小学四年级语文古诗学习方法

2024-05-05

小学四年级语文古诗学习方法(共11篇)

篇1:小学四年级语文古诗学习方法

小学四年级语文古诗学习方法

一、了解时代背景

诗人常常借诗来抒发自己爱憎分明的思想感情,揭露、抨击不合理的社会现实,小学生古诗学习方法。因此,了解诗的时代背景,有助于理解诗歌的内容。如《蚕妇》一诗,诗人借助诗歌揭露了封建制度下“劳者不获,获者不劳”的不合理现实,抨击了剥削制度的罪恶,表达了诗人对劳动人民的深切同情。了解了这一背景后,就很容易理解诗中的内容了。

二、审清题目意思

要理解诗的大意、主要内容,首先要审清题目的意思。如题目《早发白帝城》的意思:“早”指“早上”,“发”表示“从……出发”,整个题目的意思是诗人李白“早晨从白帝城出发”。审清题意,对全诗的内容就比较容易理解。

三、掌握字词意思?

古诗中有些字词意思与其在现代汉语中的意思是有区别的。如《山行》一诗中“停车坐爱枫林晚”的“坐”,现在的意思是动词“坐下”,而在诗中却当“因为”讲,与现在的意思差别就很大了。

四、理解诗句的意思

先理解词义,再把词语连起来就是整句的意思,如“朝辞白帝彩云间”一句,先理解“朝”“辞”“白帝”的意思,再理解整句的意思就容易了。全句可解释为“早晨离开了在彩云间的白帝城”。

五、懂得诗的写作手法

古诗在写作上有许多艺术手法,如采用比喻、夸张、烘托等修辞手法来突出诗的意境。如《夜宿山寺》一诗中的“手可摘星辰”是用夸张的手法写楼的高;“不感高声、语,恐惊天上人”一句,用不敢高声说话,怕惊动天上仙人的丰富想象来烘托楼的高。

六、挖掘诗中蕴含的哲理

学习古诗不仅要了解诗的内容、意思,还要挖掘诗中蕴含的深刻哲理。如《登鹳雀楼》一诗,对“欲穷千里目,更上一层楼”这句诗,不仅要懂得诗句的意思是“要想把很远很远的地方的景物都看到,就要再登上一层楼”,还要弄清诗句蕴含的“只有站得高,才能看得远”的哲理。

七、体会诗人的感情

在理解诗意的基础上,还要体会诗人在诗中表达的思想感情。如《绝句》一诗中的“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,这里不仅写出了诗人身居草堂的开阔胸襟,还通过对草堂附近明媚景色的描写,表达了作者对和平生活的向往。

小学四年级的学生学好语文方法

01

预习课文要精细

学生应该养成课前预习的习惯,要求及时到位。对课文内容进行充分的预习,便于更好地掌握知识,在课堂学习中有质效地领略知识的重要性。

预习要求具体如下:

1、认真初读课文,找出不理解的词语,查词典批注词义或联系上下文弄懂词语的意思。并摘抄(必须落实在预习本上)

2、初步了解课文内容,理清并概括课文大意,初步学会分段并概括段落大意。

3、理解文章重点语句,或是读后的初步感想和不懂的问题。(标在书上或者课文旁边)

4、搜集课文相关的资料。

02

课堂听讲要专注

有了课前充分的预习,加上课内的认真听讲,全情投入在于做到:心到、眼到、口到。学习要精神专一,听讲要全神贯注,积极投入课堂学习中,勤于动脑、勤于表达、勤于笔记。(学会先听老师讲读分析,随即快速作笔记,加强理解感悟)

03

课堂笔记要精确

课堂有效地进行听讲学习,充分做好随堂笔记,做到速度快捷、有条不紊,为课后的温故知新做好准备,为阶段或终期复习做好准备,还便于摘抄好词佳句,便于长久积累。

04

作业完成要质效

小学语文的作业类型无非就是预习,做练习,写小作文这几个方面。同学们在做作业的时候应该注意:预习时应该严格按照老师的要求完成,同时认真的完成老师布置的练习作业,平时多看书,将一些好的作文素材或者是名言佳句摘抄下来,能够帮助写作水平的提高!再有一方面就是要注意平时写字的工整,多练字,对于考试时书写版面工整是非常有帮助的。

05

诵读课文要熟练

要求背诵的课文重点片段或篇目,必须按时按质完成,并能灵活运用写作中。鼓励学生主动背诵。本学期重点课文出现全篇或多个片段背诵,学生一定要扎实、熟练背诵,家长从旁督促。

06

阶段复习要自觉

每按一个单元进行词语盘点回顾,课文内容写作方法的引导与复习,还有单元的检测,学生要养成积极主动进行阶段巩固复习,学会分清主次内容进行自我复习。

07

诵读经典诗词

及时总结所学的经典诗词、诗歌 篇章,积累文学知识,熏陶个人文学涵养。

语文的学习主要是依靠平时一点一滴的积累,如果平时的积累工作都做到位了,相信在小学的语文考试中,你就能够有如神助,思绪泉涌不断了!

篇2:小学四年级语文古诗学习方法

题西林壁

宋·苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,从中揭示一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情,而在于富有理趣。

这首诗,是苏轼在元丰七年(1084年)四月,与友人参寥同游庐山的西林寺时的作品。其实,十几天前他刚入庐山的时候,曾写过一首五言小诗:“青山若无素,偃蹇不相亲。要识庐山面,他年是故人。”他很风趣地说,小学语文四年级上册古诗四首

语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然。

后世影响

这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。

诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《题西林壁》就是这样的一首好诗。

作者简介

苏轼(1037~1101),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称之为“苏东坡”。眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名文学家、思想家、政治家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;其画则开创了湖州画派。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。在政治上属旧党。

游山西村

南宋·陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情,明朗的笔调,描绘了山村景物和农家习俗,生活气息十分浓郁。

诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗,充满了浓厚的生活气息。诗的头两句,用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语,表现了村民待客忠厚真挚的情态。诗的

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写这里的民风民俗,箫鼓齐鸣,衣冠简朴,表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句,作者抒发感情。这里的热情招待,优美风光,淳朴民俗,使诗人兴致勃勃,但诗人没有直接叙述这种心情,而是通过另一种形式曲折地表现,说“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,足见兴致浓厚而强烈。

注释

选自《剑南诗稿》。陆游(1125~1210),字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名爱国诗人。

①腊酒:腊月里酿造的酒。

②足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。豚,小猪,诗中代指猪肉。

足:足够,丰盛。

③山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

④柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。

⑤箫鼓:吹箫打鼓。⑥追随:紧跟着。

⑦春社:古代把立春后

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福州宁德县主簿。三十二年(公元1162),孝宗即位,以陆游善词章,熟悉典故,赐其进士出身。历任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官、通判、安抚使、参议官、知州等职。淳熙二年(公元1175),范成大镇蜀,邀陆游至其幕中任参议官。淳熙五年(公元1178),陆游诗名日盛,受到孝宗召见,但并未真正得到重用,孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。六年(公元1179)秋,陆游从提举福建常平茶盐公事,改任朝请郎提举江南西路常平茶盐公事,十二月到抚州任所。他一方面用大量精力处理因茶盐官卖后,茶盐户破产,被迫采取私贩和闹事进行反抗而引发的各种纠纷和诉讼;另一方面上书朝廷,主张严惩不法官吏向茶盐户收纳高额茶盐税,趁机大量搜括民脂民膏的行为。淳熙七年(公元1180)春,抚州大旱。五月大雨,山洪暴发,淹没大片田地和村庄,洪水冲到抚州城门口,百姓饥困潦倒。陆游密切注视灾情发展,写下“嘉禾如焚稗草青,沉忧耿耿欲忘生。钧天九奏箫韶乐,未抵虚檐泻雨声”诗句,同时上奏“拨义仓赈济,檄诸郡发粟以予民”。在未征得南宋政府同意前,他先拨义仓粮至灾区赈济,使灾民免于饥饿之苦,然后奏请拨粮和给江西地方官下令发粮,并到崇仁、丰城、高安等地视察灾情。这一举措有损朝廷利益,十一月,被召返京待命。行前,从宦游四方所搜集到的100多个药方中,精选成《陆氏续集验方》,刻印成书,留给江西人民,表达他的为民之心。途中又遭给事中赵汝遇所劾,竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居6年后,淳熙十三年(公元1186)春,以朝请大夫知严州(今浙江建德县梅城镇)。官至宝谟阁待制、晋封渭南伯,后被劾去封号。又以“擅权”之罪罢其官职还乡。淳熙十五年(公元1188),陆游在严州任满,卸职还乡。不久,被召赴临安任军器少监。次年(公元1189),光宗即位,改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章,谏劝朝廷减轻赋税,结果反遭弹劾,以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后,陆游长期蛰居农村,于嘉定二年十二月二十九日(公元1210年1月26日)与世长辞。

陆游有七子一女。《陆游年谱》记述:长子是陆子虞,次子是陆子龙,三子是陆子修,四子是陆子坦,五子是陆子约,六子是陆子布,七子是陆子聿。(《冬夜读书示子聿》)孙子为陆元廷,(闻宋军兵败崖山忧愤而死)曾孙是陆传义,(崖山兵败后绝食而亡)玄孙有陆天骐,(在崖山战斗中不屈于元,投海自尽)。陆游最终没有看到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的那一幕。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐朝·李白

故人西辞黄鹤楼⑵,烟花三月下扬州⑶。孤帆远影碧空尽⑷,惟见长江天际流⑸。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。这是一首送别诗。李白十分敬爱孟浩然,此番送别,情自依依。然虽为惜别之作,却写得飘逸灵动,情深而不滞,意永而不悲,辞美而不浮,韵远而不虚。

注释

⑪黄鹤楼:中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去,故称黄鹤楼。原楼已毁,最新一次修葺黄鹤楼,竣工于1985年。孟浩然:李白的好朋友。之:到达。广陵:即扬州。

⑫故人:老朋友,这里指孟浩然。其年龄比李白大,在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩,彼此感情深厚,因此称之为“故人”。

⑬烟花: 形容柳絮如烟,鲜花似锦的春天景物。下:顺流向下而行。

⑭碧空尽:在碧蓝的天际消失。尽:没了,消失了。

碧空:一作“碧山”。陆游的《 入蜀记》云:“八月二十八日访黄鹤楼故址,太白登此楼送孟浩然诗云:‘孤帆远映碧山尽,惟见长江天际流。’盖帆樯映远,山尤

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可观,非江行久不能知也。”

⑮唯见:只看见。天际流:流向天边。天际:天边。

(6)辞:辞别。

译文

老朋友在黄鹤楼与我辞别,在鲜花烂漫的三月去往扬州。孤帆的影子远去,在碧空中渐渐模糊消逝,只能看见浩浩荡荡的长江向天边流去。

诗词鉴赏

这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。

李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼到扬州,这一路都是繁花似锦。而扬州,更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。

“故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。“烟花三月下扬州”的美景,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。烟花在扬州的另一种解释为柳絮。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。

“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”,是眼前景象,可是谁又能说是单纯写景呢?李白对朋友的一片深情,李白的向往,不正体现这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏,不正像滚滚东去的一江春水吗?

总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。

作者简介

李白(701~762)字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都护府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他的一生绝大部分在漫游中度过。公元742年(天宝元年),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而

小学语文四年级上册古诗四首

去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年,即安史之乱发生的

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作品导读

本诗为赠别而作,后有乐人谱曲。名为《阳关》,又名《渭城》。题中王维这位姓元的友人奉命前往安西,王维在渭城送别。

前两句写明送别时间,地点与氛围。清晨,渭城客舍,自东向西延伸,不见尽头的驿道,客舍周围,驿道两旁的柳树。这一切,都是极平常的眼前景,读来却风光如画,抒情气氛浓郁,构成了一幅色调清新明朗的图景,为这场送别提供了典型的自然环境。

三四句是一个整体。朋友“西出阳关”虽是壮举,却免不了经历万里的长途跋涉的艰辛与寂寞。因此,这临行之际“劝君更尽一杯酒”就像浸透了诗人全部情义的琼浆玉液。这里面不只有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者的体贴。

此诗写的是一种极普遍性的离别。他没有特殊的背景,而有真挚的惜别之情,这就是它流传至今的主要原因。

作者简介

王维(701年-761年),字摩诘,人称“诗佛”,名、字合之为“维摩诘”,《维摩诘经》是大乘佛教的早期经典之一,因此经的主人公为维摩诘居士,故而得名。维摩诘居士是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译为净名。无垢称诘,意思是以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名、字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理。”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,根据王维写的《请施庄为寺表》云:“亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余年,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶,同时,根据《王右丞集注》卷二五《大荐福寺大德道光禅师塔铭》,文中在述及诗人同当代名僧道光禅师的关系时说:“维十年座下,俯伏受教,欲以毫末度量虚空,无有是处,志其舍利所在而已。”可见王维确实也佛家因缘不浅,其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载:“在京师,长斋,不衣文采,日饭十数名僧,以玄谈为乐,斋中无所有,惟茶铛药臼,经案绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。

王维是盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。他是唐代山水田园诗派的代表诗人。

篇3:浅析小学语文中古诗教学方法

应当清楚, 任何作品都是特定时代背景的产物, 只有将其放在特定的背景下理解才能理解得深刻, 也只有在特定背景下理解起来才不会有太大的难度。诗歌自然不例外。相信很多人都有体会:读时人的诗歌, 一看就懂;可是, 读古人作品, 往往就得看注解了。道理很简单:时人的诗, 就是以我们所处的时代为背景的, 不用说我们也清楚;而古人的诗, 则是以古人所处的时代为背景的, 我们是两眼摸黑, 理解起来自然困难重重。教学诗歌, 除了字词的解释外, 作者以及时代背景等都是开启理解之门的钥匙。以曹植《七步诗》为例:“煮豆燃豆萁, 豆在釜中泣:本是同根生, 相煎何太急!”看过《三国演义》的都清楚, 曹丕因为嫉妒弟弟曹植, 担心他跟自己争夺王位, 于是刚一即位, 就命令他在走七步之内写出一首诗来, 否则小命难保。七步做首诗, 曹丕显然有意为难曹植, 不想曹植七步之内居然完成!哥哥心意, 弟弟心知肚明, 于是借题发挥, 发出“本是同根生, 相煎何太急”的悲愤的责问。有了这个故事做铺垫, 理解诗歌无疑会大大降低难度。《七步诗》当然是诗, 但曹丕用意不在诗, 曹植用意同样不在诗。准确理解的关键不在诗本身, 而在做诗的那个背景!讲清了这个故事背景, 一切尽在不言中。可是, 如果不讲清这个背景, 学生眼里的不外乎尽是豆子豆叶等的, 要读出诗中味道, 只能是雾里看花水中望月。

二、启发学生的想象力

古诗充满了诗情画意, 诗不离画, 画可赋诗。诗与画之所以能够相通, 是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。一首诗本身就是一幅画, 根据诗的内容去画画, 帮助学生理解诗意是我在古诗教学中常用的手段之一。如:《枫桥夜泊》一诗:“月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。”你看, 尽管只有二十八个字, 却为读者展现了一副美不胜收的国画:深秋之夜, 月已落, 霜满天, 天地一片寂静, 远处几声乌啼传来, 令人倍感寂寥。江岸上枫叶火红, 江面上渔火点点。仔细品味, 作者告诉了我们什么呢:月是落了的, 霜是满天的, 乌啼是深夜的, 渔火是零星的, 钟声是客船上听到的——画面很美, 但画面中每一事物却都不透着凄凉、透着寂寥!此情此景, 诗人能是兴奋的吗?为什么不高兴?如果已经告诉了学生该诗是诗人落第之时、飘泊异乡之时的有感而发, 诗意就更明白了。名落孙山, 飘泊他乡, 诗人愁啊!“这次地, 怎一个愁字了得!”可是, 二十八个字中有一字是“愁”字吗?没有, 但却字字不离愁思!这就是古诗的魅力。

三、感悟诗歌的情感

古代诗歌短小精练、节奏优美、形象生动、内蕴幽远, 这是现代诗歌难以企及的。古诗的意境, 所谓的诗情画意很多难以用语言描述清楚, 解决之道只有一条:熟读。诚如本文开头所言, 熟读唐诗三百首, 不会吟诗也会吟!没有熟读, 没有大量的熟读, 令人很难体会出古诗何以魅力无穷, 更不要说小学生了。当然, 小学生读古诗, 未必就一定能体会出意境, 但长久的坚持, 肯定会有所收获。实际上, 只要孩子们能从熟读中感到快乐, 古诗是积累审美经验的绝佳材料。通过诵读古诗可以提高学生的联想、想象能力, 进而增加其艺术修养。俗话说“书读百遍, 其意自见”。只要读, 认真读, 就已经意味着有收获了。怎么读?一首诗, 首先要将它读通, 这是基础。其次是要读出感情, 这是重点, 也是古诗课堂学习的重要环节。感情怎么读得出来?那就要看你是否读到家了。简言之, 诗歌感情的体会需要千百次的反复诵读, 仅仅几遍或者十几遍是无济于事的。

四、通过词句讲解体会诗意

篇4:小学四年级语文古诗学习方法

关键词:小学;语文学习;习惯培养

中图分类号:G632 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2015)16-380-01

语文学习是一个长期积累的过程,因此,学习习惯的养成对于语文学习至关重要。小学四年级的学生是小学阶段从低年级步入高年级的时期,正处于孩子习惯的定型期,学习习惯将开始逐步固化下来。此时,良好的语文学习习惯的培养,对其今后的学习与发展都有十分重要影响。

一、良好语文学习习惯的作用

我国著名教育家叶圣陶先生说过:“什么是教育?一句话,就是要养成良好的学习习惯。”那么什么是学习习惯呢?它是指在学习过程、学习生活中,在学习环境的影响下,经教育反复练习形成的,最终发展成为个体需要的一种自觉的学习行为方式。对于一名四年的学生来说,培养适合本年龄阶段的良好的语文学习习惯就显得十分重要了。

二、适合四年级学生良好的语文学习习惯的内容

1、养成查阅字典的习惯。字典是一个非常重要的学习工具,尤其是对于小学四年级的学生来说,虽然已经掌握了一些汉字的书写用法,但还不能够自如运用,这就要求学生勤于查字典,学会通过字典来学习字词的用法。作为教师要使学生在学习过程中充分认识到字典的作用,让学生自己解决字词问题;教学设计增加查字典的内容,大胆进行家庭作业改革试验;组织丰富多彩的语文教学活动,激发学生兴趣,培养学生查字典的良好习惯。

2、养成课前预习的习惯。提倡并引导孩子进行充分的课前预习十分重要。教师可以以作业的形式,让学生进行查找读音、组词的预习,还可以让学生提前阅读课文,在课文中标记出不懂字词和难以理解的句子。同时老师在检查预习作业的时候,也能够及时地发现哪些字词学生不易掌握,在进入到课堂教学的环节中,就能够有所导向,教师有针对性的尽兴教学,学生自然就能够记得更扎实,学的更透彻。

3、养成认真听课,独立思考的习惯。(1)对于四年级学生,我们要有意识地培养学生在课堂上边听边想的习惯,当遇到不懂的地方,要及时举手,向老师提出来,此时教师不但要耐心的讲解,同时还要予以适当的鼓励,强化学生在课堂教学中的主动学习意识,在课堂上消化掉疑难问题。

(2)对于重难点问题以教师要着重强调,可以提高语调,稍作停顿以吸引学生的注意力,让学生养成注意听课的习惯。

(3)边听边记。“不动笔墨不读书”,做笔记是课堂活动中的一项重要内容,尤其是对于需要重点记忆或是难以辨析的字词,更应该随时动手记录,反复复习,才能够加深理解。养成这种听写同步进行的习惯对今后的学习是大有益处的。

(4)排除课堂干扰因素,在上课之前需要准备好的物品要提前拿出来,整理好,避免在上课过程中翻找物品分散注意力,也对其他同学造成干扰。此外,教师讲课时要善于察看学生听课的表情,当学生对所讲内容反应淡漠时,需要及时调整讲课内容方法,以吸引学生的注意力。

4、养成独立认真书写作业,及时订正错误的习惯。课堂与家庭作业在教学过程中起到了巩固所学知识的重要作用,能够加深学生对所学知识的记忆与理解,还能在做作业的过程中发现新的问题。那么培养学生认真、独立地完成作业就显得非常重要,尤其是家庭作业的优质、高效,能在潜移默化中培养学生的意志力与自觉性。另外这种习惯的养成需要一些评价机制的渗透与辅助,通过评比,能够大大激发学生做好家庭作业的积极性,促进同学间的交流学习。监督学生及时订正作业中出现的错误也是学生反馈其学习效果的重要渠道,及时订正作业不仅能让学生对所学知识及时回顾、整理,起到温故而知新的作用,还能培养学生的成功感和自信心。

5、养成勤动笔、善积累的习惯。我们都知道语文的学习是源于生活,同时也实践于生活。这就要在平时的生活中要注重培养学生留心观察生活、善于倾听,获取信息的能力、从多读多背中积累语文材料。在进行语文教学的过程当中,最好让学生准备好笔,以便阅读一边动笔,可以在将精美的词句进行勾画,还可以进行简单的批注,以便在下次看到的时候有大致的印象。对于描写的特别优美的词句,可以将其摘抄下来,为作文积累丰富的语言。相信久而久之,学生就养成了勤动笔、善积累的习惯。

6、养成爱读、多读课外书和做读书笔记的习惯。多读书,加强课外阅读,是小学四年级学生有效的提高语文综合素质的重要方式,课外阅读能够拓宽语文学习的内容、形式与渠道,使学生在广阔的空间里学语文、用语文,丰富知识,提高能力。多做读书笔记,能够将书中的优秀内容变成自己的文学积累,为语文的运用打下坚实基础。

三、如何培养学生良好的语文学习习惯

1、强调作用。教师要讲清培养良好的语文学习习惯的重要意义,使学生认识其在语文学习中的重要作用,引起他们的足够重视。

2、明确目标。目标在学习过程中有巨大的导向性和动力性。教师要使学生认识到语文学习过程就是语文学习习惯与语文特性相融合的过程,并在学习中树立习惯意识,努力克服不良习惯,形成良好的语文学习习惯。

3、要求具体。培养学生良好的语文学习习惯,一定要有具体要求。首先,这几种最基本的语文学习习惯都要具备,缺一不可。其次学生要针对自己的实情来确定一种或几种自己欠缺或不足的习惯来着力培养。第三每一习惯中又都有度的不同差异,学生因人而定。第四学生要有一个具 体可行的达标计划。

4、严格督导。习惯的形成非一夕之功,所以在培养学生良好的语文学习习惯时务必要严肃认真,一丝不苟,从一招一式人手,从一点一滴抓起。开始时一定要严格要求,出现偏差及时给予指导,直到行为方式固定化。

篇5:小学四年级语文古诗学习方法

教学目标:

1、学会本课的生字和新词,读懂古诗的意思。

2、有感情的朗读并默写这两首古诗。

3、运用学习古诗的方法,理解诗中所含的哲理,想像诗歌所描绘的景象,感受诗人的心境,培养学生互助学习的能力。

重难点:理解诗句和诗中所含哲理

关键:理解诗句,有感情的朗读

课时:两课时

教具:风景画、录像、小黑板

教学过程

一、引入

我们的祖国山河壮丽,风景如画。说说你都游览过哪些风景名胜?(生自主发言)景色秀美、山峦起伏的庐山,你游览过吗?(放映庐山录像)看了以后,你觉得庐山怎样?今天,我们就随着北宋诗人苏轼一同到庐山一游。(板书诗题)

二、整体感知,初步了解诗意

1、指名读古诗,纠正字音(古诗的教学,离不开吟读,因而在本环节中教师要相机进行朗读指导,读出情,读出神。)

2、用自己喜欢的方式练读。(学生是学习的主人,教师应把学习的主动权交给学生。)

三、自主探究,理解感悟

1、借助书上的注释和自学任务,自读自悟(小黑板出示学习任务)。

(生自学,教师根据实际情况播放庐山风景。如果遇到难题,可以向老师、同学求助)

2、小组交流、互相补充纠正(培养学生互助学习的能力)

3、集体汇报交流,感悟诗意和哲理

(1)诗人站在什么角度看庐山?(横、侧、远、近、高、底)

(2)看到的庐山分别是什么样子?(横看:山峦起伏、连绵不断;侧看:奇峰陡峭;远看:隐天蔽日;近看:危崖险岩;高处俯看:身沟幽壑;山下仰望:重峦叠嶂。)

师小节:诗人眼中的庐山,形状、姿态各不相同。

(3)庐山究竟美在哪里?是雄奇、是壮丽、是险峻、还是幽秀?诗人为什么说:“不识庐山真面目”呢?

(点拨:诗人站在庐山的正面,只能看到它的正面,而山是不是只有一个面呢?所以无论诗人从什么角度看庐山,都只能看到庐山的一个——部分)

同时引导联系《画杨桃》,帮助学生理解从不同的角度,观察的结果也各不相同的道理。

师问:你碰到过这样的情况吗?举个例子说一说。

四、品读欣赏,积累诗句

播放庐山的风景,配乐朗读。(师引发情感:在我们的眼前是成片的云雾遮挡着连绵起伏而又挺拔陡峭的庐山,庐山时隐时现,看到如此美丽的风景,你们高兴吗?让我们一起朗诵这首广为流传的〈〈题西林壁〉〉)

五、感悟写法

作者是怎样写千姿百态的庐山风景?

学生汇报,教师点拨。

作者先写游山所见,再谈感受。全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美,而且还蕴含

第一课时 着人生的哲理,内涵深刻,耐人寻味。

六、总结课文,拓展延伸

学了这首诗,你有什么收获?你认为怎样才能看清庐山的真面目?(要想对某个事物有全面的、符合实际的认识,就必须站在客观的立场上,正如俗语所说:“当局者迷,旁观者清。”)

1、课后积累苏轼的其他诗句或描写祖国壮丽山河的诗句。

2、将诗改写成短文,加上自己的感悟。

附板书设计:

题西林壁

北宋 苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(所见)

不识庐山真面目,只缘身在此山中。(明理)

(从不同的角度观察,结果各不相同)

一、引入

走出令人迷惑的庐山,我们再跟随宋朝著名诗人陆游,到美丽的浙江绍兴的山西村一饱眼福,好吗?(板书诗题)

二、学习古诗

1、回忆上一节课我们是怎样学的?

(学习过程中要善于指导学生积累学习方法,学以致用。正所谓“教是为了不教”。)

2、用上节课的学习方法学习这首古诗。

(1)自由读诗,大体说说诗句写了什么内容。

(新课程标准强调学生是学习的主动者,给学生足够的时间和空间自主学习。让学生怎么想的就怎么说,要注意进行“用我口说我心”的训练。)

(2)读书上的注释,再读古诗,自读自悟,说说诗句所表达的感情。

(3)合作学习,小组交流,进一步了解诗意。

(这一环节,教师让学生在小组内协商合作,谈各自的感受,如:可以每人讲一句,也可以一人讲,其他学生补充,教师要适时加入学生的学习研讨,巡视指导,对表现好的给予表扬。)

(4)汇报小组学习情况,理解诗句意思,体会诗句的情感因素。如,可以这样预设:

(前两句讲:山西村民家给客人备足了丰盛的饭菜。品味“莫笑”“足”等词语,体会农家的热情和朴实;后两句写诗人的感觉:山峦重重,水道弯弯,正怀疑前面无路时,忽然柳绿花红又出现了一个美丽的村庄。这是诗人回忆来村的经历,可以说是倒叙。由此可深入一步继续问:这个村子美吗?美得很,它在重山复水的保护下,在柳树花草的掩映之中。)

三、品读欣赏,感悟道理

1、引导学生在读中体会诗人的感情,从中悟出道理。

(重点理解:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。诗人对农家款待客人的丰厚和热情,历久不忘。这个村庄的风光更给了他深刻的启示:经过坎坷曲折之后,往往会出现坦途。)

2、我们在什么情况下会产生“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉,你能举个例子吗?

(“山重”一联是历来脍炙人口的名句,其意义不止于表现行路人的感受,现在常用以形容陷入困境,似以无望,忽而绝处逢生,出现新的契机,增强克服困难的信心。)

(在这一环节的教学中,让学生充分展示自己的收获、见解,其他同学进行补充、争辩,这样掀起学生自主学习的高潮,激起学生创新思维的火花。)

四、感悟写法

作者怎样写出对农村生活的热爱?

让学生汇报,教师点拨。

第二课时

作者先叙事,后写景,寓情于景。整首诗无一字写“游”,但我们从中不难发现作者的身影。这种影随人移,情景交融的写法使每两句都构成一幅清新优美的画面,而诗人的风格也如诗人描绘的对象一样朴实纯真。学习时要让学生体会这种写法。

五、巩固练习

1、背诵两首古诗,默写〈〈题西林壁〉〉。

2、说说下面诗句的意思。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

六、作业

创作一首赞美家乡的诗。

附:板书设计

游山西村

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。(叙事)

篇6:小学四年级语文古诗学习方法

1. 读懂三首古诗,感悟每首诗中描绘的独特景色,体会表现手法。

2. 能用自己的话说出诗句意思,并由此想象画面。

3. 会认读本课中“螺”“谙”等生字,会写“亭”“庭”“潭”“螺”“谙”5个生字,理解“闲”“厌”“和”“谙”等词在诗句中的意思。

4. 有感情地朗读、背诵三首诗,默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。

5. 搜集、背诵别的描写山水风光的古诗。

重难点:

1. 感悟诗中描写的景色,想象美好画面。

2. 有感情地朗读、背诵三首诗,默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。

预习:

1. 自学生字,熟读三首诗。

2. 借助注释试讲诗意,画出有疑问的地方。

3. 搜集别的描写山水风光的古诗。

第1课时

教学目标:掌握生字词,读熟三首诗,理解大意。

教学过程:

一、谈话引入:

假期里,很多同学都出去旅游了,祖国名山大川的壮丽风光一定在你脑海中留下了深刻印象。你能用简要的话语介绍你所看到的名山大川吗?

今天,我们还要从三首古诗中感受一下古代大诗人笔下的山山水水是什么样的。

二、读课题,指名读三首古诗。(检查通过预习对课文熟悉的情况)

三、指名认读生字,提示应注意的地方。

亭庭――指导读准后鼻音

谙――暗:区别音、形、意

四、分组学习

1. 读熟三首诗

2. 借助注释在组内试讲每首诗大意。

3. 交流预习中的疑问,组内解疑。

五、班内交流汇报小组学习情况。

六、作业:

1. 抄写生字。

2. 读、背三首诗。

第2课时

教学目标:通过想象,进一步感受每首诗所表现的美好意境及表达方法,背诵、默写。

教学过程:

一、吟诵、理解〈独坐敬亭山〉

1. 议:诗中除了敬亭山还提到哪些事物,分别是什么样的?

鸟:多、高飞无影

云:少(孤)慢慢飘走(闲)

――展开想象,用自己的话描述画面

2. 在诗人笔下,万物似乎都与人相通,是有感情的,请你从诗中找出这样的词句。

闲、相看两不厌――体会诗中拟人的表现手法。

3. 教师简介写作背景,让学生粗略了解诗中寄寓的情感。

此诗是李白在政治上受挫,心情郁闷时所作,因此通过众鸟高飞、孤云闲浮、人与山“相看两不厌”来表达自己抱负不得施展,有志难酬的无奈。读起来使人产生一种失落、孤独之感。

4. 指导背诵《独坐敬亭山》

二、吟诵、理解〈望洞庭〉

1. 试用自己的话描述诗中所写的洞庭湖景色,看谁描述得最美。

此环节注意提示学生在描述中突出:

(1)湖光和月光的交融和谐;湖面的光亮平静。

(2)白银盘和青螺分别所指。

――从诗中不但看出洞庭的山美水美,还看出那天夜里的月色很美。

2. 从诗中哪些地方看出诗人是站在湖边往远处看的?

3. 诗人通过恰当的比喻把洞庭秀色写得惟妙惟肖,请找出诗中的比喻。

二句,把光亮平静的湖面比作未经打磨的镜子。四句,把月光下的湖面比作银盘,把湖中的君山比作青螺。

4. 指导背诵《望洞庭》

三、吟读、理解《忆江南》

1. 释题:忆,在此当回忆讲。“忆江南”为词牌。

2. 根据学生可能产生的疑问补充注释。(旧:过去 胜:超过)

3. 说说你从这首词中体会到怎样的景色,诗人用什么手法来表现这样的景色的。(太阳升起的时候,天空布满火红的朝霞,江边的花朵被映照得比燃烧着的火焰还要红;那一江春水像蓝草一样青绿,像晶莹的翡翠。――比较、比喻)

4. 请联系前面几句诗的意思,把最后的反问句写完整。江南的景色,让我怎能?

5. 指导背诵《忆江南》

四、交流搜集的其它描写山水风光的古诗。

1. 白居易所作《忆江南》另两首

江南忆,最忆是杭州:山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?

江南忆,其次忆吴宫:吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

2. 其它描写山水风光的古诗

《鹿砦》《望庐山瀑布》《滁州西涧》《山行》《小池》

《晓出净慈寺送林子方》《六月二十七日望湖楼醉书》等

五、作业:

1.默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。

1.初中语文必备古诗

2.八年级下册语文古诗词练习题及答案

3.小学生古诗词竞赛课件

4.高中语文古诗词节选

5.高中语文古诗词

6.高中语文必背古诗词

7.高中语文必背的古诗词

8.高中语文古诗词必背

9.七年级下册古诗词课文

篇7:小学四年级语文古诗学习方法

知识与技能:

1、会认“簸”字。

2、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。

过程与方法:

学习借助注释理解古诗大意。体会诗的意境。

情感、态度价值观:

感受诗的意境、节奏、韵律美,养成课外积累名家名篇的好习惯。

教学重、难点:

借助注释理解古诗大意。体会诗的`意境。

课时安排:

一课时

教学过程:

师生双边教学活动方案预设预设修改或生成情况。

一、复习旧知导入。

1、同学们,你们学过有关刘禹锡的哪些诗呢?谁来给大家背诵一下?

2、今天我们将要学习他的另一首诗。板书课题。

二、初读古诗。

1、请同学们观察书上的插图,指名说图意,释题。

2、学生自读古诗,要求:读准字音,不会读的多读几遍。

3、指名认读生字,注意正音。

4、指名读古诗,读中正音。

5、同桌互读。

再读古诗,借助注释和图理解诗意。

三、细读古诗,感受诗的意境、节奏、韵律美。

1、指名读第一行。

(1)说说“九曲”的意思。

(2)解释这句诗意。

(3)齐读这句。

2、指名读第二行。

(1)说说“浪淘、簸”的意思。

(2)解释这句诗意。

(3)齐读这句。

3、指名读第三行。

(1)说说“上、银河”的意思。

(2)解释这句诗意。

(3)齐读这句。

4、指名读第四行。

(1)说说:“同”的意思。

(2)解释这句诗意。

(3)齐读这句。

5、学生自读古诗,想想整首诗的意思。

6、分组读、男女生读诗。

7、说说这首诗反映了什么?从哪句体会到的?感情朗读。

8、学生各自背诵古诗

四、拓展。

请学生回家后再查找刘禹锡的诗进行背诵。

板书设计:

浪淘沙。

景:九曲黄河、万里沙、浪淘风簸、自天涯。

情:直上、同到(豪情万丈)。

作业设计:

篇8:浅论小学语文古诗教学方法

一、重视课堂导入, 激发学生兴趣

俗话说, 良好的开端是成功的一半。在进行诗歌教学时, 首先要激发小学生的学习兴趣, 引起他们的学习欲望, 使课堂教学有趣、有序地顺利进行。情感是古诗的生命, 它表达了诗人对生活中人物、景物、事物的爱憎和感叹。要激起学生学习古诗的兴趣, 那就得把古诗描写的诗境先推到学生面前, 进而让他们走进去。例如, 我在设计《梅花》一课教学时, 上课一开始我就向学生提出问题:“同学们, 一说到冬天, 你会想到什么?”同学们积极发言, 各自描绘自己见到的冬天的样子。接着利用多媒体呈现狂风呼啸、大雪纷飞、百花凋零的情景, 让学生感受到冬天的寒冷、萧条, 紧接着利用多媒体呈现美丽的梅花傲然开放的情景, 与前面创设的寒冷、萧条情景形成鲜明的对比, 让学生初步体会《梅花》的诗境。学生的学习积极性很快就被调动起来了。我趁机说道:“我国宋代著名诗人王安石也看到了梅花冒着严寒独自开放的情景, 写下了一首千古传诵的古诗《梅花》, 今天我们就与王安石一起走近梅花, 领略梅花的风采。”这样自然地引出了新课。

二、引导学生诵读古诗

1. 引导学生读出真情

古诗文教学, 读是它的主旋律。老师必须以读来贯穿整个教学过程。而读不是单一空白的读, 要细化读, 是一种盘旋环绕, 回复上升的读。让读使诗歌在课堂中化静为动, 并激活语言文字背后的隐性内涵。那么老师的范读首先必须具有感染力。同时老师必须有丰厚的文学素养, 用诗一般的语言让学生感动, 与诗人心灵交融。

2. 引导学生领悟文本

古诗文的丰富意象决定了它深沉的内涵和表达的含蓄, 如何把诗歌的浑厚内在传达出来, 在很大程度上依赖于情景的创设。然而合理有效的情景的创设在我们的现实教学中又是一根软肋, 我们创设情景的时候不能过于注重外在的花哨, 而与文本本体的意境隔着一层皮。要尽力与文本浑然一体, 让学生置身其间, 才能与课堂的意境浑然一体。

3. 引导学生体悟诗人的情感

只有让学生与诗人同呼吸, 共命运, 学生才能真切地体会诗人的情感。这就需要老师搭建桥梁, 来连接作品中诗人心灵与学生的心灵。这是诵读教学产生魅力的关键。教师对作品理解深入、透彻, 有独到的见解, 朗读有功底, 朗读处理有技巧, 可更准确地传达作品的精髓, 传达作品的美妙之处, 传达作品所要表达的言外之意, 从而达到学生深入作者内心、进入感性和理性的深切体验, 与作品产生同振共鸣, 为之动心、为之动情。

4. 引导学生创造性地诵读

正因为古诗文教学要通过诵读来传达作品的精神, 而作品所表达的主题、思想、情感等因诵读者的生活阅历、知识经验等方面的相异会有不同理解, 而且许多作品本身存在理解的多义性, 这些都为学生积极主动参与, 进行创造性地诵读提供了广阔的空间。在这里, 学生的求知欲被激发, 他们可以依据诵读教学所提供的作品作蓝本, 进行创造性的发挥。对作品基调的把握、情感的控制、声音高低快慢轻重的处理, 灵活地加以运用, 展示出学生自己心目中所理解的创作品。这样诵读会由于学生富有个性特色的演绎而显得精彩纷呈。根据小学生的年龄特点, 可以把现代的朗诵自然地转换成古典的吟诵, 甚至可以把诗歌的朗诵转化为歌唱。

三、充分发挥学生的想象力

亚里士多德说过:“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”没有想象就没有创造, 善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要性可见一斑。在古诗教学时, 教师应当时刻注意把握教材, 精心设计并组织教学, 培养学生的观察力、想象力。课堂上, 通过教师创设情境, 激发学生的学习欲望, 提高学生的想象能力。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点, 学生要充分体会诗中意境, 诗句的言外之意, 靠本身的想象补充和贯通, 去联想、补充和创造, 以构思诗词中的画面。例如:学习《江上渔者》这首古诗后, 请同学们想象在波涛滚滚的江面上, 捕鱼人冒着生命危险, 打捞鲜美鲈鱼的情景, 使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯之情。

篇9:探讨小学语文古诗教学的方法

一、要求学生自主地诵读古诗

小学语文教师在进行古诗教学的时候,学生对诗意借助参考注释能大体地理解就可以了。而教师在学生进行诗意理解的环节上,务必要尊重和体现他们的自主学习以及自主感悟能力,与此同时,还要注重学生之间的相互沟通。我国的古诗具有“只可意会和不可言传”的特色意境,教师在教学中,要对学生的想象力进行充分的启发,只有这样,才能让他们在脑海中形成诗情画意的诗中情景。首先,诵读古诗是意会诗中情景和体验诗中蕴含情感的最好方式,学生通过有感情的、个性化地诵读就能感受诗的寓意。例如,《泊船瓜洲》中的“一水、又绿、何时”等,这些词表达了作者对家乡强烈的思念之情,而学生只有借助聲情并茂的诵读,才可以真正地感受到作者所要表达的思乡之情,进而与作者产生强烈的共鸣。因此,可以这样说,教师只有引导学生对古诗进行诵读,才能为古诗教学创设此种“诗与情以及情与境”的最高境界。而且,只有如此,才会让学生充分体会古诗词的独特艺术魅力。另外,学生抑扬顿挫地吟诵古诗,在感受汉语言文字的意境、音律和形象的同时,还能积累丰富的语言知识,进而受到情感的感染和熏陶。

二、引导学生正确地捕捉古诗作品的初感

直观或者是最初的印象就是所谓的初感,指读者在第一次接触到作品时,对作品最初的敏捷反应。正确的初感是读者鉴赏作品时的良好心理定势,可以带给读者向导的作用。所以,小学语文教师在指导学生进行古诗诵读之前,要注重引导他们对古诗作品进行艺术初感的正确捕捉。例如,教师在教授古诗《所见》时,可以边进行板画边描述:“夏天的树木郁郁葱葱,浓郁的树叶将树林包围得密密实实,这样就遮住了炎炎的烈日和蓝蓝的天。”教师画完后,学生面前就呈现出了一幅夏天的严密树林图,再针对“牧童骑黄牛”进行简单的画面勾勒,然后启发学生展开想象的翅膀,比如,可以这样引导学生:小牧童在这幽静的树林里做些什么?借此让学生针对牧童的动作、神态和心理活动等展开丰富的想象,在他们的脑海里就会呈现出一位活泼可爱的牧童形象,进而形成他们的作品诵读明确正确的初感。最后,教师可以配上相应的音乐,给学生进行朗读示范,使他们能够充分感受并体会诗中的意境,为他们接下来的朗读环节奠定基础,进而能够有效地提高古诗教学效率和质量。

总而言之,小学语文教师在古诗教学中能够引导学生真正懂得欣赏古诗和培养他们对古诗的正确思维意识,接下来他们就会对我国的传统古文化进行不断的探究,进而激发他们对语文、古诗学习的兴趣,从而在很大程度上提高了语文教学的成效。

参考文献:

罗剑宠.小学语文教学改革存在的问题及对策[J].现代阅读:教育版,2013(03).

篇10:小学四年级语文古诗学习方法

一、导入

同学们,还记得李白吗?哪位同学能够起来为大家背一首他的诗呢?(第六册《独坐敬亭山》,第七册《早发白帝城》、《望庐山瀑布》)

这节课我们再来学习一首李白的“赠汪伦”(板书题目)。要求我们能借助课文注释或查字典,自己理解古诗的内容,有不懂的地方可以和大家交流。

二、学习《赠汪伦》

1.讲述诗歌写作背景。

汪伦是有名的歌手,且很有才学,但不愿做官,隐居在安徽泾县西南的桃花潭畔。他对李白所作的诗佩服得“五体投地”,日夜吟诵。他知道李白喜欢喝酒,于是使用最好的糯米和高粱酿成酒,并长年窖在地下。有一回他听说李白到了安徽,想邀请李白前来作客,但又怕李白不肯来,于是想出一个妙计。他修书一封,送给李白。李白拆信一看,上面写道:“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白已早听说汪伦是一方豪士,便欣然答应往访。见面后,李白说:“我是来观十里桃花,访万家酒店的。”汪伦笑道:“‘桃花’者,一潭之名也,并无桃花十里;‘万家’者,店主人姓万也,并无酒店万家。”此时李白方知“受骗上当”,但却哈哈大笑说:“临桃花潭,饮万家酒,会汪豪士,此亦人生快事!”此后汪伦每日以美酒佳肴相待,两人甚是相投,成了好朋友。临别时李白即兴写下《赠汪伦》这首别具一格的七言绝句,2.教师范读。

3.指名学生试读,教师指导。

4.指导学生理解诗句,体会感情。

(l)根据课文注释、查字典自读古诗,理解诗句的意思。自己不理解的地方记下来。

(2)小组讨论、交流,议一议是如何理解这首诗的。

(3)学生汇报交流自学情况:①指名试讲:你是怎样理解诗的前两句的?

②重点理解后两句诗的意思并体会感情。

师:谁来谈谈你是怎样理解这两句诗的?

生:“不及”是“比不上”的意思,“情”指“情谊”,这两句诗的意思是桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦送我的情谊深。

师:汪伦对李白的情谊仅仅表现在“送别”上吗?前面听了老师对这首诗写作背景的介绍,你们知道汪伦对李白的情谊还表现在哪里?

生:表现在汪伦写信热情地邀请李白来桃花潭作客。

生:表现在汪伦天天用美酒盛情款待李白。

师:桃花潭水真的有千尺深吗?没有,这是作者的假设,那么,跟下句连起来,可用上什么关联词来翻译呢?

生:哪怕桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦对我的情谊深。

生:即使桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦对我的情谊深。

(还可用“就算„也„”“纵使„也„”)

师:同学们,汪伦先是写信热情邀请李白来家作客,接着又用美酒盛情款待李白,李白要走了,汪伦又带领村民踏歌相送。所有这一切,怎么不使李白深受感动呢?大家请再想想,如果采用不同的语气来翻译这两句,比如可用感叹句或反问句的形式,能不能更好地表达李白此时的激动心情呢?

生:即使桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦对我的情谊深哪!

生:即使桃花潭水有千尺深,怎么能比得上汪伦对我的情谊深呢?

生:桃花潭水有千尺深,比得上汪伦对我的情谊深吗?不,远远比不上。

师:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”运用了比喻和夸张的手法,谁来说一说,这里用什么来比喻什么?

生:用“桃花潭水的深”来比喻“汪伦对我的情谊深”。

师:这里运用比喻、夸张的手法,为的是表现什么?

生:表现汪伦和李白之间的情谊深。

生:表现朋友间的深情厚谊。

师:谁能把这种感情谈出来?

篇11:小学四年级语文古诗学习方法

《出塞》是一首怀古伤今的感时之作,它通过描写月照边关时戍边士卒思慕良将的强烈感情和报国建功的愿望,抨击了唐玄宗开元年间边将无能,致使边衅四起的现实,表现了诗人王昌龄诚挚的爱国热情。诗人以雄劲的笔触,对当时的边塞战争生活做了高度的艺术概括,将写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。

《凉州词》同样是一首边塞诗,作者是唐代的王翰。诗歌前两句通过描写“葡萄酒”“夜光杯”和“琵琶”等带有鲜明边塞特色的事物,渲染了出征前盛大华贵的酒宴以及战士们痛快豪饮的场面;后两句借将士的心声吐露把生死置之度外的豁达和奔放的思想。本诗写的虽是艰苦荒凉的边塞生活,但语言明快,体现了大唐盛世的气象。

《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古诗。诗的前两句直抒胸臆,提出“生当作人杰,死亦为鬼雄”的崇高境界;后两句通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗仅二十字,却巧用典故,可谓字字珠玑。

本课的教学内容是三首与战争有关的古诗,因此对于古诗学习的一般技巧,如朗读、想象、背诵等,都需要运用到教学过程中。此外,课内生字的读写和认识,诗歌内容、情感的体会与赏析,也是课堂上的重点。同时,教师也可补充活动教学,如诵诗会或赛诗会等,借以激发学生学习的兴趣。

教学目标:

1.认识本课“塞、秦、征”等8个生字(包括1个多音字),会写“词、催、醉”等10个生字。

2.通过看注释、查工具书、查阅诗歌写作背景等方法,准确地理解诗意,把握诗情。

3.有感情地朗读并背诵三首古诗,默写《出塞》和《夏日绝句》。通过对诗句的诵读感悟,体会诗中浓浓的爱国热情。

教学重点:

1.理解古诗的意思,感悟诗歌表达的情感。

2.读悟结合,体会诗歌氛围,激发学生建设祖国、保卫祖国的豪情壮志。

教学难点:

1.通过看注释、查工具书、查阅写作背景等方法,准确地理解诗意,把握诗情。

2.比较三首古诗的异同。

课时安排:2课时

出塞

1.认识本课“塞、秦、征、还”4个生字,会写“塞、秦、征”3个生字。

2.有感情地朗读古诗并能背诵、默写,结合注释、工具书和写作背景理解古诗,体会诗人抒发的感情。

3.理解战争给人民带来的灾难和不幸,增加对和平生活的热爱之情,体会边塞诗的风格。

1.反复朗读古诗,理解诗句的意思,体会诗歌的意境。

2.体会诗人同情戍边将士、渴望和平的情感态度。

一、激趣导入,揭示课题

1.引导学生形成单元整体印象,从单元整体学习目标过渡到课文学习。

导语:“天下兴亡,匹夫有责。”这句话想必你们中不少人都听过,它的意思是天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。其实,可以用一个简单的词语来概括它的核心内容,那就是“爱国”。说到爱国,你们会想到什么?(学生自由表达,引导学生说出爱国的诗歌)没错,爱国的表现有很多,这个单元我们就将去诵读一批爱国诗歌,去认识一群爱国诗人,去感受一片爱国的热土。现在,就让我们步入诗歌的世界,去品一品古人的爱国之情。

2.播放朗读音频,学生听读三首古诗,观赏插图,进入古诗情境。

3.出示《出塞》课件。齐读诗歌,校准字音,理解诗题。

过渡:“塞”是一个多音字,在这里读“sài”,指军事要地,即边关、边塞。“出塞”的意思是到边防线上去戍守边疆,它是汉朝乐府诗旧题,内容多与征战有关。由此可见,《出塞》这首诗很可能写的是什么?(写边关的战争见闻、感想)

知识补充:“乐府”在两汉时是指主管音乐的官府,它主要收集编纂各地民间音乐,整理改编与创作音乐,进行演唱及演奏等。后来变成一种带音乐性的诗体的名称。

二、初读课文,检测预习

1.指名学生介绍作者,教师补充历史背景。

王昌龄(698—756) 字少伯,一说京兆长安(今陕西西安)人,唐代著名边塞诗人。开元、天宝年间诗名甚盛,有“诗家夫子王江宁”之称。尤擅七绝,其诗多写当时边塞军旅生活,气势雄浑,格调高昂。他也因此又被后人誉为“七绝圣手”。

历史背景 盛唐开元、天宝(713—756)数十年间,是我国历史上的一个繁荣时期。当时因西北边疆的征伐、守卫而产生的战争层出不穷,征戍成为人们生活中的一件大事,许多诗人从不同角度接触并描写了这一题材。《出塞》这首诗就是诗人王昌龄早年赴西域时所作。

2.学生自由朗读,小组交流。课件出示阅读交流的要求。

(1)读准字音,识记生字。

(2)圈出不理解的词语,小组交流。

3.检查交流情况,重点识记、书写生字。

(1)出示带拼音的字词卡片,指名认读。教师纠正字音,识记生字。

会写的字:出塞(sài) 秦(qín)时 长征(zhēnɡ)

会认的字:未还(huán)

方法拓展:“还”是多音字,可以通过组词造句进行辨别;“塞”的读音可联系之前所讲,再次进行巩固。注意读准前鼻音“秦”,翘舌音和后鼻音“征”。“塞、秦”可以用形近字辨析的方法进行识记,“征”可以运用生字加减法进行记忆。

◆形近字示例:

塞(塞外)——寒(寒冷)

赛(比赛)——寨(山寨)

◆生字加一加:

彳+正=征

(2)播放生字书写视频,提醒学生观察生字在田字格中的位置、笔画及笔顺。

(3)教师示范写生字,学生进行书写练习,教师巡视指导。

(4)教师示范朗读,学生尝试划分节奏,吟诵诗歌。

出塞

秦时/明月//汉时/关,

万里/长征//人/未还。

但使/龙城//飞将/在,

不教/胡马//度/阴山。

三、再读课文,整体感知

1.出示课文配图,引导探究。

过渡:同学们朗读得非常流利,也非常有节奏,读出了诗歌特有的韵味。但是对于情感的把握,我觉得还不够精准。下面让我们再次走进诗歌,通过了解诗歌大意来感受诗人的情感。

2.分小组查阅相关资料,通过交流了解诗中涉及的历史知识。

明确:(1)秦、汉是中国历史上的两个朝代,它们距唐朝有七八百年的时光。

(2)“飞将”指李广。李广是西汉著名的军事将领,一生都在边关御敌,以骁勇善射、智谋超群著称,匈奴称他为“飞将军”。汉武帝在位时,派他镇守右北平,匈奴听说他来了,都畏惧得争相逃避,多年不敢侵入境内。(可补充诗歌《塞下曲》:林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。)

3.看图想象,引导学生说一说诗歌描绘的画面。

示例:荒远苍凉的塞外山峰在夜色中隐约可见,一轮皎洁的明月照着边关的漠漠黄沙。那些背井离乡、长途跋涉来戍守边关的战士们,白天军务繁忙。到了静夜,面对边塞荒凉的关山,面对一轮明月,他们静静地思索着,思念着……

四、品读欣赏,深入探究

1.教师教学“秦时明月汉时关”。

(1)理解“秦时明月汉时关”的意思。诗歌运用了什么修辞手法?勾勒了一幅怎样的画面?包含着诗人怎样的情感?

预设:诗人从描写景物入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。在“月”和“关”的前面用“秦”和“汉”加以修饰,使意境更加高远,把读者带到了遥远的古代,同时也引人深思:秦汉以来,边防战争接连不断,一直持续至今,真是拖得太久了!这里“秦、汉、月、关”四字交错使用,在修辞上属于“互文见义”,意思是“秦汉时的明月,秦汉时的关”。

方法拓展:“互文”即古代诗文中的相邻的句子中所用的词语互相补充,结合起来表示一个完整的意思,是古汉语中一种特殊的修辞手法。如《木兰辞》中的“将军百战死,壮士十年归”两句,前句省略了“壮士百战死”,后句省略了“将军十年归”,这两句表达的意思是“将士们经过无数次出生入死的战斗,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来”。

(2)想象画面,串讲诗意。

过渡:这一句设定了本诗的大背景,奠定了诗歌的情感基调。让我们走入那个寂静的月夜,走近那些守卫在荒凉的关山的战士,去体会他们内心的情感波动。

2.教师引导学“万里长征人未还”。

(1)引导学生理解“万里长征人未还”中蕴含的情感。这里的“人”指的是谁?他们在哪里?他们在干什么?一句“人未还”让你想到了什么?

预设:“人”是“征人”,他们在“万里”之外的边关戍守,为维护国家和平而默默奉献。“万里”虽是虚指,却突出了空间的辽阔,点明了边塞的遥远。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,透露出作者对守卫边疆的将士们久征未归的无比哀叹和同情。

(2)出示战争过后的画面和相关诗句,学生自由发表感想。

预设:战争在你眼里是怎样的?(悲惨、恐怖、可怕)假如你是征人,面对战争,你心中会做何感想?(恨、渴望、愁、盼、苦、思念家人……)你会生出怎样的愿望?(回家)假如你是征人的亲人,你会想些什么?(期盼征人平安归来)

3.小组交流,学习“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”。

(1)这两句讲了什么?你从中读出了诗人怎样的情感?(写诗人的希望,只要有汉朝李广这样的英雄在,匈奴就休想入侵我们的疆土,杀害我们的同胞。诗中透露出诗人期望战争早日平息、向往美好安宁的生活的情感。)

(2)诗人借李广这个典故表达了怎样的思想感情?(此处以古讽今,正是由于现今朝廷用人不当,使将帅不得其人,才造成了烽火长燃、征人不还的局面。诗人提李广,是希望唐王朝能任用像李广那样英勇善战的将领来抵御侵扰,保障边关的和平与安宁。)

4.把握情感,朗读回顾。

小结:这首诗跨越时空的界限,将秦汉以来直至唐代千百年修筑边关所进行的战争都概括起来,反映出诗人对驻守边疆的将士们久征未归的哀叹之情,表达了诗人希望朝廷起任良将、早日平息边塞,使国家得以安宁、人民过上安定生活的美好心愿。下面,让我们再次诵读这首诗,品味诗人那诚挚的爱国情。

五、朗读悟情,背诵积累

1.个性朗读。

过渡:诗是没有谱曲的歌,通过反复诵读,我们能感知诗的意境,体会诗的情感。《出塞》这首诗从秦汉时的月色和关塞写起,营造出时光流逝、物是人非、战争依旧的痛苦画面,再采用以古讽今的手法,含蓄、深沉地抒发诗人对国家安危的关注。现在,假如你就是诗人王昌龄,你会用怎样的朗读方式表达自己内心的情感呢?试着比比吧!

2.学生配乐朗读比赛。(学生朗读展示、评价,最后全班齐读收尾)

3.想象画面,结合板书,学生试背诗歌。

4.课堂回顾,总结方法。

小结:今天我们主要学习了《出塞》这首古诗,认识了一位诗人。大家用构词法理解了诗题,在优美的旋律中朗读了诗文,通过查找相关资料、结合注释理解了诗歌大意,并在相互交流中体会了诗歌意境,感悟了诗人的情感。下一节课上,我们将用类似的方法,一起学习《凉州词》《夏日绝句》这两首诗。

5.延伸拓展,作业设计。(出示课件:学生自选作业)

(1)画:画一幅边关月夜戍守图,表现征人的思乡之情。

(2)写:默写古诗《出塞》,完成一幅书法作品。

(3)找:另找一些描写战争的古诗,试着理解、体会作者的情感。

(4)学:搜集王昌龄的故事和诗歌,进一步了解诗人,体会诗人传达出的情感。

凉州词/夏日绝句

1.认识本课“琵、琶、杰、项”4个生字,会写“词、催、醉”等6个生字。

2.正确、流利、有感情地朗读古诗并能背诵、默写。

3.结合注释、工具书和写作背景理解古诗,体会诗人抒发的感情。

1.反复朗读古诗,理解诗句的意思,体会诗歌的意境,感悟古诗表达的情感。

2.通过文本的分析、比较、欣赏,培养学生对比阅读的意识。

一、温故知新,导入新课

1.抽查背诵《出塞》,齐背。

导语:同学们,上一节课中我们学习了《出塞》这首诗。谁能准确流利地把它背出来呢?

2.再次归纳学习古诗的方法,引入新课。

过渡:大家背诵得十分流利。学习这首诗的过程你们还记得吗?(认生字、解诗题、读诗文、明诗意、悟诗情)这节课,我们将运用同样的方法来学习《凉州词》和《夏日绝句》这两首诗。我们先来看看《凉州词》。

二、学习古诗,掌握方法

1.理解诗题,了解诗人。

(1)理解诗题。

《凉州词》即凉州歌的唱词,是盛唐时流行的一种曲调名。唐开元年间,陇右节度使郭知运收集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成汉化版,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》,如王之涣、王翰、张籍等,其中最有名的是王之涣的《凉州词》,又名《出塞》。古代所指的凉州就是现在的甘肃省武威市。

(2)介绍诗人。

王翰(687—726) 字子羽,并州晋阳(今山西太原)人,唐代边塞诗人。其诗以边塞诗见长,诗风壮丽酣畅,《全唐诗》录存十四首。他善于描写边塞生活,这首《凉州词》是他的代表作。

2.初读古诗,疏通字音、把握节奏。

(1)学生借助拼音认读生难字,读准字音,读通句子,争取读出古诗的韵律。

(2)教师检查朗读情况,教学生字。

[催]可组词“催促、催生”。这是一个形声字,“崔”是声旁,可借此记忆生字读音;意思是“使赶快行动”或“使事物的产生、发展变化加快”,可以用动作来揭示词义,也可以用组词的方式帮助理解词义。

[醉]“酉”表示“酒”,“卒”表示“极点、极端”,二者合起来就是“酒喝到极端”的意思,这也是“酒”字的本义。从本义中又引申出“沉迷、用酒泡制食品”的意思。可以组词“沉醉、醉虾”等。可以用生字加减法的方法帮助记忆,也可以拓展“碎、粹、悴”等形近字。

[琵琶]一种弹拨乐器。音同“枇杷”,可用同音词辨别的方法帮助识记读音。

易错字音:“词”“催”“醉”均为平舌音;“琵”“琶”声母均为“P”。

易错字形:“催”右下有四横,不要少写;“醉”左边的“酉”不要漏写里面的短横。

(3)学生边听朗读边划分节奏,模仿朗读,读出停顿、节奏、韵律。

葡萄/美酒//夜光杯,欲饮/琵琶//马上催。醉卧/沙场//君/莫笑,古来/征战//几人/回?

3.图文结合,诵中会意。

(1)小组自由学习,合作探究。

阅读与交流:

①结合课文注释,理解词义、句意。在不理解的地方打上问号。

②小组内讨论自己不明白的地方,把疑难问题记下来。

③小组内交流对诗歌内容的理解。

(2)观察图片,理解诗句。

A.对照配图细细品味,诗中描写了什么人?他们在干什么?人们的心情可能是什么样的?你有什么感受?

过渡:边塞诗的数量很多,名篇也不少,为什么本诗能在众多的边塞诗中脱颖而出,被大家推崇呢?让我们一起品味王翰眼中的边关情、边关景,一同解开这个疑惑吧!

B.理解“葡萄美酒夜光杯”。

①展开想象,描述诗句的画面。(醉人的葡萄酒盛放在精致的夜光酒杯中,在营火的照耀下闪烁着晶莹的光,香甜的酒味弥漫在整个军营中)

②诗人为何要选择“葡萄酒”和“夜光杯”进行描述?(夜光杯相传是周穆王时代,西域胡人用白玉精制而成,因“光明夜照”得名;凉州往西就是新疆的吐鲁番,那里就是盛产葡萄美酒和夜光杯的地方。选择这两个带有极强的边塞色彩的意象,恰当地点明了“边关”这个特殊的地点)

③这样的葡萄美酒和夜光杯,让你联想到什么?(将士们碰杯、欢笑、劝酒,大家都十分开怀)这时的气氛是怎样的?(欢快、热闹)

小结:“葡萄美酒夜光杯”,盛大的酒宴上盛满了香甜的葡萄酒,酒席上摆满了丰盛的食物,很多将士在举杯欢庆,真是豪华的盛宴啊!这样热闹的场面该多欢快呀!来,齐读这句诗,读出这样的情绪来。

C.理解“欲饮琵琶马上催”。

①战士们刚要举杯豪饮,却听到了什么?(琵琶声)

②播放琵琶乐曲片段,战士们听到的琵琶声可能会是什么调子呢?(激昂的、急促的、欢快的……)

③“马上催”的“催”字应该怎么理解?它是在催什么呢?(有说是催促将士们赶快奔赴战场——边关战事频繁、紧急;有说是催促将士们多饮几杯,一醉方休——西域有骑在马上弹奏琵琶以助兴的习俗。从全诗风格来看,后者更为贴切)

小结:在激越的琵琶声中,将士们的兴致越发飞扬了。美酒美食源源不断地送上来,大家一杯一杯又一杯地饮酒,谈笑声、劝酒声交织成一片,甚至还有人开怀放歌,宴会的气氛推向了高潮。这么欢畅的场面,我们一起用朗读来表达吧!

D.教学“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。

①这两句可能是在什么场景下说出的?(一阵痛饮过后,也许有人想放下杯子,这时便有人用这两句话来劝酒;有人看到大家都醉倒在地,觉得好笑,便有醉酒的将士用这两句话来回应)

②从“醉卧沙场”这四个字中,你能体会出什么?(既有将士豪放、开朗、兴奋的感情,还包含着他们视死如归的勇气)

③为什么诗人认为不应笑话“醉卧沙场”的将士们?(因为“古来征战几人回”)

④“几人回”这三个字说明了什么?你从中读出了什么?(战争是残酷的,自古边关烽火难息,无数将士血洒疆场,多么悲惨。然而,尽管有那么多将士战死边关,仍然有无数的热血男儿奔赴戍边,他们为了国家领土的完整在沙场上拼死抵抗,寸土不让,视死如归,他们的死是悲壮的,更是豪迈的)

⑤指名学生说诗意、悟诗情。(举起晶莹的夜光杯,斟满殷红的葡萄美酒,正要开怀畅饮,忽然琵琶声从马上传来。醉就醉吧,醉倒在战场上又有什么呢,请你不要见笑,从古至今在外征战的人有几个能活着回来?)

⑥质疑思考:对于诗歌后两句,有人认为是“作旷达语,倍觉悲痛”,说它表达了低沉、悲凉、感伤的情感;有人认为它展现的是狂热、激动、向往的情绪。你觉得哪种解读更准确?

明确:学生自由讨论,主要引导其品读诗歌传达的情感。

小结:千百年来,多少视死如归的勇士,他们胸怀壮志,共赴国难,精忠报国,魂归关外。诗人王翰作为运送粮草的官员曾亲赴边关,被战士们英勇杀敌的爱国精神所感动,被战争的残酷所震撼,于是诉诸笔端,写下了这两句千古绝唱。让我们用慷慨豪迈的语气,再次读出战士们的伟大吧!

(3)课堂延伸,文化积累。

过渡:边塞诗中往往截取极具当地特色的事物来营造氛围,抒发情感,比如本诗就运用了“葡萄美酒”“夜光杯”“琵琶”来渲染热烈的宴饮氛围。请大家课下多读一读边塞诗,找一找诗中描写了哪些特定的事物,抒发了诗人怎样的情感。

4.朗读悟情,背诵积累。

(1)诗歌赛读:比一比,看谁读得最有感情。

(2)用自己喜欢的方式尝试背诵,并交流自己的背诵方法。

(3)指名学生背诵。注意背诵要正确、流利、有感情,富有韵律感。

三、运用方法,自主学习

1.过渡引入《夏日绝句》,引导学生认识诗人。

过渡:同学们,我们已经学习了两位唐朝诗人写的边塞诗,他们身为热血男儿,怀抱爱国之情,都曾奔赴战场,亲历了战争。今天,我们将再学习一首宋代女诗人李清照的诗,看身为女子的她又是如何表达对国家的热爱之情的。

2.解诗题,明背景。

(1)“夏日绝句”是什么意思?(“夏日”点明写诗的时间,“绝句”点明诗歌的体裁,连起来就是“夏天写的一首绝句”)

(2)谁知道这位女诗人的相关情况?(出示课件或点名学生介绍)

明确:李清照(1084—1155),宋代女词人。号易安居士,历城(今山东济南)人。她年少时便颇有诗名。十八岁与太学生赵明诚结婚,赵明诚对金石书画很有研究。夫妇间赏玩书画,吟诗填词,生活美满。靖康之变,金兵入侵,宋室南迁。她与丈夫避兵江南,仓皇中丢失了珍藏的书画,赵明诚也在途中病死,从此,她只身漂泊于杭州、绍兴、金华、温州等地,在愁苦中度过晚年。她的文学创作可分为前后两个时期。前期作品情调活泼优美,主要抒写少女、少妇的闺情和对自然景物的喜爱。后期作品情调低沉、凄苦,深厚的故土之情、悲凉的身世之感和慷慨的国家兴亡之痛,一并抒发其中。

(3)诗人是在什么情况下写下这首诗的?(靖康二年,即公元1127年,金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意)

3.初读诗歌,夯实基础。

(1)出示古诗课件,学生自读,读准字音,读通诗句。

(2)检查自主朗读情况,教师适时正音,教学生字。

预设:“杰”可用同音字“节、洁”帮助记忆,也可引入学生名字加以记忆;“项”是后鼻音,可用组词法帮助记忆,如有学生姓名相关,也可加以提示。

“杰”为上下结构,四点底布局要合理;“亦”为独体字,整体居中,笔画舒展;“鬼”为独体字,中间的竖撇不要断成两笔;“雄”笔画较多,要写紧凑,不要少写点或横;“项”左“工”右“页”,用生字加减法加以记忆。

(3)指名学生读诗,引导学生读好诗句的停顿和节奏。

生当/作/人杰,死亦/为/鬼雄。至今/思/项羽,不肯/过/江东。

4.出示自学要求。

阅读与交流:

①自读古诗,结合注释,理解诗句的意思。把不懂的地方圈画出来。

②联系课文插图和项羽的生平,思考为什么诗人会提到项羽。

③小组交流自己不理解的地方。

5.教师检查自学情况,引导赏析古诗。

(1)一边读前两句,一边思考:“人杰”是什么意思?“鬼雄”又是什么意思?你从中读出了什么?

明确:“人杰”和“鬼雄”可以用组词法来引导学生解释,前者指人中豪杰,后者指鬼中英雄(即壮烈死去的人)。这两句是李清照的生命观,即做人应该有浩然正气,铮铮铁骨。

过渡:李清照生活在**的年代,她目睹宋朝统治者仓皇渡江南逃,北方的大好河山落入敌手,想到了这样一个重大的问题:人应该怎样生?怎样死?并于本诗中做出了明确的回答:生当作人杰,死亦为鬼雄!这力透胸臆、直指脊骨的两句诗,将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在我们面前,让人肃然起敬。这种感受,来源于诗人巧妙的写作技巧。

(2)从修辞手法入手,体味这两句诗在表达上的精妙。

明确:“生”与“死”,“人杰”与“鬼雄”,这两组鲜明的对比构成了诗歌中的对偶句式,让读者受到深深的震撼的同时,也体会到诗句的工整,富有音乐感。

方法拓展:对偶,是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞手法。它看起来整齐醒目,听起来铿锵悦耳,读起来朗朗上口,便于记忆、传诵,在古诗中非常常见。如“白日依山尽,黄河入海流”“远看山有色,近听水无声”等诗句均运用了对偶的修辞手法。

(3)指名学生读,用凝重、庄严的语气读出诗中崇高的境界和非凡的气势。最后学生齐读。

(4)读后两句诗,你们知道项羽吗?能说说有关他的故事吗?为什么他选择在乌江边自刎?

明确:项羽(前232—前202),秦朝末年农民起义军的领袖,自称西楚霸王。他是一位悲剧性的英雄,既具备乱世枭雄的霸道和任性,刚愎自用,不听人言,又带着末世后主的优柔寡断,妇人之仁。关于他的故事有“破釜沉舟”“霸王别姬”等。“江东”是项羽起兵的根据地,在被敌军追赶到乌江时,他本可以渡过乌江借此逃生,但他认为当年和自己一起渡江的八千江东子弟无一生还,“无颜见江东父老”,不肯独自苟且偷生,于是自刎于乌江边。

(5)诗人为什么“思项羽”?

明确:国破家亡,风雨飘摇,百姓生活在水深火热之中,而宋朝统治者却龟居南隅,整日饮酒作乐,歌舞升平,不思恢复中原。李清照“思项羽”,是思念他“不肯过江东”的败而不屈的气概,因为这与南宋王朝的渡江南迁形成了鲜明的对照。诗人正是借“思项羽”来批判南宋统治者的投降逃跑、苟且偷生的可鄙行径,寄寓自己抗击侵略、收复故土的爱国之情。

小结:都说退一步海阔天空,仅一河之遥,却是生死之界;仅一念之间,却是存亡之择。项羽这位叱咤风云的西楚霸王,放弃了生的希望,“不肯”不是“不能”,不是“不行”,这就是“士可杀而不可辱”的英雄气概,这就是“死不惧而辱不受”的壮志豪情!这壮举怎能不让李清照盛情讴歌?

(6)指名学生读,要正气凛然,读出诗人对项羽的盛赞之情。全班学生齐读。

6.朗读背诵,感悟诗韵。

过渡:李清照作为婉约派的词人,写的诗词多含蓄、委婉,这首诗却风格大异,显得极为豪放,在她的作品中很是少见。这振聋发聩的高亢一呼,时刻警醒着人们。让我们再次诵读这首诗,感受诗人高尚的民族气节。

(1)指名学生读古诗,读出诗的韵律美。

(2)配乐齐诵古诗,感受诗的情感美。

四、对比阅读,整体回顾

1.分析比较,群文阅读。

过渡:同学们,学完这三首古诗并不代表着学习任务就此结束。接下来,我们将进入更高层次的诗歌鉴赏水平训练——比较阅读。

(1)齐读三首古诗。(出示课件:三首古诗)

(2)填写表格,比较异同。(出示课件:表格)

A.先小组合作填写表格,教师点拨后出示答案。

B.对比一下三首古诗,你发现了什么?有哪些相同和不同之处?

诗名 作者 朝代 诗歌类别 写作特点 诗人的情感

《出塞》 王昌龄 唐 边塞诗 借古讽今 对战争的厌恶,对和平的渴望,对国家的关注

《凉州词》 王翰 唐 边塞诗 借景抒怀 视死如归的豪情,保卫祖国的坚定信念

《夏日绝句》 李清照 宋 咏史诗 借古讽今 讽刺南宋朝廷的屈辱行径,抒发爱国之情

相同:这三首诗都抒发了(对祖国的热爱)之情。《出塞》和《凉州词》都属于(边塞诗);《出塞》和《夏日绝句》都采用了(借古讽今)的写作手法。

不同:三首诗的写作内容不同,表达的情感不完全相同。

2.拓展诗句,促进感悟。

过渡:中国几千年的历史未曾中断,就源于灌注每个中国人心中的那份爱国情。它涌动在国人的心中,传诵于人民的口中,也流露在诗人的笔下。你们还搜集到了哪些关于爱国的诗歌?这些诗歌抒发了诗人们怎样的情感?让我们一起读一读,诵一诵。(出示课件:爱国诗歌)

从军行[唐]王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

扬子江[宋]文天祥

几日随风北海游,回从扬子大江头。

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

◆抓住关键词语,体会戍边之苦

师:看,一个“人未还”包含着多少辛酸与无奈呀!据史书《资治通鉴》记载,唐玄宗时曾将士兵戍边的时间从一年延至三年,后又从三年延至六年,最后竟从六年延至九年。你说,戍边的战士还有可能回到家乡吗?

生:不可能。

师:是啊,根本不可能。夜色中,一轮明月高挂天空,那些背井离乡、长年征战的士兵,面对这样一轮明月,他们可能会想些什么呢?

生:他们可能在想着家乡白发苍苍的双亲。

师:是的,思念亲人是人之常情。

生:他们可能在想,家乡啊,我什么时候才能回去呢?

师:身在边关,心在家乡。那么戍边战士的双亲,他们望着一轮明月,又在想些什么呢?

生:他们会想,我的儿子什么时候才能回来和我们团聚呢?

师:是的,儿行千里母担忧。老人家为何会如此伤感呢?你们能用诗中的诗句来回答吗?

生:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

师:我们可以改一改,万里长征谁未还?

生:万里长征儿未还。

师:那戍边的战士家中善良、勤劳的妻子,面对同一轮明月,她又会想些什么?做些什么呢?

生:妻子抱着年幼的孩子,望着明月,在想,我的丈夫什么时候才能回家与我团聚呢?

师:她为什么如此伤感呢?能用诗中的诗句来回答吗?

生:秦时明月汉时关,万里长征人未还。

师:好,谁来改一改?

生:秦时明月汉时关,万里长征夫未还。

师:触类旁通,一点就通,聪明!那戍边的战士家中那年幼、孤苦的孩子又在做什么呢?

生:追问娘亲,爹爹去哪儿了?

师:谁能告诉他?

生:爹爹在边关保卫国家呢。

师:他还可能在想什么,做什么呢?

生:他可能会看着爹爹临走前留下的文章,思念着爹爹。

师:这叫睹物思人。儿子孝道不能尽,天伦之乐不能享,明明有家不能回。现在你的心中还仅仅是悲哀吗?还有什么?

生:悲愤。

师:对什么的悲愤?

生:战争。

师:是对无休止的战争的悲愤,来,将你们的感情融入字里行间,齐读一、二两句。

(生齐读)

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