怀古诗词的鉴赏要诀

怀古诗词的鉴赏要诀（精选8篇）

篇1：怀古诗词的鉴赏要诀

感想:体育比赛应该享受比赛带来的乐趣，输赢应该看淡一点，拔河更是一种体育娱乐，如果哪位写博的同学考虑到剑桥班学生只有30人里面选人的角度去想想，可能会大气一点，不知道大学生运动会里的外国大学生是怎么想的，他们的中国对手都是些假大学生，如果是这位同学的话，他肯定会更生气，所以教小孩大气一点，其实很重要，初一时候，我们班有个学生，考试第二名，他把第一名的女同学试卷拿来，挑出毛病，给吴刚看，后来他第一名了，那个女同学哭了，我想这个同学真的是人才，以后在我们的环境里，会成为领导的站在不同的位置去看待同样一个问题，其实是会有不同的收获。孩子有正义感和荣誉感是绝对正确的，但是社会上怎样的情形都会有，我们的孩子要学会从不同的角度看问题。世界万物没有绝对的。让我们和孩子共成长

怀古诗词是诗人在阅读史书，或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。因为诗涉历史，所以在鉴赏时难度较大，对于中学生而言，不掌握一定的鉴赏诀窍，回答起问题来肯定会搔首踟蹰，不知从和何说起，怎样落笔。

本文就此做一点粗略的探析，以拨开疑云，启发思迪，打开解题通道。在鉴赏时首先要懂得怀古诗词与史书和史论之间的区别。

一、是不要把怀古诗词看成是历史，由于篇幅的限制，诗人们对历史的处理往往是“攻其一点，不及其余”，甚至不讲究百分之百地忠于史实。比如说李商隐的《贾生》，与史实就颇有出入，其实，汉文帝还不算昏庸，也不是不想重用贾谊，贾谊之不被重用的主要原因是因为遭到周勃等元老大臣的反对。诗人只是抓住“问鬼神”与晚唐许多皇帝佞佛媚道以及自己和贾谊都最终不被重用这两个相似点，借此发挥，以抒发自己“辜负凌云万丈才”的无尽感慨。

二、是不要把怀古诗词看成是史论，在二十个字到百把个字的一首诗或词中，绝对无法对某一历史事件或历史人物做出全面的评价，做出结论，只是抒发某种感慨。例如课本中历史学家翦伯赞的《内蒙访古》对王昭君的评说则明显带有史论的性质，得出和亲政策比战争好这一结论，这对搞好民族团结颇有意义；而杜甫的《咏怀古迹

（三）》只是借写昭君的怨恨来抒发自己一生颠沛流离，遭逢**，功业无成等身世家国之情，而对王昭君斯人则只是表达了自己的同情，不做任何结论，其间有霄壤之别。例如我们用刘禹锡《西塞山怀古》（王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。）出这样一道题目：“这首律诗以芦苇在秋风中颤抖着，发出了悲鸣作结，妙在哪里？请结合原诗作简要的分析。”就不能用叙史或论史的手法来考虑怎样回答，只能从怀古诗景物描写的角度来作如下分析：“它妙在含有余不尽之意，这破败荒凉的西塞山不就像割据一方的藩镇吗？他们最终逃脱不了灭亡的命运。其讽刺入木三分，而诗人对割据一方的藩镇势力的警告可谓义正辞严。” 其次，在鉴赏怀古诗词时还要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点。《三国演义》开篇词有“古今多少事，都付笑谈中”，自然带有很大的戏谑色彩，还是陈与义的“古今多少事，渔唱起三更”说得好，其中蕴含着诗人多少“家事，国事，天下事，事事关心”的无穷感慨。还是以杜甫的《咏怀古迹

（三）》为例来阐述这一问题：王昭君与杜甫的的连接点究竟在哪里呢？

一是在王昭君的出塞与杜甫的“飘泊西南天地间”颇为相似，二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫“古来材大难为用”的悲剧命运极其相似。杜甫正是立足于此而创作出历史上最杰出的昭君诗，虽然白居易、储光羲、王涣、欧阳修、王安石、赵翼等历代诗人也都写过不错的昭君诗，但都不能望其项背。抓住这两个连接点，我们就不难探明杜甫这首昭君诗的意蕴，在鉴赏时就不会偏离了方向。前面谈的是从相似点出发来找连接点，还可以从相反方向来找连接点，如苏轼的《念奴娇？赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，而自己人到中年，却功业无成，“早生华发”，与周瑜相比，简直不可同日而语，正是有感于此，苏轼才创作出历史上最杰出的赤壁怀古词。高中语文课本和读本中有一些怀古诗词，都是很不错的，我们应该潜心研读，从中总结出一些解答怀古诗词问答题的规律。比如，我们用韩元吉《霜天晓角？题采石蛾眉亭》（倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛。愁与恨、几时极？暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。）

出这样一道题目：“这首词最后以怀念李白和写景作结，所含有余不尽之意主要是什么？”回答时则应考虑作者与李白来采石矶时有何共同点，落拓的南宋爱国诗人的愁和恨与李白因参加李璘幕府而被流放，最终死于此，十分相似，据此可作如下回答：“李白想„为君谈笑静胡沙‟，落得远贬夜郎路八千；如今奸佞当道，词人的前程也不会比李白好多少，怕是和青山之外缥渺的远烟一样。”

其三要学会点比较鉴赏，这不但对领会作者诗中所抒发的感情有很大的帮助，而且对提高鉴赏能力也很有好处。历史上的著名人物和重大事件对后世的影响往往都很深远，许多文人骚客对之大都“感极而悲者矣”，便欣然命笔，各抒其怀。但由于各自身世、地位、处境、个性、风格等的差异，其作品也就大相径庭，立意千差万别，水平参差不齐。我们不妨以写项羽的两首绝句为例来加以深入探讨：杜牧的《乌江亭》诗曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”王安石亦有同题诗曰“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”杜牧以诗人的眼光，从败不馁的角度立意，说明大丈夫男子汉要经得起失败、挫折的考验，要有包羞忍耻的顽强毅力。王安石以政治家的眼光，从当时形势的角度立意，指出项羽已失去人心，不会再有成功的希望。在史识上，王安石见高一筹。从艺术的精度看，也就是说要从作者艺术造诣高低上加以评析，杜牧的诗先提出对问题的正确看法，再概述史实，最后急转直下，一气呵成，全诗气势宏伟。同时，在惋惜、批判、讽刺之余点明道理──如何对待失败和挫折。王安石以三句概述史实，最后一句点题，提出与杜牧相反的看法。因为缺少杜牧那种简练的叙事和顿措的笔法，以及曲折回环的咏叹，所以显得平铺直议。

总而言之，从这两首同题诗的比较中，我们可以得出这样的结论：他们各有所长，各有所短。然而，咏史并非史论，从诗词创作的整体艺术水准而言，王安石远不及杜牧，正如钱钟书先生所指出的，王安石同样犯了宋人写诗填词好议论且缺少形象思维的毛病。值得做比较鉴赏的这类作品还有不少，如写贾谊、王昭君、诸葛亮、杨贵妃等著名历史人物的同题诗，颇有些不凡之作，都可以拿来做做比较，以提高自己的鉴别能力。我们可用王安石《贾生》（一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！）和前面提到的李商隐的同题诗出一道这样的题目：“李商隐和王安石同咏贾谊，而主题为何相反？谁的诗的艺术水平更高？” 其答案是：“主题相反是因为两人说处的时代以及身世、地位、性格等方面的不同。李诗用笔曲折，韵味深长，揭示了历史上人才不被重用的普遍规律；王诗虽用笔奔放，颇有见识，但纯是议论，且只表达个人知遇之恩，远不如李诗。”

第四要掌握一点怎样区分怀古诗词艺术水准高下的要诀。借用王国维《人间词话》中的“无我”和“有我”之境的说法来谈一谈：就写景而言，“无我” 之境是最高境界，而对怀古诗词而言，“有我”之作才能臻于精妙。先看一下刘禹锡的《蜀先主庙》：“天地英雄气，千秋尚凛然。势分三鼎足，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。”这首怀古之作抒发了国家后继无人，将导致倾覆的深沉历史感慨，也是对腐朽的统治者的讽喻，具有重大的历史和现实意义。这首诗前半写刘备的英雄形象，一生功业，高度概括，笔力雄健；后半写蜀汉衰亡，感慨万端。鲜明的兴亡盛衰的对比道出历史的深刻的教训，也是对当时的统治者的嘲讽。全诗警辟工整，垂戒千秋，句句精拔，字字如濯，怀古、论史浑然一体，形象感人，意义深邃，令今人读之，亦掩卷喟叹，感慨系之，国家兴亡盛衰之恨顿生。但胡仔《苕溪渔隐丛话》却批评这首律诗“浅近”，“浅近”（不够含蓄）之评虽不恰当，而批之曰“无我”则比较准确。刘禹锡只是作为一个客观的评判者，没有把自己融入诗中，因而“诗中无我”，虽警辟深邃，但难臻精妙之品，不如杜甫、苏轼怀古诗词。还以杜甫的《咏怀古迹

（三）》而言之：诗人在咏怀古迹时，用的是“古人即我，我即古人”的手法，把自己完全融入诗中，诗人悲明妃出塞与自悲“飘飘何所似，天地一沙鸥”，诗人叹明妃绝色遭弃与自叹“古来材大难为用”，如水乳交融，似水中着盐，浑然无迹。可以说诗中的明妃就是诗人自己，诗人自己就像当年的明妃。吟咏时诗人并非隔岸观火，或作壁上观，而是亲赴火场，身临其境，故感慨格外深切，意蕴分外深邃，情意特别真挚，余韵尤其深长，令后人读之击节赞赏，拍案叫绝，唏嘘叹惋，以至泣下，绝非一般客观评判者之所能及也。例如，可用刘长卿《长沙过贾谊宅》（三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。）

用刘长卿《长沙过贾谊宅》（三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。）

出这样一道题“为什么这首诗以诘问的语气作结，更富韵味，请作简要的分析。”就要运用诗人咏贾谊亦兼自咏手法回答之：“诗人明知贾谊为何来到长沙，却故意提出贾谊”何事“来到长沙这一疑问，这就更为曲折地抒发出了对贾谊，也是对自己的怜惜之情，可谓含情不尽。” 最后一点最为简单，就是要了解史实和作者的简历，最好还要懂得诗人在创作该篇时的背景。

其实，高考诗词鉴赏题所涉及到的历史事件或人物往往在课本中出现过，比如1996年考的是元朝阿鲁威的散曲《咏史》：“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。”赤壁之战这段历史，在课本和读本中屡见不鲜。1991年考的文天祥的《念奴娇》（也有人认为是邓剡之作）涉及到的也是“三国”的历史，还涉及到《廉颇蔺相如列传》等。由此我们可以悟出这样一个道理：凡是课本、读本及其注释、练习中所出现过的历史人物和事件、典故都应牢牢加以掌握，切不可等闲视之。对于唐宋著名诗人的大体经历，也要略知一二，这样，在不懂得诗人创作该篇时的背景之情况下，也能做个大体的猜测，不至于两眼抹黑。因为这是最基本的，所以就不再详加阐述。例如，我们可以用辛弃疾《水龙吟？登建康赏心亭》（楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，阑干怕遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人、唤取红巾翠袖，搵英雄泪！）

出这样一道题：“辛弃疾填词喜欢用典，不懂得典故及其用意就看不懂辛词。词中张翰、刘备的典故和桓温的话各表现了什么？”就必须运用本段所谈到的方法回答曰：“以张翰、刘备两个典故表达自己不想追求闲适生活，只想建功的崇高理想。以桓温的话抒发了英雄失意，年华虚掷的的痛苦。” 当然，怀古诗词的鉴赏还要涉及到其他许多知识，如诗中的景物描写，则要结合运用写景诗词的鉴赏方法，又如诗词中所用的修辞手法，和其他类型的诗的用法一样，就不一一细说了。

文章是由语言构成的，语言都有特定的含义。所以了解语言的特定的含义是很重要的。这特定的语言又叫做意象，也就是意象语言。

附录: 高考常见的古诗词意象80例

松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。

杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。

别时长亭柳依依，落花流水传愁绪。

乌鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移

1蓬莱： 中国古代有三仙岛。蓬莱，方丈，瀛洲。传说是神仙居住的地方。紫色是高贵的象征。2七夕鹊桥星桥：牵牛织女

3巫山神女，巫山云雨。长江三峡处的景观。传说是与楚怀王相会的一位神女，是播云布雨的神。

4天狼：表示有战争。如西北望射天狼

5女娲补天：有奇才异能之士，如大才可补天。6化鹤归鹤：表示人生变换反映一种消极的出世思想

7沧海桑田：比喻时局变化和人事变迁。烂柯：王质打柴的人看人下棋结果一盘棋下完斧头把烂掉了。表示离家日久时光易逝。世事变迁。物是人非的情景。8燕然勒石，封候：霍去病在外蒙古打败北匈奴刻石记功。表示想建功立业。霍去病被封为冠军侯

9廉颇：老骥伏枥尚思立功报国的思想

10新丰客：马周早年穷困不得志﹐初游长安﹐路过新丰﹐住于旅店中﹐受到店主的冷遇。后到京城﹐住在大将常何家里﹐替常何向唐太宗写条陈﹐为唐太宗赏识﹐得到破格任用。后因以“新丰客”指怀才不遇﹐行旅在外遭冷落的人。抒发怀才不遇的感慨希望被明主任用

11楚狂接舆：接舆因对当时社会不满，剪去头发，有人说他不穿衣服表示坚决不与统治者合作。用于抒发牢骚或者甘于隐匿

12青冢即昭君墓，用来描写塞外景色抒发征人悲凉凄凉的情怀。

13细柳：汉代周亚夫驻军细柳治军严明南冠楚囚指被囚禁却矢志不渝之士，或者诗人身陷囹圄

14王谢堂前燕；以王谢两大家族的盛衰为喻寄托悼古伤今的情怀。

高山流水：伯牙琴指知己朋友之间的深厚友谊以及在才学技艺方面的相互了解和合作

15冰壶/冰雪:比喻作官廉洁，清白高洁的品质,以晶莹喻心志的忠贞，品格的高尚。16王孙：指高人隐士

17五柳先生：指高人隐士或者高人隐士隐居之地 18归去来兮：表示归隐。

19式微：指国势或门祚衰落或自己政治上的不得意打算归隐田园式发语词无意义微是衰的意思

20鲁叟：指孔子有时也比喻老儒常借比感慨道之不行个人无法施展抱负 21不系舟：指漂泊不定的生活，也比喻活跃的思想不羁的性格。

22新亭泪：新亭风景表示对国势衰颓山河变色的感伤。寄寓爱国忧时的情怀。西晋灭亡之后他们到达南京经常在新亭这个地方回望故乡 23后庭花：淫糜之音亡国之音。24山阳闻笛：追念故友缅怀友谊 25木兰舟：木船的美称高贵夸其美 26丁香结 ：愁思难解情致难绵。27斑马：离群之马，多用抒发惜别之情。28茱萸：点出重阳节登高的时令

29黄花：指菊花清高的性格隐逸，高洁，脱俗的象征。寂寞孤独的心情。30杜鹃子规蜀帝杜宇：不幸的象征，悲哀的化身，离家外出的人，听到他的叫声不如归去，更加思念家乡，乡愁写离愁别恨。春天即将结束的时候，子规啼叫，所以杜鹃也代表伤春。31猿：悲哀凄厉。

32鹧鸪：行不得也哥哥不情愿远行又不得不远行时候听到鹧鸪的叫声心里变产生更加凄凉伤痛的感受诗人常借其声来抒写逐客流人之情。

33浮云：与远行的游子相联系比喻一切阻碍历史前进的势力绿窗表示一种温暖的家庭氛围或者一种闺阁情境

34西楼/小楼:女子居住之所,表达闺怨之情。曾经聚会之所或者指代孤独寂寞的居所,登高怀月望远之所。凭栏怀远凭吊抑郁愁苦慷慨激昂

35落红：春将逝去。美好事物转眼成空又好像是不幸者命运的写照。36.投笔：指弃文丛武，多用文人从军。37.长城：守边将领。

38.楼兰：边境之地，“破楼兰"即建功立业。39.折腰：屈身事人。

40.化碧：形容刚直的人为正义事业而蒙冤受屈。

41.鸿雁：指书信，音讯。也做”红雁”“鱼雁”“雁足”。传书寄托自己的思乡之情，盼望惦念外出之人的音讯。孤雁孤鸿断鸿来比喻诗人或孤独或孤高或受尽迫害。哀鸿指哀伤痛苦、流离失所的人。

42.尺素：书信代称。也用：“双鲤”。客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

43.青鸾：也用“青鸟”。青鸟是王母娘娘的使者。传说曾经与汉武大帝相会。先派青鸟来通知。从此青鸟即成为使者的代名词。指传递书信的人，44.五柳：隐者的代称。

45.东篱：表示高雅疏淡飘逸的情趣和洁身自好的品格。46.三径：隐士居住的地方。47.劳歌：送别歌的代称。

48.长短亭：表示送别或抒发难舍难别之地,又作“南蒲”“灞桥”“柳岸” 49.阳关：送别时唱的歌，也用“围城”。

50.风骚：优秀的文学作品或文采。诗人也叫骚人.51.雕虫：微不足道的技术，多指文学技巧。

52.阳春白雪：用来称赞那些不容易被大众接受的高雅的艺术作品 53.黍离：对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。54.桑榆:日落时日光所照之处。喻垂老之年。55.商女:歌女。56.杜康:酒的代称。

58.红豆:相思子。象征爱情或相思。59.鸡黍:招待客人的饭菜。

60.关山月:乐府曲调，多写征戍离别之情。61.霓裳羽衣曲:乐舞曲，表现歌舞升平的景象。62.桂魄:蟾桂代表月亮。蟾宫折桂指科举登第。63.杨柳曲:以怀念征人为多，多为伤别之词。64.行路难:多言世人路艰难及离别悲伤之情。65.咏絮:女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才能。66.梧桐:凄苦悲伤的象征。多用梧桐叶落和雨打芭蕉写离愁。67.杨花：飘零、孤独、寂寞。

68.梅:傲雪，不屈不挠，逆境生存的象征。69，草木:以繁盛反衬荒凉，抒发盛衰兴亡的感慨.70.沙鸥:飘零，伤感。71.云.孤云:游子，漂泊。72.娥眉:美丽女子的高尚德行。73.采薇：表示引退之志，以示高洁。74.三尺：剑。六钧：弓

75.婵娟：月亮或形容女子姿态美好。76.白云苍狗：喻世事变幻无常。77.南冠：囚徒。

78.五湖客：五湖扁舟五湖烟水表示功成名就之后就急流勇退遨游江湖过自由自在的日子。

79.芳草：古人用芳草来怀念朋友, 抒写离别之思 80.金谷名园：西晋富豪石崇在洛阳建金谷园以行乐

篇2：怀古诗词的鉴赏要诀

南朝天子爱风流，尽守江山不到头。

总是战争收拾得，却因歌舞破除休。

尧行道德终无敌，秦把金汤不自由。

试问繁华何处有?雨苔烟草石城秋。

【注】①上元：古金陵的别称，即现在的南京。②李山甫：唐朝诗人，累举不第，文笔雄健，名著一方。

8、颈联在全诗起什么作用?请简要分析。(5分)

9、最后两句抒发了诗人什么感情?这两句表达感情的方式与前六句有何不同?请简要分析。(6分)

答案：

8. ①内容上：是前四句诗意的拓展与深化。前四句总结南朝宋、齐、梁、陈逸豫亡国的.教训，这一联拓展到其他王朝，通过尧行德无敌与秦守固难持对比，进一步警示统治者重视“德系盛衰”的历史规律。②结构上：承上启下。紧承南朝的史实与教训，用对比自然引出结尾有关兴亡的感慨。(答出一点2分，两点5分)

9.最后两句抒发了诗人深沉的历史变迁之感。繁华已逝，只剩一座冷寂的荒城在潇潇秋雨中静默，令人感慨万千。(2分)尾联前句警醒发问，破空而入，后句就景作答，以景结情(或借景抒情);而前六句寓情于史实(或借古抒怀)，借对史实的铺叙、议论，在对比中寄托自己的兴亡之感。(4分)

上元怀古李山甫

篇3：怀古诗词的鉴赏要诀

一、解题步骤

1. 从诗词的标题突破

标题是文章的眼睛。有的标题概括了作品的重要内容，有的标题揭示了作品的线索，有的标题奠定了作者的感情基调。例如：

竹窗闻风寄苗发司空曙

李益

微风惊暮坐，临牖思悠哉。

开门复动竹，疑是故人来。m

时滴枝上露，稍沾阶下苔。

何当一入幌，为拂绿琴埃。

标题中的“闻风”二字是全诗的线索，也是理解全诗内涵的关键。首、颔两联写临风而思友、闻风而疑友来;颈联写风吹叶动，露滴沾苔，用意还是写风;尾联入幌拂埃，也是说风，是遐想，期望风至寄思友之意。可见，全篇紧紧围绕“闻风”进行艺术构思，通过微风形象，表现诗人孤寂落寞的心情，抒发思念故人的情怀。

2. 从作者的人生经历突破

“诗言志”，作者的人生经历不同，他通过诗词所表现出来的思想倾向也就不同。因此，我们在鉴赏时不妨从作者所处的时代背景及其生活经历突破。例如：

清平乐·独宿博山王氏庵

辛弃疾

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。

平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。

辛弃疾是南宋著名的爱国词人，一生坚持抗金复国，但不受重用，抱恨而终。他的词作多抒写其力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。这首词就抒发了他的壮志难酬仍忧国忧民的宏大襟怀。

3. 从诗词所选取的意象突破

古诗词中的许多意象都有特定的含义，诗人常常通过选取特定的意象来表达内心独特的情感。我们在鉴赏时就要留心诗词中出现的意象，调动积累，揣摩意象的含义，从而理解作品的内涵。例如：

长信秋词五首(其一)

王昌龄

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

诗中首句用“梧桐”、“秋叶”这些带有凄凉悲伤的意象来渲染萧瑟冷寂的气氛，第三句中的“熏笼”又进一步烘托了深宫寒夜的环境。结合末句便知，这是由于诗人心境凄清、愁恨难眠，才感到来自南宫(皇帝的居处)的漏声凄清、漫长。

4. 从作品中含有“诗眼”的词句突破

所谓诗眼，即一首诗中概括主旨的一个字或一个词或一句话。古人写诗词，尤其注重炼字炼句，力求一字传神，一句传神。

(1)从诗词中所暗示的关键词突破

诗词是诗人“缘情而发”的产物，如能捕捉到一首诗词中那些最能显现诗人感情的字眼，便找到了鉴赏该诗词的钥匙。例如：

江楼感旧

赵嘏

独上江楼思渺然，月光如水水如天。

同来望月人何处?风景依稀似去年。

首句中一个“思”字奠下了全诗的感情基调，也成为我们窥探诗人内心世界的窗口。诗人为何而“思”?思的对象又是什么?联系下文方知，诗人是由于见到与去年相似的景物而触发了对友人的思念。

(2)这些含有诗眼的句子往往最能体现作品的内蕴及表达技巧。例如：

鲁郡东石门送杜二甫

李白

醉别复几日，登临遍池台。

何时石门路，重有金樽开?

秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯!

诗中的第三联描写生动，“落”“明”二字精练传神，是该联的诗眼。“落”给“泗水”以动感，好像从天上落下一般，使静态的形象动态化;“明”赋予静态的自然色彩以动感，不说徂徕山如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山。联系全诗，不难发现诗人把山水写得如此隽美、秀丽，是为了衬托他与友人的情谊纯洁无邪。

5. 从诗词的注解突破

有的诗词鉴赏在原诗之后附有注解，阅读这些注解，可以帮助我们了解作者、作品的有关情况，以便更准确地理解作者的情感及作品的内容。例如：

与夏十二登岳阳楼

李白

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

[注]此诗写于李白流放途中遇赦之后的秋季。夏十二，李白的朋友，排行十二。

诗后注解提供了该诗的写作背景，从“流放途中遇赦”这几个字可以想见，诗人应是带着轻快的心情写作此诗的。因此诗人笔下的自然万物好象被赋予了生命：雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口，仿佛是君山衔来了团圆好月。这样的有情有意之景便衬托出诗人遇赦后极其欢快的心情。

二、解题模式

诗歌鉴赏的提问是多种多样、变化无端的，思想、风格、艺术、语言、情感……对这些，学生往往无所适从，不知道从哪一方面来进行解答，结果常常是答非所问，从而造成不必要的失分。在这里，我们将就提问的类型与解答的内容进行归类，希望能够给考生带来一些帮助。

第一种类型：

提问方式：这首诗歌采用了何种表现手法?提问变体：这首诗歌运用了怎样的艺术手法(技巧)?

诗人是怎样来抒发自己的情感的?

正确解答：这类提问，着重的是诗歌整体的艺术表现特色，主要应该从诗歌的整体构思、诗歌整体的艺术技巧方面来解答。一般应该从表达方式，表现手法方向寻找答案。但在阐述具体某句诗时，又可以谈及修辞手法的运用。

艺术手法，又叫表达技巧，包括三个方面：

1. 表达方式：记叙、描写（虚实、动静）、抒情、议论、铺陈等。

2. 表现手法：

起兴、联想、烘托、衬托(正衬或反衬)、抑扬、照应、正侧、象征、对比、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、化用、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山、含蓄蕴藉等。

3. 修辞：

比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问。

例1.对表现手法的赏析回答：分析诗句+手法+表达作用。

关河令

[宋]周邦彦

秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。伫听寒声，云深无雁影。

更深人去寂静。但照壁、孤灯相映。酒已都醒，如何消夜永?

提问：这首诗歌运用了怎样的一种表现手法?请简要分析。

分析：这首词表达的思想感情：融情于景。本词上阙先写薄暮凄清之景，孤独的旅客默立客庭中，长鸣传来，不见雁影，营造了一种凄清的氛围。下阙的“孤灯”与上片相呼应，孤寂凄苦之情自然流露于词的字里行间。

第二种类型：

提问方式：这首诗歌营造了一个怎样的意境氛围?表达了作者怎样的思想感情?

提问变体：这首诗歌为我们展现了一幅怎样的画面?表达了诗人什么样的思想?

这首诗歌描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀?

正确解答：这类问题，它的固定格式分为三个部分：描摹诗歌图景+概括意境特点+剖析作者思想。

第一部分，考生应该用自己的语言把诗歌所营造的意境描摹出来。这里有两个要点，一是用“自己的语言”，切忌直接引用;二是要描摹出主要的景物，语言力求简洁完美，切忌面面俱到。

第二部分，考生在描摹出图景后，用一句简练的话概括这些景物所营造的情境的氛围特点。

第三部分，根据氛围特点，再来谈诗人的思想感情。例2:

长干曲四首(其一)

崔颢

君家何处住?妾住在横塘。

停舟暂借问，或恐是同乡。

问：品评这首诗歌语言上的特色。

答：这首诗歌的语言朴素自然，明快清新，有如民歌。何处住，在横塘，通过自问自答的对话形式，采用朴素的口头语言，不加雕琢，烘托出一个素朴直率的船家女的形象。

篇4：古诗词鉴赏题解题要诀

一、牢固掌握古典诗词常识

广义的诗歌可分为诗、词、曲。狭义的诗歌分为古体诗(古风)和近体诗(格律诗)。

古体诗：包括四言古诗、五言古诗、七言古诗以及歌行体。“歌”“行”“吟”是古体诗的体裁，这些名称在汉魏六朝的民歌乐府中就有了。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

近体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。律诗各句称谓分别是首联(一二句)、颔联(三四句)、颈联(五六句)、尾联(七八句)。颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝(五字)、七绝(七字)。二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。

词：词又称长短句(句子字数不等、长短不一)、诗余(由诗歌发展而来)。根据词的长短，词又分单调(也叫小令，一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙，58—96字)、长调(96字以上，三阙以上)。词有词牌，词牌严格规定了每首词的格律和音韵。

曲：这里主要指散曲，分为“小令”“套数”。曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。

二、熟悉古典诗歌的题材

根据不同的题材，我们大致把古代诗歌分为写景类、状物类、咏史类、叙事类、边塞诗等几种主要类型。

写景诗：包括山水田园诗(以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向山林田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往)、送别诗(或直抒离情别绪，或借机吐胸中积愤，表明心志，或重在劝勉、鼓励、安慰，或以上几方面兼而有之)、羁旅诗(诗人漂泊异地，由眼中所见，耳中所闻，心中所感，触发灵感，写下的诗篇。这类诗，大多抒发绵绵的乡愁，对亲人的思念和郁郁不得志的苦闷，凝聚了诗人的人生感叹，表达了对亲情、友情的重视)。

咏物诗：托物言志是其最大的特点。自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象。主要是抓住物的某一特性，或咏物寄兴，或咏物怡情。

怀古诗：诗人以某一历史事件或历史人物为对象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月倏忽变幻，或讽刺当政者荒淫无耻。

敘事诗：古人常以“即事”为题写诗，因一点事由生发，抒写心中的感慨，如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等。所以叙事诗又叫即事感怀诗。

边塞诗：对边塞生活的艺术反映。由于每个朝代不同时期国力或盛或衰，诗词中表现出来的情调也随之或高昂或低沉。如盛唐时的边塞诗普遍豪迈勇敢，一往无前；中晚唐，国势开始衰微，虽然诗人们仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂悲壮、惋伤。宋代，外侮不断，国难当头，边塞征战诗中流露出来的感情，就更多地体现为报国无门的愤懑和归家无望的哀痛。

三、了解古典诗歌常用意象

意象是寄托诗人情感，构成意境的客观物象。作品中所写之景、所咏之物，即为客观之象；借景所抒之情，咏物所言之志，即为主观之意。如果要理解诗中蕴涵的情感，参透诗的意境，那就必须先把握意象。对教材中的古诗词常用意象要善于归纳总结，做到举一反三。如诗歌中的“梅”往往带上了清芳高洁、傲雪凌霜的意趣：“明月”常常是一种传递情感的纽带，成了寄托相思之物；“蓬草、浮萍、飘絮”常用来写漂流、零落的游子之情等。

四、仔细推敲各种表达技巧的作用

表达技巧是一个庞大的阅读知识系统。它包括诗歌的整体写法结构和表达方式的具体运用，也包括修辞手法的判定及其效果分析以及联想、想像、象征等艺术表现手法的识别。

1、答案表述要准确。表述可采用三段式：技巧、内容、效果。也就是运用了什么技巧，表达了什么内容，达到了什么效果。

2、多角度条分缕析。有时诗歌所用表达技巧不只一个，所起的作用也不是一两句话就能说尽的。而且这部分高考题没有字数的限制，在时间允许的情况下，我们完全可以从多个角度出发，条分缕析，答得更全面更详尽一些。可以设①②③等序号回答，这样显示了答题的深度和广度，也让阅卷老师一目了然。

3、用术语。一要熟记一些使用频率较高的表达技巧的名称。如动静相衬、以小见大、虚实结合、欲扬先抑、托物言志、承上启下、卒章显志、直抒胸臆、烘托渲染、对比、象征、反衬等等。二要了解一些常用技巧的作用。比如比喻的作用是化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体；排比的作用是节奏鲜明，增强气势，便于抒情；第一人称真实，第二人称亲切，第三人称客观。三要了解一些常用的语言程式，如体现了什么，强调了什么，强化了什么，营造了什么，表现了什么，还有深化了主题，点明了题旨等等。

五、注意语言风格

风格，是识别不同作家创作个性特点的标志，也是区别与把握不同时代、不同民族、不同流派文学创作特点的重要尺度。风格具有个性特征(如阴柔、阳刚、婉约、豪放等)、群体特征(如时代、民族、阶级、地域、流派等)和审美特征(语言文体等)三个方面。鉴赏诗词时，我们可以从各个角度体会诗词的语言特色，如质朴与靡丽、精约与繁琐、典雅与平直、含蓄与直露、阳刚与阴柔、雄浑与清奇、自然与壮美、空灵与坚深、幽默与崇高等。具体讲语言风格题主要从以下几方面人手：

1、体会诗歌语言(字、词)的准确、简练、生动、形象；

2、体会诗歌语言具有的风格(幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等)；

3、鉴赏诗歌语句所用的修辞手法及表达效果；

4、紧紧抓住句式特点，常见的有整散句结合，长短句结合等。特殊语法现象，如字词活用、变式句等更是鉴赏的重点。

六、关注诗歌标题、作者和注释

诗歌的标题往往可以透露出答题的重要线索，所以做题时一定要认真阅读标题。如：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，从“怀古”可知是一首咏古诗，这一类别的诗歌主要就是借古讽今或借古人自比来抒发情感，该诗的主题就是壮志未酬的华发之叹。再如：张籍的《秋思》，由标题中的“秋思”和诗句中的“家书”，即可得知该诗是一首思乡诗，表达了对家乡的思念之情。

关注作者，做到知人论世。因为一位作者其作品风格大体是相同的。比如李白的诗歌清新飘逸，杜甫的诗歌沉郁顿挫，陶渊明厌恶官场，王维描写田园风光，辛弃疾、文天祥爱国，李清照感情缠绵等等。

古诗鉴赏题后，往往会有一些注释，提供一些与解题有关的信息，如写作的年代、写作的背景、作者的遭遇等。这些信息一般都会对解题有帮助，必须引起大家的重视。如陆游的《鹊桥仙·夜闻杜鹃》：“茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨。林莺巢燕总无声，但日夜常啼杜鹃。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅?”结合背景和注释可知：宋孝宗乾道八年初，陆游在南郑做四川宣扶使王炎的幕僚，积极参加抗金战争，战绩显著。正当前线节节胜利，即将收复长安之际，王炎调往都城临安枢密院，陆游也被调任成都府路安抚司参议官，离开前线。此作是他到成都之后所写，是借物寓言之作。又从杜鹃的叫声联想到“何不归去”，往往与凄凉、哀伤、思归联系在一起。那么，诗人想回到哪里去呢?联系诗人的生平与提供的背景，可以想到，诗人希望回到抗战前线，报效国家，但主和派当权，诗人于是发出报国无门的悲叹。

七、理清答题思路，规范答题意识

近几年来诗歌鉴赏都是以主观表述题的形式出现，而阅卷又是踩点给分，所以就要求大家在答题时一定要做到规范，即思路清晰，结构合理，表述到位。

篇5：张祜《隋堤怀古》诗词鉴赏

唐代：张祜

隋季穷兵复浚川，自为猛虎可周旋。

锦帆东去不归日，汴水西来无尽年。

本欲山河传百二，谁知钟鼎已三千。

那堪重问江都事，回望空悲绿树烟。

鉴赏

篇6：《水龙吟·西湖怀古》诗词鉴赏

《水龙吟·西湖怀古》是由南宋陈德武创作的一首词。“东南第一名州，西湖自古多佳丽。”引出怀古思绪。大处落笔突兀笼罩，气势十足。“十里荷花，三秋桂子”，增加大笔濡染的“四山睛翠”一句，勾勒出西湖景物的特征。“天旋时异”概括了南宋被元所灭的沧桑巨变。“力士推山，天吴移水，作农桑地。”这是面对西湖景物而产生的想法。最后表明国虽亡，但爱国之心仍拳拳于胸的感情。词人笔触徘徊在怀古与伤今之间，创作了这首具有浪漫主义气息的词作。徜徉在幻想和现实之侧。下笔千钧，表情亦淋漓酣畅，写得慷慨悲壮。

篇7：《夜泊牛渚怀古》唐诗诗词鉴赏

唐代：李白

牛渚西江夜，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军。

余亦能高咏，斯人不可闻。

明朝挂帆席，枫叶落纷纷。(挂帆席 一作：去)

译文及注释

译文

秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚蓝的天空中没有一丝游云。

我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。

我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。

明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。

注释

牛渚：山名，在今安徽当涂县西北。诗题下有注：此地即谢尚闻袁宏咏史处。

西江：从南京以西到江西境内的一段长江，古代称西江。牛渚也在西江这一段中。

谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。

高咏：谢尚赏月时，曾闻诗人袁宏在船中高咏，大加赞赏。

斯人：指谢尚。

挂帆席：一作“洞庭去”。挂帆：扬帆。

落：一作“正”。

赏析

首句开门见山，点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇，和苍茫浩渺的西江，在夜色中融为一体，越显出境界的空阔渺远，而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。

三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)，正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字，表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。

如果所谓“怀古”，只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆，诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心，从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔，丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重，可以打破身份地位的壁障。而这，正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪，由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古，又由往古回到现实，情不自禁地发出“余亦能高咏，斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样，富于文学才华，而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”，寓含着世无知音的深沉感喟。

“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的.情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。

诗意明朗而单纯，并没有什么深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成，离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗，写景的疏朗有致，不主刻画，迹近写意;写情的含蓄不露，不道破说尽;用语的自然清新，虚涵概括，力避雕琢;以及寓情于景，以景结情的手法等等，都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律，不以锤炼凝重见长，而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水，纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣，适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵，与这一点也不无关系。

创作背景

篇8：古诗词鉴赏的真谛

一.咬文嚼字、品味内涵

阅读诗歌, 贵在领悟。在解题时要结合全诗的内容去咬文嚼字、推敲词语。因为在一些诗句中常常会出现一字之警、全句之奇的神奇字眼, 有时看似普通, 却蕴藏着浓郁的内涵。通过反复吟咏, 捕捉精炼传神之词, 并对此作出精辟的分析和阐述。如:

向晚古原上, 悠然太古青。碧云收去鸟, 翠稻出行人。

水色秋前静, 山容雨后新。独怜溪左右, 十室九家贫。 (郑珍《晚望》)

(2012广东省六校高三联合考试)

这首诗字面平易, 却实有锤炼之功。颔联“收”、“出”两字以浅为深, 以俗为雅, 用得很特别。请简要赏析这两个字的妙处。

答:阅读该诗其形象化的表现手法令人赞不绝口。鸟儿隐没于碧云之间, 却说被蓝天白云收了进去;农人在田间穿行劳作, 却说被翠绿的稻秧送了出来。一“收”一“出”赋予事物以人的动作, 一幅清新绚丽的春景图跃然纸上。

古青、碧云、翠稻, 葱绿的色彩点出了诗情画意, 春色溶溶之景致。这是春的旋律在苍穹大地上的回应, 是春风裁出了这碧云, 是春雨润泽了这翠稻, 让人悠然。而尾联中的“怜”与“贫”字则把洒下人间都是怨的哀情苦楚与其美景形成鲜明的对比, 把诗的主题和盘托出, 让人沉浸于思索之中。

二.领悟风格、探究特色

诗歌鉴赏的另一重要方面是如何抓住诗歌的精妙词句领悟其语言风格, 探究其特色。是洒脱旷达还是凝练含蓄, 是缠绵悱恻还是空灵飘逸, 是抑郁深沉还是舒缓从容。只有窥探出诗歌的语言特色, 从中悟出其独特的风格, 才能各领风骚, 从而有效地分析和鉴赏。如:

天下英雄气, 千秋尚凛然。势分三足鼎, 业复五铢钱。

得相能开国, 生儿不像贤。凄凉蜀故妓, 来舞魏宫前。 (刘禹锡《蜀先生庙》)

(2012江苏省高三百校大联合考一模试卷)

试分析颔、颈联的表现手法及各自的作用。

答:分别是用典和对比的手法。颔联用典颂扬了刘备兴复汉室的英雄之志, 意蕴丰富;颈联用刘备的长于任贤与他的短于教子和子嗣不肖相对比, 抒发了“创业难, 守业更难”的感叹。

细品诗味, 作者雄阔绝伦, 吞吐日月、俯仰古今之胸臆。“英雄气”、“尚凛然”把叱咤风云的英雄气概昭然揭若。“势分三足鼎, 业复五铢钱”典出殊门, 对应成巧思, 浑成自然。“得相能开国, 生儿不象贤”正反相形, 声情顿挫, 让人垂戒无穷。

三.捕捉情感、体味意韵

捕捉情感、体味意境, 主要是靠分析诗歌的形象来完成。诗歌鉴赏常常借助形象反映生活, 只有分析诗歌形象, 才能把握诗人的感情脉搏, 找出它暗示或启迪读者的意蕴。诗歌的意蕴往往运用曲折和折射的方式暗示, 多呈现“言在此而意在彼”的形式, 因此在阅读诗歌时首先明确诗人通过何种方式来表达其伤感之情、惜别之绪、羁旅之思、仰慕之念的, 让自己的的情思与作者的情感有机地融合, 才能进入鉴赏的境地。如:

湘上阴云锁梦魂, 江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国, 暮雨千家薜荔村。

乡思不堪悲橘柚, 旅游谁肯重王孙。渔人想见不相问, 长笛一声归岛门。 (谭用之《秋宿湘江遇雨》)

(2012泰州市高三第一学期期末调研卷)

诗的最后两联表达了诗人怎样的思想感情?

答:诗歌既表达了诗人宦游他乡的羁旅之愁和报国无门的慷慨不平, 又表现了不被理解的悲愤郁闷之情。全诗充满了诗人的惆怅的基调。

诗人情以景生, 景以情合, 二者相互融浃。阴云笼罩, 暮雨将临, 渲染了其负重心理。芙蓉国、薜荔村的壮观勾起诗人的思绪, 虽报济世之志, 终感报国无门, 壮烈情怀中寄寓着愤慨与忧伤。笛声、风声、诗人的叹息声交织在一起, 听上去格外的凄凉, 其惆怅之情不绝如缕。