素质报告单正面

素质报告单正面（精选4篇）

篇1：素质报告单正面

原地正面双手头上掷实心球与素质练习说课稿

这节课是高二田径模块中投掷项目实心球的第二课，实心球项目同时是体质测试内容之一。这是一堂复习课，以高效课堂模式理念为指导，围绕投掷实心球动作的要领和力争达到体质测试的标准开展教学，从课堂的重难点出发，巧设练习手段，层层深入，带领学生模仿、体会、合作探究、归纳总结。紧紧抓住让学生掌握原地正面双手头上掷实心球的动作要领及如何用力，体会全身协调用力和发展学生身体素质。

一、成功做法：

1.目标的确立是适当的、合理的，目标达成度也达到了预期目标。

2.整个课堂学习气氛不错,各教学环节衔接比较自然流畅。

3.注重学生良好行为习惯的养成。例如怎样有序的拿球还球。

4.尤其在有效发展学生体能身体素质上，采用的是对实心球项目的拓展，如有挟球上抛、挟球后抛、挟球前抛等，为今后教学打开思维的宽度，将体能发展与实心球项目拓展有机结合。同时，挟球上抛、挟球后抛、挟球前抛等练习手段，增强素质练习的趣味性。

5.实心球是投掷项目的一种，练习密度不容易上去，容易形成教学的低效率，目标难以达成，课堂气氛沉闷。针对这一情况，我用激情、热情去感染学生;语言提示，调动学生， 用正面的评价激励学生，注意了精讲多练，巡视时对各练习小组做到分组指导，个别指导的结合，这样既保证指导到位，又保证练习密度不减，充分保证每一个学生都在提高。

二、不足之处

1、实心球是投掷项目的之一，由于受投掷项目安全性较高的思维定视，未能真正敢于放手，而是由教师统一指挥练习，在很大程度上压抑了学生的个性和自主性。

2、在持球练习过程中，有多次只让学生投，未能给出更具体的练习目标。

3.合作、探究放手力度还不够大。

三、教学机智

在拓展练习过程中，让学生做挟球前抛时，看到有一名同学用双手将抛出的球接住。看到这一幕后，我迅速让学生两人一组，尝试一人做挟球前抛，一人接球练习，然后再交换。效果很好。

四、学生见解和问题

用力顺序和如何发力是学生通过模仿、体会及教师的引导、归纳总结出来的。

五、学习心得

想上一堂好课，一堂高效的课，必须去认謓备课，去钻研教材内容，去钻研教法、学法，从过去平时课堂中去了解学生、分析学情(如学生在投掷实心球时，出现的这两种现象较多一是光用手臂力量投掷出去;二是有力用不上，不能很好的协调用力。)，真正找到适合学生的.练习手段，在目标难度上设置要合理，在练习原则上循序渐进，同时，方法手段上要有创新，有新意，要充分调动学生的主观能动性。我个人认为教师的教学技能非常重要。为什么有的体育教师在课堂上能吸引学生、感染学生、让学生的思维跟老师走，教学目标达成度很高，教学效果很好，形成一种高效。而有的体育教师则不能做到。显然主要问题不在学生。因此，我认为体育课堂教学能否达到高效，成为高效课堂，与体育教师的教学技能和组织管理能力有直接关系。

六、再教设计

1.教学目标设置具体法。

(1)、通过本堂的学习，85%以上的学生掌握原地正面双手头上掷实心球的动作要领，能说出由下向上的用力顺序。

(2)、在学练过程中，学生能双腿蹬伸，收腹以胸带臂，两臂迅速用力向前挥摆，发展学生力量和身体协调性

(3)、在学练过程中，学生积极参与，2-3人一组，相互观察并能指出同伴的优点与不足，共同提高。

2.热身导入时，加入“拍手”或高呼“一二”。更进一步调动学生兴趣。

3.持球练习过程，增加合作、探究，能指出同伴的优点与不足。

潘蓉：听了徐健老师执教的《原地正面双手头上掷实心球》是一堂典型的高效课堂示范课。听完本节课受益匪浅，徐老师的这节课，设计合理、紧紧围绕教学目标开展教学活动，组织有序，方式吸引。徐教师在教学中能突出健康第一的教学指导思想，根据教材要求和学生特点，设计教学。课上充分发挥学生的主体作用，注重培养学生的创新意识，培养学生自主锻炼的意识，教学过程中注重学生实际能力的培养，通过合作学习，促进学生身体素质、运动技能的提高，发展学生个性，培养学生互相学习团结协作的优良品质。整堂课比较流畅，各部分环节衔接紧密，密度适中，课堂氛围较宽松、融洽，学生练习、讨论、游戏都比较热烈，达到了教学目标，课堂效果较好。尤其在三个方面徐老师给我留下了深刻的印象：

1、教学辅助手段多样化

很多教师在执教前抛实心球课时都是做枯燥的慢跑练习，而徐老师在这堂课的开始准备部分上带领学生进行蛇形跑练习及队形的变换，队形的变换和蛇形跑的练习给学生带来了愉悦轻松的课堂氛围，同时老师通过形象语言吸引学生，这应该是一堂课成功的开始吧。

2、教学技术上由易到难，层层深入

徐老师在本节课的教学中采用多种徒手模仿练习以及熟悉球性练习、最后到完整的技术动作练习，由易到难、层层深入，学生能够很快的掌握技术要领。在练习方式上从背弓练习到预摆练习再到连贯的动作练习，同时从连贯的动作练习上引出了本节课的教学重点原地正面双手头上掷实心球的动作要领。从徒手练习过渡到持球练习，在持球练习的过程中用多种练习的方式来激发学生的兴趣、调动学生的积极性。让我记忆深刻的是徐老师在找学生师范时通过师范练习引导学生说出了原地正面双手头上掷实心球的关键：力量、角度、速度三要素。从教学重点过渡到了教学难点，徐老师在处理重点难上恰到好处，使学生能够真正把握到知识的本质。

3、一物多用

徐老师能够根据器材特点，充分挖掘实心球的多种功能。从基本的熟悉球性练习、主教材前抛实心球，到最后的素质练习整堂课围绕实心球这一器材合理运用、因地制宜地开展练习、锻炼，从而丰富教学内容，增强学生体育学习的主动性和锻炼的积极性。

总之，徐老师的这堂课学生的主体地位得到充分的体现，教者的主导作用也得到充分的展示，教学氛围活跃，教学效果良好，高效性得到了充分的展现!

篇2：素质报告单正面

答：作为一名小学的老师，正面管教对我来说它就是一个工具包，里面藏着各式各样的工具。在平时的教育教学中无论遇到什么样的问题，总能找到一个工具，去处理它。让我感觉到我不再孤独无助。遇到问题我不再仅仅揪住问题的表象不放，而是更多的关注到行为背后的目的。这样不但解决了问题，更是从问题的源头开始彻底解决；当孩子们犯了错误的时候，我不再随意的发脾气，而是秉持着：“错误是学习的机会”的理念去思考问题，让孩子们从错误中学到知识以及解决问题的办法。更重要的是，我始终以一种平和的心态去面对我的学生，让我的孩子们在阳光中健康的成长。虽然我还没有开办个人工作坊来践行正面管教，但是，我无论在家里，还是在单位都在践行着正面管教，影响着身边的同事以及朋友，不仅个人受益匪浅，同时，让凡是接近我的人也受到PD的滋养。我已经建立了我们班孩子的家长群，并且每天给家长们输入正面管教的理念，深受家长们的欢迎。为了让更多的人更系统更真实的感受到正面管教的魔力，我打算从十一月份开始，首先从我们班级开始，开一次家长会，专门给家长们分享正面管教的育儿心得。接下来，我会考虑通过公益组织或是民间非盈利组织等，向更多的家长传播正面管教的理念。

2.简要介绍你对阿德勒理论的理解。

答：阿德勒 奥地利心理学家。他被誉为个体心理学创始人、人本主义心理学的先驱、现代自我心理学之父。他创立了精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系——由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，这对后来西方心理学的发展具有重要的意义。阿德勒的主要著作有：《理解人类本性》《个体心理学的实践与理论》《生活的科学》《生活对你应有的意义》（又名《超越自卑》和《挑战自卑》）《神经症问题》等。

阿德勒理论认为人的每个行为都是有目的的，人的行为目标是追求归属感和价值感。不管是对孩子还是对大人来说，他们的每个行为都是有目的的，无论是良好的行为还是不良的行为，特别是他们出现不良行为时，他们是在用另外一种方式告诉我们他们缺乏安全感和归属感。例如一次，我们组织孩子春游，为了孩子们的安全，我做了详细的安排，分组、分工、、、、个人认为万无一失，确实，很多孩子也很开心。但是，突然一个孩子说:“有什么好的啊，不就是三台山么？我天天去。”我故意激他:是吗？那你就不去呗”。“不去就不去，反正我也不想去！”但是在我们出发的时候，他偷偷的尾随队伍，故意让同学们发现他，当

老师找他，让他加入到队伍中的时候，他却不同意。甚至和老师捉迷藏，让老师既担心又脑怒。现在想想，他的行为其实就是高度的寻求老师的关注，非常渴望自己的价值得到认可！他的“有什么好的啊，不就是三台山么？我天天去。”原本是告诉老师，他经常去，他对那里的情况非常熟悉，希望老师可以让他担任一些事物比如做向导之类，体现他的价值。渴望得到价值感。可惜，老师没有读懂他的意思，反而认为他是在捣乱。其次，他偷偷尾随队伍，时而出现，时而隐藏是为了故意引起老师和同学的注意，他的内心是在说，“我想归属到这个集体中来,你们要请我到这个集体中来”，孩子是用自己不当的行为告诉老师他渴望归属。可惜，当时没有学习阿德勒的心理学，没有能够正确的读懂孩子的意思，却认为孩子太顽劣，而一味的去指责孩子。这样怎么可以教育好孩子，并赢得孩子的信任与尊重呢？

阿德勒还认为人与人之间应形成横向关系而不是纵向关系，这就要求我们在与人相处时，要带着相互平等、相互尊重的态度，即便是与孩子相处。要想赢得孩子的合作，首先我们父母要将我们自己的位置高度放到与孩子平等的高度，不要觉得孩子就应该听我们的，他们只是个孩子什么都不懂，只需要按我们设计好的路线走就行，如果是这样的话，孩子还能发展出自己的人生观和价值观吗？孩子还能感受到父母对他们无条件的爱与鼓励吗？对成人（包括

父母、夫妻、朋友、同事）也是如此，没有谁能控制谁，每个人都可以有不同的想法。要尊重每个人的想法与做法，当别人的想法与我们的不一样时，我们可以说出自己的想法，但只是仅供对方参考，最终的选择权还是在对方手中。当我们可以接受别人的不一样时，在别人对我们提出不同意见时，我们也可以很坦然地去面对，将我们自己认为有用的拿过来，那些对于我们来说无关紧要的，则暂放一边。长此以往，相信，我们的内心也会变得越来越强大。可惜我们总是用“我是为你好，或者为我们好”的错误理念一味的要求对方服从自己的意思，而影响了彼此的感情，甚至是感情破裂。可悲的不是感情的破裂，而是感情即使破裂了，却不知问题真正出在哪里!我很庆幸我认识了正面管教，通过正面管教，让我认识了阿德勒，学习了阿德勒的理论，结合正面管教的工具，让我不断的反思我的行为，完善自我。不断成熟。

3.Facilitator（带导者）意味着什么？“teaching（教）”与“facilitating（带导）”区别是什么？

答：带导者意味着你只是一个的组织者，你的作用就是引领与激发被带导者，让被带导者通过你精心设计的一些活动去思考、去觉察、去学习，在反思中触碰自己的内心，从心灵深处去改变自己的行为。他的身份相当于一个导演。他

看似很轻松，好像一个旁观者，而实际上责任重大，他必须有足够的理论支撑，要有卓越的预见，能够预测到学员可能会有的各种反应，并能灵活的驾驭课堂的生成。这样，活动带领时，才能够做到胸中有数，不容易带偏。

“教”（teaching），就是把自己的知识教给别人，我得比你懂得多，有权威，我才能够教给你。同时，我要按照我的理解、我的框架、我的逻辑来教给你。学员必须一切都按我传授的内容去理解和掌握，作为讲师他就是专家，具有权威，就是教学的主导。而学员呢必须按照我教的去理解和记忆。

“带领”（facilitating），就是作为一个引领者，和大家一起，通过活动去探寻、去发掘、去思考、去收获。带导着和被带导着是平等的。被带导着可以根据自己的逻辑去理解，去收获属于自己的知识。

4.你的“上方卡”是什么？你发现自己有什么优势可以加强你的带导技巧？你意识到自己有什么劣势会影响自己成为一个有效到带导者？如何扬长避短？

答：我的“上方卡”是控制型。

控制型的优势是做事井井有条，是一位好的领导和危机管理者；善于协调活动并在混乱中建立秩序；做事干脆利索，故能迅速完成任务，耐心等待，不会轻易放弃；忠诚并乐于助人，忠实可靠，值得信赖！

正是这些优势会使我在准备正面管教家长课程时，更加细致、周密，准备更充分；也会使我不断加强自身的学习，使自己对每个活动、每个工具背后的理论，有更多的思考，从而加深自己对于活动的理解。在课堂带领时，能够对活动的课堂生成有更好的预知能力；更重要的是我在课堂带领时，能够严格遵循流程，课程安排逻辑性比较强。学员可以清晰的理解我的带导思路甚至带导的意图。

控制型的弱项是遇事自己扛着，什么事都自己做；对细节太过于关注；不够开放，比较拘谨，防御性较强等等

受这些因素的影响，会让我对活动带领有一定的预设，而不能抱有好奇心，如果把握不好，会令学员感觉不到情绪安全；也会让我在寻求“为什么要这样”的时候，钻牛角尖，陷入非黑即白的极端，不能够去关注其他更多可能；还会因为给人距离感，造成课堂氛围不够暖；同时，有时会过于在意学员的反馈，患得患失。

综合我的“上方卡”的强项和弱项，我首先要提升自己的幽默感，也许不容易，但开始时哪怕抱着使用工具、技巧的心态，也必须去一点点的提升自己的幽默感；其次，调整好自己的心态，承认自己会存在一些知识缺陷，身为家长，也会遇到类似的育儿难题。有勇气在学员面前分享自己的困

惑和不足，并用一种平等的心态去面对课堂上的家长，这样不仅能带领学员活动进行正面管教知识分享，还能以家长的身份讨论和借鉴养育问题。同时积极的听取学员和参与着的反馈意见，做到扬长避短。这样的姿态才有助于与学员情感的靠近，对彼此的情绪安全有促进作用。最后，力争做到从容淡定。无论发生什么事都要确保课堂有效有序，注意兼顾与学员的互动。真正做到教学相长。

5.描述你对“错误目的表”的理解，并回答你将如何在家长工作坊或家庭中运用这个重要的正面管教工具？

答：根据阿德勒的理论，行为是有目的性的，行为的目标是寻找归属感和价值感。也就是说错误行为都是来自寻找归属感和价值感的错误信念。错误目的表是通过四个错误的目的来获取归属感和价值感即：寻求关注、寻求权利、报复、自暴自弃。错误目的表可以很方便的帮助家长了解孩子行为背后的目的，准确的读懂孩子的意思，从而轻松的应用不同的方法面对孩子的问题。是一个非常好的工具。为此我决定无论是在我的家庭中，还是在我将来的工作坊中我都要好好的利用这个工具。

首先，在利用这个工具的时候，我要清楚的明白自己的身份，我只是一个带导者，不是专家，我只是引导学员去

发现问题，去反思，让学员自己思考决定安排自己要做的事情。

其次，在使用错误目的表的时候，我首先会从家长的感受入手，让学员说出“我感觉”，其次启发学员思考当时想采取的行动即“我想做”，第三步我会引导学员回忆孩子的回应即“孩子会”，到此即可以判断孩子的目的是什么了，也就是第四步。第五步，从孩子错误的目的找到孩子行为背后的信念即“孩子相信”。第六步，从孩子错误的信念中进一步确定孩子行为中隐藏的信息即“孩子想说”。最后，让学员在反思中做出积极回应，并采取有效的措施，纠正孩子的行为，帮助孩取得好的品质与技能，改善孩子行为的目的，赋予孩子信心和能力。

6.在带导实践活动中，你体会如何做才会更好？如何才能进步并达到期望的目标？

答：在带导实践活动中，我深深的体会到要想做得更好，必须反复研读《家长培训师指南》，深刻领会活动的内涵，做好做充分准备（包括道具的准备、活动的介绍及准确精炼的活动语言指引）。其次要熟悉流程，做到“胸中有流程”。最后，要尊重学员，接纳学员的差异性。

要想取得进步并达到自己预期的目标，我可以反复演练，比如自己尝试着自己演练实践环节，自己调整好自己的状态。

其次，在备课的时候，要先提前设想出学员可能有的感受以便应对不同的状况。试着想象学员可能会出现的各种答案，并学会引导学员正确说出自己的感受和想法；允许每个人的感觉、想法不一样，因为每个人的感知程度也是不一样的。

7.在小组PHP（家长互助解决问题步骤）或THTPSS（教师互助解决问题的步骤）操练中你学到了什么？对提高自己的带导能力，你有什么想法和办法？

答：在小组PHP操练中，让我深刻体会到这个环节解决问题并不是最终目的，哪怕问题没有解决，不管是志愿者还是其他学员甚至是作为带领者的我，都是可以学到东西的，哪怕是思维的一点点改变；要尊重每一个人的想法。对提高自己的带导能力我觉得还需要注意以下几点：

1、需要保护志愿者学员的情绪安全，当其他学员评判志愿者的做法时，要及时阻断；

2、让所有的学员包括带领者自己产生连接；

3、对于头脑风暴的所有建议不评判、不指责；

4、给学员足够的时间考虑，当大家都不说话的时候，可能大家是在想其他的方法；

篇3：素质报告单正面

关键词：素质教育 正面灌输 陶冶情操

在国家出台一系列的政策重点扶持与大力发展职业教育的大背景下，各职业院校在教学管理中越来越重视学生各方而综合素质的提高，越来越加大素质教育的力度。笔者作为多年工作在教育一线的班主任，就班级管理中的一直秉持正而灌输与陶冶情操并重，在素质教育过程中收到了良好的效果。

一、坚持正面灌输，全面提高学生的思想认识

坚持爱国爱校、军训、法治、心理辅导、理想信念等正而宣传和正而灌输来提高学生的思想觉悟和认识水平、确立正确的人生观、价值观和世界观。

1.坚持爱国、爱校教育

自新生入学第一天就开始，坚持爱国、爱校教育的正而灌输。在爱国教育方而，给学生们讲述改革开放三十余年所取得的伟大成就及载人航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神、上海世博会等感人事迹。要学生们真正把国家的利益放在首位，做到明国情、懂国格、知国耻、树国魂、扬国威；在爱校教育中，着重让学生们了解学院的校史、校风、校纪，介绍近年来学院在教育教学改革、学校硬软件建设、校园文化建设、与哈尔滨理工大学荣成学院的依托关系、函授专科等方而的信息，增强了学生对学校的归属感、认同感和白豪感。

2.强化纪律作风，加强法制教育

自新生入学的军训开始，强化纪律作风、队列内务的正而灌输。用军人的服从意识、钢铁意志、过硬的纪律作风来感召学生，使学生在潜移默化中得到教育。生活中与军人看齐，在个人的卫生、内务整理、言行举止上达到标准。

在法治教育、心理专家辅导等正而灌输活动中使学生们能杜绝违法犯罪、杜绝暴力和不文明的行为，用爱心和微笑而对人生。帮助学生提高心理素质，健伞人格，增强承受挫折、适应环境的能力，阳光快乐的生活学习。

3.坚持理想信念的正面教育

坚持理想信念的正而灌输。要求学生们每天必须早午点两次大声地喊出誓词。给学生们讲古往今来的哲理名言、警句，思想性、启迪性较强的典型事例。无形中对学生的世界观、人生观的形成起到“润物无声”的积极影响。同时要求学生们查阅、收集这些名言、事例等正而的事迹，不仅丰富了知识，而且在资料整理的过程中得到了熏陶，认识水平大大提高，最终形成正确的人生观、价值观和世界观。

二、开展丰富多彩的文体活动来陶冶学生的情操

通过开展丰富多彩的文体活动来吸引学生，形成一个良好的、有凝聚力的班集体；培养学生广泛的兴趣，增强身心健康，在潜移默化中陶冶学生的情操。

1.树立良好班风

积极组织全班学生参加学院和系部开展的文体活动。以鲜活的形式、多姿多彩的活动内容来吸引学生，在潜移默化中陶冶学生情操。如：定期举行的跳绳接力比赛、卡拉OK比赛、歌咏比赛、沙滩拔河比赛、远行拉练、朗诵比赛、征文比赛、知识竞赛、技能竞赛等大型活动丰富学生们的课余生活。更形成一个良好的、有凝聚力的班集体，树立积极健康的班级精神风貌。良好的班风一旦形成，对学生就会产生潜移默化的无形的教育力量。

2.培养集体荣誉感

鼓励学生积极参加学校所举行的一切有益活动，指导学生每天到运动场、体育馆开展运动、锻炼和娱乐，培养了兴趣也增强了身心健康，所有这些都为学生展现了一幅瑰丽多彩的校园美景。学生在这里开阔眼界，增长见识，张扬个性，尽情娱乐，课余时问过得更充实、更有意义。同时还树立他们较强的集体荣誉感，真正做到“班荣我荣，班衰我耻”。在活动中，学生们总是群策群力，想方设法为班级做贡献，这就加强了班级凝聚力，让全体同学都感受到了集体的温暖。

笔者班里一名学生性格有点偏执、厌烦他人的管理，显得不能融入班级集体。在国庆歌咏比赛时，发现他对合唱指挥很感兴趣，课余时间喜欢练习打节拍。为调动积极性，笔者让他代替文艺委员。最终比赛时出色发挥，班级获得了_等奖。代表班级上台领奖状后，他挥舞着手臂喊道：“耶，我们是最棒的！”此后他能积极地参与班级事务中来，在不知不觉中他已爱上了这个集体。

三、创设健康优良的班级精神文化来陶冶学生的情操

创设健康优良的班级精神文化，美化环境，实施文化育人，坚持以人为本，以发展学生为目的，营造浓郁文化氛围，陶冶学生的高尚情操。

1.以优美洁净的卫生环境来创设健康优良的班级精神文化

带领全班同学，用自己的智慧和双手来布置教室。注重教室宿舍的卫生，美化生活学习环境。教室宿舍的卫生是班级文化环境的基础，但干净的卫生不仅仅是打扫山来的，重在保持。教育学生看到地上有纸屑就主动捡起来，课桌椅摆放整齐，工具用品摆放整齐等，墙壁有污渍及时擦拭，找来涂料粉刷。让每个学生都有主人翁的责任感，并在坚持中逐渐养成良好的卫生习惯。让学生觉得“自己是班级的主人，班级是自己的家。”营造卫生有序的生活氛围，循序渐进地建设起健康向上的班级精神文化，最终达到陶冶情操的目的。

2.以纯洁高尚的文化环境来创设健康优良的班级精神文化

充分利用宣传阵地：“光荣榜”表扬先进、树立身边的榜样，开发每位学生身上的闪光点；“提醒榜”帮助暂时的后进生，及时提醒犯错误的学生改正缺点。老师带头带一本好书到学校，建立班级阅览室，培养学生多读书、读好书的习惯。营造浓郁文化氛围，循序渐进地建设起健康向上的班级精神文化，最终达到陶冶情操的目的。充分利用好音响设备，饭后播放舒缓优美的音乐来净化学生们的心灵。

3以切实可行的目标来创设健康优良的班级精神文化

让学生作为目标的制定者，因主动参与，他们就会表现山极大的热情和积极性。让他们根据班级和自己的具体情况，讨论并制定班级的奋斗目标，并号召大家向这个目标努力。他们真正感受到自己是班级的主人。每一个目标的实现，他们都更能体验到欢乐和幸福！通过日积月累，伞体师生的共同努力，在目标实施的过程中，循序渐进地建设起健康向上的班级精神文化，最终达到陶冶情操的目的。

四、小结

篇4：素质报告单正面

一、书名：《曾国藩的正面与侧面》

二、作者简介

张宏杰，作家，学者。1972年生于辽宁，东北财经大学经济学学士，复旦大学历史学博士研究生。就职于渤海大学中国文化与文学研究所。中国作家协会会员。著有《大明王朝的七张面孔》《中国人的性格历程》《乾隆皇帝的十张面孔》等。有多部作品在韩国及港台出版。

三、本书目录

自序 从细节中发现的曾国藩

第一编 正面：从“愤青”到“老奸巨猾” 第一章 曾国藩一生的五次耻辱

一、秀才考试被考官公开批责

二、“画图甚陋”遭同事讥笑

三、批评皇帝与被“京师权贵唾骂”

四、在长沙“打脱牙和血吞”

五、曾国藩的江西之困

第二章 既生左何生曾：曾左一生恩怨考

一、“笨鸟”与天才

二、第一次断交

三、“涤帅与我，情意郛洽之至”

四、“绝无良心科第二名”

五、最后的交集

第三章 曾国藩是如何“脱胎换骨”的 一、三十岁前是庸人

二、“脱胎换骨”

第二编 左侧面：曾国藩的收入和支出 第四章 京官曾国藩的经济生活 一、一中进士，身价百倍

二、翰林曾国藩的“窘”生活 第五章 “不要钱”的“大帅”

一、最清廉的统帅

二、曾国荃到底赚了多少钱 第六章 既清又浊的总督生涯

一、总督的“养廉银”与“陋规”

二、大清二百年无此总督衙门

三、曾国藩的遗产

第三编 右侧面：迷信和天命

第七章 曾国藩的风水、相面、算卦和天命

一、从信风水到信天命

二、精通相面，粗通算卦

三、曾国藩从神秘文化中得到了什么 第八章 曾国藩的笨拙与精明

一、智商不过中等

二、与众不同的“笨拙”，成就非同一般的精明

四、精彩论点摘抄

1、中国历史流传最广的思维方式是喜欢从整体上、宏观上把握一切，却缺乏严密细致的推理过程。比如：儒家学说就认为，一个人如果做好道德修炼，则处理世间一切问题都会迎刃而解。这显然是非理性的。

——张宏杰《曾国藩的正面与侧面》

这段话深得我心，我很不喜欢某些总写心灵鸡汤类句子的，总是空口安慰或愚惑人们要看淡放下，才能得到幸福快乐之类。因为真的只有虚幻的自欺而已，并无理性逻辑。

人生挫折、爱情烦恼等等并非看淡放下即可消亡或解决，还是得去做实际行动。

所以，人生，真正的力量是勇气和前行，而不是看淡或放下。

2、胡适曾有一段时间深信老子说，“至柔可以克万物”。后来他去美国大峡谷看到很大的瀑布，就对韦莲司说，你看，水的力量多大啊，水至柔，柔可以克万物。

韦莲司就以典型的理性逻辑思维告诉他，你错了，水绝对不会因为柔弱才有力量，水的力量是因为有势能。

3、郭嵩焘在日记中说，有一个朋友问他，为什么湖南这么出人才。

他回答说：“楚人只带三分蠢气，盖孔子所谓其愚不可及。”

朋友听后十分同意，说：“自古成名者，多由笨干，是以有字颠、画迂、诗痴，浮光掠影，终不济事。”

4、所以要想勤与恒，就从两点做起，“不讥笑人，不晚起”，这两点真实平实近于迂。

他说一辈子从这两句话中受益良多，可去一切骄慢虚妄。这话谁都懂，觉得也不怎么高明，后来才觉得，他的厉害之处在于践行终身。

5、曾国藩发现，这些人的精神气质与以前的朋友们大有不同。他们都是理学信徒，有着清教徒般的道德热情。他们自我要求严厉峻烈，对待他们真诚严肃，面对滚滚红尘内心坚定。

这些朋友给了他极大的影响：„„„„

三十岁前的曾国藩人生目标只是公民富贵、光宗耀祖。结识了这些良友之后，检讨自己，不觉自惭形秽，因毅然立志自新：慨然思尽涤前日之污，以为更生之人，以为父母之肖子，以为诸弟之先导。

正是在三十年这一年，曾国藩立下了“学做圣人”之志。

6、晚年的他仍然劳心苦力，片刻不休。他说：“盛世创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。”这并非漂亮话，实际上，他一直是这样做的。虽然身患高血压，动脉硬化，下肢浮肿，脚软，庙气，失眠诸症，更因青光眼、白内障导致一目失明，“难于阅读”，“不能多见客，不能多说话”，他却仍然尽职尽责地为国工作，一点也不偷懒。

五、读后感

在很久很久以前，中国人是有追求的，其至高的追求莫过于“立德、立功、立言”。传说中华民族绵延几千年的历史，只有两个半人达到了这至高境界，分别是孔子，王阳明，曾国藩。而曾国藩，就是哪个做到了一半的“立德、立功、立言”的人。

关于曾国藩，毁誉参半，毛泽东蒋介石都喜欢和推崇他，也有很多人批判他，关于他的书遍布各个角落，大至图书城，小至旧书摊，他被出于各种目的书写，比如成功、比如厚黑。我只看过关于他的两本书，一部《曾国藩》，唐浩明所著，类似于传记体小说，其中不免穿凿附会添油加醋。另外一本就是最近看的《曾国藩的正面与侧面》，后者更客观，引据经典，应该也更接近史实。《曾国藩的正面与侧面》中的曾国藩，很讨人喜欢，笨拙而勤奋，耿直而圆滑，清廉而又不失人情，总之是一个励志成为圣贤也一直以圣贤的要求管理自己的孤单寂寞冷的老头。

我很想穿越时空，去抱一抱这个老头。

在风烛残年的晚清，能建功立业，在贪污腐败风气下，能独善其身，而在建功立业独善其身的同时，又能圆润的立足于官场，朋友门生满天下，上取信于君主，下立威严于下属，没有大智慧真本事没有忍耐力坚定的信念，能做的百分不及其一。而在这条路上，他会有多少次午夜梦回百转千回心如刀绞忍辱负重。

更何况，成就一番伟业受万人敬仰的两江总督曾国藩，居然资质中等。

第一点、曾国藩让我喜欢之处：认真勤奋。

曾国藩不聪明，聪明就不会考秀才就考了7次，天才的左宗棠瞧不起他，梁启超说“文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸侯贤杰中称最钝拙”。曾国藩自己也说“吾生平短于才”。可是，可能是这种“笨”才成就了曾国藩，自知资质平庸，就用努力来弥补，自从确定要走圣贤路后，他百分百坚持恪守圣人之道，每日早日，每天日课，无时无刻不自我反思，外出交友自省、没写大字自反省，多看美女两眼也要自我批评，简直事无巨细到令人发指，他不仅自我监督，还把日记给朋友看，把自省内容给家里人看。成圣贤的方式老师教，书中教，可是能几近迂腐的恪守圣贤各种标准的却凤毛麟角，也许是因为自知笨，也许是因为意志力过于坚定，想成圣的曾国藩一条道走到黑，直到生命最后一刻，依然在战战兢兢的看自己的一言一行。更为难得和励志的是，曾国藩在而立之年方确定人生目标和方向，30岁之前的他也只想光耀门楣荣华富贵，可自从看到人生的另外一种可能，他从立志的那一刻起信心未曾动摇片刻，至死方休。这样的曾国藩让后人看到了另外一种可能，心念坚定，知行合一，定能成就一番梦想，而这也和西方近些年盛行的“宇宙的秘密”之唯心论不谋而合，宇宙资源无穷，人生有无限可能，只要你敢想敢信敢做，世界为你让路。

第二点、曾国藩让人敬佩之处：为人处世的大智慧，也就是现在说的EQ高。

在中国混，尤其是在中国的官场混，情商太重要了，伴君如伴虎，因一言送命者比比皆是，而早期京城的人情往来，到后期湘军的吃穿用度周转，无一不需大智慧。曾国藩吃过亏，曾经满腔热血上书谏言，也曾大骂咸丰皇帝，还差点丢官丢命，湘军建立初期，他把地方官得罪了个遍，没钱练兵没人支持可谓四面楚歌孤掌难鸣。直到他父亲去世回家守孝之前，他一直是一个棱角分明的愣头青，枉有一腔热血却完全不知收放的分寸。可是，圣人之于普通人不同之处，在于他的自省的智慧、学习的能力以及敢于改变的勇气。40多岁的曾国藩在家生生憋了一年多，看老庄哲学，10年官场生涯在他内心翻来覆去放映十万八千遍，然后，他蜕变了，变得圆润变得豁达变得八面玲珑，也多亏了这蜕变方成就了曾家平定太平军的伟业。可变得圆滑的曾国藩并未蜕变为一个面善心硬两面三刀的厚黑学家，他对朋友仍至诚，对人才仍至真，对君主百姓仍有赤子之心。书中颇费了笔墨描写曾国藩与左宗棠的恩怨。左宗棠与他年龄相仿，一直对他不屑，讥笑嘲讽毁谤从未停止，曾国藩救他性命助他升官可他总是在关键时刻捅刀，并且不断补刀，以怨报德到旁人都看不下去，可从始至终，曾国藩未说过他坏话鲜与之计较。这一点实在太难了，不逞口舌之快总觉得心中憋着一团火肝脏都要破裂，而“以其人之道还其人之身”、“人不犯我我不犯人若犯我我必犯人”更是我们大多数人的信条，觉得这样已经是仁至义尽的君子之为。而你有恩于人别人不但不回报你却对你反咬一口，真真是可忍孰不可忍。可是，曾国藩做到了，不仅对左宗棠，对身边的每一个人每一件事，他都豁达处之，我想，之所以这样，除了以圣人标准要求自己外，更主要的，他胸中有大局，格局广阔的人总要忍受更多常人所不能忍。

第三点、曾国藩讨人喜欢之处：博采众长敢于批判。

他无书不读，从早期的朱子理学到后期的老庄哲学，从易经、算命看相风水神鬼到西方文化，他都有浓厚的兴趣。他谦虚，嘱后人“不可轻率评讥古人”，但他并非主张对书籍思想全盘接收，而是主张“没有调查就没有发言权”，他重思虑分析，凡事必正反两面细细思量，所以处事老成也因此给人留下老奸巨猾的印象，他对风水时信时疑，晚年又信命运，觉得《资治通鉴》不靠谱，十之八九是寓言，能说出这话在封建社会，需要多大的勇气，同时，他也对于兵家推崇的兵法不屑一顾。如果在当代，曾国藩稳扎稳打实事求是的性格很可能成为一代科学家，因为他认真，善于在生活琐事中汲取智慧，重理论的实践性，善学习，却又懂得批判的吸收，这与中国玄而又玄，想当然，粗枝大叶的性格不符，却与西方严谨的科学观不谋而合。如今是批判的社会，戾气的社会，我们太容易不耐烦，太容易下结论，太容易批判别人。不是不能批判和下结论，还是那句话，没有调查就没有发言权，下结论的之前请先学习，批判别人前请先自省。

第四点、曾国藩还有一个常人不能及的优点，“不单纯”的清廉。

这种不单纯的清廉比单纯的清廉难得多得多。他时刻保持两个标准，清廉只针对自己和家人，而对下属，对官场应酬他盖不能少，一次进京应酬费用两万两白银，而每年给家里只邮寄一两百两白银，女儿出嫁也仅仅两百两银子，平定太平军，他手下的大兵小将全部发家致富，他不阻止但他自己依然恪守不因官发财之道，家中奴婢甚少，身为两江总督，他竟然要求老婆孩子早起做小菜，中午纺织，晚上做鞋，他则在一旁批阅公文读书，他嘱咐后人死后不收丧礼，死后几乎无遗产留下，后人清贫度日，从这个角度来讲，他清廉的几近自私。而若他一味迂腐的以这种清廉标准对人对事，定不能成事，因此，他也有灰色收入，人际交往不吝花钱，该走后门走后门，该送礼送礼，正是这样才让他得以成霸业，建功业。如像海瑞一样，把清廉作为一种行为艺术，那历史上可能多了个可有可无的曾清天，而少了一个独一无二的曾国藩。常言道“由简入奢易，由奢入简难”，而他，却每天双重标准对人对己，他有对公应酬发工资的小金库，也有自家吃穿用度的账户，但往往是后者补贴前者，如后者盈余较多，他便散财救民且不留名，这比在你面前摆一桌满汉全席而让你吃糠咽菜要痛苦一百倍，多少人在成圣的路上一路高歌，却最终被私欲绊倒。

当然，曾国藩的优点远不止于此，对他的批评也从未停止，比如，他始终没有跳出封建专制君王思想，从三万英尺高空望下，他平定太平军的霸业也无非是一拨蚂蚁踩死两外一拨蚂蚁，与荼毒生灵无异。曾国藩也迷惘，也想改变，但，在闭塞的晚清，在几千年儒家文化的熏陶下，我想曾国藩尽最大能力做了他所能做的。

作为一个无意成为圣人的普通人，依然可以从曾国藩身上学到很多。比如君子善假于物，在有限的条件内创造条件成就自己的势能。比如，无论如何融入所不齿的环境，依然不忘初心保留内心的一团火。曾国藩用一生告诉我们，无论如何被时代裹挟，被动中仍有主动，纵然不成圣贤，心中也要有一团火，毕竟，生活若只流于生活表面，就白白浪费了一次生而为人的名额。