《鲁迅先生的生活情趣》阅读答案

《鲁迅先生的生活情趣》阅读答案（共8篇）

篇1：《鲁迅先生的生活情趣》阅读答案

林宇星

初识鲁迅，是在初中课本的《故乡》一文中，鲁迅笔下的少年闰土戴着银项圈在月光下刺猹的一幕像画一样刻在我的心里，直到现在回忆起来仍然备感亲切。那时学习的多是鲁迅的散文，我读到了一个漂泊的人对乡土、对童年的追忆与依恋，乌篷船、罗汉豆、纸风筝、闰土，简单随意的笔调里面流露出的是岁月流逝的依稀伤感，对物是人非的无可奈何。

继而学习鲁迅的杂文和小说，先生的杂文笔调素来犀利，那是一个“铁屋子”里“醒着的人”向世界发出的猛烈的呐喊。有人认为他过于刻薄，可他的刻薄，是基于对群众的同情，对国运的担忧，对黑暗社会的不满和反抗。

“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”———校园里流传着的这句顺口溜正反映了阅读鲁迅作品的尴尬现状。对于很多人来说，鲁迅似乎成了一个冰冷严肃的符号，是“孤愤、激昂、单枪匹马、永远翻着白眼”的战士，有些人说鲁迅的文章晦涩难懂、不好学，因此“鲁迅过时了，不适合再放到中学课本中去”了。学者陈丹青就这样说过：“鲁迅的独立精神与批判意识是值得肯定的，但是，今天没有人能够学得了。如果要学非得有两条以上的性命才可以。”

设想一下，如果中国历史的天空，从来没有出现过像孔子、孟子、庄子、屈原、陶渊明、司马迁、苏轼、曹雪芹这样的人，会是怎样的情形呢?想必是一个没有太阳、没有月亮、没有星星、甚至连萤光都不存在的黑暗世界，自然，居于这样黑暗世界的民族绝对是没有希望的民族。作为一个优秀的民族，一定有支撑起民族骨架的.灵魂。

伟大的鲁迅，是我们民族之魂。如果没有产生鲁迅及其文风，黑暗的时代除了黑暗，将增加一个罪恶，那就是虚假。他正是以那样的文风忠实暴露了那个时代的黑暗。反过来，现在读林语堂，读梁实秋，你还能想象就在如此隽永清淡的文字边上，发生过“三·一八”血案，有过“民国以来最黑暗的一天”吗?

读鲁迅，先生会告诉你真实的世界是什么样子的，他会让你明白该如何坦然面对人生的黑暗和挫折，如何学会坚韧和乐观地生活，如何珍惜有限的生命;他可以让你知道什么是正义，什么是真善美，什么是丑恶;他会让你明白怎样做一个真正的人，一个堂堂正正、大写的人。

鲁迅的文字，无论是思想的深刻程度，还是作品背后做人的真诚、对民生和社会的关注、对现代学生社会责任感的培养都是常人或常文难以望其项背的。对于正处于世界观形成阶段的中学学子来说，这无异于一剂猛药，虽然有些苦涩，却是不可缺少的成长营养品。

回看我们的教育，孩子们不爱学鲁迅的文章，是不是教育本身出了问题呢?如果一个学生一接触鲁迅的文章，就被老师要求记住里面“描述了、揭露了、批判了、揭示了、反映了”的东西，这样学习鲁迅，又怎能不产生逆反心理，又如何能理解先生博大的胸怀，从而完整地认识鲁迅的作品呢?

郁达夫说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”在先生诞辰一百三十周年之际，谨以此文，表达我对鲁迅先生深深的怀念，愿远方的鲁迅先生，一切安好。

(选自《羊城晚报》-09-30)

1.词语理解。根据上下文，解释文中两个加点词的意义。

(1)物是人非：

(2)望其项背:

(思路提示：从词语本义出发，结合上下文理解解释)

2.局部分析。少年闰土戴着银项圈在月光下刺猹的形象，为什么会一直刻印在本文作者及许多读者的心里?

(思路提示：根据《故乡》全文中闰土形象的前后对比分析。)

3.内容探究。为什么说，“伟大的鲁迅，是我们民族之魂”?

(思路提示：从鲁迅所处的时代及其鲁迅的伟大贡献方面来探究。)

4.感受延伸。除文章中所说的教育本身的问题之外，你认为中学生不喜欢学鲁迅文章的原因还有什么?

(思路提示：根据自己及同学的学习实际，解答其原因。)

5.写作拓展。学过不少鲁迅文章，再读了这篇文章后，你是不是对鲁迅有了更多的了?请以“我眼中的鲁迅”为题，写一篇作文。

篇2：《鲁迅先生的生活情趣》阅读答案

(2)能够望见他的颈项和背脊，表示差距不大，赶得上或比得上。文中是说常人或常文难以赶得上或比得上鲁迅文章的。

2.少年闰土是一个活泼、可爱的少年英雄形象，与老年闰土木呆判若两人，因而更能给读者以深刻的印象。

3.鲁迅对群众的同情，对国运的担忧，对黑暗社会的不满和反抗，是那个黑暗时代为中华民族的复兴发出的最猛烈的呐喊。因而，伟大的鲁迅，是我们民族之魂。

4.示例：鲁迅文章内容离现代社会时代较远，文字隐晦难懂等，是现在中学生不喜欢学鲁迅文章的主要原因。

篇3：《鲁迅先生的生活情趣》阅读答案

一、广泛阅读, 奠定基调——自读

在教学之前, 学生有一个广泛的阅读基础, 激发学习兴趣, 为读通课文奠定良好的基础。 由于文本的时代距离学生较远, 学生对鲁迅和当时的社会都不甚了解, 为了不断拉近文本与学生的距离, 于是课前我让学生搜集有关鲁迅的资料及他的作品, 并进行阅读, 了解当时的社会背景, 鲁迅的生平、家庭背景、童年的故事等以便加深对鲁迅的了解, 这对学习本课学习奠定了基础。

课前让学生自由组合朗读鲁迅的故事, 让学生充分熟读课文, 观看有关鲁迅的视频资料, 逐渐加深对鲁迅的认识, 了解他是浙江绍兴人, 就是我们家门口的大师, 了解鲁迅小时候也是特别调皮捣蛋的, 了解“ 早”的故事, 知晓鲁迅原先的志愿是当一名能救死扶伤的医生, 但后来弃笔从戎, 学生有了自主感悟。以便教师了解学情、以学定教, 课前教师预设一张预读单。

预读单:

1. 我看过的关于鲁迅的文章有 () 、 () 、 () 。

2. 鲁迅是哪里人? ()

3. 在我的印象中, 鲁迅是个怎样的人? ()

4. 我观看过哪些关于他的影视作品? () () ()

5. 收集其他关于鲁迅的资料。

教师在此基础上提出明确的预习时的朗读要求, 要读好课文, 首先要把课文读正确、读流利, 打好朗读基本功。 即做到“ 六不”: 不丢字, 不添字, 不错字, 不重复, 不唱读, 不读破句子。 学生通过预习, 读书逐渐做到心到、眼到、口到, 养成良好的读书习惯。 学生能达到正确朗读, 也就初步形成了读书能力, 那么把课文读流利也就水到渠成了。

二、语言渲染, 激发情感——引读

语文课上如果没有读书的声音, 就像是没有歌声的乐谱, 就没了音乐之美。 笔者在教学时抓住情感主线, 反复导读, 激发学生对鲁迅的怀念之情。 让学生走进作者的情感世界, 教师过渡语务必准确、清晰, 做到应抑扬顿挫、缓急有致, 不断激起语感和美感, 才能引导学生与作者的情感产生共鸣。

例如, 教学完第一个小故事, 笔者就饱含深情地导读:“ 亲切的话语还在耳边回响, 可是今天, 伯父却躺在万国殡仪馆的礼堂里, 回忆往昔, 周晔更加悲痛, 那怎么读这句话呢? ”此时, 学生的情感得到了共鸣, 沉浸在悲痛之中, 朗读也水到渠成。

在读完第二个小故事时, 老师引导:“ 就是这样一位幽默诙谐、富有斗争精神的伯父却永远地离开了我们, 我们怎样能不伤心呢? 谁把这样的感受读出来? ”学生听着老师的讲述, 看着画面, 朗读的情感进一步积淀, 无声的语言转化为有声的表达。

有感情地朗读的前提是学生是对文字内容的深刻理解, 对语言文字内在含义的有效感悟, 对文字所描写的人物、事件的真切体会。 有感情地朗读作为外在的表达, 一定是源于内在的感悟。 语言感悟到位, 朗读的情感才能到位。 教师通过各种有效的方法引导学生加深对语言文字及其所描写内容的感悟。 通过反复引导朗读从而有体会周晔的悲痛心情, 迁移到学生对这样一位伯父的爱戴与怀念的体验, 因而在角色转换中体验感情, 在反复品读中流露真情。

三、一言一行, 反复揣摩——品读

阅读之美, 美在字里行间, 美在思想内涵, 笔者在教学中引导学生反复品读、体验。 笔者引导学生抓住伯父的音容笑貌、言谈举止的关键词句来感悟伯父高贵品质和人格魅力。

例如, 在教学“ 你想, 四周围黑洞洞的, 还不容易碰壁吗? ”这个重点句子时, 借助资料, 理解重点句。 先让学生联系上下文自由读, 老师出示的鲁迅搬家的次数, 在极其困难的环境下, 还是高质量高产量的写文章等资料同桌互读互说, 交流感悟, 最后全班交流, 教师适当引导整合, 加深学生对鲁迅的印象, 他富有斗争精神的、不屈不挠的、但又不失幽默风趣。

在教学“ 饱经风霜”一词时, 笔者让学生结合语境和背景想象黄包车夫那一张饱经风霜的脸。 有一个学生说:“ 那个车夫大概三十多岁, 可看起来却像是四五十岁的人了, 苍白的脸上刻上了深深的皱纹, 我想他肯定受了很多磨难……”还有同学说:“ 这么冷的天, 他却光着脚, 那双脚又红又肿。 他穿着非常单薄的衣服, 衣服上满是破洞, 应该好几天没有吃饭了吧……”其他同学各有各的体会, 同学们想象丰富。

在理解了“ 饱经风霜”这个词后, 进而理解伯父的神情变化时, 又把这个词作为一个窗口, 让学生往车夫身后看, 往远处看, 看到了什么呢? 有的同学说:“ 看到这个饱经风霜的车夫身后, 还有许多和他一样可怜的车夫。”从而体会到鲁迅救了一个车夫, 却救不了劳苦大众的无奈、沉重的心情, 于是“ 神情由慈祥的、愉快的变得严肃了。”这样, 同学们不但理解了“ 饱经风霜”, 也感受到了这节课中作为一介书生, 无法改变现实的痛苦。

通过反复品读抓住关键词, 学生不但体会到鲁迅的人格魅力, 还激发了他们对鲁迅的爱戴与怀念之情。 品读, 让学生放飞思想, 展示个性阅读, 使语文课堂成为一道靓丽的风景线。

篇4：鲁迅先生的生活情趣

猜谜鲁迅先生自幼就喜爱猜谜语。小时候，祖母常教他猜谜语。后来。鲁迅避难到外婆家，常和少年朋友一起做游戏、猜谜语。事隔30年后，他还在《长明灯》里，把儿时的猜谜乐事生动有趣地描绘了一番。此外，鲁迅常幽默用“谜语”来写信、题书名和做笔名。如笔名“华圉”，是隐“当时中国(华)是个大监狱(圉)”之意。

养鱼鲁迅先生对金鱼有着浓厚的兴趣。有一次，日本人内山完造先生赠送了10尾金鱼，鲁迅先生特地从远处买来一只素白的金鱼缸，和夫人许广平一同兴致盎然地铺黄沙、灌清水，植水草，小心翼翼地把金鱼放进去。鲁迅先生很熟悉金鱼的生活习性，考虑到缸面水苔太密，会影响鱼呼吸氧气，他常暂搁手中“金不换”的笔，仔细地把这些东西除去。

骑马鲁迅先生青年时代就很喜欢骑马，早年学骑马从马背上栽下来磕断了门牙，但他毫不退缩。他认为，骑马既能锻炼身体，又能锻炼意志。

习武鲁迅先生也曾习过武，留学日本时学过柔道，学得了一些防身之术。鲁迅回国后，在绍兴府中的学堂执教。一次夜行，经过一处荒凉的坟地，忽见一惨白鬼魅一样的东西在前挡道，鲁迅赶前飞起一脚，直踢得那家伙跄踉倒地，抱头鼠窜，原来是一个装神弄鬼的盗墓贼。

篇5：萧红《回忆鲁迅先生》阅读答案

19.结合文本内容，概括鲁迅先生服饰美学观的主要内容。(4分)

20.文中加横线的语段运用了怎样的叙述方法?在文中有什么作用?(5分)

21.文中所写的鲁迅是一个什么样的形象?这与我们通常了解的作为“民族魂”的鲁迅是否背离?请简述理由。(6分)

篇6：《鲁迅先生的生活情趣》阅读答案

1936年，一面以“民族魂” 命名的旗帜覆盖着鲁迅的遗体。在剩下的大半个世纪里，他并没有死去，反而获得了新的生命。他以影子的形式继续存活，以至人们忘却他的真身。一个完美的鲁迅，如同一尊不会生病的神。

这完全可以理解。危急关头的中国，总是需要旗帜，需要偶像的。“时势造英雄”，用在鲁迅身上颇为合适，他成了首屈一指的文化英雄。

说鲁迅是英雄，似乎一点不为过。他本人是想做战士的，眉宇之间也弥漫着硝烟的气息。而且形容鲁迅的文风，大家也习惯了以投枪、匕首之类比喻。出于时代的需要，他本身也成了一件带有仪仗性质的兵器，用来在思想领域披荆斩棘或镇妖捉鬼。

鲁迅仿佛有两个。一个是作为文学符号的，一个是作为政治符号的。他的政治色彩经常压倒他的文学色彩。然而更多的人误解了他。

作为诗人、小说家的鲁迅，恐怕不愿意自己被误解、被误读；作为唯物主义者的鲁迅，恐怕也不愿意自己被美化、被神化。可惜，鲁迅还是成了中国文化的一个神话。

其实鲁迅也是有缺点的。如果我们使劲掩盖或回避他的缺点，反而会模糊了他的真实性以及可信度。

鲁迅这个人，在任何时代，都不愿意坐在主席台上，更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很平凡，只是一个儿子、一个丈夫、一个父亲、一个半途而废的医生、一个爱国者、一个思想者。朴素的鲁迅，其实比那些强加于他的华丽的外衣更有魅力。本色的鲁迅，有什么不好的呢？干吗非要镀金呢？

在我读书的那个时代，中小学的语文课本里，选收鲁迅的文章是最多的。他的人被偶像化了，几乎成了文化的“高大全”。他的人格魅力得到了空前的强调，尤其是毛主席说了，鲁迅的骨头是最硬的，他也就给众生以“铁人”的印象。古希腊英雄阿喀琉斯还有个易受伤的脚踵呢，而鲁迅连脚踵都是铁打的，一点破绽都没有。鲁迅啊，一个时代的变形金刚，在烈火中永生，在花丛中永生。

鲁迅生前一直呼吁并追求人的平等，死后却被赋予了特权。只是这种特权绝不是他自己所需要的。一个影子的特权，滋养了诸多不折不扣的实用主义者——他们把鲁迅当成公开化的遗产，当成一日三餐的饭碗，当成做生意抑或政治赌 博的本钱„„鲁迅被改造得刀枪不入，鲁迅又被解构得体无完肤。鲁迅的只言片语，被他们搜寻来作为舍利子，作为镇塔之宝。于是，鲁迅成了先知、导师、民族的佛陀。这不是鲁迅的错，是时代的错。

(1)从文中看，鲁迅为什么会成为中国文化的一个神话？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：可在第三、四、九自然段抽象概括。

答案：①特定时代精神的引领与思想交锋的需要；②作为政治符号被误读、被神化；③被实用主义者解构、利用。

(2)在作者看来，鲁迅是一个怎样的人？请作简要概括。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：关于作者对鲁迅的看法，在“他成了首屈一指的文化英雄”“其实鲁迅也是有缺点的”“鲁迅这个人，在任何时代，都不愿意坐在主席台上，更不能接受别人向他进贡或烧香。鲁迅很平凡”句中都有所涉及。

答案：①鲁迅是一代文学大师、文化英雄；②鲁迅没有虚荣心，平凡、本色、朴实；③鲁迅身上也有缺点。

(3)作者认为应该如何正确对待像鲁迅这样的文化名人？

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：鲁迅作为政治符号被误读、被神化，被实用主义者解构、利用，针对这样的时代错误，必须平等本真地对待鲁迅，而不是功利化。

篇7：《鲁迅先生的生活情趣》阅读答案

2、……大概是爸爸告诉他的吧。‖……比挨打还难受‖……

第一层：伯父知道我看了《水浒传》。

第二层：伯父问我《水浒传》里的人物，我没答上来，感到惭愧。

第三层：此后，我读书再不马虎了。

3、把《水浒传》故事中这个人做的事，安在那个人身上。

篇8：鲁迅先生的生活情趣

种花鲁迅一生喜爱种花草，即使没有栽种的地方，也爱在书桌上摆一盆绿色植物。少年时，鲁迅就读了许多有关花木小的书籍，像《花镜》《兰惠同心录》《广群芳谱》等。他自己在同子里种植过的花木就有石竹、万年青、荷化、石菖蒲、大金黄、吉祥草、鸡冠花、刺梅等。中年的鲁迅最爱丁香花和木槿花。1923年，鲁迅居住在北京西三条胡同一个四合院，就种了好几株白色和紫色的丁香花，以求解除疲劳。1924年秋天，鲁迅在西安讲学时，下榻处窗外有一丛盛开的白木槿花，他对花凝视良久，想构思一部《杨贵妃》的剧本。晚年，鲁迅定居在上海大陆新村九号时，还特地在前院种上了夹竹桃、石榴、紫荆、桃花等。鲁迅先生之所以爱化，可以从他写给曹靖华的一封信中找出原因：“花，我是最喜爱它不过的，忙里调理一下，不但对身体有益处，忙累中缓了口气，解解眼乏，也是很好的休息，你也可以养些花试试看。”

集邮鲁迅喜爱邮票，并且关心和支持集邮活动。有一个时期，鲁迅为了使收集到的邮票不致散失，还备了个小纸袋，一发现信封上有新颖的邮票，就剪下来藏在袋里。有一次，鲁迅到南通会馆看望季天复，得知季天复喜爱集邮，就专门带去10多枚日本邮票送给他。而得到鲁迅邮票最多的，要算许寿棠。许寿棠是鲁迅的同乡、同学。鲁迅就经常把随信寄来的各种邮票，挑选比较精美少见的，送给许寿棠。