第一篇：我愿意是激流2学案
04我愿意是激流
我愿意是激流 裴多菲 [自读导言] 感悟诗中的一组组意象群，把握各自的特点及其间的关系。理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感悟诗中美好的感情。
欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。 [解说] 裴多菲的这首诗写在诗人与尤丽亚热恋时期，是一首向自己所爱表白爱情的诗。它不同于莎士比亚式的仰慕思念，也不同于舒婷式的比翼双飞，而是一种对爱的无私的奉献，这种感情对于中学生来说是一种崇高的精神熏陶，因此讨论感悟诗歌的主题和艺术美感是本课学习的重点。 [自读程序] 听朗诵录音或教师有感情地范读。 [解说] 教学中，教师创设的新异宜人的情境可以激发学生的好奇心、求知欲，是提高课堂情绪的兴奋剂。尤其是学习抒情诗时，采用听配乐朗诵或教师范读的方式，可以营造出一种弥漫着浓浓抒情意味的独特情境，是教学活动得以顺利展开、教学目标得以顺利实现的重要手段。 学生自行研读全诗，思考并讨论： 诗中选择了哪几种意象?
明确：诗中选择了十二种意象：急流、小河、小鱼、小鸟、废墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕阳。
可以概括为几组、几类?
明确：全诗五段，每段由一组意象构成。这些意象又可分为两大类：一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻;另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象的表现。
这几类意象各有什么特征?
明确：属于诗人自喻的意象，相对来说，比较阔大、粗犷，富有男性的阳刚之气，给人以壮美之感;比喻爱人的意象，相对来说，比较娇小、细腻，有着女性的柔媚，给人以秀美之感。 [解说] 诗歌离不开形象的塑造，这些形象是作者精心挑选的，最能表现诗歌的主旨和感情。它们常常具有生动鲜明的特征。这首爱情诗运用大量比喻性的形象，将无形的爱情物象化，显得生动具体，诗人的丰富热烈的感情由此得到充分的抒发。教学中指导学生把握住这些形象的特征，才能较深刻地理解诗歌的主旨和感情。这样安排教学活动，也遵循了由形象到抽象的一般认知规律。
教学中采用讨论研究的方法既能更好地激发学生的学习兴趣,同时也有利于提高学生分析问题的能力. 学生深入研读全诗，思考并讨论：
诗人是用哪些词语将这两类意象联系在一起的? 明确：“我愿意”“只要”。
这样写表现了诗人什么样的爱情观? 明确：表现了诗人对爱情的奉献精神。
讨论：这首诗多处运用对照的写法,请分析每处对照所揭示的深层含义及其作用. 明确：第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一处对照。小鱼在水中“游来游去”的是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。但“只要”爱人是“快乐”的，诗人就甘愿面对崎岖，承受痛楚;第二段中“勇敢地作战”和“做窠”“鸣叫”形成第二处对照。小鸟“做窠”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但“只要”爱人生活得幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风;第三段中“毁灭”“荒凉”和“攀援上升”形成第三处对照。常春藤“攀援上升”充满了生命的活力，废墟是它上升成长的依靠，而废墟自身却要一步步走向衰亡。但“只要”爱人的生命之“藤”常青，诗人甘愿“荒凉”甚至“毁灭”;第四段中“饱受风雨的打击”和“愉快”形成第四处对照。安身于草屋内火炉里的火焰避开了户外风雨的危险，“愉快地缓缓闪现”，这一份安逸和满足来自于草屋的庇护。而草屋自身却要“饱受风雨的打击”。但“只要”爱人能安全愉快，诗人甘愿承受打击;第五段中“飘来飘去”和“鲜艳的辉煌”形成第五处对照。“珊瑚似的夕阳”显出了“鲜艳的辉煌”，这是生命的辉煌，而云朵、破旗在广漠的空中的飘来飘去却是一种居无定所的飘泊和苍凉。但“只要”能衬托出夕阳的辉煌，诗人甘愿飘泊。
五处对照使诗人对爱情真诚无私的奉献精神得到了形象而深刻的体现，具有强烈的感人力量。 一组意象已能表达诗人对爱情的态度，诗人为什么还要选择这么多意象?
明确：诗中作为比喻的自然现象包罗万象，丰富多彩。上至广漠的天空，下至河流山谷;大至山崖废墟，小至一鸟一鱼，意境开阔，画面舒展。这不仅展现出诗人自由、开朗、奔放的襟怀，也将诗人的爱情表白推向一个更高的境界。
这些意象在顺序安排上有什么特点?对主旨的表达有什么作用?
明确：由快乐的小鱼到鲜艳的辉煌，是爱人走向成熟的生命历程。成长过程中爱人需要保护，诗人挺身而出，与狂风作战，饱受风雨的打击，哪怕毁灭也绝不懊丧;而当爱人的生命步入辉煌时，诗人则又退在一旁，甘做陪衬。这样的顺序安排，一步步衬托出诗人高尚的情操，感人至深。 口头表达训练：选择自己感受最深的一段改写成散文。(略) 讨论分析这首诗的艺术特色。
明确：全诗共有五个诗节，就表白爱情这个主题来说是同意反复，借用的景物层出多变，千差万别;每个诗节的结构安排也整齐划一，诗节的前半部分都是诗人自喻，后半部分都是爱人的比喻。这种同一主题、同一表现形式的循环往复，具有民歌反复咏唱的特点，除了使诗人的感情得到酣畅的抒发外，读起来也富有音乐的旋律感。 [解说] 把握诗歌形象之间的联系是深入理解诗歌主旨的一个较好的切入口。这首诗中诗人对爱情的无私奉献的精神正是通过两组意象之间的联系得以实现的，而在教学中指导学生从把握表现力极强的关键性短语入手赏析诗歌也是鉴赏原则的体现，使学生得到美的熏陶。在这段教学活动中安排一段学生的口头作文练习，既培养了学生对诗歌中美好纯真脱俗的感情的感悟能力，也训练了学生口头表达能力，体现了素质教育对能力培养的要求。 [扩展阅读] 将莎士比亚《我的情人的眼睛绝不像太阳》(见附录)、舒婷《致橡树》(略)和裴多菲《我愿意是激流》这三首诗进行比较，理解体会三首诗表露出的诗人的不同的爱情观。
明确：《我的情人的眼睛绝不像太阳》是莎士比亚十四行诗的第130首，是表露诗人对于自己的恋人的仰慕之情;舒婷的《致橡树》塑造的是与爱人并肩站在一起的形象，表达的是对爱情的另一种理解：独立、平等、忠贞不渝。而《我愿意是激流》写在诗人和尤丽亚热恋时期，是一首向自己所爱表白爱情的诗。诗人坦露自己真诚热烈的胸怀，表白自己无私奉献的心愿，不管这种奉献需要付出什么样的代价，作出什么样的牺牲，诗人都欣然接受，无怨无悔。在对爱情的奉献上，这首诗达到了巅峰，具有极其强烈的感人力量。 [解说] 向课外扩展，进行同类题材的比较阅读，既可以弥补课内学习在教材上的局限，拓宽学生的知识面，提高阅读的兴趣，又可以在比较中鉴别、欣赏，加深对课文内容的理解，从而最终提高学生的阅读鉴赏能力。 [附录] 我的情人的眼睛绝不像太阳 [英国]莎士比亚
我的情人的眼睛绝不像太阳; 红珊瑚远远胜过她嘴唇的红色; 如果发是丝，铁丝就生在她头上; 如果雪是白，她胸膛就一味暗褐。 我见过玫瑰如缎，红黑透白， 但她的双颊，赛不过这种玫瑰; 有时候，我的情人吐出气息来， 也不如几种熏香更教人沉醉。 我挺爱听她说话，但我清楚 音乐会奏出更加悦耳的和音; 我注视我的情人在地上举步，棗 同时我承认没见到女神在行进;
可是，天作证，我认为我情人比那些 被瞎比一通的美人儿更加超绝。
第二篇：《我愿意是激流》与《致橡树》
四川师范大学课程结业论文
《致橡树》与《我愿意是激流》对比赏析
——反传统背后的传统阴影
写于前
我们完全可以获知，即使是在人类文明最黑暗最蒙昧的时期，狩猎归来的男人或许也会偶尔捎上一两片白垩纪的贝壳或者寒武纪的兽骨去增彩为他持家育子的女人，抑或用自己捕获的猎豹亲手为她制作一件丝毫不逊于范思哲普拉达时装的豹纹小背心。由此我们可以知道，爱情的表达与文明程度无关。于是当我们源自于人类本能的斑斓的情感诉求在上世纪60-70年代渐渐地被样板戏、蓝布衣裤、口号标语漂成死白，对于生活在此间的每一个敏感的个体来说，1977年3月舒婷《致橡树》的出现则无异于一道强烈的光亮，无谓普世的照耀，更是着色于我们日益苍白干瘪的爱情。
当我仔细品读这两首诗，蓦然产生了一种时空错位的幻觉。仿佛假设置二者于人类整体的诗歌流变体系中，如果没有舒氏《致橡树》于前的布道，就决然不会有裴氏《我愿意是急流》于后近二百年的流香。而现实恰恰是《我愿意是急流》写于1846年，而《致橡树》却写于1978年，其间整整相差了132年。这近1.5个世纪的时间差倒不能解读为此间彼处的差距鸿沟，只能说我们在这132年的时间里经历了若干个关于阵痛成长鼎盛分蘖衰亡的循环后又蹒跚地回到了起点。而当我们今天在同一个时空中品味这两首源于同一文明母体的诗歌时，才发现，我们原来曾经是世界的弃儿。
下文为自己读诗时一点粗浅的感悟。学生固知立论之不易，前贤之难追，但为尊重自己内心最本初的想法，所以才无奈棋行险招剑走偏锋。如果能知晓分数无虞，那所谓“形为心役，随心所欲”的幸运与幸福，大概也如我此时的感受吧。卑之无甚高论，或牵强或做作，还望老师不吝指正。 正文
舒婷写于1977年3月的《致橡树》作为文革之后的第一首爱情诗，也作为遭受了历史苦难的这一代年轻诗人的第一次爱情发声，不仅仅是一首爱情宣言，同时更多的是对女性自我独立人格的确认。而其中对情爱关系中个性与自我的维护，并不仅仅是女性独立的檄文，实际上更是对共性和群体的排斥与恐惧。而舒婷长于自我情感律动的内省及捕捉复杂细致的情感体验的写作特点及其女性的身份，则使其成为这种“温柔的嘹亮”最合适的发声体。
诗歌中的女性自我首先假设：“我如果爱你„ „”已表明了自己非同一般的爱情观。接着表述出对理想爱情的想象：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”诗中的“我”是有着独立人格的个体，在爱情中，不是依附于爱人或者忘我的奉献，也不是“增加你的高度，衬托你的威仪”，而是坚持自我个体的独立，在心灵的默契和沟通中达到相互的理解和信任。诗人又以浪漫的抒情形象予以未来爱人“温柔一刀”：“根，紧握在地下;叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀、像剑，也像戟;我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。”诗歌中的每一个意象如“根”“叶”“风”“铜枝铁干”“花朵”等都带有象征意义。而象征型诗歌本身“暗示性” 和“朦胧性”的特点就决定了在诗歌主题的理解上的可能偏差。而这种偏差在宣扬诗歌的主题时无疑会产生一种负作用。由此，《致橡树》由于周遭的寂静固然嘹亮，但却不致命，不足以震慑敌胆。是为一种
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“温柔的嘹亮”。
作为传统女性世界反叛者的诗人，以如此温柔的象征表述向传统的男权世界宣战，也吹响了聚合与诗人有着一样爱情理想的战士的集结号。而这浪漫“温柔”的表述却又是对“共性和群体”的代表——男权世界的一种妥协和让步。我们从中能体会到的不单单是女性独立意识的觉醒，还有严肃主题在浪漫的象征表述方式下意义的弱化。爱情此时仅仅作为诗人宣扬女性独立意识觉醒的一个载体，得到了更多的关注。与之同时，真正需要更多关注的女性独立主题反而流失掉了视线与焦点。但无疑，这已是最明智的方式。
而在裴多菲的《我愿意是急流》中，作为一首诗人写给恋人尤丽娅的情诗，诗歌清新自然，一气呵成，毫无造作斧凿之感。裴氏在摒弃了华丽的词藻修饰与高超的艺术表现技巧之后，诗歌中所蕴含的炽热而真挚的爱透过诗人朴实的语言与一个个简单的意象表现得更加淋漓。与《致橡树》中宣扬的爱情观相异，裴氏诗歌中所表现出来的对恋人忘我的奉献与牺牲精神，甚至近似于一种与舒氏《致橡树》中所反对的“男尊女卑”大相径庭的“女尊男卑”的伦理观念。而这恰恰是和诗人与恋人的社会地位是契合的。这时，传统的伦理观念已无法穿越社会的阶级地位。诗人固然作为男权世界的一份子，而在面对恋人的贵族身份时，却无力遵循传统的“男尊女卑”伦理甚至于独立平等的爱情观。穷困的诗人此时仅有的只是自己的生命和诗歌。我们无法也不能揣度诗人的心理，但可以相信纯粹的诗人此时思考的只有爱情。因为物质上的奉献无法实现，诗人只能用仅有的生命来做承担，用仅有的诗歌来做誓言。而之后尤丽娅与裴多菲的婚姻则成为这首生命之歌的艺术感染力最耀眼的试金石。
诗歌中诗人所采用的“发愿体”在主观情感的推动下成为一种最直接最酣畅的方式。诗人自喻的一系列意象“急流”“荒林”“废墟”“草屋”“云朵”“破旗”等无一例外都带有一种灰暗甚至于颓废的基调。而比喻恋人的意象“小鱼”“小鸟”“常春藤”“火焰”“夕阳”等则带着一种明亮鲜艳的色彩。在这种意象基调与色彩的象征对比中更加表现出了裴氏“牺牲自己，无私奉献”区别于舒婷《致橡树》的爱情观。接着诗人又对应地表述出自己能而且只能做出的奉献：“(我愿意)在崎岖的路上、崖石上经过” “(我愿意)在河流的两岸面对阵阵的狂风勇敢地作战” “(我愿意)静默的毁灭” “(我愿意)饱受风雨的打击” “(我愿意)在广漠的空中懒懒地飘来荡去”。而这一切自我毁灭式的奉献，都只是希望我的爱人“在我的浪花中快乐地游来游去” “在我稠密的树枝间作窠、鸣叫” “沿着我荒凉的额亲密地攀援、上升” “在我的炉子里愉快地缓缓闪现” “傍着我苍白的脸显出鲜艳的辉煌”。飞蛾扑火，只为自己燃烧时恋人面容的清晰定格。于是我们明白《我愿意是急流》朴实外表下的厚重，不仅因为一个天才生命谶语般的早夭，还因为诗人源自于灵魂深处最本真的——对爱情的承担与牺牲。诗人为了爱情甘愿放弃一切甚至生命的态度应该让现世的我们感到汗颜。裴氏或许无意但的确超越并担负起一切传统的偏见与禁锢，成为19世纪中叶欧洲男权世界里最痴情的“叛徒”。
综上，舒氏与裴氏作为自己所属性别群体的反叛者，二者都表现出反传统的特点，但在两人看似决绝的身影背后，却又表现出不同程度的传统的阴影。由于传统力量的强大，二人在进行人类本能的自由与爱情诉求时也不得不做出让步。但这并不影响两首诗歌的地位与意义，相反，正是因为这些或理性或无意的让步，才使得作品呈现出一种人性关怀的光芒。我们拒绝神及神性的降临，我们需要的只是人性的先知先觉。
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参考文献：
【1】 阎月君等编《朦胧诗选》，春风文艺出版社，1985年版。 【2】 裴多菲著、兴万生译《裴多菲诗歌精选》，北岳文艺出版社，2010年1月。 【3】 陈思和主编《中国当代文学史教程》(第二版)，复旦大学出版社，2010年4月。
【4】 蒋承勇主编《世界文学史纲》(第三版)，复旦大学出版社，2010年3月。 【5】 童庆炳主编《文学理论教程》(第四版)高等教育出版社2008年11月。
第三篇：《我愿意是激流》教学设计(高一必修二)
教学目的
1、感悟诗中的一组组意象群，把握各自的特点及其间的关系
2、理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感悟诗中美好的感情。
3、欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美 教学重点：
1、把握诗歌意象，分析意象内涵。
2、体会中外诗歌在表情方面的区别 教学难点：
学习“通过一系列鲜活并独创性递进排列，营造一个感情流动的回旋天地”的艺术手法。 教学过程：
导入：匈牙利诗人裴多菲有首名诗“生命诚可贵”(学生接着背诵)。这是争取自由的宣言。其实他对爱情也非常的执着，并有为了爱奉献一切的决心。
1、下面朗读这首诗(教师示范朗读)
2、学生自由读
二、学生质疑
同学们读了这首诗，你最想知道什么?疑难有哪些?提出来共同解决。 学生写条子(老师整理)
同学们提出的问题归纳起来有：(抓住裴多菲是男是女,来展开教学) 我们来探讨第三个问题，大家说他是男是女，能根据诗句推断?(从学生最感兴趣的问题入手，有利于抓住学生，引导学生探究。)好吧试试看!
三、学生自行研讨全诗，思考并讨论。
1、诗中意象可概括为几组、几类?
明确：全诗五段，每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类：一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻;另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象表现。
2、这几类意象各有什么特征?能有我们要的结果? 明确：相对来说，比较阔大、粗犷富有男性的阳刚之气，给人以壮美之感;比喻爱人的意象，相对来说，比较娇小、细腻、有着女性的柔媚，给人以秀美之感。
四、学生深入研读全诗，思考并讨论
1、怎么分辨诗人是男性还是女性?
2、秀美的是女性，阳刚的是男性!
五、学生继续深入讨论
1、诗人用哪些词语将这两类意象联系在一起的? 明确：“我愿意”“只要”。
2、讨论：这首诗五处运用对照的写法，请分析每处对照，所揭示的深层含义及其作用。 明确：例如第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一次对照。小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。第二段中“勇敢地作战”和“做巢”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但“只要”爱人的生活的幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风等。
第四篇：我愿意导学案
武安职教中心高一语文导学案时间：2013-11-30学习小组：组内编号：姓名：组内评价：教师评价：
《我愿意是急流》导学案
【学习目标】
知识目标：掌握诗歌朗读的基本技巧与方法，品味本诗的语言美。能力目标：通过学习，掌握鉴赏诗歌的一般方法 。(理内容，品情感，赏技巧) 情感目标：理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感受诗人美好的情感，感悟
“爱”的真义。
【学习重点】
1. 掌握诗歌朗读的基本技巧与方法，品味本诗的语言美。 2. 通过学习，掌握鉴赏诗歌的一般方法 。 【学习难点】
理解诗人对爱情真诚无私的奉献精神，感受诗人美好的情感，感悟“爱”的真义。 【学法指导】
先反复朗读，再用心感悟、品味; 抓意象，品情感;抓语言，欣赏技巧。【知识链接】
1.作者简介：裴多菲.山陀尔(1823—1849年) 是19世纪匈牙利爱国诗人。他生长在一个贫苦的屠户之家。他当过兵，作过流浪艺人。他曾在诗中自述道：“父亲要我继承父业，我却做了诗人。结果呢?父亲用刀宰牛，我用笔杀敌，其实做的还是同样的事情。”可见，裴多菲是早就决定要把自己的一生献给他钟爱的诗歌事业，献给整个匈牙利民族的解放事业了。1849年，当奥地利与沙俄联军入侵匈牙利，企图颠覆尚在襁褓中的匈牙利共和国的时候，裴多菲毅然策马驱驰，征战疆场，以26岁的青春热血为其壮美人生画上了一个可歌可泣的休止符。
他在短短的一生中，写下了800多首优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱.尤丽亚以后，写了不少动人的诗给她。1847年秋，裴多菲与心爱的人结为伉俪。
在匈牙利文学乃至其整个民族的发展史上，裴多菲都占有独特的地位。他奠定了匈牙利民族文学的基石，继承和发展了启蒙运动文学的战斗传统，被人誉为“是在被奴隶的鲜血浸透了的、肥沃的黑土里生长出来的„一朵带刺的玫瑰‟”。一个多世纪以来，裴多菲作为争取民族解放和文学革命的一面旗帜，也得到了全世界进步人士的公认。 鲁迅先生在《摩罗诗力说》中盛赞裴多菲是“伟大的抒情诗人，匈牙利的爱国者”，他还说：“我向来是很爱裴多菲·山陀尔的人和诗的。”2.写作背景
1846年9月，23岁的裴多菲在舞会上结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱·尤丽娅。半年内发出了一首首情诗，如《致尤丽娅》《我是一个怀有爱情的人》《你爱的是春天》《一下子给我二十个吻吧》等。这些抒情诗中的珍品，鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的桎梏，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。本诗就写于那个时间段。
【学习过程】
一、自主学习【滴水石穿·夯实基础】 1.看清字形，标出注音做窠.()废墟.()懊丧..()似.的()
2、听范读后，有感情的朗读本诗。
二、合作探究【审问·慎思】
1诗中选择了哪几种意象?可以概括为几组、几类?
2 这几类意象各有什么特征?诗人是用哪些词语将这几类意象联系在一起的?
3 只要一组意象就能表达诗人对爱情的态度，为什么诗人还要选择这么多意象?
4这些意象在顺序安排上有什么特点?对主旨的表达有什么作用?
5这首诗多次运用了什么写法?怎么运用的?
6这首诗运用了哪些表现手法?请举例分析。
三、探究思考【审问·慎思】
1、有人说，这是爱情诗，也有人说这是政治抒情诗。你认为呢?如果是政治抒情诗，那么诗中的“我”和“我的爱人”又代表了什么?
2、这首诗表现了诗人什么样的爱情观? 谈谈你对爱情的看法或你的爱情观?
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四、课堂训练【慎思·严谨】
对《我愿意是急流》赏析不当的一项()
A.“急流 ”“荒林”“废墟”“草屋”“云朵”, 荒凉冷落,喻自己;“小鱼”“小鸟”“常春藤”“炉火”“夕阳”,美好欢快,喻爱人。诗人在对比和比喻中告诉我们:不管自己的命运多么坎坷、险恶,只要是为了爱人,就会感到幸福。
B. 诗中比喻自己有着独特的新意:“小河”的百折千回,“废墟”的付出、牺牲,“草屋 ”的孤独处境,“云朵”的浪迹天涯。这一切都含蓄地体现出主人公刚毅不屈的性格和对爱情坚贞不渝的追求。
C. 诗中比喻爱人也值得回味:“小鱼”的活泼自由,“小鸟”的欢乐天真,“常春藤”的永不枯衰,“炉火”的温暖,而珊湖似的夕阳“不但美丽迷人,还能给人带来光明和憧憬。” D. 这首诗通篇采用了排比手法,即用一连串丰富多彩的比喻,来表达同一中心意思。每一个比喻,都同对比结合运用,从而包含了更丰富的意义,具有更浓郁的民歌风格。
五、拓展练习(课后作业)
阅读《我愿意是急流》，模仿诗句的形式，再仿写一组诗段。例：我愿意是峰峦， 终年处在遥远的大地边缘， 被皑皑的冰雪覆盖， 阳光也无法使我温暖…… 只要我的爱人是山间的一丛密林，
在我的宽广的怀抱中， 被一泓清冽的山溪滋润。
相关资料参考：无情未必真豪杰，有爱依然伟丈夫
裴多菲是19世纪匈牙利的著名诗人，生前留下大量脍炙人口的诗句。如“左联五烈士”之一白莽翻译的《自由与爱情》：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”便几乎家喻户晓。这首诗吟咏了生命与爱情，但终句又将革命事业置于二者之上，显示了诗人对革命信仰的执著。全诗激情澎湃、豪迈洒脱。但事实上，诗人还写过许多经典的爱情诗，与革命斗士的铮铮铁骨、壮志豪情比起来，这些爱情诗又表现了其铁汉柔情的另一面，温柔婉约，读来别有一番滋味。其中《我愿意是急流》便是这样一首。
这首诗是诗人写给正在热恋中的女友尤丽亚的，通篇充满了热烈而坦诚的表白，似一段公开的情话。全诗分为五小节，每小节结构相似，对仗工整，意象使用自然贴切，两两相对，将诗人澎湃激荡的爱情直截了当地抒发出来。
首先，贯穿全诗的“我愿意”表达了作者面对爱情的义无返顾、一往无前，人们仿佛听到教堂结婚进行曲声中新郎坚定而沉稳的声音——“我愿意”。是的，为了爱，他愿意，愿意奉献他的所有，愿意为这份爱坚守一生，愿意将另一个人视为他自己。“我愿意”，短短的三个字，包含了诗人无比厚重、深切的情感。它是一个亘古不变的誓言，是相伴终生的承诺，铿锵有力、掷地有声。“我愿意”作为诗的主旋律响彻全篇。仅三个字的力量却足以使听者动容，并将诗人对爱的专注、投入与激情渲染得淋漓尽致。
除却反复响起的主旋律外，作者俨然对爱情作过更加理性的思索。他运用了大量意象设想了爱情中双方所处的位置，这些意象生动鲜活，准确无误地传达出诗人内心的情感波澜。我愿意是“急流”、“荒林”、“废墟”、“草屋”、“云朵”、“破旗”，与此相对，只要我的爱人是“小鱼”、“小鸟”、“长春藤”、“火焰”、“夕阳”。“急流”用身体为“小鱼”提供了自由自在的生存环境，将它完全容纳在自己的庇护之下。 “荒林”为“小鸟”提供着稠密的枝叶，让它在这里作窝，并为它遮风挡雨，与狂风作战不休，即使自己遍体鳞伤也不忘荫蔽小鸟的心愿。“废墟”心甘情愿地让 “长春藤”沿着自己的额头向上攀援，甘当人梯，并不因自己即将面临毁灭而懊丧，因为他知道他的爱人是幸福的，为她的幸福而幸福，为她的喜悦而喜悦。“草屋”与“火焰”本是天敌，火焰的存在是对草屋的威胁，会令其粉身碎骨，但即便这样，“我”依然愿意让火焰在我这间草屋中“愉快地缓缓闪现”，用我的破旧成全她的欢欣与温暖。对爱的投入使牺牲成为一种由衷的快乐。最后，“云朵”、“破旗”两个意象表达了漫无目的游荡，它们没有归宿与希望，没有闪光的未来可以期待，但这种情况下，“我”却愿意爱人是“珊瑚似的夕阳”，闪现着它的鲜艳辉煌。在一连串“我”与“爱人”并不对等的比喻中，“我”是残破的、忧郁的、哀伤的、没有前途的，爱人却是欢快的、喜悦的、欣欣向荣、充满希望的，二者形成鲜明对比，也正是这种对比使诗人“我”愿为爱情倾其所有誓言更为响亮。只要爱人能够平安、幸福，“我”绝不顾忌自己的处境与未来。这是一种绝然的付出，是坚定的持守，也是诗人对真爱的认知。爱是什么?它应是毫无保留的奉献，应是一种信仰，一种可以为之献出生命的情愫。这里，我们看到了诗人对爱情观何等崇高、伟大，也体会到侠骨表象下的款款柔情。诗人甘愿为所爱的人经受磨难，用自己的痛苦与衰败换取她的欣悦和繁荣。
有人认为这首诗讲的并不是爱情，而是暗示了诗人对革命理想的执著与忠诚，用“我”对爱情的执著表达作者对革命事业至死不悔的决心。这样解释看上去似乎不无道理，而且裴多菲本人一直毫不犹豫地投身到民族独立解放事业中，并写下了许多号召人们起来推翻反动统治的优秀诗篇。然而如果将《我愿意是急流》作为革命诗篇来解释却似不妥，这样一来有些地方实在难以说通。如“急流”与“小鱼”的比喻，“急流” 以自己的胸怀容纳了“小鱼”，为它提供了安全快乐的生存环境，这种关系不太可能是个人与革命事业之间的关系。因为无论如何，相对于个人来说，革命事业是更为庞大的主题，个体无法将其包容。“荒林”与“小鸟”的比喻同样存在这样的问题。
裴多菲既是成功的诗人，同时也是为民族独立和自由奋斗终生的勇猛战士，26岁时他为自己的祖国匈牙利献出了年青的生命，在现实生活中也坚持了对爱情的承诺，将所有的炽热的感情都奉献给了尤丽亚，直到死去的那一天。但在裴多菲在战场上阵亡之后，他所深爱的妻子尤丽亚却很快转嫁他人，只有这些诗篇依然作为曾经的爱情见证在世间广为传诵。
第五篇：我愿意是急流
教学目标：
1、领会诗中丰富的意蕴，体味作者真挚的情怀和高尚的情操。
2、欣赏“通过一系列鲜活意象并独创性递进排列，营造一个感情流动的回族天地”的艺术表现手法。
3、运用比较阅读的方法，辨析本文与《致橡树》的异同，逐步提高文学鉴赏能力。 教学重点：把握意象群的层层递进富于变化的特点。 教学难点：
1、欣赏“通过一系列鲜活并独创性递进排列，营造一个感情流动的回旋天地”的艺术手法。
2、赏析《致橡树》中爱情观。 教学课时：1 课时
教学过程： 一 、导言：
爱情作为一种人与人之间最复杂最微妙的关系，从古至今吸引了无数文人骚客，留下无尽动人诗篇。今天我们就来学习一首爱情诗。 二 、解题及诗人小传
裴多菲：19世纪匈牙利伟大的爱国诗人。他当过兵，作过流浪艺人，参加卫国战争1849年7月英勇死在哥萨克兵的矛头上，年仅26岁。他在短短的一生中，写下了许多优美的爱情诗，尤其是1846年秋爱上森德莱尤丽亚以后，写了不少动人诗篇给她，这首诗可以看作他献给尤丽亚的一首爱情诗。
三、感知课文
1、请学生依自己的理解，有感情地将这首诗歌自由朗读一遍。强调：情感处理。
2、讨论用何情感朗读。学生答，老师小结。
(强烈情感，缠绵的倾诉，深情恋情，浓烈情感，由衷，一往情深，幸福无比，温情和热爱等等。)
3、请学生深情地将本诗齐声朗读一次，体会里面的情感。正音
窠：kē
4、通过多次朗读，大家形成自己的感受。我们再来听课文的配乐朗诵及相关画面的欣赏，注意其情感处理。
5、老师提示学生朗读时，要声情并茂，应象示范朗读那样，语速缓慢，充满深情。
6、古人云：“诗言志”、“言为心声”。这首诗里面作者向爱人展现的是怎样的情怀?
学生思考并作答，归纳为以下几个方面：
纯洁高尚，坚贞不渝，牺牲自己，由衷奉献，无私无悔，崇高悲壮。 四.自主学习，交流研讨，领会意蕴。
1、诗中意象可概括为几组、几类? 生作答
师明确 ：全诗五段，每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类：一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗，都是诗人的自喻;另一类是小鱼、小鸟、常青藤、火焰、夕阳，是“爱人”的形象表现。
2、这几类意象各有什么特征? 生作答
师明确 属于诗人自喻的意象，相对来说，比较阔大、粗犷富有男性的阳刚之气，给人以壮美之感;比喻爱人的意象，相对来说，比较娇小、细腻、有着女性的柔媚，给人以秀美之感。
五、深入研读全诗，小组思考并讨论
1、诗人用哪些词语将这两类意象联系在一起的?
明确：“我愿意”“只要”。
2、这样写表现了诗人什么样的爱情观?
明确：表现了诗人对爱情的奉献精神。
3、讨论：这首诗五处运用对照的写法，请分析每处对照，所揭示的深层含义及其作用。
明确：例如第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一次对照。小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的，而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。第二段中“勇敢地作战”和“做巢”“鸣叫”的生活愉快而安逸，而荒林对狂风的作战则充满了危险。但“只要”爱人的生活的幸福，诗人甘愿冒着危险挑战狂风等。
五处对照使诗人对爱情的真诚和无私的奉献精神得到了形象而深刻的体现，具有强烈的感染力。
4、一组意象已能表达诗人对爱情的态度，诗人为什么还要选择这么多意象?
明确：诗中作为比喻的自然现象包罗万象，丰富多彩。上至广漠的天空，下至河流山谷;大至山崖废墟，小至一鸟一鱼，意境开阔，画面舒展。这不仅展现出诗人自由、开朗、奔放的襟怀，也将诗人的爱情表白推向一个更高的境界。
5、这些意象在顺序安排上有什么特点?对主旨的表达有什么作用?
明确：由快乐的小鱼到鲜艳的辉煌是爱人走向成熟的生命历程。成长过程中爱人需要保护，诗人挺身而出，与狂风作战，饱受风雨的打击，哪怕毁灭也绝不懊丧;而当爱人的生命步入辉煌时，诗人则又退在一旁，甘做陪衬。这样的顺序安排， 一 步步衬托出诗人高尚的情操，感人至深。
五、分析这首诗的艺术特色。
生答
师明确：诗共有 五个诗节 ，就表白爱情这个主题来说是同意反复，借用的景物层出多变，千差万别; 每个诗节的 结构安排也整齐划一， 诗节的 前半部分都是诗人自喻。这种同一主题、同一表现形式的循环往复，具有民歌反复咏唱的特点，除了使诗人的感情得到酣畅的抒发外，读起来也富有音乐的旋律感。
六、比较阅读：
1、爱情是文学作品历久弥新的主题，但不同国度，不同时代，不同文化背景的诗人对爱情的观照方式往往也不同，中国当代诗坛上的一位女诗人——舒婷，高举平等、独立的旗帜，否定了无私奉献的爱情。
欣赏配乐朗诵，思考舒婷如何观照爱情家庭生活中的双方。学生欣赏朗诵。
2、学生读，小组讨论，师巡视点拔。 思考在爱情(婚姻，家庭)中理想人际关系?
老师小结;追求平等独立基础上的同声相应、同气相求、同甘共苦、互相扶持、摈弃依赖性、虚荣性、单方奉献的爱情关系。 七 、朗读练习。
分小组，派代表3个进行朗读练习。
九、作业
1、请模仿<<我愿意是急流>>的艺术表现手法，尝试写一首小诗。
2、利用网络资源摘录你喜欢的裴多菲诗三首。
板书：
我愿意是急流
裴多菲
我
爱人
急流、小河
小鱼
荒林
小鸟
废墟
常春藤
草屋
火焰
云朵、破旗
夕阳
授后反思：
一个合格的语文教师，不仅是要教会学生众多的语文知识，更是要引导学生热爱语文，从语文课的学习中得到乐趣，更重要的是要教会学生在语文的学习过程中获得人生的体悟，然后从生命价值的高度回眸语文学习，把生命价值的追寻贯穿文本的探求始终。可以说文本的学习与学生自身思想情感的提升，在语文教学中是相得益彰的，唯有如此，语文学习才能摆脱单纯工具性的束缚，进入更为开阔的领域，实现更为重要的课程价值。所以我在准备这节课的时候，把学习兴趣的培养，把对诗歌的思想感情的把握当做重点来准备，并以此来提升学生的思想情感。在这一点上，我感觉我的这节课的教学是成功的。
但是，语文课的特点又要求语文教师必须把情感的陶冶和心智的提升功能以一种“润物无声”的方式呈现出来，否则会事倍功半，学生只会觉得老师的教学太矫情而已，而再完美的教学设计也难免“预设”的痕迹与尴尬，所以，抓住有利的契机，进行自然呈现式的情感教育就对教师的教学灵活性和课堂机智提出了很高的要求，语文教师必须积极地面对课堂问题的生成，才能达到在无形中实践教学目的的要求。而在这各方面，我还有欠缺，比如在学生思考的过程中，我有些迫不及待，不是准备应对学生可能提出的新问题，而是唯恐学生的回答超出我的预想而使课堂难以驾驭。
此外，在教学流程的设计中，我以为自己已经充分考虑到了本课的文本价值：把这一课当做美好爱情的熏陶和爱国情深者的颂歌来讲，通过比较《致橡树》去体会诗人对爱人的宽广博大的爱和对祖国深沉炽烈的爱，通过语言和意象的品味去把握中心，但教学的过程中，学生热烈的讨论却开辟出了另一片思维的天地，我震惊，也欣喜。
教研组评课意见：
今天这节课上得很成功。首先，是由于全班同学的积极参与。教学改革不仅是老师的事，也是学生的事，只有师生共同努力，才可能把教学改革引向深入。其次，是由于教师的精彩表现，普通话标准，音质响亮，态度落落大方，表情亲切又不失庄重，课堂节奏也把握得很好。第三，
1、情景教学法运用得恰到好处。此外，一些教学方法运用自如。比如诵读品味法。我们知道，诗歌是用细瓷小碗盛装的龙井，而不是街头供认解渴的大碗茶，因此，在诗歌教学中，要让学生在反复诵读中品味诗歌所蕴含的意象、意境和思想感情。在诵读中细细的品味，在品味中深刻感悟理解作品的思想内涵。
此外，点拨法的运用也很有必要。由于学生的水平参差不齐，再加上学生的能力有限，学生不可能把诗歌中所有的意象、意境和思想感情都品味出来，因此有必要对学生进行点拨引导，通过点播，启发开拓学生的思维，化难为易。
这节课的亮点还有比较阅读法的运用。把舒婷的表达了一种独立平等的爱情观的《致橡树》，与裴多菲我愿意十急流作比较，比较二者的爱情观有什么不同之处，让学生通过对比阅读，中提高对诗歌的阅读审美能力。
最后，我想说：要互动就不能不给学生思维的空间，要研究问题就不能忽视新生成的问题，要教语文也好、要学语文也好，都不能不顾文字后的情感与思想，而教师必须是一刻也不停止思考的人，才能引领学生在心灵之旅上越走越远。这一点，陈老师做的非常好。