八年级上语文复习提纲

第一篇：八年级上语文复习提纲

2010年八年级上学期语文期中考试复习提纲

整理：何子豪

一、基础知识

1.《新闻两侧》：毛泽东，字润之，无产阶级革命家，军事家，思想家。代表作《毛泽东选集》本文选自《人民日报》。新闻三要素：标题、导语、主体、背景、结语。 本文字词：鄂(â) 豫(yù) 绥靖(suí jìng) 阻遏(â) 锐不可当(dāng)

2.《芦花荡》： 孙犁，原名孙树勋。现代小说家，散文家。代表作 《荷花淀》、《嘱咐》。本文选自《孙树勋文集》。

本文字词：尖利能耐悠闲寒噤(jìn)阴惨仄(zâ)歪

央告转弯抹(mî)角月明风清张皇(huáng)失措

3.《蜡烛》：苏联 西蒙诺夫。代表作《俄罗斯人》、《日日夜夜》本文选自《阅读与欣赏》。 本文字词：拂(fú)晓瓦砾(lì) 地窖(jiào) 鞠(jū)躬

颤(chàn)巍巍

4.《就英法联军远征中国给巴特勒上校的信》：雨果，法国作家。代表作：《巴黎圣母院》《悲惨世界》。本文选自《雨果文集》

本文字词：赃(zāng)物箱箧(qiâ) 制裁(cái) 荡然无存

5.《亲爱的爸爸妈妈》：聂华苓，世界著名华人作家、文学翻译家。代表作《翡翠猫》，《千山外，水长流》。本文选自《人民日报》。

本文字词：肃穆(mù)荒谬(miù)健忘骇(hài)掳(lǔ)悚(sǒng)惶急

6.《阿长与山海经》：《阿长与山海经》鲁迅，原名周树人。文学家、思想家，革命家。代表作《狂人日记》，《彷徨》。本文选自《朝花夕拾》。

本文字词：疮(chuāng)疤(bā) 诘(jiâ)问渴慕疏懒霹(pī)雳(lì)孤孀(shuāng)

7.《背影》：朱自清，字佩弦。散文家，诗人，学者。代表作：《踪迹》、《春》。本文选自《朱自清散文集》。

本文字词：交卸(xiâ)奔丧(sāng)狼藉(jí) 簌(sù)簌(sù) 典质赋闲

8.《台阶》：李森祥。代表作《小学老师》。本文选自小说集《台阶》。

本文字词：颓(tuí)唐琐屑凹(āo)凼(dàng) 烦躁微不足道大庭广众

9.《老王》： 杨绛，原名杨季康。作家，评论家，翻译员。代表作：《风絮》、《洗澡》本文选自《杨绛散文》。

本文字词：伛(yǔ)惶恐荒僻塌(tā)败取缔(dì)骷髅滞(zhì)笨愧怍10《信客》：余秋雨，著名艺术理论家，文化史学者。代表作：《文化苦旅》《借我一生》。本文选自《秋雨散文》。

本文字词：克(kè)扣接济唏(xī)嘘(xū) 稀罕(xī han)噩耗(hào)呵(hē)斥焦灼(zhuï)伎俩(liǎng)颠沛吊唁文绉绉(zhòu)长途跋涉穷愁潦倒风尘苦旅鸡零狗碎低眉顺眼连声诺诺生死祸福

二、文言文阅读

《桃花源记》陶渊明。又名潜，字元亮。世称靖节先生。代表作《归园田居》《桃花源诗》 [为业]作为职业 [缘]沿着，顺着

[逢]遇见

[夹岸]两岸

[落英]落花，初开的花[缤纷]繁多的样子

[异之]对„„感到诧异

[复]再

[穷]尽头，走到头

[林尽水源]林尽于水源

[仿佛]隐隐约约

[若]

[舍]

[初]

[才通人]

[豁然开朗]

[旷]

[俨然]

[良田]

[属]

[阡陌交通]

[鸡犬相闻]

[种作]

[悉]

[外人]

[黄发垂髫]

[怡然]

[见]

[乃]

[具]

[要]

[设]

[食]

[咸]

[问询]

[云]

[妻子]

[邑人]

[绝境]

[焉]

[无论]

[具言]

[叹惋]

[余]

[延]

[去]好像„„似的离开开始仅容一人通过宽阔整齐的样子肥沃的土地类田间小路交错相通能听到鸡鸣狗叫的声音代耕劳作的人全，都桃花源以外的人老人和小孩高兴的样子看见竟然同“俱”，详细通“邀”，邀请摆设饭菜全，都打探消息说妻子，儿女同乡，相邻与世隔绝的地方从这里不要说，更不要说详细地说出。具，详细感叹，惋惜其余，剩余邀请离开由狭窄昏暗变得宽阔明亮

[语云]告诉

[足]值得

[为]对;向

[道]说

[既]已经

[便扶向路]就顺着旧路回去。扶，沿、顺着;向，从前的，旧的

[志]做标记

[及郡下]到了郡城

[诣]到

[如此]像这样

[寻向所志]寻找以前所作的标记

[遂]终于

[得]找到

[欣然]愉快的样子

[规]计划

[未果]没有实现

[寻]随即，不久

[遂]于是，就

[问津]问路

[者]„„的人

《短文两篇》：《陋室铭》：刘禹锡，唐代文学家，字梦得，代表作《江南春》《西塞山怀古》

[名]出名[灵]显灵

[斯]这

[唯]只

[馨]香气

[上阶]长到台阶上

[鸿儒]博学的人

[白丁]平民

[调素琴]调，挑弄

[金经]佛经

[丝竹]奏乐的声音

[案牍]官府的公文

[劳形]使身体劳累

《爱莲说》：周敦颐，宋代哲学家。字茂叔，代表作《周元公集》《太极图说》

[可爱者]值得喜爱的[蕃]多

[独]只

[自]从

[盛]非常

[予]我

[淤泥]污泥

[染]沾染

[濯]洗涤

[清莲]水清而有微波，这里指清水

[妖]美丽而不端庄

[不蔓不枝]不生枝蔓，不长枝节

[益]更加

[亭亭净值]笔直地净值地立在那里

[而]却，但是

[亵玩焉]玩弄，亵，亲近而不庄重

[隐逸]隐居的人

[君子]品德高尚的人

[菊之爱]对于菊花的喜爱

[鲜]少

[宜乎]有当然之意。宜，应当

《核舟记》：选自《虞初心志》，王叔远，号“初平山人”，代表作《核舟记》

[奇巧人]指手艺奇妙精巧的人[以]用

[径寸之木]直径一寸的木头

[为]做

[器皿]盛东西的日常用具

[木]树木

[罔不]无不，全都

[因]顺着，就着

[象]模仿，这里指雕刻

[有]通“又”，用来连接整数和零数

[奇]零数

[可]大约

[许]上下

[轩敞]搞起而宽敞

[箬篷]用箬竹叶子做的船篷

[之]代词，指船舱

[启]打开

[雕栏相望]雕刻着花纹的栏杆左右摇摆

[则]就

[徐]缓缓地

[兴]起

[石青]一种青翠色颜料

[糁]涂

[峨冠]高高的帽子

[髯]两腮的胡子，也泛指胡子

[手卷]横幅的书画卷子[卷端]画幅的右端

[卷末]画幅的左端

[如有所语]好像在说什么似的[微侧]略微侧转

[比]靠近

[衣褶]衣服的褶纹

[类]像

[不属]不相类似[矫首昂视]抬头仰望，矫，举;

[卧右膝]卧倒右膝[诎]同“屈”，弯曲[倚之]靠在左膝上。

[可历历数也]可以清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子

[楫]船桨

[舟子]撑船的人

[椎髻]椎形发髻

[衡]同“横”

[攀]扳着

[若]好像

[执]拿

[其]那

[视端容寂]眼睛正视着茶炉，神色平静

[若„„然]好像„„样子

[夷]平

[甫]通“父”。男子美称

[了了]清楚明白

[墨]黑

[篆章]篆字图章

[丹]红色

[通]全

[为人五]雕刻了五个人

[并]和

[有]通“又”

[而]可是

[曾不盈寸]竟然不满一寸

[简]挑选

[修狭]长而窄

[灵怪]神奇

《大道之行也》：选自《礼记》。《礼记》，儒家经典学说之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪

论著加以编录而成。

[天下为公]天下是人们共有的

[选贤与能]把品德高尚的人，能干的人选拔出来。

[讲信修睦]讲求诚信，培养和睦。信，诚信

[故]因此

[亲]父母

[老]老年人

[壮]壮年人

[幼]幼童

[长]成长

[矜、寡、孤、独、废疾者]矜，老而无妻

的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残

疾人。

[皆]都

[男有分]男子有职务。分，职分[女有归]女子有归宿

[恶]憎恶

[弃]扔

[其]那种

[为]为了

[是故]因为这

[谋闭而不兴]奸邪之谋不会发生

[乱]造反

[贼]

[作]

[外户]

[闭]

害人 兴起 大门 关闭 [大同]理想社会

第二篇：八年级下册语文期末复习提纲：

一、课文理解

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。

鲁迅(1881.9.25—1936.10.19)，原名周樟寿(后改名周树人)，字豫山，后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。是中国现代伟大

的无产阶级文学家、思想家、革命家。

这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。

(1)主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的

精神。

(2)为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。

(3)关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚

恳。

(4)向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的

手法来勾画人物的特征。

2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾;三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后

母当家之难，主要写了三件事：

(1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性;

(2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲

容忍、温和的性格。

(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容

善待，和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，

二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙•虎•狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变

现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语)，社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。

10、《组歌》中(《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节

制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国著名环境保护主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们，一个“爱”字贯穿全文。很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，

发人深省。

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌，主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家。文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时

生活的怀想，对故乡的热爱。

18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之

情。构思精巧，语言生动传神。

20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

二、古文知识

21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以

偶句为主，讲究对仗和声律。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。

23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才;伯乐寓能发现赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。

勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。

25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。

《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无

用武之地的抑郁不平之气。

《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，为国捐

躯的豪情壮志。

《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之

情，但以乐观旷达的情怀作结。

《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，

忧国忧民的思想感情。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的

心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐;议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。这样骈散结合，

文质兼美，具有很强的艺术感染力。

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”;二是“宴酣之乐”;三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合，使文

章既有诗的意境，又有散文的美感。

29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。

30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。

《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者

忧国忧民的情感。

《白雪歌送武判官归京》作者岑参，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。

《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

三、古诗文默写：

1、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子

是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍。

2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是：

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

3、《山坡羊•漳关怀古》中以精辟的议论，揭示封建统治与人民对立的句子是：

兴，百姓苦，亡，百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的，这一名句是：

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词

句是：但愿人长久，千里共婵娟。

6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是：

食马者不知其能千里而食也。

7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是：

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

8、《山坡羊•潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统

治者强烈遣责的名句是：

兴，百姓苦，亡，百姓苦。

9、陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解是：

好读书，不求甚解。

10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是：

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

12、《山坡羊•潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是：

兴，百姓苦;亡，百姓苦。

13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是：

但愿人长久，千里共婵娟。

14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动;

写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽;

描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃;

与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”

有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，

佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。

15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语：形容国泰民安的是政通人和;形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴;形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千;形容水势浩大的是：浩浩汤汤;形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡;描述“古仁人”的阔大胸襟的

句子是：不以物喜，不以己悲;

由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远

则忧其君;

抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳。

16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也;表达“太守之乐”的句子是：醉能同其乐，醒能述以文者;

说明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也;

把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。

17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是：

晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也;

写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄;

总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔;

文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

18、李白《行路难》一诗中，表现作者远大志向的名句是：

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是：

忽如一夜春风来，千树万树梨花开;

最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：山

回路转不见君，雪上空留马行处。

20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是：

落红不是无情物，化着春泥更护花。

21、《饮酒》(其五)中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是：

采菊东篱下，悠然见南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》中发出了：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。

四、文体知识(包括古代)

1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节;从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。

2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句(俪句、偶句)

为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。

3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋

濂的《送东阳马生序》。

4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。

5、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

中国古代的抒情散文即始于书信。

6、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。

7、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒

发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

8、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为

传。

传又分为： 本传 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。 别传与本传相对，是记录某人的轶事的传记。 外传 某人在正史记录以外的传记。 内传专门记录某人轶闻轶事的传记，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。 自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。

第三篇：八年级下册语文期中复习提纲

词汇积累

落第 不逊 诘责 托辞 油光可鉴 抑扬顿挫 深恶痛疾 翳 责罚 广漠 宽恕 文绉绉 凄惨

奥秘 翻来覆去 滞留 愚钝 器宇 禁锢 轩昂 犀利 侏儒 酒肆 尴尬 粗制滥造 藏污纳垢

郁郁寡欢 鹤立鸡群 正襟危坐 颔首低眉 诚惶诚恐 无可置疑 黯然失色 广袤无垠 搓捻

企盼 繁衍 迁徙 觅食 油然而生 花团锦簇 美不胜收 繁花似锦 风云突变 不可名状

落英缤纷 冥思苦想 期期艾艾 博识 美艳 消释 裉尽 凛冽 脂粉奁 睥睨 迸射 拖泥带水

播弄 虐待 踌躇 鞭挞 祈祷 罪孽 雷霆 旸谷 姮娥 苍茫 翡翠 精灵 蜿蜒 执拗 海誓山盟

憔悴 馈赠 真谛 镶嵌 酷肖 长吁短叹 千山万壑 盛气凌人 蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊

不自量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴

文学常识

第五单元

21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生。我们学过他的《桃花源记》《归园田居》。

23、《马说》选自《韩愈文选》中的杂说。作者韩愈，字退之，唐代文学家，唐宋八大家之一。本文运用托物寓意的写法。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家。他与刘基、高启并列为明初诗文三大家。序，文体名，这是一篇赠序。

25、《诗词曲五首》

《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡。 《赤壁》的作者是唐代的杜牧。

《过零丁洋》作者是南宋的文天祥。字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。 《水调歌头》的作者北宋文学家苏轼。字子瞻，自号东坡居士。水调歌头是词牌名。

《山坡羊•潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。字希孟，号云庄。山坡羊是曲牌名。

名著导读

《海底两万里》相关练习

1、《海底两万里》是凡尔纳的三部曲之一，他的另两部作品是(《格兰特船长的女儿》)、(《神秘岛》 )。

2、《海底两万里》主要讲述( 诺第留斯)号潜艇的故事。凡尔纳的小说之所以拥有广大的读者，原因在于(构思巧妙、情节惊险);小说如此动人，还在于(它们是科学与幻想巧妙结合的成果);小说广为流传，还因为他具有(社会正义感和崇高的人道主义精神 )凡尔纳被公认为是“(现代科学幻想小说之父 )”。

3、(尼摩船长)是一名(反抗压迫)的战士，这一形象正是凡尔纳(反对殖民主义、反对奴隶制和压迫者的进步思想)的体现。

4、《海底两万里》的作者是(法 )国人(儒勒•凡尔纳 )

5、阿龙纳斯是一位(生物学家 )，他的仆人叫(康塞尔 )。

6、潜艇的主人是(尼摩船长 )。

7、《海底两万里》是一部纯虚构的科幻小说，你觉得这部书最吸引你的地方是什么?书中哪些想像事物如今已经变成现实，通过这些事例你能看出科幻小说与科技发展的某些关系吗?

示例：海底世界充满异国风情和浓厚的浪漫主义色彩。海底潜艇，人类登月、太空飞行都已成为现实。科幻小说往往也是科学研究基础上的的推理和预言

古诗文理解性默写

八年级下册古诗专题复习题

(一)

1、《水调歌头》中对一切经受着离别之苦的人表示美好祝愿的句子是：但愿人长久，千里共婵娟。

(苏轼)

2、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中表达作者怀才不遇、极度忧愁的诗句是：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 (李白)

6、在所学的诗文中，反映作者同情劳动人民的疾苦的句子有：

“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”

——《山坡羊 潼关怀古》(张养浩)

7、《过零丁洋》中表明作者忠心不改、大义凛然、舍生取义的句子是：人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(文天祥)

9、苏轼在《水调歌头》中集中词人对亲人的怀念、祝愿和慰籍的词句是：“但愿人长久，千里共婵娟。”词中蕴涵人生哲理的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

10、《山坡羊 潼关怀古》(张养浩)中以动写静的句子是：峰峦如聚，波涛如怒

11、《过零丁洋》中的千古名句是：人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

12、《与朱元思书》(吴均)中描写水尤为清澈的诗句是：水皆缥碧，千丈见底。

13、《酬天乐扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)一诗中，包含诗人无限心酸，流露出内心的愤懑不平的诗句是：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。诗中运用典故的诗句是：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。诗中有一联是千古名句，现在常用它来说明新事物必将取代旧事物，这两句是：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

14、《赤壁》中既是名句又是联想的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

15、《过零丁洋》中，概括地写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”;写出国家和个人的境遇的诗句是：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”;概括两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁;表示诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是：人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

16、《水调歌头》中，通过写明月来表达对人生美好愿望的句子是：“但愿人长久，千里共婵娟”;直接写明月的诗句是：“明月几时有?把酒问青天”;富有人生哲理的诗句是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。“此事古难全”中的“此事”指：人的“欢”“合”和月的“晴”“缺”;写出词人内心矛盾的句子是：“不应有恨，何事长向别时圆”。

17、《山坡羊 潼关怀古》(张养浩)中，暗示潼关是兵家必争之地的句子是：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路;文中写人驻远望、感慨横生句子是：望西都，意踌躇;曲中的主旨句是：“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”

20、《与朱元思书》中作者发表议论，流露出对鄙视名利，爱慕自然、归隐避世的情感诗句是：鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘返。

27、《马说》(韩愈)一文中的主旨句是：其真无马邪?其真不知马也;描写千里马不幸遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也;写出千里马被埋没的根本原因的句子是：食马者不知其能千里而食也;千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见;

29、描写春草远看一片绿近看却又若隐若现的诗句是：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

八年级下册古诗文理解性默写专题

(二) 第21课 与朱元思书

12、写登舟纵目总体感受的：_________________。(风烟俱净，天山共色)

13、写江上放舟自由情态的：_________________。(从流漂荡，任意东西)

14、总的概括赞叹富春江景的：(总领全文的句子)_________。(奇山异水，天下独绝)

15、写富春江水清澈的：________________。(水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍)

16、写江流气势磅礴的：________________。(急湍甚箭，猛浪苦奔)

17、写听觉感受的：_____________。(泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫不绝(对偶句)

18、写山“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树。负势竟上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。

19、文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是写水流湍急，《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙?有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

20、文中总说的句子是：(奇山异水，天下独绝)

21、侧面表现水清澈的句子是：(游鱼细石，直视无碍)

22、写出水流湍急的句子是：(急湍甚箭，猛浪若奔)

23、既表现了富春山的魅力，也表现了作者鄙弃名利的思想的句子是：(鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。)

24、写出富春山全貌的句子是：(风烟俱净，天山共色)

第22课 五柳先生传

25、课文概括五柳先生性格特点的句子是：(闲静少言，不慕荣利)，与其相呼应的是“赞语”中(不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵)，这两句体现了五柳先生的品德。

26、归纳出五柳先生生活状况的句子是：(环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空)

27、与“不戚戚于贫贱”相呼应的句子是：(环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也)

第23课 马说

1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。

2、千里马的悲惨遭遇是：只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。

4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”

8、全文的主旨句是：其真无马耶?其真不知马也!

9、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。

10、表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。

11、能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”

12、领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

13、表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

14、表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马耶?其真不知马也!

15、能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。

16、写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。

17、运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马耶?其真不知马也!

18、美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间

19、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

第24课 送东阳马生序(缺) 第25课 诗词曲五首

30、.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或：喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是：(沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春)

31、杜牧的《赤壁》：作者发挥想象，从反面落笔议论历史，抒发感慨的诗句是(东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔)诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：(东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔)

33、苏轼《水调歌头》中阐释人生哲理的句子是(人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全);道尽千载离人心愿的句子是(但愿人长久，千里共婵娟);词中乐观旷达、与亲人共勉的名句是(但愿人长久，千里共婵娟)。

34、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》：诗中揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：(伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土);说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：(兴，百姓苦;亡，百姓苦!)，这也是本文的主旨句。 附：课后诗

35、王勃的《送杜少府之任蜀州》写送别的地点和友人要去的地方的诗句(城阙辅三秦，风烟望五津)

劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句(与君离别意，同是宦游人)

把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：(海内存知己，天涯若比邻)

同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念,以示万水千山隔不断真挚友谊：(海内存知己，天涯若比邻)

唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句(海内存知己，天涯若比邻)来表达一种豪迈的情怀。

36、《早春呈水部张十八员外》一诗中描写早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现的诗句是：(天街小雨润如酥，草色遥看近却无)

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第四篇：人教版八年级上册语文复习提纲

学习目标：

1、掌握生字词。

2、理解课文主要内容。

3、掌握主要的技法。 授课时间： 月 日 第一单元 【新闻】

人民解放军百万大军横渡长江

新闻结构的三要素 中路军:纷纷溃退 毫无斗志 新闻的三个特点 西路军:与中路军一样

记叙的六要素 东路军:较为顽强 但一举击溃 中原我军解放南阳 第一层:导语

第二层:背景 我军主动 第三层：回顾 敌军必败 第四层：预言

怎样阅读叙事性作品

1、 了解梗概：搞清主要人物、主要事件以及文章的中心思想。

2、 划分层次，理出线索。

3、 概括段意，画出重点语句。

4、 归纳中心：弄清写的是什么人、什么事，为什么写。

5、 分析写法：可从语言特点、结构安排、表现手法、表达方式等方面去分析。 范例1 怎样把握《人民解放军百万大军横渡长江》一文的主要内容? 分析：

1、这是一篇新闻稿。要迅速了解新闻的主要内容，是看标题。《人民解放军百万大军横渡长江》，从渡江兵力可以感知战役的壮阔。这是人类战争史上空前的奇观。可以想象，千里江面上，万船齐发，冒着炮火，奋勇挺进，直取对岸的景象。可以想象，日日夜夜盼解放的江南人民该是多么激动振奋!

2、要比较详细地了解新闻的内容，是看导语。从导语还可以知道渡江区域，西起九江(不含)，东至江阴，长达一千余华里。从导语还可以知道战役的全局，敌阵业已冲破，战役取得了决定性胜利。

3、要更为细致地了解新闻的内容，是看主体部分。主体部分报道了三路大军渡江的进展，列表如下：

时间 兵力 渡过兵力 中路军

安庆—芜湖 20日夜—21日夜 30 万 30万 西路军

九江—安庆 21日17时—22日22时 35万 三分之二 东路军

南京—江阴 21日17时—22日22时 35万 大部

主体部分还分析了中西两路敌军毫无斗志的原因，我军是英勇善战，锐不可当，敌军则被自己玩弄的和谈阴谋瓦解了斗志。 解答：

这篇新闻真实地报道了我军渡江战况，宣告了解放战争已取得决定性胜利，国民党反动政府已面临彻底崩溃的局面。 相关知识链接：什么叫新闻?

1、新闻，又称消息，通常分为动态新闻、综合新闻、典型报道和新闻述评四类。其中，动态新闻是报纸、广播最常用的一种。它报道的是国内外最新发生的重大事件或新气象、新成就。

2、新闻的要素，也就是记叙要素，包括人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果

3、新闻的特点：立场、观点鲜明，内容真实、具体，反映迅速，语言简明准确。

4、新闻的写法：以叙述为主，有时兼有议论、描写。

范例2 如何整体把握《中原我军解放南阳》一文的主要内容? 分析：

这一则新闻没有分段，要把握全文内容，需要划分层次。

第一层，导语，概述中原我军解放南阳，指出南阳守敌弃城南逃的背景、时间。 第二层，背景材料，用两则史料说明南阳自古以来在军事上具有重要的战略地位。 第三层，回顾过去一年蒋介石从重视南阳到放弃南阳的变化，指出蒋军全局溃败的背景。

第四层，由河南全省基本解放进而回顾一年多来南线人民解放军取得的伟大胜利。这一层又 分三点具体报道取得的主要成绩。 第五层，预言南阳逃敌王凌云前途暗淡。

读这一则新闻，可以感知，中国人民解放军转入战略进攻阶段以后，我军完全掌握了全国战场的主动权，经过一年多英勇奋战，蒋介石全军崩溃之势已成，败局已无可挽回。 解答： 这则新闻，重点报道了中原我军解放南阳的情况，并由南阳的解放说到一年多来中原地区军事形势的重大变化，反映蒋军必败、我军必胜的大好形势，鼓舞解放区军民乘胜前进的斗志。 解题方法链接

1、 看标题：标题大都能揭示新闻的主要内容。

2、 看导语：导语是正文开头的第一段或第一句话，它扼要地揭示新闻的核心内容。

3、 看主体：这是导语之后对内容作进一步叙述说明的部分，也是表现主题、深化主题的决定性部分。

4、 看背景：背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境，它有时隐含在主体之中。

5、 看结语：它一般是对新闻主体的总结，有时也隐含在主体之中。 2 芦花荡

情节 传奇色彩 芦花荡——美

人物 立体美真实美 环境 诗情画意

老头子性格特点：老头子是一个抗日英雄的形象，他爱憎分明、智勇双全、自信自尊、老当益壮。他是千千万万普通而又伟大的中国人民的代表，这一形象表明：中国人民是英雄的人民，中国人民是不可战胜的。 3 蜡 烛

母亲的眼泪 戴黑色的围巾 老妇人 红军战士

2 儿子的英勇 用结婚的喜烛 体现血肉情深 中心思想：通过写南斯拉夫老妇人育乞西和苏联红军烈士的故事，赞美各国人民在反法西斯战争年代用血肉凝结起来的友谊，讴歌南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。

4 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 世界奇迹

“赞誉” 破烂

惊人杰作

讽刺、 谴责 人道、正直、公正、是非分明 珍视人类文明成果 同情、尊重中国人民 中心思想：雨果以人类的良知严厉谴责本国强盗政府，表达了对中国人民的极大尊重和同情，表达了对人类文明成果的珍视。 第二单元【散文】

学习目标：

1、掌握生字词。

2、理解课文主要内容。

3、掌握主要的技法。 授课时间： 月 日 5 亲爱的爸爸妈妈 记忆沉重

看纪念演出 美丽

来到纪念地 回顾历史 参加座谈会 参观纪念馆 呼唤和平 面向现实 中心思想：本文记述了作者在南斯拉夫参加的一次悼念活动，再现了半个世纪前一段残酷的历史，表达了世界各国热爱和平的人们的共同呼声：永远不要有战争了!

6 阿长与《山海经》

阿长的由来 地位低下 切切察察 饶舌多事 “大”字睡相 不拘小节 过年吃橘 淳朴善良 长毛故事 无知愚昧

《阿长与<山海经>》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。

作者在安排材料时，是以作者少年时代对长妈妈的感情变化为线索贯穿全文的，其变化过程是“不大佩服—不耐烦的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。

7 背 影 朱自清

第一次――点题的背影 1.黑色的背影

背影 第二次――买橘子的背影 2.蹒跚的背影 线索 背影 第三次――离别的背影

3.艰难努力的背影 第四次――思念中的背影

3 本文以“背影”为线索，以车站送别为中心展开。 第一部分(第一段)开篇点题，最难忘父亲的“背影”。

第二部分(第二――六段)追忆与父亲在车站离别的情景，具体写“背影”，表现父亲的爱子之情。

第一层(第

二、三段)写送别时的家境，为写“背影”渲染悲凉的气氛。

第二层(第

四、五段)写离别前父亲对“我”的细心关照，为写“背影”作铺垫。 第三层(第六段)描写父亲过铁道买橘子时的“背影”，表现父亲爱子深情。 第三部分(第七段)写别后思念，再现“背影”，抒发深切的思念之情。 《背影》是传统课文，从中我们可以感受到父子亲情——父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念，这是人间至情。 8 台 阶 李森祥

造 新 屋

非常要强 老实厚道 不甘人后 父亲是一个非常要强的农民，他有志气，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有长远的生活目标，他有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。父亲又是一个老实厚道的农民，他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。同时，父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑。当九级台阶造好后，他却不好意思坐上去。 9 老 王

伛(yǔ)：弯(腰)曲背。 攥(zuàn)：握。 惶恐：惊慌害怕。 荒僻(pì)：荒凉偏僻。

塌败(tā)：塌陷破败。 取缔(dì)：明令取消或禁止。 骷髅(kū lóu)：干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。

滞笨(zhì)：呆滞笨拙。 愧怍(kuì zuò)：惭愧。 1.“常坐”、“说着闲话”(总说) 2.“失群落伍”、“单干户”、“破旧三轮车”(境况) 3.一只眼是“瞎的”、另一只眼也有病(外貌) 4.“荒僻的小胡同”、“破破落落的大院”、“塌败的小屋”(居住环境) 5.“送的冰比前任大一倍，冰价相等”、“最老实”(老实) 6.“送钱先生看病，不要钱”、“拿了钱却还不放心”(善良) 7.“凑合”着“维持生活”、“病了”“总不见好”(生活困难) 8—21.送香油、鸡蛋(详写) 22.“总觉得心上不安”、“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”

作者的善良是基于平等观念和人道主义精神。各人天赋条件、成长条件、生理条件不同，所以造成生存状况的悬殊，但是人是生而平等的，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由，这样才能平等对话，互相尊重。作者的善良带有很强的理性色彩。老王在那个动荡年代，照样尊重作者夫妇俩，是因为认准他们是好人，知恩必报，他虽然出身低微，但是精神上没有受到任何污染，坚持做人的道德良心，是极其纯朴的善良。本文语言看起来平平淡淡，但平淡中蕴含深刻，意味深长。有点琐碎的小事，闪烁着善良的性格美，即劳动人民的难能可贵的老实厚道。读杨绛的散文，就好像在看生活录像，一切都是生活中实实在在的，既不贬损，也不夸张。相反，如果本文写到杨绛经常到老王家去献爱心，那么老王感受到的仅仅是施舍，就不会从内心深处产生真切的感激之情，而且文章也毫无韵味了。这并不是说献爱心不好，而是写散文应该追求真实，是两码事。

4 因为“善”与“美”，如果脱离了“真”，就会大打折扣。 10 信 客

信客信客就在一个信字-----诚信无私 终年跋涉，非常辛苦-----任劳任怨 收入微薄，生活贫穷-----待人宽容

信客身上有任劳任怨，诚信无私、待人宽容、善良厚道等优秀品质。 表达方式 功能特点 方法分类

记叙 交代时间、地点、人物和事情的起因、经过、结果。

议论 针对事例或现象发表见解，常用以点明主旨。 摆事实、讲道理

说明 对事物或事理解说，使人有所知。 下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、 列数字等

描写 细致刻画，使对象具体化、生动化。 环境描写、人物描写 抒情 表达内心感受、情感。直接抒情、间接抒情 第三单元【说明文】

学习目标：

1、掌握生字词。

2、理解课文主要内容。

3、掌握主要的技法。 授课时间： 月 日

说明文的阅读，要明确有关的知识点，把握其文体特征。

一、说明文的概念：说明文是以说明为主要表达方式的一种文体，或介绍事物的状态、性质、功能;或阐明事理，目的是给人以知识。

二、说明文的分类：按照不同的标准，说明文可分不同的类别。

1.通常，依据说明对象与说明目的的不同，把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类。说明对象是具体事物，说明目的是使读者了解、认识这个或这类事物的特征，我们称之为事物说明文，如《松鼠》、《中国石拱桥》等;说明对象是某个抽象事理，说明目的是使读者明白这个事理，我们称之为事理说明文，如《死海不死》、《向沙漠进军》等。其实，在一篇说明文中，介绍事物与阐释事理往往是交错使用的。

2.我们还根据说明语言的不同特色，表达方式的使用情况的不同，把说明文分为平实的说明文和生动的说明文两种。生动的说明文又叫文艺性说明文。

三、说明事物要抓住特征：所谓特征是这一事物区别于其他事物的标志。只有抓住特征才能说明白这一事物或事理的独特之处。

第五篇：2011人教版八年级下册语文期末复习提纲

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八年级下册语文期末复习提纲

一、词汇积累

落第 不逊 诘责 托辞 油光可鉴 抑扬顿挫 深恶痛疾 翳 责罚 广漠 宽恕 文绉绉 凄惨

奥秘 翻来覆去 滞留 愚钝 器宇 禁锢 轩昂 犀利 侏儒 酒肆 尴尬 粗制滥造 藏污纳垢

郁郁寡欢 鹤立鸡群 正襟危坐 颔首低眉 诚惶诚恐 无可置疑 黯然失色 广袤无垠 搓捻

企盼 繁衍 迁徙 觅食 油然而生 花团锦簇 美不胜收 繁花似锦 风云突变 不可名状

落英缤纷 冥思苦想 期期艾艾 博识 美艳 消释 裉尽 凛冽 脂粉奁 睥睨 迸射 拖泥带水

播弄 虐待 踌躇 鞭挞 祈祷 罪孽 雷霆 旸谷 姮娥 苍茫 翡翠 精灵 蜿蜒 执拗 海誓山盟

憔悴 馈赠 真谛 镶嵌 酷肖 长吁短叹 千山万壑 盛气凌人 蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 怵 抠

不自量力 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴 萧瑟 和煦 干涸 吞噬 裸露 戈壁滩 沧海桑田

媲美 挑衅 鼠目寸光 相辅相成 缄默 窥探 狩猎 顾忌 凋零 滑翔 目空一切 哂笑 拍板

牟取 颤颤巍巍 莫衷一是 胸有成竹 不容置疑 慷慨大方 一视同仁 任劳任怨 蹲踞 酬和

熹微 譬喻 淳朴 即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕 门楣 苋菜 籍贯 城隍庙 招徕

肃然起敬 囊萤映雪 铁铉 饽饽 秫秸秆 随机应变 合辙押韵 油嘴滑舌 家醅 一马当先

顾名思义 逢场作戏 八面玲珑 看风使舵 左右逢源 孤陋寡闻 人情练达

二、课文理解

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往

第一课件网 为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。(1)主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。(2)为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。(3)关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚恳。(4)向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。

2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教;二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾;三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：(1)如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性;(2)如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。(3)写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下)，作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫·托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦·凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛

第一课件网 而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙·虎·狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语)，社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象;“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者;“乌云、狂风”象征反革命势力。

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10、《组歌》中(《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。

12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。

13、《旅鼠之迷》作者位梦华，这是一篇很别致的科学小品，文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘，即，繁殖能力惊人，为动物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖过多，就有种种奇怪地自杀行为，或停止进食，或在天敌面前主动挑衅，或改变毛色，吸引天敌;死亡大迁移，数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示：人类也不应该毫无节制地繁衍下去。

14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》(一本自然随笔和哲学论文集，被称为“美国资源保护运动的圣书”)，作者利奥波德，美国著名环境保护主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使寺球充满生机，充满诗意，充满乐趣;人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害

第一课件网 它们，一个“爱”字贯穿全文。很显然，“保护野生动物，珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上，形象性、知识性和抒情性的完美结合，是本文的一大特色。

15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》，作者星新一，日本现代科幻小说作家，以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说，以环境污染为题材，讲的是一场台风吹倒了一座古庙，庙底露出个无底洞，通过对这个洞一番研究后，后来成民填垃圾的地方，终于有一天，里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系，警示世人要正视环境问题。小说的题目充满悬念，原是一个年轻人的喊叫，其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来，这种循环式结构耐人寻味，发人深省。

16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文，湖南凤凰人，现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景，在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌，主要写唱歌人;第二部分写山路漫歌，主要写唱歌环境;第三部分写村寨传歌，主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺，江苏高邮人，作家。文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，再通过说鸭蛋，写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”，着重写“鸭蛋络子”，于平淡的生活中发现情趣、发现诗意，在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味，在悠然恬然之间，流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。

18、《吆喝》选自《北京城杂忆》，作者萧乾，作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝，按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍，在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想，引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时，以我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧，语言生动传神。

第一课件网 20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练，面对海张五的羞辱能镇定自若，喜怒不形于色。在斗争的两个回合中，他善于后发制人，以独特的方式，一招制敌。《好嘴杨巴》中，描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。

21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》，作者吴均，南朝梁文学家。这是一篇山水小品，作者以简练隽永的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情，自然流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁志趣。在写法上，运用了骈体文的体式，全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。

22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》，作者陶渊明，东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记，实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点，即：多用否定句，语言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴含深刻。

23、《马说》选自《韩愈文选》，作者韩愈，唐代文学家。本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才;伯乐寓能发现赏识任用人才的人;食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂，明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习，成为德才兼备的人。

25、《诗词曲五首》中，《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡，这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨，表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。《赤壁》的作者是唐代的杜牧，这首七绝借赤壁之战这则历史故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。《过零丁洋》作者是南宋的文天祥，这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义，

第一课件网 为国捐躯的豪情壮志。《水调歌头》的作者苏轼，宋代文学家，这首词表达了词人思念手足，心情郁闷惆怅之情，但以乐观旷达的情怀作结。《山坡羊·潼关怀古》作者张养浩，元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦，忧国忧民的思想感情。

26、《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》，文章先写所见景物，然后以特写镜头描绘游鱼和潭水，再写潭上景物和自己的感受，写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约，为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名，借题发挥，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。写景状物的骈句，辞彩华美，音韵和谐;议论抒情的散句，抑扬顿挫，富于变化。这样骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。

28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》，欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家，“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记，写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”;二是“宴酣之乐”;三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合，使文章既有诗的意境，又有散文的美感。

29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒性灵，不拘格套”。本文是一篇清新写景小品，生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”，而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。

30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中

第一课件网 寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。《行路难》作者李白，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平;同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。《白雪歌送武判官归京》作者岑参，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。《己亥杂诗》作者龚自珍，全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

三、重点句子翻译：

1、鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反：那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷于功名利禄的心;治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。

2、风烟俱净，天山共色：风尘和雾气全部消散一片明净，晴空和青山共同呈现同样青色。

3、急湍甚箭，猛浪若奔：飞腾的急流，比箭更快;汹涌的浪滔，与快马无异。

4、夹岸高山，皆生寒树：紧贴两岸的山上，长满了常青(阴森森)的树木。

5、横柯上蔽，在昼犹昏：横斜的大树枝遮蔽着天空，即使白天与黄昏无异。

6、疏条交映，有时见日：稀疏的小树枝交织的地方，或许还可以漏出点阳光。

7、闲静少言，不慕荣利：无柳先生安闲沉静，不好言谈，也不羡慕荣华利禄。

8、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。

9、其言兹若人之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧?

10、造饮辄尽，期在必醉：去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。

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11、环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也：简陋的居室里空空荡荡，遮不住风和阳光;粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，还是安然自若的样子。

12、好读书，不求甚解：爱好读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。

13、既醉而退，曾不吝情去留：已经喝醉了就离开，态度率真，来了就喝，喝完就走。

14、不以千里称也：不以千里著称。或不会获得千里马的称号。

15、且欲与常马等不可得：想要跟普通的马相等尚且办不到。

16、食之不能尽其材：喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能。

17、其真无马邪?其真不知马也：难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

18、食马者不知其能千里而食也：喂养马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

19、且欲与常马等不可得，安求其能千里也：想要它跟普通的马等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢?

20、走送之，不敢稍逾约：跑去把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。

21、余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意：我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。

22、色愈恭，礼愈至：我的表情更加恭顺，礼节更加周到。

23、故余虽愚，卒获有所闻：所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

24、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

25、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。

26、门人弟子填其室，未尝稍降辞色：学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

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27、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还：家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

28、全石以为底：潭以整块石头为底。

29、卷石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面。

30、蒙络摇缀，参差披拂：(树枝藤蔓)遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

31、皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依靠也没有。

32、日光下彻，影布石上：阳光照到水底，鱼的影子印在水底的石上。

33、斗折蛇行，明灭可见：看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

34、俶尔远逝，往来翕忽：忽然向远处游去，来来往往非常轻快敏捷。

35、凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心情凄凉，寒气透骨。幽静深远，弥漫着忧伤的气息。

36、越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。

37、此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。

38、登斯楼也，则有去国情乡，忧谗畏讥，满目萧然，感激而悲者矣：(这时)登上这座楼，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，(会觉得)满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

39、不以物喜，不以己悲：不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

40、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君：在朝廷做官，就为平民百性忧虑;处在荒远的江湖间，就为他的君主担忧。

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41、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：(这时)登上这座楼，就会感到胸怀开阔、精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。

42、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。

43、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也：山势回环，路也跟着拐弯，(看见)有一座像鸟张开翅膀一样的亭子，高踞在泉水上边，这就是醉翁亭。

44、山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

45、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也：容颜苍老，头发斑白，醉醺醺地坐在宾客中间的，是喝醉了的太守。

46、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也：不久，太阳落山了，人影纵横散乱，太守归城，宾客相随。

47、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也：喝醉了能同大家一起享受快乐，酒醒后(又)能用文章来表达这种快乐的，就是太守。

48、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也：早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。

49、山水之乐，得之心而寓之酒也：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 50、云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。

51、晦明变化者：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或明或暗，变化不一。

52、伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。这里指老老少少的行人。

53、宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。

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54、山峦为晴雪所洗，娟然如拭：山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净新鲜，好像刚擦洗过一样。

55、冻风时作，作则飞沙走砾：冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。

56、高柳夹堤，土膏微润：高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润。

57、凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气：举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上吸水的鱼，都悠然自得，羽毛鳞鳍当中都透了喜悦的气息。

58、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也：像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。

59、泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者：汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的。

四、古诗文默写：

1、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：山河破旧风飘絮，身世遭逢雨打萍。

2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

3、《山坡羊·漳关怀古》中以精辟的议论，揭示封建统治与人民对立的句子是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的，这一名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

5、苏轼在《水调歌头》中望着明月遥祝兄弟平安，现在人们也常常用来祝福亲友的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。

6、《马说》一文中揭示千里马被埋没原因的句子是：食马者不知其能千里而食也。

7、《过零丁洋》一诗表明作者以死明志的千古名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

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8、《山坡羊·潼关怀古》中概括封建社会本质，寄寓对劳动人民的深切同情，对封建统治者强烈遣责的名句是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。

9、陶渊明在《五柳先生传》中，对读书问题发表的独到见解是：好读书，不求甚解。

10、《赤壁》中以二乔的命运来反映赤壁之战的重大影响的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

11、《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

12、《山坡羊·潼关怀古》中作者对以往历史所作的概括与评价的诗句是：兴，百姓苦;亡，百姓苦。

13、《水调歌头》中表达了与亲人共赏人间美景的愿望的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。

14、《小石潭记》中写游鱼静态的句子是：影布石上，佁然不动;写游鱼动态的句子是：俶尔远逝，往来翕忽;描写游玩时的凄凉感受的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃;与“庭下积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽。

15、《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语：形容国泰民安的是政通人和;形容建设事业蓬勃发展的是百废俱兴;形容景色是事物多种多样，非常壮观的是气象万千;形容水势浩大的是：浩浩汤汤;形容心胸开阔，精神愉快的是：心旷神怡;描述“古仁人”的阔大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲;由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君;抒写作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是：沙鸥翔集，锦鳞游泳

16、《醉翁亭记》中的点睛之笔是：人之从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也;表达“太守之乐”的句子是醉能同其乐，醒能述以文者;说明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也;把“醉”与“乐”统一起来，点明全文主旨的句子是：醉能同其乐。

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17、《满井游记》中比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是：晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也;写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄;总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔;文中富有哲理性的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

18、李白《行路难》一诗中，表现作者远大志向的名句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

19、唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开;最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：山回路转不见君，雪上空留马行处

20、龚自珍《已亥杂诗》中以落花为喻、表明自己心志的诗句是：落红不是无情物，化着春泥更护花。

21、《饮酒》(其五)中表现诗人悠闲自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有忧国忧民的情思，在《茅屋为秋风所破歌》中发出了：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。

五、文体知识(包括古代)

1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节;从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。

2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句(俪句、偶句)为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。

3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有

第一课件网 的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。

4、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。

5、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。

6、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。

7、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

8、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。 传又分为： 本传 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。 别传与本传相对，是记录某人的轶事的传记。 外传 某人在正史记录以外的传记。 内传专门记录某人轶闻轶事的传记，多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。 自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。