观看电影《无问西东》观后感及影评800字

2024-05-05

观看电影《无问西东》观后感及影评800字（精选12篇）

篇1：观看电影《无问西东》观后感及影评800字

今天和女儿一起去看了电影《无问西东》，该片是为纪念清华大学百年校庆专门拍摄的，拍摄完毕，直到初才公演，其间有过一些重拍和修改。虽然片中几个桥段剪辑穿插的太厉害，但还是一部吸引人的电影，包括它的画面和背景音乐《Amazing Grace》，当然我内心对清华大学和曾经在清华任教和学学习过的大师们的敬仰也是我喜欢这部电影的很重要的影响因素，所谓爱屋及乌是也。

片尾在播出影片的演职员表的时候同时在左侧播放曾经在清华包括西南联大任教和学习过的著名人士的图片和文字，包括梅贻崎、冯友兰、王国维、梁启超、陈寅恪、闻一多、杨振宁、李政道、沈从文、钱钟书等，长达七分钟之久，全场观众无一人离席，默默静坐看完全部人物介绍。中国人从骨子里对文化人从来都不缺乏尊敬和仰慕之情，虽然我们曾经也有过一段段有辱斯文的荒.唐历史。

看完电影，回家的路上，我问女儿怎么理解电影片名《无问西东》，她说就是但做好事、莫问前程，我的理解是英雄莫问出处。回家上网查了一下，无问西东一词出自清华大学校歌歌词中的一句：器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。但只从这句歌词，怎么理解无问西东，每个人也可以有自己不同的解读。

1931年12月2日，梅贻琦校长在就职演讲中提出“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的著名论断。清华大学之所以让人思慕和景仰，很重要的因素是因为她的大师辈出。西南联大在当时简陋的条件下办学，仍然是名师荟萃，人才辈出，很好地验证了梅校长的这句话。

我对清华的第一印象是我在中国科大夜大学上学的时候《数据结构》课程使用的是清华大学严蔚敏教授所著的《数据结构》一书，考研前一年去中国科大西校区混在本科生里旁听一学期此课程也是使用的这本教材，这本书算是研究得烂熟于心，写满我的学习笔记，现在我的书架上还保存有我使用过的这本书。虽然我后来从北工大图书馆购得一本处理的美国出版的原版书《Data Structure Using Pascal》,该书不论在内容、排版和印刷质量上都不是清华大学出版社的《数据结构》一书可比的，但我得承认这两本书都对我产生过重要的影响，尤其是严蔚敏老师的那本《数据结构》书，至今难以忘却。

在北工大读书的时候，我们经常去北京城西北的清华大学南门外的清华大学出版社读者服务部购书，我记得当时都是和我的同学一起去，斜穿整个北京城，往返得花去一天时间。后来我加入SAP北京公司，办公楼也是在清华东门外清华紫光的一栋小楼内，在那里工作了近两年，但好像很少进入清华校园。后来我一位中专时期同年级的同学，她女儿以上海市理科高考状元考取清华大学管理学院，她送她女儿来北京上学，给我电话，我去学校里找她们，请他们在清华南门外的文津国际酒店吃了一顿饭。后来一次回合肥参加我们班一位因病早逝同学的葬礼，听其他同学说我的这位女同学已经在上海因病去世，让人倍感意外和惋惜。也不知道她女儿清华毕业后飞往哪里?也许已经到大洋彼岸的美国了。逝者已矣，生者如斯，只能感叹人生无常了。

晚上吃饭的时候我悄悄和女儿说，看完这部电影我内心感觉此生一个很大的遗憾是没有能够进入清华园学习，不过人生没有回头之路，只待你们后生了。人生之路，一是自己可能不能完全自主选择，二是有很多主客观因素的限制，不能如愿以偿也属正常，如今这个年龄只能释然于心了。但清华的人文精神、大师的人格魅力和文章学问我们可以学习和追随，英雄豪杰不问出处，立德立言无问西东。

篇2：观看电影《无问西东》观后感及影评800字

好奇之首，当数“无问西东”之出处。为何“不问”，何为“西东”?《无问西东》片名出自清华历史上第一首正式校歌的歌词，第三段“器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。”校歌的撰写人，是清华的国文教授汪鸾翔先生，由何林一的夫人，张丽珍女士编曲。在电影里，“无问西东”被引申为保持初心，不盲从时代，做一个无愧于自己选择的人。

认真看完整部电影后，我对“无问西东”有了一些自己的理解，在我看来“不问”是一种格局，并非不好奇，而是因不存疑惑而生出的一种信任，因静心而生出的一种专注，因豁达而生出的一种气度，因对普罗众生有感而生出的一种情怀,是心灵里山高水阔，精神深处天地澄明。“西东”可以是长短，是美丑，是利弊，是死生，可以是一切起点与终点。太阳从东方升起，西方垂暮，仿佛人的生命由诞生到陨落，也仿佛世间万物。记得《虎啸龙吟》中年老的司马懿说“依依东望，望的就是毕其一生，望的是时间”，这里的“东”可以理解为初生，那么“西”当可以理解为垂暮。“无问西东”在我内心则理解为：人一旦有了信任、专注、气度、情怀，内心丰盈，心无旁骛，即便生死亦无所畏惧，这种强大的底气，在我们的工作中显得尤为重要。

团队成员间的信任，工作中的专注，遇事时的气度，生活中的情怀，不断学习后内心的丰盈，又因丰盈和充实而无暇顾及其他，以至于心无旁骛。这好似连锁反应，相互作用的人生启示，正在努力点醒我们：在路上，就踏实走好每一步，注重奋斗过程，远比思索从哪里来或到哪里去更为重要。我们在工作中奋力拼搏，不应瞻前顾后，做好自己的本分，快速高效完成工作，从工作中学习，在工作中吸取经验，汲取养分。努力做一棵树，为自己的生命做出解答，探求一切未知，面对所有问题努力给出自己的答案，为唯一的人生添一把柴。

哪怕你的工作并非你真正擅长或喜爱，那就当做是人生的课题，在学习和答题的过程中找到乐趣，可能渐渐的他就变成了你的所爱，甚至让你着迷。尝试着与工作成为朋友，找到一种平和的姿态，如同校长梅贻琦教育迷茫的吴岭澜时所说：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。什么是真实?你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处，满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”我们对于工作的无愧和专注，将换来青春岁月乃至于整段人生路程不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦，不问来路，不忘初心，不遗余力，活在当下且奋斗在当下，做最真实无悔的自己。

篇3：观看电影《无问西东》观后感及影评800字

读中学时，我很喜欢但丁的“走自己的路，让别人说去!”，这句话一直都写在语文书的第一页，写在我的日记本、草稿本和笔记本之类的扉页，偶尔还会添上一句“我手写我心，无怨无悔。”，成为我面对困境时的“座右铭”，一路走来，都是如此，所以看完电影《无问西东》，我脑海里一直都是“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”这句话，朋友说我是个浪漫的理想主义，从以前到现在都没有变过，真心实意的过着每一天，确实，我从来都是个浪漫的理想主义者，在现实生活中也从未放弃过理想，所幸，一路走来，所遇的人都很好，所遇的事情也算顺利，一切都符合我的理想行程，到现在，无怨无悔，知足常乐。

XFTX一直都说要去看《无问西东》，在深圳的某些重点中学的老师还希望学生们去看这部电影并写观后感，据说还可以免什么作业，没有确认过，不知道真假，而看过的朋友笑称这电影是“清华宣传片”，这电影是为庆祝清华大学百年校庆的电影，确实像宣传片，昨天，我和XFTX去看了，也许上映时间比较久了，看的人不多，不过我喜欢，我从来都喜欢没有喧哗没有吵闹没有嚼爆米花之类声音的看电影(我更喜欢一个人在家里看电影)，而特别是看《无问西东》这样的电影，安静欣赏最好。

电影讲述了吴岭澜、沈光耀、陈鹏(王敏佳和李想)和张果果四个不同时代的毕业于清华的学生的故事，我最喜欢沈光耀的故事，从破旧的西南联合大学雨中上课的“静坐听雨”到沈光耀弃笔从戎，都让人感到热血沸腾又感动到泪流满面，战乱时期，在那躲炸弹的山沟里争分夺秒学知识和教学的老师与学生;因为战火而颠簸流离，家破人亡的老百姓们;富家子弟沈光耀瞒着母亲当上飞行员，给孤儿们投食物，最后驾驶飞机冲向敌机冲向敌舰而光荣牺牲;失去双腿依然照顾孤儿们的外国牧师，听着《Amazing Grace》(奇异恩典)，我泪流满面，“这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心，正义，无畏与同情的人。”美国教官对那些学员说的话，让沈光耀铭记在心，也让我铭记在心，现在社会，有多少人失去真心?有多少人失去正义?有多少人已经不再无畏?有多少人已经失去同情心?

电影中的四段故事，刚开始穿插的有点突兀，也有点不连贯，背景音乐让人有点出戏，特别是张果果的现代篇，让人看得有点乏味，前面的几个观众开始在那里玩手机，也许高度近视戴眼镜的原因，我不喜欢这样的观众，很影响的我观影，手机屏幕的光在乌漆墨黑的影院里太耀眼了，不过后来王力宏演的沈光耀这一段，让我都忘记了那“亮瞎”我眼睛的手机，一直让我陷入电影里面久久不能回过神来，也许这就是个人爱好，我还是喜欢那“抛头颅洒热血”的年代，在那样的情况下，理想主义的光辉达到了顶点，那年那月，就像吴岭澜对沈光耀说过的：“不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”为了祖国，为了理想，真的是可以牺牲小我的。

篇4：观看电影《无问西东》观后感及影评800字

因看不惯恩师被师母毒打家暴，和从小的玩伴李想写了诅咒信给师母，最终写作方式与字迹被识破。一个女人独揽错误被批斗暴打，而共犯李想为了支边名额正在发表慷慨的演讲稿。而最讽刺的地方，他们一墙之隔。李想演讲道与反对派势力划清界限(暗指王敏佳)，与此同时踮起脚尖张望着的王敏佳露出了真诚的微笑，我想如果这里改成是一种对人性失望的冷笑的话，那本电影的立意就不会深远。但是我们却不能责怪_时期那些袖手旁观的人，比如李想，因为时代使然。是时代的错不是每个个体的错。所以我们没有理由要求每一个人在_时期都能勇敢地站出来发声，但是我们应该歌颂那些有勇气站出来的英雄与大潮世俗逆行的英雄比如陈鹏。

一个富家子弟，聪慧而热爱生命，在国家危难之时却想去当一名飞行员。母亲知道以后让他跪下，搬出家书“身死名灭者如牛毛、角立杰出者如芝草”，沈光耀发誓不再当飞行员。我以为，母亲只是不希望自己的独生子牺牲，而后来才明白，她是害怕儿子根本没想好怎么过好这一生就生命结束了。直到最后后来家中的牌匾“三代五将”我才明白当母亲的辛酸。而当日军轰炸无辜的平民，他看到死去的孩子，解下了自己手腕的佛珠，违背了自己的誓言，去当了飞行员。飞行任务时冒着危险给吃不了饭的孩子们空投糖和食物，孩子们每次都能认出飞机，开心地指着飞机地叫着“晃晃、晃晃”;最后因为被击中视死如归用飞机撞向日军的战舰。用自己的生命践行了“这个时代不缺完美的人，缺的是从自己心底给出的正义、勇气和同情”。

与沈光耀的故事给我们带来的感动相比，吴岭澜带给我们的更多的是共鸣。“理解的越多越痛苦，明白的越多越撕裂”他一直都没有停止对生命的思索，也因此而痛苦。当梅贻琦校长建议他转去文科，他给出了自己为何而迷惘的原因“因为最好的学生都读实科”。对他自身而言，没有目标，他念实科却不清楚为何而读。因此梅贻琦建议吴岭澜不要把自己置身于一种麻木的忙碌而忽略了真实，真正的真实是你听到什么，做什么，和谁在一起都有一种从心灵满溢出来的不懊悔、不羞耻。正是这段教导，让吴岭澜追问自己的内心真实想法。后来偶然吴岭澜去图书馆看到正在发表演讲的泰戈尔，旁边站着的正是最优秀的一批人：林徽因、朱自清、梁思成、钱钟书、梅贻琦。而泰戈尔正在讲“对自己的真实，不要焦虑，不要忘记自己的真诚和真心”吴岭澜恍然大悟，原来这样伟大的人物也在思考生命的意义，他瞬间从思索生命的羞耻感中解放出来。我们可以看出后来吴岭澜没有读实科，若干年后而是在清华当了一名教授。这段是最能引起大家共鸣的一段。儿时的我们是否有过类似的经历或体验?不知道自己为何而读书，不知道自己在为什么努力，每天都在认真听课，机械忙碌地学习，却忙完不知道自己为何而忙。而当今大学生都会或长或短地经历迷惘时期。而这个迷惘从何而来?我想是因为缺少“思考”，缺少对自身的认识、对未来的思考。这个孔子也早已给出了解答。我们也能从初中课文《论语十则》找到解答“学而不思则罔，思而不学则殆”，而这个“罔”正是我们大学生和吴岭澜正在经历的，因此我悟到无论你处于什么时期什么地位占有什么有何荣耀，永远不要遗忘两件事情：思考与学习。

篇5：电影《无问西东》观后感800字

《无问西东》作为清华大学一百周年校庆献礼，主题当然离不开青春，离不开年轻的我们。而影片中梅教授对吴岭澜说的那句话，似一把利刃，直透心底，揭开我们大多数人伪装的面具，发人深省。他说，“人把自己置于忙碌之中，有一种麻木的踏实感。但丧失了真实，青春只有这么几年。”我想：我们都一样，都面临着一个问题——我们该何去何从?

我们都一样，面对青春的欢快与失落，面对青春的选择与经历，一样的迷茫。甚至有人说，不知道为什么活着。也许是太想得到他人的认可与肯定，却次次希望落空;也许是正做着一件前途渺茫毫无兴趣的事情，丧失了真实，背叛了灵魂。可我们迷茫的原因是什么，是不知如何抉择，太在乎别人的眼光与说法;是世俗的滚滚浓烟遮住了你看向世界的双眼，让你失去了本心。吴岭澜因为“好学生都念实科”这一愚昧无知的规定，放弃了自己喜欢又擅长的文科。梅教授让吴岭澜好好想想接下来要走的路，就是让他自己去直面自己的内心，解救那份被埋藏在灵魂深处的渴望。终于游历过后，泰戈尔解救了他。“我愿竭我的至诚恳求你们，不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”他就这样看着站在眼前的时代巨星，眼中尽是笃定与释怀，以及拜托虚无后的莫大的安全感。所以在那个敌机轰鸣得下午他告诫学生们说，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。

想你所想，行你所行，爱你所爱，无问东西。

影片在不同的背景与故事面前，铺陈了不同的选择与结局。但人有七情六欲，也有儿女情长。会在意世俗的言语，也会受欲望的左右。唯独值得庆幸的是，不同时代的这些年轻人，都不约而同的选择了善良，正义，傲骨。泰戈尔的话，“时代缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心，正义，无畏，和同情”,也随着时代，代代传承。所以最后，吴岭澜释怀了，沈光耀宁可对不起母亲也要一身傲骨报效祖国，陈鹏只身回乡，为敏佳托起爱之底，陈果果在利益熏心的职场中，守住了善良的底线，救下了四胞胎。

只问深情，不问东西。

因为心里的赤诚与善良，我们在电影中找到了自己的影子，为片中的自己感动落泪，或是懊悔不已。在电影结束后也迟迟不肯离场，坐在座位上虔诚对先贤大师投去炽热敬佩的目光。历史的洪流浩浩荡荡，时代的变迁川流不息。但我相信，人们心中关于善良，关于真诚的火焰永远不会熄灭。活火不熄，心里就永远有着坚定的方向。

世道确实很艰难，但我们仍然坚信，世界会变得很美好。

电影最后一句话说，谨以此片献给珍贵的你。那就谨以此文章，献给迷茫的你。正青春的你，定要守得住善良，记得住珍贵。

影片开头和结尾，张果果都问了这样一句话，如果提前了解了你们要面对的人生，不知你们是否还有勇气前来?那我就分享一句《彼得潘》中的一句话，以此作为答案。

篇6：电影《无问西东》观后感800字

不谈电影手法，只谈感悟，只谈启发!刚刚回家的时候，特意翻了一下评论，确实是说西说东的都有，两极分化严重。看到最多的还是各种角度的吐槽，什么卡斯阵容，什么清华北大，什么应试作文，什么牵强附会，各种吐槽，不一而足;当然也有深刻思辨，也有客观解析，也有灵魂共鸣;令我深深体会到当今影评界的乱七八糟和异彩纷呈，不管怎样，这是一种好现象，至少好的东西坏的东西都会有人来起哄，有人来造势，这样就会有人来深思，有人会顿悟，有人得到意想不到的灵魂升华，甚至得到远远大于电影本身的很多很多东西。

电影本身无论怎么蒙太奇，最后的点题其实异常明确，心之所向，无问西东，爱之所爱，行之所行。对于当下年轻人来说还是有莫大好处的一个心灵鸡汤，事实上，当下年轻人大多也是这样的一种生存状态，只不过在现实生活中会有诸多牵绊和妥协。

主题中心思想不做过多讨论，其实我想说的是另外一个角度的心灵鸡汤。开始让我想到这里来的是由女神米雪饰演的王力宏母亲，听到他要当兵的消息后不远千里特意过来劝他迷途知返。她所阐述的那一段关于功名利禄的观点，令我印象深刻，这也是我最近几年比较关注的一个思想导向。之所以在这里有比较大的感触，是因为对比太过鲜明，那些穷苦人家的孩子，对于这个世界充满了懵懂和无知，而那些被很多人仇视的富家子弟却早早就明白了关于人生的很多那些穷人家的孩子一辈子可能都不懂的道理。再结合自身，结合当今社会环境，我认为应当被重点提出来，穷人子弟已经很穷了，已经很不幸了，在这个网络时代，应该得到这些唾手可得的道理来指引人生，避免走过多的弯路，早日让人生境界得到升华，哪怕在物质上仍然很穷。物质可以穷，精神不能穷。沈母的那段心灵鸡汤，我希望能够引起更多人的关注和思考，人之为人，这是一个值得追求和追寻的方向。人世轮回，不足百年，当珍惜自我，体会人生喜怒哀乐，最后归于沉寂!沈家三代五将，名门望族，独生子逝去，确实令人唏嘘!但是在大趋势的影响下，人想独善其身，确是异常困难的，这里就有了人生更高境界的顺势而为，让生命短暂的怒放，发光发热!

谈到这里，我不得不讲另一个心灵鸡汤，关于趋势，关于大势所趋。毅然投身军队是一种趋势，被文化革命牵引的思想激进也是一种趋势，而当下市场经济引导下的唯利是图不择手段也是一种趋势。年轻人往往是其中的主力军，是参与者也是被利用者，往往醒悟时已经时过境迁，大势已去。随波逐流是一种无奈，也是一种选择，独善其身，是一种超脱，也是一种选择。我想说的是，无论做哪一种选择，尽量明心明目，尽量保持清醒，尽量避免被人利用，被趋势利用。

芳华上映了，无问西东经过五年的努力也上映了，这非常好，说明上层对于那段历史已经选择了不再避讳。其实以前我是不愿意看这方面的资料和故事的，同很多人一样往往选择逃避。直到看了这方面的一本小说，当时我就想以后有机会把它改编成剧本，当时我就认为这种题材足以振聋发聩。芳华和无问西东，都应该好好看看。读史使人明智，历史有太多，可能我们往往读不完人生就已经走到了尽头，但是中国百年历史兴衰，真的应该认认真真地去读，这一百年跨无论从哪一方面都跨越了太多太多，值得我们去细细品味，思考，反省，借鉴。

做一个相对明白的人，即便随波逐流，当不枉此生。

篇7：无问西东观后感300字影评

“愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，愿在被打击时，记起你的珍贵。”

“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”

在我很小的时候，读过一本书，是奥地利作者维克多弗兰克的《生命的意义》，这本书讲述了一个人一生是如何因为他人的关爱与付出而生存下来。书中的结尾最后总结了一句简单的话：我们活着的意义是为了让他人活得更好。

这本书与这部电影有异曲同工之妙，对生命的意义作了我所能最大程度理解的一种阐述，即时我看不惯的一切，我也努力去理解，因为一切的背后皆有他的逻辑。如果一个人从爱与关爱中长大，受过很多温暖与帮助，他们未必愿意变成让人嗔恨的模样。有些人改变不了，但我们还能影响其他人。虽然我们道路不同，甚至也许我很讨厌，但是一个生命向另一个生命的求助，无论如何，我愿意伸手。

篇8：电影无问西东有感800字

是的，我们在观看电影《无问西东》。满座寂然，无敢哗者。起初，我还在抱怨为什么要浪费如此大好的学习时光来看电影，我要趁此机会刷题，谁知电影开场，我顿笔，停笔，到最后慌乱地丢下手中的笔，用手袖拂去眼角的泪。

那是由四个时代背景下四个相互独立又间接承接的故事组成的电影，讲述了一代代清华精神的传承。他们都是英雄，都有各自追逐的梦想。

只问初心，无问西东。电影的开场就是在广告圈里摸爬滚打的张果果，职场的利益为上，尔虞我诈都使其叹“我连眼睛都不敢闭”，这一切的高压，深究根源都因他被迫卷入公司最高层的利益之争中。陷阱的密布，导致他给予四胞胎家人希望的策划案失败。计划无人买单，但他还是在灰暗的世俗斗争中找到了真我，保持初心，善良的资助四胞胎。

只问深情，无问西东，1962年，王敏佳的青春是多彩绚丽，深深刻在陈鹏的脑海中。可青春终究对王敏佳太残酷了，她遭遇麻木地批斗，毁了容。在灵魂破碎下坠，是陈鹏的深情托住了她。陈鹏一边担负起国家大义，潜心研究原子弹，一边用自己润物无声的深情助王敏佳走出阴霾。

只问担当，无问西东。1938年，战火中的西南联大,“富家子弟”沈光耀在其求学。他高大英俊，出身名门，本可在战乱中明哲保身即可享受人生，但他却在国难当头之际强忍愧于孝子的痛苦，舍小家为大家。勇于担起为国效力的大丈夫之责，最后以灾区儿童口中感念的“晃晃叔叔”，母亲心中悲痛但骄傲的儿子，国家眼中有担当的空军，壮烈牺牲了。

只问真实，无问西东。上世纪代黑夜中，吴岭澜和一群同学们在挑灯查成绩，镜头中一个个优秀成绩学生名字的出现，总伴随同学们欢呼雀跃的声音。可是，在出现吴岭澜文科成绩满分，实科却挂了科时，世界仿佛安静了。冰天雪地里，吴岭澜的眼神带了有些失落，更是不解。之后，与梅贻琦教授的谈话，雪地听琴，泰戈尔关于真实的演讲后，吴改变了“成绩最好的学生都学实科”的思想。寻回真谛，找到真实，将其代代相传。

我全程紧抿着嘴，强忍眼眶中将要决堤泛滥的泪水。在当代精神层面，也有这么一位乱世才子——鲁迅先生。先生与混沌中睁开双目，不但未被麻木社会的黑暗蒙蔽双眼，更是在黑暗中呐喊彷徨，痛斥社会，勇敢发声，直到声嘶力竭仍不住挥舞手中的笔。”聊以慰藉那在寂寞里的奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”先生之梦想就是拯救国人麻木的灵魂，奋为中华民族复兴而努力，旧时有精神，今日之行动。前不久，凉山州发生的大规模森林火灾，31条年轻的战士生命为人民的利益，为国捐躯了。连续作战，六个小时车程后他们徒步负重八小时，赶往火灾地，爆燃瞬间，火啸声让人生惧，可消防员们却义无反顾奔向火浪中。铮铮男儿，怀梦英雄，他们是最美的逆行者。

光与影交舞着，手中的笔有的力量。张果果在影片开场中，“如果提前了解你所面对的人生，你是否还有勇气前来。”一番话震撼了我;在空旷荒凉的大地上，中国第一颗原子弹爆炸之时，陈鹏年纪轻轻因长期辐射头发脱落的后脑勺，深深刺痛了我;当沈光耀母亲含泪接过儿子骨灰，目送同为有志青年的光耀同学远行时，镜头拉远。门厅里匾额上的“三代五将“”更触动了我，更有梅贻琦教授问及吴为什么学习实科后，一番语重心长的话，让我重新开始思考读书的意义。

追随真心，需要莫大的勇气。我的青春，也不过只是这些日子。现如今，我刚步入高中的学习生活中。节奏紧张的学习，我总是处于手忙脚乱，跟不上大部队的步伐，每日纵身于题海中，偶然止笔，总是迷茫我的梦想是什么?麻木的充实，细品，吴与梅的对话，敲击了我的心灵。似乎，一切都有了答案。读书与高考，众所周知，它是一个大染缸，五湖四海的学子都在为其奋斗努力。只待六月放榜之时，梦想的象牙塔会伸出橄榄枝，召唤真实，战胜自我的英雄们!

篇9：电影无问西东有感800字

那是由四个时代背景下四个相互独立又间接承接的故事组成的电影，讲述了一代代清华精神的传承。他们都是英雄，都有各自追逐的梦想。

只问真实，无问西东。上世纪20年代黑夜中，吴岭澜和一群同学们在挑灯查成绩，镜头中一个个优秀成绩学生名字的出现，总伴随同学们欢呼雀跃的声音。可是，在出现吴岭澜文科成绩满分，实科却挂了科时，世界仿佛安静了。冰天雪地里，吴岭澜的眼神带了有些失落，更是不解。之后，与梅贻琦教授的谈话，雪地听琴，泰戈尔关于真实的演讲后，吴改变了“成绩最好的学生都学实科”的思想。寻回真谛，找到真实，将其代代相传。

篇10：观看电影《无问西东》观后感及影评800字

四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这么无声无息地继续活着。幕后资料这是一个十分美的故事，很亲切，很真实，以贴近生活的小人物反映数十年来中国老百姓的生活观，故事很亲切，很真实，就像发生在我们身边。一个小人物在巨变的历史中浮沉，完全不能掌握自己的命运，不幸和坎坷总是缠绕着他。然而他从没有放下活下去的信念，从不怨天尤人，并且对生活和未来报着无限完美的期望。

虽然是大背景下小人物的平凡生活，但却栩栩如生，将时代背景下人物的生活及生存状态表现的淋漓尽致，而主人公的命运最终让是发人深省……

在这部影片中，张艺谋花了最大精力琢磨处理的就是皮影了。这就体现了张艺谋导演一贯的拍摄风格，插入了很多的民族色彩。而皮影这个绝对的展示中华民族特色的事物，在那里用的绝对是淋漓尽致。

在影片一开头就出现的皮影戏而且贯穿整部影片，其实也就是导演在反复把玩的一个主题——命运的玩偶。赌馆里，福贵少爷到后台去唱上几嗓子，皮影戏的风格就来个大转变，台下人也跟着乐。福贵哪里明白，龙二正在和赌馆老板串通虎视耽耽着他家祖宅，他的命运也从此将有个大转变，而命运在暗处乐和着：游戏开始了!不仅仅仅是福贵，很多人都从此加入到这个游戏中，成为被命运手中操控的玩偶，无从选取的一步步走下去。皮影再次出现时，是福贵到龙二家借钱，龙二却把整整一箱皮影给了他，两人的主角调了个个儿。这个调个儿的影响龙二不知，福贵也不知，直到多少年后，才明白这只是命运和他们开的一个大玩笑，福贵输掉了家产，也同时输掉了本该戴在他头上的地主的帽子，输掉了那最后在龙二身上开花的“打的死死的”五颗子弹。

福贵的皮影从街道演到国军，从国军演到共军，再演到大炼钢铁和那个时期时期，他自己也如同身不由己的玩偶在命运中起伏。在影片中，每一次命运的小把戏，都伴随着皮影的特写。国军的刺刀划开白布，福贵和春生被抓了壮丁;共军用刺刀挑起皮影在灿烂的阳光下举向天空，福贵得到了那张支离破碎却恭恭敬敬镶在镜框里挂在墙上的“革命证明”，而春生开上了“死也愿意”的汽车，之后也就是这么开着汽车撞倒了墙，砸死了福贵唯一的儿子有庆。对于有庆的死，皮影戏的象征好处在前面埋了个伏笔，那就是有庆端醋给福贵喝时，福贵喷在白布上的醋，这么蕴染开来，仿佛那块盖着血肉模糊的有庆身上沾满血迹的白布。而那时屏幕上在一旁声嘶力竭叫喊的福贵的特写，身后同样是那幅皮影戏的影窗。

皮影最后在福贵向凤霞大声的说“留不住了，烧!”后，随着跳动的火焰在阳光下扭曲变形。皮影被烧了，但是命运的游戏并没有停止。那个时期中，因为大夫被关牛棚学生当班，凤霞生产大出血而得不到及时救治，本能够救她一命的王教授却被福贵好心买给他的七个馒头撑得动不了。福贵带着孙子馒头坐在凤霞的坟头前，不停的念叨，我要是没给王教授买七个馒头就好了，正如当年家珍在有庆坟头前不停念叨，我要是拦住你爹不让你去学校就好了一样。命运的强大力量自始至终都没有放过福贵一家，没有放过每个时代的每个人。张艺谋就是这么留意翼翼的处理着每个皮影的细节，每个命运把玩的游戏，不停的展示这种永恒的力量，翻云覆雨，沧海桑田，而一个个这些独立的个体，只是棋子，只是命运手中相互联系的玩偶。

篇11：无问西东800字观后感

1923年，发生在清华大学里的学生吴岭澜的身上。印象比较深刻的，是梅校长对他讲的话：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。”吴岭澜问：“什么是真实?”校长答道：“你看到什么?听到什么?做什么和谁在一起?有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”吴岭澜不解，直到泰戈尔访华演讲，才释然明白。遇到一个好老师很重要，但更需要自己不断的去悟，懂得在日常生活中去体会，进而遵从自己的内心。

在广告公司工作张果果的故事。当四胞胎的家属频繁找自己时，他中间也自我怀疑过，逃避过。后来随父母去扫墓，原来父母是第三个故事中李想用自己的生命所救下的，后来是父亲的话让他警醒。主动联系了四胞胎妈妈，原来人家只是想将四只胎毛笔送给他。后来他看着四胞胎时出现的那句话印象很深：如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来?

这部电影前后穿插了这么多故事，很多人看完都会有点迷茫，这部电影到底讲了什么?其实在电影开始的片段里已经给出了答案，追随自己的心中所想，只要无问西东，再大的困难终将克服。而沈光耀、陈鹏、吴岭澜这些人在影片中的所有表现都符合全剧信念的设定——无论遭遇什么，都选择面对真实，保持初心、敢勇、最终盛放的清华人特有的清华精神

故事结尾说到“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意;愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”四个不同时代的年青人身上的精神，从清华学堂到西南联大再到清华大学，时代在变，精神不变，精神给予的力量与勇气未变，一代一代的精神传承下去，影响下去，让他们能在迷茫时认清方向，在痛苦时重新振作，在跌倒时重新起来，在无助时鼓起勇气，也正是这种精神力量感动了我。