报告是日常生活与学习的常见记录方式，报告有着明确的格式。在实际工作中，我们怎么样正确编写报告呢？以下是小编整理的关于《肖申克的救赎开题报告》仅供参考，希望能够帮助到大家。
第一篇：肖申克的救赎开题报告
肖申克的救赎
电影《肖申克的救赎》的影评
物电学院 光信息科学与技术1002班 钟佳慧(201020110204)
在看《肖申克的救赎》之前，老师说是一部关于监狱犯人的故事，当时我想到得是“邪恶”和“暴力”，然而在这部电影中我看到的是：身在黑暗的监狱犯人的“真、善、美”;而原本代表“正义”的政府表现却是“假、恶、丑”。
这部电影讲叙的是被律师陷害其谋杀自己的妻子和情夫的银行家安迪被判终身囚禁在肖申克监狱，他的沉默与淡定引起了犯人瑞特的注意并且和他成为了很好的朋友。安迪一直确信自己无罪，并在入狱之后定下了逃狱大计，但表面上不动声色，反而利用他在税务上的专业知识跟狱方职员打成一片，并搜集监狱长的罪证，最终在他知道自己入狱的真相后的一个月黑风高、雷电交加的深夜，安迪成功的穿越了自己19年来用小石锤凿出来的秘密通道，重新获得了自由。 电影的内容虽然简单，但它在叙事上有着独特之处。影片运用了双线叙事是场面看起来明确而不混乱，且故事的重点是放在两条线上，可以使得观众更好的体会戏中人物的情感。从影片的开头安迪坐在汽车里酗酒到最后越狱后重生，影片里的主角毫无疑问是安迪，但影片却用瑞特视角来讲这个故事，所以瑞特的活动，思想对影片的情节发展有着重要的作用，这样的叙事方式使故事更生动，更具有真实感。
影片开端，在法庭上律师提问安迪的过程里加入的安迪妻子与情人的激情的近景片，这些镜头以蒙太奇闪回的方式代替了完整的偷情事件并以倒叙的叙述方式插入到法庭辩护的过程中，这是次一级叙述层对主叙述层形成了补充、解释和对比，使影片简洁明了、层次分明。同时这种叙述方式又为电影铺设了一个谜团，使得观众对于他酒后杀人是否是事实并不确认。片中也运用了独特的隐喻手法，使影片更具有表现力，更加突出影片的主题。如影片中的道具小石锤，原先是安迪用来雕刻石头打发时间的工具，到影片快结束的时候，观众才发现原来它一直是安迪用来越狱的工具，当监狱长诺顿打开安迪留下的那本圣经时，发现圣经已经被挖出了一个手槌的形状，我们这才恍然大悟，原来20年来这把小石锤是靠着圣经的掩护才得以逃过狱警一次次的搜查。细心的观众可能会想到影片中的一个场景，即一次查房，典狱长拿过了安迪的圣经，却没有翻开便递还给他，并告诉他“救赎之道，就在其中”，可是没想到的是那“救赎之道”真的就在其中呀!这部影片的叙事时间也有特色，先是顺叙讲故事，但之后影片中没有直接按顺序演安迪怎么逃狱，反而是先讲安迪在监狱中消失，讲犯人们对此事的反应，然后在回忆安迪怎么越狱的，最后对安迪的散步目的进行了解释性的叙说等，这些倒叙带领观众重新回忆安迪在这近二十年的精心准备，也使观众对安迪的各种各样的嗜好有了重新的了解，解开了大家的很多疑问。
除了叙事方式的独特，影片在人物刻画上也下了不少功夫。英国著名的小说家福斯特将叙述作品中的人物分为“扁平”和“圆整”两种类型，“扁平”人物如言行不一的监狱长诺顿，一个典型的伪君子和贪婪的敛财奴的形象，狱警海利，一个酷吏形象，而“圆整”人物就像我们的朋友，形象比“扁平”人物更加逼真，有更高的艺术成就，如安迪，一个有着丰富复杂的内心世界而又喜怒不形于表的白人知识分子。即使是在好朋友瑞特面前，他也是少言寡语，很少直接吐露自己的想法。我们对他的了解基本上都是通过直接可见的行为中得来的。剧作在对于安迪的表现方面采用了许多巧妙的技巧，通过一个个设计精巧的细节，一处处耐人寻味的伏笔，一次次欲擒故纵的遮掩，一回回出人意料的转折，不仅成功地创造了这个丰满圆整的人物形象，而且既有效地制造了悬念，又细致地进行了铺垫，给观众认识这个人物创造了强烈的读解快感。影片中另一个重要角色瑞特也塑造得非常成功，他是一名没什么文化的黑人，与安迪在社会层面和智力上有着一定的差距，这增加了影片里视觉上的丰富性，影片在一开始讲述瑞特被拒绝保释的话，他说他已经改过自新了，并保证不会再危害社会了，但他心里可能对改过自新领会的并不深刻，也可能对保释没抱很大的希望。但是在影片的结尾我们听到了瑞特说的这样一对话，“我无时无刻不对自己的所作所为深感内疚,这不是因为我在这里(监狱),也不是讨好你们(假释官)。回首曾经走过的弯路,我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么,告诉他我现在的感受,告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是,我做不到了.那个年轻人早已淹没在岁月的长河里,只留下一个老人孤独地面对过去。重新做人?骗人罢了!小子,别再浪费我的时间了,盖你的章吧,说实话，我不在乎。 简简单单的几句话，就把一个犯了错误但是真正痛改前非的人物勾画得栩栩如生。这是一个复杂的人，他内心善良却犯了罪，并在监狱里做买卖，保释出去之后也茫茫然不知所措。但他还是选择了新生，这种转换和蜕变在他身上表现得非常明显，也应此成了这部影片中的典型形象。
《肖申克的救赎》是一部永恒的经典，它用画面讲故事，用动作展示人物，由事件决定人物，由人物衍生事件，多种的叙事方法，深刻的人物塑造，无不在这部影片的创作中得到了明显的体现和个性的表现。一部电影之所以成为经典，除了叙事方法和人物塑造的成功之外，必定还有更多其它的值得我们去品味的地方······
第二篇：肖申克的救赎
距离 Frank Darabont 们缔造这部伟大的作品已经有十年了。我知道美好的东西想必大家都能感同身受，但是很抱歉，我的聒噪仍将一如既往。
今夜在我眼里，The Shawshank Redemption 与信念、自由和友谊有关。
[1]、信念
Red 说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”除了他能弄来的香烟和印着裸女的扑克牌，任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。
然而 Andy 告诉他，“记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”
于是 Andy 能够用二十年挖开 Red 认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们懦弱的灵魂纷纷在 Andy 张开的双臂下现形，并且颤抖。
庸常生活里的我们，似乎已经习惯了按部就班，习惯了先说“那不可能”，习惯了没有奇迹，习惯了，习惯了。可是正如《飞越疯人院》(One Flew over the Cuckcoo’s Nest)中说的那样，“不试试，怎么知道呢?”
试着留住一些信念，在它们丧失殆尽之前。它们也许无法最终实现，也许无法让我们更有意义的活着——甚至对于我自己而言，它们只会愈加带给我来更多的虚无感。然而我知道我有多需要这样的虚伪与自欺，因为你可以说我在做梦，但我不会是仅有的一个。
——我们已经看到监狱长打开藏有 Andy 凿石锤的《圣经》时，翻至那页正是《出埃及记》。这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。
[2]、自由
我到今天也始终不明白，这两个意大利女人在唱什么。事实上，我也不想去明白。有些东西不说更好。我想，那是非笔墨可形容的美境。然而却令你如此心伤。
那声音飞扬，高远入云，超过任何在禁锢中的囚犯们所梦，仿佛一只美丽的小鸟，飞入这灰色的鸟笼，让那些围墙消失，令铁窗中的所有犯人，感到一刻的自由。
当 Andy 不顾一切在监狱的喇叭里放《Le Nozze di Figaro》时，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地，抛却所有愤懑，狠毒和怨怒，沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上，来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。
强者自救，圣者渡人。我这才明白 Andy 的用意。修屋顶的时候，他为大家争取来啤酒，事实上是为大家争取到那种像在修缮自家的屋顶一般自在的感觉，所以他不喝酒，微笑却带着巨大的幸福;放费加罗的婚礼，也是要唤醒他们已快丧失的自由感。
然而强者终究是少数。自由面前，更多的人们纷纷选择禁锢。在监狱图书馆呆了五十年的 Brooks，为了不被假释，竟然想通过伤害狱友来达到留在监狱的目的。很奇怪吗?自由、平等、博爱，本来应该是人们向往和追求的理想。可是 Brooks 们却早已经被监狱的规则之下规则了自己，他们需要规则，需要秩序，如果没有它们，甚至无法生存。
These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. That’s institutionalizing.假 Red 之口，Darabont 直指卑微。
Brooks 得到了身体的自由，灵魂却已经被无可挽回地体制化。他终于没有能够摆脱对自由无法适应的困境，悬梁自尽。而睿智如 Red，在出狱之后也悲哀地发现，自己竟然连撒尿都要向经理报告，否则一滴尿都挤不出来。他也考虑如何违规以便回到监狱，甚至考虑与 Brooks 一样离开。
Busy for living, or busy for death。步履匆匆的人们也许应该偶尔驻足，跳出来看看自己的模样。我们终会知道，习惯于服从规则的人们将付出巨大代价来习惯本来属于每一个个体的自由。
[3]、友谊
此片无关爱情，除了背叛。有的只是监狱中的男人间的友谊。Red 和 Andy 的那种友谊置放在高墙之下，似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。他们都是内敛的人，然而洞悉一切，心意契合。我喜欢这种感情。所以在他们终于相会在太平洋小岛的阳光沙滩之上的时候，忍不住一人笑了。
如果我在肖申克，我会是谁?如果你在肖申克，你又会是谁?肖申克的救赎，十年散记。
2004-3-24
斯德哥尔摩综合症(Stockholm syndrome)，斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。
1973年8月23日，两名有前科的罪犯Olsson与Olofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。更甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olsson，并与他在服刑期间订婚。
这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。在出人意表的心理错综转变下，这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。这件事激发了社会科学家，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示，这起研究学者称为「斯德哥尔摩症候群」的事件，令人惊讶的普遍。如果符合下列条件，任何人都有可能遭受到斯德哥尔摩综合症。
第1，是要你切实感觉到你的生命受到威胁，让你感觉到，至于是不是要发生不一定。然后相信这个施暴的人随时会这么做，是毫不犹豫。
第2，这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠，最关键的条件。如在你各种绝望的情况下给你水喝。
第3，除了他给所控制的信息和思想，任何其它信息都不让你得到，完全隔离了。
第4，让你感到无路可逃。
有了这4个条件下，人们就会产生斯德哥尔摩综合症。
从某种意义上说，斯德哥尔摩综合征的形成，同样贯穿于“体制化”之中。“体制化”是著名电影《肖申克的救赎》(Shawshank Redemption)演绎的重要概念。犯人老瑞德(摩根·弗里曼饰)这样谈到“体制
化(institutionalized)”：“起初你讨厌它(监狱)，然后你逐渐习惯它，足够的时间后你开始依赖它，这就是体制化”。
该片中被体制化的象征人物是监狱图书管理员老布，他在肖申克监狱(体制)下被关押了50年，这几乎耗尽了他一生的光阴。然而，当他获知自己即将刑满释放时，不但没有满心欢喜，反而面临精神上的崩溃，因为他离不开这座监狱。
为此，老布不惜举刀杀人，以求在监狱中继续服刑。他刻骨铭心地爱上了那间剥夺了他的自由的监狱，所以在出狱后，他终于选择了自杀。老布成为环境的一部分，一旦脱离了原有的环境，一切失去了意义。
其实我们每个中国人都或多或少地患有斯德哥尔摩综合症，教育上的或政治上的!只不过更多地体现为一种慢性症状，说得严重些，就是“群体性斯德哥尔摩综合症”。
Andy Dufresne，一个永垂电影史册的名字。
关于《The Shawshank Redemption》的评论，太多，该说的差不多都已说了千万遍。对于这样一个热门的话题，再想要抒发一些个人的喜爱之情，不免有拾人牙慧之嫌。为了避免这样没新意的事情发生，许多单词我就不再提了，譬如“希望”，譬如“自由”。当然，这些都是很好很好的，也是可以第一时间从电影里感受到的。
那么，我先说说我曾经感受到过的另一个单词，“理性”。安迪的胜利是理性的胜利，安迪的成功是理性的成功。无论面临怎样的局面，顺境也好，逆境也罢，他都不动声色，默默地审时度势，做他能做的努力，以达成自己的目标。
这是一种伟大的才华!
人类是感性的动物，时常受到情绪的支配，这是人之常情。面对残酷的环境，人本能的反应便是奋力抗争，而当这个环境恶劣到一定的程度时，人的抗争之心就会慢慢被消磨殆尽，成为行尸走肉。这两种情况，都是在许多文学影视作品中可以看到的。
肖申克的囚犯也大都如此。在入狱之前，他们想必大都是目无法纪为非作歹的凶徒，人性中叛逆抗争
的一面应该比常人要猛烈得多。但是长期被囚禁的生活，对权威的恐惧，对未来的绝望，对体制的顺应，使他们逐渐成为了去掉獠牙的狼。但冲动的血性并没有消失，囚犯之间时不时地争斗，“三姐妹”的恃强凌弱，都是证明。但，这一切都臣服于肖申克的石墙之内。就像驯服的狼被一起圈禁在铁栅栏中，也会彼此斗殴撕咬。这是动物的本性，也是人类的本性。
安迪的伟大之处，便在于他超越了这种本性，在它上方数万英里高空的地方，用人类的理性俯视着这一切。典狱长的冷酷，狱警的残暴，“三姐妹”的兽欲，他当然从心底里反抗。他的抗争看起来如此虚弱无力，但却如此又坚定持久。他在用他的智慧和理性反抗这一切。有的时候，他看似已经忍气吞声，但很快我又欣喜地发现，他始终不曾屈服。当“三姐妹”强迫他口交的时候，他一番心平气和的叙述让对方无计可施;同样的，当狱警头子恶狠狠的要将他推下屋顶之时，他仍是面不改色地说出一番话来，立刻说服了对方。面目狰狞穷凶极恶的是他们，但真正咄咄逼人的，却是他。
老瑞德曾经看错了安迪，以为他只是一个普通的知识分子，没有霸气，没有血性，是个软弱的人。没错，安迪没有张扬的锋芒，人性中野蛮与粗暴的一面，在他体内都已凝炼成了理性，从而爆发出更加巨大的能量。
我想，瑞德一定庆幸他输掉了那两包烟。
接着我想说的是，“毅力”。这个力量或许和前面所说的“理性”有些关联。
人都有一时冲动的时候，那一刻会爆发出平常所没有的力量，叫做爆发力。对短跑运动员来说，爆发力很重要。然而那一刻爆发的力量是有限的，它会被一种叫做时间的东西消磨。这个力量来自于人的本能，像顽石一样不经琢磨。
而“毅力”却是琢磨而出的。时间不断的腐蚀它，而理性不断的加固它。这是一场艰苦卓绝的拉锯战。
安迪可以坚持每天挖掘石洞，挖了近二十年;可以每周写一封信，后来每周写两封信，直到州政府给了回应，资助他建立起图书馆;可以穿越长达五百米的恶臭肮脏的下水道，逃离肖申克。这样的毅力不只是可敬可佩，简直是可怖。
我没有毅力。我只会被时间消磨成一堆灰，一堆沙，而安迪却被琢磨成了钻石。他让我激动，是因为他身上的“理性”和“毅力”是我所没有的。
我推想安迪从哪一天开始生起了挖洞逃生的念头。也许是他刻下名字的那一刻，他发现石墙的质地松动，可能使他成功，于是他开始奋斗。但我想，这个念头一定在那之前就有，一定是这种想要摆脱困境的念头，与他百折不挠的精神，使他成为一个出色的银行家。而后，使他成为一个出色的逃犯。接着，在电影结束之后，他必将成为一个出色的开拓者。
瑞德说，你不是罪犯，也许，不是个好丈夫。安迪却不这么认为，他痛心疾首，认为是他的性格害了他的妻子。他很爱她，但是不善于表达，她说他就像一本阖上的书，永远不知道他在想什么。
其实从电影一开始，我就明白了为什么安迪的妻子会红杏出墙。当然，他很出色，他不只是有才华，还有一种奇妙的人格魅力。但是这不是爱情的基础，起码，他的妻子并不因此而爱他。
有人说这是部“男人必看”的电影，我想除了因为这部电影宣扬了理性、希望、奋斗之外，还因为其中有一种男人之间的友情。安迪的魅力没有吸引到他的妻子，却深深吸引了他身边的囚犯兄弟，特别是瑞德。
瑞德是个老大哥般的人物，慷慨任侠，老成世故，颇有头脑。他在监狱里法力无边，若不是最初他帮助安迪搞到了许多工具，安迪也无法完成越狱的奇迹。
安迪心中明白“体制化”对瑞德的影响，他们曾在一次谈话中提到希望，于是引出了这部电影最经典的两句台词：“希望，是好事，甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”“要么赶着去生活，要么赶着去死。”然而在监狱里生活了三十年的瑞德，怎么可能仅仅被这两句话而挽救呢?他可能会走Brook的老路。
于是安迪为瑞德安排了一件事，或者说，为他打造了一个梦想。当瑞德从绝望和恐惧中走出来，走向那棵巨大的橡树，走向碧海蓝天的时候，我彻底被安迪折服了。他用智慧拯救了他自己，又用智慧拯救了他的朋友。说得好听点，他给了瑞德一个叫做“希望”的东西，通俗点说，他让瑞德有点事情做做，让他“赶着去生活”。要做到这点，光有美好的愿望和深厚的友情是不够的，还有智慧，对人性的洞察。
安迪的这一招，非常像程灵素，她也是以她的感情与智慧，救了胡斐的命，最关键是，给了他活下去的理由。不能怪胡斐不爱她，就好像不能怪安迪的妻子不爱她一样，他们的智慧和人格魅力，也许只有站在朋友的立场才能够欣赏。许多男读者爱程灵素，应该也只是把她引为一位异性知己吧。
Andy Dufresne，他的智慧战胜了漏洞百出的制度;他的理性战胜了野蛮狂暴的本能;他的意志战胜了冷酷无情的时间;他战胜了肖申克的石墙;他战胜了他自己;他战胜了一切。
他战胜了一切，却输给了，Forrest Gump
第三篇：肖申克的救赎
《肖申克的救赎》观后感
本学期课上所观看作品：《肖申克的救赎》、《千与千寻》、《霸王别姬》、《辛德勒的名单》、《红磨坊》、《歌舞青春》、《深蓝》。
这是本学期所看的影视作品，其中给我留下最深印象的要数《肖申克的救赎》。影片的一开始就很吸引我，一开始就是两个场景在不停的切换。其中一个是审判的定罪现场;还有一个是疑犯的犯罪现场。这样不停的切换场景，吸引人的眼球。同时，影片开头没有交代过多，为后面留下了悬念。
随着影片的深入，我大概了解到，主人公安迪是被人冤枉的，同时他也有翻案的打算，可就是看不到有什么希望。到了这里，影片的另一个主人公瑞德出现了，他是一个在监狱呆过几十年的老囚犯了，他数次假释都未获成功，从而衬托了安迪的想法是很难实现的。其实瑞德自己对假释都不抱希望，这里着突出了影片的主题：希望。瑞德还有一个身份就是监狱中的商人。安迪刚入狱时从不与人交流，可一次他与瑞德的交易拉近了彼此的关系。这次的交易物品是一把石锤，安迪说他的爱好是想雕刻一些小东西消磨时光。之后他又通过瑞德得到了一幅丽塔.海华丝的巨幅海报。
一件事改变了安迪在监狱中的命运，他帮助他们长官逃税成功(之前安迪是银行家)，赢得了狱友的尊重和长官的喜欢。这里就不得不提，之前有人总找安迪的麻烦，但这件事过后，他的长官打残了那个人。之前生活是黑暗的，这是倒有了些光明。安迪越混越好，到最后他都帮他们监狱长做账了。这里就要提两件事了，一个是在监狱呆了60年的图书馆管理员假释成功后因适应不了外面的生活自杀;另一件事安迪做了他的职位，并且用他的持之以恒赢得了州的支持扩大了图书馆。这边提到的是一个是绝望，一个是希望，不知道那个对安迪的影响更大。
就在这时，一个人的出现彻底改变了安迪。他让安迪确认了，他妻子不是他杀的，他是无罪的。同时，他与监狱长的关系很好，他认为他的机会到了。可没想到，最后的结局是那个小伙被杀，自己被关。这个时候，他是无助的，我认为他会选择自杀。一切的剧情都暗示着这个结局，只是在这个夜晚前，他交代瑞德如果假释成功，就去某个地方。安迪着正装，安然赴死。可导演总是喜欢骗人的，安迪没死，他消失了，就这样消失了。最后发现，安迪用他的石锤花了几十年凿出一条希望之路。结局是美好的，监狱长最后畏罪自杀，安迪成为百万富翁，瑞德最终与安迪同获自由。瑞德的假释成功也是具有讽刺意味的，之前每次他都是小心翼翼的，但最终都被驳回。可这次他什么都不在乎了，反而被批准了。
《肖申克的救赎》这部影片想表达的是希望、自由、友谊。生活肯定是充满艰辛的，但希望是不可磨灭的;生活中什么是最不可或缺的，却常常被忽略的是自由;生活不能是孤独的，友谊是最珍贵的。因为我们人类始终是这样：只有失去了，才真正意识到它的价值，才又拼命地去争取夺回来，然后又不去珍惜。
第四篇：肖申克的救赎
《肖申克的救赎》观后感
周二看了美国影片《肖申克的救赎》(《The Shawshank Redemption》)本片主要讲的是一位因冤案入狱的年轻银行家在牢中如何追寻自由的故事。
不同的人看同样的影片可能都有不同的感受。对于目前无力改变现状的我，看完这部影片后最深的感受就是：才华、毅力两样，是任何人在任何境况下得到自由的最佳通途。
片中的年轻银行家，凭着对银行财务知识的精通，在狱中，不仅为自己赢得了生命的安全、些许的自由，更为狱友争取到了物质、精神上的利益。也正因为对财务的精通，也使得男主角最后彻底击败残暴、阴险的狱长，并且使自己获得物质上的自由。
另一方面，看看那六年每周不懈的申请信、N年每周两封的申请信、用那“600年也挖不出隧道”的石斧日日不懈掘出的隧道、雷电声中用石块砸破的下水管道、边呕吐边匍匐爬过的500吗长的的恶臭的下水道……这一切无不深深刻画一个词：毅力。
任何一个人，想要最后获得蓝天白云下的自由，一定一定要具备这两样的--过人的才华、坚韧的毅力。
电影中的对白也深入人心，例如：每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你，每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了，你的上帝在哪里，懦怯囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。监狱生活充满了一段又一段的例行公事。
当然经典话语还不止这些，还有像“ Remember, Hope is a good thing, maybe the best of things and no good thing ever dies!记住,希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。 ”
“Fear can hold you prisoner ,hope can set you free. A strong man can save himself, a great man can save another.懦怯囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。”
“I guess it comes down to a simple choice: get busy living or get busy dying.生活可以归结为一种简单的选择:不是忙于真正的生活,就是一步步地走向死亡。” 影片中我们看到监狱中一样可以建立美好的友谊。只是一句狱中的普通对话，竟成了永远的誓言。两个人的友谊不仅是明星的大幅剧照，更是表示心意的可贵的书 籍、石头。就是这些简单的东西，让我们领略到在非凡艰苦的监狱生活中，互相支持、互相帮助和互相鼓励的友情。虽然这看上去不算什么，但因为环境的特殊，就更让人体会到它的弥足珍贵。影片结尾处，当两个朋友重相聚首，两人畅快的笑容真是让人无比羡慕。因为那笑容充满了天地之间，充满人们内心的无限希冀。
《肖申克的救赎》是一部不可多得的优秀励志型影片。我个人把它作为保留影片的原因就是因为它的深远主题。它给人一种无形的力量，它让我知道人的一生中所应 该拥有的最宝贵的东西。从而珍惜你现在还拥有它的机会。因为我们人类始终是这样：只有失去了，才真正意识到它的价值，才又拼命地去争取夺回来，然后又不去 珍惜。希望，自由，友谊是我们最基本、最起码的感觉和需要，如果自己不珍惜，那么难道还祈求别人去珍惜和维系吗?
第五篇：肖申克的救赎
情节： 瑞德1927年因谋杀罪被判无期徒刑，数次假释都未获成功。他现在已经成为肖申克监狱中的“权威人物”，只要你付得起钱，他几乎能有办法搞到任何你想要的东西。每当有新囚犯来的时候，大家会赌谁将在第一夜哭泣。瑞德认为弱不禁风的安迪一定会哭，结果安迪的沉默使他输掉了两包烟。长时间以来，安迪几乎不和任何人接触。一个月后，安迪请瑞德帮他搞的第一件东西是一把石锤，想雕刻一些小东西以消磨时光，并说自己想办法逃过狱方的例行检查。之后，安迪又搞了一幅丽塔.海华丝的巨幅海报贴在了牢房的墙上。一次，安迪和另几个犯人外出劳动，他无意间听到监狱官在讲有关上税的事。安迪说他有办法可以使监狱官合法地免去这一大笔税金，作为交换，和他共同工作的犯人每人得到了3瓶啤酒。喝着啤酒，瑞德猜测安迪只是借用这个空闲享受短暂的自由。
一名小偷因盗窃入狱，巧合的是他知道安迪妻子和她情人的死亡真相，兴奋的安迪找到了狱长，希望狱长能帮他翻案。狱长以不可能成功为理由拒绝了安迪，安迪为此与狱长争执，狱长对他说别忘了自己是什么身份，且将安迪关小黑屋一个月，这一个月中，狱长谋杀了告诉他知道这个事实真相的汤米(安迪在狱中的学生)，到了安迪出小黑屋时又以汤米因逃狱而被狱警杀死的理由欺骗安迪，但安迪知道汤米是被害死的，因此抱头窝在小黑屋的角落哭泣，狱长又给了他一个月，并叫他好好思量该怎么做(其实就是想让他继续帮他洗钱)。因为他一方面担心灰色收入曝光，另一方面他想安迪一直留在监狱帮他做帐。安迪知道真相后，决定通过自己的救赎去获得自由!行动之前，他给瑞德说了些“奇怪”的话，叫瑞德如果哪天出狱了就去一个地方，那里会有他留给瑞德的东西。安迪通过努力成功“越狱”，他的越狱工具就是那本圣经里面的“救赎之道”，那把藏在书里小小的石锤(书里被雕刻出一个刚好用来放石锤的凹槽)。他领走了帮典狱长洗的那些钱(分别去了12家银行共取走370,000美元)，并且将典狱长贪污与谋杀的证据寄给了报社，典狱长在案发后绝望自杀。安迪越狱是通过自己挖的隧道到达排污管，再爬过排污管到外面的小河(影片中还给了逃跑路线特写，并用三种计量方式来描述排污管的长度：500 yards;the length of five football fields;half a mile，而根据目测至少1Km以上，这几种描述特别声明想要表达的意思是安迪好不容易越了狱，又做了一件堪称传奇的事，详情参阅美国个人英雄主义。当瑞德获得假释后，他找到了安迪为他留下的礼物——一叠面值50的美元和一封信，信里面是说到关于“希望”的事，也是该电影的主题，因为在狱中瑞德认为“希望”是一种可怕的东西，而今天安迪证明给他看，“希望”应该存在，并在信中叫瑞德去墨西哥找他，瑞德克服了假释后的心理危机，找到了安迪。两个朋友最终相遇。
人物：瑞德(安迪朋友，什么都能弄到的权威人物)，安迪(银行家，主角)典狱长，汤米(透漏谋杀真相)，老布(图书管理员)
经典对白：
1、记住,希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。
2、生活可以归结为一种简单的选择:不是忙于真正的生活,就是一步步地走向死亡。
3、懦怯囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。
4、监狱生活充满了一段又一段的例行公事。
5、监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙;慢慢地，你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。
6、我不得不提醒自己有些鸟是不能关在笼子里的，他们的羽毛太漂亮了，当他们飞走的时候...你会觉得把他们关起来是种罪恶，但是，他们不在了你会感到寂寞，可是我只是想我的朋友了...7、我发现自己是如此的激动，以至于不能静静地坐下来思考，我想只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。我希望跨越千山万水握住朋友的手;我希望太平洋的海水如同梦中的一样蓝;我希望......
8、我无时无刻不对自己的所作所为深感内疚，这不是因为我在这里(监狱)，也不是讨好你们(假释官)。回首曾经走过的弯路，我多么想对那个犯下重罪的愚蠢的年轻人说些什么，告诉他我现在的感受，告诉他还可以有其他的方式解决问题。可是，我做不到了。那个年轻人早已淹没在岁月的长河里，只留下一个老人孤独地面对过去。重新做人?骗人罢了!小子，别再浪费我的时间了，盖你的章吧，我没有什么可说的了。
9、瑞德：听我说，朋友，希望是件危险的事。希望能叫人发疯。
10、瑞德旁白：到今天我还不知道那两个意大利娘们在唱些什么，其实，我也不想知道。有些东西还是留着不说为妙。我想她们该是在唱一些非常美妙动人的故事，美妙得难以用言语来表达，美妙的让你心痛。告诉你吧，这些声音直插云霄，飞得比任何一个人敢想的梦还要遥远。就像一些美丽的鸟儿扑扇着翅膀来到我们褐色牢笼，让那些墙壁消失得无影无踪。就在那一刹那，鲨堡监狱的每一个人都感到了自由。
11、安迪.杜德兰:这就是意义所在。你需要它，就好像自己不要忘记。忘记世上还有不是用石头围起来的地方。忘记自己的内心还有你自己的东西，他们碰不到的东西。
12、安迪.杜德兰：这就是音乐的美丽。他们无法把这种美丽从你那里夺去。
观后感：
现在好象比较时兴将人分为体制内和体制外的人,体制外的人通常有某种优越感,似乎自己的人格才是独立的.可实际上,真正愿意做体制外的人还是很少的,而且是很痛苦的.余杰北大硕士毕业后差一点进了他想进的国家图书馆作一个体制内的人,可由于他写了一些比较反体制的文章,最后还是被迫做了一个体制外的人,一个自由作家,所以他牢骚不断.
里面,那个图书管理员老布在被囚禁了大半生以后终于获得了自由,然而他在自由的世界中却不知所措,无时无刻不想回到那个剥夺他自由却让他习惯了的肖申克监狱,最后他终于上吊自杀了.于是,摩根•弗里曼演的阿瑞就发表了他对institutionalization(体制化)这个词的见解,他将监狱说成一个institutionalization的场所,他说:一开始你恨(hate)它,它剥夺了你的自由;接着你会慢慢的习惯( get used to)它,熟悉它;最后你会离不开它,离开它你将象老布一样不知所措.
相信我们中间的许多人,尤其是体制内的已经工作过许多年的人都很有感触.我们所在的那个叫做"单位"的地方又何尝不是一个institutionalization的地方?何尝不是一个监狱?大部分的人就象老布,最终在这个institutionalization中沉沦了下去;
有些人就象阿瑞,差一点沉沦了下去,可是命运对他不薄,他结识了安迪这样的朋友,最后终于获得了自由,肉体的以及内心的自由;
只有极少数的人才象安迪那样，他有着坚强的意志和对自由的不死的向往，凭着自己的毅力和智慧，不仅在监狱中做了许多别人不可能做成的事情，为狱友们挣啤酒，为狱吏们们报税，建设监狱图书馆;最终他逃出了监狱，并将那个穷凶极恶的典狱长告翻，过上了自由的生活„„.
其实，人生的过程就是一个摆脱institutionalization(体制化)的过程，这个institutionalization不仅仅是我们身处的那个“单位”，更是我们内心里面无数的“监狱”。