高考古代诗文阅读

2024-05-04

高考古代诗文阅读（精选6篇）

篇1：高考古代诗文阅读

古代文化常识

1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．进士，是科举考试的最高功名，及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲：分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。一部分文人是进士出身，如王维，但仍有很多不是，比如李白，杜甫。

B．大理寺，官署名。掌刑狱案件审理。北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。狄仁杰就曾在此任职。

C．服除，指守丧期满。古制规定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守丧，是为丁忧，时间视亲疏而定；丁忧期间不能为官，已为官者则需停职守制。D．擢，提升官职，其他如“除”“拔”“拜”也指官职的提升，“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动，而“出”特指离京外调，“入”则指入京为官。

解析 D项，“拜”“除”不用来表示官职升迁，只是指任命官职。答案 D 2．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。

B．古代常用纪年法有干支纪年法(十天干与十二地支两字相配，60年周而复始)，王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。如“正统二年”中的“正统”是年号，这里采用的是年号纪年法。

C．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为院试、乡试、会试、殿试。

D．“谥号”“庙号”，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。解析 A项，禅位：君王将帝位禅让给贤人或让位。不是皇帝登临皇位。答案 A

3．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“四书”，即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。

B．“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。如令堂，是对对方的父亲的尊称；令尊，是对对方的母亲的尊称。

C．春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。D．《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话，相当于今天的“小子”。

解析 B项，“令堂”是对对方母亲的尊称，“令尊”是对对方父亲的尊称。答案 B 4．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“布衣”是对百姓的称呼，与之类似的还有：黎民、庶民、苍生等。B．“士大夫”，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如《师说》中有“士大夫之族”。

C．《昌黎先生文集》是韩愈的作品集，这是以籍贯命名其文集。

D．“江表”指长江以南的地区。如《赤壁之战》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此意。

解析 C项，“以籍贯命名”错，昌黎韩氏于唐是一时望族，韩愈自称“郡望昌黎”，故世称“昌黎先生”。答案 C 5．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“百越”，又作“百粤”“诸越”。古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，统称为“百越”。古文中常用其泛指南方地区。

B．“察举”，是中国古代选拔官吏的制度。由官吏举荐，经过试用考核，再任命官职。

C．“乡试”，指明清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次的选拔人才的考试。

D．“祭酒”，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。

解析 C项，“在各乡举行”错，应该是“在各省省城举行”。答案 C 6．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。如《柳敬亭传》中提到的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。

B．“乞巧”，旧时风俗，农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧。C．“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。

D．“太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备；“少牢”指祭祀用的羊，没有豕、牛。天子祭祀社稷用“太牢”，诸侯祭祀用“少牢”。解析 D项，“少牢”指古代祭祀用的羊和豖，没有牛。答案 D 7．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“五谷”是古代所指的五种谷物，泛指粮食。古代对其有多种不同说法。B．“黄金台”，相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金用来招揽人才。

C．“刎颈之交”指可以同生死、共患难的朋友。在《廉颇蔺相如列传》中廉颇与蔺相如终成刎颈之交。

D．“国子监”指国家的最高学府，入监读书的人称监生，掌管人员为祭酒、司业等；教学人员为博士、直讲、助教等。

解析 D项，“指国家的最高学府”说法不严密，“国子监”指的是中国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。答案 D 8．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“国风”是《诗经》的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳风》，共十

五国风，一百六十篇。

B．“齐宣王”，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”。

C．“斋戒”，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚。

D．“社稷”，古代帝王、诸侯所祭的土神为“社”，谷神叫“稷”。后来就以“社稷”代称国家。

解析 B项，“齐宣王”应改为“齐桓公”。答案 B 9．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“免胄”，按古代礼法，诸侯的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下车步行而过，以示对天子的尊敬。

B．“崩”，本指山倒塌，古时用来比喻帝王的死。如《出师表》中有：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”

C．古代纪年法有多种，有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公即位年次纪年法等。“赵惠文王十六年”属于帝王年号纪年法。

D．“伯乐”，相传春秋时秦国人，名孙阳，以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。

解析 C项，“赵惠文王十六年”属于王公即位年次纪年法。答案 C 10．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“望”，指农历每月的十五，而农历的每月十六则称为“既望”。如《赤壁赋》中有：“壬戌之秋，七月既望。”

B．“车裂”，指古代的一种酷刑，以车马撕裂人的肢体。

C．“三秦”，指关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。D．古代以水南、山北为“阳”，以水北、山南为“阴”。

解析 D项，古代以水北、山南为“阳”，以水南、山北为“阴”。答案 D

11．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“月兔”，借指月亮。古神话中称月中有兔，故称月亮为“月兔”。B．“郎中”，战国时为宫廷医生。隋唐以后，六部都设置郎中，分掌部内各司政务。

C．“惠存”是敬辞，指请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。D．“庠”和“序”，指的是地方开设的学校，如《齐桓晋文之事》中有：“谨庠序之教。”

解析 B项，“战国时为宫廷医生”错，应该是“战国时为宫廷侍卫”。答案 B 12．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“微服”，指改变常服以避人耳目，如“桓公微服而行于民间”。

B．“道”，唐代时是监察区，相当于汉代的“州”。唐代先分天下为十道，后又分为十五道。

C．“流涕”指流泪。古代的“涕”一般指眼泪，而“泗”指鼻涕。

D．“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、师生之间的伦理关系。

解析 D项，“师生”错，在“五常”中没有师生关系，应改为“朋友”。答案 D 13．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“朔漠”，指北方的沙漠地区。如杜甫《咏怀古迹》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”

B．“公车”，汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。

C．“科举”，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于明代。D．“书院”，唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。如岳麓书院、东林书院等。解析 C项，“起于明代”错，应该是“起于隋朝”。

答案 C 14．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“重阳”，我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

B．“拱”，两手在胸前相合，表示恭敬。如《论语·微子》：“子路拱而立。” C．“晦”，指的是阴历每月的三十日，这是古代特定称谓纪日法中的一类，此类纪日法还有朔、望、既望等。

D．“黥”，古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。即用刀刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记。

解析 C项，“指的是阴历每月的三十日”错，应改为“指的是阴历每月的最后一天”。答案 C 15．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“华盖”，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中有了华盖星，运气就好。

B．“襁褓”，本义指背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。现在以此借指婴儿。

C．“六部”，隋唐至清，中央行政机构分吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这些部门各司其职，如户部主管土地、户籍、赋税、财政等事务。D．“中岳”，指嵩山，在今河南登封市北，我国五岳之一。解析 A项，“运气就好”错，应该是“运气不好”。答案 A 16．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“封禅”，古代帝王祭天地的最隆重的典礼，一般都是由帝王亲自到泰山上举行的。

B．“士”，商、周时最低级的贵族阶层，是介于卿大夫和庶民之间的一个阶

层。

C．“衅钟”，古代的一种礼制，“钟”这种重要器物制成时，人们一般会杀牲取血涂在上面行祭，叫作“衅钟”。

D．“黔首”，是战国时秦国及后来秦王朝对平民的一种尊称。解析 D项，“黔首”并不是“尊称”。答案 D 17．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“庶人”，春秋时对农业生产者的称呼，也可泛指平民、百姓。B．春秋战国时期，士死了叫“薨”，而诸侯的死则称为“不禄”。

C．“庐冢”，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。

D．“跽”，指长跪，两膝着地，上身挺直。如《鸿门宴》中有“项王按剑而跽”一句。

解析 B项，“薨”指的是诸侯死，而“不禄”指的是士死。答案 B 18．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“迁客”，指被贬谪在外的官吏，如范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”

B．“樽”，指酒杯。如李白《行路难》：“金樽清酒斗十千。”

C．“举案齐眉”，汉代梁鸿的妻子为丈夫捧膳食时，总是把端饭的托盘举得和眉毛一样高，以示尊敬，故后世常用本词表示夫妻相敬。其中“案”指书案。D．“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。解析 C项，“案”并不指书案，而是指端饭的托盘。答案 C 19．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“社日”，古代祭祀土神的日子。分春秋两次，一般在立春、立秋后的第五个戊日。

B．“笞刑”，古代的一种刑罚，是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚，隋代定为五刑之一。

C．古代的纪时法比较特殊，如平旦、晡时、黄昏、人定等。按时间先后来说，“人定”在“黄昏”之前。

D．“中国”，古代指我国中原地区或在中原地区华夏族建立的政权。

解析 C项，“‘人定’在‘黄昏’之前”错，应该是“‘人定’在‘黄昏’之后”。答案 C 20．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）(3分)A．“史皇”，指仓颉，古代传说中最早发明文字的人。

B．“号”，又叫别号、表号，一般自己取定，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

C．“太傅”，古代“三公”之一，又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师，故被封为“太傅”。

D．“箕踞”，两股着地伸直两腿，形似畚箕，这种姿势是表示尊敬对方的意思。

解析 D项，这种姿势表示轻慢傲视对方。答案 D，

篇2：高考古代诗文阅读

(建议用时：40分钟)1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）

【导学号：32112017】

A．“朔漠”，指北方的沙漠地区。如杜甫《咏怀古迹》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”

B．“公车”，汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。

C．“科举”，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于明代。D．“书院”，唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。如岳麓书院、东林书院等。

C [“起于明代”错，应该是“起于隋朝”。] 2．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“重阳”，我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

D．“黥”，古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。即用刀刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记。

C [“指的是阴历每月的三十日”错，应改为“指的是阴历每月的最后一天”。] 3．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）

【导学号：32112018】

A．“华盖”，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中有了华盖星，运气就好。

B．“襁褓”，本义指背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。现在以此借指婴儿。C．“六部”，隋唐至清，中央行政机构分吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这些部门各司其职，如户部主管土地、户籍、赋税、财政等事务。

D．“中岳”，指嵩山，在今河南登封市北，我国五岳之一。

A [“运气就好”错，应该是“运气不好”。] 4．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“嫡子”，指正妻所生的儿子。有时也专指正妻所生的长子，即“嫡长子”。B．《白氏长庆集》是白居易的文集，这是以自己住所的名字命名的。C．“伯仲叔季”，是古代兄弟间依长幼排行的顺序。一般来说“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是老四。

D．“媵”，指古代嫁女时随嫁或陪嫁的人。如“妃嫔媵嫱，王子皇孙”。B [《白氏长庆集》是以年号命名的，因编集于穆宗长庆年间，故名。] 5．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）

【导学号：32112019】

A．“封禅”，古代帝王祭天地的最隆重的典礼，一般都是由帝王亲自到泰山上举行的。

B．“士”，商、周时最低级的贵族阶层，是介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。C．“衅钟”，古代的一种礼制，“钟”这种重要器物制成时，人们一般会杀牲取血涂在上面行祭，叫作“衅钟”。

D．“黔首”，是战国时秦国及后来秦王朝对平民的一种尊称。D [“黔首”并不是“尊称”。] 6．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“庶人”，春秋时对农业生产者的称呼，也可泛指平民、百姓。B．春秋战国时期，士死了叫“薨”，而诸侯的死则称为“不禄”。C．“庐冢”，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。

D．“跽”，指长跪，两膝着地，上身挺直。如《鸿门宴》中有“项王按剑而跽”一句。

B [“薨”指的是诸侯死，而“不禄”指的是士死。] 7．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）

【导学号：32112020】

A．“迁客”，指被贬谪在外的官吏，如范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”

B．“樽”，指酒杯。如李白《行路难》：“金樽清酒斗十千。”

C．“举案齐眉”，汉代梁鸿的妻子为丈夫捧膳食时，总是把端饭的托盘举得和眉毛一样高，以示尊敬，故后世常用本词表示夫妻相敬。其中“案”指书案。

D．“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。C [“案”并不指书案，而是指端饭的托盘。] 8．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“社日”，古代祭祀土神的日子。分春秋两次，一般在立春、立秋后的第五个戊日。

B．“笞刑”，古代的一种刑罚，是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚，隋代定为五刑之一。

C．古代的纪时法比较特殊，如平旦、晡时、黄昏、人定等。按时间先后来说，“人定”在“黄昏”之前。

D．“中国”，古代指我国中原地区或在中原地区华夏族建立的政权。C [“‘人定’在‘黄昏’之前”错，应该是“‘人定’在‘黄昏’之后”。] 9．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“海内”，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。如《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

B．“六合”，指天地四方。如《过秦论》中“履至尊而制六合”中的“六合”就是这个意思。

C．“童试”，即童生试，是明清两代参加科考的资格考试，包括县试、府试和院试三个阶段。

D．“山东”，指泰山以东的地区。如“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”指的就是这个地区。

D [“山东”指的是崤山以东。] 10．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．古代有很多地方都有别称，如南京又称建康、金陵、白下、石头城、京口等。

B．“锱铢”，古代重量单位，一锱等于六铢，后用来比喻极细微的数量。C．“关中”，指函谷关以西，秦故地。如“自以为关中之固”中的“关中”指的就是这里。

D．“箜篌”，指古代的一种弦乐器，弦数因乐器大小而不同，分卧式、竖式两种。

A [“京口”是镇江的别称。] 11．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“沛公”，指刘邦，因其起兵于沛(今江苏沛县)，故称“沛公”。

B．“牺牲”，古代祭祀时把宰杀的牛、羊、猪等牲畜，毛色纯一的叫“牺”，体全的叫“牲”。

C．“臣”，最初指男性奴仆，后成为君主时代官吏和百姓的统称。

D．清代，文官、武官各分九品，并分别以服饰上的九种动物图像表明官职的品级，文官服饰绣走兽，武官服饰绣飞禽。

D [清代，文官服饰绣飞禽，武官服饰绣走兽。] 12．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，唐代著名乐曲名，相传为唐玄宗所制。B．“败北”，指军队打败仗背向敌人逃跑。

C．“期颐”，一般指八九十岁。如：“余生已过足，不必到期颐。” D．“妪，先大母婢也”中的“先”指已故的，是对死者的敬称。C [“八九十岁”错，“期颐”指一百岁。] 13．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“史皇”，指仓颉，古代传说中最早发明文字的人。

B．“号”，又叫别号、表号，一般自己取定，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

C．“太傅”，古代“三公”之一，又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师，故被封为“太傅”。

D．“箕踞”，两股着地伸直两腿，形似畚箕，这种姿势是表示尊敬对方的意思。D [这种姿势表示轻慢傲视对方。] 14．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“字”，是古人幼时取字，字和名有意义上的联系。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，称司马迁为司马子长。

B．“学士”，魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。

C．“会试”，明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称“春闱”。各省的举人及国子监监生皆可应考。

D．“加冠”，表示年已二十。古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人。A [“古人幼时取字”错，应该是“古人幼时取名，成年取字”。] 15．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“望”指农历每月的十五，而每月农历的十六则称为“既望”，如《赤壁赋》中有：“壬戌之秋，七月既望。”

B．“车裂”指古代的一种酷刑，以车马撕裂人的肢体。

C．“三秦”，指关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。D．古代以水南、山北为“阳”，以水北、山南为“阴”。D [古代以水北、山南为“阳”，以水南、山北为“阴”。] 16．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）A．古代称呼人时类型比较多，可以直称姓名，也可以称字、号、谥号，还可以称籍贯、官职。如称杜甫为杜工部，这是称字。

B．“爵”，君主国家贵族封号(中国古代分为“公”“侯”“伯”“子”“男”五等)，如王安石被称为荆国公。

C．“左徒”，战国时楚国的官名，后人因屈原曾为楚怀王左徒，即用以指屈原。D．“乞骸骨”是古代官吏因年老请求退职的一种说法，意谓使骸骨得归葬故乡，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”

A [称杜甫为杜工部，这是称官职。] 17．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

【导学号：32112021】

A．古人以“稷”为五谷(黍、稷、麦、稻、菽)之长。古代帝王、诸侯祭祀土神(社)和谷神(稷)，故合称为“社稷”，并用来代称国家。

B．宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声，又称五音。变徵，声调悲凉。C．古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

D．刎颈之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、车笠之交、竹马之交，都用来形容交情很深。

D [布衣之交、忘年之交、车笠之交、竹马之交，这些词语虽都表明有交情，但不一定很深。] 18．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A．“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。B．“部伍”指的是军队的编制单位。部曲行伍，泛指部队。

C．“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。D．“伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。A [“总角”指的是未成年时梳的发髻，不分男女。] 19．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

【导学号：32112022】

A．“荫补”，旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫，封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。

B．“中国”，古指中原地区，古代华夏族建国于黄河流域一代，以为居天下之中，故称“中国”。

C．“谏官”，指掌谏诤的官员，即古时专规劝天子改正过失的官。

D．“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指读书人，词语的意思是努力读书的人。

D [“宿儒”是年老博学的读书人，宿指年老的，长期从事某种工作的。] 20．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）A．“西河”又称河西，泛指黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》中有“会于西河外渑池”，其中“西河”指的就是这个意思。

B．“孝廉”，汉代选拔官吏的两种科目。孝，指孝子；廉，指廉洁之士。后来被举荐的人也称为“孝廉”。

C．“监生”，是国子监的学生。初由学政考取，或由皇帝特许，后来成为虚名，可由捐纳取得监生资格。

D．“寒食节”，是我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在夏历冬至后的一百零五日，清明节后一、二日。

篇3：高考古代诗文阅读

《高中语文新课程标准》在古代诗文阅读与鉴赏方面对学生主要有三方面的要求。其一、在阅读鉴赏中,了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及主要表现手法。了解作品所涉及的重要作家知识及其他文学知识,能用于分析作品,帮助对作品的理解;其二、学习中国古代优秀文学作品,体会其基本精神和丰富内涵,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习用历史的观点理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代眼光审视作品的思想倾向,评价其积极意义与局限;其三、阅读浅易文言文,养成初步的文言语感。能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古典诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。

二、2013—2015年全国卷II古诗文试题的变化

近三年的全国卷II古代诗文阅读试题呈现出较大的变化,尤其是在文言文阅读部分,几乎每年都有新的题型出现。名篇名句默写方面比以往也有了新的变化。其变化具体分析如下:

文言文阅读试题的变化,2014年第5小题文言断句题替代了2013年第5小题的筛选信息题;2015年用第5小题文化常识题替代了2013、2014年的第4小题的文言实词题,并且把文言断句题放在第4小题位置,把文化常识题放在第5小题位置。由此可见文言实词题和信息筛选题已经不再以客观题的形式单独考察。在名篇名句默写方面,从2014年开始变传统的上下句填空题型为情景理解题型。在古代诗歌阅读部分,2013年无注释,2014、2015均有注释,且2014年是两首诗歌材料,第9小题涉及到对比阅读。因此,我们不难发现2013—2015年的全国卷II古诗文试题每年都有新的变化。

三、近三年全国卷II古诗文阅读试题对新课标的体现

全国卷II语文试题在命制上不同程度地体现了新课标的要求。2013—2015年全国卷II古诗文阅读在选材方面体现了新课标中的“浅易”原则。2013—2015年的全国卷II文言文在材料选择上有四方面的特点:在语言方面,都是常用词和常用句式,即使有生僻字也不影响答题;在体裁方面,都是二十四史中的人物传记;在内容方面,脱离相关背景也能读懂;在篇幅方面,选文都在600字左右。由以上四个特点可以看出2013—2015年的全国卷II文言文在选材上符合新课标中的“浅易”原则。2013—2015年的全国卷II诗歌在材料选择上都是近体诗(唐诗两首,宋诗两首)。2013年和2015年选了律诗,2014年选了两首绝句。律诗和绝句无疑是我国传统文化中最为璀璨的一颗明珠,广为人们所熟悉,且它们相比其他诗歌要简单、易懂。所以说“浅易”要求在诗歌材料选择上得到体现。至于2013—2015年全国卷II中的名篇名句默写均是教材中规定的必背篇目(其中高中教材中两篇,初中教材中一篇),更是体现了新课标中的“浅易”原则。

篇4：高考古诗文阅读复习对策

【关键词】高考；古诗文；复习

一、古诗词鉴赏复习

（一）了解诗词大意

教师在进行高考古诗词鉴赏复习环节时，应通过大量的练习实例引导学生把握古诗词鉴赏方法的规律性。古诗词阅读首先要明确大意，也就是作者通过文字描述的场景，很多学生理解偏差都是由于没有弄懂作者所述的基本内容。

（二）了解诗词情志

明确大意的基础上，教师可以进一步引导学生通过作者传到的画面，主要意象的选用、反应心理活动的词句来分析作者通过诗文表达的情志。了解诗词情志有助于学生对诗词主旨和精神的把握，有利于行程学生的分析能力。

（三）了解诗词背景

诗词背景是对诗词所传达的思想情感进一步深化分析的辅助因素，很多时候学生可以通过诗词的创造背景更加准确的把握诗词所蕴含的情感。教师要引导学生分析诗词背景的方法，也就是根据作者和年代结合课内知识进行把握[1]。

（四）了解诗词意象

诗词的意象不仅仅是重要考点，也是诗词分析中的重要因素，是诗词分析的过程中的重点和难点，教师在进行古诗词鉴赏复习教学时，要针对每一个案例引导学生找出关键意象，并对意象的含义准确定位。教师还可以将古诗词中常见的主要意象进行归纳分析，但要注意结合实例。

（五）了解诗词典故

用典是古诗词的一种常见修辞，也是学生最容易出现理解障碍的部分。教师可以根据课内学过的古诗词的用典情况作出集中复习总结，使学生形成一个总体认识，然后针对用典实例展开集中练习，提高学生的驾驭能力。

二、文言文阅读复习

（一）加强基础知识复习

高考文言文阅读复习内容比较繁杂，学生在课外练习中的误差率较高，成为高考丢分的重灾区。针对这个问题，教师应该立足课本，将课内学习过的基础知识系统总结复习，而且要反复加强复习，扎实基本功才能形成综合能力。

（二）加强技巧方法复习

1.实词法

高考文言文阅读的取胜之道在于基础+方法+练习，学生的基本功到位以后，就要着重于引导学生掌握运用的技巧，然后组织学生进行专项集中训练，进而形成稳固能力。实词法是高考文言文阅读的基本方法，即是定位课内实词，通过实词解读掌握文章大意。

2.上下文法

文言文阅读中多义字词非常多，是学生在进行具体阅读时最头痛的内容。教师理论结合实际引导学生掌握解读多义词的方法。即通过上下文的对应缩小多义字词的范围，通过文章的具体语境找出最恰当解释。

3.成语法

学生在进行文言文训练时，必然要遇到一些实词难以解读，课内教学没有涉及，学生阅读没有遇到，造成阅读理解的障碍。教师可以在复习环节，找到相关例证引导学生根据成语法进行合理猜测，因为成语或熟语的含义很多都在日常中耳熟能详，但是成语往往来源于古文，在意思和用法结构等方面与古文保持一致，是学生判断生字词的最佳参照[2]。

4.语法法

教师应该在复习中强化学生对文言文语法知识的掌握，通过语法功能判断词性和词义，尤其要加强词语活动现象的训练。

5.位置法

即通过对应词语的词性和词义根据逻辑关系定位一个生字词的具体解释。比如，通过逻辑衔接词可以判断该生字词与对应词成反义或近义关系，就可以明确该生字词的所指，类似逻辑关系还有因果关系，并列关系等。

（三）加强解题策略复习

1.以“境”解题

教师在文言文复习中，要引导学生形成语境思维。即在整体阅读文章后，对文章的主旨大意形成把握以后再开始解题，解题的过程中切忌只见树木不见森林，要总分结合，每一个字词都不是孤立存在的，都是具体语境下连接在上下文中的要素，必须综合分析。

2.以“题”解题

教师要引导学生学会审题，高考文言文阅读题干部分往往隐藏着很多信息，是辅助学生解题，减少学生思维误区，节约阅读时间，提高阅读效率的关键技巧。因此，教师要指导学生养成阅读前先读题的习惯。

3.以“文”解题

教师要引导学生养成对文章关键信息的筛选能力，排除无用信息，避免学生在难句处耽误时间。首先，教师要引导学生合理审题，规划考察重点内容，然后，教师还要引导学生定位总主旨句和段主旨句。

4.以“注”解题

很多学生在解题中忽略注解的重要作用，或是不明确注解的主要用法。教师可以通过高考实例引导学生掌握以注解题的方法，注解中往往隐藏着创作背景等信息，不仅仅是对一处词句的注释。

5.以“旨”解题

学生对主旨的把握程度将决定学生文言文阅读水平高低和答题准确率的高低。教师要通过大量训练和方法传授帮助学生树立主旨意识，强化学生对文言文主旨的把握能力。教师可以通过定位法引导学生找准文章中心句，也即是最能体现作者思想情感的句子，或者归纳法，通过对每一个段落主要内容的总结归纳出文章的思想主旨。

参考文献：

[1]童志斌. 文言文课程目标与内容研究[D].上海师范大学，2014.

篇5：高考古代诗文阅读

从课标全国卷来看，分析综合能力考查呈较稳定的态势，它是在理解文意的基础上筛选并提取信息，对所叙述事件或道理进行综合的判断推理。试题以客观题形式考查，归纳起来，分析综合主要有两个要点。

1．筛选文中的信息。

2．归纳内容要点，概括中心意思；分析概括作者在文中的观点态度。考查角度一：筛选文中的信息

本考点要求考生在理解文章的基础上，能够从全文的角度对有关信息材料进行辨别、筛选并提取组合，对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章的理解程度。筛选文中的信息是在读懂文言语段的基础上，对考生所作的进一步的分析能力的考查。高考设题要求学生根据题目的指令，筛选符合指令的信息。该考点采用的题型是定向考查，通常是给出多个句子，交叉排列编为四组，要求考生选出全都表现或说明文中人（物）在某一方面的特征等的一组。

典题探究

【典题】（2012·重庆高考）阅读下面的文字，完成第1～4题。

战马记

[明] 罗洪先

王公桢，济阳公孙也。济阳死靖难，公死贼，获赠于朝，任一子广，吉水称忠义家莫过之。至其战马事，有足为世戒者。

始公以大学生除夔州府通判，才五月，会荆襄贼流劫入夔，焚巫山县治。是时同知苏州王公授牒捕贼，性柔怯而险猾，故托疾不敢出一兵。公忿忿面数之曰：“汝食朝廷禄，所主何事，忍委赤子饿虎口耶？”即代勒所部民兵昼夜行，至则巫山已破，贼方聚山中，索击之，杀渠桀三十三人，余尽遁。居三日，贼复．劫属邑大昌，公促王，王又不行，而瞿塘卫指挥曹能、柴成两人，与王素党结避祸，多方诡辞庇之。且激．公曰：“公诚为国家出气力，肯慨然复行乎？”公即声应。即日勒民兵，夹曹、柴两人赴之，与贼夹水阵。已而麾民兵毕渡趣战，曹、柴望走，公陷围中，误入淖田，不得脱。贼欲降之，公大奋骂。贼怒以刀断其喉及右臂，堕淖中，马逸去。

始公赴大昌道，宿木商家。商稔公，知贼不敌，不敢言。是日将归，有物啸于山者，商惊祝曰：“为．王公耶？果尔，当三啸止。”如其言。商密与家人负箦往寻乱尸，见衣白纱半臂者，公也。载箦上，令不深没。自死所至府三百余里，马奔归府，门阖，长嘶踢其扃，若告急状。守者纳之，血淋漓，毛鬣尽赤，众始骇公已死，而贼尤不解。后死之二十五日，子广始随木商往殓之，面如生，不以暑腐。然贫甚，不能归，尽售行李与马为资。而王意在马，不偿直，竟徒手得之。距殓之二十五日，夜且半，马哀鸣特异。王①②命秣者加莝豆，不为止。王疑秣者绐己，自起视枥。马骤前啮其项，不释口，久乃得脱。复奋首捣胸，．仆之地，不省人。翌日，呕血数升死。贼既平，有司正功罪，曹、柴亦被诛。

呜呼！自昔相传义马事不一二，皆言临难能相济也。世尝言至灵者人，畜之至贱宜莫犬马若也。衔辔所制，鞭策所驱，固有衣冠介胄所不逮者。呜呼！可不畏哉！可不戒哉！

（有删节）

注：①莝（cuò）：铡碎的草。②绐（dài）：欺骗。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．即代勒所部民兵昼夜行

部：部署。．B．与王素党结避祸

党：勾结。．C．商稔公，知贼不敌

稔：熟悉。．D．王命秣者加莝豆，不为止

为：因为。．解题思路：A项，部：统辖的，辖制的。答案：A 2．（考点题）以下各组句子中，全部表现战马“义”的一组是（）①至其战马事，有足为世戒者 ②长嘶踢其扃，若告急状

③而王意在马，不偿直，竟徒手得之 ④复奋首捣胸，仆之地，不省人 ⑤夜且半，马哀鸣特异

⑥自昔相传义马事不一二，皆言临难能相济也 A．①⑤⑥

B．②④⑤ C．②③⑥

D．①③④

页

1第解题思路：①是作者的感慨，③写王某的贪婪和卑鄙，⑥是作者的议论。答案：B 3．下列对原文的理解和分析，不准确的一项是（）

A．王桢，是济阳公的孙子。济阳公死于靖难，王桢死于贼寇之手，他们都获得朝廷的封赠，承担过很多重任，在吉水以忠义之家著称。

B．王桢任夔州府通判时，遇到荆襄的贼寇前来大肆劫掠，而夔州同知王公和军吏曹能、柴成却不敢出兵。危急时刻，王桢出于义愤带兵击贼，壮烈牺牲。

C．王桢遇难后，朋友及家人找到了他的遗体，准备送回家乡安葬，但因贫穷，只好卖行李和战马作路费。战马落入夔州同知王公手中。

D．王桢战死后，他的战马狂奔三百多里回夔州府报讯；在同知王公的马槽旁，哀鸣不已，最后将仇人王公置于死地，替主人报了仇。

解题思路：获得朝廷封赠的是王桢。原文只说济阳公死于靖难，“承担过很多重任”没有相关的依据。根据原文可以认为王桢“承担过很多重任”。

答案：A 4．（1）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①公忿忿面数之曰：“汝食朝廷禄，所主何事，忍委赤子饿虎口耶？”

②是日将归，有物啸于山者，商惊祝曰：“为王公耶？果尔，当三啸止。”如其言。

解题思路：翻译时注意联系上下文，弄懂意思，直译为主，意译为辅，力求做到文从字顺。第①句注意“数”“委”“赤子”等词的意思及对活用词“面”的解释、反问句的准确翻译。第②句注意“是”“祝”“为”“果”“如”的意思及“有物啸于山者”的句式特点。

参考答案：①王公生气地当面斥责他说：“你吃着朝廷的俸禄，管的什么事，忍心将百姓丢弃到饿虎的口中吗？”

②这天将要回家，听见有异物在山中长叫，木商惊骇地祷告说：“替王公叫的吗？果真如此，就长叫三声后停止。”（果然）如他所说。

（2）用斜线（/）给下面的文言文断句。

人之蕴蓄由学而大在多闻前古圣贤之言与行考迹以观其用察言以求其心识而得之以蓄成其得

（《伊川易传》卷二《大蓄传》）

解题思路：文言断句要在理解的基础上，善于发现一些可利用的规律，如常用在句末的虚词、相似的句式特点等。

参考答案：人之蕴蓄/由学而大/在多闻前古圣贤之言与行/考迹以观其用/察言以求其心/识而得之/以蓄成其得

参考译文：王桢，是济阳公的孙子。济阳公死于靖难，王桢死于贼寇之手，王桢获得朝廷的封赠，他留下一个儿子，名叫广，在吉水称得上忠义的人家的，没有比得上王家的。至于他家战马的故事，更足以作为世人的警示。

先前，王桢以太学生的身份担任夔州府通判，刚到任五个月，适逢荆襄之地的盗匪进入夔州劫掠，（他们）烧毁了巫山县衙。这时，苏州同知王某接到抓捕盗匪的文书，（他）性情软弱胆小而且阴险奸猾，所以借口有病不敢派出一兵一卒。王公生气地当面斥责他说：“你吃着朝廷的俸禄，管的什么事，忍心将百姓丢弃到饿虎的口中吗？”于是替他率领统辖的民兵昼夜连续行军，到了之后，巫山已被攻破，盗贼们正聚集在山中，王桢搜索并攻打他们，杀死那些善战的盗贼三十三人，余下的全部逃走。过了三天，盗贼又劫掠了治下的大昌邑，王桢催促王某，王某又不带兵出发，而瞿塘卫指挥曹能、柴成二人，一向和王勾结在一起来躲避灾祸，多次使用诡辩的话语袒护他（王某）。并且鼓动王桢说：“您真愿为国家出力的话，愿意再次慷慨地出征吗？”王桢立马出声答应。当日率领民兵，带着曹、柴二人赶赴那里（大昌），和盗贼隔水摆开战阵。很快（王桢）指挥民兵全部过河进入战斗，曹、柴二人看到就逃跑了，王桢陷入包围之中，误入充满淤泥的稻田中，不能脱身。盗贼想使他投降，王公大声奋勇地责骂他们。贼兵很生气地用刀砍断了他的喉咙和右胳膊，把他丢到烂泥中，他的战马（则得以）逃离。

先前，王桢赴任大昌道（官名）时，住在一个贩卖木头的商人家中。商人很熟悉王桢（的才能），知道贼兵打不过王桢，不敢（多）说话。这天将要回家，听见有异物在山中长叫，木商惊骇地祷告说：“替王公叫的吗？果真如此，就长叫三声后停止。”（果然）如他所说。商人秘密地和家人背着竹席到乱尸中寻找，看到有个穿着白纱，只有半只胳膊的，正是王桢。商人把他放到竹席上，让他不至于沉没。从（王桢）死的地方到他家中三百多里路，马跑回家中，大门关着，马长声嘶鸣着踢门，好像要说急事的样子。守门人让它进来，（发现马身上）血水不停地流下，鬃毛全被染成红色，众人才震惊地知道王桢已经战死，而贼人还不放过（它）。之后，王桢去世的第二十五天，他的儿子广才跟着木商去收殓尸骨，（王桢的）脸像活人，没有因为天热而腐烂。然而王广很穷，没有能力回去，就把行李和马全部卖了作为盘缠。而王某心思页

2第在马上，不按它的价值出钱，最终白白地得到它。收殓王桢之后第二十五天，快到半夜的时候，马发出很不一样的哀鸣。王某命令喂马者添加铡碎的草和豆子，马没有因此停止哀叫。王某怀疑喂马的人欺骗自己，自己起床去马厩查看。马突然跑到前面咬住他的脖子，不松口，过了很久王某才脱离马口。马又抬起头撞他的胸膛，把他弄倒在地上，他（已经）不省人事了。第二天，王某吐血好几升死了。贼寇平定之后，有司判定功劳和过错，曹、柴二人也被诛杀。

唉！以前流传下来的义马的故事不止一二，都说面对危难的时候，马能救人。人们常说最有灵性的是人，牲畜中应该没有像狗和马一样低贱的了。（马）戴着辔头被管制，被鞭子所驱赶，本身竟有文人武士比不上的地方。唉！能不敬服（它）吗？能不以此为鉴戒吗？

方法归纳

筛选文中信息的解题策略 1．注意陈述主体是否一致。

在文言文信息筛选题中，经常存在某些被选文句的陈述主体与题干不一致的情况，而这些文句大多数恰恰是应被排除的选项。因此，在筛选信息时，一定要看所选文句的陈述主体是否与题干一致。

2．注意主体关涉的对象是否一致。

题干要求筛选的信息与所选文句透露的信息的契合不仅表现在陈述对象的一致性上，也表现在两处关涉对象的一致性上。如2012年大纲全国卷文言文阅读第2题（原题见第90页“考点探究突破·第一讲·考查角度一·典题探究”），要求选出“全都表明郭浩奋勇抗击金人的一组”，①②关涉的对象是“夏人”，⑤关涉的对象是“百姓”，故排除。

3．明确信息的意义指向。

对主体和对象的确认，是为准确筛选信息打下了坚实的基础，但要最终选出正确答案，还要理解表达信息的概念内涵，明确所要筛选的信息的意义指向。如2012年课标全国卷文言文阅读第2题（原题见“考向分析体验·感知真题”），要求选出“全都表明萧燧恪尽职守的一组”，①⑤⑥分别为“不阿谀奉迎”“勤俭节约”“体恤百姓”，在信息的意义指向上与题干不符。

4．梳理文意句意。

对所选文句所在文段大意的准确把握，对所选文句与相邻文句间语意关系的正确理解，可以帮助我们排除错误选项的干扰。

5．辨明行为、品质与功绩、影响等。

有些题干要求筛选的信息与所选文句透露的信息有相符相似之处，但题干要求选出的是行为、品质，而文句反映的却是结果，遇到这种情况要认真辨析。

对点训练

（2012·河南郑州质检）阅读下面的文言文，完成第1～4题。

孙长卿，字次公，扬州人。以外祖朱巽任为秘书省校书郎。天禧中，巽守雍，命随所取浮图像入见。仁宗方权听天下事，嘉其年少敏占对，欲留侍东宫，辞以母疾。诏迁官知楚州粮料院。郡仓积米五十万，．陈腐不可食，主吏皆惧法，毋敢轻去，长卿为酌新旧均渫之，吏罪得免。

通判河南府。秋，大雨，军营坏，或言某众将叛，洛中哗然。长卿驰谕之曰：“天雨败屋庐，未能葺，汝辈岂有欲叛意，得无有乘此动吾军者邪？”推首恶一人诛之，留宿其所，众遂定。知和州。民诉人杀弟，．长卿察所言无理，问其资，曰：“上等也。”“家几人？”曰：“惟此弟尔。”曰：“然则汝杀弟也。”鞫之，服，郡人神明之。

历江东淮南河北转运使、江浙荆淮发运使。岁漕米至八百万，或疑其多，长卿曰：“吾非欲事羡赢，以备饥岁尔。”议者谓楚水多**，请开盱眙河，自淮趣高邮，长卿言：“地阻山回绕，役大难就。”事．下都水。调工数百万，卒以不可成，罢之。时又将弛茶禁而收其征，召长卿议，长卿曰：“本祖宗榷茶，．盖将备二边之籴，且不出都内钱，公私以为便。今之所行，不足助边籴什一，国用耗矣。”乃条所不便十五事，不从。

改陕西都转运使。逾年，知庆州。州据险高，患无水，尝疏引涧谷汲城中，未几复绝。长卿凿百井，皆及泉。泥阳有罗川、马岭，上构危栈，下临不测之渊，过者惴恐。长卿访得唐故道，辟为通涂。知定州。

熙宁元年，河北地大震，城郭仓庾皆颓，长卿尽力缮补。神宗知其能，转兵部侍郎。明年，卒，年六十六。

长卿无文学，而长于政事，为能臣。性洁廉，不以一毫取诸人。定州当得园利八十万，悉归之公。既没，诏中使护其丧归葬。

（选自《宋史·孙长卿传》，有删节）

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．仁宗方权听天下事

听：听凭。．页

3第 B．推首恶一人诛之

推：审问。．C．自淮趣高邮

趣：通向。．D．时又将弛茶禁而收其征

征：赋税。．2．（考点题）以下各组句子中，全都表明孙长卿“长于政事”的一组是（）①任为秘书省校书郎

②为酌新旧均渫之，吏罪得免 ③岁漕米至八百万 ④凿百井，皆及泉

⑤城郭仓庾皆颓，长卿尽力缮补 ⑥定州当得园利八十万，悉归之公 A．①②④

B．③⑤⑥ C．①④⑥

D．②③⑤

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．孙长卿善于处理突发事件。他担任河南府通判时，营房因秋雨被毁，有人造谣惑众，城中哗然。为稳定军心，孙长卿赶去晓谕士兵，斩杀首恶，并夜宿军营，终使众人心安。

B．孙长卿断案如神。在他担任和州知州时，有人告状说别人杀了他的弟弟，孙长卿察觉他所讲的不合情理，询问了他两个问题，就断定是他杀了弟弟。经审问，此人认了罪。

C．孙长卿敢于直言。朝廷要开放茶禁，召其商议。孙长卿认为当初实行茶叶专卖，是为了西北边事购买军粮，而今开放茶禁所得不足补助购买军粮开支的十分之一，会使国用损耗，所以拒绝执行。

D．孙长卿关心民生疾苦。泥阳的罗川、马岭一带，山上有一条栈道，下临万丈深渊，路过的人很恐惧。孙长卿寻访到一条唐朝时的故道，将它开辟为一条通途。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）嘉其年少敏占对，欲留侍东宫，辞以母疾。

（2）州据险高，患无水，尝疏引涧谷汲城中，未几复绝。

考查角度二：归纳内容要点，概括中心意思；分析概括作者在文中的观点态度

“归纳内容要点，概括中心意思”是指对文中信息进行提炼和综合，对所述事件或所说道理进行综合判断与推理。这类考题一般都是把人物、事件、观点等综合在一起设题，要求从四个选项中找出一个对原文内容分析概括不正确的选项。命题者在出题时通常是在大体正确的内容概括中设置一两处微小的不正确表述来干扰答题者。

“作者在文中的观点态度”包括作者对文章中所提及的人物的态度是歌颂、赞扬、认同、怜悯，还是讽刺、贬斥、反对、嘲笑，也包括作者对文中所叙述事情的态度是拥护、肯定，还是反对、否定。作者在文中的观点态度表达形式是多样的，有的开篇明义，直抒胸臆，有的寄寓故事，含而不露，有的通篇叙述，卒章显志„„但有一点往往是一致的，那就是作者的观点态度多是文中议论性的句子。大家要注意甄别筛选，以便准确把握作者的观点态度。

典题探究

【典题】（2012·辽宁高考）阅读下面的文言文，完成第1～4题。

①周籙字伯仁，少有重名，神彩秀彻。司徒掾贲嵩有清禄，见籙，叹曰：“汝颍固多奇士！自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。”从弟穆亦有美誉，欲陵折籙，籙陶然弗与之校，于是．．人士益宗附之。弱冠，袭父爵武城侯。中兴建，位至吏部尚书。顷之，以醉酒，复坐门生斫伤人，免官。．太兴初，更拜太子少傅，尚书如故。籙上疏让曰：“臣退自循省，学不通一经，智不效一官，止足良难，未能守分，遂忝显任，名位过量。”固辞不受。帝诏不许。

②庾亮尝谓籙曰：“诸人咸以君方乐广。”对曰：“何乃刻画无盐，唐突西施也。”帝宴群公，酒酣，．从容曰：“今日名臣共集，何如尧舜时邪？” 籙因醉厉声曰：“今虽同人主，何得复比圣世！”帝大怒，手诏付廷尉，将加戮，累日方赦之。后因酒过为有司所纠，帝亮其情，亦未加黜责。

籙宽裕友爱。弟嵩尝醉谓籙曰：“君才不及弟，何乃横得重名！”以燃烛投之。籙神色无忤，徐曰：．“阿奴火攻，固出下策耳。”王导甚重之。籙尝于导坐傲然啸咏，导云：“卿欲希嵇、阮邪？”籙曰：“何敢近舍明公，远希嵇、阮。”

及王敦构逆、温峤谓籙曰：“大将军此举似有所在，当无滥邪？”曰：“君少未更事。人主非尧舜，何能无失，人臣岂可举兵胁主！共相推戴，未能数年，一旦如此，岂云非乱乎！彼狼抗无上，其意宁有限邪！”既而王师败绩，籙奉诏诣敦，敦曰：“卿负我！”籙曰：“公戎车犯顺，下官亲率六军，不能其事，使王旅奔败，以此负公。”敦惮其辞正，不知所答。帝召籙，谓之曰：“近日大事，二宫无恙，诸人平安，页

4第大将军故副所望邪？”籙曰：“二宫自如明诏，于臣等故未可知。”或劝其避敦，籙曰：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！”俄而被收，经太庙，大言詈贼不绝，祈速杀敦。语未终，收人以戟伤其口，血流至踵，颜色不变，容止自若，观者皆为流涕。遂遇害，时年五十四。

（摘编自《晋书·列传第三十九》）

注：①籙：yǐ，多用于人名。②乐广：胥贤士，《晋书》云其“名重于时”。1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．自顷雅道陵迟

陵迟：衰落。．．B．复坐门生斫伤人

坐：因„„犯罪。．C．诸人咸以君方乐广

方：比拟。．D．何乃横得重名

横：强行。．解题思路：本题考查理解常见文言实词在文中的含义。横：无端，无缘无故。答案：D 2．以下各组句子中，能够体现周籙性格同一侧面的一组是（）

学不通一经，智不效一官A．

二宫自如明诏，于臣等故未可知

何乃刻画无盐，唐突西施也B．

何敢近舍明公，远希嵇、阮阿奴火攻，固出下策耳C．

不能其事，使王旅奔败NF14F尝于导坐傲然啸咏D．

宁可复草间求活，外投胡越邪

解题思路：本题考查筛选文中的信息。B项，均体现其豪放而不失自知之明的个性。A项，分别体现谦逊/清醒。C项，分别体现宽和友爱/正直。D项，分别体现豪放不羁/忠诚。

答案：B 3．（考点题）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．周籙在当时以雅望获海内盛名。文中贲嵩和庾亮的话都表现了这一点。其中，贲嵩认为周籙能够使国家风气清正。

B．文中周籙在不同场合中两次以尧舜比况皇帝，对皇帝进行批评，反映了周籙虽身处官场但敢于直言的性格。

C．周籙奉诏去见王敦时，王敦认为周籙辜负了自己，这主要是因为王敦举兵犯上时，周籙曾亲自率军与他对抗。

D．王敦构逆，周籙审时度势，深知自己身处险境。周籙被捕后，在经过太庙时，痛骂奸逆，触怒王敦，招来杀身之祸。

解题思路：本题考查归纳内容要点，概括中心意思。B项，“两次批评皇帝”错，文中周籙第二次以尧舜比况皇帝，说：“人主非尧舜，何能无失，人臣岂可举兵胁主！”目的不是批评皇帝，而是指责王敦犯上作乱。

答案：B 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）从弟穆亦有美誉，欲陵折籙，籙陶然弗与之校，于是人士益宗附之。（2）后因酒过为有司所纠，帝亮其情，亦未加黜责。

解题思路：本题考查理解并翻译文中的句子。解答时要兼顾句式、词类活用、一词多义、古今异义、通假字等文言现象。

（1）译出大意，然后注意重点词语：“折”，折服，使动用法；“校”，通假字，通“较”，计较；“宗”，尊崇。

（2）译出大意，然后注意重点词语：“纠”，检举；“亮”，谅解；“黜”，贬斥。参考答案：（1）堂弟周穆也有美好的声誉，想压倒折服周籙，周籙态度和悦，不与他计较，于是人们更加尊崇依附周籙。

（2）后来周籙因为醉酒的过失被官吏检举，皇帝谅解他的情况，也没有对他贬斥责罚。

参考译文：周籙，字伯仁，年轻的时候就有很大的名气，精神和风采清秀明达。同郡人司徒掾（官职）贲嵩有高尚的节操，见到周籙，感慨说：“你们颍地本来就有很多非常之士！最近风雅之事衰落，今天见页

5第到周伯仁，他将会重振旧时的风尚，廓清我们邦国宗族呀。”堂弟周穆也有美好的声誉，想压倒折服周籙，周籙态度和悦，不与他计较，于是人们更加尊崇依附周籙。弱冠之年，承袭父亲的爵位武城侯。中兴建年，官至吏部尚书。不久，因为醉酒，又因有门生持刀伤人而犯罪，因此连坐罢官。太兴初年，改任太子少傅，恢复尚书旧职。周籙（给皇帝）上疏自责说：“我退居回家自省，学问没有通晓一本经书，才智能力不能胜任一官之职，进退都很难，没有能够安守自己的本分，于是勉强在显要的职位任职，声名权位超过自己力量。”他极力推辞不接受（任职）。皇帝下诏不允许。

庾亮曾经对周籙说：“人们都把你比作乐广。”周籙说：“怎么能够精细地描摹丑女无盐，冒犯美女西施呢。”皇帝宴请各位大臣，酒至尽兴处，皇帝不急不慢地说：“今天，有名的臣子共聚一堂，和尧舜之时相比，怎么样？”周籙趁醉大声说：“现在虽然您（同尧舜一样）是人们的主子，但是怎么能比得了尧舜时的盛世呢。”皇帝非常愤怒，亲手写诏书付给廷尉，要杀了他，过了几天才赦免了他。后来周籙因为酗酒的过失被官吏检举，皇帝谅解他的情况，也没有对他贬斥责罚。

周籙待人宽厚仁爱。他的弟弟周嵩曾经喝醉后对他说：“你的才能比不上我，为什么无端得到这么高的名望！”用燃烧的蜡烛掷打他。周籙毫无愠色，慢条斯理地说：“老弟你实施火攻，这本来是使出了一个下策呀。”王导非常器重他。周籙曾在王导的席间姿态傲然，发出长而清越的啸声，王导说：“你想学习嵇康、阮籍吗？”周籙回答说：“怎么敢舍去眼前的明公您，去学习前代的嵇康、阮籍。”

等到王敦举兵造反，温峤对周籙说：“大将军这次举兵好像有他的理由，应该不算太过分吧？”周籙说：“你年纪轻未经世事。君主不是尧、舜，怎么能没有过失，作为臣下怎么能兴兵来胁迫皇上！共同推戴皇上，这才不过数年工夫，却突然做出这样的事来，能说不是叛乱吗！他傲慢暴戾，目无圣上，其欲望哪里会有什么限度啊！”不久，朝廷的军队失败，周籙奉诏前往王敦的兵营，王敦说：“你辜负了我！”周籙回答说：“公举兵谋反，我亲率六军出战，可是不能取胜，使朝廷的军队失败，因此才辜负了公。”王敦忌惮他的言辞有正气，不知道如何回答。皇帝召见周籙，对他说：“近来发生的大事，二宫未受伤害，大家平安，这是否表明大将军王敦本来就符合众望呢？”周籙说：“二宫的情况，固然与陛下所说的相符，至于我们这些人的遭遇怎样，现在还未可知。”有人劝周籙避让王敦，周籙说：“我既然身在大臣的职位，眼见朝廷衰败，难道还能再蛰伏草野中求活命，出外投奔胡、越吗？”不久，周籙被抓，经过太庙，大声骂贼不止，祈求赶快杀掉王敦。话音未落，抓他的士兵用戟刺伤他的嘴，血一直流到脚后跟，但他神色依然，举止自若，观望的人都因此而落泪。于是被杀害，时年五十四岁。

方法归纳

一、归纳内容要点，概括中心意思的解题策略

1．细读原文。按人物的一个个小故事给文章分层，分清是何人在何时、何地、何职做了何事（起因、经过、结果），这些事有什么意义，文中还涉及了哪些人物，这些人物之间的关系，对事件各持什么态度，事件表现了主要人物的什么精神。总之，要学会习惯性地多问自己几个问题，使文章的主要内容在自己的脑中顺序化、网络化，这样才能信手拈来，准确答题。

2．利用信息（明示的和隐藏的）。应注意分析选文的出处、注释等内容，当然也包括命题者在本题中所提供的75%的正确信息，此外还应结合先期所储存的有关作者的情况、有关文学历史等方面的知识对文段耐心地解读，力求读懂、读透。

3．细读选项表述。快速圈定四个选项在原文中的对应区域，比照两者之间有无异同。尤其要注意细节，注意选项对原文的转述是否等值，发现有出入时一定要对关键词语反复推敲，直至确认无误。

二、分析概括作者在文中的观点态度的解题策略

1．删繁就简，锁定重点。分析概括作者的观点态度，一定要把握文中表述的重点信息。大篇幅文段的叙述重心是什么，议论性文字体现在哪里，这些都要搞清楚，然后将文中不是直接体现作者观点的文字首先剥离，从保留下的关键的信息中分析概括出作者的观点态度。

2．留心结语，仔细推敲。高考文言文的取材大多是人物传记，有的文章的结尾有一段议论性的评价语言，这往往是体现作者观点态度的所在。如在选自《史记》的文段的结尾常有“太史公曰”这样的话，其实这就是作者在表达自己的观点或立场。因此，大家一定要仔细审读文章结尾部分，从中推敲出作者的观点态度。

3．综合分析，简要概括。有些文段中，作者的观点态度并没有通过抒情或议论表达出来，而是蕴含在了所叙述的人物事件之中了。这就要求大家综合把握事件的前因后果、来龙去脉，然后从事件的细节中分析提炼出隐藏的信息，进一步简要概括出作者的观点态度。

对点训练

阅读下面的文言文，完成第1～4题。

李膺字元礼，颍川襄城人也。膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。初举孝廉，为司徒．胡广所辟，举高第，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受，陵后以阿附．页

6第宦官，致位太尉，为节志者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。永寿二年，鲜卑寇云中，桓帝闻膺能，乃复征为度辽将军。自膺到边，皆望风惧服，先所掠男女悉送还塞下。自是之后，声振远域。

延熹二年征，再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡，臧罪狼籍，郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。

①膺表欲按其罪，元群行赂宦竖，膺反坐输作左校。再迁，复拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无．道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”

顷之，帝崩。陈蕃为太傅，与大将军窦武共秉朝政，连谋诛诸宦官，故引用天下名士，乃以膺为长乐少府。及陈、窦之败，膺等复发。

后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣。”对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。吾年已六十，死生有命，去将安之？”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。．时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，而未有录牒，故不及于谴。毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”遂自表免归，时人义之。

（节选自《后汉书·党锢列传》，有删改）

注：①输作左校：东汉政府对犯罪官员的惩罚，服劳役刑。1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．无所交接

接：接待。．B．每破走之

破：打败。．C．膺表欲按其罪

按：查办。．D．考死，妻子徙边

考：父亲。．2．下列句子分别编为四组，全都表现李膺有威慑力的一组是（）①无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友

②鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑 ③南阳樊陵求为门徒，膺谢不受 ④自膺到边，皆望风惧服

⑤自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省 ⑥遂自表免归，时人义之

A．①③⑤

B．①②④ C．②④⑤

D．③⑤⑥ 3．（考点题）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．李膺为官威严清明，所以升迁为青州刺史后，当地郡守县令听说消息，多弃官不做。B．李膺担任护乌桓校尉，在对敌作战之时英勇善战，每每使敌人败退，敌人非常怕他。C．李膺为官清廉，做度辽将军时在与鲜卑大战之后，将所掳掠的人口全都送还塞下。

D．张俭事件发生之后，李膺敢于担当，没有像乡人劝说的那样逃走，而是主动前往诏狱。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”（2）毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”

页 7第

参考答案

对点训练

考查角度一：筛选文中的信息 1．A 解析：听：治理。

2．D 解析：①是说孙长卿因“外祖朱巽”的关系任该职，不能表明其“长于政事”；⑥是说孙长卿“性洁廉”。

3．C 解析：不是孙长卿拒绝执行开放茶禁，而是朝廷未采纳孙长卿的建议。4．（1）参考答案：（仁宗）称赞孙长卿年少而对答敏捷，想留他在东宫侍奉自己，孙长卿以母亲患病为由推辞了。

解析：嘉，称赞、欣赏；敏，敏捷、机敏。

（2）参考答案：庆州占据险峻高地，以无水为患，曾经从山谷中挖渠引水以供城中人取用，不久又断水了。

解析：患，以„„为患，或苦于；汲，打水、取水；未几，不久。

参考译文：孙长卿，字次公，扬州人。因为外祖父朱巽的缘故，被任命为秘书省校书郎。天禧年间，朱巽驻守雍州，让孙长卿随同运取佛像入见皇帝。（这时）宋仁宗正代（真宗）治理天下事务，称赞孙长卿年少而对答敏捷，想留他在东宫侍奉自己，孙长卿以母亲患病为由推辞了。皇帝下诏升迁孙长卿掌管楚州粮料院。郡中仓库积存大米五十万（石），有的年久腐烂已不能食用，主管官吏都怕犯法，没人敢轻易出仓粮食。孙长卿斟酌粮食的新旧，将好米筛选留下，又将陈米用清水淘去泥污，那些官吏才得以免于被治罪。

孙长卿担任河南府通判。秋天，下大雨，军营房屋被毁坏，有人说某些士兵要叛乱，洛阳城中一片哗然。孙长卿赶去晓谕他们说：“下雨毁坏了房屋，还未能修葺，你们怎么有想叛变的意思，恐怕是有人想趁机动摇我们的军心吧？”（孙长卿）审问出一个首恶分子杀了，并且当夜留宿在军营中，众人的心才安定下来。孙长卿担任和州知州。有人告状说别人杀了他弟弟，孙长卿考察他所讲的不合情理，询问他的家产情况，他回答说：“是上等。”又问：“家中几个人？”回答说：“只有这个弟弟而已。”孙长卿说：“那么是你杀了弟弟。”审问这个人，服了罪，郡中的人把孙长卿视若神明。

孙长卿历任江东淮南河北转运使、江浙荆淮发运使。一年漕运到京的米达八百万（石），有人质疑运的米太多，孙长卿答道：“我不是想要有盈余，而是用来预防荒年。”议论的人认为楚水多风浪，请求开通盱眙河，从淮河通到高邮。孙长卿说：“地势有山为阻曲折回绕，工役大难于成功。”事情交付都水官。调动民工几百万，终于不能完成，就作罢了。当时又要开放茶叶买卖而收其赋税，召孙长卿商议，孙长卿说：“本来祖宗实行茶叶专卖，是为了作为西北二边境购买军粮之用，而且不出京城的钱，公家私人都认为便利。现在实行的措施，不足补助边境购买军粮开支的十分之一，而国家的财用被损耗了。”于是逐条陈奏不便的理由十五件事，朝廷未采纳。

孙长卿改任陕西都转运使。过了一年，孙长卿任庆州知州。庆州占据险峻高地，以无水为患，曾经从山谷中挖渠引水以供城中人取用，不久又断水了。孙长卿开凿了一百口井，都找到了泉水。泥阳有罗川、马岭等地，山上构筑有危险的栈道，下临万丈深渊，路过的人很恐惧。孙长卿寻访到唐朝时故道，开辟为通途。孙长卿改任定州知州。

熙宁元年，河北发生大地震，城墙和粮仓都倒塌了，孙长卿尽力修缮补筑。宋神宗知道他的才能，转任他为兵部侍郎。第二年，去世，享年六十六岁。

孙长卿没有文学才能，但擅长政事，是能干的官员。孙长卿性情廉洁，从不取别人一毫财利。孙长卿任定州知州时应得园林之利八十万，他悉数归公。孙长卿死后，皇帝下诏派人护送他的灵柩归葬原籍。

考查角度二：归纳内容要点，概括中心意思；分析概括作者在文中的观点态度 1．D 解析：考：通“拷”，拷打。

2．C 解析：①说明“性简亢”；③证明其有识人之才；⑥是景毅的行为被人称道。

3．C 解析：做度辽将军后并未与鲜卑大战；将所掳之人全都送还塞下的不是李膺，而是鲜卑人。4．参考答案：（1）荀爽曾经前往拜见李膺，趁机替他赶车，回来之后，高兴地说：“今天竟得以给李君赶车了。”（2）景毅因而激昂地说：“我本来就是认为李膺贤能，才送儿子去拜他为师，怎么可以因为在名单上漏记了姓名，就苟且偷安了呢！”

参考译文：李膺字元礼，是颖川郡襄城人。李膺禀性孤傲清高，跟别人没有什么来往，只把同郡人荀淑、陈寔当成师友。开始被举荐为孝廉，被司徒胡广征召任职，被推举为最优人才，又升任青州刺史。当地郡守县令畏惧他的威严英明，大多听到风声就弃官逃走。调任护乌桓校尉。鲜卑屡次侵犯边塞，李膺经常冒着箭和垒石（击敌），每次都击败打退他们，敌人十分害怕他。因为公事被免官，回到纶氏居住，教授的学生常有上千人。南阳人樊陵请求做他的学生，李膺推辞没有接受。樊陵后来通过巴结依附宦官，官职做到太尉，被有节气志向的人看成羞耻。荀爽曾经前往拜见李膺，趁机替他赶车，回来之后，高兴地说：页

8第 “今天竟得以给李君赶车了。”他被人敬慕到这个程度。永寿二年，鲜卑进犯云中，桓帝听说了李膺的才能，就又征召他担任度辽将军。自从李膺到达边境，鲜卑人听到消息全都惊恐归服，原先抓走的男女，全都送回到边塞关下。从此之后，李膺名声传扬到远方。

延熹二年受征召，又调任河南尹。当时宛陵的大族羊元群从北海郡罢官回家，贪污罪行乱七八糟，郡府厕所里的奇巧物品，也用车装载了带回家。李膺上表想要治他的罪，羊元群贿赂了宦官，李膺被判诬告罪发配服苦役。再次升迁，又被任命为司隶校尉。当时张让的弟弟张朔担任野王县令，贪婪残暴没有仁道，以至于杀死孕妇。听说李膺特别威严，畏罪逃回京城。于是躲到哥哥张让家中，藏在空心柱里。李膺知道了他的情况，率领将官士卒砸破柱子抓住张朔，交付洛阳监狱。记下口供之后，立即杀了他。从此各位黄门常侍全都小心谨慎大气不敢出，休假也不敢走出宫廷。皇帝奇怪问他们原因，他们全都叩头流泪说：“害怕李校尉。”

不久，桓帝逝世。陈蕃担任太傅，跟大将军窦武一起执掌朝政，共同谋划诛杀了那些宦官，因而提拔重用天下知名人士，就让李膺担任长乐少府。到陈蕃、窦武失败时，李膺等人又被贬废。

后来张俭事件发生，朝廷搜捕党人，邻居对李膺说：“应当逃走了。”李膺回答说：“侍奉君主不能躲避危难，犯了罪过不能逃避刑罚，这是做臣子的节操。我年纪已有六十，生死是命中注定的，逃又能逃到哪里去？”于是前往诏令指定的监狱投案。被拷打死去，妻子儿女被流放到边疆，学生、部下以及父亲兄弟，全部被禁锢不准做官。

当时侍御史蜀郡人景毅的儿子景顾是李膺的学生，但是没有被记录到私党名单上，所以没有遭到处分。景毅因而激昂地说：“我本来就是认为李膺贤能，才送儿子去拜他为师，怎么可以因为在名单上漏记了姓名，就苟且偷安了呢！”于是自己上表免官回乡，当时人们认为他有道义

篇6：古代诗文阅读方法

新课标《考试说明》在古代诗文阅读中对该考点提出的要求是理解并翻译文中的句子，能力层级为B。

考情透析

本考点在高考各省试卷中是必考内容，分值一般为10分。高考有17套卷都以主观题的形式涉及本考点，分值为6～12分。复习时要引起足够的`重视。

真题体验

[广东卷]阅读下面的文言文，完成题目。(22分)

陶澍，字云汀，湖南安化人。嘉庆七年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。澍疏劾河工冒滥，及外省吏治积弊。巡南漕①，革陋规，请浚京口运河。二十四年，出为川东道。总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。

道光三年，陶澍就擢巡抚。安徽库款，五次清查，未得要领。澍自为藩司时，钩核档案，分别应劾、应偿、应豁，于是三十余年之纠葛，豁然一清。濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金，赈务核实，灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水，并开引河，导之入淮。淮水所经，劝民修堤束水，保障农田。各县设丰备仓于乡村，令民秋收后量力分捐，不经吏役，不减粜，不出易，不假贷。岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法②而去其弊。

创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。

道光五年，调江苏。先是洪泽湖决，漕运梗阻，协办大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍毅然以身任，亲赴上海，筹雇商船，体恤商艰，群情踊跃。事竣，优诏褒美，赐花翎。

江苏频遭水患，由太湖水泄不畅。疏言：太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河，而以吴淞江为最要。治吴淞以通海口为最要。于是以海运节省银二十余万兴工，择贤任事，至八年工竣。澍自巡漕时，条奏利害，至是先浚徒阳河，将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。后在总督任，与巡抚林则徐合力悉加疏浚，吴中称为数十年之利，语详则徐传。

晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹③，未竟其施。后咸丰中乃卒行之。十九年，卒。遗疏上，优诏轸④惜，称其实心任事，不避嫌怨。

澍见义勇为，胸无城府。用人能尽其长。在江南治河、治漕、治盐，并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇，结为婚姻，后俱为名臣。

(选自《清史稿陶澍传》，有删节)

〔注〕 ①漕：水道运粮。②社仓法：用义仓来积谷备荒的方法。③风痹：手足麻木不仁之症。④轸：痛。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A.陶澍就擢巡抚擢：升迁

B.分别应劾、应偿、应豁豁：免除

C.将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工举：推举

D.后咸丰中乃卒行之卒：最终

[解析] C 本题考查理解文言实词在文中的含义的能力。举：兴起，发动。

考点精讲

考点一翻译句子