安全宣传口号警句摘录

第一篇：安全宣传口号警句摘录

消防安全四个能力建设--附件3-防火安全宣传谚语、警句、口号

防火安全宣传谚语、警句、口号

(供各单位悬挂横幅、张贴标语)

1、 致富千日功，火烧当日穷!

2、 春夏秋冬，小心祝融!

3、 出门无牵挂，先把火源查!

4、 火灾不难防，重在守规章!

5、 人类生存需要火，人要平安慎用火!

6、 走道常疏通，防火不落空!

7、 火灾猛如虎，大意失财富!

8、 留下火灾隐患，等于留下炸弹!

9、 请你记住119，发生火灾好呼救!

10、 人人安全防火，家家幸福祥和!

11、 防火意识人人有，美好生活乐悠悠!

12、 切记一火三灾，莫记忘有备无患!

13、 全民齐动员，防火保安全!

14、 治家千般难，遇火一场空!

15、 致富不防火，安全无保障!

16、 预防火灾是全社会的共同责任!

17、 增强全民意识，提高自防自救能力!

18、 病要早早治，火要时时防!

19、 人人防火，户户平安;事事防火，国泰民安!1

20、 加强消防法制建设，依法实施消防监督!

21、 加强法制教育，提高全民消防安全素质!

22、 消防工作必须贯彻“谁主管，谁负责”的原则!

23、 隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山!

24、 培养中小学生消防安全价值观，是全社会义不容辞的责任!

25、 星火可烧千座山，防火能保万事安!

26、 绳子从细处断，火灾在麻痹出!

27、 社会消防大家办，美好生活共珍惜!

28、 一失火成千古恨!

29、 防火不轻心，安全值千金!

30、 贯彻《消防法》，开创依法治火新局面!

提高社会单位“四个能力”共筑北仑“防火墙”

为了您和他人的幸福，请自觉遵守《消防法》

防火常记，警钟长鸣

齐心筑牢防火墙，携手打造平安家

搞好社会单位“四个能力建设”，确保社会消防安全平安 消防安全，重之于防，强之于消

第二篇：安全文化建设常用安全警句口号

1安全管理格言、理念

(1) 人是安全的核心，物是安全的基石，系统是安全的依靠，制度是安全的保障。 (2) 员工无违章，管理无漏洞，设备无隐患，系统无阻滞，质量零缺陷，安全零事故。

(3) 没有安全就没有员工的家庭幸福，没有安全就没有企业的经济效益，没有安全就没有企业的持续发展。

(4) 安全方针贵在坚持，安全管理贵在到位，安全监督贵在公心，安全责任贵在落实。

(5) 安全思想认识到位，安全教育培训到位，安全监督检查到位，安全措施落实到位。

(6) 安全是效益，安全是健康，安全是生命，安全是幸福。 (7) 安全工作只有起点、没有终点、只有更好没有最好 (8) 安全生产无小事、安全工作无特区 (9) 忍辱负重反“三违”，无怨无悔享平安 (10) 安全就是生命，安全就是效益，安全就是幸福 (11) 高产高效靠技术，经济效益靠安全。

(12) 忽视安全抓生产似火中取栗，不顾安全求效益如水中捞月。 2安全格言警句

(1) 人人常念安全经，个个永做幸福人。 (2) 不怕困难无困难，怕不安全最安全。 (3) 机械损坏有备用，人体伤害无备件。

(4) 与其在事故的痛苦中徘徊，不如在实际的生产中实抓安全。 (5) 工作不能凑乎，安全不能马虎。 (6) 安全措施不兑现，事故时时在眼前。 (7) 千条路，万条路，迈好安全第一步。 (8) 安全教育走在前，防范措施定在先。 (9) 堤防留意安全在，漫不经心事故来。 (10) 思想重视是提高安全生产的关键。 (11) 安全法规血写成，违章害己害亲人。 (12) 让规范成为习惯，让习惯更加安全。 (13) 安全做到家，幸福你我他

(14) 安全是幸福的基石，遵章是幸福的摇蓝 (15) 工作中勤勤恳恳，安全上一丝不苟 (16) 隐患事故牢牢抓，生活开出幸福花 (17) 安全连着你我他，防范事故靠大家 (18) 踏上工作路，安全要记住 (19) 天天讲安全，福乐在身边 (20) 只要来上班，安全第一关

(21) 一人安全，全家幸福，人人安全，全厂美满 (22) 安全天天讲，隐患时时防 (23) 安全幸福百年，违章祸在旦夕

(24) 安全是生命的保证，身体是工作的本钱

(25) 安全，是对生命的延续。违章，缩短了人生的距离 (26) 无视安全酿苦果，

遵章守纪保平安。 (27) 安全工作记心间，

幸福生活每一天。 (28) 违章操作其祸无穷，遭遇大难丧失前程。 (29) 冒险操作不应该，严厉惩罚即刻来。 (30) 违章操作祸无穷，事故出在鲁莽中。 (31) 劳保用品穿戴好，遇险可把平安保。 (32) 绳子常在磨处断，事故常从薄弱起。 (33) 事故不难防，重在守规章。 (34) 安全似彩带，享福系三代。 (35) 班前讲风险，脑中添安全。

(36) 宁愿按章重复千遍，不图违章一时方便。 (37) 抓好安全如“磨刀”，“砍柴”之工误不了。 (38) 宁为安全操碎心，不让事故害身心。 (39) 事故牵动千万家，安全要靠你我他。 (40) 安全一脉不和，生产周身不遂。 (41) 今日放过事故苗，明日事故就来找。 (42) 严格要求安全在，松松垮垮事故来。 (43) 事故教训是镜子，安全经验是路子。

(44) 掩盖事故如同扬汤止沸，隐患不除等于放虎归山。 (45) 骄傲自满是事故的导火索，谦虚谨慎是安全的铺路石。 (46) 安全与效益是亲密姐妹，事故与损失是孪生兄弟。 3安全标语口号

(1) 以人为本，安全为先，严抓细管，和谐发展。 (2) 安全就是效益，平安就是幸福。

(3) 牢固树立和落实安全发展观，提升企业安全管理水平。 (4) 增强安全意识，规范岗位操作行为。 (5) 安全是幸福的基础，遵章是幸福的摇篮。 (6) 无知加大意必危险，防护加警惕保安全。 (7) 安全是生命之本，违章是事故之源。 (8) 保安全千日不足，出事故一日有余。

(9) 安全和效益结伴而行，事故与损失同时发生。 (10) 企业效益最重要，防火安全第一条。 (11) 安全就是节约，安全就是生命。

(12) 安全是生命的基石，安全是欢乐的阶梯。

(13) 骄傲自满是事故的导火索，谦虚谨慎是安全的铺路石。 (14) 安全警句千万条，安全生产第一条。 (15) 多看一眼，安全保险。早防一步，少出事故。 (16) 安全不离口，规章不离手。

(17) 安全是幸福家庭的保证，事故是人生悲剧的祸根。 (18) 安全生产勿侥幸，违章蛮干要人命。 (19) 安全生产你管我管，大家管才平安。事故隐患你查我查，人人查方安全。 (20) 冒险是事故之友，谨慎为安全之本。

(21) 安全不能指望事后诸葛，为了安全须三思而后行。 (22) 容忍危险等于作法自毙，谨慎行事才能安然无恙。 (23) 安全是员工的生命线，员工是安全的负责人。 (24) 安全措施订得细，事故预防有保证。 (25) 宁为安全操碎心，不让事故害身心。 (26) 安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹。 (27) 抓基础从大处着眼，防隐患从小处着手。

第三篇：廉政警句格言摘录

廉政警句格言汇编 碌曲县经济贸易委员会 二○一○年四月

序 言

良药苦口利于身，警言自省利于心。警言警句言简意赅，包含哲理，充满理性，是人格的写照，智慧的结晶，经验的总结，它启迪思想，如常鸣钟警示人生。

在今年的“廉政文化进机关”活动中，我单位全体干部职工收集整理了以反映赞美廉政、鞭挞腐恶、弘扬正气、廉洁奉公、勤政为民、求真务实为主要内容的警言警句。这项活动本身就是一次很好的反腐倡廉宣传教育过程，是反腐倡廉宣传教育载体的有益探索。为了让更多的党员干部感受到身边同志的心声，互相启发，同时把教育成果保存下来并延伸它的作用，我们精选并集结成册。

愿《廉政警句格言汇编》成为大家的良师诤友，相伴左右，如警钟常鸣，萦绕耳畔;像灯塔引航，不偏方向;似春风化雨，润物无声，助推经贸委的党风廉政建设，为提高党的执政能力加力淬火!

2

【原典】居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在俭。

——清〃张圻《答周仲和书》

【注译】廉洁是做官极为重要的依靠，而节俭又是能够保持廉洁的重要保证。

【解读】廉是为官的本分，也是为官的大德。为官之廉，就是不贪婪，不苟取，不见钱眼开，不贪赃枉法。而廉之根在俭，俭含有约束、节制、节省、朴素之意。持俭才能守廉、兴廉。戒奢有助于戒贪，守廉必须俭约。

【原典】战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

——春秋《诗经〃小雅〃小旻》

【注译】《诗集传》解此句为：“战战：恐也;兢兢：戒也;临深渊：恐坠也;履薄冰：恐陷也。”全句译意为：颤颤抖抖心恐惧，好像走近深渊怕坠落，好像踩在薄冰上怕陷没。

【解读】《诗经〃小雅〃小旻》是一首政治讽刺诗。诗人揭露和讽刺周幽王偏信佞臣，谋策邪僻， 3

圣智被斥而致政治暴虐，国家危亡。这句话就是比喻邪政导致的险恶，令人战战兢兢，心怀恐惧，也表达了诗人忧虑国事的深沉心情。他含蓄地希望君王临崖勒马，改邪归正，挽救危局。“战战兢兢”、“如临深渊”、“如履薄冰”已演变为成语，至今仍为世人引用。时下，领导干部面临着种种诱惑，更要有一种“如临深渊，如履薄冰”的恐惧感，时刻自律、自警、自省，牢记党的宗旨，坚持立党为公、执政为民。

【原典】货贿上行，则赏罚之柄失;贪求下布，则廉耻之道衰。 ——唐〃陆贽《全唐文》卷四百七十三

【注译】货：贿赂;柄：根本。全句译意为：在上位的人贿赂风行，就失去了赏罚的根本准则;在下面的人贪污成风，就丧失了廉耻的道德。

【解读】贪污受贿必然导致权力的腐败。为什么?陆贽一针见血地指出，这是因为“善恶不分，功过无辨，以货贿之多少，为课绩之重轻;……此赏罚之柄失也。上好利，则下思聚敛;上求贿，则 4

下肆侵蟊;不怀愧心，但逞私欲，递相企效，习以成风;闾阎日残，纪纲日坏，不可以礼义劝，不可以刑法惩;此由廉耻之道衰也”。

【原典】伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。

——唐〃吴兢《贞观政要〃君道》

【注译】全句译意为：伤害身体的，不在于外面的东西，都是由于嗜好欲望酿成灾祸。 【解读】这是吴兢《贞观政要》开篇“君道第一”所记下的唐太宗的名言。贞观初，唐太宗对左右侍从大臣说“为君之道，必须先存百姓”，“若安天下，必须先正其身”。他觉得对“正其身”影响最直接的“不在外物”而是“嗜欲”。唐太宗说：“沉溺于嗜好各种美好的滋味，玩弄和喜欢乐舞和美色，欲望既然很多，受到的损伤也必然很大。这样既妨碍了专心做好朝廷的政事，又骚扰了百姓。”唐太宗把“嗜欲”和“存百姓”、“安天下”、“正其身”联系在一起，可见“嗜欲”事关重大。因此，唐太宗带头自我警诫：“朕每思此，不敢纵逸。”

5

【原典】士之仕也，有其任斯有其责，有其责斯有其忧。

——元〃张养浩《权力忠告》

【注译】全句译意为：一个读书人一旦做了官，有了官位就有了他应负的责任，有了责任就得为责任带来的政务忧心。

【解读】官位就是责任，就是为人民群众做实事、谋利益的责任，而且“任重而责重，责重则忧深”。不能把官位当做炫耀的资本，更不能当做以权谋私的手段。为官者应把为人民群众做实事、谋利益视为自己神圣的使命，这就要忠于职守，以全部的忠诚和热情去完成这个神圣的使命。要从人民群众希望的事情抓起，从人民群众忧虑的事情干起，时时处处记挂人民群众的疾苦，切切实实为人民群众排忧解难。

能吏寻常见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》

【注译】有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。

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廉者，民之表也;贪者，民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 【注译】廉洁的官吏，是人民的表率;贪赃的官吏，是人民的盗贼。

文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飞

【注译】文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。

世路无如贪欲险，几人到此误平生。[宋]朱熹

【注译】世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去，求可节也。[战国]《荀子〃正名》

【注译】人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》

7

【注译】遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》

【注译】忧患劳苦，可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。

物必先腐也，而后虫生之;人必先疑也，而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》

【注译】东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里?[宋]邵雍《男子吟》

【注译】钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗?

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养心莫善于寡欲。[战国]孟子

【注译】修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

上有好者，下必有甚焉者矣。[战国]《孟子〃腾文公上》

【注译】上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。

政在去私，私不去则公道亡。[晋]傅玄

【注译】主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。

君子先择而后交，小人先效而后择。[隋]王通《文中子〃魏相》

【注译】品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往;小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。

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身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。[汉]《礼记〃大学》

【注译】只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭;只有整治好了家庭，而后才能治理好国家;只有治理好国家，而后才能平定天下。

老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。[唐]王勃《腾王阁序》

【注译】人老了，应当更有雄心壮志，岂能因为满头白发改变过去的想法打算?境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。

为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语

【注译】治理国家最重要的事情，惟独在于得到人才。用人不当，必定难以达到治理。现在任用人，必须以道德品行、学问见识为根本。

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用得正人，为善者皆劝;误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无功者自退;罚当其罪，为恶者戒惧。[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语

【注译】求得正人君子而用之，则心正行善的好人都会互相勉励继续行善;一旦误用心邪行恶的坏人，那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称，那么没有功劳的人自然就会主动退后;惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当，那么做坏事的人就会引以为戒，感到畏惧。

千羊之皮，不如一狐之腋;千人之诺，不如一士之谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。[汉]司马迁《史记〃商君列传》赵良语

【注译】一千张羊皮，不如一领狐腋;一千个随声附和的庸人，不如一个正色直言的人。周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦，殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。

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公生明，廉生威。[清]李惺《西沤外集〃冰言》

【注译】官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。

其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。[春秋]《论语〃子路》孔子语

【注译】当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正，即使三令五申，老百姓也不会服

第四篇：2016年安全宣传警句

(主题：强化安全发展观念，提升全民安全素质)

1. 千忙万忙，安全不忘。

2.技术天天练，事故日日防。 3.福自安全来，祸从违章生。 4.上班一走神，事故敲你门。 5.在岗一分钟，安全六十秒。 6.漫漫人生路，安全第一步。 7.班前一杯酒，事故在招手。 8.违章一闪念，事故一瞬间。 9.作业防护好，安全跟着跑。 10.宁绕百步远，不抢一步险。 11.绳子断在细处，事故出在松处。 12.麻痹大意一时，痛苦后悔一生。 13.不怕千日无患，就怕一日不防。 14.上班不要想其他，事故专找马大哈。

15.家庭幸福心里装，不踩红线不违章。

16.上有老，下有小，出了事故不得了。 17.人身安全千万天，事故就在一瞬间。 18.安全生产勿侥幸，违章蛮干要人命。 19.多一份安全预想，少一份事故威胁。

20.快刀不磨要生绣，安全不抓出纰漏。 21.简化作业省一时，贪小失大苦一世。 22.安全红线不能碰，违章违纪不留情。 23.绊人的桩不在高，违章的事不在小 24.寒霜专打无根草，事故爱找偷懒人。

25.你对违章讲人情，事故对你不留情。 26.生命没有回头路，事故没有后悔药。 27.事故隐患猛似虎，安全生产大如天。 28.自控互控加他控，劳动安全不失控。 29.人身安全要谨防，车辆下面莫乘凉。 30.劳保用品穿戴好，遇险可把生命保。 31.安全通道似血管，堵了通道全瘫痪。 32.小小烟头隐患大，疏忽大意酿成灾。 33.危险因素一件件，件件排除莫小看。 34.严格执标保安全，亲人盼你平安归。 35.千条路、万条路，走好安全这条路。 36.一日安全一日新，天天安全值万金。 37.红线管理高压线，切莫靠近防“触电”。 38.责任心是安全之魂，标准化是安全之本。 39.与其事后痛哭流涕，不如事前遵章守纪。 40.人的生命一生一次，重视安全一生一世。

41.一处隐患酿成事故，一次违章葬送幸福。 42.他“亡羊”我“补牢”，不吃堑也长智。 43.小洞不补大洞难堵，小患不防大患难当。 44.宁做安全“平凡人”，莫当违章“英雄汉”。 45.遵章守纪一丝不苟，落实标准一点不差。 46.远离事故“高压线”，珍爱安全“生命线”。 47.安全“警钟”要长鸣，安全“红线”要远离。 48.愚者以流血换取教训，智者以教训制止流血。 49.执标不走样，安全有保障;上班不违章，下班吃饭香。 50.心中记安全，脑中装安全，口中讲安全，行动保安全。 51.遵章不含糊，作业无事故;工作虽辛苦，家庭仍幸福。 52.跟着感觉走，事故牵你手;跟着规章走，安全永长久。

53.上班多一份责任，下班少一份担心;作业多一点认真，安全少一点隐患

第五篇：竞争演说：名人警句摘录(10)

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竞争演说：名人警句摘录(10)

十、讲究策略方法

1、先理纲，后理纪;先理令，后理罚;先理近，后理远;先理内，后理外;先理本，后理末;先理强，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。是以理纲则纪张，理令则罚行，理近则远安，理内则外端，理本则末通，理强则弱深，理大则小行，理上则下正，理身则人敬。此乃治国之道也。 (三国·诸葛亮)

释：先确定大政方针，再制定具体措施;先制定法令，再实行刑罚;先治理当前的，再治理长远的;先处理好内部事务，再处理外部;先治理好带根本性的问题，再解决细节问题;先治理好强的，再治理弱的，先治理好大的，再解决小的，先治理好上层机构，再治理下层社会，先治理好自身，再去管理别人。这是由于确立了大政方针，具体措施才能得以实施;制定好了国家法令，才能具体实施刑罚;治理好近的，远的才能安定;治理好内部，外部就会端正;治理好根本，末节就能畅通;治理住强的，弱的就能伸展;治理住大的，小的就能通顺;治理好上层，下层就能正直，治理好自身，他人就会敬重服从。这些就是治理国家的根本道理。

2、夫军国之弊，有五害焉：一曰，结党相连，毁谮贤良;二曰，侈其衣服，异其冠带;三曰，虚夸妖术，诡言神道;四曰，专察是非，私以动众;五曰，伺候得失，阴结敌人。此所谓奸伪悖得之人，可远而不可亲也。(三国·诸葛亮)

释：治国治军有五害：一是拉帮结伙，二是哗众取宠，三是妄加谈论，四是混淆是非，五是心怀不轨。对这些都应防范它们。

3、欲安，则莫若平政爱民矣;欲荣，则莫若隆礼敬士矣;欲立功名，则莫若尚贤使能矣。 (荀子)

释：想保持安定，巩固地位，那么没有比平政爱民更好的办法了;想获得美好声誉，那么没有比崇礼敬士更好的办法了;想建立伟大功业，那么没有比尚贤使能更好的办法了。

4、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱 (墨子)

释：上面为官从政的，如了解得到下边的情况并制定出符合实际的政策，就可很好地治理，反之，不真正了解掌握下边情况，政策脱离实际，就会发生**。

5、善将者，其刚不可折，甚柔不可卷，故以弱致强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削;纯刚纯强，其势必亡。不柔不刚，合道之常。 (三国·诸葛亮)

释：善作将领的必须有刚柔兼备的性格，但刚强不固执、温柔不软弱，所以可以弱致强，以柔制刚。但单讲温柔会导致软弱，势力会削弱;单讲刚强会导致固执己见，一意孤行，势必灭亡。不柔不刚，才合乎道理的常规。

6、其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱。 (老子)

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释 ：在安定的时候容易管理，凶事未发生时容易解决，问题没弄到最严重时易判断，麻烦事在细小时容易处理。因此，凡事都要在没有定局之前妥善安排，在**未发生之前就采取正确的预防措施。

7、摇木者一一摄其叶，则劳而不遍。左右抵其本，而叶遍摇矣。 (《韩非子》)

释：摇树木的人，如一片叶子一片叶子地去动，那么即使弄得精疲力尽也不可能全部动遍。如从左右推拍树干，那么可使一树叶子都摇动了。

8、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之：是谓微明。(老子)

释：要想缩小它，必须暂且故意让它扩张一下;要想削弱它，必须暂且故意让它强大一下;要想废除它，必须暂且故意让它兴旺一下;要想夺取它，必须暂且故意给它一点。这就叫深藏起来的高明。

9、宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。 (孙武)

释：宁可假装糊涂而不有所行动，也不冒充聪明而轻举妄动。暗中策划，不露声色，就象冬天的雷电，储存力量，待机爆发一样。

10、数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。 (孙武)

释：在客观实际中蕴藏着谋略，谋略的运用也要根据客观实际。认识了客观事物的矛盾性，就可掌握和运用谋略。谋略不可违背客观实际，凭主观想象去生搬硬套，就要招致失败。

11、天下有定理而无定法。定理者，知人而已矣，安民而已矣，进贤远奸而已矣。无定法者，一兴一废一繁一简之间，因乎时而不可执也。 (清·王夫之)

释：天下有治国的大原则，而具体的法规制度则不能一成不变。大的原则只不过是知人、安民、进贤远奸罢了，而法规制度的制定、废除，是繁还是简，就要因当时具体条件而定，不应拘泥不变。

12、制事者因其则，服药者因其良。书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之方。合之者善，可以为法，因世而权行。 (汉·陆贾)

释：处理事情要根据事情本身的规律和法则，吃药治病要根据药物对疾病的功效。一本书的好坏不一定以是否出之孔子之手，一副药的效用也不一定以扁鹊所开之方为标准。凡是符合实际，合乎规律的就是好的，可以把它当作法令制度，根据时代不同而灵活执行。

13、智者之虑，必杂于利害，杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。 (孙武)

释：足智多谋的将帅对情况的考虑，必须兼顾利和害两个方面。在不利情况中要充分考虑到有利条件，才能提高胜利信心;在顺利情况下看到不利方面，才能消除可能发生的祸患。

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14、将有五善四欲。五善者，所谓善知敌人之形势，善知进退之道，善知国力之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。(三国·诸葛亮)

释：将帅要具有五善四欲的军事实践的才能。所谓五善，就是善知敌方形势，善知进退战术，善知国势财力大小，善知适时把握天时人心，善知山川河流地形。四欲者，作战时要出奇制胜，谋划时要严守机密，复杂情况下要镇静，指挥决心要坚定专一。

15、清白之士，不可以爵禄得;节义之士，不可以威刑胁。 (黄石公)

释：对廉洁的人不可用爵禄收买，对有节操义行的人不可用重刑相威胁。

16、图未就之功，不如保已成之业;悔既往之失，不如防将来之非。 (《莱根谭》)

释：与其计划没有把握完成的功业，不如维持好已经完成的事业;与其懊悔以前的过失，还不如预防未来可能发生的错误。

17、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。(《莱根谭》)

释：不要责难他人的小过错，不随便揭发他人隐私，不可对别人的坏处耿耿于怀。

18、从时者，犹救火。 (左丘明)

释：想抓住和顺应时机，好比救火一样，要迅速、坚决。

19、遇沉沉不语之士，且莫输心;见悻悻自好之人，应须防口。 (《莱根谭》)

释：遇到表面阴沉而不爱说话的人，千万不要一下子就推心置腹地跟他作朋友;见了自以为是了不起的人，应尽量小心谨慎不与他说话。

20、辟邪不得其情，则邪愈肆;攻疾不对其症，则病愈剧。(明·吕坤)

释：治理邪气得不到真实情况和原因而盲目去治，就会使邪气更猖獗，治疗疾病不能对症用药用术，就会使病情更加严重。

21、千斤之石，置于立板之上，一力可以落九仞;万斛之舟，溯于急流之中，片帆可以去千里。 (宋·林逋)

释：千斤重的巨石，放在立起的木板上翘，稍一用力就可使之从很高处落下来;装载万斛的大船，放在顺水急流中，一片帆就可行去很远。

22、治世不一道，使国不必法古。 (商鞅)

释：治理世事没有一成不变的道理，管理国家不必非要全按古人的方法。

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23、执古以绳今，是为诬今;执今以律古，是为诬古。(清·魏源)

释：完全拿古代的东西约束现在的情况，这是对现时的诬蔑和欺骗;拿现时的东西当法则去看古代，这是对历史的诬蔑和欺骗。

24、有备则制人，无备则制于人。 (汉·桓宽)

释：有了准备就可掌握主动，没有准备就会被别人所制，陷于被动。

25、多言不可与远谋，多动不可与久处。 (隋·王通)

释：对爱多说话的人不能和他作长远的谋划，对多动的人不能长久长处。

26、入山问樵，入水问渔。 (明·庄元臣)

释：要到山上去，就要向樵夫了解山上的情况;要到水里去，就要向渔民了解水里的情况。

27、事虽易，而以难处之，未有不治之变;患虽远，而以近处之，未有不及之谋。 (明·王廷相)

释：事情虽容易，却把它当难事去认真办理，就没有治不了的变故;祸患虽在很远，却当成在眼前来处理，就没有来不及解决问题的安排。

28、焚林而猎，愈多得兽，后必无兽。 (《淮南子》)

释：采取烧掉树林狩猎的做法，虽当时能多得猎物，但以后必没有了猎物。

29、善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。(明·方以智)

释：善于疑虑问题的人，不去疑虑人们都怀疑的事，而是去疑虑人们不会怀疑的事情或情况。

30、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 (梁·刘勰)

释：操演千曲之后才能知晓音乐声的优劣，观察千剑之后才会辨识武器的好坏。