建设必须是一项常抓不懈的工作。
作为最基层的党员干部，在坐的你我，怎样保持良好的工作作风呢？
要保持良好的作风，就必须做到为民务实。只要我们把一切工作的出发点和落脚点放在为民服务上，想群众之所想，急群众
1之所急，解群众之所难；走近群众、善待群众、体谅群众；把群众的事当自己事办，为群众办实事、办好事，把群众都当自家人了，你还能面对群众做出“门难进、脸难看、事难办、话难听”的事吗？诗经上说“民之所好好之，民之所恶恶之，此谓之民之父母”，只要和群众建立起鱼水深情、血肉联系，勤奋努力、积极工作，甘当人民的勤务员，群众才能信任我们、支持我们。
要保持良好的作风，就必须做到清心寡欲。欲望是人的天性，人人有之，饿了有食欲，困了有睡欲，做官有贪欲，饱暖思淫欲。“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，这是诸葛亮的训诫。在这个物欲横流的时代，如果把拥有财富作为个人奋斗的目标，一生只是为追求财富、享受妙欲而活着，那么人生之路必将越走越窄，最终走向万劫不复的深渊，锒铛入狱后连享受普通人的天伦之乐都成奢望。因此，必须要抵挡住诱惑，抗得住私欲，禁得住贪婪，忍得住清苦，耐得住寂寞，守得住名节，淡泊名利、清心寡欲。这几点做到了，我们还会为了一点蝇头小利“吃、拿、卡、要”处处刁难群众？我们的工作还不能顺利推行吗？
同志们，抓好作风建设，中央的决心是坚定的。八项规定已经为我们定好了基调。作为水利一线的一名普通党员，我们不求什么宏图大业，只要我们牢记党的宗旨，按照总书记的要求，时常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，自我净化、自我完善，自我提高，端正行为，服务群众，扎扎实实地把水管好、把地浇好，把各项工作做好，让组织放心，让群众满意，这就是我们最美的形象，最精彩的人生。
晏济元：清心寡欲禁烟酒 篇5
晏济元是现当代画家中最长寿的一位，他99岁时，曾远赴云南观虎跳峡，登玉龙雪山，101岁登华山，102岁登泰山，都是为了写生。105岁时，他除了头发有些花白、耳有些背以外，走路尚不要人扶，且举止自如。直到108岁时，还在作画刻印。在晏老生前的一次采访中，他透露了自己的养生秘诀。
晏老的记忆力很好，书放在哪里都非常清楚。每天早晨，晏老起床后必定要保姆何四妹给他梳个发髻。晏老十几年前便认为“留长发不易感冒”。冬天冷，画画站久了怕出汗感冒，老人就经常坐在窗前极目眺望，手指在大腿上写画。
晏老一生禁烟酒，以咖啡代茶，不熬夜，睡前浴足。“要静中有动，随动而静；写字画画，就是练气功。”晏老推崇清心寡欲。他喜逛超市，遇见自己喜欢的刀具，总会停下脚步把玩。保姆说，老人到晚年一直保持童心，爱看有动物的电视节目。
“如果消化好，他一顿能吃大半碗红烧蹄髈。”何四妹说，老人口味重，与很多老人喜欢清淡食物恰恰相反。“他年轻时当过厨师，饭菜做得好不好，他一尝就晓得。有时来了兴致，爷爷会亲自下厨，做自己拿手的回锅肉。老人还偏爱番茄和豆腐。”
曾国藩养生：养心莫善于寡欲 篇6
养心莫善于寡欲
养生首在养心，曾国藩认为“惩忿窒欲”是养生的大法。所谓“惩忿”，就是遇事不要烦恼，发怒，以心平气和对待之。他在家训中规定：“养生以少恼怒为本。”所谓“窒欲”，就是对不良嗜好和私欲都要有效地抑制，不让其萌生，而胸怀坦白、天宽地阔、心身泰然。这样自然脏腑气血调和，生机勃勃。他还用“静坐”的方式养心。即使在战事危急，事务繁忙的时候仍每天坚持不懈。在他的日记中常常见到“静坐片刻”。在他的家书中常有告诫子弟“静坐”养生的句子。
节制饮食
曾国藩在饮食上主张“少食”、“素食”、“清淡”。日常生活多以素食和蔬菜為主，“常食老米粥以疗脾亏”、“吾夜饭不用荤，以肉汤炖蔬菜一、二种”。他告诫子弟“夜饭不荤，专食素，亦养生之宜，且崇俭之道也”。他深知“脾胃为人后天之本”，膏粱厚味，肥鱼大肉，皆可损伤脾胃。“少食”、“素食”、“清淡”足可以养脾胃，脾胃得养，自然健康长寿。
“多动”、“习劳”气血和
他认为人体活动则气血和、经脉通：不动则病滞。他每天坚持饭后走一千步。他还告诫自己的子女、儿媳，要亲自种菜、养猪、织布、下厨，不要随便使唤奴仆。出门要多走路.少骑马坐轿。他在家训中说：“劳则寿，逸则天。”他的儿子曾纪泽少年体弱多病，即命其每日早晚各步走五里路。坚持日久，便转弱为强。
早睡早起身体好
曾国藩说：“年起为养生第一秘诀。”“早赶可以振刷精神。”早起是曾氏祖辈几代的家风。的确，早上空气新鲜，能令人头脑清醒，周身舒适。曾氏一生坚持早起，在他的教导影响下，家中人人“黎明即起，洒扫庭除”。他手下的幕僚、将领无不效法，没有一个敢睡懒觉。正如民间俗语：“早睡早起身体好。“
病来服药病去止
正确对待医药。曾国藩的祖辈不信医药，这点他没有遵守祖训，而是相信医药。他认为医药能“治病保身”，但也能“致病伤身”，要正确对待医药。他主张“病来即药，病去即止”。他本人有病，即时服药。日记中有“夜不能寐、服归脾汤数帖而愈”。“癣疾大作，痒甚，用药稍安”。他从不随便服药，更不信庸医的“危言深语”。很推崇精神调养和食物调养。
他很重视补益药品，常购人参、鹿茸、阿胶之类补品寄给祖父母、父母、叔婶及师长服用。自己也常命家人用黄芪、白术、山药、当归，茯苓之类药品熬粥食用。
一百多年过去了，时至今日，曾氏的这套养生法确有一定的科学性，且简便易行，值得效法。
转自健康一辈子网
（编辑 遐飞）