第一篇：故事励志范文
2014励志故事大全,励志故事及感悟语录-别让故事只是故事
别让故事只是故事文/杨易梅我做的事情很有意思，每天大江南北的热心人将励志故事丢给我，我负责审核它们是否能够起到使大部分读到的人都激昂澎湃地想
要做一番事业，或者能否拯救一些失恋、失意以及失落的心。励志的名人、草根、英雄们用各自不同的故事展示着他们的人生，或许他们想说成功可以复制的，快来看我走的路线啊，你也可以有。事实上，谁的成功能被轻易复制呢?有一类故事说，某人在失误中发现了商机，或者科学家由于误差创造了人类大发现。生活里，我们每天都会犯各式各样的错误，多得叫人烦躁甚至抓狂，哪有心思去想什么大发现?如果没有一双善于发现的眼睛，你还是你，成功者还是成功者，故事永远只是个故事。更多的一类讲某人贫困潦倒，但志向不改，通过自己的恒心终于天降奇遇，稳准狠地抓住了机遇并开创新天地。每当看完之后我都热血沸腾，就像看壮丽恢宏的电影大结局。慨叹对方的坚持与幸运的同时，总会反观渺小的自己。为什么我不这么坚强?为什么我没有这个运气?甚至于感叹为什么我没有经历过这些挫折与成功。之后很可能是自我防卫般的条件反射，给自己找几个台阶下，我之所有没有那么辉煌的成功是因为经历平淡，之所以没有决心与毅力是由于缺乏锻炼……人啊，就怕这种文过饰非。还有一些这样的故事，它们情节跌宕起伏，看上去光怪陆离，虽是事实，看上去却缺
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少现实性。好假啊我们看了会大呼一声，然后忽略掉故事本身的意义。对于这样的故事的确无可奈何，有时生活本来就比戏剧还要戏剧化。而有一类故事，我笑称它为最后的半个烧饼。一些名人伟人在经过大师的点拨、棒喝，或者路人不经意的一句话的提示下，顿时开了壳，从此踏上一条金光大道大展宏图。或许我们看完这类故事，会想我就等这叫我质变到量变的情节发生了，这完全是现代版的守株待兔。一个很简单的道理，大师的质变是由于量变的稳扎稳打而成的，导火索不过是一个触点而已。《百喻经》里有段小故事叫《欲食半饼》，此人吃到第六个半烧饼的时候吃饱了，痛悔早知道就只吃最后的半个烧饼了，白浪费了前面六个。我们在笑这个愚人的时候，殊不知自己或许也常犯此类错误，五十步笑百步而已。如果一个人的自我守护得坚不可摧，就是多伟大庄严的故事都无法撼动他。哲学家奥修说过，要做一个脆弱的人，这个脆弱便是指心灵的开放程度。一颗完全脆弱的心就如一张白纸，能接受任何的涂鸦创作。《射雕英雄传》里的郭靖，就有一颗脆弱的心，到了每个师父那里都是无知愚童，笨是笨了点，但总比自我强大的徒弟可教。哪个师父是傻瓜，会认笨人为徒?反过来说，哪个师父都是精明人，知道这脆弱之心最珍贵。物理学上有个词叫内应力，物体由于外因而变形时，在物体内各部分之间产生相互作用的内力，以抵抗这种外因的作用。每个人心里都有
内应力，这种力越大，心灵城池的守卫就越严密，就越缺少脆弱之心。这个世界并不缺少故事，也不缺少感动。缺少的是，感动之后的行动力。有了知，而无行，知识永远是知识，故事还是那个故事。人生励志故事女性励志故事古代励志故事
第二篇：励志小故事及感悟 励志小故事大道理
长大了，就要离开父母的怀抱自己单飞。要找工作但是总觉得自己不够好，去网上看各种个人简历模版也找不到任何头绪，没文凭，没经历，这成为了找工作道路上最大的阻碍。但是，千万不要气馁，小编在这里给大家准备了心灵鸡汤，让大家看后元气满满!
大学固然神圣，可大学生到了找工作时，才会想起天之骄子一年就有五百万之多，相当于欧洲一个国家。站到一处，蚂蚁一样多，何“骄”之有?悠悠万事，惟此为大，殊不知饭碗未必只有这一种。
能上大学则上，上不了大学，未必脚下无路。要生存，想成功，路子其实很多。 文友田之的两个孩子，儿子考上了省财经大学，考得一塌糊涂的是女儿。没想到到头来愁的却是儿子，大学毕业，因不善言谈，跑来跑去找不到工作。倒是女儿，到外语学院专修日语，取得第一名，结业后很快找到工作，因业绩突出，连连晋升，月薪拿到了8000元。
大学毕业，起点高，取得佳绩，是令人羡慕的。但没有上大学的成绩也不赖，开公司的，创厂子的，搞运营的，商场的，拥有钞票、别墅、汽车，视野宽了，自身修养也高了，应了那句“行行出状元”。
有学习的理念，有劳动的意识，课堂不止是高等学府，文凭仅仅是敲门砖而已。但是在这个过程中，我们一定会经历很多困难，失败。面对失败，不言弃才能够到达成功的彼岸。
在学校里，比如说在棒球队或足球队里，那些抱着“想成为替补选手”的志向而参加的人中，有一半能够实现目标。在成为正式选手后，接着不少人又会列出想要参加地区大赛、参加全国大赛等目标，这样一来，目标越高，难度就越大，遭遇挫折的可能性也就越大。想想看，若是有人设定了一个想要拿奥运会金牌的目标，那么有99。99%的可能，结果会以失败而告终。
任何领域都是如此，目标越高，失败的可能性越大。但是，如果一开始人们就因为害怕失败而不去接受挑战，导致到头来一事无成，这才是比失败还要坏的结果。 没有上过大学，想要找工作，会不会觉得自己低人一等，所以有些职位自己想都不敢想，甚至尝试都不愿意尝试。你不给自己失败的机会，怎么能够迎来成功。机会是自己给的，年轻人最大的资本就是年轻，年轻就应该有冲劲，失败了还有时间再来。文凭不算什么，在社会上最成功的人士不一定是文凭最高的人，但他们一定是最努力，最不怕失败和最了解自己的人。
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第三篇：励志故事：乔布斯的三个故事
史蒂夫·乔布斯(Steve Paul Jobs)苹果电脑公司和皮克斯动画公司(Pixar)首席执行官。以下是Steve Jobs在2005年6月12日斯坦福大学毕业典礼上的演讲。 今天，有荣幸来到各位从世界上最好的学校之一毕业的毕业典礼上。我从来没从大学毕业。说实话，这是我离大学毕业最近的一刻。今天，我只说三个故事，不谈大道理，三个故事就好。
第一个故事：关于人生中的点点滴滴怎么串连在一起。
我在里德学院(Reed college)待了六个月就办休学了。到我退学前，一共休学了十八个月。那么，我为什么休学?
这得从我出生前讲起。我的亲生母亲当时是个研究生，年轻未婚妈妈，她决定让别人收养我。她强烈觉得应该让有大学毕业的人收养我，所以我出生时，她就准备让我被一对律师夫妇收养。但是这对夫妻到了最后一刻反悔了，他们想收养女孩。
所以在等待收养名单上的一对夫妻，我的养父母，在一天半夜里接到一通电话，问他们有一名意外出生的男孩，你们要认养他吗?而他们的回答是当然要。后来，我的生母发现，我现在的妈妈从来没有大学毕业，我现在的爸爸则连高中毕业也没有。她拒绝在认养文件上做最后签字。直到几个月后，我的养父母同意将来一定会让我上大学，她才软化态度。
十七年后，我上大学了。但是当时我无知选了一所学费几乎跟史丹佛一样贵的大学，我那工人阶级的父母所有积蓄都花在我的学费上。六个月后，我看不出念这个书的价值何在。那时候，我不知道这辈子要干什么，也不知道念大学能对我有什么帮助，而且我为了念这个书，花光了我父母这辈子的所有积蓄。 所以我决定休学，相信船到桥头自然直。当时这个决定看来相当可怕，可是现在看来，那是我这辈子做过最好的决定之一。当我休学之后，我再也不用上我没兴趣的必修课，把时间拿去听那些我有兴趣的课。
这一点也不浪漫。我没有宿舍，所以我睡在友人家里的地板上，靠着回收可乐空罐的五先令退费买吃的，每个星期天晚上得走七里的路绕过大半个镇去印度教的HareKrishna神庙吃顿好料。我喜欢HareKrishna神庙的好料。
追寻我的好奇与直觉，我所驻足的大部分事物，后来看来都成了无价之宝。举例来说：当时里德学院有着大概是全国最好的书法指导。在整个校园内的每一张海报上，每个抽屉的标签上，都是美丽的手写字。因为我休学了，可以不照正常选课程序来，所以我跑去学书法。我学了 serif 与 sanserif 字体，学到在不同字母组合间变更字间距，学到活版印刷伟大的地方。书法的美好、历史感与艺术感是科学所无法捕捉的，我觉得那很迷人。
我没预期过学的这些东西能在我生活中起些什么实际作用，不过十年后，当我在设计第一台麦金塔电脑时，我想起了当时所学的东西，所以把这些东西都设计进了麦金塔里，这是第一台能印刷出漂亮东西的计算机。如果我没沉溺于那样一门课里，麦金塔可能就不会有多重字体跟变间距字体了。又因为Windows抄袭了麦金塔的使用方式，如果当年我没这样做，大概世界上所有的个人计算机都不会有这些东西，印不出现在我们看到的漂亮的字来了。当然，当我还在大学里时，不可能把这些点点滴滴预先串在一起，但是这在十年后回顾，就显得非常清楚。我再说一次，你不能预先把点点滴滴串在一起;唯有未来回顾时，你才会明白那些点点滴滴是如何串在一起的。
所以你得相信，你现在所体会的东西，将来多少会连接在一块。你得信任某个东西，直觉也好，命运也好，生命也好，或者业力。这种作法从来没让我失望，也让我的人生整个不同起来。
我的第二个故事：有关爱与失去。
我的运气很好——年轻时就发现自己爱做什么事。我二十岁时，跟 Steve Wozniak 在我爸妈的车库里开始了苹果计算机的事业。我们拼命工作，苹果计算机在十年间从一间车库里的两个小伙子扩展成了一家员工超过四千人、市价二十亿美金的公司，在那之前一年推出了我们最棒的作品-麦金塔，而我才刚迈入人生的第三十个年头，然后被炒鱿鱼。
要怎么让自己创办的公司炒自己鱿鱼?
有几个月，我实在不知道要干什么好。我觉得我令企业界的前辈们失望——我把他们交给我的接力棒弄丢了。我见了创办 HP 的David Packard 跟创办 Intel 的 Bob Noyce，跟他们说我很抱歉把事情搞砸得很厉害了。我成了公众的非常负面示范，我甚至想要离开硅谷。但是渐渐的，我发现，我还是喜爱着我做过的事情，在苹果的日子经历的事件没有丝毫改变我爱做的事。我被否定了，可是我还是爱做那些事情，所以我决定从头来过。 好吧，当苹果计算机成长后，我请了一个我以为他在经营公司上很有才干的家伙来，他在头几年也确实干得不错。可是我们对未来的愿景不同，最后只好分道扬镳，董事会站在他那边，炒了我鱿鱼，公开把我请了出去。曾经是我整个成年生活重心的东西不见了，令我不知所措。
当时我没发现，但是现在看来，被苹果计算机开除，是我所经历过最好的事情。成功的沉重被从头来过的轻松所取代，每件事情都不那么确定，让我自由进入这辈子最有创意的年代。
接下来五年，我开了一家叫做 NeXT 的公司，又开一家叫做 Pixar 的公司，也跟后来的老婆谈起了恋爱。Pixar 接着制作了世界上第一部全计算机动画电影，玩具总动员，现在是世界上最成功的动画制作公司。然后，苹果计算机买下了NeXT，我回到了苹果，我们在NeXT 发展的技术成了苹果计算机后来复兴的核心。我也有了个美妙的家庭。
我很确定，如果当年苹果计算机没开除我，就不会发生这些事情。这帖药很苦口，可是我想苹果计算机这个病人需要这帖药。有时候，人生会用砖头打你的头。不要丧失信心。我确信，我爱我所做的事情，这就是这些年来让我继续走下去的唯一理由。你得找出你爱的，工作上是如此，对情人也是如此。
你的工作将填满你的一大块人生，唯一获得真正满足的方法就是做你相信是伟大的工作，而唯一做伟大工作的方法是爱你所做的事。如果你还没找到这些事，继续找，别停顿。尽你全心全力，你知道你一定会找到。而且，如同任何伟大的东西，事情只会随着时间愈来愈好。所以，在你找到之前，继续找，别停顿。
我的第三个故事：关于死亡
当我十七岁时，我读到一则格言，好像是「把每一天都当成生命中的最后一天，你就会轻松自在。」这对我影响深远，在过去33年里，我每天早上都会照镜子，自问：「如果今天是此生最后一日，我今天要干些什么?」每当我连续太多天都得到一个「没事做」的答案时，我就知道我必须有所变革了。
提醒自己快死了，是我在人生中下重大决定时，所用过最重要的工具。因为几乎每件事-所有外界期望、所有名誉、所有对困窘或失败的恐惧-在面对死亡时，都消失了，只有最重要的东西才会留下。提醒自己快死了，是我所知避免掉入自己有东西要失去了的陷阱里最好的方法。人生不带来，死不带去，没什么道理不顺心而为。
一年前，我被诊断出癌症。我在早上七点半作断层扫描，在胰脏清楚出现一个肿瘤，我连胰脏是什么都不知道。医生告诉我，那几乎可以确定是一种不治之症，我大概活不到三到六个月了。医生建议我回家，好好跟亲人们聚一聚，这是医生对临终病人的标准建议。那代表你得试着在几个月内把你将来十年想跟小孩讲的话讲完。那代表你得把每件事情搞定，家人才会尽量轻松。那代表你得跟人说再见了。 我整天想着那个诊断结果，那天晚上做了一次切片，从喉咙伸入一个内视镜，从胃进肠子，插了根针进胰脏，取了一些肿瘤细胞出来。我打了镇静剂，不醒人事，但是我老婆在场。她后来跟我说，当医生们用显微镜看过那些细胞后，他们都哭了，因为那是非常少见的一种胰脏癌，可以用手术治好。所以我接受了手术，康复了。
这是我最接近死亡的时候，我希望那会继续是未来几十年内最接近的一次。经历此事后，我可以比之前死亡只是抽象概念时要更肯定告诉你们下面这些： 没有人想死。即使那些想上天堂的人，也想活着上天堂。但是死亡是我们共有的目的地，没有人逃得过。这是注定的，因为死亡简直就是生命中最棒的发明，是生命变化的媒介，送走老人们，给新生代留下空间。现在你们是新生代，但是不久的将来，你们也会逐渐变老，被送出人生的舞台。抱歉讲得这么戏剧化，但是这是真的。
在我年轻时，有本神奇的杂志叫做 Whole Earth Catalog，当年我们很迷这本杂志。那是一位住在离这不远的 Menlo Park 的Stewart Brand 发行的，他把杂志办得很有诗意。那是1960年代末期，个人计算机跟桌上出版还没发明，所有内容都是打字机、剪刀跟拍立得相机做出来的。杂志内容有点像印在纸上的Google，在Google出现之前35年就有了：理想化，充满新奇工具与神奇的注记。 Stewart跟他的出版团队出了好几期 Whole EarthCatalog，然后出了停刊号。当时是1970年代中期，我正是你们现在这个年龄的时候。在停刊号的封底，有张早晨乡间小路的照片，那种你去爬山时会经过的乡间小路。在照片下有行小字：求知若饥，虚心若愚。那是他们亲笔写下的告别讯息，我总是以此自许。当你们毕业，展开新生活，我也以此期许你们。
求知若饥，虚心若愚。
第四篇：励志小故事
1. 晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。是儿子望着他父亲，说道：“一定是妈妈打破的。”“你怎么知道?”“她没有骂人”(注：我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。) 2. 误会
某日，张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声：“猪!”
张三越想越纳闷，也越想越气，於是他也摇下车窗回头大骂：“你才是猪!”
才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。 (不要错误的诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事后生发悔意。) 3. 后生可畏
小男孩问爸爸：“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多?” 爸爸回答：“当然啦!”
小男孩问：“电灯是谁发明的?” 爸爸：“是爱迪生。”
小男孩又问：“那爱迪生的爸爸怎麽没有发明电灯?”(很奇怪，喜欢倚老卖老的人，特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。
4. 原来如此
甲：「新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。」
乙：「的确可恶!你有没有马上报警?」
甲：「没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。」
(事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面对冲突和争执时，先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了。)
5. 蜗牛何时爬上井?
一只蜗牛不小心掉进了一口枯井里。它趴在井底哭了起来。一只癞蛤蟆爬过来，瓮声瓮气的对蜗牛说：“别哭了，小兄弟!哭也没用，这井壁太高了，掉到这里就只能在这生活了。我已经在这里过了多年了，很久没有看到过太阳，就更别提想吃天鹅肉了!”蜗牛望着又老又丑的癞蛤蟆，心里想：“井外的世界多美呀，我决不能像它那样生活在又黑又冷的井底里!”蜗牛对癞蛤蟆说： “癞大叔，我不能生活在这里，我一定要爬上去!请问这口井有多深?”“哈哈哈……，真是笑话!这井有10米深，你小小的年纪，又背负着这么重的壳，怎么能爬上去呢?”“我不怕苦、不怕累，每天爬一段，总能爬出去!”第二天，蜗牛吃得饱饱的，喝足了水，就开始顺着井壁往上爬了。它不停的爬呀，到了傍晚终于爬了5米。蜗牛特别高兴，心想：“照这样的速度，明天傍晚我就能爬上去。”想着想着，它不知不觉地睡着了。早上，蜗牛被一阵呼噜声吵醒了。一看原来是癞大叔还在睡觉。它心里一惊：“我怎么离井底这么近?”原来，蜗牛睡着以后从井壁上滑下来4米。蜗牛叹了一口气，咬紧牙又开始往上爬。到了傍晚又往上爬了5米，可是晚上蜗牛又滑下4米。爬呀爬，最后坚强地蜗牛终于爬上了井台。你能猜出来，蜗牛需要用几天时间就能爬上井台吗?
6、苏步青的故事
苏步青1902年9月出生在浙江省平阳县的一个山村里。虽然家境清贫，可他父母省吃俭用，拼死拼活也要供他上学。他在读初中时，对数学并不感兴趣，觉得数学太简单，一学就懂。可量，后来的一堂数学课影响了他一生的道路。
那是苏步青上初三时，他就读浙江省六十中来了一位刚从东京留学归来的教数学课的杨老师。第一堂课杨老师没有讲数学，而是讲故事。他说：“当今世界，弱肉强食，世界列强依仗船坚炮利，都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫，振兴科学，发展实业，救亡图存，在此一举。„天下兴亡，匹夫有责‟，在座的每一位同学都有责任。”他旁征博引，讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是：“为了救亡图存，必须振兴科学。数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课，但这一堂课使他终身难忘。
杨老师的课深深地打动了他，给他的思想注入了新的兴奋剂。读书，不仅为了摆脱个人困境，而是要拯救中国广大的苦难民众;读书，不仅是为了个人找出路，而是为中华民族求新生。当天晚上，苏步青辗转反侧，彻夜难眠。在杨老师的影响下，苏步青的兴趣从文学转向了数学，并从此立下了“读书不忘救国，救国不忘读书”的座右铭。一迷上数学，不管是酷暑隆冬，霜晨雪夜，苏步青只知道读书、思考、解题、演算，4年中演算了上万道数学习题。现在温州一中(即当时省立十中)还珍藏着苏步青一本几何练习薄，用毛笔书写，工工整整。中学毕业时，苏步青门门功课都在90分以上。
17岁时，苏步青赴日留学，并以第一名的成绩考取东京高等工业学校，在那里他如饥似渴地学习着。为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域，在完成学业的同时，写了30多篇论文，在微分几何方面取得令人瞩目的成果，并于1931年获得理学博士学位。获得博士之前，苏步青已在日本帝国大学数学系当讲师，正当日本一个大学准备聘他去任待遇优厚的副教授时，苏步青却决定回国，回到抚育他成长的祖任教。回到浙大任教授的苏步青，生活十分艰苦。面对困境，苏步青的回答是“吃苦算得了什么，我甘心情愿，因为我选择了一条正确的道路，这是一条爱国的光明之路啊!” 这就是老一辈数学家那颗爱国的赤子之心。
7、华罗庚的故事 同学们都知道，华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。他仅有初中文凭，因一篇论文在《科学》杂志上发表，得到数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学生涯。
1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。
1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优裕。当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。
新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们!梁园虽好，非久居之乡。归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。
华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。从此，开始了他数学研究真正的黄金时期。他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩，同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。为摘取数学王冠上的明珠，为应用数学研究、试验和推广，他倾注了大量心血。
据不完全统计，数十年间，华罗庚共发表了152篇重要的数学论文，出版了9部数学著作、11本数学科普著作。他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。
从初中毕业到人民数学家，华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路，为祖国争得了极大的荣誉。
第五篇：励志故事
程邈创隶书
传说，隶书是由秦朝的一个名叫程邈的人创造出来的。程邈起初在一个县里做个小官，专门负责办理有关文件的抄写。后来，因为犯了罪，被秦始皇关在云阳县(在今天陕西省淳化县西北方向)的一个监狱里。
在监狱里，整天没有事干，他想起了自己以前抄写文件时，秦朝的文字小篆体字比较繁杂难写，就萌生了一种改变小篆体字写法的念头。在监狱里想了几年，出狱后，他又搜集研究了几年，整整十年过去了，程邈在篆书的基础上，把篆书简化演变，把原来篆书比较圆转的笔划变成方折形，在字的结构上，把原来的像画画一样象形结构变成笔画形式，这样一来，汉字就比原来更好书写了。
程邈研究成功后，就把自己历经10年搜集研究成功的3000个隶书字写成一个奏本，并送给秦始皇，秦始皇看了以后，对程邈十分赞赏，就任命他为御史。当时，各种上报给皇帝的公文很多，篆体字又很难写，所以使用隶书的人就多了起来。
因为这种字体常被地位低微的小官员使用，写起来又很方便，所以称作隶书。
蒙恬与毛笔
公元前223年，秦国大将蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦王。
当时，人们用竹签写字，很不方便，蘸了墨没写几下又要蘸。
一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹，心中不由来了灵感。
他立刻剪下一条兔尾巴，插在竹管上，试着用它来写字。可是兔毛油光光的，不吸墨。
蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。
有一天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔。捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。
他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得非常“听话”，写起字来非常流畅。
原来，石坑里的水含有石灰质。经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得柔顺起来。传说这就是毛笔的来历。
王羲之与鹅
许多艺术家都有各自的爱好，王羲之有他特殊的癖好。他很喜爱鹅，白鹅昂首的姿势，性格高洁，鹅的脖子细长，并有弹性，当鹅的脖子摆动时，自然形成一幅曼妙的舞姿。王羲之喜欢白鹅，传说也与他钻研书法有关。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲，运笔时则要像鹅掌拨水，方能使精神贯注于笔端。王羲之模仿它的形态，挥毫转腕，所写的字雄厚飘逸，刚中带柔，既像飞龙又像卧虎。清代有位书法家包世臣，对此种情状作诗曰：“全身精力到毫端，定台先将两足安;悟入鹅群行水势，方知五指力齐难。
一天，王羲之乘船出门访友，忽见前面清清的池水上，一群白鹅在戏水，互相嬉逐，它们是那样的矫健俊美。王羲之目不转睛地观赏着白鹅的种种姿态和戏水的情景，一时被这景像迷住了，久久不愿离去。于是他便向艄公打听，养鹅的主人是谁。艄公说：“这群白鹅的主人是一位道士，你要是喜欢白鹅的话，何不将它买下。”王羲之听了艄公的话，随后找到那位道士的家中。道士知道王羲之是著名的书法家，探明了王羲之的来意后，心中暗暗高兴，却不露声色地说："我这鹅是不卖的，倘若右军大人一定想要，请抄写一份《道德经》来换吧。王羲之欣然同意。
回家后，王羲之当即就写了起来，几天后一本《道德经》就写好。王羲之就用这闻名于世的《道德经》换回了山阴道士的一群白鹅。后来唐代大诗人李白还写了一首诗来叙述这件趣事呢!“山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”(《黄庭》即指《道德经》)。
王羲之错把墨汁当酱
王羲之年少的时候，为了写好书法，每天都不停的勤练，每当写完了字，就在门前的那口水池里洗毛笔、砚台。时间一久，池水都变成黑的了，因此，当时的人称那口水池为“墨池”。
有次，王羲之聚精会神的在练字，都忘了吃饭，他母亲就叫家僮给他端了一盘热腾腾的馍馍和一碟酱。家僮几次催他趁热快吃，王羲之都只随便的应了几声：“好啦!就吃!”。头也不转的又提起笔来挥洒。家僮没有办法，只得去禀告夫人。
不料当王夫人到书房时，却见王羲之手里正拿着一个蘸着墨汁的馍馍往嘴里送，还嚼得津津有味，而且嘴角尽是黑黑的。母亲又急又疼的把他手中的馍馍抢下，问他馍馍味道如何，他点头说：“很好，很好!就是这酱味道有点苦!”夫人又好气又好笑：“傻儿子!墨汁怎么可以当酱呢?”
看到王羲之学书法如此专注、刻苦，母亲无奈的摇摇头，自然也十分高兴，王羲之的书法将来必定有很高的成就。
王羲之与兰亭
王羲之是中国享有盛名的书法家，最有名的作品是兰亭序。唐太宗以后，兰亭序已成为读书人写字必习的范本。兰亭序的摹本、刻本之多，为古今之冠，更有不少人写文章专门讨论这帖。有史以来，从没有第二件书迹如此受到重视的。兰亭，兰并不多，竹却不少。绕亭一泓碧水，隔岸丛丛翠竹。河上架桥，竹作扶手;桥上竖立拱门，竹为门楣;门后一亭，则是竹筋竹骨的“全竹席”，竹棚、竹门、竹窗、竹椅、竹几、竹杯„„眼见是竹，手触是竹，也许是兰竹皆为文人雅士所爱吧，总之，初见兰亭，反觉得它称为竹亭兴许更准确些。
兰亭的得名，相传是春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代又在此设过驿亭。而帮助兰亭出名的是王羲之。兰亭在历史上也曾有过一段沉寂和没落，现在的兰亭，系明代嘉靖年间重建，1980年全面修复的。
中国古来就有“修褉”的风俗。每逢春花三月，兰蕙送香的时候，古人就采取百花香草，洗澡洁身，祭神欢宴，以避灾祸。“修褉”原来在每年三月上巳(ㄙ)日举行，魏晋以后，固定在三月三日，从洁身祭神，洗除不祥的原意，又逐渐转变为玩赏景物，饮酒作诗，临流聚会的“野宴”大会。参加的高人雅士坐在曲折的溪水两旁，司令的人斟酒一杯，放入溪水漂流，看溪水把酒杯冲到那个人的面前，他就拿起杯来喝酒，喝完后要作诗一首。从杜甫的丽人行“三月三日天气新，长安水边多丽人”诗中，可推想当时热闹的情景了。如果你现在来到兰亭的流觞亭前，就会见到一弯溪水，逶迤流淌。水深不盈尺，水面宽不及一米。两岸皆块石为坡，且间有突起的石块，显然是作石凳用的，可以坐人。话说穆帝永和九年(西元三五三年)三月初三，三十三岁的会稽内史王羲之和太原孙统、孙绰，广汉王彬之，陈郡谢安，高平郗昙，太原王蕴等父子辈四十一人，就列坐曲水两旁，装有酒的“觞”(酒杯)就在弯弯曲曲的水上漂流，水流时急时缓，觞也就时飘时停。觞停在谁面前，谁就得赋诗一首，各咏
四、五言诗。赋不出诗便罚酒一杯。据说游戏中有11人各赋诗二首，15人各赋诗1首，雅集行将结束时，众人公推王羲之作一兰亭序雅集的序文。王羲之当时已有几分醉意，拿起鼠须笔，在蚕繭纸上面，顷刻写就，文章和字均为一时之冠，人们推为千古杰作。
文徵明 兰亭修褉图卷
“兰亭集序”文风清秀、语语珠玑，是古代序跋散文中的妙品，更珍贵的是书法艺术达到了登峰造极之颠。此序共二十八行、三百廿四字，字字“天马行空，游行自在。”凡重复的字，写法各不相同，如五个“怀”字、七个“不”字，不同的位置，不同的表现，都依类赋形，千变万化。其中“之”字多达二十字，有的如楷书工整，有的似草书流转，但都大小参差，千姿百态，令人赞叹不已。王羲之酒醒后，连日再写几十本，总觉不如第一次写的，因而更加珍惜，秘藏在家里不轻易示人，并且嘱咐子孙，妥善保存，做为传家之宝。
过了流觞亭，前面还有右军祠和御碑亭。右军祠建筑结构奇巧，周围环水，水上建堂，堂中有廊，廊旁有池，池中有亭，亭旁过桥。房子里可见天、地、日、月、星五景，墙壁上书法可读唐、宋、元、明、清五代。那御碑亭内，陈列着一块高6.8米，宽2.6米的大石碑，据说净重达1.9万公斤，是我国最大古碑之一。当然碑的价值关键不在大小，这块碑的价值在于正面为康熙皇帝手书的《兰亭集序》，背面是乾隆皇帝游兰亭写的一首七律《兰亭即事》。祖孙两代皇帝的作品刻于同一石碑，绝无仅有，堪称国宝，俗称“祖孙碑”。
兰亭里也有一“父子碑”。传说有一天，王羲之拿着毛笔正在写"鹅池"两个字。刚写完"鹅"字时，忽然朝庭的大臣拿着圣旨来到王羲之的家里。王羲之只好停下笔来，整衣出去接旨。在一旁看的王献之，他看见父亲只写好了一个"鹅"字，"池"字还没写，就顺手提笔一挥，在后接着写了一个"池"字。两字是如此相似，如此和谐，一碑二字，父子合璧，更是成了千古佳话，成就了这块“父子碑”。
兰亭因王羲之出名，王羲之因书法出名，故而进得兰亭，都围绕书法布局设计。御碑亭西南，新建了一座兰亭书法博物馆，犹如一处世外桃园，环境十分幽静雅致。
此外，还有一处叫小兰亭的，“兰亭”二字为康熙所书，因无数游客抚摸而碑文渐平，有文人称之为“君民碑”。
戒珠寺
绍兴市区东北隅昌安门内的“戒珠寺”，陈列着“书圣”王羲之的文物。这里原是王羲之的老宅，“戒珠寺”是王羲之终生的内疚。
相传王羲之有两样所好，一是爱鹅，一是癖珠。王羲之为了让十指灵活有力，增加书写的气势，他随身都佩带一颗晶莹剔透、珠润玉圆的明珠，不时握在手掌中，来回摩挲。一天，王羲之手搓明珠站在池畔观赏白鹅戏水，忽然家僮通报一位僧人前来造访，王羲之随手将明珠放在桌上，与这位僧友叙谈。其间，又有人来见王羲之，王请僧人稍候，出去会另一客人。回来后，桌上的珠子却不见了，王羲之就怀疑是这位尘外之人，欲心未净，虽不便明言，但脸上流露出鄙夷之色。僧人见状，顿感冤屈，却有口难辨，只好怏怏而去„„这位僧人无端遭此不白之冤，伤心过度，竟然茶饭不思，没多久就以“坐化”为名，不吃东西饿死了。
没想到，王羲之家中的一只大白鹅突然也病怏怏的不吃不喝，没几天死了。家人感到奇怪，剖开鹅的肚肠，竟发现了那颗明珠。原来那天大白鹅误把明珠当饲料吞进肚里了。王羲之非常难过，深感自己错怪了那位僧友，悔恨交加，十分悲痛，自己竟然为了一颗俗物，而怀疑、伤害自己最真挚的朋友，实在太卑鄙了。自此他戒绝了玩珠之癖，为了纪念这位清白的僧人，于是就把整座住宅和田园的山林一并捐给了佛门建寺庙，并亲笔为寺庙题写横匾“戒珠寺”，悬挂门上，用来悼念僧人也告诫自己。
他将住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件为教训，对朋友应以赤诚相待，不能轻易怀疑人家，使人家蒙受不白之冤。后王羲之西归，其子遵乃父遗命，将尸体涂以火漆，继续尽其职守，奈火漆难以防腐，后遂以塑像代之，故与他寺独特。而寺起名为“戒珠”，一是取《法华经·序品》中“精进持净戒，犹如获明珠”之禅意，二是阐明舍宅之本意。
袒腹东床
东晋时，王家和谢家都是大的家族，社会地位高，时人称他们为“王谢”。我们看羊土谔的诗：“山阴道上桂花初，王谢风流满晋书”，就可相像出来，王、谢家的地位是多么崇高了。
正因为王谢是大家，当时的太尉郗鉴，就想在王家挑选女婿。郗鉴这个女儿，才貌双全，郗鉴爱如掌上明珠。这么一个宝贝疙瘩，得要找个门当户对的人家。郗鉴觉得王家与自己情谊深厚，又同朝为官，听说他家子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里任意挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿，都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去，一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，对太尉觅婿一事，无动于衷。郗府管家回去向郗鉴报告：“王家的少爷个个都好，只是他们听到了相公要挑选女婿的消息以后，个个都打扮得齐齐整整，装模作样的循规蹈距;唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“那个人就是我所要的好女婿!”于是马上派人再去打听，原来那人就是王羲之。郗鉴来到王府，见到此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。现在我们流传的“东床坦腹”、“东床快婿”的成语，就是指这个故事。
郗鉴为什么会选中王羲之呢?他大概认为这个青年纯真，不矫饰做作，而且不把个人的事儿放在心上，精力集中于其书法事业上，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。
王徽之“雪夜访戴”
王徽之，字子猷，王羲之子，官至黄门侍郎。性爱竹，尝曰：“何可一日无此君邪!”。《晋书·王徽之传》里记载着一则他“雪夜访戴”故事，历来为文人所称道。
王徽之在山阴县住的时候，一天晚上突降大雪。他看到皑皑白雪心生感慨，马上叫下人斟了酒来，一个人在屋里踯躅彷徨，吟诵左思的《招隐诗》。忽然，王徽之想到了自己的好朋友戴逵。戴逵(?～396年)：字安道，东晋学者，著《释疑论》反对佛家因果报应说，擅雕塑、书、画、鼓琴。屡征不仕，《晋书》卷94有传。戴逵当时在剡县，离王徽之这里还有很远的距离。王徽之根本就不管这些，他命令下人备船，深夜冒雪向剡县前进。
经过一个晚上的水陆跋涉，第二天早晨来到剡县。到了戴逵家门前，王徽之突然停住了，他告诉下人，不和戴逵见面了，原道返回。下人很是不解，就问他原故。王徽之说：“我本来是乘兴而来，兴尽而返，见不见戴逵根本就无所谓。”
王徽之的行径，任性随意，旷达通脱，显示出魏晋时期，名士们任性适情的生活态度。不失清高和风雅，因而“雪夜清兴”之事历来很为后人称道。
自信的价值
不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信;而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。
2001年5月20日，美国一位名叫乔治·赫伯特的推销员，成功地把一把斧子推销给了小布什总统。
布鲁金斯学会得知这一消息，把刻有“最伟大推销员”的一只金靴子赠予了他。这是自1975年以来，该学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松后，又一学员登上如此高的门槛。
布鲁金斯学会创建于1927年，以培养世界上最杰出的推销员著称于世。它有一个传统，在每期学员毕业时，设计一道最能体现推销员能力的实习题，让学生去完成。
克林顿当政期间，他们出了这么一个题目：请把一条三角裤推销给现任总统。
八年间，有无数个学员为此绞尽脑汁，可是，最后都无功而返。克林顿谢任后，布鲁金斯学会把题目换成：请把一把斧子推销给小布什总统。
鉴于前八年的失败与教训，许多学员知难而退。个别学员甚至认为，这道毕业实习题会和克林顿当政期间一样毫无结果，因为现在的总统什么都不缺少，再说即使缺少，也用不着他们亲自购买;再退一步说，即使他们亲自购买，也不一定正赶上你去推销的时候。
然而，乔治·赫伯特却做到了，并且没有花多少工夫。一位记者在采访他的时候，他是这样说的：我认为，把一把斧子推销给小布什总统是完全可能的，因为布什总统在得克萨斯州有一农场，上面长着许多树。
于是我给他写了一封信，说：有一次，我有幸参观您的农场，发现上面长着许多矢菊树，有些已经死掉，木质已变得松软。我想，您一定需要一把小斧头，但是从您现在的体质来看，这种小斧头显然太轻，因此您仍然需要一把不甚锋利的老斧头。
现在我这儿正好有一把这样的斧头，它是我祖父留给我的，很适合砍伐枯树。假若您有兴趣的话，请按这封信所留的信箱，给予回复„„最后他就给我汇来了15美元。
乔治·赫伯特成功后，布鲁金斯学会在表彰他的时候说，金靴子奖已空置了26年，26年间，布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员，造就了数以百计的百万富翁，这只金靴子之所以没有授予他们，是因为我们一直想寻找这么一个人，这个人从不因有人说某一目标不能实现而放弃;从不因某件事情难以办到而失去自信。
乔治·赫伯特的故事在世界各大网站公布之后，一些读者纷纷搜索布鲁金斯学会，他们发现在该学会的网页上贴着这么一句格言：不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信;而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。
自信决定胜败
信心的基础是实力，但发挥得如何，主要取决于有无良好的心态。
这里有两个故事，很能说明自信对于胜败的重要作用。
一个是尼克松败于自信的故事。
尼克松是我们极为熟悉的美国总统，他在任期内打开了中美关系的大门，他有许多的不俗业绩，是个优秀的政治家。但这样一位大人物，却因为一个缺乏自信的小错误而毁掉了自己的政治前程。
1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，很得民心，而他对手的阅历和声望都难以与他相提并论，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对的优势获得胜利。
然而，尼克松本人却很不自信。他走不出过去失败的心理阴影，极度担心失败再次出现。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了令他后悔终生的蠢事。
他指派手下潜入了竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。
另一个是小泽征尔胜于自信的故事。
小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他在按照评委会给的乐谱指挥演奏时，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。
这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说：乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，斩钉截铁地大声说：“不!一定是乐谱错了!”
话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。
原来，这是评委们精心设计的圈套，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确主张。
前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
尼克松败于自信的故事和小泽征尔胜于自信的故事，都是很有启示作用的。不错，信心的基础是实力，但发挥得如何，主要取决于有无良好的心态。
许多不幸，都是从看不起自己、不相信自己开始的。莎士比亚说得对：“自信是走向成功的第一步，缺乏自信乃是失败的原因。”