秦时明月观后感

秦时明月观后感（通用6篇）

篇1：秦时明月观后感

秦时明月观后感

在看《秦时明月》以前，我也和大部分人一样，对中国的国产动画伤心至极，不是幼稚的要死就是严重抄袭，甚至看到秦时明月的时候不敢相信是国产的。

秦时明月主要包括：

第一部《秦时明月之百步飞剑》，第二部《秦时明月之夜尽天明》，第三部《秦时明月之诸子百家》，第四部《秦时明月之万里长城》，第五部《秦时明月之焚书坑儒》，第六部《秦时明月之始皇之死》，第七部《秦时明月之亡秦必楚》，第八部《秦时明月之荆轲外传》。

《秦时明月》的故事背景取自秦始皇统一六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳这段英雄辈出的历史时期，是一部以武侠为主题的全民型动漫，伴随着古灵精怪却又年少轻狂的主角荆天明去冒险，观众会切身体会到其成长的心灵历程。

记得六岁时在电视里偶然看到过第一部，第一感觉特别，但是看了段说到剑谱排名什么的就没兴趣看下去了。后来偶然看到第二部，感觉到了故事情节和人物塑造很不错，人物不管好坏都有自己的性格，只是每个人物的想法和人生理念不通，每个人都想靠心中的想法来改变世界，不管是盖聂还是卫庄，或者墨家与公输，每个人都是想靠自己的想法来改造世界，这才造成的角力，很像现实中的人，这点是最吸引我的地方。

第一部中盖聂对天明说的那句“勇敢不是通过让别人担心来证明，尤其是那些关心他的人，强者是能够让他的朋友亲人感到放心”这句话我觉得要是我们这些小孩都能听进去对我们将来的人生价值取向是不错的。

秦时明月所体现的中华文明，包括历史，文化，心境，思想，以诸子百家为主题体现了中国人很多的想法，真的不错，古韵古香，画面很唯美。秦朝是中国历史上第一个真正统一的封建王朝，后面才有汉朝和三国两晋南北朝，然后是唐、五代十国，接着是宋元明清。这样的历史动画最起码能给那些身为中国人缺对中国的悠久的历史都不懂的人上上课!

最后希望秦时明月能加大宣传力度，感觉现在知道的人很少，不少人都没听过，或者像以前的我一样不了解，看第四部出来的时候能加大宣传力度，让更多的中国人能看到，了解到。

篇2：秦时明月观后感

生命中值得你去怀念的东西有很多，或人或事、或景或物。然而我对《秦时明月》却是情有独钟。不光是它那超炫的画面，其中的人物情景、故事曲折是非更令我如痴如醉、难以忘怀！始终谨记那句话：强者就是要是你身边的人不受伤害，而弱者通常是欺辱比自己更弱的人来增强自信。

依稀记得高二时的一个偶然机会结识了《秦时明月》，从此便与之结下了不解之缘。可以说《秦时明月》是第一个能如此让我牵动心弦的动画.，每次观看时我的情绪都会随着故事的起伏而跌宕。因为天明的一句”我要变强，总有一天我会变得和大叔一样强”豪情便会溢满胸怀，因为盖聂那样的顶天立地的英雄气概而改变了所谓”第一”的观点，因为高渐离和荆轲那男儿之间无言的友情而感动莫名同时也对妃雪与赤炼的过往殇愁而悲恸不已.....《秦时明月》带给我太多太多值得回味的东西。当我抬头望月时才发现：明月已不再当世，而回到秦汉。一壶酒、一把古剑、一曲竹箫……

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌——盖聂

若论真正的大侠，除墨家祖师爷墨翟那标志性的存在以外，就只有一个人：盖聂。虽然鬼谷一门每代 仅传二人：一纵一横，且注定二人永世对立，但却都影响了一个时代的走向。诸如：苏秦张仪、庞涓孙膑，再者盖聂卫庄等。似乎每一位鬼谷弟子的成功都必须以同门师兄弟的失败为代价。这就是《秦时明月》中鬼谷每一代只能有一个传人的来源吧！盖聂执剑游走天涯。走的是真正的“侠道”，而不似他师弟卫庄 的“王道”。

“所谓的强者，就是要站在所有人的顶端吗？”年少的盖聂对同样年少的师弟说，俊美的脸上显出强烈的质疑和非同寻常的认真，两个人的前途就像是被他们面前环绕崖壁的云雾包围一样，不知方向。这一经典的画面我始终印象深刻。秦时明月中决定命运的对话都是在远离尘世的山巅进行的，因为只有远离尘世俯瞰芸芸众生，才能不畏浮云遮望眼，做出令自己一生无悔的决定。此时的盖聂恐怕已作出了自己的决定“剑为什么而挥动”。

对于盖聂来说，强者不是凌驾别人之上，而是芸芸众生中的一员。只是，强者是平等的众生中注定要帮助弱者的一个，拯救苍生于水火。这是强者的责任与使命，是‘侠’者的责任和使命，而且无论成败与否，他终将归于平淡隐于众人之间，不求功名利禄甚至不求名垂青史只愿世间和平宁静。因而侠道兼爱非攻。这颇似墨家思想。所以说剑圣盖聂不是墨家人，胜似墨家人。无论侠道正确与否，在我看来盖聂永远是秦时明月中最值得尊敬的人，记得天明常说：“大叔是最强的”。‘强’不仅是武功的高强更是内心的强大。剑圣盖聂放弃第一护卫的荣耀地位而冒天下之大不韪与始皇帝为敌，残月谷以一人之力击退300龙虎骑兵，面对墨家众人的责难和误解，面对令所有秦迷虐心不已的不公对待盖聂没有拔剑而起愤然离席，只是默默承受众人的误解与敌视。一切只为心中一个‘侠’字，不计别人看法，只走自己的路。若无有强大的内心，若无对理想锲而不舍的追求，无人能有这种毅力和胆魄。面对世人的不解，帝国的追杀，盖聂以一人之力在帝国的夹缝中为幼小的天明撑起一片蓝天，我们称之为忍辱负重。面对诸子百家的敌视和误解，仍然对自己的选择无怨无悔，无愧于心无愧天地，我们称之为义薄云天。盖聂所作所为与墨翟扶宋退楚何其相似，此乃大侠，善之极也！

道是无情却有情——端木蓉

她面容冷若冰霜，外表天生丽质，心地温柔善良。虽不似妃雪那样活泼，月儿那样可爱，但却超尘脱俗、独具一格！为救爱人，不惜违背师训，最终为爱而永远沉睡。在她倒下的瞬

间，端木蓉也许是悲哀的：“傻瓜，你太容易受伤了。师父说医者可以挽救天下人的性命，却惟独救不了自己。这就是医者的宿命。”最后一滴泪水的滑落，与似雪的灵魂一起消逝在盖聂的渊虹剑上，一代柔情红颜，最终选择了决绝的死去。

蓉姐总是面无表情的从那个深沉的男人身边走过，却忍不住回看他落寞的背影。盖聂，你是否感觉到即使所有人都误解你，有一颗心总是追随你的脚步，为你担心为你愁。当你站在卫庄面前与他相对时，那清澈的眼光中满是你的身影；在别人都不懂你的时候，有个被你的义薄云天感动，被称为镜湖医仙的侠骨柔肠的女子，她想用自己柔弱的身躯保护那个为心中信念抵抗千万铁骑的男人，从此就不再后悔自己的选择。为了爱无怨无悔不惜性命，一个侠骨柔肠拯救过万千性命的女子将自己的那份痴情隐藏在最后的凝眸中，一滴清泪打湿了渊虹，也打湿了观众们的心。

一片冰心在玉壶——高渐离与雪女

俗话说大爱无言，小高与雪女的爱可谓是至诚至真。明知妃雪因为伤感往事而终身不嫁，小高依然不离不弃的守候着.....在友情上更是炽烈坦荡。高渐离一袭白衣白袍，如《高山流水》般清雅脱俗风骨可见，俊美秀丽纤尘不染，冷面寡语却自有冰心在玉壶。就如同手中的水寒剑，难掩清澈冰冷之气。《高山流水》曲高和寡，渐离自是清高之人；冷面寡言，渐离自是沉默之人。然而清高寡语是因为知音难寻，一旦得遇则难赋深情。“易水河畔，寒风萧瑟，雾凇沆砀，琴声滞涩。轻吟浅唱朦胧泪眼皆是凄然，一朝分离竟成永别。朔风哀哀，比翼南飞，朔风凛凛，终不离兮。彤云落霞里美人明眸含秋水，一朝牵手便成恒久。险峰入云，清流见底，高山流水，难觅知音。霜重鼓寒悲音缭绕直入九霄，一朝相见终成绝响。”小高与荆轲是兄弟之情，与雪女是爱慕之情，与旷修是相惜之情。其实对于清高沉默的渐离来说，世间万象最重不过情义二字。曲高和寡的小高其实是秦时明月中最重情义之人，只要是小高在乎的人，生不相弃死不相负，为之牺牲一切在所不惜。对于小高来说这三人是他心目中最重要的人。为荆轲足历王庭，为雪女陷入绝境，为旷修垂饵虎口。当墨家机关城陷入危机时，定下舍生取义的决心。当墨家众头领都眼见盖聂为保护墨家而牺牲了排名第二的渊虹且倒地不起，天明一袭质问说出了所有观众的心声，见者无不禁潸然泪下。知错能改，善莫大焉，小高最终幡然醒悟。小高不是盖聂，没有那么义薄云天，小高也不是张良，没有那么完美无缺。但小高依旧是个正义凛然的人。在小高对着卫庄举起排名第七的水寒剑的时候，我确信他会不顾一切保护盖聂的安危，因为在他眼中又浮现出了重情重义的视死如归。

雪女可谓是《秦时明月》里最倾城国色、风华绝代的女子，从她第一次出现我就被她的惊世容颜惊呆了！美若天仙！恍若长于冰山之巅的雪莲，风骨傲然清丽脱俗。虽曾为舞姬，但是雪女出淤泥而不染濯清涟而不妖，端庄严肃冰雪聪明，琴棋书画样样精通，可远观不可亵玩。一支玉笛，声音凄清悠扬如诉己志，却不自怨自艾顾影自怜，偶尔也会显露活泼调皮的天性面。《一舞倾城》算是尽展了妃雪的风姿与才情，也抛露出她的悲伤过往！阿雪和小高，皆是才情之人，琴瑟和谐；阿雪与小高，皆是风骨傲然之人，相知相惜；阿雪与小高，皆是情义之人，生死相依。阿雪和小高的相遇相知相爱，正如璧玉的两半，终于找到命中的归宿。

伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹——张良

青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。在我心中，良子永远是秦时明月中最美丽的一道彩虹（没有之一）。我把子房的优点大体归为八点：1.兼容并蓄，百家之长融会贯

通；2.侠肝义胆，对墨家出手相救；3.胸怀天下，一片丹心惟愿百姓安居；4.谋略深远，运筹帷幄之中决胜千里之外；5.博古通今，能文能武，出口成章能言善辩；6.气度高雅，淡定从容，泰山崩于前而色不变；7.淡泊名利，人生顶端急流勇退；8.风华绝代，腹有诗书气自华，凌虚在手恍若仙。

最初对张良的印象是在墨家机关城与范增的对话：“当一件事变成天下大事之时，凡天下人都无法置身事外，不管他是否愿意。”“民为贵，社稷次之，君为轻。只有懂得民为贵的君才是我们天下的王。”在他口中，反秦大业首次上升到理论层面，不愧为饱读诗书之辈，齐鲁三杰之一。手握排名第十的凌虚宝剑，轻灵飘逸、秀雅颀长！脸上永远挂着一副胸有成竹的微笑。书生意气挥斥方遒，凭栏远望志在四方。一腔热血，踌躇满志，子房有感于始皇暴政，毫不犹豫地向墨家伸出援手。锦囊妙计层出不穷，足智多谋显露无遗。年轻而有大志者，屡见不鲜。但是这样的睿智英明，沉稳泰然却是多人不具的。除此之外，他算是《秦时明月》里成人之中最诙谐有趣的一个了！没有卫庄的凶狠冷酷，没有盖聂的沉默寡言，没有小高面无表情，没有伏念的威严庄重，更没有胜七的凶猛好斗！与卫庄的交手展示出他精湛的武功，也显示了张良的处世风格：世上没有永远的敌人，只要有着共同的理想，便有统一的战线！他思想开放、求同存异，不因身在儒家而只听一家之言，对其他学派抱有成见，而是对百家皆扬长避短为我所用，对持各种思想的人均能持宽容平等的态度，这都是张良眼界开阔不同寻常之处。尽管张良与韩非关系非比寻常，但他并不同意‘侠以武犯禁，儒以文乱法’的说法，他对墨家的援助本身就是一种侠义。善于雄辩是他的另一个优点： ‘民为贵，社稷次之，君为轻’ ‘明主之道在于申子之劝独断也’一经张良的引用便成：明主要能够独断专行不听信谗言不被奸人利用，凡事要能以百姓为重。前者讲的是君王的权术，权术的目的是为了保持自己的清醒，保持清醒的目的是为了以百姓为重而不会被奸人利用做出祸国殃民之事的道理。由此可见，他也赞同韩非的权谋与法治的思想。他并没有像师兄伏念那样‘为往圣继绝学’的心愿，只盼天下安宁百姓安居。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯——卫庄

霸气外漏，杀气纵横这算是对卫庄最好的定位！一个有着强者愿望并一直坚定不移的走在追求理想的路途上，不知疲倦，不畏艰险！然而，“天地不仁，以万物为刍狗”命运始终愚弄着众人！在大众为他“既生瑜，何生亮”的愤愤不平时，他并未屈服于上天的安排。他与师兄盖聂对强者的定义是不同的。他心中的最强者是战胜所有人，登山必及顶的思想。世间不过成王败寇，胜生负死，人与人之间只有弱肉强食，与野兽在本质上并无区别。鬼谷历代只收两名弟子，一个是纵一个是横，二者必有一战，不是你死就是我亡。他欣然接受这个规定，而盖聂却说：“如果问题本身就有问题，那么答案有何意义？”正因如此，他才会用妖剑打断拥有剑圣之称的师兄盖聂手中的排名第二的渊虹！。纵横之道首要一个决字，所谓绝情定疑，就是知道自己的能力极限，在最短的时间内，做出最有价值的判断。鬼谷子是将其比作苏秦和庞涓甚至有过之而无不及。不错，卫庄追求的是必然的胜利，为了站在别人之上牺牲再多也无所谓。草芥之人注定只是强者的牺牲品，为了目的不择手段。卫庄的霸气正如他使用的鲨齿，凶猛专横不留余地，顺我者昌逆我者亡。为达目的扫除一切障碍，哪怕是心爱之人！在他来说有些梦虽然遥不可及，但并不是不可能实现。机关城一战，旨在突出两种信念的碰撞。卫庄与盖聂如同电荷的两极，代表截然相悖的选择。一者为自己所要守护的做出了决断：放弃了渊虹。盖聂的强在于为了自己所要守护的信念牺牲自己的一切，哪怕是剑客视为生命佩剑——渊虹。我不知道战胜苏秦的张仪和战胜庞涓的孙膑是否都是为了自己的信念甘愿放弃一切的人，我只知道，当盖聂将残剑渊虹架在卫庄的脖子上时，这一战胜得很沉重很沉重。„„

“你放弃鬼谷，放弃天下，放弃了一切，就是为了这些人？！”

“你什么也不肯放弃，又获得了什么？ ”

„„

为伊消得人憔悴——赤炼

如果你习惯对人的道德说三道四，那么恭喜你，赤练作为反社会代表卫庄的红颜知己，有足够的残酷行为让你唏嘘。但如果你不但习惯对人的道德说三道四，还习惯用道德作为衡量一个人唯一标准，那么很遗憾，她身上的很多微妙的东西必然是你不能理解的也是无法欣赏的。赤炼本是韩国公主却为所爱之人国破家亡，踏入血腥的江湖路途，其行为多残忍杀戮，但却有孤苦可怜。无论怎样有一点是肯定的，在她看来弱者都是蝼蚁，弑父杀师都不过是轻描淡写。因为弱者在这个世界是没有生存空间的。这是她的思维方式和世界观，就像对姬无夜的刺杀，为获自由而反抗。即使是权力争夺的牺牲品，她也无悔于自己的行为。因为赤炼在努力争取自己真正想要的，而卫庄就是她所信仰和想要的，为了自己追求的东西她什么也都可以牺牲，即使是生命，无论他人还是自己的。所以赤炼是一个不论是非不顾黑白的杀手，绝无半点同情怜悯之心，她无视弱者的生死、无视天下人的生死甚至无视世界的存亡，但却也是一个奋不顾身为心之所爱牺牲一切的理想之人，她可以为了卫庄与世界为敌，即使会因此死无葬身之地。生死对于她是一场博弈，只有卫庄是最真实的存在，是她存在的理由和支撑。

对于一个人的评价是没有绝对的善恶定论的，但却有善恶的偏向。作为当代人来说，赤炼具有反社会人格，她无视道德伦理纲常的存在。若生在现代必为一女中豪杰！她崇拜卫庄的原因很简单：弱者是要被奴役的，弱者在自由面前是无能为力的，是可笑可怜的。因此强者要把弱者像羊一样圈养起来，控制他们，让他们为生存奔波。这样软弱渺小的众人就不会对强者提出质疑，就不会扰乱社会：侠以武犯禁，儒以文乱法。正是体现了韩非对弱者对芸芸众生的不屑和轻视，韩非孤芳自赏的天才形象也赫然眼前。秦始皇说：“嗟呼，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”被残暴与狂傲的始皇帝引为知己，足以见得韩非的思想是何等凌厉。虽然人类社会绝大部分时间都是弱肉强食，然而从现代价值观来看，卫庄和赤炼是绝对的反社会的代表，无怜悯无同情，公然支持社会进化论。然而社会又何尝不是在按着他们的行为而发展呢？

从赤炼弑父杀师，加入流沙的情况看，他追随卫庄不是因为受了卫庄的影响，而是她的内心本来就容不下弱者，卫庄正是她生平所见最强者，无论是武功还是内心，因而义无反顾追随他，去见证这位最强者是如何改变世界的。因而她自视为流沙，渺小无力随风飘泊，然而尽管如此她仍寻找存在的意义，卫庄正是这能为她带来生存意义的强风，这一点来说练姐还是这世界少有的理想主义之人。因此，赤炼恶却不低贱，狠却不庸俗，恶得信念有骨气。这与隐蝠的恶、雁春君的恶绝对不同。他们是品行上的恶，练姐是理念上的恶。因此赤炼的杀人如麻或许令人胆寒，但赤炼身上也不乏让人感动理解之处。

谦谦君子，温润如玉——颜路

曾听闻和氏璧色绿如蓝，温润而泽，百步之内，蚊虫不近，夜能发光，能暖人。若将张良比作隋侯之珠，灿若星辰，不忍逼视。那么颜路就如和氏之璧，温润而泽，言谈温柔而庄重，举止娴雅而大度，举手投足一颦一笑都柔和温婉，让人如沐春风。身为儒家二当家，齐鲁三杰之一，颜路不仅温润而且淡泊，而且武功之高不在阴阳家的大司命之下。“一箪食，一瓢饮，人不堪其苦，回也不改其乐。”每每看到二师公手捧书简，温文尔雅的姿态，悠然淡泊的神情，就会想起这句话。“颜路”之名也代表着他身上有颜回的个性。大师兄伏念气度高雅，不怒自威。张良飘逸潇洒，意气风发。两人皆是名闻天下的才子，颜路居其中却能安之若素。盖聂帮助天明是为侠义，小高帮助天明是为情义，子房帮助天明是为反秦的道义。而颜路收留天明少羽，帮助小高雪女治疗蓉姐姐，却是为自己本身是个温柔之人。温柔之人定是心软之人。当一向清高的小高雪女屈尊下跪，颜路绝无拒绝的可能。明知是张良计策，然而还是伸出援手，义无反顾的帮助墨家一行人，无论未来有多少危险。尤其是对荀子撒谎的一段，颜路着实有一番心理斗争，和张良比起来，颜路真是个单纯的性情中人。都为相助墨家，但颜路与张良不同，子房联合墨家是为反秦大业，而颜路帮助墨家纯粹出于同情和不忍。颜路对张良的包容和关怀如春风细雨，润物细无声。无论是对着伏念为张良打掩护，还是发现天明的不同寻常后的旁敲侧击，都透着对师弟无微不至的关心。对于师弟的所作所为，颜路从不提出异议，无论这是不是危害到小圣贤庄的安危。

二师公可爱，可爱在他是一个温柔而单纯之人；二师公让人心疼，心疼在他是一个温柔而单纯之人；二师公帮助墨家，是因为他是个温柔而单纯之人。对于颜路，任谁都无法不敬佩他，因为他的温柔有融化冰山的力量，他的单纯让人不忍伤害。也许，只有这样单纯温婉的人才能使高雅傲岸，不可一世的伏念感到平和自然，流露出他平易近人的一面；只有这样温婉单纯的人才能让自信不羁、潇洒飘逸的张良感到亲切和依赖，表现出他调皮可爱的一面。也许正因为有了颜路的存在，小圣贤庄少了一些严肃多了一丝亲切，少了一丝做作多了一丝淡泊。颜路，一个与这个浊世格格不入的纯净之人！在这无声的号角中，在这人人为生存而战斗的时代里，颜路如同是浊世里的一片净土，寒月中的一池春水。

风萧萧兮天光断,凤忆落泪易水寒。寂寞无穷叹月夜,眼角泪痕未拭干。遥望沙场折剑戟,残旗秦殇函谷关。天下乱世刀光影,聚散流沙尽无言。至于阴阳家，在我认为算是除了儒家最为厉害的了。云中君的神鬼莫测，少司命的美妙身姿，大司命的阴阳怪气，月神的阴冷可怕，星魂的凶狠可怖„„我将会在下次的《秦时明月观后感2》中做详细评析！

论三国之诸葛，叹汨罗之屈原；赞春秋之文公，斥繁华之秦皇。望秦时之明月，赏晋魏之莲花；观淝水之折戟，闻月下之清泉.此乃妙哉矣，从古至今，乃刀光剑影矣，余赞秦之盛世，叹秦皇之坑儒，世间之事乃真真假假，实实虚虚.何得秦时之明月呼？明月自知羞涩，隐之深山，而居之泉底；古人之前，今人之后.何哉？世道之浑浊，天地之凶狠.此乃大因也.处于含冤人之髯上，善心人之头顶，此者为谁？此乃秦时明月呼？答曰:”是也.”

总论：

篇3：《秦时明月》的视觉表现探析

关键词：动画影片,秦时明月,视觉表现,中国风

《秦时明月》系列动画影片凭借其磅礴的历史背景、跌宕起伏的故事情节、紧张凌厉的武侠场面、精美的视觉效果及其具有的中国特色等众多艺术元素, 获得了良好的社会与经济效益[1]。其电视版动画取得了20亿新媒体点击, 100项奖项, 37个国家及地区发行等业绩;2014年推出的电影版动画《秦时明月3D电影龙腾万里》, 获得了6000万元的票房收入, 同名游戏月流水总量也超过1亿元[2]。在很大程度上, 《秦时明月》系列动画影片的成功与其视觉表现的成功是分不开的。该作品的角色、场景、镜头及动作等视觉表现方面, 洋溢着浓郁的“中国风”并融入了时尚视觉元素, 力求用现代化的技术手段展现中国文化, 值得国产动画学习和借鉴。

一、浓郁的“中国风”中融入了时尚视觉元素

在视觉表现方面, 《秦时明月》系列动画揉进了中国水墨画的风格, 融入了现代网络游戏中的造型元素及其他时尚元素, 使影片在视觉中既带有中国水墨画气韵又带有时尚气息[3]。如动画片中秦始皇嬴政的服装设计, 基本上遵循了传统文化中皇帝服装的款式和色彩, 黑色的袍服, 红色的下衣, 有利于表现特定时空中的帝王形象。再如雪女的角色造型, 明显地借鉴了敦煌壁画中飞天的造型, 其上身的裹胸与颈部的装饰物, 双臂飞舞的白色薄纱, 使她的造型具有鲜明的中国特色。而且, 该形象以现代的色彩理论为指导, 选用白色与蓝色作为主色, 表现出冰冷与凄凉的感受;裙子底部还采用了当代雪花的装饰图案, 这样的设计既符合现代人的审美观念, 又增加了时尚气息[4]。当然, 在其他角色设计中, 创作者依旧坚持传承传统文化并融入现代时尚视觉元素的理念。如有些角色的裙子设计为双层短裙鞋子设计为高筒靴, 利用古代祥云元素作为装饰, 等等。从动画本体特征上说, 尽管动画具有浓厚的商业色彩, 尽管动画是传播民族品质的载体, 但动画也是具有鲜明时代特征的艺术。毕竟传统文化并不是孤立于现代文化之外而存在的, 而是与现代文化一脉相承、相互关联的。倘若《秦时明月》在视觉表现方面仅采用传统视觉元素, 可能会产生传统视觉元素与观众审美需求相去甚远而造成难以理解的结果, 那么, 就不会获得观众的认可和欢迎。正是由于该片将传统与现代的视觉元素相互融合, 使之成为统一整体, 创造出的画面既具有强烈的“中国风”又具有时代感, 进而拉近了影片与观众之间的距离, 使之更容易获得观众的理解和认可。

另外, 《秦时明月》不拘泥于“照搬”传统视觉元素, 还运用现代色彩与情感的理论、镜头语言的理论指导影片的视觉表现, 发挥出色调、镜头的作用, 有力地增强了影片的视觉感染力, 激发了观众的审美热情。一般来说, 视觉上的色调不仅可以渲染影片的气氛, 而且可以表现、烘托角色特定的内心情感, 对于增强观众对画面的视觉感受力, 引导观众进入影片的深层审美均具有积极作用。在该点上, 《秦时明月》基本上做到了。至于镜头的景别、拍摄方式等镜头语言的运用, 则有些美中不足。如有些观众认为, 《秦时明月3D电影龙腾万里》似乎还可以从动画电影中看出电视版动画的影子, 在镜头运用上存在不够连贯、拖泥带水、节奏缓慢的弊端。

二、先进的三维动画技术手段营造新的观影体验

纵观全球“合家欢”式的动画影片, 之所以能吸引更广泛的观众, 一个重要原因在于采用先进技术营造完美视觉体验。这不仅是好莱坞动画影片追求的方向, 而且是《秦时明月》所追求的。在《秦时明月之诸子百家》中, 创作者应用了多种新型软件和插件。三维制作部分采用了64位3ds Max软件, 利用其更大的内存空间进行工作, 支持制作规模更大的群体角色动画, 更大的场面, 以及更多的细节。为了增强影片视觉上细节的表现力, 创作者还使用到数字雕刻软件, 对模型进行细节的精雕细琢, 然后采用法线贴图技术表现视觉上更加丰富的细节。创作者还采用了巴西2.1版本的渲染插件, 用来提升多核处理器的整体渲染能力, 将图像分辨率由标清级别提升到高清级别。在后期制作中还应用了电影合成软件FUSION, 把后期的序列帧转向高动态图像 (HDRI) , 为调色精度的提高带来更大空间和灵活性。

三维动画技术手段在《秦时明月》中的应用, 强化了场景、角色及其动作的表现效果。2014年暑期档的《秦时明月》, 因为具有了更加逼真的角色、宏大的场景、细腻的材质及精益求精的渲染, 已经让该片初具好莱坞大片的观感, 所以被很多观众赞誉为“看不出是国产的动画电影”[5]。在场景方面, 电视版《秦时明月》一般运用所谓“讨巧”的做法, 如在远景和中景的处理上采用手绘方式表现, 只有在近景上才使用三维方式。采用该方法的优势在于既能保证影片画面的基本质量, 又能节省开支, 提高效率。而在电影版《秦时明月3D电影龙腾万里》中, 为了保证画面在大屏幕上的精致, 采用了全三维技术搭建“虚拟场景”的方式, 建造了沙漠、雪景、楼阁等众多三维模型, 增强了画面的立体感和空间感, 从而为观众提供了更为真实的视觉体验。

在角色方面, 《秦时明月》采用卡通渲染技术、法线贴图等动画技术, 使影片的画面兼具手绘动画的精美细腻。这种视觉效果是传统手绘方式难以企及的。传统动画制作方式的角色设计, 由于要考虑下游生产的工作量大小问题, 因此设计的角色造型不能太复杂, 或者说造型必须简洁, 图案也不能太多, 所以在视觉表现上存在很大局限性。而《秦时明月》采用三维动画技术实现卡通效果, 角色造型的复杂程度、图案的多少和繁复程度不再对生产有太大负面影响, 因此可以实现传统手绘动画制作方式实现不了的复杂、精美等视觉效果。如电影版《秦时明月3D电影龙腾万里》, 创作者为了女主角身上的一个饰品———小珠子的表现, 甚至采用较为费时耗力的贴图方式表现, 从而在细节上给观众呈现出更加精美细腻的视觉效果。

《秦时明月》角色之“动” (包括面部表情和肢体动作) 的成功之处在于武术动作的中国形式。在角色肢体动作方面, 为了使动作更流畅, 《秦时明月》采用了动作捕捉技术 (该技术是通过镜头捕捉真实的演员做各种动作的数据, 然后赋予虚拟角色并直观呈现出来的一套软件和硬件) 。除此之外, 该片专门聘请资深武术导演精心设计武术套路, 以使片中的武术动作与角色性格相称并符合中国武术形式。新技术手段的使用和武术人才的参与, 使该片的角色肢体动作流畅且较生动。

即便如此, 还是有细心的观众觉得影片的“服装和身体状态缺少变化, 打斗场面不够凌厉”, 与国外动画片相比还存在不小差距[6]。而在角色表情方面, 《秦时明月》系列动画则不尽如人意, 主要表现在“影片的人物五官偏僵硬”[6]。面对作品, 人们不难发现角色面部“僵硬”的原因:其一, 角色面部肌肉运动影响范围过小, 致使面部“僵硬”。人类面部表情是一系列复杂的、多样的运动过程, 表情的复杂在于参与表情形成的肌肉数量多, 如愉快的表情由额眉部肌肉放松, 眼部肌肉环形收缩与扩张, 面额部肌肉上提与扩张, 嘴部肌肉上翘与后缩所形成。表情的多样则在于不同人的表情呈现方式和程度也会不同。如笑是反映内心的一种面部表情, 会呈现出“会心微笑”、“付之一笑”、“仰天大笑”、“不觉失笑”、“似笑非笑”、“不笑强笑”和“皮笑肉不笑”等多种状态。而在该片中, 仅用眼部和嘴角部少数部位参与表情的表现, 且角色面部很多时候都处在一种没有情绪变化的阶段, 使观众很难通过角色的表情揣摩其内心情感。同时, 表情是一个运动过程, 而不是一种结果。在影片中, 角色的表情变化没有酝酿、释放、平静的一个过程而显得唐突, 致使表情表现简单而“僵硬”。其二, “压缩”与“拉伸”的夸张手法几乎没有运用, 致使视觉感染力降低, 使观众认为角色面部“僵硬”。“压缩”与“拉伸”是动画中表现角色表情的重要艺术手段, 对于增强角色表情感染力和幽默感具有重要作用。然而, 在该系列片中, 观众几乎是看不到角色面部“压缩”与“拉伸”这种现象的。如果《秦时明月》能从该方面加以重视和改进, 那么会进一步增强影片的视觉表现力。

三、《秦时明月》视觉表现对中国动画影片创作的启示

在国产动画发展过程中, 《秦时明月》系列动画无疑是浓墨重彩的一笔。在他人还为争辩动画“民族性”与“世界性”喋喋不休之时, 它积极实践“民族化动画”的创作道路, 坚持“历史为骨, 艺术为翼”的理念, 创作的动画影片受到观众的持续认同, 发行到全球三十多个国家及地区, 获得了良好的社会和经济效益。《秦时明月》“再次印证一个简单的道理, 民族的才是世界的, 在面向国际的同时, 国产动画真正的立足点始终是‘本土化’”[1]。该片在视觉表现中把传统与当代元素有机融合, 创作出的画面既具有强烈“中国风”又具有时代感的视觉效果, 拉近了视觉表现与观众审美需求之间距离, 使之更容易获得观众的理解和认同;《秦时明月》还善于借用新的三维动画技术, 想方设法增强影片的视觉表现力, 给观众带来了新的观影体验。这些视觉表现的成功经验, 值得后来的国产动画影片学习和借鉴。虽然该片被有些观众认为“看不出是国产的动画电影”而褒奖有余, 但还是有观众对影片中角色表情“僵硬”、动作缺少变化等缺点提出意见。观众中客观的建议和意见, 给今后国产动画影片提供了努力方向。由此可以预计, 此后国产动画的艺术与技术门槛将有明显提高, 观众对动画影片视觉上的要求将与国际大片不相上下, 甚至要求会更高, 在视觉效果上没有特色的、达不到观众心理预期的动画影片, 将很难获得国内外市场和观众的认可。

参考文献

[1]李云灵.国产动画真正的立足点始终是“本土化”[N].东方早报, 2013-7-16 (20) .

[2]赵丽.动画电影《秦时明月之龙腾万里》多元突破[N].中国电影报, 2014-9-19 (20) .

[3]徐淑苹, 钟文才.浅析动漫《秦时明月》[J].电影文学.2011 (12) :47-48.

[4]高磊.动画片《秦时明月》之角色形象研究[J].声频世界2013 (5) :37-38.

[5]宋磊.2014年暑期档国产动画电影观察[N].中国文化报, 2014-9-17 (005) .

篇4：秦时明月汉时关

长城在古老的冷兵器时代，抵御擅长骑射的游牧民族，是极其有效的。汉代称长城为塞垣。河西汉长城东起令居（今甘肃永登），西至盐泽（今新疆罗布泊），北到居延海，呈“丁”字形，全长一千多公里。《汉书》中把居延的一段长城称为“遮虏障”，这个名字形象地道出了修建长城的目的和长城的功能。河西汉长城无论从材质、修建方法和外形上都与秦长城、明长城有所不同。由于河西地区多戈壁、沙漠，土质粗糙松软，风力又强劲，对墙体的侵蚀特别强烈，所以如果单纯以沙土筑墙，就不可能筑得很坚固。古代河西人民创造了以当地盛产的红柳、芨芨、芦苇、罗布麻等天然植物的枝条为骨架，用沙土、碎石分层叠压夯筑的方法修筑了汉长城。

经历了千百年的风雨侵蚀和人为破坏，现在大部分地段的河西汉长城已被破坏，但在人迹罕至的玉门关一带还保存得较为完好。如果要去看汉长城，玉门关是最好的选择。

今天，一提起长城，人们首先想到的是伟岸壮观的明长城。当然，要说宏伟和气派，汉长城无法与明长城相比，但是它却拥有另一种完全不同的美，一种寂寞的、深沉的、超脱的美，一种能让人落泪的美。汉长城用泥土做血肉，用芦苇做筋骨，同时拥有坚硬和柔韧的品质。它身上深刻的纹路仿佛是战争留下的伤口，还在撕裂地疼痛。面对汉长城的时候，你也许什么也说不出来，只想轻轻地抚摸它，问它：2000年了，你的忧伤愈合了吗？

古代 “信息高速公路”——汉长城烽燧

长城、关隘和烽燧筋骨相连，血脉相通。说到长城不能不说烽燧。

烽燧也叫亭障，是河西长城沿线建造的军事守望据点。长城沿线每隔5公里建造的小城堡叫“亭”或“燧”，隔若干个“亭”或“燧”，有一个大的城叫“障”。亭障上有发出警报的设施——烽燧。

守护烽燧和观察敌情的士兵被称为“斥候”，他们的职责是发现敌情并及时报警。汉代烽燧上使用的报警信号比较复杂，但大致可以分为四种：一是烽表，就是用红布和白布缝成帆状物，当匈奴入侵时就悬挂在亭障的高竿上，按入侵者的多少及远近而增减数量，一燧挂烽，他燧照传，后方的士兵得到消息就可以做好准备；二是烽烟，即焚薪取烟，亭障有烟囱，焚薪之烟通过烟囱直上天空，白天易于使远方看到，这是在情况紧急的时候使用的；三是苣火，就是在夜间点燃柴薪悬上高竿，也根据入侵者的多少及远近增减数量；四是积薪，就是把大堆的柴薪点燃，是在最紧急的情况下才使用的，这种信号一旦出现，就说明马上要开始战斗了。现在玉门关旁还留有几处很大的积薪。

西汉的这种报警方法速度很快，可以日传千里，在当时世界上是最先进的。著名历史学家向达先生曾估算：敦煌距长安4000余里，若在敦煌发现敌情，大约只需两三天，就能把消息传到长安，比今天的汽车还要快！所以有人形象地把长城烽燧比作古代的“高速公路”。

今天，在河西明朗的天空下，看着一排长长的烽燧延伸向无尽的远方，舒展着自己的筋骨，你体会不到岑参诗中的凄凉，只有面对这壮观美景由衷赞叹！

悠然玉门关

玉门关自西汉元封四年（前107）随长城的修筑设置以来，一直伴随着丝绸之路的兴衰。由于政治、军事、民族和丝路改道等多种复杂的原因，玉门关关址也经历了多次变迁。宋代以后，因中国和西方的陆路交通逐渐衰落，玉门关遂废，历时1140余年。

汉代玉门关故址位于甘肃省敦煌市西北80公里的戈壁滩上。现存城垣完整，呈方形，东西长24米，南北宽26.4米，残垣高9.7米，全为黄胶土筑成，面积约633平方米。西墙、北墙各开一门，北门外不到百米是疏勒河，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国使者、商人及邮驿来往之路。

历代，人们对玉门关的感情是复杂的。玉门关象征着温暖的家园。班超半生经营西域，年老时发出了“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”的悲凉感慨。玉门关又象征着艰难的异地他乡，所以王之涣吟道：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”总之，这座关隘就是生死、离别的界限，就是故土与异乡的分野。

今天，玉门关已经被作为一处旅游景点向游客开放，但因为路途遥远，交通不便，去看它的人并不多，看过它的人中也没有多少会对这座残破的、孤单的土城发出赞叹之声。驼铃已远去，丝绸已远去，铁骑已远去，所有曾经有过的热闹繁华都早已远去，并且不会再回来。但是，玉门关并不介意，它仿佛早已超脱了一切对虚荣和浮华的渴望，从那铁血嘶鸣的厚重历史中挣脱出来，显示出一种别样的安详和从容的气质。

尽管我们的世界不可避免地将越来越喧闹，但总有一些地方会长久地宁静下去、从容下去、悠然下去，并且为那些在热闹繁华中疲倦了的人们守望，等待他们来寻找、来亲近。

玉门关就是这样的地方。

寂寞阳关

余秋雨在他的《阳关雪》中说：“文人的魔力，竟然能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。”没错，有多少人因为王维的一首《渭城曲》而熟悉阳关，又有多少人因为一曲如泣如诉的《阳关三叠》对阳关产生了无限遐思……

阳关故址位于敦煌市西南70公里的南湖乡西侧，是丝绸之路上通往西域南道的门户。阳关因位居玉门关之南，古以南为阳，所以得名“阳关”。它身边美丽的南湖就是传说中飞出天马的渥洼池。

如今阳关关城早已湮没，它没有玉门关幸运，没能抵御住岁月的剥蚀，仅仅在一座红色的砂质山峰上，残留有被称为“阳关耳目”的烽墩。 遗址周围看不到断垣残壁，只有在沙丘之间暴露出板结的地面。墩台南侧，是一片四五公里见方的凹地，人称“古董滩”。以前这里遍地都是古代遗留，什么玉器、陶片、古钱、玛瑙、各种古代兵器等等，所以经常能在这里捡到不少宝贝，老百姓就叫它“古董滩”。后来，来这里的人多了，遗物就渐渐少了，大风过后，在远离人群的地方才有可能捡到，所以也没有多少人那么辛苦地去寻找，如果你是个有心人，也许会在这里捡到穿越时空而来的小纪念品。

西出阳关无故人。自古以来阳关似乎就是作为离别的标志而浸透着浓浓的悲情色彩。虽然今天阳关故址已不复存在，但阳关却比玉门关热闹得多，因为在阳关可以看到大片美丽的绿洲、美丽的南湖，这里还开发了葡萄长廊供游人休闲。今天来这里的人大多是来欣赏它独特的自然景致和享受那曾经迷倒吕光士兵的葡萄酒。

因为路途遥远，交通不便，去玉门关的人比较少，但去了的人就能看到玉门关。而来阳关的人却看不到阳关，反而被别的事物吸引了目光。所以，这里的热闹其实和阳关没有多大关系，古老的阳关无奈地置身于这热闹中，满心寂寞。

大汉肩水金关

肩水金关位于甘肃省金塔县城东北152公里处，西边就是温柔舒缓的黑河。

肩水金关故址属居延遗址的一部分，为汉代烽燧关城，是当时进出河西、南北交通的咽喉，取名金关，含有“固若金汤”之意。金关建于汉武帝元狩二年（前121）至太初三年（前102），距今已有2000多年的历史。其主要建筑有两座对峙如阙的长方形夯土楼橹构成的关门、烽台、坞和方堡等遗址，现仅有一座8米见方的烽台。

肩水金关故址虽然保存得很不完整，但出土文物极为丰富。1930年，西北科学考察团在此发掘汉简850枚；1973年，甘肃省居延考古队又发掘出汉简1万多枚，发掘其他实物1311件。居延汉简内容非常丰富，不仅记述了居延地区屯戍活动的兴衰，而且保存了西汉中期到东汉初年的重要文献资料。这些文书涉及当时的政治、经济、军事以及文化、科技、哲学、民族等领域，更为可贵的是，其中包括完整的和比较完整的簿册70多本，这为简牍研究提供了极大的方便和准确性。

肩水金关残城夯土的色泽里含有一种忧伤的意味，带着一种经风沐雨后的成熟，还带着点见多识广的漠然。平静舒缓、坦坦荡荡的黑河从它身边从容流过，它们在透明的逆光里构成一幅神秘缥缈的剪影般的图画，让人不由得沉醉其中。

篇5：秦时明月读后感

郑中实验学校 s904 荆杉

梗概

《秦时明月》台湾作家温世仁先生的遗著，取用历史人物，但故事为原创。温世仁先生病逝后由相声瓦舍续写。

这部书讲述的是秦国时期荆轲之子荆天明从出生到最终成为一代武侠的生命历程，从逃出秦宫，拜师盖聂，结识项羽、刘毕、高月等人、到解救儒家弟子、重返秦宫、归隐乌江之畔真是环环相扣、扣人心环、引人入胜、步步惊心啊。全书共八册，第一册《荆轲外传》主要讲述秦王霸占荆轲之妻丽姬，不聊丽姬却已有身孕并在宫中产下一子，起名为荆天明。以及后来，荆轲刺秦失败，丽姬服毒自杀，托儒家大师伏念将孩子辗转托付给盖聂。第二册《百步飞剑》主要讲述盖聂带荆天明逃至楚国隐居，并教天明武功，天明则结识了项羽、刘毕、高月等人。第三部《夜尽天明》讲述楚国被灭，天明、刘毕、项羽、高月四人离家探险的精彩历程。第四部《诸子百家》讲述秦王大举攻齐，诸子百家各路英雄齐守桂陵城。第五部《万里长城》讲述桂陵失守，齐国被灭，众人走散。第六部《焚书坑儒》讲述八年后，始皇焚书坑儒，荆天明力救儒家。第七部《始皇之死》讲述秦始皇为自己兴建陵墓，同时求取仙丹。第八部《亡秦必楚》讲述秦国灭亡，荆天明在好友项羽死后，隐居乌江之畔

读后感

人生在世，能得几位知己？多半只是被人误解罢了。人生在世，莫管他人闲言碎语，只要不违背自己的本心就足够了。

——题记 文中有三个片段，我记忆尤深。

桂陵。城内。

诸子百家，苦守桂陵。传来情报，众人之中，有一少女是敌人的奸细。高月受到真正的奸细的诬陷，连和他一起长大的荆天明也不相信她。高月，在一位老婆婆的陪同下，蹒跚离开。

桂陵。城头。

秦军在城墙外，屠杀百姓，扬言若不打开城门，就会屠杀全城百姓，如若投降，可保百姓性命。荆天明闻言跳上城墙，打开城门。百姓得救，桂陵失守。旧友和荆天明决裂。

鬼故。仙山。

众英雄受到包围，即将全军覆灭。荆天明百般无奈，亮出秦皇二皇子身份。救下众人性命，众人却和荆天明反目成仇。

高月，荆天明他们都是好人，都是英雄，却屡屡被人误解。高月被人叫成妖女，荆天明则被迫与乞丐为伍。可是，他们都没有抱怨苍天无眼，也没有妄自菲薄，他们依然我行我素，把所有的污言秽语默默承受。他们选择了坚强。是什么让他们这样选择？

或许，是信念。

他们虽然被误解，却始终坚信自己是正确的。高月，坚信总有一天真相会大白，总有一天天明会相信她，所以她选择默默承受。高月，有清白的信念，她不痛苦。荆天明，则相信，他是为了救下全城百姓，也是为了救下诸子百家才打开城门、亮明身份；他相信，他这么做绝不是投降，而是为了抗秦大计。天明，有仁义的信念，所以，即使沦为乞丐他也无怨无悔。

但是，我认为，他们这么做是因为坚守本心。

人的一生，就是由无数个元素拼成的图画，但是无论一幅图画是多么的多彩，他都会有一个基调，那就是本心。本心，是一个人最初的品质，目标。高月的本心是善良，荆天明的本心是仁义。他们都是坚定了自己的本心，所以他们才会无视掉那些挫折与打击。

书中如此，恐怕对于我们现代人而言亦复如是。我们生活在人世间，哪能不受到什么误会、误解呢？但是，我们应该坚信自己，只要自己所作所为不违背自己的良心、本心，便能行得正坐得端，被人一时误解又有何妨呢？我喜欢这样一句话“故已着本色于世，吐芬露芳于天地之间，世人赏与不赏，皆无愧怍矣。”

人，就像这桃花一样。坚守自己的信念，本心，就没有愧怍了，别人的误解也就成为了过眼云烟。

优美片段

日昏黄，暮苍茫。彤云如絮，掠过黯淡的苍穹，将天空划出一道血口，染红垂天云翼，一只淌血的孤雁，盘旋在疮痍满目的大地之上，悲凉静肃地凝视着即将颓倾的濮阳楼堞。

名城遭戮，天地寂寂。

终于，他拄着剑柄摇摇晃晃地站了起来，拖着疲惫的双腿，跌跌撞撞地走下山去。连日来他疯狂地奔跑，不觉间已攀上了这座山的峰顶。可惜，他早忘却了高峰的意义，一径只徘徊在自己的低落中。

过了几天，荆轲在此拄剑上山。他登上山峰，站在那块岩石上，向远处眺望。他只盼望丽姬在他的视野中忽然出现，走到他的面前。他朝悬崖边走了几步，看着山下的羊肠小道，蜿蜒曲折，有行人在走，如蚂蚁爬行……他突然想到，活在这世间是如此孤单，如此乏味！

天明仍是无语，他那执着的神情，让盖兰忆及第一次和荆轲相遇的情景，仿佛也是这样一个不平静的月色之下。如今，景物依旧，人事全非，她已不再落泪，学会了坚强。

落月乱云，远处山影重重，身边一条幽黑的河流偶尔闪过一道清冷的光辉。故人遗愿，烈士重托，又如何不负殷切厚望？

长夜无语，故情不灭。

此一去，长路漫漫，天涯飘零，故国家园而今安在？

只有山水恒久如初，历经万世而不醒。

归处是何处？何日见天明？

答案只有一种——不能够停下脚步，就只有不断前进。

篇6：秦时明月观后感

【配乐】！不得不说，我觉得是这部电影最出彩的！阿鲲老师和和田熏老师真的为电影增色不少！如果百分制配乐我给打99！大叔刚出场时熟悉的深沉低奏、沙漠里主角滑板逃跑时活泼不失谨慎的跳跃、小黎和貔貅飞翔在楼兰的建筑群中层层递进的弦乐真的好听！（拇指）不仅适时的为故事情节加了分，还让我有想下载的冲动！特别是在沙漠中主角躲避秦兵时，小貔貅有一个瞬间跃到悬着的镜头前，那一小串完全可以做手机短信提示音！

【情节】紧凑。至少我没厕所！整个故事围绕抢夺兵魔神展开。从边陲小镇到沙漠再到楼兰古国，场景切换和剧情衔接我认为是非常流畅的！因为是电影，在有限的时间内叙述一个完整的故事让人看得懂能接受就是成功了一半。观影人有一小部分不是秦迷，但旁边的妹纸说我觉得这电影挺好看的，我就想给她一个拥抱好嘛！都别拦我！

【场景】我记忆深刻的场景有三个。一个是天明生活的小镇，非常生活化。天明逃追兵的时候一气呵成的带我们逛了下小镇……的房顶。一个是楼兰古国，很有西域风情。女神雕像也很美。楼兰虽然谁都没见过，但建筑是否太西化。神秘的地下河未必也有些假了，让我分分钟出戏。好在这是动画，所以还在可接受的范围内。不能接受的就是这里我得小小吐个槽，天明和少羽抓小貔貅时，那个OK 的手势，我还是接受不了啊。还有一个场景是沙漠里的鱼。至于3d效果，第一次看动画的3d天明打机关枪的时候有感觉到，或许加点近景会好些？

【配音】当然秦时的配音一直是我心水的地方。不管是初逢秦时公输仇的配音李立群老师（在此强烈呼唤李立群老师一直配下吧！），还是卫庄吴磊老师！都是男神好嘛！！！开场的男声我能说不是很吸引人吗？大叔开口的时候我有出戏。该怎么形容呢，嫩！对比动画剧集会有些偏嫩。但第二句话就又回归我认识的大叔了。这一点不妨碍大叔耍帅不是么！隔壁座的妹纸说了句这男的好帅啊！的却，电影中的大叔简直帅爆了好嘛！！！尽管全身是血也是帅的！虽然我还是对大叔的小辫子有点在意，它不是很逼真的甩动起来会有些僵硬。

卫庄的配音，我没有听出来居然是张嘉译！！！但魔化卫庄果然是我吴磊大大好啊！不枉费我昨天投票最适合当老公得主，光听声音就酥了好嘛！！！

小貔貅绝对是亮点。她虽然不会说话，但呜呜呜的小声音各种生气、开心、威胁……再配上萌萌的表情好想抱回家！后面的进化很女神！！！

电影还有一个蛮出彩的配音，就是水果将军。他分担了天明搞笑的戏份，从现场情况来看，他的搞笑率是50%，承担了全剧的一半笑点。方言也是杠杠的！切水果的梗也是蛮搞笑的。

我白凤男神、赤练女神一句台词没有还是有点心累啊_(:з)∠)_

【道具】电影中重要的道具当然除了装小貔貅的铜球就是剑了。兵魔神的剑果然霸气！另外，公输仇的机械手脚、机关沙舟，特别是破土七郎啥的！咬的我天明呦！近景非常耐推敲，好想弄一个玩~

【上座率】因为是电影，所以上座率实在是太重要！！！我有咨询前台，今天来看秦时的还是很多的！买两张票赠送纪念币先到先得也是醉了。我们这场是20：55开始，我以为我会包场的，因为下着雨，时间又有点晚。但一看上座人数，我感动的快哭了好吗！除了边角的座位，几乎满了，其中青年占90%。我以为我爸会是本场年纪最大的，但那个带着小孙女来的爷爷估计才是年纪最大的。据我了解是小姑娘坚持要看的，目测她才6岁左右啊！果然月饼要从娃娃抓起！

【结语】当天明说，大叔，我们接下来哪的时候，我竟然有点哽噎（上一个哽噎的点在少羽掉落××天明要哭的时候）。天明啊，你将离开一个人生活的孤单，开启一个成长的时代！在那里，有很多伙伴，有好人有坏人有师长还有你喜欢的人！在那里，你会比现在更强大，当然责任也会担负的越多。在那里，你会哭，会笑，会愤怒，会变强，会成长。但请你一定不要忘了，约定好一起走的伙伴，一定要谁都不能少！不会让自己的伙伴受到伤害！就像月饼与秦时的约定，秦时从小说变成了动画，走进了我们的生活。我开始在贴吧潜水，一遍又一遍的看第一部和第二部。加入月饼的大家庭。说实话我没有想过有一天会在电影院看秦时，但这一刻我是自豪的~看我大秦时棒棒哒！很开心多了很多伙伴入坑，也很担心以前私藏的秦时被更多的人所知晓的那种小小的自私，但终究是好的，秦迷的队伍在壮大！

说好了8月8看大电影就一定要看！说好了一直等到动画季终就一定会等。风雨同路，一起走完！秦时明月，我等着你登上国漫巅峰。

这是秦时动画开始的地方，是天明与大叔最初的相遇，同样，也是我们的。或许多年以后墨家掌门重游故地，会在月牙湖遇见再想遇到的人也说不定呢。

Ps一些小花絮：我对秦时绝对是真爱！！！我克服了加班（全天上班无法抽身下午下乡8点才回家什么的真是够了）、会员卡过期（没关系，后来我全额买票了r(st)q140！为了纪念币我也是蛮拼的）、掰断3d眼镜（今天貌似有点背），至于什么下雨、小伙伴觉得太晚不陪同神马的可以直接忽略了！终于在8月8这天看到了大电影【眼含热泪】！！！最后大家居然不等片尾彩蛋！！！就我一个人孤独的等到最后一个镜头，扫地大妈都嫌弃我了(琛宝) 最最后我真的想说小黎其实是……（嘿嘿你以为我会说？）

pps还有一个梗是只有看过动画的秦迷才知道的我觉得挺好的但现在怎么也想不起来啊(sF□′)s喋擤ォ呦肫鹄次以俨拱桑∧昙痛罅斯然记性还是着急的咳咳。以上就是我的观后感，好累，明天起来重刷秦时~(RQ)/~