哦香雪教学案范文

2022-05-30

第一篇:哦香雪教学案范文

《哦 香雪》教学反思:

生成--探究式教学就是要改革旧的教育观念,真正确立起与新课程相适应的体现素质教育精神的教育观念:教学不只是课程传递和执行的过程,更是课程创生与开发的过程;教学不只是教师教学生学的过程,而是师生交往、积极互动、共同发展的过程;教学的重要目的除了使学生理解和掌握正确的结论之外,还必须是暴露学生产生各种疑问、困难、障碍与矛盾的过程,展示学生发展聪明才智、形成独特个性与创新成果的过程。

这篇小说,是女作家铁凝的成名作,获得1982年全国短篇小说奖。这篇小说,语言上很有特色,尤其是有着女性独特的细腻。荷花淀派作家孙犁极力推崇这篇小说,说她从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终如一的。这是一首纯净的诗,是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。

而我看完这篇小说,给我印象最深的是香雪这个形象给我的心灵带来的冲击,她与山水自然相近,很淳朴纯粹,她在青山绿水中长大,对外界充满着强烈的好奇,积蓄着满身的冲劲。我在她身上看到了我原来的一些影子,尤其是那自尊自爱,强烈的追求欲望。曹雪芹说过:女孩子们的心中,埋藏着人类原始的多种美德。小说的欣赏,角度很多,比如人物、情节、环境,还有主题,而这篇文章作者通过诗意的语言,抒情的笔调,描写了一群天真、活泼、朴实的山村姑娘的形象,而在这个群体中,作者极力捧出美得“叫人心疼”的香雪。

教学方法采用“生成探究策略”,引导学生自主学习,拓展学生的思维,使学生的思维互相撞击,让学生用自己的心灵去感悟,用自己的语言去表达,用自己的观点去判断,用自己的思维去创新,把课堂还给学生,教师起引导作用。

第二篇:《哦,香雪》教学设计

 教学目标

1.教授整体领悟的阅读方法,培养学生圈划关键词句的能力,引导学生对文章或语段的主要内容和基本情感有一个总体把握。

2.从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。 3.理解小说折射出的时代信息。学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执著与坚毅的品质。

 教学重点

1.掌握整体领悟的阅读方法,把握文章主要内容和基本情感,把握香雪的形象特点。 2.从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。

 教学难点

1.理解小说折射出的时代信息。 2.品味小说清新淡雅的语言特色。

 教学方法

指导阅读法、讨论法

 教学课时

两课时

 教学过程

一、导入新课

1.老师提问:一分钟能做什么?(学生众说纷纭)

2.教师:一分钟,我看了一页书;一分钟,我浏览了一则新闻;一分钟,也许我什么都不干,就楞了一会儿神„„

那么,一列火车一分钟的停靠能给大山深处带来什么呢?

让我们走进铁凝的抒情小说《哦,香雪》,看看在大山深处,火车停靠的一分钟里发生了什么。

二、作家剪影

这篇小说是发表于《青年文学》1982年第五期,并获得1982年全国最佳短篇小说奖。作者铁凝,出版有短篇小说集《夜路》,中短篇小说集《没有纽扣的红衬衫》、《铁凝小说集》。

通过课前布置预习,让学生去了解作者,不做过多讲解。

三、了解写作背景,帮助理解课文内容

《哦,香雪》写的是一列火车经过小山村台儿沟时,带给以香雪为代表的一群山村少女的种种冲击,以此折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的身影。小说借台儿沟的一角,写出了改革开放后中国农村从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦,构思巧妙,表述独特,语言精美。在小说中,作家以女性特有的细腻、敏感突现了作品的抒情风格。今天就让我们一起来欣赏这篇美丽的小说和一群美丽的姑娘。

四、感知课文,讨论把握几个问题

(一)小说主要通过哪几个故事情节表现的呢? 明确:小说主要写了四个情节: 1.姑娘们对“北京话”的议论。 2.姑娘们与旅客做生意。 3.香雪渴望有一个铅笔盒。

4.香雪夜走三十里路得到心爱的铅笔盒。

(二)火车开进深山以前,台儿沟是个什么样子?

明确:台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝,仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了,静得那样深沉、真切,好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。这里的人们质朴纯洁,一天只吃两顿饭,生活贫穷落后,被大山挡着,封闭保守,就像世外桃源一样,与世隔绝,不知道外边的世界是个什么样?

(三)火车开进深山以后,台儿沟发生了怎样的变化?

明确:火车开来了,也带来了现代文明的风尚,自然影响到台儿沟的人。台儿沟以往的宁静被搅乱了。姑娘们为迎接火车,开始梳妆打扮,注重“服饰和容貌”了;起初是观望议论,“日久天长”,“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”,商品经济之风吹进了深山;香雪最后为换一个铅笔盒还登上火车走出了三十里路,希望“上大学、坐上火车到处跑”,“再也不会让人瞧不起”,更是超出了物质层次要求,有了精神追求。

(四)“大山”、“火车”并不仅仅是实物,请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么?

明确:“大山”象征着封闭、传统;“火车”象征着开放、现代。

五、赏析人物形象

(一)整体感知人物形象

1.请大家通读课文,找一找在火车到来的那短暂的一分钟里,山村里的姑娘们都有着怎样的表现?

明确:这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心,都像过节一样梳妆打扮,去迎接那列只停一分钟的火车的到来。她们对山外的东西全都充满了好奇:一个发卡、一块比指甲盖还小的手表、一只人造革的书包、一个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒„„这些都会带给她们热烈的话题和美妙的遐想;在这好奇与向往的目光里,还融入了少女对未来生活的个人梦想。

2.她们感兴趣的东西是一样的吗? 明确:不一样。

凤娇:忙着看头饰、手表,和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾,甚至花色繁多的尼龙丝袜。

香雪:注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒,打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒,渴望交换铅笔盒。

3.香雪为什么会有这种与其他女孩子不同的表现呢?

明确:因为香雪是她们全村唯一的初中生,文化知识和文化追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样,也正是这样,原本胆小的她才能第一个登上火车,第一个走出这个山村,第一个对山外的世界有了认识。文化知识和文化追求使她与别人不同,比别人的追求更高,显得比别人更勇敢,更突出。“知识就是力量”,这正是小说着力表现的内容,也是小说折射出来的时代信息之所在。

4.怎样认识香雪和她追求的铅笔盒?

明确:小说用两个情节写香雪想得到铅笔盒,并为此走出了三十里夜路,可见这个铅笔盒不仅是一个实物,它也是一种象征,跟火车一样,是文化和知识的象征,是现代文明的象征。对香雪来说,就像黑夜中一盏闪亮的灯,照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。香雪对铅笔盒的追求,就是对文明的追求,能够主动追求文明和进步,才是她身上智慧因素的觉醒。从她身上,可以显示强烈的时代意义。

5.如果用几个词语来描绘香雪,你会选择哪几个呢?

明确:追求知识,有着山里人特有的淳朴、真纯、尊严、执著与坚毅。

(二)鉴赏人物形象

小说成功地塑造了几个个性鲜明的人物形象,着力刻画了香雪这样一个迈向现代文明的农村姑娘的形象,她文静、清纯、朴实,有着丰富的内心世界,又有着崇高的精神追求。作者展示人物这种个性特点,不仅注重人物语言的描写,更注重人物的心理刻画。小说的语言描写和心理描写是怎样刻画人物的呢?

1.分角色读第一次与“北京话”对话和回家路上姑娘们的对话,品味讨论她们各是什么性格?从哪些话语里表现出来的?

明确:不同的人物话语不同,潜台词非常丰富。凤娇说话大胆直率:“哟,我们小,你就老了吗?”缩小年龄距离,暗示下文凤娇对“北京话”的非同一般的感情。香雪少言寡语,性格文静腼腆,内心世界极其丰富。“那个姑娘”虽没名字,打趣凤娇的言谈,泼辣性格分明不在凤娇之下。

2.分段朗读香雪夜半独自走回台儿沟的情节,分析讨论课文都写了香雪的哪些心理活动?为什么要写得这么详细?

小说重点描写了香雪一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。当她一个人站在陌生的西山口时,她的内心经历了一系列的变化:怕——不怕——犹豫——坚定。

3.她的内心变化是用景物烘托的,找一找相关的景物描写。

(1)第71自然段“现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。”——怕

(2)第74自然段“她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱。”——不怕

(3)第75自然段“她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林窸窸窣窣地响着,并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫

(4)第76自然段“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定

明确:其中写了香雪丰富的心理活动。利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会,写到了她害怕的心理,写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋,还想到了台儿沟贫穷落后,展望它将来,还想到了爹和娘„„表达了她对山里人命运的思考,表现了她对现代文明的向往,要求改变现状的强烈愿望。景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画,它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。之所以写得特别详细,是因为小说主要是为了刻画香雪这个人物形象,表现她为了获取一个铅笔盒而表现出来的巨大勇气,而这一情节正好可以充分地说明问题,前面的情节主要起铺垫作用。

六、品味小说的语言

(一)作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作,表现独特、语言清新淡雅,如一条清澈的小溪流过读者心里,两岸风景美不胜收,无论是叙述语言,诸如对火车拟人化的描绘,还是对人物如香雪做生意的描写,以及人物的语言对话,写得都很美。品味下列句子的含义:

1.哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!

明确:“五彩缤纷”表明姑娘们对这一分钟的期盼,这里有她们的“喜怒哀乐”,表明她们对这一分钟内发生的故事,心情是复杂的,既高兴,又伤心,高兴可以每天接触大山以外的现代文明,伤心是不能走出大山,融入现代文明的世界中去。

2.她和他做买卖故意磨磨蹭蹭,车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走,下次见面时再付钱,那就更够意思了。

明确:“故意磨磨蹭蹭”是因为喜欢,想多待一会,特别是开她玩笑后更有那一点意思了;“更够意思”是说“北京话”对她更好。这里她对“北京话”好,实质上表明她爱“北京话”所代表的现代都市文明。“北京话”可以理解为一种象征。

3.望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心中会生起一种美好的感情。

明确:“仿佛一分钟前才诞生的面孔”着意刻画香雪的清纯;“美好的感情”是一种非常健康非常纯洁的感情,不会有其他杂质,说明香雪的纯净的美,可以感化别人,使别人的心灵也变得更美好。这是对人物的侧面描写,效果非常好。

4.古老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。 明确:“被感动得颤栗”它拟人又双关,一方面指姑娘们的声音在群山间回荡;另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒,共同欢呼文明时代的到来。

(二)老作家孙犁说:“这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。”你能从哪几个方面印证他的评价?

明确:首先,小说写到台儿沟的少女们,她们天真纯洁、朴实自然。香雪洁如水晶的目光,洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,少女们飘荡的天真烂漫的笑声,凤娇对列车员“北京话”的纯洁真诚的情感,这些构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。

其次,小说描绘的生活场景和自然景物,台儿沟人的生活、台儿沟山区的景色,无不自然纯净,没有掺杂人世的污浊,没有遭遇破坏和污染,具有原生态的诗情画意。尤其香雪夜行三十里山路,其间香雪的心理活动、台儿沟人的生活、山间的自然景物,交融糅合,仿佛诗一样,动人心弦。

其三,小说的语言,清纯流畅、朴素自然,语言形式和内容表达和谐一致,浑然一体,使人读起来,毫无滞涩之感,却有清新之美。

七、课文小结

八、拓展延伸

阅读下列资料,结合自己查寻的有关“知识就是力量”、“知识改变命运”的事例,谈谈你对“知识与人生”的理解和思考。

(一)知识改变了我的命运

2008年10月16日 来源:中国吉林网-吉林日报李朝敏

改革开放让知识重放光彩,改变了成千上万人的的命运,我也是其中一员:由一名知青成为一名农业技术干部,后来又担任了长春市绿园区科协副主席。

我是长春四中69届毕业生,1970年2月随着知识青年上山下乡的洪流,来到洮儿河农场,开始了知青生活。1975年,我所在的连队由我搞水稻品种增产对比试验,品种对水稻产量的影响是很明显的。我的水稻小区试验结果显示,试验品种平均比对照增产23%。在此基础上,我采用优良稻种为示范品种,当年试验示范的20公顷水稻,亩产平均达到了700斤以上,比上年增产40%。科学种田需要知识,人生需要知识。正当我为自己的知识水平低、无法满足科学种田需要而苦恼时,机遇光顾了我。在我知青生涯的第7个年头,我踏入了白城农学院的校门,这使我受益终身。在白城农学院学习的两年里,我废寝忘食,掌握了农业专业知识。

正是我所学到的知识改变了我的命运。1979年我通过考试,以优异成绩被录用到长春市郊区农业局工作。如果没有两年的大学功底,我做梦也进不了政府机关。

在我担任绿园区科协副主席的日子里,我和同事们致力于转化传统农业。1989年,我们开展了农业科技承包工作,当年96名科技人员参加农业科技承包,共承包872户,承包种养业8项37个试点,纯增加科技效益84万元。1990年,实行技、财、物相结合的科技承包,有834人承包了11498户,在上年的一户一场承包的基础上,扩大到一村一社。

当年农业科技承包项目,共创科技效益1515万元。后来,科技承包演化为农业科技推广竞赛工程。当时抓农业是“一靠政策,二靠科技”。科技就是靠科技人员。区政府每年拿出5万元奖励资金,通过区科协每年年初立项,年中检查,年末验收。然后评奖,科技人员既有奖金又能得到奖励证书。这确实调动了科技人员的积极性,积极投身经济工作的主战场。2007年,全区科协设立参赛项目19项,增产蔬菜2837万公斤,增产葡萄19.5万公斤,增产甜瓜30万公斤,栽种树莓1.2万株,养殖蓝狐2000只,创纯科技效益7409万元。 科技为农村经济腾飞插上了翅膀,我也在农村的巨大变革中感受到了知识的力量,从农民的收获中找到了我的人生价值。

(二)张海迪简介

张海迪,1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪。从那时起,张海迪开始了她独到的人生。她无法上学,便在在家自学完中学课程。15岁时,海迪跟随父母,下放(山东)聊城农村,给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术,为乡亲们无偿治疗。后来,张海迪自学多门外语,还当过无线电修理工。在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作,先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说,编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版,而《生命的追问》出版不到半年,已重印3次,获得了全国“五个一工程”图书奖。在《生命的追问》之前,这个奖项还从没颁发给散文作品。最近,一部长达30万字的长篇小说《绝顶》,即将问世。从1983年开始,张海迪创作和翻译的作品超过100万字。为了对社会作出更大的贡献,她先后自学了十几种医学专著,同时向有经验的医生请教,学会了针灸等医术,为群众无偿治疗达1万多人次。1983年,《中国青年报》发表《是颗流星,就要把光留给人间》,张海迪名噪中华,获得两个美誉,一个是“八十年代新雷锋”,一个是“当代保尔”。张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念,以保尔为榜样,勇于把自己的光和热献给人民。她以自己的言行,回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问题。邓小平亲笔题词:“学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人!”随后,使张海迪成为道德力量。张海迪现为全国政协委员,供职在山东作家协会,从事创作和翻译。张海迪说:“20年过去了,现在回想起来,面对媒体我始终非常平静,当你突然面对那么多的闪光灯、笑声、掌声,调整自己最重要,该做什么还是做什么,我的心始终像一泓碧水,那么蓝,那么深。我外在的性格让人感觉很有亲和力,大家一见我就叫姐姐、阿姨,其实在我的内心有更深层次的东西,那就是沉静,这是疾病和读书给予我的。它让我觉得什么是最美,什么是应该追求的,我一直坚信思想着的女性是最美的,而且知识改变命运,这一点我感受最深刻。”

2008年11月13日,张海迪当选新一届中国残联主席。

(三)知识改变命运

华人首富李嘉诚名言:“知识改变命运”。

“知识改变命运”这句至理名言早已放之四海、深入人心。古今中外无数鲜活的事例都印证了这句话。

例一中国的华罗庚,他原本家境贫寒,在一家杂货店当学徒,但他并不屈从于命运,而是自强不息,利用晚上自学数学,后来在清华旁听,后来因其数学研究屡有重大成果,改变了自己的命运甚至让世界震惊。(详见《在困境中更要发愤求进》)

例二美国的海伦·凯勒,一岁半时即双目失明,双耳失聪,但她不屈不挠地与命运抗争,在家庭老师的指导下,学习盲文,拼写单词,表达自己,还学会了说话,在20岁时考进哈佛大学女子学院。如果她不曾努力学习,而是自暴自弃,相信只是一个让人可怜的残疾人,但她用自己的毅力缔造了“知识改变命运”的神话!

例三张艺谋因为苦苦求学,才得以上了电影学院,才得以从一名普通的工人变成为今天带着中国电影走向世界的知名导演。

例四陈章良若不是上学念书,掌握了知识,也不能从福建一个小渔村的光着脚丫在海边捉鱼的无知少年,成长为当代中国最年轻的大学校长。

同样真实的故事还有很多很多,同样条件、同样环境,最后因知识水平不同而形成了截然不同的人生命运。

九、作业

根据香雪用40个鸡蛋换取一个小小的铅笔盒,被列车带出30余里,夜里又独自走30多里山路回家的事例,进行合理想象,然后写一篇小作文:

1.香雪回家后父母会怎么说,伙伴会怎么说,香雪会怎么说? 2.成为大学生的香雪生活会是怎样?

3.根据香雪现在的性格,40年后再访她,她会生活得怎样? 4.“我”与香雪比,缺少了什么?

第三篇:哦,香雪教学设计

4 哦,香雪

教学目标

一、指导学生从封闭的环境和外界文明的接触、碰撞的角度来阅读小说,分析人物,理解主题。

二、学习领会作品中纯朴、优美的语言风格。

教学设想

可以引导学生发挥自己的创造性思维,扩展阅读深度。如台儿沟从封闭走向开放,善良、纯朴的山里人的性格会不会发生改变,香雪等少女们的人生选择会是怎样的,等等。这些问题的探究,具有一定的社会意义和现实意义,既能拉近小说和学生的距离,又能开拓学生的思维。

教学时数

1课时 教学过程

一、导入新课

“荷花淀派”是现当代文学中影响深远的文学流派,它带动了当代文学中的一个河北作家群。粉碎“四人帮”以后,不少作家学习继承了孙犁的创作风格,使得“荷花淀派”在新时期文学中焕发出了光彩,著名作家铁凝在上世纪八十年代以一篇《哦,香雪》给当时的文坛带来了清新的泥土气息。

现在就让我们拜读一下小说名篇《哦,香雪》。(板书)

二、作者简介

铁凝,1957年9月生于北京,祖籍河北赵县。高中毕业后到农村插队,1984年调入河北省文联任专业作家,现为河北省文联主席、党组副书记,中国作家协会第五届副主席,中共第十六届中央委员会候补委员。

自1975年开始发表作品,她的小说,大多描写中国北方大平原上的人物活动。她总结自己创作说:“对我来说,不变的是对人的生存、心灵的关注,是对生活不疲倦的体贴和更深刻的理解。”“女性是我永远的主题。”短篇小说《哦,香雪》获1982年全国优秀短篇小说奖,《六月的话题》获1984年全国优秀短篇小说奖,《孕妇和牛》获《小说月报》第六届百花奖短篇小说奖,中篇小说《没有纽扣的红衬衫》获1984年全国优秀中篇小说奖。《麦秸垛》获1986~1987年《中篇小说选刊》优秀作品奖,长篇小说《玫瑰门》获河北省第三届文艺振兴奖。散文集《女人的白夜》获首届鲁迅文学奖、第六届庄重文学奖、1997年河北省振兴文艺奖。主要作品还有长篇小说《无雨之城》《大浴女》《永远有多远》《第十二夜》,中篇小说《棉花垛》《对面》,中短篇小说集《午后悬崖》,散文集《草戒指》。有《铁凝文集》5卷。

三、研习新课。

(一)整体感知

火车鸣叫着开进了大山深处的台儿沟,仅停留一分钟。这短短的一分钟,给沉睡千年的山村带来的冲击,却不能和时间成正比。清纯如玉的山里姑娘,接触到山外的世界,封闭的心开始喧哗、骚动,虽然略带羞涩,却开始了迈向现代文明的脚步。这篇小说,以台儿沟通火车的前后变化为背景,刻画了香雪等一群活泼可爱、纯朴善良、热切向往新生活的农村姑娘。反映了人们走出封闭、寻求现代文明生活的普遍愿望。

(二)关于“台儿沟”的象征意义

台儿沟深居大山之中,偏僻封闭,只有十几户人家,仿佛与世隔绝。这儿没有“石油储存”,没有“金矿埋藏”,现代文明仿佛离这儿很远很远。后来通了火车,改变了这里的一切。代表现代文明的火车开进了闭塞的山村,“搅乱了台儿沟以往的宁静”。尤其是对台儿沟的姑娘们来说,更是骚动不已,“刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮”,“把头发梳得乌亮”,“穿出最好的衣裳”,“朝火车经过的地方跑去”。现代文明已经扰动了她们年轻好奇的心。她们之所以喜欢那位男乘务员,因为他长得“白白净净”(“他的脸多白呀”),“说一口漂亮的北京话”,这些都代表着她们心目中的山外的那个神奇的世界;而香雪关心的是“北京的大学要不要台儿沟的人”,“什么叫‘配乐诗朗诵’”,从更高的层次表现了对现代文明的向往。

(三)关于香雪的形象

香雪是一个善良、纯洁、质朴、诚实的山村姑娘,就像封闭的大山,清静淳朴,还没有受到任何污染。

同伴们说男乘务员的脸是“捂白”的,不如香雪的皮肤,惹恼了凤娇,香雪“悄悄把手送到凤娇手心里”,“示意凤娇握住她的手,仿佛请求凤娇的宽恕,仿佛是她使凤娇受了委屈”,香雪的善良可见一斑;香雪的纯洁连陌生的顾客都为之感动,“心中会升起一种美好的感情”,“再爱计较的人也会变得慷慨大度”;香雪和女学生换铅笔盒,无论对方怎样坚持,她都要把鸡蛋留在车上,因为“台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西”;用一篮鸡蛋换了铅笔盒,香雪有些担心母亲会责怪,但她还是要向母亲实话实说,“因为香雪从来不骗人”。

香雪是一个腼腆的少女,看火车她总是缩在后面。但当她看到一只喜爱的铅笔盒,就果断地去敲车窗,要用鸡蛋与拥有铅笔盒的女学生交换;为了换到铅笔盒,她又勇敢地登上了火车,她大概是台儿沟第一个登上火车的人。铅笔盒对香雪来说,是文明的象征,是希望的寄托,她的行为,表现了一个农村少女追求的执著;随后她又谢绝了“北京话”的好意,独自一人走三十里夜路回家,又表现了她做事果敢的性格。虽然在回家的路上她害怕了,看到同伴时大哭了起来,但这并不影响她的形象,相反更证明了她执著、果敢的性格特点。

(四)探究分析

1.现代文明给台儿沟带来了怎样的变化?

明确:火车开来了,也带来了现代文明的风尚,自然影响到台儿沟的人。姑娘们为迎接火车,开始梳妆打扮,注重“服饰和容貌”了;“日久天长”,“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”,商品经济之风吹进了深山;香雪希望“上大学、坐上火车到处跑”,“再也不会让人瞧不起”,更是超出厂物质层次要求,有了精神追求。

2.香雪为什么要换铅笔盒,铅笔盒对她意味着什么?

明确:香雪从前用的是木制的铅笔盒,受到同学嘲笑。由此她才意识到自己家乡的贫穷,“第一次意识到这是不光彩的”。香雪开始琢磨同学的自动铅笔盒,“猜测它来自遥远的大城市,猜测它的价钱肯定非同寻常”。香雪由铅笔盒将山村的贫穷、封闭与山外的世界联系对比起来,产生了向往之心。香雪终于得到了向往已久的铅笔盒,“这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会叫人瞧不起„„”,铅笔盒已经成为文明的象征,代表了香雪的理想和对未来的渴望。

3.香雪的人物形象和其他姑娘有什么不同?

明确:在台儿沟少女中间,香雪有自己的个性特点。她是台儿沟惟一上初中的人;看火车她跑在最前面,火车来了,她却缩到最后;别的姑娘注意的是旅客的穿戴,她却关注学生的书包;同伴们以列车员为话题相互戏谑,她却从不搭腔,甚至听了就脸红;姑娘们用土特产换的是发卡、纱巾和尼龙丝袜,而她却向往一只自动铅笔盒。这些都表现了香雪的与众不同,小说借此刻画出一个清纯可爱、有追求、有理想的农村少女的形象。

4.老作家孙犁说:“这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。”你能从哪几个方面印证他的评价?

明确:首先,小说写到台儿沟的少女们,她们天真纯洁、朴实自然。香雪洁如水晶的目光,洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,少女们飘荡的天真烂漫的笑声,凤娇对列车员“北京话”的纯洁真诚的情感,这些构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。

其次,小说描绘的生活场景和自然景物,台儿沟人的生活、台儿沟山区的景色,无不自然纯净,没有掺杂人世的污浊,没有遭遇破坏和污染,具有原生态的诗情画意。尤其香雪夜行三十里山路,其间香雪的心理活动、台儿沟人的生活、山间的自然景物,交融糅合,仿佛诗一样,动人心弦。

其三,小说的语言,清纯流畅、朴素自然,语言形式和内容表达和谐一致,浑然一体,使人读起来,毫无滞涩之感,却有清新之美。

布置作业

完成“研讨与练习”

一、二。

一、作者简介

铁凝,1957年9月生于北京,祖籍河北赵县。高中毕业后到农村插队,1984年调入河北省文联任专业作家,现为河北省文联主席、党组副书记,中国作家协会第五届副主席,中共第十六届中央委员会候补委员。

自1975年开始发表作品,她的小说,大多描写中国北方大平原上的人物活动。她总结自己创作说:“对我来说,不变的是对人的生存、心灵的关注,是对生活不疲倦的体贴和更深刻的理解。”“女性是我永远的主题。”短篇小说《哦,香雪》获1982年全国优秀短篇小说奖,《六月的话题》获1984年全国优秀短篇小说奖,《孕妇和牛》获《小说月报》第六届百花奖短篇小说奖,中篇小说《没有纽扣的红衬衫》获1984年全国优秀中篇小说奖。《麦秸垛》获1986~1987年《中篇小说选刊》优秀作品奖,长篇小说《玫瑰门》获河北省第三届文艺振兴奖。散文集《女人的白夜》获首届鲁迅文学奖、第六届庄重文学奖、1997年河北省振兴文艺奖。主要作品还有长篇小说《无雨之城》《大浴女》《永远有多远》《第十二夜》,中篇小说《棉花垛》《对面》,中短篇小说集《午后悬崖》,散文集《草戒指》。有《铁凝文集》5卷。

二、谈铁凝的《哦,香雪》(孙犁)

收到你的信和寄来的《青年文学》。国庆节以后,我先是闹了几天肠炎,紧接着又感冒,咳嗽很厉害,夜晚不能安睡。去年这时,好像也这样闹过一次。人到老年,抵抗力太差了。

刊物一直放在案头上,惟恐叫孩子们拿走。今晚安静,在灯下一口气读完你的小说《哦,香雪》,心里有说不出的愉快。这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。

读完以后,我就退到一个角落里,以便有更多的时间,享受一次阅读的愉快,我忘记了咳嗽,抽了一支烟。我想:过去,读过什么作品以后,有这种纯净的感觉呢?我第一个想到的,竟是苏东坡的《赤壁赋》。

我也算读过你的一些作品了。我总感觉,你写农村最合适,一写到农村,你的才力便得到充分的发挥,一写到那些女孩子们,你的高尚的纯洁的想象,便如同加上翅膀一样,能往更高处、更远处飞翔。

是的,我也写过一些女孩子,我哪里有你写得好!在农村工作时,我确实以很大的注意力,观察了她们,并不惜低声下气地接近她们,结交她们。二十多年里,我确实相信曹雪芹的话:女孩子们心中,埋藏着人类原始的多种美德!这些美好的东西,随着她们的年龄增长,随着她们的为生活操劳,随着人生的不可避免的达尔文规律,逐渐减少,直至消失。我,直到晚年,才深深感到其中的酸苦滋味。

在农村,是文学,是作家的想象力,最能够自由驰骋的地方。我始终这样相信:在接近自然的地方,在空气清新的地方,人的想象才能发生,才能纯净。大城市,因为人口太密,互相碰撞,这种想象难以产生,即使偶然产生,也容易夭折。

你如果居住在一个中小城市,每年有几次机会,到偏远的农村去跑跑,对你的创作,将是很有利的。我希望能经常读到你这种纯净的歌!

第四篇:《哦,香雪》教学设计初稿

《哦,香雪》教学设计

一、 教学目标:学会探究小说主题

二、 教学重点:如何把握小说主题

三、 教学难点:掌握小说阅读方式

四、 教学时数:一课时

五、 教学过程:

今天我们要学习的课文是一则短篇小说,题目是《哦,香雪》,这是现任中国作家协会主席铁凝的成名作,发表于《青年文学》1982年第5期,获当年全国优秀短篇小说奖。

探讨这篇小说,有几个问题可能很值得研究,比如这篇小说的主题是什么?小说的主要艺术技巧有哪些?这节课我们重点研究这篇小说的主题思想。大家在思考的时候,要提出主题是什么并加以概述,最重要的是还要答出你得出这个结论的理由?

问:读完全文,你觉得这篇小说的主题是什么?谈谈你的想法 参考:现代文明闯入乡村,激起乡村的人对现代文明的追求 学生自由回答,教师适时总结

1、小说该怎么读?主题该如何探究?我们一起来看课文。课前已经布置大家预习了,请问课文的故事发生在哪儿?(板书:大山,台儿沟)这是一个偏僻的小山村,是什么打破了这里的宁静?(板书:火车)

2、火车开进台儿沟之前,这里是个什么样子?请用文中材料来问答 a、台儿沟人生活单调

“历来是吃过晚饭就钻被窝,他们彷佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。于是,台儿沟那一小片石头房子在同一时刻忽然完全静止了,静得那样深沉、真切,好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚”

b、封闭、落后,不知道山外的世界是什么样子

姑娘们问乘务员房顶上的那些大刀片子似的东西是干什么用的(她们根本不知道电扇是什么);把车厢顶当成房顶(孤陋寡闻)

凤娇叫香雪来看火车上一个妇女头上别着的那一排金圈圈,以及他腕上比指甲盖还要小的手表(说明她们没见过外面的世界)

1 c、生活贫穷、落后

姑娘们在车站做买卖,用核桃、鸡蛋、红枣换回台儿沟少见的挂面、火柴,以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾和尼龙袜。(可见台儿沟的闭塞和贫穷)

姑娘们如果换回发卡、纱巾和尼龙袜,要冒回家挨骂的风险。

(可能会是什么人骂,为什么要骂?他们的父母,他们急需换回的是挂面、火柴这些基本的生活用品,而姑娘们换回的却是自己的装饰用品。可见当时他们的生活实在是太困难了,因为能有火柴用,有面条吃,那就已经很不错了)

与香雪同在公社中学读书的女同学们故意一遍一遍地问香雪“你们那儿一天吃几顿饭”,香雪回答说“两顿”。(可以体现出台儿沟生活的艰辛)

3、跟同公社的其他的村庄相比,台儿沟都已经很落后了。另外,大家注意到香雪问“北京话”的问题了吗?她问“你们城市里一天吃几顿饭”,香雪是怎么问的?是“小声问了一句”。你能否揣摩一下她为什么要小声地问而不是大声地问?

她可能害怕“北京话”会笑话她,还有她也可能是有点害羞。

4、大家找一找还有哪些细节可以看出火车开进来之前的台儿沟的现状? 香雪的木头铅笔盒:父亲做的,在台儿沟也算是独一无二的,但在同学看来,却是笨拙、陈旧的。这也说明了台儿沟的闭塞落后。

台儿沟没有学校:香雪每天要到十五里以外的公社中学去上学,台儿沟太贫穷、落后,连学校都没有。

5、有一些细节可以告诉我们火车开进来之前的台儿沟是什么样子? “当火车开进台儿沟的时候,它走得十分匆忙,连车轮碾压钢轨时发出的声音好像都在说:不停不停,不停不停!” (台儿沟太穷,连火车也不愿意停)

“是啊,它有什么理由在台儿沟站脚呢,台儿沟有人要出远门吗?山外有人来台儿沟探亲访友吗?还是这里有石油储存,有金矿埋藏?台儿沟,无论从哪方面讲,都不具备挽留火车在它身边留步的力量”

(台儿沟闭塞,与外界无联系)

其它:

火车虽然停留但却只停一分钟,表明台儿沟之小。

火车开过台儿沟,一切又恢复了寂静,这种寂静就是台儿沟原有的状态。 火车停时,有时要发出一阵沉重的叹息,像是在抱怨台儿沟的寒冷,暗示台 2 儿沟的偏僻、孤独。

面对姑娘们的连珠般的问题,“北京话”不知所措地嘟囔着说“真没治”,因为这些问题在他看来也太简单了,这反映出台儿沟人的闭塞、落后。

香雪晚上回家要走三十里,而是使沿着铁路走回去的,一路上还要经过许多大大小小的林子,估计从西山站到台儿沟肯定没有公路,即使有公路恐怕也打不到“的士”,即使能打到“的士”,恐怕也舍不得花这个车费。

火车在台儿沟停留的原因究竟是什么,似乎找不到明显的证据,作者写道,“也许什么都不为,就因为台儿沟太小了,小得叫人心疼”,你看,台儿沟的贫穷、偏僻已经让人感到“心疼”,而火车呢,就是因为“心疼”,才停下来的,“心疼”一词已经表明台儿沟这个地方是非常贫穷落后的。

6、我们看到了,火车开进来之前,台儿沟就是这样一个贫穷、落后、闭塞的小山村,那火车开进来之后,台儿沟发生了怎样的变化呢?也许这个问题研究完之后,小说的主题就显而易见了。请大家收集相关材料,准备回答。

火车开进台儿沟之后,台儿沟发生了很大的变化: (1)台儿沟的人争相去看火车,开始注重容貌 (是不是所有的人?台儿沟的姑娘们)

“如今,台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮”,“比赛着穿出最好的衣裳”

“尽管火车到站时已经天黑,她们还是按照自己的心思,刻意斟酌着服饰和容貌”

这些姑娘们为什么要打扮得那么漂亮啊?

火车来了以后,给她们带来了一种新的生活,她们希望火车上的人能够看到他们的新面貌。

她们对什么感兴趣?

新事物、新东西(“金圈圈”、 比指甲盖还小的手表、皮书包、自动铅笔盒、“北京话”)

(2)台儿沟的姑娘们开始和火车上的旅客做起生意来了 姑娘们开始学做生意了,她们是怎么做生意的?

“她们踮起脚尖,双臂伸得直直的,把整筐的鸡蛋、红枣举上窗口,换回台 3 儿沟少见的挂面、火柴,以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾,甚至花色繁多的尼龙袜”

她们做生意的方式和我们现在一样吗? 不一样,她们是落后的物物交换方式

这种方式虽然落后,但她们总算会做生意了。她们换的这些东西有什么区别吗?

前者是物质生活必须,后者是精神追求表现

从她们交换的物品看,不但有对新鲜的物质的追求,也开始有对精神生活的追求,比如对美的追求。可见火车的力量真是不小,虽然贫穷还没能得到根本的改变,一天只吃两顿饭,但是她们已经用了很多的精力和思想来追求精神生活了。

在台儿沟的姑娘们跟火车上的人做生意的描写中,作者突出表现的是哪一笔生意?

香雪换自动铅笔盒:香雪为了一个文具盒赶上了火车,而且为了那个文具盒走了三十里的夜路。(描述经过)

一个晚上走了三十里的夜路,目的仅仅是一个小小的铅笔盒,你说怎么理解香雪的这一行动?这个自动铅笔盒值不值得追求?

有人会说,这个小姑娘真是太笨了,不会坐火车到城里的超市去买吗? 有人还可能觉得这个小姑娘有点虚荣,她看到同学有,自己就也要有一个,而且她不顾家庭经济的困难,硬是要换回那个自动铅笔盒。

有人还可能觉得香雪还有点傻,火车上的女大学生已经说要把自动铅笔盒送给香雪,可香雪却悄悄地把一篮子鸡蛋放在那个女大学生的座位底下。那么我们该怎么理解香雪所追求的这个自动铅笔盒以及追求的方式?请大家分小组讨论,然后派代表回答。

参考:香雪的同学经常刺激她,问她吃几顿饭,怎么不带铅笔盒,这些问题让香雪很苦恼,所以她决定背着父母用积攒的四十个鸡蛋换那个向往已经的泡沫塑料铅笔盒。这是一种勇敢的行为,这种勇气来自于对山外文明的向往以及改变山村贫穷、落后面貌的迫切要求。这种勇敢,是对知识和文明的一种追求。

香雪已经意识到自己是贫穷的,台儿沟是贫穷的,她夜走三十里,这种追求的勇气确实可嘉,不过有人说她的这种追求可能带着点虚荣,你们怎么看?

4 (不是虚荣,为什么?)

发现同学有一个时尚的铅笔盒,于是也想通过自己的努力得到它,这是青春期少女的正常心理。

台儿沟人对外面的世界极为向往,这种向往并不能说就是虚荣。

她的这个追求是要改变现状的一种觉醒,从她回家路上的心理描写可以看出来。回家路上,香雪对台儿沟的未来有个更美妙的设想,“那时台儿沟的姑娘不再央求别人,也用不着回答人家的再三盘问„„”,可见这个姑娘的自爱自尊。

“她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳„„”,可见香雪自小品行纯洁,不是贪慕虚荣的人。“芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比”

铅笔盒象征着什么?香雪对铅笔盒的“渴望”又象征着什么? 香雪:她要告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学„„

这个铅笔盒不仅是一个实物,它也是一种象征,是文化和知识,是她要求摆脱小山沟封闭落后生活的一种企盼,是对现代文明的一种渴求。

那么,我们能否作个推测,香雪这一次用一篮子鸡蛋换回了一个自动铅笔盒,那么下一次呢?香雪可能会看到别人又有什么新的东西,比方说新衣服、新鞋子啊,这时候,香雪会怎么做?还会换吗?

不会换的

同样是对新鲜事物感兴趣,香雪和台儿沟的其他小姑娘的追求一样吗? 不一样。一般姑娘都追求一些装饰品,香雪喜欢的大家都不敢兴趣,如:皮书包、北京的大学要不要台儿沟人、什么叫“配乐诗朗诵”。

“香雪因为向一位戴眼镜的中年妇女打听能自动开关的铅笔盒,谁知没等人家回话,车已经开动了,于是她追着火车跑了好远。对这件事,香雪的同伴们都认为这是不值当的,而香雪自己可不认为自己是在做傻事,她只是埋怨自己没抓紧时间。”

在这方面,和香雪形成鲜明对比的是谁?(凤娇),她都喜欢些什么? 装饰品:她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。

喜欢帅哥:“北京话”

5 为什么会有如此不同?

香雪是台儿沟唯一的初中生,有一种对知识的渴望与追求。 她是台儿沟的希望,因为她有知识,有追求。

香雪没有满足于这些小目标比如自动铅笔盒,她的心里还有更大的愿望等待去实现。(具体见课文)

香雪的这些变化,都是满载现代文明的火车冲击台儿沟的结果。

以上,大家找出了不少能够反映火车开进深山以后,台儿沟发生的变化的材料,不过我觉得还有一些比较重要的材料似乎还未被注意到:(幻灯片展示)

“绿色的车门就在姑娘们面前沉重地合上了” 可以想象,当火车开走时,这些姑娘们是多么失望啊 “很久,她们还能感觉到它那越来越轻的震颤”

可以想象,这群小姑娘肯定是在目送这列远去的火车,不舍离去。 “哦,这五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐!” 一分钟的火车给台儿沟带来了很多变化,特别是给这些年轻的小姑娘们,一下子让她们长了见识,有了新的追求。

“深秋,山风渐渐凛冽了,天也黑得越来越早。但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车,是照等不误的”

“她们可以穿起花棉袄了”

“她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来”

7、我们探讨了台儿沟在火车开进之前、之后的变化,现在我们来作一个总结:台儿沟的过去,我们引用原文来说就是“台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝”,同时也包括这些小姑娘们;台儿沟的现在,我们用原文的一句话说,就是“这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静”。对台儿沟的现在,我们侧重研究了看火车、做买卖、香雪的自动铅笔盒。从这些研究的内容,我们可否将主题概括一下?

学生自由回答

台儿沟仅仅是台儿沟吗?火车仅仅是火车吗?香雪仅仅是香雪吗?作者笔 6 下的这些形象有没有什么象征意义呢?请大家结合作品发表的年代思考思考。(1982年:改革开放正在开始)

我们已经讨论了很长时间,现在我们将主题概括如下:

小说通过对香雪等一群乡村少女的活动的生动描摹,叙写了每天只停一分钟的火车给一向宁静的偏远山村生活带来的波澜,表现了新一代乡村青年对新生活的纯真、热切的向往和追求。

作者借台儿沟的一角,展现中国暂时还比较贫穷、落后的广大农村的变化,折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的背影。写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。

前面我们看到了台儿沟的过去和现在,学完这篇课文之后我们完全有理由相信台儿沟的将来一定会更加美好!

希望大家学完这篇课文后,能掌握一些基本的探究小说主题的方法。

最后我们布置作业,从下列题目中任选一个,写一篇小评论。

1、“美好理想的憧憬——谈《哦,香雪》的主题”

2、“论香雪的性格及其典型意义” (时间允许,课上写作并点评、交流)

今天这节课就到这儿,下课!

2010年12月

第五篇:原创精品教案 哦香雪 教学实录

《哦,香雪》教学实录

2002年9月12日(星期四)下午第一节(40分钟) (师生问好)

师:同学们,我们干什么来着? 生:享受人生!

师:声音不够洪亮,再大声点。 生(大声)享受人生!

师:学习知识,积极思考,培养能力是不是享受人生? 生:是!

师:那么,下面就请同学们看黑板,(师板书“把” 请问读什么音? 生:“ba ”(第三声)

师:对,又不对,(生诧异),请同学们听我下面这段话:

“说时迟,那时快,只见丁大汉迅速拿起一把刀,紧握刀把子,把歹徒逼到坑道里,牢牢把住坑道口”,这个“把”字出现了几次? 生:四次! 师:怎么读?

生:ba ( 上声)、ba(去声) 、ba(上声) 、ba(上声) 师:第一个作量词,第二个是名词,第三个是介词,第四个是动词。

由此可见,一个字或词孤立地并不能读准它的音,解准它的意,也就是在零形态的情况下,我们不能贸然读识它,要是别人问你,你也只能说不好读,因为它没有具体的语句包容它,也就是说没有语境,因此请同学们以后在读文赏析的时候务必要做到“学不离调,词不离句,句不离篇,篇不离人”,请同学们把这十个字下。

生:字不离词,词不离句,句不离篇,篇不离人。

师:这“人”就是作者,他(她)的人生履历,创作背景,动机意义等。 今天,我们学习哪一课?

生:《哦,香雪》(师板书)“香雪” 生:少了一个“哦”字,(师加上“哦”字) 师:补上的这个“哦”字,读什么? 生: o(阴平)

(师正音) e(阳平) o (阳平) o (去声)

师:读e为动词,吟哦;读o是叹词,表示将信将疑,读o是叹词,表示领会、醒悟,你们认为读——

生(七嘴八舌):“o (去声) ”

师:到底读什么,等会儿讨论了再说,而我要请教同学们的是,如果不用这个“哦”字,也不是不可以,因为本文就是刻画“香雪”这个人物形象的,那为什么还要加上这个虚词呢?所以下面分小组讨论:“哦”字到底读什么?为什么题目上要加上这个字?去掉行不行?请大家联合全文,结合香雪这个主要人物来考虑。 (学生讨论,老师巡视,约九分钟)

师:由于时间关系,我不得不中断讨论,交流开始,谁先来?

生:香雪每天“看火车跑第一,火车来了,她却缩到最后去了。”这体现了香雪迫切接受新鲜事物,但在接受新鲜事物时又有些犹豫、害怕、香雪、凤娇等胆子越来越大,越发对新生事物好奇,也敢去亲身接触新生事物了——与乘客交换物品,香雪,为了只铅笔盒,而耽误了下车时间,一个女孩在一片添黑中步行了30黑,这种勇气说明香雪已打开心结去去接受新生事物,作者为香雪追求文明而不懈努力的精神发出由衷的赞叹,他们终于开始自我解放了,“哦”读“o (去声)”,表示赞叹之情。(掌声)

师:讲得好!那么香雪由胆小到胆大仅仅是为了得到一只普通的文具盒吗?而她的伙件凤娇她们所追求的与她一样吗? 生:不一样 师:同一档次吗? 生:不是! 师:具体说。

生:“凤娇”她们追求的仅是物质方面的,什么女人头上的装饰“金圈圈”,CC指甲盖还小的手表,车厢里的电扇„„而“香雪”关心、感兴趣的是“皮书包”,“铅笔盒”“配乐诗朗诵”上大学等,“香雪”对城里生活的好奇超越了物质方面的需求,上升到了精神需求的层次。

师:说得太好了,掌声鼓励(掌声)由物质的需求上升到精神的追求层次,这生命的跨越确实不容易,那“香雪”为什么能这样呢? 生:身份不同。 师:何以知之?

生:香雪“是台儿沟唯一考上初中的人” 师:怎样理解这“唯一”一词? 生3:这“唯一”二字说明台儿沟上学的很少,只有香雪一个。 师:为什么? 生:台儿沟穷。 师:穷体现在何处?

生4:台儿沟的人每日只吃两顿饭,且吃了晚饭就钻被窝

生5:“台儿沟、无论从哪方面讲,都不具备挽留火车在它身边留步的力量。 生6:台儿沟的姑娘边风扇都不认识。

师:台儿沟封闭、贫困、落后,这是不是香雪追求知识、文明的唯一动力呢? 生7:不是!还有她在学校受尽奚落,城里人刀睢不起他们。

生8:我不同意这个观点,正是因为穷,别人才看不起他们。如果成大款了,谁还敢小视他们(众笑),所以说,穷才是最根据的东西(大家鼓掌) 师:还有想发言的吗?

生9:我认为“哦“(O)字所表达的是作者对这样一个十几岁的女孩有勇气踏上火车,走出封闭的农村,追求文明社会的新生活表示惊喜与由衷的欢呼,同时,也表达了作者对香雪这种勇气与胆量的敬佩与赞美之情。(掌声)

生10:“哦“字好像有劝阻的意思,香雪追求文明与进步是可取的,但没有必要一定要去追求一个小小的铅笔盒,只要香雪有文明与进步的与理念,同样可以好好学习,把贫穷的台儿沟改变面貌,香雪一再追求这只铅笔盒,似乎有一种虚荣心,所以作者加一个”哦“字,似在说,“哦,香雪你不必这样”(众人交头接耳,小声议论)

师:说起虎荣心这个话题,其实,我认为,人人都有虚荣心,关键是能否将虚荣心转化为竞争心,请同学们齐声朗读33页“那时台儿沟的姑娘不再央求别人„„”几句话。 (同学们齐读)

师:读了关于香雪的一段心理描写,我们还认为这是一种虚荣心吗?

生9:我不同意,施娇娇同学的观点,大家且看开头部分,可见香雪的不平静是由台儿沟的现状引起的,她对那铅笔盒的向往更是想把它带入台儿沟,使台儿沟走出贫穷。如果说:香雪是虚荣的,那么这是一颗多么伟大的虚荣心呀! (同学热烈鼓掌)

生:我认为大家刚才忽略了一个问题,香雪为了追求文明产物,不顾一切登车乃至要行几十里回家,在路上,她把娘告诉她可以“避邪”的方法用上,即用枯草插在头上,后来,她遇到迎接她的伙伴,高兴地将插在辫子里的那根草 儿拿下,然后拿出铅笔盒,这表明她正逐渐走出台儿沟封建迷信这个圈子,与外界文明接轨。“哦”字表现了作者对香雪种种举动的理解与赞美。(大家鼓掌) 师:综合大家的发言,题目中(之所以)加“哦”(O)字,真切地表现了作者对香雪用一蓝鸡蛋换来一只铅笔盒这一举动的理解与肯定,并由衰地赞叹了香雪她们的纯朴可亲以及对现代文明的向往。

同学们,文学即人学,本文的这一主旨重要是是通过塑造香雪这一人物形象来体现的,那么香雪到底是怎样的一个形象? 生12:漂亮、天真、纯朴。

13、:有强烈的自尊心和坚定的信念。 生14:勇敢、刚强、进取。

师:同学们说得很好,下面就请大家以“哦,香雪,你„„,开头,续写一段话,观点与材料必须统一,如:”哦,香雪,你真勇敢,为了一只普通的文具盒,你毅然登上火车,以至步行三十里夜路回家„„ (同学准备五分钟左右)

生10:哦,香雪,你终于大胆地追求文明了,在贫富的台儿沟,在不富裕的家,四十个鸡蛋意味着什么,但你,香雪,一想到家乡未来,你那强烈的自尊心和坚定的信念终于使你克服恐惧,作出了村里前古无人的壮举(鼓掌)。

师:我们给施娇娇同学掌声再热烈些,因为她改变了自己的看法,真正理解了香雪(大家热烈鼓掌)。

生9:哦,香雪,你真美!首先,我想到了第一单元中《跨越百年的美丽》这篇课文,美是什么?香雪的白皮肤,洁如水晶的眼睛是美,纯洁与善良也是美,但更为重要的是她敢于追求新生活的勇气美。当我们面对一个十几岁的小女孩的善良与质朴,自尊与刚强,坚定与执看,我们还能说她不美吗?(鼓掌) 师:享受生活,感觉真美。(铃响),下课!

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