无题随笔散文（精选15篇）
篇1：无题随笔散文
胸口又开始传来了痛感，
由内向外由微至宏仿佛不会消散.
眼中的影像开始渐渐地模糊，
耳中的声音开始愈发地杂乱.
或许不能说是开始,
因为从始至终甚至已经成为了习惯，
习惯摸索着行进，
因为操控不了失控的感官.
已经不再相信自己不再信任这个世界，
迷茫时学会了凭空预感，
预感着诸多的不安，
在不安中开始了慌乱，
慌乱着一个人时的孤单,
孤单了属于自己的阴暗.
每个人都在等待着生命中一次次的逆转,
逆转来时却又不懂如何转换.
对于拥有的陪伴以及那些温暖,
害怕终究会有一个决断，
害怕会失去会需要归还.
看吧,
自己又开始了不安.
对于过去的一年里,
唯一留下的遗憾,
是忘了有过什么遗憾.
那么其实我想说的是,
即使内心平复不了地**,
但对于给你的爱不会因此而简短.
篇2：无题随笔散文
灯光淡下，部分门店关门闭户，街上路边个别摆摊的小商贩们，各个自己“张灯结彩”，坚守岗位卖着自己过年辛苦熬夜出炉的特色小吃，正月初三的晚上，稍微依稀的能嗅上年味，稍大型点的饭店酒店门口还是络绎不绝，饭店落地的玻璃窗餐桌上还是热气腾腾，觥筹交错，唇抢舌战，劝酒的人站起来，拿着酒杯，摇摇晃晃，酒洒下顺着小拇指流下，我仿佛能看到他的满面通红，酒气冲天。服务员们都摇头哈腰的有的还带着小跑似的忙不过来。酒店的门口豪车美女络绎不绝，三三两两，勾肩搭背，走三步摆两下的走进去，酒店的灯光格外灯红酒绿的耀眼，都是些过年不回家，忘家的花季少女，粉妆玉带，高挑纤盈，性感辣姿，我能想象到浓妆艳抹欲滴韵脸红唇，身边都搀扶着帅哥，要么就是帅哥劲男搂着烂醉如泥的靓女挺进!
不觉中列车使出了市区，树影及村庄，t入视线，村里农家各个门口都挂着红灯笼，对联在灯光的映射下，那些福语庆字华句看在眼里，显得格外温暖。它们似乎成了提醒人们年还未走的唯一标识，大门内的堂屋喝酒划拳声四起，厨房的炊烟一行袅袅白烟随风飘散，妇女们灶前还忙的不亦乐乎，我仿佛都看到她们还在偷偷的笑着，为自己家里一群男人难得一年回来一次!
天空几泛星光，车内一边寂静，手机偶尔几个微信消息，我也随即翻个身，下了床，到走廊的小凳子上坐了下来，双手撑在比不多20厘米款的小桌子上，掏出水杯，下些许茶叶，去接上午夜的开水，拧开龙头，水在杯里荡起着水花，茶也玩起了冲浪，经过几次翻滚后，又不甘服输的狰狞后漂浮上来!车厢内还是以前烟暗，我移步到窗前，双手撑案托腮，望着不远处的窗外，山沟，小河，荒芜的丘陵，几经交替，几经变换，还没有回过神，又到了下站。
列车穿梭隧道的一瞬间，白驹过隙，仿佛穿越时光，换了世纪，总奢望，料想洞的那边是怎么样的世界，还是我们这样的统一的记年，统一的北京时间!想是不是我们也和电视剧情样，会穿越，会变换。在隧道里我越想越紧张，害怕自己还没有做好准备，刚才所时发的念想已实现。
转弯时会车的灯光是那样铿锵有力，在劲光下，我看到车头疾驰，但车身已经倾斜感觉一只小鸟肆意停落，都能引起整车的倾翻。
车过河穿山，手机信号息微，我想是车跑的太快，信号跟不上而已。
不知何时起，我不知不觉的已经经不起时间的苦战，困意爬上心头，渐伴着车的摇晃声响，渐落眠，我依然头朝车床，姿势一夜未换。
睁开眼，天野泛光，晨光细微，还看不清远处的景物，只有树影梭梭而过，广袤的田野，陇梗交错，田间种的是新年对农民的秘密诉说!
视野渐远，异地村庄显现，大面积的麦田，盎然青地，零星点点的房屋，房前还有几只鸡的打鸣声，虽没有小桥流水，却有种豆田园农耕的诗情别章画意!
日当上午，车厢内的过道，甚是拥挤，吸烟的男人，都拿着包烟，邀群人挤向间道，后面跟随着拿着泡面的女人和要去卫生间的孩子!
走廊不时传来贱卖的声音，提醒着我，该吃东西了!
一路东北，阳光普照，万物静美。
几经奔走，几经熬守，暖日西去，大地苍茫，远处银雪，几河冰结，枯树黄草盲地，远处的高架桥，错综的铁路电线，穿插有序，像春天新抽的柳条，高压线的铁架像一座座艾菲尔铁塔。陌生的钢筋混泥土建筑，鳞次栉比，拔地而起，很远处偶尔出现个别不知是什么工厂还是电厂喷出的浓浓滚滚黑烟，塔吊的钢架还在如表针，顺时针旋转，大地此时犹如一个偌大表盘!路上的标识牌，依旧如故的站着岗!
篇3：高原随笔（散文诗组章）
身处高原，美丽止息于云霞。雾气，鼻息，一起贴近干裂的皮肤。听一根小草低吟，成一片辽阔的草场。
想象，长出翅膀——
牛羊奔出棚栏，啃食浅草，啃食谦卑的过往。牧放的心灵，顿悟荏苒。
一声牧笛，穿透山的胸膛，山巅上自由，洒脱，挥洒温暖的心情。云天上行走，脚步踏破沉寂。木棉树丛里飘出的蝉音，填满阿爸阿妈脸上的沟壑。
此刻，时光慢慢，慢慢的，伸出旷远。捕捉一片洁净，折叠流淌的阳光，对折空白。
一句短语，一组动词，无论如何，怎么也书写不出高天之高远，大地之壮阔。
我做一只鹰，如何？折断翅膀也要飞过悬崖。
折叠时光
必须以一种仰视的姿态，才能识别高山掩藏的密码。必须以一种清闲的心情，才能在白云幻化的词语深处，找到几枚动词，描摹出山凹处一草一木的蓬蓬勃勃。
真的，如果深陷的孤独，不能与那些云彩、羊群融入在一起，多少文人墨客又怎会钟情高原？
高山仰止。一根小草扬起的头颅，便是一个新的高度。对决苍鹰擦过的山峰，对决珠峰隆起的海拔。对决那些食古不化的冰川，足以信赖村庄、河流、土地、牛羊，都变成旋转的佛陀。
而眼角擦拭的，一定是神龛上的尘埃，与过往的云烟。失落，和因失落带来的痛苦和彷徨，一定在这样的擦拭中如肉体碎屑，散落在谷底，不再轮回。
苍鹰受伤的翅羽，风雨中修复，雷电中坚韧。一个漂亮的翻身，便带动身后的云彩装帧沉寂的门楣。
锅台前，阿妈的眸子闪烁的火星，与门槛上吐冒的烟圈，擦亮天宇。他们双手捧出的光影，把打谷机的铿锵，渗透到黄昏，抑或拂晓的角落。
晒谷场上，麻雀，土鸡，孩童，翻唱着时光。
这时，如果泼洒笔墨，一定会扰这一方宁静。如果挥毫作赋，一定会惊扰那些雀鸟的安闲。
我做一片白云，如何？一片全身裹满紫外线的云团。
倒叙阳光
俯下的身躯，比云还轻，比纸还薄。一根草，两个剖面彰显的，无不是坚韧与柔弱。分行，或不分行的草叶，锤炼时光，勾兑草色。
怅然的日子，葱绿里恬静起来。提着倦怠的心灵，倒叙阳光。倒叙牛羊的蹄声，深入到岁月的内核。
不可或缺。亲近的土地，狂奔的牛羊，佩戴尊敬和景仰。感怀掌心的纹脉。放下思虑，放下后怕，放下包谷烧酒点燃的争辩，与喋喋不休的叨念。
渗出的草汁，与五加皮，或者黄芪，一起治愈白昼的孤独，黑夜的惶惑。
我做一根草，如何？一根携带参天梦想的小草。
篇4：无题随笔散文
我所以要走到富友家园去，只因为我家这边超市鸡蛋卖四块二;而里面的那家卖四块六――那家的鸡蛋走得快，比我家这边的新鲜。
小巷的最窄段，仅容得下一辆车通过。与早晚高峰堵车的场面相比，此刻则显得冷冷清清。这个月新铺上的柏油，抚平了多年以来的坑洼，却只铺到距离富友门前一百米的地方。四溢的生活污水由原来的坑洼之处搬家到了富友门前。污水来源于小巷两旁的棚户区。此刻破败的墙壁上早已被涂上了七扭八歪的“拆”字，多时不见有人出没。本自以为国庆之前便会被夷为平地。但是，如今这四溢的生活污水表明了他们中还有人在与政府讨价。
两个汉子同骑了一辆电动车从旁经过。只听前面一人对后面的高声“阐述”道：“……有漂亮的我就‘上’;有好东西我就吃……”我斜视了一眼，说话的那汉子此刻的神情，仿佛要杀人。
一旁的中学也是要拆迁的。此刻很安静，想必里面的孩子们正在专心于读书。
此刻，我看到富友的正门上方已经高高地挂起了一段红色条幅，
写道：
“明德物业祝全体业主中秋节快乐”
篇5：无题随笔散文
听着隔壁工地闲杂音等，咚咚锵锵的。莫名其妙的，天儿，闷闷的，风沙的样子;我有种不舒服的感觉，心里也闷闷的，想哭。来喜病了，也不再向我摇尾巴，趴在笼子里，他似乎知道自己病了，不能吃不能喝，用那消下去的眼神看着我，一下午了，我却依旧不相信来喜就这么快的病了，我买回它还不到一周，我还没有把它宠爱够。它也许知道自己是什么病，它一定在它还在狗贩子的时候就看到了他身边的哥哥姐姐们相继死去，所以他这么淡定……
外边一声闷雷，迟迟不来的风，让我很压抑，低头看看来喜，他就那么温顺，那么温顺地和我对眼，无言。外边的雨懒懒地飘下来，似乎他们知道，他们总会回去，怎么落到地上，下次，还是一样的落到地上。
明天，又是一个工作日，让我继续逃避一个晚上，明天，明天再让我面对该到来的工作日。如果还是一个学生，我倒希望我是刚高考完，那样，今天的雨便是不同心情的雨吧，那样的我也又是另一番心思的我吧。
篇6：无题心情随笔
告别校园以来，是很少去看一些 与文学有关的书籍，离开故都上广，带的随身之物里夹杂了几本文学书籍，几年过去了它们虽不曾丢弃，却是很少翻阅，有时忆起在校的那段时光时，就会找到它们，无心细读，存有留念看昔初写下的文字，书外内已泛黄，那些留有注解与感悟的字迹已模糊或是无法辨别了，只任凭当时的心境作猜想，杜撰原意如何。经几年辗转生活，当初许多东西都已不在了，有的舍弃有的遗失了，书也不知何时失去两本，书名今已忘却，知是汪国真与林清玄著作的，倍喜爱汪国真的[雨的随想]里一段文字；有时，外面下着雨心却晴着；又有时，外面晴着心却下着雨‘’，每逢下雨而心绪乱之时总会不由想起，只是天下着雨心也随它。当时择取科目选了理科，因男生学理对以后有益些，对文科的喜欢置之不理，就这样的抉择导致了以后渐有厌学的想法，后局面过于糟透，又转为文科，这一来回出现了许多无法预及的状况，也是一段时间后，也厌学了。毅然决定外出工作，结束今十多年求学时代，走出与走入之间，一些不适应与留念，在有一段时间里是那般折磨，最后时间渐扶去了，不在那般难受。
在外面的`人生不在像校园那样简单与单纯，原先的认知与今或多或少已作偏离，感慨后需要入流，也改变了自己，去适宜现行走的路，一年，两年，时间作了流逝，回忆里在也很少在去回首校园里的那些时光，被离今更近的记忆所去取代，那时的理想一已然悄息掩藏与忘去，诱惑与现实让我觉得那只是梦，如同诗一样即便所描绘的事物不是那般美好，可要去用诗来作，在语法与格式上依然严谨与‘’浪漫‘’，自己的理想恰如诗，过于理想化。除去工作日，闲暇之时也不花时间去顾及，而去做一些无多大意义的事，很难静心去做内心真正想去得到与追求的东西，无聊的事打发那些余暇，作学生时由于家境颇寒，不允买心仪许久的书，只能借阅，很多时候还是未能借读到，加时间有限制，不免诸多遗憾，而今网络畅行时是很容易达成心愿，却没了当时的那份心情，难静心或无心去看。偶起兴致提笔写时，往往词不达意或如家常便饭无新意，经此几回泄了气，更加不去提及那份愿望。
今很愿去作一次远行，如去西藏俸佛，高原骑马驰骋，见海之浩瀚，望山之雄伟。许可还想去国外慕见那些别样的异景，因难以启齿或是说清的原因，都没成行。厌倦了现今的的人生与生活，上班下班，从事对毫无兴致的工作，为了生存又不得以，这样的时光需要延续多久，心里也无法确切。漫无目地的走走停停，在几个深夜的回想里，甚感恐慌，原来这样的日子一晃已过四五载，才疑问青春去哪里了，青春下的记忆却是那般不堪以说，拿起比写了几字，笔迹是那么的扭曲与僵硬，引以为豪的已不复在，点上一支烟，吸一口后没有在去吸，夹在指间待燃尽，期间看着烟气的腾起散尽，自己的青春也如此，青春将尽，却什么都未留下，如那咽头作了抛弃。
离家以久免不去思念，愧疚之心甚是煎熬，可想着走捷径的路，已满是沼泽，落入了身不由己 ，后果理该自受，没有抱怨，也没理由去怨恨。明知晓是错却依然错下去，已完全成了自己的问题。不在想继续沉浸在自责，如能改一切会安好。
今翻开唐宋诗集见了； 白居易的《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面出乎云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。其中‘’ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄’‘很是感触，被现实的诱惑与价值观迷失了，而内心想要追求的却舍去了，虽然他的原意不是这样的，给我曲解了，让自己明白了什么才是自己想要追逐的，什么只是迷或人心的。这一下午都没有合上书，品读着，想，即便此路的尽头成了悬崖峭壁，追寻的路途却是御用的，无悔怨的。
篇7：地洞笔记——梁小斌经典散文随笔
被你一脚踢下河滩的不是一块石头，而是一块冥顽不化的冰。这块冰在大海上，像是一块白色的光斑。阳光对付它，根本用不着曝晒，周围的空气，还有暖暖的海水就可以使它逐渐缩小。阳光靠近一点看，这块冰在消失之前，可能会像一条鱼那样翻动，时而露出鱼肚白。但这块冰只能变黑，变得坚硬。这块冰在变小，它应该融化在水天一色的俗套诗意中。但是，偏不！原来，这冰块的内核是一块黑色石头。
上面刻着几个字：融化到此为止。
逃避生活
仅仅因为我害怕在黑暗中找不到座位，所以我很少看电影。我跟在步履矫健的朋友后面走，我终于觉得我不应该跟他们去舞场。我虽然也盼望学会跳舞，但一直没有勇气模仿别人的舞步，哪怕是偷偷地模仿的勇气也没有。我知道生活的情趣附在我身上，我就会感到沉重，总觉得身上有一股我不熟悉的气息。
凭着我的自然天性的萌发，我被染上那种陌生的气息也还能够走几步，但不久，就会感到失魂落魄。日常生活中到处都需要我具有能力，在黑暗里找座位就是本事。既然我没有能力，这个能力就变为我以外的怪物，时刻要吞噬我，我不小心就会被它吃掉。
我逃避生活的原因很简单，就是我没有办法克服我的胆怯心理。现在已经不是这个我要学会克服障碍的问题，而是生活里所有的技能要压碎我，这个事实横在我面前。我读过很多英雄人物的故事，他们为了加入生活，拼命挖掘自己生命和意志的潜力。照这样的榜样，我也应该勇敢一点才对。但我想，我是一个在生命和意志上没有丝毫潜力可挖的人，我彻底地承认我的懦弱，为什么要羞于承认呢？
如果心理不胆怯，行为也就果敢了。但我细想，我的胆怯既然已经是先验的，那为什么非要让“勇敢”把胆怯挤跑呢？有些英雄少一条腿，有些英雄眼睛瞎了，他们想办法弥补生理的残缺就行了，而我的残缺，我的心理的变形是任何矫正术都无法使它恢复常态的。
笨拙
在现代，人们普遍的观点是，要想逃离现实，必须有足够的金钱。金钱，能把一个吃掉你的对象，变为一个美学的对象。有了钱，你可以旅游、欣赏，你可以不接触人，也可以接触人。你可以只接触人的表象信息，而不接触他们内在的心灵。在现代，接触别人内在心灵，就是别人要异化你的那颗心灵，所以说，不追求理解，是防止过分接触的好方法。你逃到一个适当的位置，欣赏自然，美学上叫做欣赏角度。我们是笨拙的，我们就是得不到这个欣赏角度，自然并不愿远离我，它反而要寸步不离，不让我们轻而易举地欣赏它。
这个笨拙是全面的，但它也仍然是单纯的、透明的，笨拙仍然是纯朴的，它是一个喜剧，是一种幽默，是一个现代堂吉诃德：不过，他已经不是在向风车进攻。他已经永远失去了进攻的概念。他根本没有想到世界上还有进攻，他的勇敢在于他敢于逃跑。这就是智慧，因为他想到了逃离，不怕最大的危险，也要逃离。
笨拙，它显示在这个人的逃离举动总是失败的。一个失败主义者，但它并不视失败为失败，没有能够逃离隐居的人，实际上也就是没有能力在真实生活中生存的人。
假如，我想从工厂里逃出来，但逃跑总是不成功，为什么逃跑是不成功的呢？因为这是一个人的逃跑，有如一个隐士的举动。个人的行动总是无出路和意义的，个人行动只是一种美学行动。因为大多数没有逃跑，大多数遵循的是一个实际生活并使之和谐的法则，是政治经济学的法则。而少数人的法则则是文学的，浪漫主义的法则。浪漫主义在现代不是描写天国，不是再现幻想，浪漫主义是生活方式。浪漫主义经历了幼稚阶段，它如今的唯一的方式就是逃离现实的举动。
生活如同女人
生活如同女人，她漂亮你就想接近，并且是不负责的接近。她丑陋你就想回避，离她越远越好。这是一个对生活的理论概括，实际情况是生活不论漂亮还是丑陋，你都要和她打交道。你命里注定是逃不掉的，这样就产生了无法逃避而派生出的人生观。
生活的形象给人以视觉的美感，这是美好信息，是人接近生活的首要前提。人如果脱离不了生活的制约，自然希望生活变得美好起来，这就是宗教。我的诗也曾经散布过一种宗教意识，宗教是一种期望，一种需求，一种自身无力的表现，但他至少还相信他的呼吁是值得的。
人的虚无的意识，就是欣赏生活的意识。人究竟要欣赏生活的什么呢？显然，人要欣赏自己在现实生活中的苦难。所谓文学是回忆，就是站在较为安全的地带，对无法介入过去的回顾。这样，人成为自我分裂的人，他首先在实际生活着，另外还要欣赏自己的处境。
爱是存在的
我相信在这个世界上，爱是存在的。我遵循着伟大阳光温情脉脉的规律生活，我是不怕困难，我是能够抑制自己个性的。我也有日常生活，但我从不重视日常生活，就像匆匆吃过饭，赶忙要跑出去。我为了得到爱，我认为人应该是崇高的，人应该显示出值得爱的地方，人必须拼命扭动身躯，必须拥有激情。人在认定爱的存在的情况下，有他一整套生活的方式。
如果这个世界上爱不存在了，人又是孤单的人了，这时人就不想动，但人仍然得行动，得生存。这时候，人才有机会回顾自己的日常生活了。他不得不进入这没有意义的生活，他感到日常生活的繁杂，他发现自己是一个凌乱的人。
不，现在又出现了第三种人，在没有爱的情况下出现的人。这种人没有对外部世界的任何幻想，他根本不关心、想也不想生活的意义，他津津有味地活着，他唯一的任务就是把日常生活安排得井井有条。这种人是自我生存的崇拜者，是把人自身活着当做宗教来看的人。这种人进入生活严谨的风度令人吃惊，他能够沾沾自喜地欣赏自己在生活，他是现代生活的导师。
（摘自北京时代华文书局《地洞笔记——被世界开除》 作者：梁小斌）
篇8：无题美文随笔
听说家乡开始退耕还林了。我家老屋后那片几乎沙化的耕地，被栽种了一种叫不上名儿的树。彻蓝的天空下，春风轻抚，树枝微微摆动着。这些半大的树苗，外形有点像还没有开花的桃树，树干呈青黑色，枝头冒出嫩芽儿，树林周围用铁丝网围着。我期待着它们能够快快长大止住沙尘。
我和Z向来对自然中的动植物都充满着好奇心，我们决定越过面前这道深深的沟渠，去对面林子里看看。由于治沙刚刚开始，树林以外仍是大片荒沙。这沟渠以前是水泥石板铺成的防渗渠，怎么现在变得这样深了呢?石板也不见了。渠里没水，我们沿着渠边滑下去。渠底部是松软的沙子，再抬头时，只见上方仅能看到一线天，像是坠入了一个深渊，我们预感不妙!此时，渠道两边的沙开始坍塌滑落，我们赶紧向上攀，而沙像流水一样倾泄下来，盖过了我的腿，我们陷入了流沙!脑中闪现出电影中流沙吞人的可怖情景，竭力挣扎全然是徒劳，面对一点点的沉没，我慌乱而束手无策。Z抓住周围固定的物体，努力上攀，有他在，我们一定能上去!
我又回想起平时生活中常向Z求助，他总会全心地帮我解决。有时他会无奈地说：“你自己不会想办法吗?”我则心安理得的回应：“我想了呀，我的办法就是找你啊!”遇到紧急的事，我会不知所措，大脑一片空白。而Z则镇定自如，理智的找到最合适的解决方法。这一次，Z也一定有办法救我出去!
Z也显得有些精疲力竭，但终于摆脱了流沙，伸出他有力的大手拉起我，再用力一托将我举上地面，而后他也一跃，跳了上来。我躺在地面上，感到天旋地转。
这是一场梦，而我家屋后像一片海洋一样的芨芨草却是真的变成了沙海。村里飘香的果园和沙枣林消失了，长满梭梭柴和红柳的小山坡没了，婀娜的柳树、顶天立地的`杨树也不复存在。人们用推土机推掉了草场、推平了山坡、砍掉了树木，种上了庄稼。每个地头钻一眼深井，在干燥酷热的夏季，源源不断的抽水灌溉着庄稼。地下水位月月降，年年降。除了庄稼地外的绿色生命，像被下了咒，都枯萎了。每年春季，沙尘暴像恶魔一样惩罚着人们，塑料地膜被卷的漫天飞舞，移动的沙漠逼近村庄。
篇9：随想随笔写作：无题
年有四季，每个季节都有属于自已的景致，每个季节都有它特有的味道，走着走着你会发觉，每个季节你都会爱上，因为你在这个季节有过故事，有为工作奔波的焦躁，有遇见过一个人的心跳，有失挫时失落，有失去一个人的悲伤。也许每个人的人生，都是不断经历，不断拥有，不断失去，不断领悟，不断坚强........
回想一下，你是否曾喜欢和人争论，喜欢滔滔不绝的将自已所有倾尽，可走着走着，不再喜欢争辩，不再喜欢吐露心声，喜欢安静。没有走进社会前，同学亲人口中我是十万个为什么，总是没有来由的喜欢问为什么，即便是毫无意义的问答，但有一个人如果可以回答那个，为什么不饿?为什么要回家?为什么???就觉得很好。而走进社会后，这个习惯不知道什么时候没有了。这样想起的时候，心里不免有些难过，因为那也是属于我个性中的一点，也许太白痴，成长终要被扼杀的吧。
前面写的文章里，有过一小小的投票，你内心还有几分童心?每个人都要经历少年到青年再到成年，不断的成熟，如果你还拥有一颗童心，那么是一件很难得，也很幸福的事。记得我有一朋友，一直以为他很成熟稳重，可突然有次他喝多了，居然傻乎乎的在马路上像小孩子那样，一边跳，一边唱，那一瞬间，觉得真好，我就说你很幸福。他问为什么?我说因为你还可以像孩子那样快乐啊!我觉得还能拥有童心的人，除了自已不忘我，还和身边爱我们的人有关，总有一些人面前，你可以放松的像个孩子，那么请珍惜身边这样的朋友。
不知道你们有没有这样的一种感觉，小时候我们的世界很小，身体很小，理想很大，每天都很充实，哪怕只是一个人，也不觉得孤独，可以做很多有意义的，比如画上一上午的画，看上一天的书。后来，我们的世界大了，身体也大了，理想却变小了，每天过得似乎有些茫然，明明在一大群人中，却感觉孤独的被世界遗弃。我也曾有过，就像这样一个秋天微凉的傍晚，不过我们要学会一种调节的方式，我很庆幸我还有点小爱好，比如记录心情，写写小文章，喝点小酒，于是在做这样的事，我就又可以回味下小时候的我，然后心就很平很静。
我们此生，终逃不掉责任两个字，从出生就该为自已来到这个世界负责，当然这是一件幸运的事。我们总要为自已的选择买单，你选择了上学，就应该好好学习，选择了放弃，就要接受它的离去，可惜很多道理我们当时是不能懂得的。终要经历过疼痛，才知道。而如果不经历，即便再多的人对你耳语，你还是会不屑一顾。
篇10：无题随笔
——题记
名字。无题
不知为什么想写这个，大概是我真的没什么灵感了吧!名字，我的名字，只不过是我的代号罢了，我也可以叫;小猫，小狗，甚至其它只要在人事间所能叫出的，那么都可以称为我的名字。而把这个虚壳摘掉以后，我还是我，没有任何改变。名字，一个无实的代号，而我想要的，只是真实的我，本性的真实。仅此而已。
思想。无题
无意间看到这句话;这个时间既有真善美，又有假恶丑。是呀，在世界上，有这么多得人，每个人都有自己的思想。亦是百态，有好的，有坏的.。有美的，也有恶的。无坏亦无好，无恶亦无美。人事百态，谁能染尘埃。
语言。无题
人有人语，蛇有蛇语，鸟有鸟语。用来表达自己内心所想的声音亦是语言。是虚伪或是真实，是谎言或是实话。皆都为心中所想。而我，则宁选择真实，不选择华丽的外表。因为，简单的东西反而最真实。
美。无题
美所无处不在，惟有真实简单最美。我要简单快乐。
无题不止原于生活，而原与人生。无题皆是有题，有题皆是无题。
篇11：Untlited 无题
I try to see but I'm blinded by the white light
I can't remember how
I can't remember why
I'm lying here tonight
And I can't stand the pain
And I can't make it go away
No I can't stand the pain
Chorus:
How could this happen to me
I've made my mistakes
Got no where to run
The night goes on
As I'm fading away
I'm sick of this life
I just wanna scream
How could this happen to me
Everybody's screaming
I try to make a sound but no one hears me
I'm slipping off the edge
I'm hanging by a thread
I wanna start this over again
So I try to hold onto a time when nothing mattered
And I can't explain what happened
And I can't erase the things that I've done
No I can't
How could this happen to me
I've made my mistakes
Got no where to run
The night goes on
As I'm fading away
I'm sick of this life
I just wanna scream
How could this happen to me
I've made my mistakes
Got no where to run
The night goes on
As I'm fading away
I'm sick of this life
I just wanna scream
How could this happen to me
我睁开双眼
试图看清一切却被白光遮蔽了视野
我记不得是如何
我记不得是为何
今晚我会躺在这里
我无法忍受这种痛楚
我无力摆脱它的折磨
不，我无法忍受这种痛楚
合唱：
这为何发生在我的身上
我犯了错
无处可逃
黑夜在继续蔓延
我随之渐渐消逝
我厌倦了这种生活
我只想咆哮
这为何发生在我的身上
每个人都在咆哮
我试图发出声音，但没有人能听见
我即将滑出边缘
我现在魂牵一线
我想从头再来
于是我试着将那个无忧无虑的时光铭记在心
我无法解释所发生的一切
我无法抹去我的所作所为
不，我不能
这为何发生在我的身上
我犯了错
无处可逃
黑夜在继续蔓延
我随之渐渐消逝
我厌倦了这种生活
我只想咆哮
这为何发生在我的身上
我犯了错
无处可逃
黑夜在继续蔓延
我随之渐渐消逝
我厌倦了这种生活
我只想咆哮
这为何发生在我的身上
About the Band 关于乐队
Simple Plan
Montreal punk-pop group Simple Plan consists of schoolpals Pierre Bouvier (vocals), Chuck Comeau (drums), David Desrosiers (bass), Sebastien Lefebvre (guitar) and Jeff Stinco (guitar). Aged 13, Comeau and Bouvier founded Reset, achieving modest success in Canada. A debut album followed in 1997 but Comeau quit to attend college. Two years later, Comeau took a break from studies so he, Stinco, and Lefebvre could perform. Bouvier was still in Reset then, but grew tired of being both a frontman and guitarist. He and Comeau reconnected in 1999 and before long, Bouvier was back on board. Desrosiers was asked to join and Simple Plan was born.
简单计划乐队
来自蒙特利尔的流行朋克组合“简单计划乐队”，由皮埃尔·鲍威尔（主唱）、查克·克莫（鼓手）、大卫·迪罗西尔（贝斯手）、塞巴斯蒂安·勒菲弗（吉他手）和杰夫·斯汀科（吉他手）等同窗好友组成。克莫和鲍威尔在13岁时就成立了“重新组装乐队”，在加拿大小有名气。随后于1997年发行了首张专辑，但克莫却在此时离队去上大学。两年后，克莫暂停学业，从而使他可以与斯汀科和勒菲弗去参加演出。当时，鲍威尔虽然还在“重新组装乐队”，但对于既当主唱又兼吉他手产生了倦意。1999年，他与克莫再次取得联系，没过多久，鲍威尔就又回到集体之中。而迪罗西尔也应邀加入，“简单计划乐队”随之诞生。
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篇12：人生感悟随笔美文：无题
能做到第四点的，已经是极品。做到第三的属于精品。
我们经常在微信圈里转发心灵鸡汤，教育人要舍得，要会做人，要有格局，还要大格局等等，但非常奇怪的是，不管是文采飞扬的文章，还是唾沫乱飞的演讲 ，看的时候热血沸腾，好像找到自己的不足，但看完后发现，如何做到舍得?如何才能有大格局?师傅没有说。好比读小学的时候老师的评语：该生上课能够认真听讲，希望以后改变学习方法，取得更大进步。这里就有点扯了，改变学习方法，怎么改变?如何改变?老师没说，孩子也就不知所措了，得到只有爹娘的无声叹息：人家的孩子多好!
志敏认为，一切的舍得、格局、做人都和一个字有关，读懂这个字，你的人生路就有方向了，这个字就是“我”!
我们经常听到家长评论一个小孩：这孩子从小就手松，将来一定有出息，朋友多!
我们经常会评论一些人：他啊，做人很好!是个朋友人!
我们也经常会这样评论人：那个人啊!不能处，太小气!总是考虑自己!
这里的一切，其实归根结底都是一个“我”在大家心目中占有的比例。“我”占比例越大，你心中的别人就越小，别人就感觉不好，你的人生路就越窄。
所以说，我们的人生路，就是在修炼，修炼什么?修炼“去我”!德高望重、慈祥、受人尊重等，其实都是“去我”修炼得很好的人。
“去我”分两种，一种是商业化的“去我”，为了达到自己的目的，在和人相处的时候，有意识的去掉一部分“我”，但这种去，他是有评估的，去多少?如何去?他是有目的性的做了前提性的评估。这里，就对他的做法有高度的技巧，做得要不露痕迹，否则你会留下两个字的评价：虚伪!
我们经常会评价身边的某一个人：他啊，虚伪。不真诚!其实这个人也很冤枉的，他已经懂得了“去我”，这悟性已经超过了一般人了，但得到的结果居然没有那些不懂得“去我”的人。
商业化的“去我”，你得做得要好，如何做得好，倒是有一个方法，就是把你心中的那把杆调整一下刻度，去的那部分增加一点。我们经常说：人人心中有一把称!下面一句话没说，这把称是称你自己的呢?还是称别人的?大多数人都是称别人的，所以，这社会，两个人吵架找人评理往往都是没有办法评的，因为，每一个人都是在称对方，得出了一个自己认为有理的道理。所以先人就告诉我们：换位思考。思考什么，先人没有说，其实就是“去我”。
还有一种，就是人生真正意义上“去我”的修炼。但在这里我认为，“去我”的修炼，在年轻的时候，最好不要刻意去做，吃了上顿没下顿，你去修炼“去我”，不利于人性的真，也不利于你将来的修炼。所以说，对三十岁以下的人讲格局、讲舍得、讲付出，我认为有点早，这个阶段是他人生赚第一通金的时候，这个时候，他的一切眼光都是在忙好自己、忙好自己的家庭，这个时候甚至，在他的眼里，父母都是其次，你叫他去修炼“无我”，就有点扯了。
“无我”也就会无欲，无欲也就会钢，钢了你的气场就会比别人强!所谓：求人必低头也是这个道理。
一位兄弟和我聊天，谈的一个老领导，在位的时候，老愤怒他，现在退了，他也想愤怒这位老领导，因为，他也当上领导了，我对他说：兄弟啊，你的修炼啊!
我们得允许别人犯错误，因为，一切的错误都是他“无我”的修炼不够的原因，也就是有人说的：私利、私欲。老了，年龄大了，他总会明白的，明白这个道理，人生路就宽了，所以，有的人就是所谓的大器晚成!
一个作家、书画家，要想作品大格局，“去我”是非常重要的，胸怀就是如此得来的，宽容也是如此得来的!当“无我”的情况情况下，他的作品也是大气磅礴的!
作者：王志敏
篇13：文章无题散文
就算没有目的，也要走出家门。不然，真怕抑郁了。
虽然两眼呆滞无光，但仍自觉遵守交通规则――红灯还知停一停，说明神志还是清晰的。
无意中走进一家百货商场，就好像很有目的似的乘观光电梯一层层直上，直到六楼才停下来。我在幻想，假如此刻身上有一万块钱现金，我会去买点什么呢?一楼是珠宝首饰加各种名表，二楼则是男装女装，什么名牌化妆品啊，什么奢侈箱包啊……相信每座城市的百货商场都雷同，也就不再一一啰嗦了。然而幻想出来的答案挺可悲的，真心没有想购买任何东西的欲望。装清高?NO!拥有有钱人的能力，那装，叫清高，咱这装，也顶多叫清贫。装清贫?得!本来就一介贫民，何来装啊!思绪还在徘徊纠结，身体已随电梯离开地平线，来到了负一楼：图书超市有图书搞活动?好吧，索性走出电梯，去寻找那也可能属于自己的需求。
无意中，又是无意中。无意中看了大冰的那本《他们最幸福》，只有一种感受，相遇恨晚。“浪荡天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，永远随处可栖。”原谅我一厢情愿的认为这是大冰送我的话吧。呵呵。
“我认为这是一个有点扯淡的社会!这是一个让人非常悲凉的时代!悲凉到什么程度?悲凉到当我们面对一个陌生人，去认知他的时候，我们一定要用一个标签：他是干什么的。哦，原来是一个专家，他是一个学者，他是一个学生，然后以此为出发点，来度量一个人。我不喜欢这样，我就站在这里很随意的说：我只是一个33岁的男人……”超爱这一段!为表爱意，买下不止，回家后会在这段下面划上一道又一道横线。我承认这种方式是有点弱，但只划一道横线则是我看书遇上喜欢时的习惯。
带着如获至宝的心情准备离开了，但商场门口的人流攒动，车水马龙，霓虹灯闪烁，让我不舍，并非舍不得这些物欲横流。在这样的.环境下发呆，放空，，肆意遐想，是我喜欢独处的一种方式，正如那句老话：孤单是一个人的狂欢!………
商场门口的人流明显稀疏了很多，确实不早了，该回家了，准确的说，该回那间小屋了。可能是自己做人太失败，合租房里真心没体会到过家的味道。
起立，转身，行走，我也把嘴角一扬，且挤出俩酒窝，加入那片笑海中。(本姑娘的笑容比你们的还漂亮哦)呵，在心中稍微得瑟了一下下，请原谅我的自恋吧，我的自恋是自卑逼出来的。
篇14：无题散文
篇一：无题散文
向晚雨歌，心绪似定未定。于是，连带着这欲尽未尽的白日竟也出奇的萧索起来。
三冬的雨水，相对于秋雨的凄冷，倒也别有一番趣味。昔人所说的“江关雁声来渺渺，灯昏宫漏听沉沉”此刻想来倒也别是一种妙处，且这种妙处，若非满腹心事，只怕却也不易察觉。
这自然不是孤寂人的一番托辞，倘若换成达观人，他应能说出人自愁，关雨何事的感慨。而风骚客对着这萧萧的暮雨，大抵也能找到“赏雨茅屋”的怀抱。但此时，这些于我而言，只是徒增一缕愁思罢了。
大约是人在阴雨的气候里多会乱想，此刻我只在想，这人生万事，总要觉出一些有趣才好，就像生之于死，喜对于悲，阴合于阳，都应如是，不然这戋戋的心事又该如何打发才行？又一想，这人生总要寻一处怀抱来安寄灵魂，不然，这落魄的心又如何才能存活？再一想，黄昏细雨里，街道上行人已然渐少，若窗外店家明亮灯火，是不是就能反照些离人的孤独出来？
就这么一想，那愁思就越发扩散的不可收拾起来。一会想到生存，一会又想起生活中的种种不堪，继而再想起这人生的酸楚莫名。脑袋里好似有无数个春来燕雀，兀的吵闹不停。
依在平时，在这风雨晦明的时辰里，静坐倒也算是打发闲闲一日的良方。但此时我的状态，静坐显然是不合适的。或许是蛰居的日子过多，书斋里的雾气早已不是秋冬朝夕的薄寒就可抵消的了。
曾听闻，前生注定是吃苦的人，今生就如一条水草，浮来浮去，总生不着根，只待涟漪一起，便四散他处。这宿命一说，于我是赞同的，这也是我舍了道家信了释迦的缘由。出世固然算不上，但寄放灵魂和打发余生却也是平常的思绪，不然，这寂寥的`时日里，又待如何去过，且这暮雨萧萧的现在，又有什么可拿与人言？
还是任由它去吧，莫要辜负了这一刻偷闲的静美。且窗边听雨，赏花乐事里漫说良辰。
篇二：无题散文
近日多发神经，大抵是闲日子过了太多引起的。
对于“闲”的厌倦，应是造成这一症状的病根。这虽算不上什么死生的大事，但于我而言，却也是寂寥的一种悲哀了。
节季早过了立秋，往年的这个时候，该是最有声色的时候了。但今年，寒蝉声不算凄切，蛙鸣也不够嘈杂，花并未怒放，树叶也不曾凋落，平常时日，更是等闲见不得飞红。天空只是一味的清朗浩荡，让人一见只会生出求田问舍的念头。
自以为青山到处可埋骨的浪人，遇到此等境况，或多或少总会流露出些许的不甘和孤寂。
而这种念头一生，往日那些路口偶遇的寒鸦便只顾天南地北地叫着，学着些行云，学着些流水，把那些等闲不得见的心情搬来搬去。尤其是秋雨萧条的向晚和风吹落叶的秋晨，无尽的心事渺渺茫茫，远无岸，近亦无村。
寂寥的时候，总会泡杯茶一个人静静，打发一下这平平一日间的单调。在这将落末落的残阳夕照之下，一个人负手站在窗前，感受这将尽未尽的夏景，欲来未来的秋景。许多从未有过的断想此时会一一在枯寂的大脑中凸显，彼时，头上的天色是青青的，身边的暮色也是沉沉的，行人等的脚步声，此刻就像回归的天籁。
篇15：诗无题,人有情
一、诗无题
李商隐堪称无题诗的鼻祖，无题是李商隐诗歌的一大特色，他独创的这种诗歌体裁，传承了中国文学史上的意象文学，一反中国诗歌“诗言志”的传统理论，表现得很另类。有一位现代评论家说过，“诗题是外部世界通向作品内部的窗口，通过它读者可以摄取制约作品内涵的语言信息。”而李商隐的无题诗却有意关闭了这个窗口，使他的诗内涵模糊，显出朦胧性和多义性。正因为无题，才朦胧多义，摇曳多姿；正因为无题，才“微婉顿拙”，“寄托遥深”； 正因为无题，才含蓄委婉、意蕴丰厚。诗题上“不著一字”，却能“尽得风流”。我认为，兴起于20世纪70年代的朦胧诗潮流，多多少少受到了李商隐无题诗的影响。
知人论世，知人论诗，李商隐身处晚唐时代，很长一段时间陷于党争漩涡不能自拔，内心极端痛苦纠结，作为一个感情细腻的文人，他对人生的起起落落、悲欢离合，感受比一般人要深切得多，但当时的社会又不允许他直抒胸臆，因此诗歌无题也就事出有因了。诗人之所以选择无题，或许面对诗词本身所蕴含的感情太丰富，无法提炼出一个合适精准的题目，或许是面对残酷现实有口难言、有苦难诉的无奈之举，只能用无题诗歌来宣泄自己的黯淡低沉、忧郁感伤。总之，无题诗是李商隐独创的抒情诗体，有一定的社会原因，更有一定的美学价值。
二、人有情
自古“知人论世”，诗歌鉴赏不妨“知人论诗”。李商隐写了不少无题诗，有些题目就叫“无题”，有些又是随手摘取诗中的两个字当做题目，有题也等于无题。这一类无题诗，因为没有题目，没有点出写的是什么内容，单看诗句，又往往难以把握作者的用意，再加上晚唐时期还没有“诗话”，同时代人写的笔记中，很少谈论到无题诗，更没有人为他的诗作注解了。时间一长，后世读者，众说纷纭，各持己见，争论不下。
就拿本诗来说，许多诗歌评论家的看法就各不相同。大家熟知的“铁齿铜牙”纪晓岚，曾经编撰《四库全书》，学问了不得，他说本诗是“感遇之作”，感叹人生遇合的艰难。清代学者何焯“博览群籍，长于考订”，他认为本诗“寓意于光阴难驻，我生行休也”，主题是嗟叹生命有限，老而无为。还有一些研究者认为这首诗是作者向朝廷权贵、他的朋友令狐绹表达情意，恳求他不忘旧好，在仕途上有所提携。以上三种说法有个共同点，就是不承认这是一首爱情诗，他们可能受传统儒家思想的影响，满脑子正统思想，对人的七情六欲遮遮掩掩，总认为诗人不宜在诗里公开谈情说爱，卿卿我我，他们总是把描写男女情爱的诗作，加以曲解，穿凿附会，设法拔高，以为这样才对得起作者。当然，他们这样解读也有一定的依据，李商隐的爱情生活无据可考，所爱对象没有真人可查。我认为，现代人还讲究隐私，何况是一千多年前的李商隐，而爱情本来就是一种剪不断理还乱的抽象事情。
李商隐的这首《无题》，从字面上看，描写的是爱情，往深处研究，也还是描写爱情，即使稍稍隐含点政治意图，我们现代的普通读者也不必去绞尽脑汁，深度挖掘。这首诗表现了追求爱情的艰难曲折，两地相思的痛苦煎熬。千古传诵的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表现了作者明知无望与痛苦，仍追求不已的殉情精神，在极度伤感中透出热烈与执着，具有浓郁的悲剧色彩。李商隐也许受民歌的启发，用春蚕吐丝的形象，来比拟刻骨铭心的柔情，坚贞不变的信念；拿蜡烛的自我煎熬，来比喻心情的焦灼和苦闷，既通俗，又贴切。读这句诗，我们仿佛看见诗人通宵达旦，在痛苦中煎熬，眼看着火烛，一寸寸减少，一点点燃尽，乃至化为乌有，眼望残烛滴滴坠落，那多么像离人的眼泪！作者想到这回与恋人分手，以后的生活该是多么凄凉，不由自主泪眼婆娑。也可能联想到自己的身世，自己也正像这滴泪残烛，泪尽，生命尽。这是多么惊心动魄的一笔！后世《红楼梦》中的林黛玉就是“蜡炬成灰泪始干”的典型。
理解诗意，仁者见仁，智者见智，何况是李商隐底蕴丰厚、意境朦胧的《无题》诗。对于同一首诗，不同的读者会有不同理解；同一个读者，因年龄阅历甚至心境不同，也会有不同的感受和理解。总而言之，这首诗完全可以理解为一首爱情的哀歌、爱情的颂歌。