爱得教育读后感摘选

2024-04-16

爱得教育读后感摘选（精选13篇）

篇1：爱得教育读后感摘选

爱的教育里到处都体现了最温暖的爱。最让我感动的就是《万里寻母记》讲述了马尔可的妈妈为了让家里偿还债务，远渡重洋，孤身一人来到了阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯的一个富人家去做女佣，后来与家人失去了联系。马克尔和爸爸十分担心，13岁的马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲寻找母亲的请求。于是，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，他吃的苦头比任何人都多，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……

掩卷沉思，马尔克是这样的爱妈妈，为了妈妈，他甚至不顾一切危险，远渡重洋，从热那亚来到阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯，真另人佩服。并且每当他来到母亲曾经住过的地方，见不到母亲时，心是多么难受，但他并没有放弃，依旧没有抛开母亲，真令我感动。

读了这篇故事，我深受启发：马克尔多么爱妈妈，我们一定要马克尔一样考出优异的成绩给爸爸妈妈看，长大后回报爸爸妈妈，回报社会，我的妈妈和爸爸一直在内蒙古打工，他们赚钱是为了让我们上学。爸爸妈妈只有放寒假的时候，才会回来，每当他们回来的时候我会好好孝敬他们。当然，我有时会犯错，每当母亲打骂我的时候，我对妈妈的尊敬顿时无影无踪，回想起来真不应该。

让我们深信：只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的明天。让我们携手，一起乘上爱的小舟。

篇2：爱得教育读后感摘选

爱得教育读后感

（一）在书的海洋里，我读的书数不胜数，最喜欢看的是《爱的教育》。

有一首歌唱得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。意大利作家写得《爱得教育》就充分说明了这一点。它是通过小学生日记形式写的，写的是发生在一个小男孩安利柯身边的事情。里面的同学写的栩栩如生，仿佛就我身边的小朋友，写病中的老师，表达出自己对老师的爱。安利柯通过帮爸爸做抄写工作，显示了他对爸爸的爱。

读完这本书后，我最大的感触是生活太美好了，只要我们处处留心，也能过得精彩，美妙。这些都是源自于环绕在我们身边的爱。

爱得教育读后感

（二）花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。这本书

给我的第一感觉，那就是――爱。

这本书是以一个小男孩――安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。

《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感会让人感动不已。例如，每月故事中――马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷清了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万

里寻母的旅程。途中他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，和马可尔同样的岁数，却显得这样无知，这样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒，真是太不应该了……

”爱“是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而如果你加以体会，你会感觉到，人生这是一个多么美好的东西啊！

有时候，当我们遇到挫折时，常常

会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自己，有的人悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！

其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！

当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是？

朋友们，请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。请乘上”爱“的小舟，走完属于你自己的爱的人生。

爱得教育读后感

（三）利用寒假，我读完了《爱的教育》这本书，它的作者是亚米契斯，书中的每一张、每一节都洋溢着爱的旋律，都把”爱“表现的完整深入，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友之间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。

就说《爸爸的看护者》这一篇文章吧。西西落去医院看望住院的父亲，因为恰是同日进院的人，(京ICP备13016261号-1)都刚从国外回来，看护妇把西西落领到一位脸上发丹青的病人前。西西落错把这位脸上发丹青的人当做父亲服侍了五天，当他已经康复的爸爸突然出现在他身后，他还是决定留下来继续照顾那个生命垂危的老人。

我们可以想象这份超出亲情的爱，这个老人与西西落没有任何关系，而这种无所求、无所望的情感使西西落的灵魂有了光彩。

冰心奶奶曾经说过：有了爱，就有了一切。爱能感动一切，更让人无怨无悔，一份纯净的爱，没有功利，超越亲情、友情、爱情的人性之美，唱响了大爱的旋律。

让我们一起努力，让世界处处充满爱，让我们的生活更加美好！

爱得教育读后感

（四）爱的教育里到处都体现了最温暖的爱。最让我感动的就是《万里寻母记》讲述了马尔可的妈妈为了让家里偿还债务，远渡重洋，孤身一人来到了阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯的一个富人家去做女佣，后来与家人失去了联系。马克尔和爸爸十分担心，13岁的马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲寻找母亲的请求。于是，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，他吃的苦头比任何人都多，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……

篇3：马卡连柯教育语录摘选

我所理解的教育目的就是人的个性的培养计划、人的性格的培养计划，而且，我把个性方面的一切内容都包括在性格的概念中，这些内容就是：外部表现和内心信念的性质、政治教育、各种知识，即人的个性方面的全貌。我以为，我们做教师的应当有这样的人的个性培养的计划，我们应当力求实现这种计划。

我在自己的教育工作中，看到了应当有培养个性的一般的“标准”计划，还应当有对这个计划的个别修正案。对我来说，还没有产生过这样的问题：我的学生应当成为勇敢的人呢？还是我应当培养胆怯的人？这里，我假定好了“标准”，即每一个学生都应该是勇敢的、刚毅的、诚实的和爱好劳动的爱国主义者。但是，如果遇到了像天才这样的个性上的细微之处时，那该怎么办呢？有时候，当遇到天才的时候，会对它产生很大的怀疑。有一个男孩在十年制学校毕业时，我就有过这样的情形，这个孩子的名字叫捷连秋克。他学习很好，成绩是全五分（我们学校当时采用五级制记分法），以后他想进高等工业学校。我早已发现他有很大的演员天才，而且是非常稀有的喜剧演员的天才，特别机智聪明，有天赋的悦耳的声音，富于表情，是一个聪慧的喜剧演员。我观察到只有在演剧工作这一方面，他才能够取得很大的成就，如果上工业学校，他就是一个平常的学生。但是，当时有那么一种爱好，所有我的“孩子们”都想做工程师。如果说到做教师的话，大家当面就会笑起来。“为什么偏要去做教师？”“那就去当演员。”“您说到哪儿去了，演员算什么工作？”于是，捷连秋克进了工业学院，我深信我们失掉了一个出色的演员。我让步了，归根结底，我没有权力挽回这件事情。但是，我总是不能释然于怀。他学习了半年，来参加我们的戏剧小组。我想了又想，最后决定召他参加社员大会，我说我要就捷连秋克的问题向大会提出申诉，因为他不服从纪律，上高等工业学校去了。全体大会上大家说：“你怎么不害臊？给你说了，而你不服从。”大会最后决定：不许他上工业学院，决定把他送到戏剧专科学校去学习。他很不高兴地走了，但他不能够不服从集体。他得到了奖学金和公共宿舍。现在，他成了出色的演员，已经在一个有名的远东剧院演出了，在两年中，他获得了一般人十年才能获得的成就。现在，他非常感谢我。

但是，如果现在我再遇到这样的问题，我还是没有解决它的把握。谁能了解捷连秋克？我有什么权力硬要用强制办法呢？改变这种志趣的权力对我来说还是一个没有解决的问题。不过，我深信每一个教师都会遇到这样的问题：教师是否有权干涉学生性格的发展，并引向正确的发展方向呢？还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢？我以为，问题应该这样解决，那就是：有权干涉。但是，应该怎样做才对呢？个别情况要个别处理，因为，有权力是一回事，而能够做得好是另一回事，这是两个截然不同的问题……在我们现在的条件下……怎样根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力，引导人向他最需要的那个方向发展才是最重要的。

教育工作的最主要方式，我认为就是集体。

我相信，如果一个集体没有目的，那就不会找到组织这一集体的方法。应当向每一个集体提出总的集体的目的——不是向个别的班级提出，而是必须向全校提出。

儿童集体的力量是强大的，其强大程度几乎是无与伦比的。但是，这样的集体，自然也是容易解体的。种种错误，领导的种种更替，能够使集体变为人群。但是，集体存在得越长久，集体变得越坚强，那它就越容易延续下去。

这里，我们要谈一件重要的小事情，这件小事情我是要特别坚持的。这是什么呢？这就是传统。任何东西，也不能像传统那样地巩固集体。培养传统、保持传统是教育工作中极其重要的任务。一所学校如果没有传统，当然就不会是好学校，而凡是我所见过的好学校——就拿在莫斯科见过的好学校来说——都是具有传统的……孩子们知道这些传统，不是得自记载，而是凭借某种直接的感触……儿童们生活在这样的传统之网里，会感觉到自己是在具有特殊的集体规律的环境中，并因此而自豪，力求改善这种集体规律。我以为，没有这样的传统，要有正确合理的苏维埃教育是不可能的。为什么呢？因为，没有尊重自身美德、感到自己集体面貌的坚强的集体，正确的苏维埃教育是不可能有的。

凡是教师没有结合成一个集体的地方，凡是集体没有统一的工作计划，没有一致的步调，没有一致的、准确地对待儿童的方法的地方，那里就不会有任何的教育过程，那里就应该有一个教师的集体。因此，如果有五个能力较弱的教师团结在一个集体里，受着一种思想、一种原则、一种作风的鼓舞，能齐心一致地工作的话，那就要比十个随心所欲地单独工作的优秀教师要好得多。

应该有这样的教师集体：这样的集体有共同的见解，有共同的信念，彼此间相互帮助，互不猜忌嫉妒，不追求学生对个人的爱戴。只有这样的集体，才能够教育儿童。因此……我们的教育人民委员部现在郑重地提出了关于加强校长和教导主任的影响和权力的问题。这一措施，会促进发展教师工作中的集体性。

[编者选自马卡连柯著，吴式颖等编译：《马卡连柯教育文集》下卷，人民教育出版社1985年版]

篇4：爱的教育的读后感摘选

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，读完这本书后我内心涌动着一股暖流。这本书是一个意大利四年级小学生安利柯用一个学年所记的日记。在最朴实的字里行间，融入了种.种人世间最伟大的爱，无论哪一章，哪一节，都把爱表现的淋漓尽致。大到国家社会民族的大我之爱，小到父母朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。

书中的很多故事都能打动我的心。例如，故事中“佛罗伦萨的小抄写员”叙利亚正是小学五年级的学生，他的家过的很是清苦，仅靠他的亲在铁路做职员一点微薄的薪水来养活。父亲对儿女们很好，对叙利亚也是百依百顺，但唯独在他功课上抓得很紧。这是想让他快点毕业，找到工作维持生计。父亲还接了很多书件来抄写，每天执笔案到很晚才睡。叙利亚看着父亲很是心疼，所以每天都等着父亲睡下再帮父亲抄写，父亲早上起来也很是惊讶。但由于叙利亚每天都熬夜，成绩下降不少，父亲也因此把他痛骂了顿。叙利亚也准备不再抄了，晚上吃饭时，父亲说他马上就要赚到钱买东西了，而叙利亚又不得不抄了。终于，这一次被父亲发现了，本以为叙利亚要挨打了，没想到父亲哭了，抱着叙利亚一起哭。他知道自己错怪这好孩子了……

生活，爱将我们包围，但总是容易被忽视，我们应该好好体会家人、朋友、老师对我们的爱，如果你体会到了，你会发现生活无限美好。

篇5：读后感摘选

儒家与贪腐：

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。亚圣对于“王道”的观点简单明了却一针见血。然而统治阶级之儒家文化，却与至圣先师和亚圣的思想发生了扭曲，这一切自是离不开董仲舒的编排和改造。

了解中国之官场，绕不开的则是儒家文化之静水流深。我以为，儒家思想之所以在诸子百家中脱颖而出，为中国古代绝大多数统治阶级所采用，即在于其是“性价比最高”的统治思想。道家黄老之术主张的“无为而治”的小政府并不符合官僚阶级的利益诉求;法家森严等级，严刑峻法，更是对统治阶级掣肘严重。而只有董仲舒改造下的儒家，一来为皇权寻找合理解释，二来为官僚阶级寻求宽松的环境，三来让民众更加安稳服帖。

站在历史长河来看，儒家的潜移默化之功效，确保了中华文明之绵延，同时亦是与贪腐有着莫大的关联。书中沿用清代海关总税务司赫德的一句话：中国人说人性善，我们说人性恶。中国人因而求助于教育养成的规矩;我们则通过惩罚，对违法进行治理和处罚，树立法律和规章。的确，儒学讲究循循善诱，希望以教育来引导官僚阶级培养“又想马儿跑得快，又想马儿不吃草”的好习惯，希望淳风美德之教化能够促使着民众走向统治阶级预设的道路;而西方文明则主张列举“负面清单”，划出禁地不许闯入，将人性之最恶关进法制的牢笼。

在当时千里疆域的中华大地，儒家被印证是性价比最高，普适性最强。当然，也因为儒学的引导，让历代统治者认为能引导着官僚阶级低薪而出廉政。事实上，往往公务消费、家庭开支以及各类人情打点远远超过其薪俸，特别是基层之小吏。当官僚阶级出现巨大的“财政赤字”时，便出现了利用各类名目贪腐来填补亏空的制度性腐败。大明朝在朱元璋的铁腕下官吏战战兢兢，然后却一路腐败之根子里，最终在千疮百孔中灭亡，莫不是由于朱元璋对官僚阶级的反感，定下来无比低的薪俸，加之后来白银流入通货膨胀，导致购买力持续减弱，将这一问题极大的加剧。相比之下，赫德统领的中国海关，则由于薪酬较高，制度严格，变成了中国历史上廉政之奇迹。

腐败的容忍度：

虽然赫德治下的中国海关可称之为廉政之奇迹，然而并不是每个机构都像海关那般，日进斗金，能够持续的依靠高薪来养廉。黑与白的确不是世界上唯二之色彩，中间黑白相称的灰色地带，才是社会与时代的主旋律，而对于腐败和反腐败而言，统治者或者管理者对灰色到底该多灰的容忍度，则决定了王朝或者企业的兴衰。

书中赞美赫德之余，亦是没有掩饰对雍正帝“高薪养廉”改革的褒奖。相比其父亲康熙帝的宽仁好名，导致反腐败力度微弱，放任地方财政在“火耗”上肆意改动，雍正一方面对腐败进行高压打击，另一方面则权衡公务开支的需求，将“火耗”(类似于隐性税负)公开透明化，将养廉银正常化，确保满足其开支的前提下，阻止其搜刮民间财产，还民间经济正常运转来保证社会活力。故此，雍正年间的“高薪养廉”改革，成为了中国历史上为数不多的反腐败制度建设的成功案例。

相较于国家的地大物博，企业可谓是沧海一粟，对于腐败的忍受能力，企业即远小于一个集权制国家。在中国这么一个儒家文化深入血液的国度，不少企业也因为蛀虫不断的撕咬，最终短短数年便将根基啃的千疮百孔。因此，对于企业间的反腐而言，制度化与容忍度的设定便是至关重要。薪酬管理制度的科学与理性，法律法规的严谨完善，能有利于调度员工积极性的同时，对其“探囊取物”起到足够的震慑;而设定较为科学且匹配的腐败容忍度，则是对某些特定人群的一种“市场化的补偿”，而这容忍尺度拿捏之难，的确是难于上青天!既要确保其得到心理补偿后不再继续伸手，又得确保这种风气不至于蔓延开来。就像泱泱中华的那些明主一样，收和打一定要把控得体。

清、浊与处世：

东方文化下，不光是统治者对腐败的容忍度显得极为重要，官僚阶级对清浊之间的把控亦是关键至极。自古泾渭分明，浊官无视庶黎，专心为自己敛财，视理想抱负于无物，视纲常法纪于草芥，自是遭人唾弃;然而水至清无鱼，人至察无徒，两袖清风之于海瑞，却无人响应导致报国无门，亦是徒增叹惋。

书中以清代名臣曾国藩与“戊戌六君子”之一刘光第为例，来阐述其官僚阶级应对清浊是非人间之道的看法。曾国藩在“独善其身”与“兼济天下”间做出了如此选择：其为官以“清”自勉，在关乎其个人空间时，尽可能做到清廉;然而为了事情的促成，下属的体恤和认同，则迎合于陋规即潜规则。可以说曾国藩为官重的是成效，而非图一时虚名，尽管他的选择在当时昏聩之官场既显得沉重可悲，又需要在尺度中尽可能出淤泥而不染，实属难能可贵。故曾国藩与王阳明一起被交口称赞，并未后世瞻仰崇拜。

相较于曾国藩，刘光第则是如海瑞一般的清贫京官。个性内向孤介，对官场外的社交应酬极为冷淡。视陋规于粪土，家中极为清贫，在戊戌变法升官后，因爱惜羽毛一方面耻于向上孝敬打点;一方面无心往下疏通。因此，在行政事务上的推进便显得格外艰难。后由于变法失败，洒血菜市口，则又是另一番让人叹息。

因此，清浊之间，如何抉择，此种冲击和斗争，亦使内心无比之苦楚。即使时至今日，无论时代如何推移，东亚三国的官场之风亦是一如昨日。因此，为人处世的清浊抉择，或许仍是每一位公务员们心中的煎熬。

篇6：优秀读后感摘选

优秀读后感合集1

在《中华上下五千年》这本书中，最令我难以忘怀的，要数《屈原行吟沉江》的故事了。这篇讲战国末期，强盛的楚国逐渐走向了衰弱。此时，楚王不但不奋发图强，反而听信奸臣谗言，将励精图治的屈原给革职流放了。经过一系列无效的抗争之后，屈原带着对祖国未来的无限惋惜含泪投江自杀。读完之后，有一句话总在我的脑海里翻来覆去，那就是：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒!在故事中，众人都认为只有投降于秦国才能保命，而屈原却认为不但不能投降，而且还要与楚国决一死战。他认为如果投降，受害的将是楚国的百姓。在奸臣们的一致反对下，糊涂的皇帝将屈原流放到江南，并最终导致其投江自杀。曾经，有很多人认为屈原好傻，认为他死得不值，而我却不这样认为。我认为：只要是正确的，就算大家都反对，也要坚持!三年级学完了射线和直线时，老师问我们：“射线和直线那个更长?认为直线长的起立。”　　“刷刷刷……”我们班99%的人都起立了。可当问到“认为两条一样长的起立时”，我站了起来。“怎么同学们有的用书捂着脸笑，有的更大胆——拍着桌子笑呢?!”我吃了一惊，环视一周：“怎么只有我一个人?莫非是我的错了?”刹那时，我的脸便烧了起来。“不对呀，它们都可以无限延长，肯定是一样长了……”想到这里，我又坚定了信心，脸不红了，腰也挺直了。在大家奇异的眼神下，老师替我解了围：“既然都可以无限延长，怎么会有长短之分呢?”我顿时松了口气，庆幸自己坚持了正确的观点。转头一看，居然发现其他人的脸不知在什么时候也悄悄红了起来。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。它不是特立独行，也不是孤芳自赏，更不是脱群离众，而是对理想的追求，对信念的坚持!

优秀读后感合集2

这几天，我第一次拿起了法国作家巴尔扎克的作品——著名的《欧也妮·葛朗台》。

在我刚刚翻开这本书的时候，我并不知道这本书好在哪里，甚至觉得它略显枯燥。可是，当我继续读下去时却发现了葛朗台这个人物。这时，我改变了自己的观点。他是一个箍桶匠，却对金钱有着强烈的占有欲。他将岳父的钱拿去贿赂官员，用极低的价格得到了很多地产，又囤积酒、木桶等等再将它们高价出售。在他去世后，竟给欧也妮留下了一千七百万法郎，在今天足以成为一个亿万富翁了。

但是书中的另一条故事主线则是欧也妮的爱情故事。她是葛朗台的独女，拥有巨额家产的她自然受到了当地权贵克吕绍法官和格拉珊银行家的追求，他们明争暗斗，竞相巴结葛朗台。可是欧也妮本人却爱上了堂弟夏尔，甚至不惜拿出金币资助他去国外赚钱。夏尔在海外赚钱回国后，却不再喜欢欧也妮，欧也妮只好接受了一桩她并不想要的婚姻，过上了自己并不想要的生活。

在这本书中，作者成功地运用人物描写，塑造了葛朗台这个吝啬鬼的形象。他家中极为简陋，以至于夏尔“以为走进了鸡舍”;不管天气有多寒冷，他只允许在十一月到三月生炉火，在他家工作工几十年的长工只得到了一块旧表作为礼物。当他发现欧也妮把金币给了夏尔，竟然将女儿囚禁了起来。最经典的就是葛朗台在临死之前的表现了，他连续几小时只盯住金路易，当神父让他亲吻金十字架时，竟一把夺去。不但如此，在临死前最后一句话竟是对欧也妮说：“好好打理一切，到那里向我交账。”可以说，在葛朗台的心中，没有什么(甚至生命)是比金钱更重要的，这是多么地令人可笑!

巴尔扎克曾说：“小说是时代的镜子。”这本书生动地描写了19世纪法国外省的社会生活，给人感觉十分真实。事实上，本书也是作为《人间喜剧》的《外省生活场景》这一卷出版的。

葛朗台也使我想到了《儒林外史》里的严监生和《威尼斯商人》中的夏洛克。严监生在临死之前耗尽气力举着两根手指，众人百思不得其解，原来只是因为他觉得点燃的两个灯芯过于浪费。在弥留之际，还在为这区区小事而牵肠挂肚，这也不免成为了一个天大的笑话。夏洛克则更是令人憎恶，别人向他借了一些钱，因没有在规定时间还钱，居然要割那个人的肉，这简直是被金钱扭曲的心灵!

读完了这本书，我不禁为葛朗台而感到悲哀。他穷其一生，积累了大量财富，不仅没使自己过上好日子，还造就了女儿欧也妮的悲剧。他这悲哀的一生，也在告诉我们：不要做金钱的奴隶。

优秀读后感合集3

《百万英镑》是美国著名幽默作家马克吐温的作品。读了这篇经典名著后，我被作者的幽默艺术所倾倒，收获了一次“心灵的震撼”。

故事讲述了穷小子亨利身无分文，两个富有的兄弟给了他一张一百万英镑的钞票，并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。结果亨利不仅活了下来，并且利用这张百万英镑发了一笔财，还获得了一位小姐的芳心。

读这篇文章时，我几次差点笑出了眼泪。马克吐温用他讽刺幽默的笔，揭示了人性的弱点，勾画了人们在金钱面前的种种丑态。最初看到衣衫褴褛、穷酸落魄的亨利时，周围的人都对他不屑一顾。但当亨利拿出巨额钞票时，他们又点头哈腰、阿谀奉承，每个人似乎都有着两张截然不同的脸。当服装店店员接过亨利递过去的钱，发现居然是一张百万英镑时——“他脸上的笑容刹那间僵硬住了，就像维苏威火山那些此起彼伏成波状的、像虫子那样蠕动的熔岩似的凝固在那里。”作者生动地勾勒出了店员的窘态，无情地讽刺了那些金钱至上的现象。

优秀读后感合集4

《青铜葵花》是一个乡村男孩与一个城市女孩的故事。男孩叫青铜，是一个不会说话但勤劳善良的人;女孩叫葵花，是一个天真单纯而又乖巧懂事的人。

城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活区，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡时葵花成为了一个无依无靠的孤儿，贫穷但善良的青铜家收养了她，就这样青铜和葵花成了兄妹相称的朋友。

在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花而费尽心思，而青铜更是在沉默中无微不至的呵护着葵花：为了葵花能上学，青铜放弃了自己上学的梦想;为了让葵花照一张相，青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也卖了;为了葵花晚上写作业不去别人家“借灯光”，青铜捉来了萤火虫做了十盏南瓜灯;为了葵花报幕时的美丽，心灵手巧的葵花做了一串闪亮的冰项链;为了让葵花看马戏有个好位置，青铜一声不吭地顶着葵花站了一晚上……

因为贫穷，青铜与葵花只能有一个人去上学，虽然他们互相推让，可心中都希望能背上书包上学校。后来，青铜为了妹妹葵花，耍了小聪明，放弃了上学的机会。在他们身上我看到了读书学习的珍贵，在城市的我们，不但不为能上学开心，而且平时不爱学习，贪玩，认为学习就是受“酷刑”，真是身在福中不知福。在学校的日子葵花将学到的知识教给哥哥青铜，而有责任心的青铜则每天护送葵花上学，不让“坏小子”嘎鱼欺负葵花。

12岁那年，命运又将葵花召回城市，失去妹妹是青铜很痛苦，他用尽平生最大的力气，从心底高喊出一个名字“葵花!”喊声震动了所有人的心灵。

这本书将苦难写的深刻，动人，我的泪水顺着脸颊玩下流;写美，将美写到极致，让我们不禁赞叹大麦地、芦苇荡、葵花田的美，还有“青铜葵花”那独特的美;写爱，写出了青铜和葵花间深厚的兄妹之情……

优秀读后感合集5

读罢课文《老人与海鸥》，我不由为课文中老人与海鸥之间那真诚的情感默默叫好，又为生活中人与动物之间的冷漠而哀叹。

《老人与海鸥》这篇课文写：在翠湖畔，一位老人几十年如一日的喂养海鸥，他把海鸥当成了本人的子女，海鸥也把他看作了亲人。最后，老人逝世了。海鸥们围着老人的遗像，为他举行了一场共同的送行典礼。这篇课文既表现出了老人对海鸥无私的爱，又展现了海鸥对老人那令人震动的情。展现出了老人与海鸥之间浓重的情感，展现了动物丰厚的情感世界。

感遭到老人与海鸥之间那真诚的友情后，使我想到了我们的四周——人与动物之间的冷漠。

动物也有本人的思想，本人的情感，所以我们要尊重动物，和它们相亲相爱，调和共处。

在生活中，我经常遇到：大家捉住小鸟，把它的腿绑起来拉着玩儿，有意踩死蚂蚁等不良现象。

这就是对小鸟的不尊重，你想：把小鸟的腿绑住了，就等于约束了它的自在，任何有思想的人或动物，假如没有了自在，就等于生活没有了希望。

我们要维护一切的动物，要与动物树立一份真诚的情感，真诚的友谊。

篇7：读后感精选摘选

这个寒假，我们的老师推荐了我们一本书，名字叫亲爱的汉修先生，这本书的作者是美国的贝芙莉克莱瑞女士，这本书曾经得过了国际大奖小说纽伯瑞儿童学奖金奖!这本书讲的是一个小男孩叫鲍雷伊他的父母在他上小学的时候就离婚了，那时，鲍雷伊就离开了爸爸，跟妈妈住在一起了，而小狗土匪就离开了鲍雷伊跟鲍雷伊的爸爸住在一起了!在鲍雷伊上二年级的时候读了一本书叫狗儿快乐秘诀，他觉得很有趣，很喜欢这本书的作者：汉修先生，于是就和汉修先生有了交往!从那时起，鲍雷伊不管是什么是事情都和汉修先生讲!有一次，他爸爸在开卡车的时候，土匪弄丢了!他爸爸在那里找呀找呀，还是没找到后来因为天气实在太冷了，所以他爸爸就丢下土匪，自己，开着卡车走了!这件事情，让鲍雷伊，知道了，所以那天哭的很伤心，后来他的爸爸，通过跟卡车司机谈话，找到了土匪，但是鲍雷伊的爸爸妈妈，还是没有复婚!

篇8：水浒传读后感摘选

此次读时晨的《水浒猎人》给了我一个全新的水浒故事。此前对于时晨的作品也有一定的了解，对于他的一系列悬疑推理作品我也十分喜爱。由此我才会去读由紫焰出版的这一套《水浒猎人》系列。故事和我们了解的《水浒传》完全不同，故事中的主角并不是这些属于主人物，而是几位充满正义感的侠士。祝家庄的栾廷玉，兵诛城的唐霄，龙虎山的张闲，徐燎，还有之前牺牲的道士等人物。这些人物我也是第1次听到。

故事是以梁山匪贼滥杀无辜，又与官府勾结。这一本已经是故事的第3本。讲述的是张闲打入梁山内部打探消息的故事。因为张闲与燕青长得一模一样，故装扮成燕青回梁山打探消息。这个故事的主角慢慢转移到了张闲的身上。对于这一位身世沉迷的小伙子，我有着莫名的喜爱，不会武功却充满正义感，又能多次逢凶化吉。可以说是充满主角光环。

我本以为时晨是一直创作悬疑推理故事的，但当我读完这部作品之后，我发现作者对于武侠的情节也十分深。故事中每个人物之间的打斗都非常有特点，比如唐霄擅长轻功，并且善于用一些暗器。作为女性读者来说，我是更偏爱像唐霄这一类人物的。当然充满正义感的主角谁不喜爱呢?

时晨把完全不同的风格展现在了我的面前，故事虽然定义为悬疑格斗，但我认为整个故事还是更偏向于格斗，因为整个故事当中打斗的情节比较多。而在故事里，我们把本来以为的108位梁山好汉都看到了不同的人的，有正义感的武松，鲁智深，也有阴险狡诈的宋江等。这就使得和我们脑海中的原著有了一个很大的区别。

篇9：西游记读后感精选摘选

我在暑假里面买了一本书叫《西游记》。是一本“四大名著”里的一本，类似于神话故事。

这本书讲的是唐增，孙悟空，猪八戒和沙和尚西天取经的古诗。唐僧坐在白龙马上，先找到三个徒弟，然后，一路向西。唐僧在最前面，孙悟空紧跟其后，猪八戒拿着钉耙，一边吃东西一边走，沙和尚挑着行李在最后。这样，经历了九九八十一难才取得真经。其中，有许多难关，比如：三打白骨精，大战红孩儿，三借芭蕉扇等等他们都是历经千辛万苦才走了过去。就是这样一本书让我喜欢。

我最喜欢里面的孙悟空，他还叫齐天大神。虽然，他长得有点可怕，但他心地善良，神张正义。无论如何，都离不开自己的“岗位”。一心一意地保护师傅，不让他受任何伤害。我对“三打白骨精”比较感兴趣，虽然唐僧每次都让他打不成白骨精，可孙悟空却一点也不憎恨唐僧，还很细心地保护他，终于打败了白骨精，揭穿了她的诡计。孙悟空是个伸张正义，百折不挠，坚持不懈，一心保护师傅的好猴子。还有猪八戒和沙和尚也很了不起，在西天取经的路上帮了许多大忙。希望大家也喜欢这个又调皮又伸张正义的“齐天大神”。

篇10：西游记50回读后感摘选

《西游记》是四大名著之一，它的作者是吴承恩。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人前往西天取经，一路斩妖除魔，历尽了九九八十一难，吃尽了千辛万苦才修得正果的故事。

《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物。有一心想修得正果的唐僧，有神通广大的孙悟空，有忠诚老实的猪八戒，有默默奉献的沙僧。这些人物都各具特色，有鲜明的个性，有与众不同的性格。我觉得它们在作者的笔下，被写得惟妙惟肖，展现得淋漓尽致。

在书中，我最喜欢又最佩服的人物便是孙悟空了。在我眼中，孙悟空是一个忠心耿耿又懂得感恩的人。唐僧把孙悟空从五行山下救出来，孙悟空为了报答他，一路护送唐僧去西天，帮助他成功取得真经。这一路上，为了师父的安全，他奋不顾身，狠狠地收拾了些妖魔鬼怪。然而，唐僧却善恶不分，很不理解孙悟空的行为，多次臭骂他，还把孙悟空给赶走。孙悟空并没有怨恨师父，将委屈压到了心里，在被赶后又回来，依然义无反顾地保护唐僧。

我最欣赏的还是他们师徒四人身上不畏艰难、坚持不懈的精神。他们为了取得真经，历尽了九九八十一难，吃尽了千辛万苦，也经历了种.种困难。但是他们面对困难，并没有退缩和放弃，也没有害怕，而是勇敢的面对它，坚持到底。凭着他们的不畏艰难和坚持不懈，最终战胜了困难，取得了成功。这种精神值得我们学习。

通过他们的故事，我不禁想起了自己。我自己总是半途而废，做不到坚持不懈。几年前，我因为练舞又苦又累，所以放弃了。但是现在，我又后悔了当初的选择。想到这儿，我决定要改掉半途而废的毛病，向他们学习，做到坚持不懈和不畏艰难。

篇11：安全教育心得体会全新摘选

国家安全是国家发展的最重要基石、人民福祉的最根本保障。习总书记“国家安全是头等大事”的论断振聋发聩、意义深远。当前，我国已进入全面建成小康社会决胜阶段，面临复杂多变的安全和发展环境，各种可以预见和难以预见的风险因素明显增多，维护国家安全和社会稳定任务繁重艰巨，抓实抓好“头等大事”关系发展全局、国家命运、人民幸福。

今年国家安全教育日的主题是坚持总体国家安全观，防范化解重大风险。各地开展多种国家安全教育活动强化国民的国家安全意识。国家安全离我们并不遥远，国家安全与我们每个人都息息相关。通过律师在线普法，国家安全法、网络安全法、反恐怖主义法等法律法规能让市民们进一步了解了日常生活中如何进行自我防范。

作为新时代的大学生，我们要知道安全隐患就在我们身边，我们要时刻防范。

篇12：安全教育心得体会全新摘选

全国人大常委会通过的《国家安全法》规定，国家安全是指国家政权、主权、统一和领土完整、人民福祉、经济社会可持续发展和国家其他重大利益相对处于没有危险和不受内外威胁的状态，以及保障持续安全状态的能力。

今天我通过学习关于边防安全的教育视频，深切体会到了为了保卫祖国安全，远离家乡，戍守边关的人民子弟兵的辛勤付出，由此我受到了很大的启发，对于国家安全的教育，我们，应该普及到高校及中小学生，应该普及到每一位中国公民，我们在保卫个人信息安全的同时，也要注重保护国家安全，国家的安全是确保小家和谐美满的前提条件，国家安全与我们每个人息息相关。通过今天的学习，给了我很深的体会，保卫国家安全是我们每个人的职责，现在日后的学习和工作中，在学校及学院的带领下，我们可以为保卫国家安全作更大的贡献。