第一篇：经典哲学故事范文
十大经典哲学故事
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。 同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的!”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊!
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。 教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。 疯子哈哈大笑说：“我有办法!”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
第二篇：十大经典管理哲学故事
故事一：
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。
有感：新加坡听到的一句话-制度决定行为。 故事二：
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的!”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊!
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法!”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的?”
疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊!”
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一 样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆 子呢。
做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。 故事三：
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。 他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。
博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。
正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。
怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!
过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?
博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。
只听咚的一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢?”
两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?”
学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。 故事四：
两个人在森林里，遇到了一只大老虎.a就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上.b急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊!”A说：“我只要跑得比你快就好了。”
二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是入关在即，电信，银行，保险，甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。
当更多的老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋? 故事五：
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火!”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯!”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。 故事六：
A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司!”B建议道：“我举双手赞成你报复!!破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。” A问：为什么?B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦!A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。
其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。 故事七：
曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。 怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。 故事八：
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另 一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色 光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这 个数呢?店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。 故事九：
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。” 故事十：
陈阿土是个农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道： “GOODMORNINGSIR!”陈阿土愣住了。这是什么意思呢?在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓?”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土!”如是 这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOODMORNINGSIR!” 而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土!”但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，GOODMORNINGSIR!“是什么意思，导游告诉了他，天啊!!真是丢脸死了。陈阿土反复练习”GOODMORNINGSIR!“这个词，以便能体面地应对服务生。又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNINGSIR!”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土!”
第三篇：经典的哲学小故事
1、陈阿土是台湾农民，从没出过远门。终于，他得到一次参加旅游团出国旅游的机会。国外的一切对他来说都是非常新鲜的，尤其是他参加是一个豪华团，一人住一个标准间，这更令他感到新奇不已。这天早晨，服务生敲门送早餐时对他大声说道：“GOODMORNING，SIR!”陈阿土愣住了：这是什么意思?在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓?”想到这儿，陈阿土大声喊道：“我叫陈阿土!”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOODMORNING，SIR!”。而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土!”几天下来，他非常生气：这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他吧他记不住，真烦!终于，他忍不住了，跑去问导游“GOODMORNING，SIR!”是什么意思，导游告诉他答案，“天啊!真是丢死脸了!”回到*间后，陈阿土反复练习“GOODMORNING，SIR!”这句话，以便能体面地应对服务生。第二天早晨，服务生照常来敲门，门一开，陈阿土就大声叫道：“GOODMORNING，SIR!”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土!”
这个故事告诉我们：人与人的交往，常常是意志力与意志力的较量，不是你影响他，就是他影响你。而我们要想成功，就一定要培养自己的影响力;只有影响力大的人，才可以成为生活的最强者!!!
2、一人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标牌上写着：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前标牌则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。两只都毛色光鲜，非常可爱，到底该买哪只呢?这人转啊转，拿不定主意。这时，他突然发现一旁还有一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元!这人赶紧将老板叫来：“这只鹦鹉是不是会说八门语言呢?”店主说：“不。”这人就觉得奇怪了：“那为什么这只鹦鹉又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?”店主回答：“因为另外两只鹦鹉都叫这只鹦鹉老板。”
这个故事告诉我们：真正的领导人，自己能力不一定有多强，只要懂信任、懂放权、懂珍惜，就能团结比自己更强大的力量，从而提升自己的身价。相反，许多能力非常强的人却因过于追求完美，事必躬亲，觉得什么人都不如自己的，最后只能做最好的公关人员、销售代表，却成不了优秀的领导人。
3、有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金光闪闪的，把皇帝高兴坏了。可这小国的人不厚道，给中国皇帝出了一道难题，问这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多办法，请珠宝匠来检查，称重量，看做工……结果都是一模一样的。怎么办，使者还等着回去向他的国王汇报呢，泱泱大国，不会连这点小事都搞不定吧?最后，一位老臣说他有办法，只见他胸有成足地拿着三根稻草，抽出其中的一根，插入第一个金人的耳朵里，稻草从金人的另一只耳朵出来;插入第二个金人的稻草则从它嘴巴直接掉了出来;而第三个金人，稻草进去后则掉进了金人的肚子里。老臣说：“第三个金人最有价值!”使者默默无语，答案正确……
这个故事告诉我们：最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一张嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
4、有两个人在森林里散步，突然遇到了一只大老虎。A赶紧从背后取下一双更轻便的运动
鞋换上，B急了，大骂道：“干嘛呢，你再换鞋也跑不过老虎啊!!!”A说：“只要我跑得比你快就行了……”
二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是在中国入关后，电信、银行、保险，甚至是公务员，这些我们一直认为非常稳定和有保障的行业会面临许多变数。当更多的老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋?
5、有位秀才第三次进京赶考，住在一家经常住的店里。考试前两天他做了三个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜;第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞;第三个梦是梦到自己跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但背靠着背。这三个梦似乎有些深意，于是，秀才第二天赶紧找了个算命的解梦。算命的一听，连拍大腿叹气道：“你还是回家吧!你想想，高墙上种菜不是白费劲吗?!戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?!跟表妹脱光都躺在一张床上了却背靠着背，这不是没戏吗?!!!”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板看见了感到非常奇怪，就问他：“不是明天才考试吗，怎么今天你就要回乡了?”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦，我倒觉得，这次你一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明这次你有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗?”秀才一听，觉得店老板说的更有道理，于是精神振奋去参加考试，居然中了个探花。
积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮;消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
6、动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么长?”骆驼妈妈：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在沙暴中看得到方向。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，简直丑死了!”骆驼妈妈：“这个叫驼峰，它可以帮我们储存大量的水和养分，能让我们在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚?”骆驼妈妈：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，这样便于我们长途跋涉啊!”小骆驼高兴坏了：“哇，原来我们这么有用啊!可是妈妈，为什么现在我们还在动物园里，而不去沙漠远足呢?”
天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能都是无限的，关键是要找到一个能充分发挥自己潜能的舞台。
7、有七个人住在一起，他们每天都要分一大桶粥。要命的是———粥每天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎，每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那天。后来，他们推选出一个道德高尚的人来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。再后来，大家组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后，有个人出个主意：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每个人都尽量将粥分得平均，就算不平，也只能认了。最后，大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度就产生了不同的风气。所以，一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制的问题，一定是没有完全公平、公正、公开，没有严格的奖勤罚懒。如
何制订这样一个制度，是每个领导者值得深思和需要考虑的问题……
第四篇：经典故事的哲学解析
——基于3+2高职《哲学与人生》教学
刘红兵[1] 陈俊[2]
(安徽新闻出版职业技术学院思政部，安徽 合肥 230601)[1] (安徽新闻出版职业技术学院思政部，安徽 合肥 230601)[2]
Philosophical analysis of classic stories Based on Higher Vocational Education -- "3+2" teaching philosophy and life
Liu-Hongbing[1]
chen-jun[2]
(the Anhui press and publication of Career Technical College Hefei, Anhui 230601)
[摘 要]针对3+2高职学生学习状况，将讲故事融入教学之中不啻为改进教学的重要举措。文章从哲学视角解读经典故事，联系现实阐释和发挥，引起学生用哲学思维思考和审视当下问题。深刻领悟经典的意蕴和文化内涵，从历史脉冲中找寻民族文化的内核和精神力量，增强文化自信和文化自觉。
[关键词]高职教学情境;经典故事;哲学解析
经典故事包括神话故事、寓言故事、成语故事多种类型，中华上下五千年留下许多脍炙人口的经典故事，这些故事穿越时空，历久弥新，彰显中华文明深邃厚重、博大精深，浓缩做人智慧和做事哲理。在3+2高职《哲学与人生》教学中，尝试着将国人耳熟能详的经典故事进行哲学解读，不啻为改进教学、创新教学的重要举措。
一、女娲挖泥土和水，照着自己影子捏成一个个小东西，她把小东西叫作“人” 应劭《风俗通》载：天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。女娲造人的故事就是中国版的创世神话。 神话是一个民族作为新生婴儿的第一声啼哭，“要认识一个民族和一个民族真正的文化本性，最好从它的神话开始。”[1]女娲造人的故事是对上古时期母系氏族时代人类活动的追忆和描摹，是原始初民对自身来源的好奇和追索，是他们在纯自然条件下极富想象力的解释，只有女性在社会生活中占主导地位的年代，才能诞生对女性的赞歌。故事散发着浓浓的哲学意蕴和丰富的哲学内涵。
(一)、人类开化之时就对自己是谁、从哪儿来进行了思考。由于生产力极其低下，人类在自然中苦苦挣扎，希望“上天”、“神”、“玉皇大帝”降福人间。幻想有强大的、生命力和生育力极强的始祖横空出世，护佑人类，于是，女娲的创世传奇诞生，她的造人神功，庇荫后世的大德大恩，口口相传。生存的磨难，苦苦的期盼，导致人类思维领域不可避免地让唯心成分占了上风。
最初，先民把女娲想象成人首蛇身，一日七十化。后来，女娲形象逐渐清晰：肩膀上也是脑袋，长发及腰，一个鼻子两个眼，有胳膊腿。有性格、有爱憎、有生育力。用她手边的简单物质——水、土、泥浆创造生命，并赋予他们智慧和灵性。远古先民渐渐有了唯物思想的萌芽，这一时期是唯心、唯物思想同生共长，浑沌杂生的年代。在看到同伴消失于湍急的水流，最终化为水波;在看到一批批族人死亡化为泥土之后，先民的思想完成了一次次唯物主义的震荡。水和土是人类童年时期最常见的物质和最常用的玩具，水和土经过始祖神点化变成了有血有肉的人，促使先民把人本身和水、土联系起来，巩固了人本身就是物质的一种形态的认识，加速了唯物论认识进程。中国百姓开玩笑说“人是泥捏的”，《圣经》中有“你来于尘土，必归于尘土”的记载，东西方文明中关于人本身就是物质的认识高度一致。生属物质，死归物质，物质不灭的观点，为后来的唯物主义大行其道奠定了实践和生活基础。
(二)、《风俗通》载：“富贵者，黄土人;贫贱者，引縆人也。”虽然都是人，但女娲手捏之人与泥绳溅出之人不同，手捏之人规整、更像人，带有女娲体温，接受女娲呵气，这些是品相好的上等人、富贵者。泥浆之人是女娲情急造就，沾了一星半点神气，是下等人、贫贱者。以上记述说明远古人类已经有了阶级意识，我正统你草莽、我富贵你卑贱、我是统治者你被统治等。阶级出现，人群分化，最终，矛盾激化，斗争开始。我们看到了马克思唯物史观吸收借鉴人类史观正确思想的影子。
二、愚公精神就是“天行健，君子以自强不息”，是中国哲学精神的源头活水
《列子·汤问》载：北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
张所帅在《〈愚公移山〉：是哲学文本，亦是道德文本》中认为：《愚公移山》的哲学意蕴，即做事情要遵道而为、量力而行。对待事物或问题要遵循客观规律，不能过于急功近利，要有发展的眼光，要懂得量变与质变的关系;只要坚持不懈，持之以恒，实现预期的目标就会有希望。认为愚公打破世人急功近利的眼光，忘怀以造事，无心而为功，是顺道的。[2]
见仁见智，《愚公移山》还应该能够读出“意识的能动性”、“质量互变规律”、“群众路线”、“可持续发展”等哲学思想。
(一)“有志者事竟成”，“志”是理想，是人的主观能动性。“自然界不能满足人，人决心以自己的行动来改变世界”。[3]愚公“言必行，信必果”，以当时的人力物力，艰难程度可想而知。愚公说：“虽我之死，有子存焉”，驳斥了智叟的怀疑和嘲讽，鼓舞了士气，移山运动得以继续进行。毛泽东用《愚公移山》鼓舞和教育人民，发扬艰苦奋斗精神，把中国人民头上的“三座大山”推翻，建立了新中国。共产党人用生命和鲜血演绎的这幕活剧，就是愚公移山在近代中国可歌可泣、感天动地的现实版。
(二)《愚公移山》以可贵的“与天斗其乐无穷”的精神，鼓舞当代，激励后人，凸显出质量互变规律的思想。“子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平?”子子孙孙接力挑战大山，就是愚公过人之处。他不仅看到现在，而且预测将来，一代人挖山，代代人挖山，只要挖山不止，什么样的大山都可以被移掉，什么样的奇迹都可以创造。当代人实现了愚公的理想，高速铁路、探月工程、北斗组网就是愚公移山的延伸版和扩大版，是愚公“韧”的精神的成功范例。
(三)愚公走了一条正确的“群众路线”，依靠众人力量与自然抗争，这是斗争的经验和方法。中国共产党人把群众路线发挥到淋漓尽致，创造出“统一战线”等革命和建设的形式和方法，最大限度地团结朋友、孤立敌人，完成了各个历史时期的目标，把革命和建设推向一个又一个新境地，赢得一个又一个新胜利。
(四)《愚公移山》蕴含的“可持续发展”思想就是人的“可持续”和事业的“可持续”，以及理想和信念“可持续”。这应该是中国人“发展观”的最初源头。愚公精神就是“天行健，君子以自强不息”，是中国哲学精神的源头活水。
三、事物总是在发生变化，以静止眼光来看待事物，将导致错误判断的产生 《吕氏春秋·察今》载文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
万物皆流，世事在变，人的思想和认识要跟上时代发展，要有前瞻和预测，才能把握致胜先机。思维僵化，畏葸不前，最后一败涂地。为政者要洞悉时代风云变幻，与时俱进，改革创新，才能治国有成。
(一)事物总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。中国共产党执政六十五年，改革开放成就斐然，是不是可以躺在功劳簿上休息了?可以自我夸耀一番了?胡锦涛在2008年12月18日改革开放30周年纪念大会上的讲话中说：“我们深刻认识到，党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的，过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进;过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。”[4]讲话高屋建瓴，透视历史，撼人灵魂，发人深思。
(二)人不能死守教条，情况变了，解决问题的方法、手段也要变。改革开放以来，中国经济曾在较长时期以两位数的增幅高位运行，成就巨大。但高增长基于的是高投入、高能耗、高污染，结果麻烦巨大，绿水青山变成恶水穷山。党的十六届三中全会中央提出“科学发展观”这一重大思想，围绕着“实现什么样的发展，怎样发展”这一核心问题，为我国未来的全方位发展确立了指导思想。
(三)告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。譬如钓鱼岛争端，党中央审时度势，高瞻远瞩，较好地把握住局势，使之朝着越来越有利于中方的态势转化。
1、钓鱼岛不单单是中日岛屿之争，日本后面还站着处心积虑的美国，还有所谓的《日美安保条约》，战端一开，其他国家挟裹进来，对中国非常不利。钓鱼岛争端还是亚洲最强国家之争，日本对从世界第二的位置滑落心有不甘，所以中国还要埋头苦干，努力保持优势。钓鱼岛之争是中国复兴之争，夺回钓鱼岛，中国将无障碍走向大洋，否则，只有蜷缩于近海，复兴就成了无法实现的梦想。钓鱼岛绝不简单，千万不能片面地看问题。
2、不要静止地看问题。钓鱼岛争端肯定会随着博弈双方力量的此消彼长发生质的变化。要向国际组织和世界爱好和平的人们宣传我国政府的正义主张和合理诉求，驳斥日本所谓的实际控制，加强巡航和管理的力度，逐渐实现对局势的主导和实际掌控。
3、不要狭隘地看待问题。中日是近邻，两国经济互补性很强，中国应秉持前事不忘面向未来的原则，与日本发展正常的国家关系。而不是狭隘地就钓鱼岛而钓鱼岛，进一步火上浇油，使问题激化，最后弄到无法收拾的地步。如果钓鱼岛争端能在联合国框架内解决，如果能用法律手段解决，如果中美之间力量对比发生转换影响到钓鱼岛的解决，用非战争手段解决钓鱼岛争端不是没有可能。
中华民族的辩证思维水平在世界各民族中首屈一指，谈辩证就离不开联系、运动、发展。大到国家小到单位，甚至普通的民众，如果拘泥成法，固执不知变通，就无法应对瞬息万变的世界，就无法把握主动获得成功。2013年7月，总书记在武汉调研时指出:“没有调查，就没有发言权，更没有决策权。研究、思考、确定全面深化改革的思路和重大举措，刻舟求剑不行，闭门造车不行，异想天开更不行，必须进行全面深入的调查研究。”[5]中国的改革进入了深水区，与改革之初发生很大变化，在新的政策、措施出台之前要做全面深入的调查研究。否则，政策和实际之间就会南辕北辙，就会贻误党和人民的事业。
四、结束语
浩如烟海的经典故事，每一则都那么值得回味。在众多解读中，哲学解读冷静睿智，条分缕析，寻根究源，能帮助人们更好地把握事物的本质和核心。
3+2高职学生年纪小、基础差、学习动力不足，作为教师，要用发展眼光关注和期待学生的成长。像家长为了孩子，千方百计做出各种花色点心引起孩子食欲一样，从哲学视角解读经典故事以引起同学的兴趣，不失为推进教学、创新教学的有益尝试。相信，日积月累，同学们就会适应和主动地从故事所传递的历史脉冲中找寻到我们民族更为丰富的文化和精神力量，启迪智慧，助力成长。
2014/9/27
[参考文献]： [1]马克思，恩格斯.1844年哲学经济学手稿[M].北京：人民文学出版社，1998：98. [2]张所帅.《愚公移山》：是哲学文本，亦是道德文本[J].《语文建设》，2009年04期. [3]列宁.哲学笔记[M].人民出版社1956年版，第200页. [4]胡锦涛.在2008年12月18日改革开放30周年纪念大会上的讲话 [C].来源：人民网(北京). [5]习近平.在湖北省武汉市主持召开部分省市负责人座谈会上的讲话 [C].新华社武汉2013年7月24日电.
[作者简介]：
刘红兵，男(1967-)，安徽五河人，汉族，中共党员，安徽新闻出版职业技术学院思政部副教授，硕士。研究领域：高校思想政治教育
陈
俊，男(1982-)，安徽安庆人，汉族，中共党员，安徽新闻出版职业技术学院思政部讲师，研究领域：高校思想政治教育
单位地址：安徽合肥经济开发区繁华大道220号 邮编：230601 手机：18356011812
e-mail:liuhb8818@126.com
第五篇：十大经典的管理哲学故事（推荐）
十大经典的管理哲学故事
故事一
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是几乎每周下来，他们只有一天是饱的--就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败。大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，每次互相攻击扯皮下来， 粥吃到嘴里全是凉的。
最后大家想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。
故事二
一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。“一定是哪个疯子干的!”教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊!
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：“我有办法!”他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：“请问你是怎么想到这个办法的?”
疯子嘻嘻哈哈地笑道：“我是疯子，可我不是呆子啊!”
其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。
许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。
做人呆呆，处事聪明，这不失为一种上佳的做人姿态。
故事三
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。
他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢?
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。
博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。
正所长上完厕所回来的时候，同样又是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。
怎么回事?博士生又不好去问，自己是博士生哪!
过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方?
博士生也内急了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办?
博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能过的水面，我博士生不能过。
只听咕咚一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：“为什么你们可以走过去呢?”
两所长相视一笑：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢?”
学历代表过去，只有学习力才能代表将来。只有尊重经验的人，才能少走弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。
故事四
两个人在森林里遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊!”A说：“我只要跑得比你快就好了。”
二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是入关在即，电信，银行，保险，甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。
当更多的老虎来临时，我们有没有准备好自己的跑鞋?
故事五
有三个人要被关进监狱三年，监狱长允许他们三个一人提一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火!”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳斯莱斯!”
这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。
故事六
A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司!”B建议道：“我举双手赞成你报复!!破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。” A问：“为什么?”B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。再见面时B对A说：“现在是时机了，要跳槽赶快行动哦!”A淡然笑道：“老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。”
其实这也正是B的初衷。
一个人的工作，永远只是为自己准备的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。
故事七
曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。 怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧?最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成竹地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了，第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值!使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。
故事八
一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。这人赶紧将老板叫来：“这只鹦鹉是不是会说八门语言?”店主说“不”。这人奇怪了:“那为什么又老又丑,又没有能力，会值这个数呢?”店主回答：“因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。”
这个故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
故事九
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他演示，可以下一次再说啊。”
故事十
陈阿土是个农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道： “Good morning， sir!”陈阿土愣住了。这是什么意思呢?在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓?”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土!”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“Good morning ，sir!” 而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土!”但他非常地生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游“Good morning ，sir”是什么意思，导游告诉了他。天啊!!真是丢脸死了。陈阿土反复练习“Good morning， sir!”这个词，以便能体面地应对服务生。又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“Good morning， sir!”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土!”
这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。