关于大学生爱国演讲稿

关于大学生爱国演讲稿（精选8篇）

篇1：关于大学生爱国演讲稿

各位老师、亲爱的同学们：

大家好!

中国，世界文明古国之一，拥有五千多年的悠久文化与文明史。在古老的中华大地上，勤劳、勇敢、智慧的各族人民共同开拓了幅员辽阔的国土，共同缔造了统一的多民族国家，共同发展了源远流长、博大精深的中华文化，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大中华民族精神。

1931年9月18日是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。由于国民党政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园?又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史!

我们绝不能忘记这一天，绝不能忘记当年国土沦陷的惨痛历史，绝不能忘记国家落后分裂和对侵略者妥协退让的沉痛教训。在那段血与火的岁月中，中华民族觉醒了。从那时起开始的抗日战争，鲜明地展示了中国人民的民族自尊品格、民族团结意识、民族英雄气概、民族自强信念、民族创造精神和民族奉献精神。正是这种以爱国主义为核心的伟大民族精神，始终鼓舞着中国人民誓死抗争，直至夺取抗战的辉煌胜利，并为世界反法西斯战争做出了不可磨灭的历史贡献。历史证明中华民族一定会胜利，正义一定会胜利!听，九一八的警钟还在敲响着——它时刻提醒着我们：贫穷就要受压迫，只有祖国强大，才能在世界上拥有一席之地!

自汉朝开始，中国，这颗璀璨的明珠已在东方崛起!此后的几千年，它都在世界屹立不倒!“中华上下五千年”，祖国这五千多年的历程一路走来是多么的艰辛与不易!——摧残人们精神与体质的鸦片，富丽堂皇的世界奇迹圆明园的毁灭，帝国主义的一次次侵华战争，八国联军共同向中国进发的威胁，还有南京大屠杀的血腥……都没有使中国在世界上消失匿迹。祖国是多么的顽强!祖国是多么的勇敢!我们应该为这样的祖国而骄傲，为这样的祖国而自豪!

在祖国温暖的怀抱里，无数的炎黄子孙已繁衍了数千年，这千年以来，也涌现出了无数英雄豪杰。他们抗外敌，除内患，造发明，为祖国日后的繁荣打下了坚实的基础。打开中国的历史画卷，许多爱国伟人不胜枚举。因为爱国，岳飞背刻“精忠报国”;因为爱国，周总理每天只睡两小时;因为爱国，朱光亚、苏步青等名人毅然放弃国外优越的物质条件，飞回贫困的祖国参加建设;还是因为爱国，我国各条战线的工作者，默默无闻地艰苦奋斗，释放着自己全部的光和热。所有这一切都充分说明，我们爱自己的祖国，就要用实际行动去建设美丽的国家!

也许大家会认为：爱国就需要轰轰烈烈地干一场，爱国是那些伟大的人所做的事。但是，这样的理解是错的：像认真读书，长大后报效祖国，这就是爱国;节约水电、爱惜粮食这也是爱国;植树造林、保护环境更是爱国;关心集体、团结互助同样也是爱国的表现……其实，爱国不分先后，不分大小，更不在于你做多大惊天动地的壮举，而在于一件件平凡的小事中!

爱国是一种志向，更是一种行动。有很多人都觉得，只要在大事上做到爱国，对于一些微小的事情，无所谓计较那么多。也是，在大事情上，我们一定要时时刻刻谨慎，时时刻刻保持自己的爱国精神。但是古语曾云：“一屋不扫，何以扫天下”;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为!”正是有做小事情的点点滴滴的积累，我们才会在大事情上临危不乱，坦然面对。

所以我们要重视身边的每一件小事情，“滴水能成大海”，而千里之堤也可能溃于蚁穴!正是因为重视身边的小事情，海尔的总裁张瑞敏才在当时坚定地砸了冰箱，正是这种至上的精神，才铸就了海尔现在世界500强的辉煌与灿烂!当我们的民族在继承与发扬古老文化时，当我们的国家在探寻富国强民的道路时，如果每一个公民，每一家企业，每一个机关能够把爱国作为自己的标牌，把点滴小事也当成是验证自己爱国的标准。那么，我们的世界将永远地充满着真、善、美!

“俱往矣，数爱国人物还看今朝。”也许我们的爱国热情无法在残血如火的战场上表现，但我们可以用知识的武器来扞卫祖国，建设祖国!

“爱国不在年高”当我们睁开双眼遥望远处点点露珠点缀下的山花时，可曾想过被掩盖在五彩斑斓的的鲜花下的幼苗?那些跃跃欲试，时刻准备为这片花海作出丝丝贡献的幼苗?

我们也是如此，尽管我们弱小，但我们可以把这份弱小的微薄之力转为学习的动力;为中华之崛起而读书，尽管我们国家现在还不发达，但我们要坚信：阳光总在风雨后!“穷且益坚，不坠青云之志。”正因为我们不发达，所以更要用这双勤劳的双手创造奇迹!

爱国是成才的动力，生命的航标，前进的风帆。也许途中惊涛骇浪持续不断，但你不能退却，只有顽强进取，才能摘取顶峰金灿灿的果实!你瞧，信念的桅杆已经树起，希望的风帆已经扬起，让我们想着理想的霞光启航吧!

篇2：关于大学生爱国演讲稿

你们好!

祖国是我们的故土，季羡林老爷爷曾经说过：“我一生有两个母亲，一个是我的生母，另一个而是我的祖**亲。”从这句话我们不难看出季羡林老爷爷的爱国之情。连一位90多岁的老人都有有着这么浓厚的爱国情谊，而我们作为当代的小学生就不应该爱自己的国家么?

从古至今的爱国人士有很多，也不缺少象我们一样的少年，我最敬佩的，就是那位妇孺皆知的少年英雄“王二小”他的故事想必大家都很熟悉，王二小的精神不由的我们赞叹，一个这么小的孩子就有这么高尚的爱国情怀，他不怕危险，毅然决然的把敌人引进了埋伏圈为了保护老乡，他不顾自己的生死，这不恰恰地体现出顾炎武说的那句话么：“国家兴亡，匹夫有责。”

粱启超曾说过：“少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!”我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。风华正茂的一代啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐?同学们，祖国在我们心中，和谐家园在我们心中，我们就应该为之而付诸努力。

是呀，正如梁启超的《少年中国说》那样我们是祖**亲的希望，我们决不能辜负“母亲”对我们的期望，所以我们应该把握现在，好好学习，将来回报祖**亲。

我的演讲到此结束!

篇3：关于大学生爱国演讲稿

关键词：大学生,爱国主义,调查

列宁说过:“爱国主义是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。那么, 新时代的大学生是怎样对待爱国主义, 他们身上还有爱国热情吗?带着这个疑问, 针对在学的一年级大学生, 对他们的爱国主义做了一个简单的调查。此次调查共发放了100份问卷并全部收回, 整理结果表明, 参加被调查的对象中, 有女生68人, 其中来自农村的28人, 来自城市的40人;男生32人, 其中来自农村的18人, 来自城市的14人。虽然他们来自不同的地方, 接受教育的水平也有异。但在爱国主义教育方面却是殊途同归。

爱国主义的表现有很多, 本文想着重从爱国主义的态度和爱国主义的知识两方面来谈现代大学生的爱国主义意识和情感。

一、爱国的具体表现:强烈的参与意识

随着改革开放的逐渐深入, 经济全球化的趋势越来越明显。国与国之间的概念好像越来越淡漠.经济全球化是一把双刃剑, 既是机遇更是挑战。“现实情况表明, 经济全球化背景下, 发展中国家不仅要面对经济方面的挑战, 而且也必然要面对政治和文化上的挑战。西方发达国家利用经济科技和军事等方面的优势, 竭力输出它们的政治观价值观文化观和生活方式, 力图主导经济全球化进程, 把发展中国家纳入西方的发展模式和发展轨道” (《思想道德修养与法律基础》高等教育出版社2008版42页) 。

美国和西方就千方百计地对中国进行文化渗透。美国中央情报局曾针对中国搞了个《十条诫令》, 声称美国要“尽量用物质来引诱和败坏他们 (中国) 的青年, 鼓励他们蔑视、鄙视、进一步公开反对他们原来接受的思想教育, 特别是共产主义教条。替他们制造对色情的兴趣和机会, 进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。”“一定要把他们青年的注意力, 从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影, 以及宗教迷信。要利用所有的资源, 甚至举手投足, 一言一笑, 都足以破坏他们的价值。” (《美中央情报局, 面向中国青年的十条戒令》2001.7.14《香港商报》登载。网见http://ox.icxo.com/htmlnews/2005/10/12/685825.htm)

一个不了解自己的国家, 对国家事务不闻不问的人是不能称其为爱国的。所以, 关心国家的事务, 有参与国家事务的意识, 也能称为是爱国的表现。虽然这么多年处在和平时期, 人们好像不太关心国家大事, 甚至有人说80后、90后是颓废的一代。但通过调查和授课实践, 感觉到他们有爱国热情、强烈的参与国家事务的意识。但是, 这种意识不同于战争年代和非常时期。他们对国家的关心并不像我们期待的那样强烈。请看下表一。

他们对于国家大事, 很关心的占30%和关心的占67%大多数。无所谓的%3.对于国家大事, 很关心的占12%, 关心的占77%, 无所谓的占8%, 只有极少数的2%对国家对外界毫不关心, 没有人选择很不关心。

而且, 他们大部分会会自觉的遵守国家的相关政策和法规97%。但48%的同学对于自己觉得不切实际的会在遵守的同时向有关部门反映。这说明现在的大学生对于国家的前途, 国家的未来, 国家的命运还是非常关心的。他们也相信自己的参与能改变国家的未来, 所以会主动投身到国家建设中去。而这也正是我们民族的希望所在。但也有相当一部分人认为只能适应, 没有真正的参与意识, 这些从某一个层面也说明我们国家的公民参与意识还比较淡漠。见下表二:

二、浓厚的爱国情感表现:知晓多方面的相关知识

通过历史看爱国主义应该是一个永恒主题。历史本身就是爱国主义的源泉, 而历史知识本身就体现爱国主义的内容。在历史的长河中, 中华民族创造出很多光辉灿烂的文化。懂得了中华民族的历史, 就会由衷地热爱自己的祖国。知晓自己的民族文化, 就会产生一种奋发向上的心态。增强我们的责任感和时代的紧迫感。本着这个想法, 在调查中从不同的知识侧面对学生进行了考察。结果见下表四:

从调查中不难发现, 学生对于自己的国家制度、政党制度、统一祖国的方针非常的清晰明了, 正确率分别占100%、87%和85%。对于国家的政治制度, 有点模糊不清, 容易和政党制度混淆, 正确率仅占31%。对于相关的历史文化知识, 比较常见的文学知识掌握较好, 正确率为83%, 但对于有些历史文化知识, 模棱两可, 正确掌握的不多。比如对于台湾曾经被日本侵占问题, 正确率为51%, 对于平时所见不多得军事知识, 正确率为30%, 对于古代和谐理念的提出者, 只有22%得同学选对。由此及彼, 说明我们的思想政治教育及当代的爱国主义教育还是很到位的。

爱国主义作为一个永恒的教育主题, 他代表的不仅仅是一个概念, 而是一种思想, 一种理念, 一种参与意识, 进而发展为一种行动。

三、加强爱国主义教育, 强化政治参与意识

现在在校学习的大学生再经过几年即将走上社会, 他们是新世纪的主角, 也是国家和民族的希望。

他们爱国感情的强弱, 直接影响到未来公民的爱国之心, 立国之志和报国之举, 关系到国家和民族的前途和命运。为此, 在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统, 需要更广泛深人地进行爱国主义知识的教育。本人认为主要应该从以下两方面着手:

1、强化政治思想教育, 引导有效参与

爱国主义作为一种社会政治意识形态只有通过政治心理活动才能转化为人们的政治动机、目的和态度, 进而影响人们的政治行动。只有培养大学生对现存政治制度的政治认同感, 才能引导大学生积极参与社会政治生活。所以, 必须在现实中针对政治信息的丰富性, 有的放矢的进行政治思想教育, 让他们牢记相关的政治制度国家制度的知识。把握他们的心理, 正面引导大学生进行有效的政治参与。

2、夯实历史知识, 激发爱国情感

一部中华民族的历史, 也是一部爱国主义历史、一部革命传统的历史。根据教育心理学原理, 要使某种正确的认识、正确的信念扎根与心并毫不动摇, 只有经过连续的、长期的教育才能巩固。教育部有关负责人也曾明确表示, 历史不该淡出我们的视线, 革命传统和爱国主义在任何时候不能丢。而我国的应试教育体制却使得真正的历史教育成了一种形式, 这个问题调查中就发现了, 所以, 必须进行系统的、牢固的历史知识教育。只有了解国家的历史, 才会激起爱国的情感, 才会投身于祖国的建设。

篇4：关于大学生爱国演讲稿

关键词： 大学生 爱国主义 情怀与表现

为了对大学生爱国主义情怀与表现的现状进行深入调查研究，我们采取问卷调查的形式，在广泛收集有关意见的基础上设计了“《关于大学生爱国主义情怀与表现》项目调查问卷”，采取抽样调查的方法，对300名在校大学生进行了调查，共分发问卷300份，收回有效问卷268份，回收有效率为89%。在认真梳理、分析调研材料的基础上，作出以下调研报告。

1.调查情况简介

根据调查显示，大学生在爱国主义方面的总体状况是良好的，主要表现在以下几个方面：

（一）时刻关注国家动态

据统计，87%的学生在日常生活中会通过阅读网站新闻，搜索相关论坛，观看电视新闻报道等方式了解国家时事，关注国家动态。

尽管寝室没有电视，学生在了解外界信息方面主要依靠网络和报纸书刊，信息量有限，但在这种情况下，仍有绝大多数同学了解和关心涉及国家主权的问题，说明多数的学生是时刻关心国家时事的，从而反映出多数学生是爱国的。

（二）从实际出发，做有利于国家和人民的事

调查显示，93%的学生愿意加入志愿者行列，为国家贡献自己微薄的力量。

纵观近几年中国发生的一系列大事，志愿者的身影随处可见，在2008年汶川地震中志愿者第一时间到达灾区，救助受灾群众。同样在2008年，奥运会期间，更有大批志愿者出现在大街小巷，向国内外友人提供帮助。这些行为都在无形中感染着人民群众，唤醒着更多人的爱国主义精神。

（三）理性表达爱国主义情怀

据了解，81%的学生在表达自己的爱国主义情怀方面偏向理性化，反对用暴力或更激进的方式解决问题。

大部分学生对在抵制日货方面的打砸抢行为表示反对，认为应该用理性的方式解决为题，如参加由合法的签名游行示威活动、在外国餐厅就餐时索要发票等。

（四）提升自身修养，展现爱国主义精神

调查中发现，有68%的学生愿意在毕业后加入中国人民解放军的队伍中去，成为国家的后备力量，在国家为难之时挺身而出。75%的学生有意向继续相关专业的深造，希望提升自己的知识技能，以现代化非武力的专业化技能解决国际争端。

2.存在的问题

在调查的过程中虽然反映出了很多主流的问题，但是，我们也要清醒地看到，与人们的期望相比，有些学生还是有待进一步加强教育的。根据调研情况所反映出来的主要问题有：

（一）一些大学生对国家大事的关心成度还不够

调查数据显示，12%的学生对国家大事一点也不了解，同时，在接受调查的学生中，还有一小部分对国家的事的了解基本源于听周围人的讨论，甚至根本不知道。

就此我们认为，对待时事的关注程度很大程度上能显示出一个人对国家的热爱程度。由以上的数据可以看出，在校大学生对时事的关注程度还不够，这就显示出了大学生对国家现状和前途的不关心。

（二）一些大学生的爱国行动的参与热情不高

调查数据显示，14%的学生表示不会参加合法的爱国游行等活动。与此同时，8%的大学生认为当中国遭到外来侵袭的时候，个人权利至高无上，他们表示不会去参军。

我们认为，大学生缺乏参加爱国行动的积极性和主动性。从调查结果可以看出来，大学生对爱国行为的认同度和参与程度还不够的，有8%的学生认为个人权利至高无上，换句话来讲，也就是这些学生认为个人权利高于国家，在国家主权遭到侵略的时候也不会挺身而出，为国献身。

（三）一些大学生对爱国主义行动过于偏激

据调查分析，一部分学生认为对于达赖集团策划暴力犯罪事件、破坏奥运圣火传递、西方反华势力恶毒攻击中国等事件，应动用武力来解决。这种激进行为过于偏激，更多是寻找娱乐趣味，我们应该客观看待事件，不应采取不理智的行动。

（四）一定比例的学生对祖国的认同率较低

调查结果显示，32%的接受调查的大学生表示如果有可能将会移居海外，不打算移居海外的只有26%，另外还有18%的人犹豫不决。

打算移居海外的学生认为，国外的经济较比国内发达，国民素质较高，教育体系发达，生活条件好，政治制度完善，生活环境优美等。他们认为国内各方面较比国外都相对落后。我们认为崇洋媚外的心理，已严重的影响了我国的爱国主义教育，使当代大学生对祖国的认同感较低。

3、解决办法

（一）增强集体荣辱感

参加座谈会的同学纷纷表示要做好分内工作，多参加校园活动，增强集体荣辱感，作为表达爱国热情的最好方式。只有集体观念强，才能形成强烈的爱国情。

（二）不断推陈出新

爱国主义教育不一定要惊天动地，应是一种潜移默化、润物无声的方式，滋润我们的心田，让人们在感动中接受爱国主义教育；爱国主义教育也不一定要铺天盖地，也许一部电影，一卷著述，一则故事，一首歌曲，一个游戏，一个活动都可以让人们感受到祖国的可爱之处，让人们对这片土地爱得深沉。由此看来，形式的创新在大学生爱国主义教育中，同样扮演着极为重要的作用。

（三）确保与时俱进

生活中我们不难发现，许多媒体在宣传爱国主义的时候，引用的还是很久以前的例子，虽然很有代表性，但对于大学生来说符合时代特征的人物事迹会有更好地宣传效果。

（四）正确引导，注重实践

大学生处于一个比较特殊的年龄段，做事容易激进，易被眼前的表面现象所迷惑，不能理性思考问题，因此需要大学生用一种理性的思维指导自己的爱国行为，学校和社会应该加大这一方面的教育，学校方面可以举办相关社会实践，如体验贫苦生活，让大学生亲身去体验，去了解，使感性思维方式上升到理性高度。

参考文献：

【1】陈海青.钱伟长爱国主义教育思想[M].上海.上海大学出版社.2011

【2】朱桂莲.爱国主义教育研究[M].北京.中国社会科学出版社.2008

【3】梁衡.爱国的理由[M].北京中国人民大学出版社.2004

篇5：关于大学生爱国演讲稿

当五星红旗冉冉升起，我心中充满了骄傲。我们的祖国幅员辽阔，景色秀丽神奇。你看：连云港的清奇俊秀，杭州西湖的浓妆淡抹，黄山——庐山的云雾飘渺，长江、黄河的波澜壮阔，千年积雪的珠穆朗玛峰，还有令人说不尽的江湖沼泽……我们的祖国历史悠久，你听古代战国时期编钟奏出的古曲;我们的祖国物产丰富，你尝龙井茶的清香，五粮液的醇美。我们爱你，祖国。

解放前，我们祖国遭到了侵略者的霸占，过着贫困的生活，住的都是草房，全是小道。学校里破破烂烂的，没有椅子和桌子孩子们上学都是自己带椅子，黑板到处都有裂缝，操场脏西西的，全是黄土地，看的就使人难受，心里一点儿也不踏实。

解放后，工人们大量地施工。学校有了很大的改善。你看我们现在的教室宽敞明亮，桌椅排放得整整齐齐，桌子和椅子都是单独一人一套，而且质量也特别地高，坐上去也舒舒服服地，学习起来又很方便。操场已经不是黄土地了，不像原来那样脏兮兮了，你看，操场上铺上了五颜六色的塑胶跑道，有黄色，绿色，红色。我们教学楼建得又高又大，不像以前那么矮小。以前的那些草房都变成了摩天大厦，把那里的小道变成了一条宽阔的马路。你看，现在的条件这么好，生活质量明显有了大大的提高。我想：现在的条件这么好，我们应该好好学习，天天向上。决不能马虎，争取考上一个好的大学，长大为祖国做贡献，决不做民族的败类。

篇6：关于大学生爱国演讲稿

中学生关于爱国演讲稿1

各位教师、同学们，大家好：

今日我要演讲的题目是《透过历史看中国的崛起》。

没有伤痛的人，不算是一个完整的人;没有主权的国家，永远也不会成为一个强盛的国家。

在2008年的初春发生在西藏的打、砸、烧、抢事件中，企图想把西藏与祖国分裂出去的__却遭到了灭顶性的失败，我们各族人民迅速作出反应，没有让杯具继续上演下去。

1945年，美国在日本广岛和长崎各投放下一颗原子弹，日本已经无力抵抗，各同盟国迅速把握好时机，反攻法西斯。而那时中国处境仍十分的艰难，三十万日本关东军仍在顽强地抵抗着。当时，军事落后的中国不得不向盟军苏联救助，期望他们能够出兵帮忙消灭东三省的日本军队。而当时苏联的胃口却十分惊人，竟在那时让中国割让300多万平方千米的外蒙使其独立。因为当时政局混乱，再加上小人从中作梗，使蒋介石只好答应了这个条件，至此中国便背上了一个永久也抹不去的巨大耻辱!

新中国成立后，当时的状况虽然是一穷二白，却在以后创造出了无限的奇迹。从抗美援朝到越南战争，到中印战争，中国都以他的顽强的毅力证实了我们国防力量的强大和我们中国人不可战胜的精神。就连称霸世界的美国军队也对我们刮目相看。如今，我们中国的综合国力已经居于世界前列，相信我们应当更有本事来保卫我们国家的安全，保卫我们已经取得的经济建设成果。

是的，我们中国已经跟解放前的中国不一样了，我们此刻敢对世界上的任何一个国家大声地说“不”了!

祝我们伟大的祖国永远繁荣富强，国泰民安!

我的演讲完了，多谢大家。

中学生关于爱国演讲稿2

我们中华民族是一个坚强不屈的民族，她的炎黄子孙以爱国著称。每当五星红旗在蓝天飘扬，国歌声在晴空回荡，民族自尊的血液就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾。

回望历史的长河，无数先辈名垂青史，他们用自我的赤胆忠诚誓死捍卫自我不屈的民族。让我们一齐翻开历史的篇章，去感受那一串串光辉的名字：从以死拒降，扬名百世的苏武，威震敌胆的民族英雄岳飞，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，从为建设民主主义中国而抗争的孙中山，到为开创社会主义新时代的一代伟人毛泽东，从唤醒东方经济巨龙腾飞的邓小平，到推行“三个代表”的江泽民，再到贯彻实施党员先进性的胡锦涛每个名字都闪烁着耀眼的光芒。是啊，正是这样一个向来不屈不挠的民族，哺育了一代又一代中华儿女，又是这不屈不挠的民族精神，唤醒沉睡于心底的自豪。

我们国家从建国到此刻一向在不断提高，不断上升，升到了一个万人瞩目的高度，虽然没有惊涛骇浪，但有一种排山倒海的气势在起伏，有一种雷霆万钧的力量在激荡!

国徽，是齿轮中生长的麦穗，是五星照耀下的天安门，是不屈民族的标志!赞美有时不需要歌唱，而应当用心聆听。

国旗，是我昼夜难眠的情感，他使每个生命都庄严起来、神圣起来，沿着国旗下的路向前进。

国歌，是容纳了神州大地百分之百的乐感，她的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量!

我是中国人，更是二十一世纪的接班人。那光辉的名字使每一个炎黄子孙为之鼓舞!那不屈的精神使每一个中国人为之自豪!那雄浑的声音使每颗灼热的中国心为之振奋!我们应努力奋斗，理解更猛烈的挑战!

中学生关于爱国演讲稿3

各位教师、同学们，大家好：

今日我要演讲的题目是，《祖国，我亲爱的祖国》。

祖国，我亲爱的祖国!我只是你膝下的一名中学生，只是你普通的一个孩子。可是，我却要赞美你，因为你给予我们幸福的生活!

社车，你今日的强盛与你的顽强是分不开的。从鸦片战争开始，欧洲列强便把你当成一块肥肉，谁都想来吃一口，咬几下。可是，祖国，我亲爱的祖国啊，你没有把这种任人宰割的局面继续上演下去，而是坚强地与他们进行了不屈不挠的斗争，最终取得了举世瞩目的伟大胜利。这正如毛主席诗词中所说的那样：“风雨

从1840年的鸦片战争开始，中国就陷入了屈辱的深渊之中，我们的祖**亲在任人欺凌着，几乎每个国家都把中国当成一块肥肉，争先蚕食。最终，历经百年的拼搏，我们的祖国在1949年又重新站了起来，焕发出迷人的风采。

当然，要恢复祖国的繁荣富强并不是在一瞬间完成的，而是需要倾注很多心血的。在我们全国人民的千辛万苦的努力下，我们的祖国最终走上了社会主义现代化道路，我们的中国越来越强大了。

以前人们讲得是只要吃饭穿暖就能够了，可是此刻呢，人们讲究的却是：吃要讲究营养，穿要讲究时尚，住要讲究舒适。试问，如果祖国不富强，要发能这样的幸福吗?以前的时候，人们吃得是玉米面饼子、窝头，可是此刻大鱼大肉都吃腻了。我们也在祖国的关照下，在优越的环境里学习着。

在祖国建设的过程中，也充满了荆棘和坎坷。在2008年，中国接连不断地遇上灾难，先是雪灾，后是地震。可是我们的祖国在痛苦中微笑了，因为她看到了儿女们的团结。最终，她又顽强地站起来了，在2008年8月8日，她又让世界看到了一个全新的中国，让世界看到了一届全新的奥运会!

啊，我亲爱的祖国，我对您的感激之情难以言表，因为您给了我们太多太多。在那里，我只能说一句：祖国，多谢您!长大后，我必须把你建设得更加完美!

多谢大家，我的演讲到此结束。

中学生关于爱国演讲稿4

各位教师、同学们，大家好：

今日我演讲的题目是《一颗心》。正如朱自清所说：“我赤裸裸地来到这个世界上，也将赤裸裸地回去。”

不错的，我生活在一个幸福的家庭里，我有疼爱我的爸爸和妈妈，同样的，我们大家也有一个共同的家庭——祖国。我们沐浴在祖国的怀抱之下，心境地享受着祖国大家庭的天伦之乐。

如今，我们生活在一个高度发达的时代，衣食无忧，整天都过着“公子哥”般的生活。而我们此刻的幸福生活，完全是那些革命先辈们用生命和鲜血换来的。想想腐败的清政府签定的一系列不平等条约，真是让中国蒙上了永远的耻辱。想想中国被压迫在三座大山之下的时候，更让我们中国跌入了万丈深渊。然而，我们的民族是伟大的，我们的民族是不屈的，我们的民族是永远也不服输的。正是因为这些发自内心的情感，才激发出了一代又一代的人民为了祖国的独自和富强而不断奋斗下去。

祖国的发展是不可限量的，祖国的未来是无比光明的。所以，我们必须要学习科学文化知识，把我们的智慧奉献给我们伟大的母亲——祖国!

伟大的祖国哺育了我们每一个人我们难道不应当为了我们中华的崛起而感到骄傲和自豪吗?难道我们不应当为了祖国的繁荣昌盛而奋斗吗?不应当为了给祖国增光添彩而努力吗?作为21世纪的青少年的我们，不更有职责来继承并发扬我们先辈们的精神吗?不更应当有义务去把我们的祖国发展得更加强盛吗?对，我相信，凭着我们心中的这颗赤子之心，我们必须会把我们的祖国建设成一个“天堂”!

“起来，不愿做奴隶的人们……”一声声活力、豪迈的歌声震撼着我们的心灵，激励着我们奋发图强、勇往直前。站在五星红旗下的我们为你感到骄傲，为你自豪!

祖国，母亲，我爱你!

我的演讲完了，多谢大家。

中学生关于爱国演讲稿5

今日，我很荣幸，能在这飘扬的五星红旗下，代表我们初三一班这个团结奋进的班团体讲话。我演讲的题目是——爱国是一种强大的职责。

抬头仰望高高飘扬的五星红旗，映入眼帘的是一抹深沉的血色。刚刚过去的清明节，是一个怀念故人，激励来者的节日。当我们在缅怀自我的亲人时，你有没有想到用鲜血染红国旗的共同亲人

我们从小就理解爱国教育，同学们对革命前辈的认识不会比我少。当时，危亡的中国因为有了这群甘洒热血者，以身许国的先烈们，才能够重新复活。他们深深懂得，没有国，哪来的家。他们带着梦想，带着职责，带着浩然正气奔赴战场。

你有没有想过，如果你就生在那个年代，你是否有勇气担当起这份职责你是否也会像我们的前辈们那样视死如归

你有没有想过，你此刻做的，是否对得起头顶上飘扬的五星红旗你此刻所做的，是否对得起含笑九泉的革命英灵

捐躯赴国难，视死忽如归。中国人的血脉里流淌着无数热血男儿顽强不屈的灵魂。多少荣辱，多少艰辛;多少奋斗，多少牺牲。我们的先辈用血汗，用宝贵的生命，铸就了不朽的中华魂，换得华夏河山的阳光灿烂。是先辈的团结奋斗，是先辈的浴血奋战，才换来了今日的一切。

“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!”这是祖国的无声召唤，这是祖国的殷切期盼!召唤着我们不断前进!期盼着我们再创辉煌!

爱国需要传承。爱国是一个过程，如屈原所说——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

爱国需要斗志，如高尔基所说——我们是那高傲的海燕，渴望暴风雨的到来!

今日的我们，无需应对国土的沦丧，无需承受战火的硝烟，可是我们可能要阻挡不期而来的洪水，猝不及防的地震。我们要发展，我们要富强。不容置疑，我们肩负着更沉重的职责，我们任重而道远!

篇7：关于大学生爱国演讲稿

大学生关于爱国的演讲稿3分钟1

尊敬的各位领导、老师们、同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《从我做起做一个热爱祖国为荣的人》。

我们都知道，八荣八耻的第一条就是“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”我想，八荣八耻中每一荣每一耻都是重要的，是每个中国人必须遵守的。而对祖国的热爱是最重要的。

热爱祖国，不单是一句口号，它是千千万万胸怀祖国的华夏儿女发出的呐喊;热爱祖国，也不单是一句台词，它是千千万万有志之士用生命和热血谱写的真理。

在中华民族在世界东方踽踽独行的五千年里，许多曾经煊赫一时的王朝由崛起走向覆灭，许多曾经绚烂一季的民族从兴盛走向衰亡。而我们中华民族，五千年前我们在神州大地上发轫，五千年后我们依然在这里繁荣，我们经历了秦皇汉武的铁马金戈，经历了大唐盛世的霓裳羽衣，经历了屈辱岁月的血雨腥风，更经历了八年抗战的威武不屈。我们中华民族，我们中国，存在就是一种美!我的中国心在胸腔中跳动，你的也是一样吧?这样的祖国这样的民族，我们岂能不热爱?我们又岂能做出对其有危害的事?

翻开历史的卷册，一个个鲜活的历史人物向我走来。我看到了黄继光、邱少云等英雄人物，以身殉国，视死如归。历史认可了他们，人们铭记住他们;我还看到了汪精卫等人卖国求荣，衣冠楚楚却作恶多端。历史将他们扔进黑暗的地狱，人们唾弃、鄙视他们。毋庸置疑，我们的英雄做到了热爱祖国，表现出为祖国奉献自己的高尚情操。

热爱祖国，不一定要手举炸药包去炸暗堡，也不一定要用自己的胸膛去堵敌人的机枪眼;热爱祖国，其实很简单，它可能在你一句文明的话语里，可能在你一个正确的举动里;热爱祖国，其实就在我们生活的小事里。

台湾著名校长高震东曾在国内演讲时说，爱国是一种责任，是一种“天下兴亡，匹夫有责”的责任。是啊，热爱祖国还是我们要尽到的一份责任。国家在哪里?我们常常找不到!那是“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”因为你在国家里头，所以就不知道国家在哪里。当老师的，国家就是你面前的学生，你往讲台上一站，下边的学生就是你的国家;我们中学生，国家就在你的学习成长中，出色的品德，优异的成绩，健康的体魄，良好的心态，就是你的祖国。

我从小就体弱多病，到现在也还是三天两头去医院打针，因为身体的原因，功课常常落下了，常常和父母闹闹情绪，也经常为不能向我同龄的孩子一样快乐的奔跑而落泪。这时是父母和老师教育我，和病魔做斗争，和心魔作较量，是我的责任。因此，我很多时候只得在病床上学习，在看书中磨炼自己的意志。我将积极向上、乐于进取、吃苦耐劳、勤学苦练当成是我的责任，这是不是一种爱国呢?我想，是的，是我这个体弱我病的孩子在我的学习和成长过程中一种特有的爱国。

大学生关于爱国的演讲稿3分钟2

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，很多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经灾难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难，视死忽如回，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳聪明的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分——裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，进步民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。今天，我国已步进新的历史时期，加进世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新题目。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确熟悉祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，发奋图强，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的气力!

金秋十月，我荣幸的参加了学校组织的团学干部培训班，通过这次短暂但非常有意义的培训学习，我的的确确获益非浅，以下就是我个人通过这次不平凡的学习中所总结的心得体会，请团组织校阅阅兵。文秘资讯网

在这次培训中，谈了很多题目，例如比较热门的如大学生的素质题目，艺术修养，人生目标，人生价值，学生干部的素质。其中我觉得最让我有所感慨的是当代大学生应该具有什么样的素质和能力这个题目，通过这次学习，我对这个题目有了更深进的了解。我以为，在这不断变换发展的时代，对于我们未来社会主义现代化建设者来说，提出了新的更高的素质要求。作为21世纪建设人才确当代大学生，要想不落伍，就得学会高超的生存、发展本领，能够审时度势，与时俱进。有预见力，能察于未萌，见微知着;有应变能力，能随之应变;有创新能力，能不断自我否定，自我更新，自我发展。这就要求我们在校大学生不仅必须具有扎实的基础与专业知识，有基本的学习能力，能应用学过的知识来分析题目和解决题目，是高层次的复合型人才;而且必须具有自我调控能力，能够适应21世纪高科技发展所带来的多元化、多变性、发展的外部世界。而且这种适应是在人的主体意识被唤醒的一种主动性适应，也就是不仅要能科学地熟悉世界，更重要的是适应外部世界。熟悉世界很重要，适应世界更重要。不能适应世界，就不能达到改造世界、创造世界的目的。

具体来讲，我觉得这个时代要求我们当代大学生的素质必须达到下述四个标准：

第一、具有坚定的中国特色社会主义信念。

中国特色社会主义事业，必须造就具有中国特色社会主义信念的人。必须把社会主义现代化建设事业所要求的优良素质与市场经济发展所必备的商品意识、竞争观念等有机地结合起来，成为中国特色社会主义所要求的合格人才。

必须熟悉到，经济全球化和市场经济的发展，要求人的思想观念、思维方式、道德标准随之转变。但转变不是抛弃，更不是全盘否定。科学、公道的东西永远不会过期，永远要坚持。如爱国家、讲奉献、守纪律等永远不会过期;又红又专的要求永远不会过期。目前某些大学生身上存在的崇拜主义、个人主义、享乐主义、自由主义等行为，正是由于在转变过程中的盲从造成的。

大学生关于爱国的演讲稿3分钟3

方圆九州，泱泱大国，五千年的历史文化浩如烟海。中华儿女，用自己的勤劳和智慧，缔造了强汉盛唐，领世界风骚几千年，何等风光

直到鸦片战争爆发，洋枪火炮轰开了国门，中国沦为半封建半殖民地社会。各帝国列强肆虐神州大地，掠财夺宝，恣意妄为，国家蒙难，前路茫茫，中华民族处于水深火热之中。

在此危急关头，是毛泽东领导的中国共产党举起了明灯，照亮了中国的出路，指引中华儿女，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座压在人民头上的大山，建立了新中国，天安门城楼上的一句“中国人民站起来了!”响彻寰宇，世界再次听到中华民族的声音。

然而，经历百年洗劫的中国触目疮痍，百业俱废。国家须重建，民族要复兴!中国共产党又带领全国人民，开始了建设家园的历史征程。在建设路上，在党内左倾错误路线的影响下，我们也曾经历波折，也曾走过弯路，也曾停滞不前。中国的社会生产力得不到发展，建设事业前景暗淡。但中国共产党毕竟是一个以世界上最科学的理论为指导，以实践不断检验自己，不断发展、不断自我完善的政党。党的十一届三中全会，再次在我们前进的道路上举起了明灯，及时地拨乱反正，重新确立了党的基本路线，领导全国人民推进改革开放，进行现代化建设，提出“到八十年代末，国内生产总值翻一番，解决人民的温饱问题;到二十世纪末，国内生产总值再翻一番，人民生活达到小康水平;到二十一世纪中叶，国内人均收入达到中等发达国家水平”的“三步走”战略步骤。自此，国家的建设重新走上了持续快速健康发展的大道，取得了举世瞩目的伟大成就。

从1979年到1989年，我国实现国内经济总值翻一番，解决了人民的温饱问题，到了二十世纪末，国内生产总值又翻了两番，达到了95933亿元，经济总量已跃居世界第六位。特别是自1989年以来的这十多年，我国综合国力大幅度跃升、人民得到实惠最多、我国社会长期保持安定团结、政通人和，国际影响显著扩大，民族凝聚力极大增强。香港、澳门回归祖国怀抱，百年耻辱一扫而空，中华民族得以吐气扬眉。这一切来之不易，既离不开党的高度团结统一，离不开全党和全体中华儿女的顽强奋斗，更离不开党的基本理论、基本路线和基本纲领的正确指引，这是有目共瞩、无可置疑的铁的事实。

在这二十多年改革开放的实践中，从改革开放之初设立经济特区，到沿海各省的改革深化，从开始打破计划经济实行商品经济和计划经济相结合，到实行市场经济方针的确立，从建立上海浦东开发区，到西部大开发战略的实施。我们一步一个脚印，一步一个台阶，国民经济持续快速增长，1989年到年，年平均增长9.3%，将近世界平均发展速度的三倍，其发展之快，后劲之强，让世界为之惊叹!经济发展区域从广东沿海向内陆逐步全面漫开，人民逐步摆脱贫困，并在总体上已达到小康水平，已向全面建设小康社会迈进!

如果说这些都太抽象，那么，就请看看我们澄海吧!仅以区地方公路为例，19年，澄海的地方公路全部是路况很差的砂土路，一到下雨天，路上坑坑洼洼，根本无法通车，很多村甚至连公路都没有，公路养护纯粹依靠人力的手工操作。到19年，地方公路里程达到了129公里，水泥路和沥青路达到了11公里，公路养护作业从原来纯手工到半机械化。到年，地方公路里程达到324公里，其中水泥路187公里，二级、超二级公路从原来零公里达到83公里，公路养护作业已基本实现机械化。其中的变化，显而易见，从19到年十年间，不但公路里程增加了近两倍，而且质量更是大幅度提高，实现了跨越式的发展。这从何而来 是党的基本理论、基本路线和基本纲领的正确指引，是交通部门紧跟时代步伐，紧紧依靠人民群众，通过大家共同努力所取得的成果!今天，交通系统同仁也正在为全面建设小康社会，发展澄海经济，改善澄海的投资环境，积极发展澄海交通事业而努力奋斗!

实践已经证明，中国共产党始终是中国人民根本利益的代表，是中华民族复兴路上的领航灯!

今天，海峡两岸尚未统一，国际社会很不安宁，国际形势复杂多变，敌对势力仍虎视眈眈，世界经济发展趋缓。我国的市场经济才刚刚建立、还很不完善，国家经济发展仍不平衡，我们所面临的困难还很大，前进的道路不会平坦，中华民族复兴还有很长的路要走。如何扫清前进路上的重重迷雾 党的十六大给我们指明了方向，为我们新世纪前进的道路亮起了明灯，我们要高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。

只有在共产党的领导下，我们的建设事业才能蒸蒸日上，才能克服种种困难，在我们全面建设小康社会的时候，必须继续坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领不动摇，这是我们继续取得胜利的保证!

我们坚信，在党中央的正确领导下，在党的基本理论、基本路线和基本纲领的指引下，沿着建设中国特色社会主义道路继续前进，我们的目标就一定能够实现，到本世纪中叶，中国必将屹立于世界强国之林，中华民族必能昂立于世界民族之中，实现中华民族的伟大复兴!

大学生关于爱国的演讲稿3分钟4

亲爱的同学们：

神舟七号胜利返航了，三位航天员满面笑容走出返回舱。神舟七号载人航天飞行圆满成功，实现了我国空间技术发展具有里程碑意义的重大跨越，是中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举，也是献给伟大祖国60岁华诞的珍贵礼物和诚挚祝福。

今年，在新中国的发展史上很不寻常。面对严峻挑战和困难，我国经济继续保持平稳较快发展，各项社会事业稳步向前推进，全国各族人民团结奋斗，顽强拼搏，共克时艰，在改革开放和现代化建设的道路上迈出了新的步伐，取得了新的成就。今年以来，我国相继发生雨雪冰冻灾害、四川汶川大地震等重大自然灾害。特别是四川汶川大地震发生后，全国人民展开了气壮山河、感天动地的斗争，形成了万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神。这种精神弥足珍贵，激励着灾区人民坚定信心勇气，重建美好家园;鼓舞着全国人民为实现全面建设小康社会的目标而努力奋斗。北京奥林匹克运动会会和残奥会的成功举办，实现了中华民族的百年梦想。中国运动员以出色的竞技能力和顽强的拼搏精神夺得金牌总数第一，创造了历史最好成绩。开、闭幕式表演、赛事组织工作、志愿者服务、场馆设施和中国人民的精神风貌，给世界留下深刻美好的印象，赢得了国际社会的高度评价，更收获了一笔丰厚的物质精神财富。北京奥林匹克运动会会，使世界进一步了解中国，中国进一步走向世界。

北京奥林匹克运动会会和残奥会的成功举办，标志着中华民族以崭新的姿态屹立世界的东方，中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。在这不寻常的一年里，有多少悲壮，有多少感动，有多少梦想，有多少光荣，铭记在中国人民的心里，写进了共和国的历史画卷。我们深深地感受到，以胡同志为的党中央坚定沉着，统揽全局，驾驭各种困难和复杂的局面，克服各种艰难险阻，是我们建设中国特色社会主义伟大事业的坚强领导核心。我们深深地感受到，改革开放是中国实现现代化的必由之路。回首30年，中国共产党和中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。

神七一飞冲天，奥林匹克运动会成功举办，这些具有里程碑意义的辉煌成就，令中国人民倍感自豪，人们发自内心地赞叹：共产党好，社会主义好，改革开放好。我们已经取得了光荣伟大的成就，我们必将书写更加雄伟壮美的篇章。中国正站在一个新的发展起点上。对中华民族来说，抓住并用好重要的战略机遇期，促进科学发展，构建和谐社会，符合亿万人民的根本利益，也是摆在我们面前的重大战略任务。

大学生关于爱国的演讲稿3分钟5

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是“我爱你――祖国”。

当灿烂的太阳跳出东海的碧波，帕米尔高原上依然是群星闪烁。当北国还是银装素裹的世界，南疆早已到处洋溢着盎然的春色。祖国在我心中是长江，祖国在我心中是黄河，祖国在我心中是960万平方公里土地，祖国在我心中是300万平方公里海洋。

祖国的辉煌历史令人赞叹，但曾经受的磨难也令人难忘。外国的坚船利炮击碎了祖国百年的和平;鸦片毒害了炎黄子孙的身心;1860年英法等八国联军入侵北京、火烧圆明园，将园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华化为灰烬，成为祖国文化不可估量的损失，也成为世界文化不可估量的损失!日本侵略者痴心妄想侵占我国国土，八年间烧杀抢掠无恶不作，犯下了无数滔天罪行。中国人民英勇杀敌，用血肉筑成坚不可摧的长城，将侵略者赶出中国!

回顾历史，我们将铭记：一个国家如果落后就会挨打，就会遭受欺侮。只有祖国富强、民族振兴，才不会遭受外来的侵略。当第一面五星红旗冉冉升起，全世界都看到“中国人民从此站起来了!”

祖国日益繁荣，科技日益发达，新中国有了更加值得骄傲的成果。香港、澳门回到了祖国的怀抱，洗刷了祖国的百年耻辱;北京奥运会上，中华健儿勇夺金牌榜第一名;嫦娥二号卫星探器成功升空;上海世博会向世界展示着新中国崭新的风貌;神州系列飞船在太空中留下了不灭的身影;“神九”与天宫一号成功对接、神舟十号载人飞船太空授课……祖国是东方的明珠，是亚洲的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。今天的祖国已经插上腾飞的翅膀，向着更加辉煌的明天飞翔!

每当五星红旗冉冉升起的时候，每当国歌奏响的时候，每当我们并拢五指向国旗敬礼的时候，我为自己是一个中国人而感到骄傲和自豪!

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”亲爱的同学们，我们是祖国的孩子，我们是中华的少年，要做旗舰去长风破浪，要做火箭去推动飞船，要像利剑把贫穷斩断，要用爱心把世界相连。今天，历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传。我们要努力学习，健康成长，奋发图强，把先烈的精神继承发扬，让五星红旗永远绽放最美的光芒，一起谱写祖国更加璀璨的篇章!

我爱你――祖国!

祖国在你心中，在我心中，在我们大家心中!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

爱国发言稿相关文章：

1.爱国的发言稿

2.爱国的经典发言稿400字

3.爱国的发言稿400字

4.爱国的经典优秀发言稿400字

篇8：关于爱国主义课文的编选与教学

20世纪20年代, 我国处于山河已碎、民族将亡的危机境地, 教育界人士纷纷提出教育宗旨中应含有“国家主义”。著名教育杂志《中华教育界》曾刊出“国家主义”、“小学爱国教材”专号, 呼吁在中小学各科施行“国家主义教育”, 以求民族的独立、国家的统一。他们的主张对我们今天讨论《语文》教科书中是否需要爱国主义的题材, 如何教学爱国主义的题材的课文很有启发, 也可以借此来看《狼牙山五壮士》该不该从《语文》教科书中删除, 教学时该不该曲解。

一.20世纪20年代关于爱国主义题材课文的编选与教学的讨论

(一) 需不需要爱国主义教育

20世纪20年代的中国的国力已衰弱到极点, “外人对我, 视若犬豕, 侵凌不已”, 所以觉醒的教育家们主张实行“国家主义”也就是爱国主义的教育, “其目的在谋国家之安全, 人群之幸福;或预防将来之被征服;或矫正其现在之被蹂躏, 且抵抗其他一切民族之蚕食鲸吞”。那么, 各科“课程标准及训育目标, 合于爱国者取, 不合于爱国者去”, 甚至主张教师要像宣传宗教那样宣传爱国。他们不仅大力宣传, 而且对与此相关的当时颇流行的三种论调提出了批评:

1. 教育独立派。

教育与政治关系到底怎样, 教育能否独立于政治?针对当时一些人主张“教育独立”以与政治脱离的论调, 陈启天认为“此言似是而实非”, 似乎误解了“教育独立”的涵义, “教育独立之涵义, 如指教育应超脱教会、党派及政潮三者之关系, 则为教育上应守之信条”。实际上教育不仅不可能超越政治, 而且与政治关系极为密切, 因为教育本身就是“一种国家职能或国家事业”, 是用来“训练国民, 发扬国性, 创造国运”的工具。

2. 国际主义派。

一些人认为, “爱国心为偏见之源, 为战争之母, 为国际同情之障碍”, 而提倡“国际同情”, 认为这才是“世界和平之根核, 人道主义之保障”;力避“国家情操”, 认为既然有所爱, 就有所不爱, 于是“差别生, 厚薄分, 隔阂起, 而战争不可避免矣”。余家菊认为这种貌似“兼爱”的思想, 其实是“舍己为人”、“舍近求远”的“国际奴情”, 于情于理都不合。“若爱我之国以及人之国, 保我之国以保人之国, 其事甚顺, 于义甚贯, 爱国教育又何尝必须仇视他国哉?”况且别国先对我们实施侵略, 我们的反抗也是正当防卫, 义所当然。“平情之论, 必当责其侵略而不当责我之仇视也。”这种“国际奴情”主义的教育, 在1925年“五卅惨案”中英国人血腥屠我同胞时被彻底击破。

3. 自由生长派。

一些人认为, “儿童之理性未发达, 不能了解爱国之必要;儿童之社会意识暧昧, 不明国家与个己之关系, 爱国情操未曾发生”, 况且“教育的要义在使儿童自由发育, 不可将成人的意见硬行灌输, 只宜教以思辨考察以求能力之发育, 精神之长进。”余家菊认为, 教育当然要注意儿童的经验, 但是儿童并非生活在真空之中, 一无凭借的, 脱离实际内容的纯粹形式陶冶的教育, 只存在于卢梭的教育小说《爱弥儿》之中。儿童有能力、有兴趣了解社会事实、成人之见, 如果一些人“国家观念不强, 意识淡薄, 就需要适当的教材”, “使其深悉国家与个己关系之密切, 以及个己不尽责时国家所遭受之祸害, 与夫国家昌明后个己可享之福利”, 让他们感悟“国泰而后民康之义”与“皮之不存毛将焉附之理”。

(二) 语文教科书爱国主义题材的编选与教学

1. 爱国主义题材的编选

当时人们认为, 爱国主义须贯彻到各科, 语文学科理应分担, “国文科为一国精华之所萃, 学校教育之所需”, 但是爱国题材太广泛, “决不能穷竭其所有, 故仅可于表彰本国特色、激发爱国志气有关者, 择要导学”。像岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》还有《荆轲列传》等, “皆能使顽夫兼懦夫立者”。有人专门从内容上作了强调, 认为题材要有六方面的特点: (1) 历史性, 给读者以“真实”的、“模范”的观念; (2) 具体性, 不要纯粹鼓吹理念、宣传主义, 应将其放在具体事例中; (3) 暗示性, 用客观的事实暗示, 不用主观的话语灌输; (4) 潜化性, 在休闲式的教育中, 陶冶性情, 涵养美德; (5) 传奇性, 情节曲折生动; (6) 理想性, 要含有未来的希望。有人从形式和内容两方面来谈爱国题材的选择标准, 认为形式方面要注意四点: (1) 要有普及性, 不能用方言土语; (2) 要有吸引性, 要善于叙事、描写; (3) 要有优美性, 即文字要优美; (4) 要无外化性, 不要直译外文。内容方面也要注意四点: (1) 发扬国光, 宣扬我国的文明成就; (2) 要表彰国化, 宣传我国对他国文明的影响; (3) 要说明国势, 认清当前形势; (4) 要提醒国耻, 认识遭受的耻辱。总之, 要做到选文的内容与形式完美统一, 就是我们今天所说的要“文质兼美”。

2. 爱国主义题材的教学

(1) 教学内容要注意“文”、“道”结合

爱国主义题材课文的教学, 最容易上成政治课、历史课。作为《语文》教科书中的课文, 其教学内容必须兼顾内容和形式。一个老师在教《一个爱国的学生》时确立了这样的教学目标:“实质方面在使儿童知道爱国, 和怎样爱国, 并能养成儿童勇敢的精神。形式方面在使儿童知道记叙文的做法。”在实际的课堂教学时, 不仅有内容的讨论, 还有认字、写字、阅读、写作等活动。

(2) 解读方式要力避夸大和浪漫

吴俊升认为解读课文要防止民族夸大狂的暗示, 不能过分夸大自己民族的优越。他说德国法西斯就是试图以武力侵略他国, 把文化推行到世界, 这是一种“极端的国家主义”。另外, 也不能无中生有地添加一些不可能的情节, 拿今天的说法叫“革命浪漫主义”。如在表演《一个爱国的学生》时, 学生将课文第一段“从前某国有一个学生, 他很爱国, 并且很勇敢。他常说:‘凡是一个国民, 不能够替国家做一点事, 真是可耻的很!’他又说:‘贪生怕死的人皆是无用的人。’”改编成“这位爱国的学生, 独自在书斋里看书, 看见书上论及游民的害处, 他便立起来道:‘一个国民, 不能够替国家生利, 反来分利, 真是可耻得很!’说完, 向壁上挂钟一望, 见时间不早了, 随即提了书包往学校里去”。将第三段“有一天, 他在路上看见他的朋友买了许多外国货, 他很诚恳地对他朋友说‘我们应当买我们自己做的国货, 不应购买外国货。为什么把自家的钱送给人家呢?这岂不是利权外溢麽?’”改编成“一天, 他散学回家, 途中遇见一友人, 手中拿着许多外国货。他看见了, 便忠告他的朋友, 勿买外国货物, 并且把利弊说出, 那友人见他的态度很诚恳, 理由也很充足, 面孔上表现出一种惭愧的形状”。基于文本来添加情节, 所以这种诠释方式是合情合理的。

(3) 教学过程要注意“情”、“理”结合

爱国题材课文的教学, 最容易让学生群情激愤, 失去理智, 往往达不到真实的教学效果。一方面要注意教师人格的感化, 教师自己要有爱国热情, 然后启发诱导学生的爱国热情, 不要空喊口号、灌输教条, 因为“以身教者从, 以言教者违”。如一个老师讲《华人与狗不得入内》一文, 先自己到学校所在地南京的玄武湖畔, 查看外国人在我国的恶行。上课时他问学生, 每天黄昏时外国人扛着枪来湖边, 不顾行人, 任意放枪, 猎取湖中的野禽, 问:“诸生以为如何?”学生答:“我们的湖地, 外国人来此糟蹋, 诚属可恶!”老师又问, 假如有一座在我国建造的大观园, 外国人都能游览, 唯独中国人不得入内, “诸生又以为如何?”学生答“岂有此理?恐无其事”, 纷纷要求老师讲解, 老师让学生看《华人与狗不得入内》, 学生看后议论纷纷:“外国人真可恶……我国人真无用……”“外国人对我们太不平等!”老师接着问:外国人不平等的事太多, 此外还有哪些种种不平等的条约?老师先述大概, 再让学生看参考书, 自己提出问题。另一方面要注意学生的理性认识。他们认为在情感与理智方面, 与其诉诸儿童的情感, 不如诉诸儿童的理智, 因为诉诸情感“徒使儿童激于一时的愤慨, 不知道爱国之所以然”, 造成的结果是盲目的仇外, 而非理智的爱国。

(4) 教学方法要注意灵活多样

除了前面提到的在师生问答中启发诱导外, 当时还特别强调学生的体验, 一般会在深究课文内容之后, 把课文谱成歌曲让学生吟唱, 或者和学生一起把课文改变成剧本让学生表演。那位老师在教《一个爱国的学生》时, 在“阅览课文”“考查词句”“记录要项”“深究内容”之后安排了“设计表演”的环节, 和学生讨论依次分成“求学““从军”“凯旋”三幕, 确定25个同学演员, 选择几种简单道具, 然后实施表演, 最后师生评议。

了解了20世纪20年代关于爱国主义题材课文的编选与教学的讨论, 下面再来看21世纪初关于《狼牙山五壮士》的删除与曲解问题就比较清楚了。

二.21世纪初关于《狼牙山五壮士》的删除与曲解

(一) 关于《狼牙山五壮士》的删除

1.从学习需要看不应该删除

上海版主编针对《狼牙山五壮士》过去一直入选《语文》教科书指出:“当初选择这篇文章是出于与时代接轨考虑的”, 删除这篇文章是符合“现代社会的需要的”。言外之意当初入选是出于政治需要, 时过境迁, 现代社会自然就不需要了, 这是上文“教育独立派”观点的变相。新时代是需要新英雄, 但并不是要以忘记老英雄为前提。体艺明星, 为国争光, 固然是“英雄”, 他们的事迹入选《语文》教科书似也无可厚非;而革命先辈, 为国捐躯, 更是英雄, 拿鲁迅的话来说, 他们是“民族的脊梁”, 他们的精神是在民族历史发展中所凝聚的“国魂”, 他们的事迹被从《语文》教科书中删除, 则令人惊诧。虽然“狼牙山五壮士”实有其人, 但只要学习过《狼牙山五壮士》的人可能有一个共同的阅读经验, 那就是几乎已经不记得其中英雄的具体姓名, 但没有谁忘记那气壮山河的精神。为什么会这样?因为他们几个人几乎成了“无名英雄”, “没有什么比无名战士的纪念碑和墓园, 更能表现现代民族主义文化了”。他们成了我们这个民族的一个“想象共同体”, 成了民族精神得以延续的某种载体。

有人发出学习这篇课文“种下的是爱国主义, 还是崇尚暴力的仇恨?”的疑问, 有人认为鼓励为国捐躯, 是漠视个体生命存在的价值。这其实是上文所说“国际主义派”和新增的虚无的“人道主义派”的观点。今天不必宣扬仇恨, 以暴易暴, 或者认为个体在国家、民族中的价值可忽略不计、无须尊重, 因为这是帝国主义的侵略思维, 或极端的国家主义思想, 这些都是对爱国主义题材学习目的的误解。学习《狼牙山五壮士》并不是鼓动学生盲目、狂热的爱国情绪, 而主要是如上世纪20年代教育学者们所说的让学生懂得个体和国家的依存关系, 让他们感悟“国泰而后民康之义”与“皮之不存毛将焉附之理”。国力衰弱, 遭人侵凌, 国民被逼得无路可走、舍身跳崖, 生命不保, 哪来尊严?今天为什么有“可享之福利”, 而过去只能有所“遭受之祸害”?

2.从文本特点看不应该删除

爱国主义题材的作品, 如果是冰冷的事实陈述, 或抽象理论阐发, 是不宜作为《语文》教科书的课文的, 可归入历史、政治教科书。如果依照《语文》教科书“文质兼美”的选文标准来看《狼牙山五壮士》, 也是符合上文所规定的爱国主义题材的入选标准的。在内容方面, 以今天的眼光来看, 文本结尾处写英雄们喊出“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁”的口号, 有加了一个“明亮的尾巴”的嫌疑;不过五壮士的身份是中国共产党领导下的抗日士兵, 把他们逼入绝境的是日本侵略者。他们为了不投降受辱, 连生命都舍弃了, 这两句话语在今天看来可能是口号, 在当时情境中可能却是发自他们内心的呼号, 所以写出来也具有一定的合理性, 况且作者这样写可能是让文本更具“理想性”。就形式来说, 整篇文章情节叙述曲折、传奇, 场面描写细致、生动, 动作描写形象传神。有人认为文本场面描写不当, 充满了“血腥”、“暴力”。如果细读文本, 我们会发现作者的手法很高超, 主要从我方着手, 正面描写战争的场面, 并非从侧面详写敌人如何头破血流、皮开肉绽。我们之所以不把岳飞《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血”看作是吃人, 不把文天祥《正气歌》中的“或为击贼笏, 逆竖头破裂”看作暴力, 不把《荆轲刺秦王》看作恐怖主义的暗杀, 一个很重要的原因是作者的艺术手法的高超。从形式方面来看, 《狼牙山五壮士》具有上文所说的“传奇性”、“优美性”。

总之, 从学生的学习需要和文本特点来看, 将《狼牙山五壮士》从《语文》教科书中删除都不恰当。

(二) 关于《狼牙山五壮士》的曲解

1.还原历史避免曲解

上海版主编认为这样的故事在上世纪70年代人的心中很容易产生共鸣:“在那时, 无论是老师还是学生, 从小都受到革命英雄主义教育, 对这些战争题材的故事有较深刻了解, 甚至有些老师还亲身经历过, 所以, 在课堂上老师讲得动情, 学生听得也动心, 取得了非常好的成效。”言外之意是其不符合现代儿童的经验, 学生哪里能懂?既不利于儿童生长, 也不便于现在的教学。这是上文“自由生长派”观点的局部翻版, 我们不必重复当时人们对此的批驳。不过也提醒我们注意, 爱国主义题材课文在当下教学中所遭遇的困境, 确实随着时代不同, 学生的经验、价值观也不同。今天的儿童不再处在国家被人“视若犬豕, 侵凌不已”的时代, 不像20世纪20、30年代儿童那样只要环视现实就能感同身受, 也就是说现实与历史如出一辙, 与此不同的是, 今天的儿童对这样的作品容易产生隔膜, 进而曲解。要让学生能进入作品、正确地解读, 教学也必须回归历史情境:

(1) 只有回归历史情境, 才能让学生真正进入作品所描写的情境。这并不是主张学生在阅读文本前看电影《狼牙山五壮士》, 因为以画面的观看代替文本的阅读, 往往会限制学生的想象、思维, 也不利于培育学生的语感, 而是主张在阅读前学生自己通过相关资料的阅读, 了解1941年9月日军对晋察冀根据地进行大规模“扫荡”的历史和发生在葛振林等壮士身上的故事, 只有这样, 在阅读作品时才能做到设身处地、如临其境。

(2) 只有回归历史情境, 才能让学生对人物作出正确的价值判断。如果以今天的某些标准, 往往会对爱国主义题材的课文作出不合理的价值判断。如一位教师在交代五壮士中的葛振林、宋学义因为被半山腰的树枝挂住而幸存下来, 经过群众帮助, 最终回到了部队的后事。话音未落, 马上有一个学生说:“他们两个运气真好, 这下可以享福了。”还有一个学生说:“这下他们可以乘坐宝马车了, 钱也用不完了。”这位老师只好讲现实中的葛振林后来参加了解放战争和抗美援朝战争, 功勋卓越而没有居功自傲, 进而以讨论“做贡献要不要回报”的话题来对付。还有学生觉得这五个人实在是太笨了!认为“一个人最重要的是生命, 如果连生命都可以放弃, 那还有什么事做不到呢?所以我觉得他们跳崖实在算不上是一个良策。”这里无意对现在孩子的价值观和玄思臆想的思维方式所造成的这种对英雄献身精神的亵渎, 以及讨论“做贡献要不要回报”的话题本身的价值提出批评。虽然这位老师展示的只是两个教学片段, 我认为可能教师自己没有在课堂上真正讲解这段历史, 或者大而化之地交代了一下背景, 也没有让学生在课前自己了解这段历史。既然对历史无知, 必然会作出不当的判断。

2.立足文本避免曲解

文学文本是一个由不同层次和维面构成的“召唤结构”, 其中的语音、语义、句法、结构、意象、意境、情节等存在的未定性和空白点星罗棋布, 给读者预留了多处想象和联想的空间。只有读者对文本中的“未定”进行确定、“空白”进行填补之后, 才能称为作品。而在确定“未定”、填补“空白”时, 因为读者在认知结构、阅读动机、阅读方法、气质、性格等方面存在着差异, 必然产生见仁见智、歧义百出的创造性阅读现象。创造性阅读又分两种:

(1) 确定文本内的“未定”、填补文本内的“空白”, 是立足文本的创造性阅读, 是真正的创造性阅读。《狼牙山五壮士》作为一个文学文本, 它的主题是未定的, 可以作多种多元解读, 说是揭露敌人的侵略行径可以, 宣扬对敌人的仇恨可以, 说是赞扬壮士们爱人民、爱民族情怀也可以, 说是赞扬反抗外侮、宁死不屈的民族精神也可以, 说是揭示个体与国家依存的道理也可以等等, 总之, 都是从文本生发的。那位老师在教学《狼牙山五壮士》时, 以为这篇文章的主题只可从两方面理解, 要么仇恨敌人, 要么爱人民、爱民族。既然仇恨不可取, 那么最好的办法是通过启发诱导将学生的思考方向引到理解壮士们爱人民、爱民族情怀上, 造成了学生对文本的单一理解, 这其实是扼杀学生的创造性解读。有人赞扬这位老师的解读“是一个可贵的转向”, 他摒弃了“非此即彼的道德教条”, 其实这位老师恰恰心里含有“非此即彼的道德教条”, 认为课文只存在二元对立的主题, 而没有看到主题的多元性。而且, 在引导学生理解内容、主题时, 只顾情, 不顾理。另外, 《狼牙山五壮士》并非战争实录, 情节连接之间有许多空缺, 环境、人物描写方面有许多空白, 真正的创造性阅读是要我们运用想象和联想填补文本空白, 接受文本对我们的填补做出接受或否定, 然后再填补, 再接受或否定, 交替前行。只有在读者与文本的互动中, 才能产生出创造性的阅读成果。

(2) 在文本之外任意地确定“未定”、填补“空白”, 是脱离文本的创造性阅读, 或者叫“无中生有式的创造性阅读”。一位中学教师在上《孔乙己》时有学生问:丁举人把孔乙己打成这样, 他为什么不去告状?这位老师启发学生争辩孔乙己如何去状告丁举人, 结果还打赢了官司, 并最终做了官。这其实是一种“无中生有式的创造性阅读”。在上《狼牙山五壮士》的课堂上一位学生指出:“我觉得他们跳崖实在算不上是一个良策。”老师问“那么, 当时五壮士还有比跳崖更好的选择吗?”学生答:“我认为还是有的, 他们可以假装投降, 然后找机会逃跑, 找到部队, 再去杀敌……”一位老师在讲述五壮士跳下悬崖后, 当原本想来活捉五壮士的敌人“发觉五壮士的确是从万丈悬崖上跳下去的时候, 他们没有放一枪, 没有放一炮, 而是集合部队, 列队向五壮士跳崖处, 低头, 庄严地行了三个日本军礼”是因为“五壮士宁死不屈的精神彻底征服了疯狂的鬼子”, “他们一定不敢相信自己的眼睛, 他们不相信世界上会有这样视死如归的军人;当鬼子听到悬崖边传来五壮士‘打倒日本帝国主义, 中国共产党万岁’壮烈豪迈的口号声时, 他们的心里一定在发抖, 在发颤, 他们一定不相信自己的耳朵, 他们不敢相信, 世界上会有这样宁死不屈的军人”。这在填补文本之外的空白的阅读, 也是一种“无中生有式的创造性阅读”。文本所描写的情境、人物的性格特点以及情节的发展决定了决不可能发生假装投降、借机逃跑的情节;更不可能发生敌人对五壮士生敬意、敬军礼的情节。可能有人反驳说据有人回忆, 敬礼一事, 确实存在。我想这无非是“民族夸大狂”心理和“革命浪漫主义”情怀在作祟。