学习雷锋好榜样精神

第一篇：学习雷锋好榜样精神

学习雷锋精神传递榜样力量

学习雷锋精神传递榜样力量 营盘路小学与三峡大学土木与建筑学院“学雷锋志愿服务小分队”成立活动方案

一、活动时间、地点

3月6日(星期三)下午2:30营盘路小学塑胶操场。

二、参与人员

李光祥将军、乔仕文、三峡大学土木与建筑学院部分领导和学生、营盘路小学全体师生 、

三、环境布置彩虹门标语电子显示屏欢迎词

四、活动过程及内容

(一)校门口迎宾：

1、校领导带领嘉宾参观校园后到接待室休息，等待现场活动开始。

负责人：

2、教导处播放运动运进行曲，全校师生到塑胶操场集体。

此环节要求：各班集合整队快静齐，下楼安静有序。

负责人：

(二)现场活动：

《迎宾曲》音乐响起，全校同学跟着音乐节奏鼓掌欢迎，学校领导引导嘉宾到主席台就坐。

1、主持人宣布活动开始;介绍参加活动的嘉宾。

要求：准确介绍嘉宾职务及姓名称呼。

2、向嘉宾献上少先队珍贵的礼物，佩戴红领巾。

学校少先队代表上台为嘉宾佩戴红领巾。(播放颁奖曲) 负责人：

此环节要求：每介绍一位来宾都要致以热烈的掌声;为嘉宾佩戴红领巾时跟着音乐节奏鼓掌。

3、李将军作专题报告学唱雷锋歌曲(播放《学习雷锋光好榜样》前两段)

此环节要求：认真听报告，报告结束以热烈的掌声表示感谢。学唱雷锋歌曲《学习雷锋光好榜样》时紧跟节奏，唱出气势。

4、学习雷锋 志愿服务小队成立，嘉宾传递队旗

接旗代表有序上台站好，准备接受嘉宾传递的队旗。播放歌曲《接过雷锋的枪》。

5、志愿服务代表发出学雷锋倡议

501班：

要求：情绪饱满，声音宏量。

6、活动结束，嘉宾带领志愿服务小队代表在校园种下象征着雷锋精神的雷锋林，合影留念。

第二篇：3月份学习雷锋好榜样精神心得体会

我们知道有这样一个人，他的身材不算高大，他的样貌不算出众，可是他的精神却永垂不朽。二十二岁是他永远的年龄，可是在他如同流星般短暂的一生中却没有留下任何遗憾。他忠于职守、乐于助人、无私奉献。那么，他到底是谁呢?他就是我们青少年学习的好榜样雷锋。今天中国人才网小编要与大家分享的是：3月份学习雷锋好榜样精神心得体会，希望大家喜欢。

3月份学习雷锋好榜样精神心得体会：《做新时期的活雷锋》

阳春三月，神州大地草长莺飞，生机无限，真可谓是风景三月独好,在雷锋精神的激励下，涌动于大江南北的学雷锋为人民服务的活动正掀起高潮，织就了一幅幅感人耳朵画卷。

你看我们的老师，深夜的灯光下还在批改作业，像蜡烛一样，燃烧了自己照亮了别人。

再看解放军战士，守卫着祖国的大好河山，在钓鱼岛问题上丝毫不放松，无怨无悔的用自己的生命、青春扞卫着祖国的尊严。

这些不都是雷锋的传人吗?

我们不用做惊天动地的大事，只需要做好身边的每一件小事，在学校看见体格较弱却在费力地提着大包小包的同学去帮一把，帮老师把沉重的作业搬到办公室，弯腰为他人捡起一本书，扶老人过马路，为有需要的让座，扶起摔在地上的小朋友这就是活雷锋!

学习雷锋除了学习他无私奉献的为人们服务的精神，作为学生，我们更要学习他对待学习的钉子精神;学业是我们实现理想的阶梯，梅花香自苦寒来我希望同学们真的能够像钉子一样，钉在学习上，顺利地完成学业。

让我们都来做新时期的活雷锋吧!

3月份学习雷锋好榜样精神心得体会：《学习雷锋好榜样》

有一位战士，他极其普通，可说起他的名字，却家喻户晓，他就是雷锋叔叔!一提起雷锋叔叔，我们都会不由自主的翘起大拇指，由衷感慨：雷锋叔叔是值得我们大家学习的好榜样。

雷锋事迹激励着一代又一代中华儿女，我觉得我们身边需要涌现更多更多的雷锋身影，不仅仅在20世纪60年代学习雷锋，进入21世纪新时代的今天，我们更应该学习雷锋，无论在学习上，还是在生活上，尽自己最大的能力去帮助他人，排忧解难，渡过难关。在学习雷锋的同时，也带动他人加入学习雷锋的行列。虽然现在和过去有所不同，社会随着时代发展改变了很多，但是我们还是要牢牢记住：学习雷锋好榜样，不是一句空号，而是应该从学习和生活中的点滴做起。

我们要热爱集体、有责任心，这都是我们应该学习的。一个班级是一个整体，整体的优秀才是最高的荣誉。作为新世纪的一名学生，难道这不是我们应该做的吗?

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?每每想起雷锋，我便会想起这段话，雷锋虽然早早离我们而去，但我相信，他的精神永远活在人们的心中。

我们要学习雷锋叔叔，发扬雷锋精神，同学们，让我们把雷锋精神化为实际行动，在雷锋精神的引导下，在时代的感召下健康、快乐的成长;让我们的身边拥有更多的雷锋,让雷锋精神永远发扬光大!让我们共同创造一个美好的世界，以雷锋为榜样，永远为人民服务!

3月份学习雷锋好榜样精神心得体会：《永远的雷锋》

雷锋，一个响亮而熟悉的名字，一个让人一听到就肃然起敬的名字，一个使人倍感亲切的名字。他虽然离我们的生活的年代很远，但他那不平凡的事迹却流传至今。

雷锋出生在湖南队的一个贫苦人家里。他不满七岁就成了孤儿，寄人篱下。直到解放后，他遇到解放军，才彻底地改变了命运。他背上了崭新的书包，坐在了向往已久的教室里。每天早晨，他总是第一个进教室，然后放下书包，开始打扫教室，擦黑板，擦完黑板擦窗户，擦完窗户摆桌椅一刻也不闲肯着。他不仅爱劳动，而且成绩很好。小伙伴们夸他，他却说：哪里是我头脑聪明，我是笨鸟先飞，不愿意浪费时间。多人一个字就多了一点积累。

时间在飞驰，社会在进步。几十个春秋过去了，人民仍在向雷锋同志学习，呼吁大家传承雷锋精神。

读了故事，看着胸前飘扬着的红领巾，我顿时感到无地自容。同样是生活在蓝天下的黄炎子孙，可两者之间却有着天壤之别。他家境贫寒，却能在那样艰苦的条件下刻苦学习，快乐生活。而我呢，生活在如此富裕的家境中，却不努力学习，常抱怨别人。他乐于助人，我却如此吝啬，给予的不多他知恩图报，我却我决定，从今天开始，好好向雷锋叔叔学习。在学习上要有钉子精神，善于挤、善于钻。在生活中要多做些力所能及的事，多帮助有困难的人，心存善念，感恩生活。做个活雷锋!

3月份学习雷锋好榜样精神心得体会：《学雷锋做好事》

2013年8月18日上午，温暖的阳光照耀着大地，妈妈说今天带我做一件有意义的事。带我去清洁里洲社区文明宣传栏。

妈妈准备一个大的塑料桶里面装满水，一把刷子、二块干净抹布和一个清洁球，来到里洲社区，妈妈分配好工作，妈妈负责用刷子刷掉灰尘，我负责用湿抹布擦宣传栏的每一个地方和用清洁擦小广告。我兴高采烈地干了起来，上下左右地擦，拿起抹布，在宣传栏的玻璃上不停的擦着。因为宣传栏上有许多污垢，擦起来非常不方便，必须要费很大的劲儿才能将污点抠下来。我们费了九牛二虎之力，终于将玻璃上的小黑点给抠了下来。不一会儿，我们累得满头大汗，但是一想：我虽然很辛苦，但是能为人民做事，向雷锋叔叔学习，那多好啊!又怎么能埋怨呢?应该花疲劳为动力，继续努力擦拭。想到这里，我又有了干劲。不久，干净的抹布上出现了一大块黑色，这也算是我们的战利品了。

在经过一个多小时的奋战之后，瓷砖和宣传栏都已经变得焕然一新，如同明镜一般。看着我们的劳动成果，我们欣慰地笑了。

做好事真的能使自己很快乐，以前我从来不知道这样会使自己很快乐，今天我是真正体会到了。我要向雷锋叔叔一样，将自己有限的生命投入无限的为人民服务里去。

第三篇：永远的榜样,不朽的丰碑——学习雷锋精神动员会讲话稿

永远的榜样，不朽的丰碑

——学习雷锋精神动员会上的讲话

(人文社科系书记 魏重宪2012年3月6日)

——“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强„„”这首《学习雷锋好榜样》的歌曲，也许同学们不会唱，但是，对于你们的父辈来说，这首歌应该是耳熟能详的。正是这首产生于1963年，由吴洪源作词、生茂作曲的歌曲曾经传遍了大江南北、长城内外，成为烙在几代中国人记忆里的经典旋律。如今，在这个生机盎然、万紫千红的春天，雷锋，这个熟悉而温暖的名字，再一次唤起了国人的热情;“学雷锋”，这项影响深远的群众性活动，在今天依然展现着时代的魅力。

今年3月5日，是毛主席“向雷锋同志学习”题词发表49年纪念日，今年也是雷锋同志牺牲50年。近日，为贯彻落实党的十七届六中全会精神，中共中央办公厅印发了《关于深入开展学雷锋活动的意见》，要求深入开展学雷锋活动，推动学雷锋活动常态化，大力弘扬雷锋精神，促进社会主义核心价值体系建设，不断提升公民道德素质和社会文明程度。

同学们，让我们一起来了解一下雷锋吧：雷锋，原名雷正兴，1940年12月18日出生在湖南省望城县(现长沙市望城区雷锋镇)一个贫苦农民家庭。解放前，他一家亲人相继含恨死去。时年7岁的雷锋沦为孤儿，在穷乡亲的拉扯下，挣扎着活了下来。解放后，人民政府送他上了学。1957年，雷锋在团山湖农场开拖拉机时，加入了共青团，在根治沩水河中，被评为工地模范。后来，他响应国家大炼钢铁的号召，又到鞍山钢铁厂当了工人。1960年1月7日，他参加了中国人民解放军，11月，加入中国共产党，在部队荣立二等功一次，三等功三次，团、营嘉奖多次，被誉为“毛主席的好战士”。1962年8月15日，雷锋的同车战友乔安山倒车时将营房晒衣杆压倒，木杆撞击到雷锋太阳穴，雷锋不幸牺牲。雷锋是一位平凡而伟大的共产主义战士，是中国人民解放军全心全意为人民服务的楷模。雷锋的一生是短暂的，但雷锋精神是永恒的。雷锋可亲可敬的形象、感人肺腑的事迹和爱党爱国爱人民、助人为乐、无私奉献的崇高思想境界，激励、鼓舞和感召着全国人民，成为亿万人民心目中学习的榜样。

雷锋精神曾经是我们党和国家六七十年代大力提倡的，在那一代人心中留下深刻的记忆，形成了那个虽然物质贫乏但却是“夜不闭户、路不拾遗”的时代;随着改革开放波澜壮阔的大潮涌动，八九十年代人们的人生观和世界观逐渐改变，雷锋精神渐渐淡出人们的精神阵地。出现了“学习雷锋像春风，三月来，四月走”的现象，甚至一度流行一句片面的俗语“雷锋叔叔没户口，三月来了四月走”。

雷锋精神到底是什么?在现代市场经济条件下，倡导学习“雷锋精神”是否过时?雷锋精神对于我们目前社会主义核心价值体系建设有何作用?学习雷锋，我们应该怎么做?如何在新形势下继续弘扬雷锋精神?

雷锋精神就是热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，为祖国繁荣发展贡献自己的智慧和力量;雷锋精神就是服务人民、助人为乐的奉献精神，以服务人民为最大幸福，以帮助他人为最大快乐，用实际行动促进良好社会风气的形成;雷锋精神就是干一行爱一行，专一行精一行的敬业精神，立足本职，忠于职守，在平凡的工作岗位上创造不平凡的业绩;雷锋精神就是锐意进取、

自强不息的创新精神，不断充实自己、提高自己、完善自己，不断创造新业绩;雷锋精神就是艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神，以劳动为美，以朴素为美，以节约为美，自觉到艰苦环境中磨练意志、砥砺品行，自觉到基层岗位上接受锻炼、成长成才。

雷锋是永远的榜样，雷锋精神是不朽的丰碑。雷锋精神以坚定理想信念为根本支撑，蕴含着爱党爱国爱社会主义的赤诚真情，始终具有激发人民团结奋进的强大力量。雷锋精神以人民至上为价值取向，把关爱他人、助人为乐当做最大幸福，始终具有感动人心、温暖社会的到的温度。雷锋精神以艰苦奋斗为人生品格，崇尚节俭节约，彰显优良传统，始终具有引领社会文明风尚的长久魅力。雷锋精神以敬业奉献为不变信条，干一行，爱一行，钻一行，始终把普通工作岗位作为实现人生价值的舞台。雷锋精神体现了中华民族的传统美德，顺应了社会进步的时代潮流，彰显了我们党的先进本色，内涵十分丰富，意蕴十分深刻，是一面用不褪色、永放光芒的旗帜。当前，要大力弘扬雷锋热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的崇高理想和坚定信念，弘扬雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，弘扬雷锋干一行爱一行，专一行精一行的敬业精神，弘扬雷锋锐意进取、自强不息的创新精神，弘扬雷锋艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神。新形势下弘扬雷锋精神，是推进社会主义核心价值体系建设的迫切要求，是时代和人民的热切呼唤。

雷锋精神永远不过时。雷锋精神是社会主义建设的火热实践中孕育锻炼出来的高尚精神，体现了中华民族的传统美德，反映了社会主义道德的基本要求，彰显了共产党人的先进本色。雷锋精神以其蕴含的坚定理想信念、高尚道德情操、鲜明价值取向，赢得了社会的广泛认同，赢得了世人的高度礼敬，赢得了历史的长久敬仰。在社会主义建设如火如荼的年代，雷锋精神鼓舞人们与时俱进、开拓创新、勇往直前。实践证明，无论环境如何改变，无论社会如何变迁，雷锋身上所体现的坚定理想信念和坚强意志品质，所体现的助人为乐、爱岗敬业、积极进取、勤俭节约的宝贵精神，所体现的全心全意为人民服务的火热情怀，都是我们社会所需要的、应当大力倡导的。雷锋精神具有穿越时空的恒久生命力和感动社会的永恒魅力，没有过时，也不会过时，并且随着时间的推移，在长期的实践中愈益得到丰富和升华。

建设社会主义核心价值体系需要弘扬雷锋精神。通过弘扬雷锋精神可以大力推进社会主义核心价值体系的建设。第一，是人民的期待，人民的呼唤。随着社会的进步，大家越来越感到雷锋精神没有过时，雷锋精神仍然是我们的一个优良传统。社会需要把雷锋精神进一步发扬。第二，是当前加强社会思想道德建设的需要。当前人们的思想道德有很大进步，但同时也遇到一些问题和困惑。推进道德进步需要雷锋精神，解决道德面临的问题也需要雷锋精神。第三，伟大的事业需要伟大的精神，而伟大的精神则需要通过典型人物、模范人物来集中体现。学雷锋活动可以给伟大的事业、社会的发展注入强大的精神力量，给人一种看得见、摸得着的实实在在的道德标杆。学习雷锋是时代所需、社会所盼、人民所愿。雷锋是我们学习科学理论的楷模，雷锋精神彰显着我们的民族精神，同时也体现着我们的时代精神;雷锋又是我们的道德楷模，弘扬社会主义荣辱观的榜样。

在改革开放的今天，深入开展学雷锋活动，是建设社会主义核心价值体系、巩固全党全国各族人民团结奋斗共同思想道德基础的迫切要求;是弘扬中华传统美德和社会主义道德、焕发人们道德建设热情的迫切要求;是推进社会主义精神文明建设、提升社会文明程度的迫切要求;是保持党的先进性和纯洁性、践行全心全意为人民服务宗旨的迫切要求。在新的历史条件下弘扬雷锋精神，就要学习

他爱党爱国的坚定信念，激励人们成为中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者;就要学习他助人为乐的宝贵品格，激励人们成为社会主义道德规范的模范践行者;就要学习他敬业奉献的高尚情操，激励人们成为社会主义现代化事业的优秀建设者;就要学习他锐意创新的进取精神，激励人们成为建设创新型国家的自觉推动者;就要学习他艰苦奋斗的优良作风，激励人们成为全面建设小康社会的积极创业者。我们要大力开展雷锋光辉事迹的学习教育，让人们广泛了解雷锋的成长经历和感人事迹，从中感受雷锋的高尚品格、崇高境界和人格魅力;进一步深化雷锋精神学习教育活动，扎实推进形式多样的学雷锋实践活动;广泛开展社会志愿服务活动，充分发挥党员干部在学雷锋活动中的示范带动作用;建立健全学雷锋活动的常态化机制。学习雷锋，重在实践，贵在坚持。注重改进创新，增强实际效果。加大宣传力度，营造学雷锋活动的良好氛围。

雷锋身上体现的坚定理想信念、昂扬精神斗志和高尚道德追求，反映了社会主义核心价值体系的根本要求，是引领全社会思想道德追求的精神灯塔。通过深入开展学雷锋活动，用人们信服的榜样来进行引导，用令人景仰的模范来进行示范，增强社会主义核心价值体系学习教育活动的吸引力和感染力，增强人们对主流价值观念的认同感和践行力，不断夯实社会主义核心价值体系建设的群众基础。雷锋精神凝结着中华民族的优秀品德，闪烁着社会主义道德的耀眼光辉，具有引领人们崇德尚义、向上向善的强大力量。通过深入开展学雷锋活动，大力弘扬雷锋精神，进一步激发人民中间蕴藏的道德热情，焕发人们参与道德建设的积极性，引导人们自觉传承中华传统美德、践行社会主义道德规范。雷锋以自己的实际行动，为社会主义精神文明建设提供了宝贵资源。雷锋身上所体现的遵纪守法、诚信为本，刻苦学习、爱岗敬业等思想观念，是与社会主义精神文明建设要求相一致的。大力弘扬雷锋精神，动员广大干部群众踊跃投身社会主义精神文明建设，提高公民思想道德素质和社会文明程度，为实现全面建设小康社会宏伟目标凝聚起强大精神力量。雷锋作为一名普通共产党员，自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，时时处处发挥党员的模范带头作用，以实际行动诠释了党的先进性和纯洁性的丰富内涵，彰显了共产党人的精神力量。党员领导干部要自觉以雷锋为榜样，不断加强党性修养和作风建设，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观和政绩观，坚持立党为公、执政为民，密切党同人民群众的血肉联系，永葆共产党人的政治本色。

学雷锋，做好事，人人可学，处处可为。我们要学习雷锋精神，就要引导人们从自己做起、从身边做起、从日常小事做起，使学雷锋活动多样化、具体化、生活化。

在全国各地学雷锋活动如火如荼展开的背景下，为贯彻党的十七届六中全会精神，深入开展学雷锋活动，推动学雷锋活动常态化，大力弘扬雷锋精神，促进社会主义核心价值体系建设，不断提升公民道德素质和社会文明程度，我们学院号召广大师生积极行动起来，举办多种多样的学习雷锋活动。以传承和弘扬雷锋精神为主题，以青少年为重点，以社会志愿者服务为载体，贴近实际，贴近生活，贴近群众，创新内容，创新形式，创新手段，广泛进行雷锋事迹、雷锋精神和雷锋式模范人物的宣传教育，广泛开展学雷锋实践活动和社会志愿者活动，广泛普及爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范，推动学雷锋活动常态化、机制化，形成践行雷锋精神、争当先进模范的生动局面，形成我为人人、人人为我的良好氛围。

弘扬雷锋精神要始终立足于岗位实际。学习弘扬雷锋精神与立足岗位实际结合起来，提倡敬业奉献，干一行、爱一行、钻一行，让普通工作岗位成为实现人生价值的舞台。此外，结合我校实际，我们可以广泛深入开展志愿者服务，让志愿者服务活动成为弘扬雷锋精神的有力抓手;广泛开展“雷锋榜样进校园”活动，开展岗位学雷锋活动。

党员干部要立足于学，立足于做，立足于实，从自身做起，从现在做起，从一言一行中做起，以实际行动树立为民、务实、清廉的形象。这就要求我们：一要始终把人民放在心上，以民为本，为民利民惠民，增强对人民群众的感情，不断提高为民能力，用为民的实际行动，树立起对人民负责的形象。二要始终坚持务实发展，以效为重，真做善做实做，认真履责，创新方式，持续实干，树立起推动工作的形象。三要始终保持党的纯洁性，政廉为基，严格严明严肃，严格自我要求，严明制度纪律，严肃惩治查处，树立起清正廉洁的形象。

我们学习雷锋就要学习雷锋的“大爱”、“博爱”精神。雷锋一生没有做过什么惊天动地的大事，他的伟大事迹都是一些日常生活中点点滴滴的小事。正是雷锋把平凡的小事都做好了，而且十几年如一日地坚持下来了，这些点点滴滴的小事最终成就了雷锋的伟大与崇高。我们也应该从日常生活小事做起，坚持不懈地做，这就是学习雷锋的正确途径。毛主席说过：“一个人做一件好事不难，难的是一辈子都做好事”，雷锋正是践行了这句箴言。有人做过统计，在《雷锋日记》等各种相关文字留存中，“人民”一词出现过100多次。正是通过这些被反复引用的话语中，雷锋不断提醒自己要“热爱人民”、“尊敬人民”，要“永远做群众的小学生，做人民的勤务员”，要随时准备为人民的利益牺牲一切。我们学习雷锋做好事，也要内心装有人民，怀着对人民的“大爱”与“博爱”，只有这样才能学到雷锋精神的实质和精髓。

当前，学雷锋活动要密切联系改革开放和现代化建设的实际，立足于激励人们振奋精神，团结奋斗，促进改革、发展和稳定。要把雷锋精神融入精神文明建设的各项活动中去。要通过学雷锋活动，动员和吸引广大人民群众积极参与精神文明建设，推动讲文明、树新风活动深入开展，告别不文明言行，为社会做更多贡献，为生活增添更多美好。“向雷锋同志学习，不是形式主义的模仿。”今天，不断普及的志愿者行动、社会公益慈善行动、文明市民行动和生态环境保护行动都充分表明，雷锋精神正在从一种个人道德行动扩展为社会公德，从个人美德修养扩展到家庭美德、职业道德等各个领域和层面。

今天重温雷锋精神,意在启示当下、引领未来。当今时代是一个思想多元、文化多元的时代。与产生雷锋精神的那个年代相比,人们的日常生活、思想观念、价值标准都发生了巨大变化。然而,时代的变迁,物质的富足,并不必然带来道德境界的提升,道德失范和诚信缺失行为在一定程度上的蔓延,成为我们这个时代必须直面的一个严峻课题。老人摔倒了要不要扶一把?看见坏人坏事要不要冲上去?无私帮助别人是模范还是“犯傻”?从这一连串的疑问中,我们不仅看到了当前社会的精神焦虑,更看到了价值判断和是非标准的模糊。事实上,思想越多元,越需要用一个核心价值作引导;观念越是多样,越需要一个道德支点作支撑。雷锋精神作为我们优良的道德传统,蕴含着匡正道德失范、矫正价值迷失的天然因子。刷新时代的道德高度,提升美德的社会地位,要求我们必须用雷锋精神筑牢道德的底线,用雷锋精神廓清思想上的迷雾,以雷锋精神为底色建立引领社会发展前进的道德观和价值观。

人与人之间的关爱和善心,是无论国家多么强大、社会如何发展都必须倡导

和拥有的。雷锋的精神,是一种人性的温煦阳光,是一种向善的昂扬力量,从未远离我们这个时代。助人为乐的道德模范郭明义、勇敢救人的“最美女孩”刁娜、“最美妈妈”吴菊萍、捐资助学的白方礼,千千万万为社会建设贡献力量的志愿者,与我们比邻而居的“好人”们,都是雷锋精神的当代实践者。学雷锋并不意味着要去当一个不食人间烟火的“道德巨人”,在公交上为别人让一下座,看见有人摔倒了上前扶一把,抑或每天尽职尽责地完成工作,抑或倡导一种绿色节约的生活方式,这样一件件普普通通的细小举动张扬开去,必能让我们这个高速运行的社会,既充满人间暖意,又充满道义自信。我们每个人都有着善良的内心,都承续着高尚道德的基因。把学雷锋当成砥砺个人品质的过程,当成通过关爱他人实现人生价值的过程,则事事皆可以学雷锋,人人皆可以成雷锋。以此种方式完成雷锋精神与我们这个时代的完美对接,迎接我们的必将是一个更加温暖、和谐的社会。

同学们，让我们一起从今天做起，从现在做起，自觉学习和践行雷锋精神，作一个平凡而伟大的人!

谢谢!

第四篇：弘扬雷锋精神 寻找身边榜样

初一七班 王铮

记得雷锋说过这样一句话：人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

雷锋的这句话不是人人都能做到的，不是人人都有这样美好的心灵。但在我身边，有这样一个“活雷锋”。他无儿无女，无依无靠，但他有为人民服务这样美好的心灵。他就是为我们送奶的老爷爷。

一天，我在楼梯口看到这样一张通知：因为过年，牛奶停送两天，请大家自行安排。敬请原谅。这是大家最不愿看到的通知，因为我们都只喝这位老爷爷送的鲜牛奶，这样会给人们带来很大的不方便。

这是一个寒冷的冬天，就在我看完通知的第二天，下了一场大雪，窗外刮着呼啸的寒风，风里夹杂着巨大的雪花飞来飞去，这样一个清早，真有些凄凉。刺骨的寒风刮得家家户户紧闭门窗。

我家也不例外，我们一家人正发愁这样的天气怎么出去买牛奶啊!

就在这时，窗外远远处有一位老爷爷推着一辆小车缓慢地前进着。噢!原来是送奶的爷爷，不是说停送两天，过年吗?他怎么还来送呀?老爷爷尽力地大嚷：“领奶了，取奶了。”只见人们稀稀疏疏地往外走，我也出来加入到排队的行列。

正在排队的人问送奶的爷爷：“不是停送几天吗?怎么还来呀?”爷爷笑了笑，说：“嗨!反正也没什么事，就送呗，这样大家多方便呀!”还有人说：“这大过年的，放了您的假，您不好好休息，来这送奶干嘛?”爷爷摇了摇手，说：“我怕你们大过年的，喝不上牛奶，就来了!”这时，排队的人不禁你看看我，我看看你。我心头也突然涌起了一丝丝敬意。有的人说：“您可真是个活雷锋啊!”爷爷说：“我要向雷锋同志学习，把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!”听了他这番话语，我对他的敬意更浓了!

风更大了，这风中仿佛夹杂着爷爷的汗水与心意。他的背影也渐渐消失在雪的世界里。

望着那行清晰的脚印，我想起了雷锋，是的，他就是我们生活中的“活雷锋

第五篇：反道德的道德榜样：雷锋精神反思

[转帖] 反道德的道德榜样：雷锋精神反思 18507 次点击 98 个回复 6 个赞

山阴道士 于 2014/3/5 1:03:43 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

三月来了，估计学雷锋的活动办得很热烈。就连很多单位的庆祝“三八”节活动，都是组织大家观看《青春雷锋》的电影，不少学校要求学生“续写雷锋日记”。电视上看到了很多人兴高采烈地在街上“学雷锋”做“好事”。

然而，热闹的背后一定要有冷静的思考，我们这个社会从来不乏狂热的行动者，却缺少太多清醒而理性的分析。

其实今天中国的道德现实不容乐观，甚至可以说是已经“到了最危险的时候”。而把这些事情放在一块儿就有点意思了：一方面我们拥有全世界独一无二让全国人民都去学习的道德榜样，一方面是社会上道德底线的频频失守。这样奇特的景观毫无疑问地充满了我们式的特色。从这个意义上说，雷锋实在是一个很好的考察中国道德问题的视角，而我们对雷锋之于道德上的“意义”的认识还远远不够。

一、雷锋的“伪善”。

讨论雷锋问题的前提是还原一个真实的雷锋，真实关系到一个社会的道德根基，对雷锋的任何虚构，无论出发点如何，都是对道德的败坏。通过造假来愚弄人则肯定是不道德的，说假话空话套话与造假者得利是这个社会诚信缺失的重要原因。

而真实的信息必须来自于一个敞亮的社会，在一个封闭的社会里，如果仅凭官方披露的信息，这个信息不能有质疑，那么我们不能相信它是真实的，哪怕其中可能有部分的真实。不能质疑，也就无从证实。

仅从常识性的判断来看，很多方面都涉嫌造假，比如，雷锋做好事的照片，主要是由摄影家张峻从1960年夏天开始，与雷锋相处79天，先后9次拍出来的，也就是说，雷锋在做好事的时候，经常会有一个摄影家跟着，这个照片所反映的雷锋还是真实的雷锋吗?

从雷锋自己的日记中，发现涉嫌造假的地方很多。如1960年2月17日雷锋日记所记，他上午寻思着“因小孩在屋前屋后拉了很多大粪，看起来脏得很„„”于是决定去捡，“到了下午2点钟，我捡了满满一车粪，送给了望花区工农人民公社。”(见《雷锋全集》35页，以下引用只标页号，均出自《雷锋全集》)小孩的大粪他居然在半天的时间内可以捡到一满车?如果这是真实的，得要多少把大便拉到家门外的小孩的努力才能凑一满车呢?他还提到1962年2月5日大年初一捡了300来斤粪送给了公社，有一年的大年初一初二两天捡了600来斤大粪。这个真实性是很有问题的，有人经过计算，得出了雷锋生活在粪堆里的结论。

再如，1960年雷锋的报告中提到他帮助了一位老大娘，雷锋说自己做好事从不留名的，他说那次对部队也“本不想汇报这件事，因为这是自己应该做的。”然后却又说自己那天因为回去晚了，“想瞒也瞒不住”(230页)。他如果没有告诉老大娘自己的姓名和部队番号，老大娘儿子的信怎么会到他所在的部队呢?显然雷锋在这里说了谎。

事实上雷锋几乎每做一件好事都要想办法让组织和部队知道，而且是高调地让人知道。雷锋在多次报告中提到对两个地方各捐款100元的事，他不仅是事后在报告中宣扬，他在捐款的同时就向这两个地方的党委各写了“慰问信”，告诉对方自己是谁，自己是怎样成为一名有觉悟的共产主义战士的，自己捐款又是为了什么。而这两个地方都没有接受雷锋的捐款，把钱退还给了他，而且向雷锋所在的部队写信表达对雷锋的敬意(295页)，他居然对退钱的事一声不吭。哪怕把拾来的大粪送给公社这样的事，雷锋都要通过寄给公社的《一封祝贺信》来予以说明(198页)，他这种高调做好事(捐款捐粪后写给党委写慰问信)的做法，不得不让人怀疑他的动机。

现在可以肯定的是，雷锋并非做好事不留名，不是在他的日记被人发现后才知道他做了这么多的“好事”。事实上，雷锋从1960年开始，已经是自觉地作为一个道德榜样的“雷锋”面目出现了，他到处做好事，并把所做的一切好事不仅写在日记里，还通过他自己的典型报告与报纸的宣传而四处传播。官方对雷锋形象的塑造至少在1960年就开始了，雷锋自己也自觉参与了这一塑造。

雷锋60年开始成名走红。1960年11月26日，沈阳军区《前进报》用两个整版的篇幅，发表了新华社记者佟希文、李健羽等采写的《毛主席的好战士》的长篇通讯。之后，各大报纸纷纷跟进，《人民日报》多次介绍雷锋事迹。他不仅入党，提干，还得了相当多的头衔与荣誉。他三次被评为先进生产者，五次被评为红旗手，十八次被评为标兵，并获青年社会主义分子称号，在部队立二等功，当选为抚顺市四届人大代表，这在当时的历史条件下，已经是最大的名利双收的事情。他得到的回报与他做的“好事”相比，丝毫不会亏欠于他。他从此也更加积极表现，更“自觉”地背毛主席语录，跟同志们谈心去掉非无产阶级思想，做更多的好事，然后在日记中记下所做的好事，还写做好事的体会，然后还把自己说得那样地高尚，那样地高觉悟，那样地毫不利己、专门利人，这就太过分，甚至可以说是太虚伪了。

“子张问善人之道。子曰：不践迹，亦不入于室。”“不践迹”是行善不求人知，“不入室”是不要为了做善人而做好事。孔夫子认为，做了善事还要到处讲，或为了当善人而行善就是伪善。伪善不是真善，它不是道德的。蒲松龄在《聊斋志异》开篇中有句很有名的话：“有心为善，虽善不赏。”雷锋是在故意做好事，背后还有一股强大的推动力量，他因做好事而获得了太多的政治资本，这样的“好人”，“虽善不赏”!

实际上，我无意因此而责难雷锋，雷锋当时表现也是“正常”的，因为他生活在一个只讲政治“正确”不讲真实的时代，这个时代里人所说的话，尤其是报纸上的东西都是以“正确”为准绳，而不是以真实为准绳。政治“正确”代替了真实、甚至是扼杀了真实。那时浮夸风、放卫星，整个社会不仅在普遍造假，而且以造假为荣，真诚表达者则面临着生命的危险，权力者为所欲为，也让社会失去了“信用”，诚信的普遍缺失则让整个中国的道德根基坍塌了，在一个靠谎言维系的国度，在一个表达自己真实意愿有着潜在危险的国度，如何能让大家道德起来?这是今天中国普遍道德缺失的历史原因，这个历史并没有得到清算，于是它也就成了今天的现实。

三、雷锋之“恶”!

当初的“雷锋精神”中有很多助长罪恶的东西，而我们今天说“雷锋精神”的时候已经“与时俱进”了，经过了历史的“演变”(其实也是官方左右下的演变)。不再提那些方面，但还原一个真实而完整的雷锋，我们无法也不应该回避这些，这也是一个道德问题。

1963年3月5日的《人民日报》在第一版刊发毛泽东的题词“向雷锋同志学习”，第二版则刊登了罗瑞卿的文章“雷锋之所以成为一个伟大战士的最根本、最突出的一条，就是他反反复复地读毛主席的书，老老实实地听毛主席的话，时时刻刻按毛主席的指示办事，一心一意做毛主席的好战士”。1963年3月15日，共青团四川省委发出了《关于在全省青少年中广泛、深入地开展学习雷锋活动的通知》，要求“必须好好地读毛主席的书，听毛主席的话，按毛主席指示办事”。1964年，罗瑞卿说“凡是毛主席著作学得好的单位和个人，工作就做得好。大庆油田是这样，好八连和雷锋、郭兴福也是这样”。1964年21期《中国青年》号召“向雷锋同志学习”“老老实实听毛主席的话”。林彪把学习雷锋和学习毛著的目的归结为“做毛主席的好战士”。当时的总理周恩来把雷锋精神概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。

以上可以看出，那时号召大家学雷锋，有明确的政治目的，是当时政治运动的需要，归根到底是要人忠于最高领袖个人，让人当“螺丝钉”。一颗“忠心”的人不可能是一个道德的人，和“螺丝钉”一样，只能是权力者工具。文革期间的种种恶行，大都是在“忠于毛主席”的口号下做出来的。道德一定是出自自己的自由意志，忠意味着没有自我，你都听别人的话去做事，哪怕你做的是“好事”，也不能说你是道德的。忠于权力的人，往往会助长恶，带来是的恰恰道德的败坏。当时的雷锋与“学雷锋”活动，都助长了这种恶。

雷锋不仅助长恶，自己还真做过“恶人”。1959年，他在鞍钢焦化厂“学习”期间，这个厂的工会副主席对他说了“工厂是集体的，你不要那么认真，要注意身体。”(241页，下同)和“过去旧社会什么东西都有卖的，有鱼肉，现在什么也买不到。”这几句话，被雷锋用“阶级分析的方法，对工会副主席进行了分析”，他认定这个人“不是我们的人”，开始注意他的言行，随后又向书记和党委进行了汇报，经调查后发现这位副主席果真是个“阶级异己分子”，于是被开除了党籍，并被劳动改造。打小报告本身便是不道德的行为，而且还导致了一个人因为说了几句话而被劳动改造的后果(在那个时代，被劳动改造基本上就会抬不起头来，我们不知道这位被劳动改造的人后来怎样了，这个在雷锋“忆苦思甜”报告中提到的这个人大概不会再有人关心了)，这是一种罪恶，虽然这个罪恶不是雷锋一个人完成的，但他参与了，这是很不道德的行为。

雷锋做恶并不奇怪，因为他说过“对待敌人像严冬一样无情”，而他那个时代的敌人，绝大多数都是好人。再退一步，假设他的“敌人”是真正的敌人，那么他的以恶制恶也是不道德的，正如今天我们对犯罪分子处以死刑，我们不能说处以死刑是道德的，恶本身是不道德的，哪怕它在特定的条件下是有必要的。

四、雷锋“毫不利己，专门利人”是道德的吗?

我们这个社会说到道德的时候喜欢讲“大公无私”、“无私奉献”。因为雷锋说过要“毫不利己，专门利人”。那么，这样做是道德的吗?

其实，趋利避害是包括人在内的各种生物能够生存在世界上的前提，自利是一切生物的基本特征。人的祖先从个体生存到小的群体再组合成一个社会，其目的是为了个体更好地生存，我们之所以需要建立这么一个“国家”，也是因为它能保障生活在其中的每一个人的利益。

从道德的角度，一个“毫不利己”的人，是没有办法“专门利人”的，正如无私便不可能奉献一样，你无私了，拿什么去奉献?在一个大公无私的社会如完全的公有制的共产主义社会，是没有道德可言的，因为都公有了，就没办法道德了，你不用自己的东西，拿公家的东西去帮助人，这个不是道德的。

实际上，大公无私不仅不会是道德的，从经济学的角度来看是阻碍社会发展的。社会进步的动力恰恰在于人的自利之心。《镜花缘》中记载了这样一个故事，在一个叫“君子国”的地方，两人谈买卖时互相谦让，生怕对方吃亏，买者认定卖者货好价低硬要加钱，而卖者自认货劣价高、坚决反对加钱，争来争去，买卖谈不成，结果是由第三者出面才解决问题。也就是说，在交易中，只有以自利为目的的谈判才能找到双方同意的均衡点，而利他则不存在这个均衡点，所以利已可以达到和谐，而利他却永远不能。利已才能发展经济，而利他则不能。实际上，不仅在交易中是如此，在人与人的其他交往中也一样，没有了利己之心，人与人交往的基石就没有了。你事事处处考虑他人，要么成为对他人的束缚，要么是你自己失去自我。你无私只不过意味着你不为自己的私了，但你却是为别人，也是为了别人的私，这样他人的私就凌驾在了你自己的私之上，这不仅违反了人与人的平等原则，还可能导致他人对你的专制。一个现代文明社会是不可能通过“毫不利己，专门利人”来获得的。

更大的问题在于，在一个“公”基本上等同于“官”的国度，“公”成了许多罪恶的由头，成为不道德的原因，是名符其实的“公害”。实际上，一切的“公”，最后都要落到“私人”的头上，如果普遍地落到每个人头上，就是公平，如果只落到部分人或者只是由官员享受，那就是特权。中国是一个特权泛滥的国度，太多的以“公”为名行私之实的事情在发生，大公无私是权力者最喜欢的，也是我们需要保持高度警惕的一句口号。

“自私”不仅是一种权利，更是一种对自己的责任，因为没有谁比你自己更了解自己的需要，没有谁能比你自己更能满足你自己，更能做好你自己。每一个人做好了自己，才能更好地帮助他人，更好地推动社会的进步。把对自我的责任交给他人，不仅不利于自己的成长，还会造成一种实际上的专制。“有恒产者有恒心”，取消了人的“私有财产”，也就剥夺了人道德的能力，同时剥夺了人自由的能力，有了自利之心有了私有的保障人才会为自己的自由和幸福而奋斗。

因而私并非不道德的原因，只有在侵犯他人私的基础上追求自己的私才是不道德的。社会上很多的不道德现象，都是侵犯别人的私或把自己的私凌架于别人之上的缘故，中国最大的道德问题，恰恰是在于某个团体、某些个侵犯他人的私让自己得利，或把自己的私凌驾在了众人或他人的私之上造成的。

五、“学雷锋”就道德了吗?

每到3月5日学雷锋的日子，大家都热热闹闹大张旗鼓地“学雷锋”，但参加这种“学雷锋”活动不能说是道德的，因为那不是出自你的自由意志，你是被组织、被动员起来。同时，你是为了完成任务去找好事做，是你认为的好事，而不是出自他人的真正需要。好事一定是在他人因自身能力所限而需要得到帮助的时候做才是道德的，我们不能笼统地说扶老人过马路就是道德的，因为未必个个老人都愿意被人扶。“学雷锋”活动中经常出现一群学雷锋的人到敬老院把一帮老人拉出来给他们理发，而不管他们是否愿意，于是一些人就这样莫名其妙地被“学雷锋了”。这种行为中恰恰存在着一种不道德的因素，做好事的前提是尊重对方，一个人再穷，他不愿意接受你的资助的时候，你强行资助不能说是道德的，不尊重对方的意愿本身是不道德的。

在大街上搞义务修理更是只会带来一大群来占便宜的人，真正家里穷得出不了修理费的人往往不会出现在大街上。这种“学雷锋”的行为不仅助长人占便宜心理，还破坏了市场。如果每天都这样学雷锋的话，大多维修店都得关门，维修工也要失业，这“道德”吗?

雷锋的很多行为都不值得学。如他出差坐火车时帮列车员打扫车内卫生;路过一个建筑工地上带病参加劳动„„打扫车内卫生本是列车员的份内工作，建筑工地上的任务本来是工人的，你替人家干，要么会夺人饭碗，要么是在培养懒汉，而且还会破坏基本的游戏规则。历以宁讲过一个孔子时代的故事：鲁国国君定了一条解救鲁国人在他国当奴隶的人政策：号召鲁国商人在别的国家看见鲁国人当奴隶被拍卖，就将它买下来，带回鲁国成为自由人。然后到国库去报销。后来有个商人买一个奴隶回来放了不去报销，又买一个回来放了不去报销。再买一个回来放了不去报销。立刻这个商人声誉鹊起。但孔子却批评这位商人实际上是将鲁国奴隶回家之路给堵死了。因为“报销”是游戏规则，与道德无涉。这位商人通过自己的行为将自己塑造成了“道德典范”，以后别的商人再看见奴隶的时候就开始权衡：买回去到底是报销与否?报销则显得自己是“小人”，不报销则显然划不来。于是“没有看见”就成了自然的选择。可以说：这位“高尚”的商人是好心办了坏事。雷锋在焦化厂带徒弟拒收学费的事与此类似，他不仅不收钱，还到处宣扬，说自己是如何道德的，这就是不正常的了，别的师傅怎么办呢?这样的行为能“可持续发展”下去吗?

“学雷锋”有一个最严重的后果就是造就了一大批口是心非的伪君子和假圣人。这些人大都是些投机分子，满口马列道德，一肚男盗女娼。人们乐于用自己也不信的道德说教教育别人，乐于鼓励别人“无私奉献”，却把做好事变成积累政治资本的手段，让这个社会充斥着伪崇高、伪道德，让人们说谎成性。庄子说过一句发人深省的话：“圣人不死，大盗不止”。中国的问题就是“圣人”太多，具有道德优越感的人太多，热衷于开口闭口道德，告诉他人要如何道德，居高临下说教，恰恰是这些人不懂得尊重人，不懂得遵守最基本的规则，尊重最普遍的价值(普世价值)，还喜欢把自己的好恶强加在他人之上，缺乏宽容的精神。我们热衷于发掘着社会上的“榜样”、“模范”，我们从来不乏在电视中、报告中口若悬河滔滔不绝的道德楷模，正是这种现实、人性与道德说教严重脱节的价值观，成就了大量的投机分子，成就了今天中国的道德现状。

当然，雷锋只是一个符号，一个工具，雷锋的问题更多的是时代的问题，是我们共同面对的问题。不能把一切问题归到雷锋这个具体的人身上，但在没有对雷锋所处的那个时代进行理性反思的情况下，任何对雷锋的美化都是有问题的，也可能恰恰是不道德的，任何“学雷锋”的号召也是有问题的。

我理解人们对于道德的渴望，然而，今天的中国并不需要人去做那么多的好事，只要没那么多人做坏事就行了。因为今天中国发生的一些事情，都是做人的底线失守的表现，中国的道德问题是坚守底线、遵守基本的伦理与规则的问题。

一个社会的道德不可能寄托在道德“榜样”上。也许做好自己便是最大的功德。每一个人都不能抬高自己的“德性”，甚至需要把自己的“德行”低俗化，也就是说，当“我”做“好事”的时候，我认为这既不崇高，也不伟大，我也是为了自己，因为我也是这个社会的一员，这个社会的美好我也有份。而且，真正的道德指向美好，让人的灵魂得到净化，让他人和自己更加幸福，这本身就是回报。只有把道德看得很普通，这个社会才会有普遍的道德。

学了雷锋这么多年，我们还不能有稍微的反思吗?