芙蓉花卉的经典美文

芙蓉花卉的经典美文（通用9篇）

篇1：芙蓉花卉的经典美文

芙蓉花卉的美文

似锦挂了电话给于蜚打了过去，

“喂是于蜚学长吗?我问一下男神学长在哪个房间?”于蜚不解的在那头问这，

“你问男神在哪个房间干什么，他和我在一起”似锦有点着急问，

“你们在宿舍吗?我有时找男神学长”，

“在，你过来吧我们在270”似锦挂了电话走向270。来开门的是于蜚学长，

“小学妹，有事吗”男神调侃道，

“男神学长在级部里第几啊”似锦直奔主题，男神看着似锦说，

“小学妹，又有礼貌不要见面问成绩”男神还在说笑，这笑让似锦很不自然，

“好，那我换个问题，男神学长请问你爱夏侯月一吗”似锦等待着男神的回答，

“爱，她那里都好”似锦苦笑，

“那么名校重要还是和月一彻夜长谈重要”，

“两者可同时放在一起”，

“同时放在一起，男神学长这次级部104下降了100名，看来男神是不想考高中了”这话一出男神很惊讶，

“不会吧”男神不在那么镇定，

“似锦你被太激动”于蜚在旁边呆不住了，

“学长，还是叫我学妹吧男神学长月一玩不起，也不敢再玩了，你玩的.太大。凭什么你下降了遭殃的是月一。最后你回去一努力你可以回到以前，可月一不能”，

“似锦，你怎么了，你冷静一下”于蜚将站在门外的似锦来了进来.

篇2：芙蓉花卉的经典美文

似锦回到了宿舍，一眼看见于老师，走上前去问。

“老师，怎么了出什么事了”似锦看着一脸着急的老师，于老师拉着似锦说。

“似锦明天有一场我赛25个人你作为初二级部的校花要和初二部校草一起去你们一共是12个校花，12个校草初三的学生会会长带队一起去你可要好好表现”于老师轻轻拍拍似锦，似锦很懵问，

“比什么呢?”似锦这么一问于老师想起来这么重要的事还没说。

“你看我，太找急了，比诗词，似锦你可是我们学校初二部唯一的特招生，我可看好你放轻松比赛用的新校服我给你放在宿舍了。明天早上7点学校门口集合，我们一共去一天不用带衣服，如果晋级的话以后还要去的，好好休息’’说完老师走了似锦回到宿舍只听见

“似锦啊，初三学生会会长于蜚长得可帅了还是全能王子，你可有口福了”只见端木婷婷坐在写字桌上一边看手机一边说。

“在全能也没有男神全能”夏侯月一感叹道，

“是，男神这个人就毁在他名字上了，叫什么不好叫男神，人长得帅也全能，可是就是名字太土”端木婷婷说。

“好了，别吵了，灯都熄了，你们能不能安静一会”只听见宿舍长单雅溪说、

“是应该别吵了，明天我要去比赛，睡觉要紧”说完似锦脱掉大衣，从大衣口袋中掉出一张纸似锦马上小心翼翼收起来，拿书手机将电话存入手机内。

“学长，我到宿舍了”马上电话又响了手机显示学长，

“呢，明天还要去比赛，好好休息”已经是深夜似锦知道夏侯月一一定还和他男神聊天就发短信过去问。

“月一，你说是中部的老师们都恨不得把于蜚学长给藏起来，为什么要让于蜚学长出去比赛，还是领队?”正如似锦所料倒的夏侯月一并没有睡，马上他回复了似锦。

“哦，我刚才问男神，男神说这是于蜚学长刚回到宿舍决定的，是于蜚学长自己提出的.还给老师打了保证，如果成绩下降就让出学生会会长专心学习”夏侯月一的回复让似锦很惊讶然后不解的问，

“为什么是让出学生会会长呢”似锦等着夏侯月一的回复，

“学校恨不得让于蜚24小时学习，他全省可是年年第一次次第一从来没有降下来过，所以老师们都希望他专心学习，但他这么一说老师就答应了”似锦叹了一口气。

“知道了，谢谢你月一你早点休息哦”似锦关上手机闭上眼可脑海里却出现于蜚的脸，脑海里像过电影一样于蜚拉着她，于蜚和她坐在一起看芙蓉花，一起在图书馆里画画，一起跑出图书馆，画面停留在于蜚给他明片的那一刻，似锦又打开手机看那条短信

“呢，明天还要去比赛，好好休息”没什么，什么也没有，只是学长的关心，按照事情来说连关心也不算，似锦再也睡不着了，人家一定是觉得将小学妹带出来还这么晚了不放心毕竟是他带出来的，万一出事多不好啊忽然手机又亮了

“男神跟我说于蜚好像有喜欢的女孩，他准备考特招，他喜欢的女生就是特招，对了你也是特招，不过听男神的意思是个才女好像是初二的要是初一的就好了初一特招就你一个，初二那么多特招怕是八卦不了了。似锦晚安，我睡了”似锦看了淡淡一笑，让后不再胡思乱想进入梦乡。

早上的阳光照进来。

“亲爱的，我要走了，回新宿舍你们要好好照顾自己”似锦睁开眼依依不舍的看着单雅溪问。

“今天就走么，不跟夏侯月一、婷婷说吗?”单雅溪摇了摇头说。

篇3：芙蓉花卉的经典美文

一、情来神会的语感培养

文质兼美的文章, 本身具有丰富的思想感情和强烈的艺术感染力, 只要充分挖掘内容中所蕴含的情感因素, 发挥想象, 建立起内心“影像”, 就可把有限的文字信息引向驾驭于文字之上的语感层面, 达到情来神会的状态。

我们选取了《月光曲》《荷塘月色》《废墟的召唤》《过万重山漫想》等语义鲜明、富有特色的文章作为培养语感的突破口。俗话说:“书读百遍, 其义自见”, 角色朗读是其中一个广受欢迎的方法, 目的在于加强学生的情感体验, 让学生充分感受阅读的乐趣。如把《月光曲》中的“皮鞋匠”换成“我”, “我静静地听着, 月光正从水天相接的地平线上升起来……我看着妹妹, 月光正照在她那洁净的脸上, 照着她睁得大大的眼睛。”人称的变化使学生化身角色感受情境, 丰富了学生的阅读体验, 没有费力去研究语言结构的规则, 却在阅读行为中准确地使用。

又如在朗读《荷塘月色》时, 要求学生不仅读准字音, 读出语气, 关键在于建立内心“影像”, 产生的内心“影像”缩小了时空的距离, 让读者仿佛置身荷塘, 看见荷花, 嗅到荷香, 听见歌声, 把感受到、体味到的蕴涵, 充盈在字里行间的丰富内容宣泄出来, 形成虽不能言明, 却可以理解和体验的语感, 语感又最大限度地调动学生的情感产生共鸣。学生边读边听, 边读边学, 边读边思, 朗读水平和思维能力得到了科学而有效的训练。

二、去芜存菁的语境净化

粤方言区的学生, 受当地方言和语法习惯的影响, 常常在交流、表达和书写中出现一些不规范的词语或表述错误的语法现象, 这直接影响了口语的表达和作文的写作。

经典美文为我们提供了进行语言规范的素材及语言实践活动的具体情境。我们选取了《卖白菜》《父亲的手提箱》《肖邦故园》《用铭记来忘却》等一些情感细腻、辞藻精美、故事性强的文章开展阅读分享活动。比如摘录重要或精彩的部分, 简明扼要地概述内容或者开展读书交流会等。学生最感兴趣的是读书交流会, 面对全班同学讲述自己阅读的故事, 全班同学根据故事的内容、时间的控制、语音、语态等方面的表现为讲述者打分。学生为了合理有序、充分有力地表明自己的思想或情感, 不断地学习运用新的词汇和句式, 使组织语言和运用语法的能力有了深度和广度, 口语表达和文字表述能力也得到提高。

三、独具慧心的情感领悟

学生因为各自的认识、经历、兴趣、性格的不同, 对文本理解的角度也不同。“一千个读者就有一千个哈姆莱特”, 阅读过程也是个性思维的发展过程。《致橡树》《苦恼》《窦娥冤》《麦琪的礼物》等诗文是作者对社会生活独特感受的写照, 我们请学生分角色表演文本内容, 既能充分调动学生阅读经典的主体参与性, 帮助学生积累文学知识, 又可以丰富学生的情感体验。学生在朗读和疏通文意两个环节上进一步研究文本, 表情动作、人物对话皆是学问。学生被作品中的思想感情、理想愿望或人物的命运遭际所打动, 一个个不朽的艺术形象创新再现。有的让人忍俊不禁, 有的让人潸然泪下, 有的让人恨其不争, 有的让人哀其不幸, 学生的表演绽放出点点智慧的火花。经典诗文材料的挖掘, 让学生的感情活动逐渐变得富有个性化, 富有时代感, 富有责任心, 能更合理、更科学、更积极地面对现实, 形成良好的感情认知和独特的人格魅力。

四、含英咀华的美感延留

叶圣陶先生说过“文艺鉴赏犹如采矿, 晶莹的宝石不但给你赏美的兴趣, 并将扩大你的眼光, 充实你的经验, 使你的思想、情感、志趣向更深、更高的方向发展”。这种更深、更高的方向即美感的延留。设置情境是美感延留的一种重要手段, 通过媒介唤起读者心中的感受, 调动以往的经验, 重现某种场景或情感。

如《离太阳最近的树》一文, 在阅读感知的基础上, 引导学生运用图画再现情境, 指点和启发学生审美的方向性, 学生充分感受形象, 从而深刻把握审美情感, 品出“文中情”, 悟出“文外味”。又如在诗歌阅读中把音乐与语言文字沟通起来, 在联动的通感中调动情感, 烘托、渲染课文的内容, 培养学生的想象力, 创造美的氛围。阅读审美的体验是稍纵即逝的, 我们如果在美感延留上注重观察和实践, 就能达到独立的审美品位和能力, 取得叶老先生倡导的审美效果。

培养语感、净化语境、领悟情感、美感延留, 这是一系列复杂的感情内化行为, 也是相互联系、相互影响、相互渗透的动态阅读过程。随着阅读感受能力的提升, 语言环境的酝酿, 情感的获取和生发, 学生审美品位和鉴赏能力不断地积累, 有效地提升了语文素养。

参考文献

[1]吴野.文学欣赏漫谈[M].成都:四川人民出版社, 1984.

[2]陈才俊.魅力说话术[M].广州:中山大学出版社, 1993.

篇4：芙蓉花卉的经典美文

约占西藏植物总种类数的2／3，

地球上每一百种植物中便有二至三种分布在这里。

此外还有苔藓植物512种，大型真菌686种。

目前被国家列为重点保护对象的珍稀，濒危植物达27种之多。

被植物学家们誉为“植物类型博物馆”，

“天然植物园”，“西藏的西双版纳”，可谓名副其实。

喜马拉雅岩梅

本次调查中，植物组拍摄到了一种花冠淡黄色的岩梅，经专家初步确认，该物种除花冠颜色不同外，其他特征均与喜马拉雅岩梅近似，因此认为，该黄色花的岩梅可能是喜马拉雅岩梅的黄花变种或变型。因该物种并未采集标本，需补充采集，以进一步进行确认。(摄影／彭建生IBE)

一个植物学专家的惊叹

考察第一天，队伍还在多雄拉山上的松林口做适应性调查和拍摄练习，IBE的植物学专家王辰就显得兴奋不已。这位植物学硕士出身的科普作家兼摄影师，已出版有《华北野花》《中国湿地植物图鉴》《亲近野花野草》等多部植物类科普读物，他在IBE团队中主要承担植物的拍摄、识别等工作。他是一个性格沉稳的人，平时看起来不苟言笑，不轻易激动，加之来大峡谷前就患上了轻微感冒，—直咳嗽不停，起始的精神状态仿佛并不算好。然而就在从派镇到松林口那颠簸的车内，他陡然精神抖擞起来，一路观察着窗外并发出各种惊叹。

对于他的“反常”，作为追随考察的非专业人士媒体同仁们开始多少还有些不以为然。对于那些分散在公路两侧，抑或是密林问、湿地上的花花草草，它们远不及近在眼前的南迦巴瓦、加拉白垒等皑皑雪峰更引人注目，不比若妖若明的缕缕白雾在高大笔直的松林问来回穿梭更具神韵，也不比当地的藏人们安置在山口的五彩风马更容易引起精神上的共鸣。甚至，同时在松林口架起“大炮”正拍鸟的郭亮老师那边，不时传来一阵机枪般的快门声，都要引起我们更大的好奇。

直到当天的适应拍摄和调查结束，从松林口返回派镇，大家坐在“谷客”书吧里聊天时，王辰这才娓娓道来“这段路全长不过10多公里，海拔落差最多也就四五百米。然而这里就至少包括3个不同层次的小的生境，包括松林口大湿地，往下是拍鸢尾的开阔地，再往下是针阔叶混交林。每一个层次都有自己的明星物种，而且数量不少，比如鹿蹄草。再比如在松林口上方发现的那株绿绒蒿，明显迥异于常见的蓝色、黄色，具体的种还不太确定，但可以判断，这是单叶绿绒蒿。单叶绿绒蒿在我国只有西藏有分布，按文献记载，花色是紫色至天蓝色的，我们所见的红褐色花是比较不常见个体。”

于是，我们这才开始对他的“兴奋”感同身受。而他在山口上拍摄植物时那一连串的反常表现，也立马变得顺理成章：就在拍摄那株大名鼎鼎的单叶绿绒蒿时，他如获至宝，全然不顾近旁的碎酒瓶、玻璃渣及牛粪，艰难地蹲在斜坡上拍个不停，还不时变换种种复杂吊诡的姿势。而在一些细小低矮的植物如岩须、婆婆纳(托他的解释，我终于知道了那些毫不起眼的小东西的学名)面前，他还会像一位虔诚的朝圣者，将身体完全匍匐在地面上，拍摄时完全无视身下的泥淖、荆棘、露水。

而有时，他还会哄孩子般与花儿们对着话，比如他会用商量的口吻对着风中摇摆不停的植株说：别动，乖，再坚持一下，拍好了就不摘你——等到他的话应验，花儿静止不动，他拍完照片一定会选择采集别的植株做标本(因鉴定需要，科考队会采集一些标本，同时留作本底资料存入科学院或高校标本馆)。而他很少采集标本，他说，大自然的一切都是有灵性的，哪怕是与一花一草的交往，也应该持有发自内心的欣赏及尊重。

一位生态摄影师的执着

彭建生，此次IBE调查植物组摄影师，资深的高山植物摄影师，从事自然生态摄影已十余载，与其他学者合著有《横断山“三江并流”腹地野生观赏植物》。他号称“三江主”，因为他是地道的藏族

云南香格里拉人。

藏东南与滇西北，同为青藏高原的东南缘，同有我国西南重要的林地资源，加上两地有着较为近似的高原山地环境，所以谈及大峡谷的植物，特别是不时从专家们口中冒出的高原经典花卉，如杜鹃花、报春花、龙胆、绿绒蒿等时，我说：“你纵横滇西北和青藏高原已多年，该见陉不怪了吧?”哪知他连连否认。

彭建生解释了之中的不同：“大峡谷在西藏是独一无二的，在整个青藏高原也是独一无二的，因为川西和滇西北虽然也同属于青藏高原的东南缘，但是这些区域受海洋性的影响都是非常小的。而雅江大峡谷地区就不一样，因为雅鲁藏布江流到印度洋以后，印度洋的暖温气流就能—直顺着大峡谷延伸进来，使这里的物种发生决定性的变化。因为水汽通道肯定也是物种通道，这里的很多物种和喜马拉雅山脉南面的物种有一定的接近性，这在滇西北、川西一带是不可能发生的。”从1995年开始，他几乎每年都要来西藏特别是藏东一带，但他还嫌来得不够。对于总共来了多少次的问题，他伸出手掌比了比：“50次左右，因为这里是全球搞生物的人都喜欢的一个地方!”

在那拉错考察期间，为了找到雪莲及心目中“觊觎”已久的几种特殊高山植物，彭建生往往是爬得最高的那个人——通常会上到那拉雪山的雪线以上。这看似容易，实际却很难做到。我们跟随他从营地出发，接连越过几条并不狭窄的雪绒河，再攀爬一段由冰川运动作用形成的碎石坡，接着再横切数道从雪山上一直延伸下来的陡峭冰舌、雪坡。步骤简洁明了，但爬行过程中，随着海拔高度不断攀升所要付出的体力却呈几何倍数增长，而且路面情况也越发糟糕。但他仍然坚持要向这个藏语中有着“天外天”之意的那拉雪山的高处进发。其原动力，或许来自他那藏族男人骨子里天生就带有的不屈与刚毅，也或许还有一位生态摄影师职业态度中本能的倔强与执着。

中午，在狭小的山脊上喝水，吃几块随身携带的压缩干粮，算是补充了能量。眼皮底下，正是一汪青碧的天脉神湖那拉错。远方，加拉白垒终于在云雾中显露出了真容。风景还没有欣赏够，他又带着我们向有可能寻找到雪莲的雪坡及流石滩冲刺。直到这种曾经只存在于我们口头传说中的神奇植物成为眼前的现实

绿油油、毛绒绒，大大小小足有好几十株。此外，他还拍摄到了一种开黄花的岩梅，“与我在横断山区所见过的黄花岩梅都不一样!”是否属于新种，还有待鉴定。

他似乎没有满足，永远也不会满足。终于，我们几个随队的媒体“小年轻”，被他折腾个够呛，然后远远甩在了身后。我们决定分别从不同的路段、路线与角度下山返营，他则继续翻越一处险要的山脊，从我们的视线中消失。

篇5：让经典美文教学散发浓郁的语文味

一、辨析“语文味”

关于“语文”, 人们有不同的理解。叶老认为:“语就是口头语言, 文就是书面语言, 把口头语言和书面语言连在一起说, 就叫语文。”语文教学就是“口语”和“书面语”的教学, 是以语文教材与课外读物等文字资料中规范的言语, 对学生进行听说读写的语言教学。语文教学的使命有以下内容:传承经典文化, 发展语言能力, 培养思维能力, 形成独立人格等。

所谓“语文味”, 实质上要求语文教学体现“语文学科”的本质, 体现语文学科的主要或核心特色。语文课要体现语文味, 得关注三方面的内容:其一, 语言教学是整个语文教学的基础和核心, 任何形式的语文教学都必须以语言实践为主体, 为归宿。其二, 要培养学生的思维能力。小学语文课堂着重培养学生思维能力的要素主要有形象思维 (想象、联想) 、分析、推理、概括、评价能力等。其三, 要进行人文教育。语文区别于其他工具的本质特点是:语文在用来交际、思维时, 是充满着思想感情的, 是负载着文化的。教语文, 同时也就在教民族的文化、思想、感情, 因为“民族的语言即民族的精神, 民族的精神即民族的语言, 二者的统一过程要超过了人们的任何想象” (德国语言学家洪堡特语) 。

二、挖掘文本价值

一篇篇经典美文在选入教材前, 作为一种社会阅读客体已经存在, 它们原本作为社会客体而存在的价值, 李海林先生称之为“原生价值”。经典美文被选入教材, 成为课文后, “原生价值”就发生了增值和变化, 有其特有的教学价值。

小学语文各年段的阅读教学要求与每篇课文后的练习题是教师发现文本“教学价值”的重要依据。教师应读透文本, 挖掘其中的“教学价值”, 并对经典美文的教学目标准确定位。

在课堂中, 只让学生掌握课文的“原生价值”的教学比比皆是。例如有的教师教学叶圣陶的《荷花》这篇课文时, 让学生反复朗读, 在一遍遍的朗读中感受荷花的勃勃生机美。而这篇课文的“教学价值”, 作者是怎样描写这一池荷花的却往往被忽视。编者在《荷花》这篇课文后安排的作业要求有:“朗读课文, 背诵课文。从课文中选几个你认为写得精彩的语句摘抄下来, 再读一读。”依据这些练习题, 我们可以确定:学生不仅要感受那一池的荷花是如此的美丽、生机勃勃, 更要懂得作者是如何描写这一池荷花的。根据这一教学价值与学生发展认知阶段性的问题具体制定以下核心教学目标: (1) 了解作者的观察顺序和写作思路“闻荷花——赏荷花——展开联想”。 (2) 背诵全文, 养成积累语言的习惯。 (3) 品味作者是如何描写这一池荷花的。练习按总起——分述的构段方式, 进行仿写练习。“原生价值”与“教学价值”是共存于一篇课文之中, 密不可分的。在语文教学中, “教学价值”必须通过语文教学的“原生价值”来获得。

三、经历完整的价值认识过程

学生对文本有一个价值的认识过程, 有起点也有终点。要让学生在课堂中经历“整体——局部——整体”的完整过程, 才能完善对文本的核心价值的获取。经典美文的教学实践中, 教师要引领学生学习语言、培养思维能力, 感受祖国文化的魅力。

1.感悟形象与品读经典相结合

经典美文进入教材, 它的任务绝对不是简单的学字、学句。教学要吸引学生诵读经典名篇、名著的兴趣, 它是一个诱饵, 一个引子, 或者说是一个缝隙, 要让学生通过这条缝隙, 看到一个“光亮”的世界, 进而去品读同类作品或这位名家的其他作品。

如《荷花》第一课时的导入环节, 一位教师设计如下:先用有关荷花的谜语导入新课, 然后学生欣赏荷花的录像, 教师范读课文。这一环节目的是让学生在愉悦的情境中感受荷花美丽形象。后面的教学, 那位教师指向的在一遍遍的朗读中感受荷花的勃勃生机美。特级教师于永正老师是这样设计:先介绍作家生平。“叶圣陶 (1894～1988) 原名邵鈞, 字重臣。主要笔名有叶匋, 圣陶, 桂山等。江苏苏州人。著名作家, 教育家, 出版家和社会活动家。”然后再介绍叶圣陶写的文章有什么特点。学生了解他人对叶圣陶散文的评价是“语言清新流畅, 平实淡雅。描景状物细腻优美, 语言洁净。”在初读课文后, 教学指向的是鉴赏文中哪些语句特别精彩。在赏读中感受叶圣陶散文的语言风格, 感悟荷花生机勃勃的美。

对比这两个教学思路, 我认为经典美文的教学应采用感悟形象、鉴赏语言、品读经典相结合。在指导学生学会阅读的过程中, 把学生的阅读视野, 逐步指向品味语言和喜欢阅读名家的经典作品。

2.积累语言与迁移内化相结合

经典美文的教学应面向学生, 依据文本恰如其分地开掘文本意义, 为学生的语言习得留足时间。设计的语言练习要符合文本特点。要夯实语言习得的过程, 根据学生实际, 设计积累语言与迁移内化相结合的练习。

如苏教版四年级下册《燕子》中的 第1自然段“一身乌黑光亮的羽毛, 一对俊俏轻快的翅膀, 加上剪刀似的尾巴, 这就是活泼机灵的小燕子”。这一外形描写简洁、生动。教师可根据这段的语言特点, 先指导学生个性化朗读并思考:作者是按什么顺序介绍燕子的活泼可爱的样子。然后请学生思考作者描写小燕子, 只介绍燕子羽毛, 再写翅膀、尾巴, 怎么没写它的嘴巴、眼睛?学生通过比较、谈论, 从中明白写小动物的外形要抓住特点来写。教师小结后可指导学生背诵 。最后指导学生观察几张熟悉的动物图片, 练说小动物的外形。学生仿说的语言很精彩。“一身金色光亮的绒毛, 一对敏捷的小眼睛, 加上那能攀吊树枝的钩子似的尾巴, 这就是活泼可爱的金丝猴。”“一身棕黄色的羽毛, 一对令人毛骨悚然的眼睛, 加上灵敏的耳朵, 这就是田鼠的克星。——猫头鹰”

3.习得语言与培养学生思维品质相结合

课堂中学生语言习得质量的高低, 常常和学生习得过程中的自主程度紧密相关。为了激活学生思维, 提高阅读的自主性可从以下几方面训练:一是在中高年段, 要重视学生快速阅读、默读、浏览、跳读、猜读的过程, 训练学生的阅读直觉。二是重视培养学生阅读中对文本内容及语言的敏感度, 留足静思默想的时间, 鼓励学生自主、自信地发言。

如《荷花》一课, 教学第四自然段时教师可通过音像创设情景, 让学生看着荷花的录像, 一边听配乐朗读, 一边纵情想像:假如你就是一朵盛开在水中的荷花, 会有哪些小动物来问候你, 他们会对你说什么?孩子们的思想情感与作者产生了共鸣, 想像力和创造潜能得到了充分的发挥和释放, 笔下的语言也各具特色。和着轻音乐, 配着美丽的荷花图, 学生朗读着原文和仿写的内容, 享受着主动参与习得语言的快乐。

在经典美文教学实践中, 教师应不断锤炼, 练就一双慧眼, 在语文教材深处, 发现课文的“教学价值”, 引领学生获得扎实的语文根基, 让经典美文教学散发语文的芬芳。

参考文献

[1]孙双金.语文教育的几点思考.语文教育通讯, 2010, (3) :19.

篇6：例谈经典美文的作用

一、文学鉴赏作用

经典美文最主要的艺术特点就是艺术形象的生动性与文笔的优美性。故此，阅读教学经典美文《从百草园到三味书屋》时，我首先引导学生用视觉去触摸与感知充满童趣的艺术形象“我”、善于编造美女蛇故事的艺术形象长妈妈、教给“我”雪地捕鸟技巧的艺术形象闰土的父亲、略带迂腐却严厉且是“本城极方正，质朴，博学”的艺术形象寿镜吾先生。其次，引导学生用诵读的方式品味“不必说……也不必说……单是……就……”等句式的整齐美、节奏美、音乐美等。再次，引导学生从修辞的角度品味“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”、“木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根”、“还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远”等语言的生动美、形象美等。然后，引导学生从炼字的角度品味“扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”中“扫”、“露”、“支”、“撒”、“系”、“牵”、“罩”的用词准确等。最后，引导学生启动丰富的联想思维与审美思维等诱发其特定的审美情感，以此达到激发学生愉悦的审美体验之目的。

二、素材积累作用

素材是构建文章的基石。入选人教版初中语文教材中的诸如《从百草园到三味书屋》等经典美文，不仅是作者对美的事物、美的情感的追求与作者聪明才智的结晶，还为学生的写作提供了极为丰富且非常适合初中学生写作的素材，如此，正好弥补了初中学生在写作训练过程中经常遇到的素材不足的缺陷。 笔者认为，《从百草园到三味书屋》至少为学生开展写作训练提供了下列诸多写作素材：1.课文第二段中提供的描写夏天景物的素材：“不必说碧绿的菜畦，……色味都比桑椹要好得远。”2.描写充满儿童生活趣味的素材：在百草园翻断砖捉蜈蚣与斑蝥、用手指按住斑蝥的脊梁迫使其放屁与喷出烟雾、因为想拔到像人样的何首乌根而弄坏泥墙、摘吃“又酸又甜，色味都比桑椹要好得远的覆盆子”、夏夜里听长妈妈讲赤练蛇的故事并由此感到“做人之险”、冬天拍雪人塑雪罗汉捕鸟等。在三味书屋读书时，在其后面的园子里“爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。……捉了苍蝇喂蚂蚁”、“用纸糊的盔甲套在指甲上做戏”、画画儿等。对于上述素材，同学们只要在阅读时加以内化，写作以“夏景”或者“童趣”为话题的作文时，便可以直接移植到作文中。

三、写作示范作用

写作教学过程中，教师的下水作文必须在短时间内完成，如此，难免会出现粗制滥造等不尽如人意之处。而入选语文教材中的诸如《从百草园到三味书屋》等经典美文则可以为学生直接提供文质兼美的示范资源。故此，我们如果将《从百草园到三味书屋》与课堂写作示范有机结合起来，则会起到极好的作文训练效果。比如，我们可以以《从百草园到三味书屋》为写作范本，从下列几个方面指导学生进行写作训练：

1.景物描写类的仿写：主要仿写课文第二自然段中对百草园夏季景物的描写。可以将仿写的话题换为“春景”或者“秋景”或者“冬景”等。

2.句式仿写：引导学生用“不必说……也不必说……单是……”造一个句子，体味这种句式所蕴含的丰富内容。

3.人物动作仿写：主要仿写冬天雪地捕鸟一段，学习动词的准确运用。

4.人物肖像描写：学习文中对寿镜吾先生外貌、语言、神态等的描写方法。写一段话：主要描写班级中某个老师或者同学的肖像、语言、动作、神态等，文中不准提及被描写者的姓名，写好后依次在班上大声朗读。被同学们猜中所写之人者即为佳作。

5.学习本文布局谋篇的技巧：将文章内容按时间顺序分为二个部分，中间用过渡段承上启下。

笔者认为：学生在语文阅读教学过程中接触到的诸如《从百草园到三味书屋》等经典美文，均能给学生提供文学鉴赏、文学审美、写作素材积累、写作示范等机会，是我们提高学生文学艺术修养与写作技能的宝贵资源。故此，在教学《从百草园到三味书屋》等经典美文的过程中，我们应该对其具备的上述资源加以充分利用，以此充分发挥其巨大作用。

篇7：芙蓉花卉的经典美文

一、引导学生运用从阅读美文中学到的观察方法观察自然、观察生活，从自然生活中获取写作素材

自然生活是写作材料的源泉。要使学生在写作中言之有物，言之有序，就要引导他们运用美文作者的观察方法，观察自然、观察生活，从自然生活中获取写作素材。

1. 引导学生运用教材中美文作者的观察方法观察大自然，从大自然中获取写作素材。我们锦秋湖是有名的风景游览区，有丰富的写作素材。我每年都按季节的不同，抓住有利时机带学生去锦秋湖，运用美文作者的观察方法，观察景物，陶冶情操，获取写作素材。如春天去湖边，用《西湖》的作者先湖边后湖面的观察方法，寻野草、找野花、看湖水，目睹春天给湖区带来的生机；夏天去荷塘、草塘，用《富饶的西沙群岛》的作者从下而上的观察方法，观游鱼、荷花、蜻蜓，看蒲草、芦苇、野鸭，体会夏天湖区物产的丰富、景色的优美；秋天去湖中，用《北大荒的秋天》的作者从上而下的观察方法，观看那翻滚着金浪的万顷苇海，享受秋天带来的丰收喜悦；冬天去湖边，用《鸟的天堂》的作者由远而近的观察方法观赏湖中的冰，领略“千里冰封”的北国风光。

2. 引导学生从课外美文中选取相应的观察方法观察生活，从生活中获取写作素材。叶圣陶先生说过：“语文教材无非是个例子。”因而只靠教材中美文作者的观察方法还不能满足学生观察生活的需求。我们可以引导学生从课外美文中学到的观察方法，去观察社会生活、家庭生活、学校生活，从而获取写作素材。

二、大量读书，积累语言材料，熟读成诵，体会语言的美

要使学生真正成为写作的“巧妇”，就要引导学生大量读书，积累众多的语言材料，熟读成诵，体会语言的美。一是积累好词，熟读成诵，体会美。如“小巧玲珑”指外形美，“翩翩起舞”指动作美，“悦耳动听”指声音美，“五彩缤纷”指颜色美，“舍己为人”指精神美。二是积累佳句，熟读成诵，体会美。如比喻句有形象的美，排比句有整齐的美，拟人句有情感的美，诗句有韵律的美，不少名言有意志、品质、理想的美，等等。三是积累精彩片段，熟读成诵，体会美。如《赵州桥》第三自然段写出了赵州桥栏杆上雕刻的图案十分精美；《观潮》第二、三自然段写出了潮来前、潮来时景象的壮美；《草原》第一自然段写出了草原景色的秀美。要积累众多的语言材料，除了积累教材中的好词佳句、精彩片段外，还要让学生在课外多读不同作家不同种类的书。如中外名著、优秀古诗文、优秀少儿读物、科普读物、优秀作文，等等。

三、从阅读美文中学习运用结构美

教材中的美文不仅语言美，还体现了结构美。如《白鹅》运用了先总后分的结构方式，文章中的一、二自然段之间和二、三自然段之间都用了表示递进关系的词语“更”字过渡，《颐和园》二至五自然段的段间用了地点转换的句子过渡。这两篇文章段与段之间衔接紧密，过渡自然，文章的结构十分完美。学习了这样结构美的文章后，再引导学生写景状物的文章安排结构，学生必定能把写景状物文章的结构安排完美。

为让学生学习文章的多种结构方法，老师既要在语文课上向学生讲授有关的结构方法，又要向学生推荐刊物上许多结构不同的范文让学生阅读。以写人记事的范文为例，在结构上的不同可为：一是文章的开头不同，有的用景物描写开头，有的用交代时间、地点、人物和事件开头，有的用外貌描写开头，有的用提出问题开头；二是文章段与段之间的过渡不同，有的运用表示时间的词语过渡，有的运用表示转折的词语过渡，有的运用设问的句子过渡，有的运用承上启下的段落过渡；三是文章结尾不同，有的是启发性结尾，有的是自然性结尾，有的是总结性结尾，有的是照应开头结尾。学生学习了多种结构方法，就会形成布局谋篇的技巧，写作时就会运用自如，下笔有神。

四、引导学生在阅读中展开想象的翅膀，写好想象作文

想象是兴趣的翅膀，它对激发学生的写作兴趣起着至关重要的作用。因此，我们要运用供想象的材料，引导学生在读中展开想象的翅膀写想象作文，激发学生的写作兴趣。

1. 运用教材中供想象的材料，引导学生在读中展开想象的翅膀，通过改、补、扩、续的写作训练，激发学生的写作兴趣。教材中的不少课文给我们提供了很好的想象材料，我们应运用这些材料，引导学生在读中展开想象的翅膀，通过改、补、扩、续的写作训练，激发学生的写作兴趣。如读了《望洞庭》，可让学生根据诗意展开想象，把这首古诗改写成写景短文。《鱼游到了纸上》的第八自然段写到“围观的人越来越多，大家赞叹着、议论着”，读到本段时，教师可启发学生联系上文聋哑人绘画的情景展开想象，把人们议论和赞叹的语言补写出来。《小英雄雨来》的第五部分写得比较简略，读了这部分后，可让学生对老人和孩子听到河沿上的枪声后的表情、心理、语言展开合理想象，练习扩写。

2. 运用教材中供想象的材料，引导学生在读中展开想象的翅膀编写童话故事，激发学生的写作兴趣。编写童话故事是学生最感兴趣的作文。教师可根据学生的兴趣爱好，从教材中选取供想象的材料，引导学生在读中展开想象的翅膀编写童话故事，激发学生的写作兴趣。如《有趣的动物共栖现象》这篇课文分别写了小黑鸟与大犀牛、鳄鱼与燕千鸟、百舌鸟与金黄鼠这三对好朋友的共栖现象。读了本文后，可让学生任选一对，根据它们各自的形体特征和成为好朋友的原因，想象它们俩之间发生的事，然后以两个动物的名字为题编写一个童话故事。

3. 结合课内外阅读的科普性文章和资料，引导学生放飞想象的翅膀写科幻作文，激发学生的写作兴趣。心理研究表明，儿童时期最喜欢想象和幻想。因此，我们要结合课内外阅读的科普性文章和资料，引导学生放飞想象的翅膀写科幻作文，激发学生的写作兴趣。阅读了《神奇的克隆》一文，可让学生根据学到的克隆知识和自己课外阅读中获取的有关克隆知识资料展开想象，以《假如我会克隆》为题写一篇科幻作文。

五、采取相应的评价激励措施，让学生享受到成功的喜悦

激励可以催人奋进，克服困难，获得成功，享受喜悦。要使学生享受到成功的喜悦，我认为可采用以下评价激励措施：

1. 评语激励。

教师给学生写评语切忌千篇一律，要根据单元训练的要求，针对学生作文的选材立意、遣词造句、布局谋篇等方面优缺点而写。除了有针对性外，还要有激励作用，如学生文章写得很好，可给这样的评语：“你的文章写得很好，不愧是小作家，只要奋发努力，将来就可能成为大作家。”如“学困生”作文有了进步，可给这样的评语：“这篇文章写得较好，希望你再接再厉，争取写出更好的文章来。”

2. 讲评激励。

教师讲评时，主要采用欣赏式讲评，每次讲评选出几篇优秀作文，用实物投影仪展示在屏幕上，让作者在全班朗读，引导学生以美文为范例，从用词准确，语言优美，内容具体，情感真实；段落清楚，过渡自然，首尾呼应，结构完整等方面欣赏品评，畅谈收获。在讲评中，教师对那些中、下游学生也要特别关注，他们虽写不出优文，但毕竟也有好句、好段，教师要挑选出来让作者朗读，给予表扬鼓励。这样可以使每个层次的学生都能享受到成功的喜悦。对于共性的问题，教师应适当点拨，让学生引以为戒，并向学生指出努力方向。

3. 评奖、发表激励。

根据小学生好胜心强的特点，每次作文批改后，我都设进步奖，优秀奖，并把优秀作文打印后装订成册，发给学生阅读品评，从中选出“校园小作家”、“优秀小记者”。对于“小作家”和“小记者”的作文，投寄有关少儿报刊社评奖或发表。几年来，我向全国各地报刊社投寄了50多名学生的优秀作文稿件，有25名学生的作文分别在《河北少年智力开发报》科技部、《当代小学生》编辑部、“中国少年作家杯”征文比赛中获奖，有15名学生的作文分别在《小学生作文辅导》、《快乐写作》、《红蕾》、《当代小学生》上发表。这些同学作文的获奖和发表，对激发全班学生的写作兴趣起到了很大的作用.

篇8：推动经典美文阅读的理性思考

关键词 经典美文 阅读

中图分类号：G623.23 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2016）08-0009-02

国家主席习近平在全国人大十二届一次会议闭幕时的讲话中特别强调指出：“坚定不移走中国特色社会主义道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量，为实现中国梦而奋斗”。中国梦的实现，中国作为大国要崛起，一定要伴随着中国传统文化的崛起！这是我们这个文明古国崛起的必由之路！文化的发展和传承一定要“从娃娃抓起”。推动经典美文的阅读，就是发展和传承中华传统文化的有效途径，就是提升国人素养的必经之路。

小学语文课程标准（2011年版）也提出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养，提高文化品位。”同时，我们还要根据小学生的生理、心理发展特点，通过实施科学有效的课堂语文教学和多种方式的经典美文的诵读活动，达到全面提高学生语文能力和在潜移默化中陶冶情操、滋养性灵、启迪心智、塑造精神的双重目的，从而使素质教育真正落实到语文教学之中。

经典美文能够陶冶学生的情操，提升品位，增强审美和鉴赏能力，在做人和做文方面对学生都能起到很好的教育作用。英国的哲学家培根曾说过：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。”基于以上认识，我们认为以经典美文的阅读带给学生高尚的力量，拓宽学生的知识面，提升学生的品德修养和思想情趣，从而达到全面提升学生的语文素养。

一、阅读经典美文能健全学生的人格

经典美文的阅读能健全学生的人格魅力。古语说：“人之初，性本善。”在儿童天性未染污前，让学生从经典美文中汲取营养，采取先入为主的方式，有目标地选择经典名篇名句，让学生幼小的心灵受到优秀传统文化的浸润，让学生在阅读与欣赏的过程中不断感受积极向上的人格魅力，从而形成健全的人格魅力。

阅读和积累经典美文，让学生在遇到困难时，会想到“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，会想到“天生我材必有用”，就会勉励自己不要灰心，不要难过，从而鼓起勇气承担起一切困难和艰辛。

在经典美文的阅读中，学生也能在古代先贤的故事中受到潜移默化的感染，让他们明白历史上所有圣贤之人都是历尽艰辛、经历种种磨难与考验之后才成为圣贤的。这样学生也会有能力来面对挫折，而不会像当前一部分中小学生因无法承受挫折而采取极端手段来结束自己的生命。

二、阅读经典美文能塑造学生的高尚品德

当今社会，市场经济的负效应所造成的急功近利、唯利是图、见利忘义等拜金主义、享乐主义和极端个人主义对学生产生了严重的消极影响。这些情况说明对学生进行义利观教育已是当务之急。经典美文中所蕴藏的义利之辨内容非常丰富，为义利观提供了大量的教育素材。其中“见利思义”“舍生取义”“先利后义”等观点，具有极为现实的教育意义。

当学生在现实生活中遇到两难抉择之时，会想到“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”也会想到“君子尚义，小人尚利。尚利则乱，尚义则治。”就会引导自己做出高尚的选择。

“阅读本民族的文化经典，可以使阅读者经历一番文化儒化，改变一个人的气质。”重人伦、求和谐、盼安定，道德修养渗透在古诗文中，将对学生产生“润物细无声”的作用，从而塑造学生的高尚品德。

三、阅读经典美文能提升学生的人文素养

古语有：“腹有诗书气自华。”意思是：读书可以改变一个人的修养，形成某种气质。朱光潜说过：“没有文学趣味，这是精神上的残废。”优秀的人文文化是先哲们给我们现代社会的巨大精神财富，对培养个人乃至整个民族的精神很有作用。经典，往往代表了一个时代某一领域的一个高度，是当时思想智慧的结晶。流传于今的传世经典更是经历了时间长河的冲洗考验、优胜劣汰才得以被保留下来。

学生人文素养的提高，是潜移默化的，是循序渐进的，是在长久的感悟熏陶中逐步形成的。经典美文的阅读既丰富了学生的学习生活，又让学生与古代圣贤名家为友，与经典文化知识为友，与时代同行，追求文化的高品味。最重要的是阅读经典能致力于人的培养、人的塑造和人的成长，实现生命的价值。

四、阅读经典美文能增强学生审美和鉴赏能力

学生的审美能力和阅读鉴赏能力的提高不是一蹴而就的。只有通过相关经典美文的阅读，才能增强与巩固学生阅读的相关知识，养成阅读的良好习惯，提高学生阅读的审美能力和鉴赏能力。

阅读经典美文，品味美文的音韵之美，让学生在朗读之中品味到文章的铿锵之声，品味到文章的起承转合、急迫舒缓，品味到文章的气势、神韵、风格……可以很好的增强学生的审美能力。

阅读经典美文，体味美文中语法、修辞的精美，将美文视为表达形式优美、表达技巧娴熟、表达模式精细的精品范例，让学生进行品味、进行欣赏、进行运用。从发现的角度，用审美的眼光去学习优美的文学作品，从人物形象塑造、表达方式运用、表现手法应用、谋篇布局技巧等内容进行鉴赏，让学生很好的提高其鉴赏美文的能力。

五、阅读经典美文能发展和传承中华传统文化

中华民族有五千多年的悠悠历史，特别是丰富而深厚的传统文化源远流长、博大精深。她所铸造和凝聚的恒久弥新，蓬勃向上的人文思想与伦理道德是中华民族之魂，文化之根。中华经典美文的内容博大精深，它是民族精神的教科书，孕育了无数优秀的中华儿女。诵读经典美文，能使学生对祖国悠久的历史、灿烂的文化加深认识，体验和感知我们民族的伟大灵魂，树立民族自尊心和自信心，从而更好地传承中华传统文化。

参考文献：

[1]王财贵.儿童经典诵读基本理论[J].北京教育（普教版），2005，（4）.

[2]王登峰，陶继新.经典教育让生命有根[M].北京：中华书局，2010.

篇9：经典美文在语文教学中的作用研究

关键词：经典美文,阅读教学,语文素养

在国际化日益加剧、文化多元化急剧演变的现代社会背景下, 我国启动了新一轮基础教育课程改革,语文课程作为这次基础教育课程改革的重要组成部分,将课程价值定位为“使学生能够站在中华文化的基础上,具有足够的自信心和独立性,在文化扩张或冲击中得以创造性地发展”。如何在教学实践中实现这一语文课程的价值转型?笔者认为,经典美文在语文教学中的促进作用不可忽视。让学生在阅读中外经典美文中,“感受中华文化的博大精深,树立民族自尊心和自豪感,获得创造的智慧”,这也是语文教学目的之一。

笔者从三个方面对经典美文在语文教学的促进作用这一问题进行初步的阐述:

一、开展经典美文阅读是实施语文课程改革的基本任务

实践证明,每天进行20分钟的诵读训练,利用晨读、课间、活动课和其他课余时间让学生诵读,同时,“尊重、借鉴并吸收世界各国、各民族的多种多样的文化”。从而,使学生能够“立足于中华文化的基础上,放眼世界;立足于传统文化的基础上,关注现实文化生活”。基于以上认识,语文课程标准就阅读教学的概念、目标、达成目标的方法等问题做了重新定位和深入系统地阐述,并提出了具体明确的要求。如:在“课程的基本理念”中提出了“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”的课程目标;在“总目标”中提出了学生“九年课外阅读总量应在400万字以上”的要求;此外,“教学建议”也建议教师在教学中重视“培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书”;“评价建议”里也明确提出了“注意加强对学生平日诵读的评价,鼓励学生多诵读,在诵读实践中增加积累,发展感悟,加深体验与领悟”的评价要求。并且《课程标准》在“附录”中设置了“关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议”和“关于课外读物的建议”两个内容。诵读的方法灵活多样,还融于各种游戏活动中,让他们在濳移默化中受到古典文化的感染和熏陶,去积累深厚的文化底蕴。这些内容的出现, 都说明引导学生大量阅读中外经典是实现“全面提高学生语文素养”的重要途径。通过经典美文的诵读和知识积累,有利于提升学生的语文素养。

二、开展经典美文阅读是提高学生品行素养的重要途径

中学语文课本包含着非常丰富的内容,学生每读一篇文章可以认识不同事物,既欣赏美丽的大自然和古今著名的建筑,也可以学习战斗英雄、科学家的优秀品质,也可以了解历史事件,懂得一些事理。在经典美文阅读中,学生所读的任何一篇文章都是语言形式和思想内容的统一体。用这种统一的、整体的观点来教学就会重视提高学生的语文能力,也会提高学生的思想道德水平。如在《背影》一课教学中,指导学生思考作者为什么以背影为课题?“我”为什么几次流泪等,让学生带着问题去阅读课文。通过阅读使学生理解了父子间真挚的父子之情,父亲对儿子的爱是通过背影展示出来的。从而使学生深刻体会在现实生活中父母对孩子深沉博大的爱是任何东西也无法替代的。我们要感恩父母,理解父母之爱的伟大。在字里行间里感悟“父爱”这种博大的情感,学会关心爱护身边的每个人,在阅读中陶冶了自己的情操。

三、开展经典美文阅读是提高学生语文素养的必然选择

经典美文阅读是中学语文教学的基本环节,也是语文课堂教学的主要任务。阅读教学主要是理解书面语言的训练。实际上是以阅读经典美文为主,将词、句、段、篇、听说、读写融为一体的语文基本功的综合训练。对培养学生的理解、表达能力,尤其是理解能力,阅读教学有着突出的重要作用。我们语文教师应当充分认识到经典美文阅读与语文教学的关系,在语文教学中,指导学生阅读, 使学生获取各种知识,受到思想教育。学生通过阅读扩展知识,开阔视野,陶冶情操,使他们的作文内容更加丰富,更为作文训练创造了良好的条件。因此说,经典美文阅读和语文课堂教学中的作文教学是互相联系的,我们语文教师不仅要看到阅读教学可以促进作文教学,也要看到作文教学可以促进阅读教学。在阅读教学的推动下,学生的写作水平提高了,语文成绩也就得到提升,学生的语文素养自然拾阶而上。