嘉庚精神征文500字

2022-09-23

第一篇:嘉庚精神征文500字

弘扬工匠精神征文500字

弘扬工匠精神征文500字

“工匠精神”之所以没办法实现,因为它是“德”,而不是“才”。“德”这个东西,只能主观理解,却不能客观判断,你以“德”为标准,而不是“才”为标准,最终的结果一定是,谁跟媒体关系好,谁跟地方政府关系好,谁就有工匠精神。

咱们先看看这个词是啥意思:工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细刻,精益求精的精神理念。

具体点来说,就是工匠们不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到%,其利虽微,却长久造福于世。

不像工业那么复杂,也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火,原因更简单,连总理都不得不承认,咱们没这个东西。

关于为什么德国人日本人有工匠精神,而我们中国人没有,各种学者众说纷纭,最后其实就一个结论:人家日耳曼人就是牛,民族性就是严谨,人家精神境界就是高。

这看起来好像说得通,但是兔哥仔细研究了一下历史,发现有点问题,东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因,就是产品质量差,失去了社会主义阵营的市场后,经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?

对于中国制造而言,工匠精神将带来怎样的未来?事实上,高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为,中国从十几年前才开始做高铁,到现在许多部分已经世界领先,就是因为在国家重视之下,高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到,要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为,这意味着企业和员工不能只顾及短期利益,还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说,一定要有定力,不能什么赚钱就做什么,要牢牢抓住做品牌的主线,才有发展潜力。

“工匠精神为中国制造指明了方向,对于我们从业者来说,这是一种启示,那就是中国制造转型升级的时机到了。” 李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说,我们国家能制造出许多高精尖装备,但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视,这导致许多产品数量过剩,但是品质不行。“在升级换代之时,我们要大力弘扬这个时代的工匠精神,使中国制造能够成为响当当的品牌,真正走向世界。”

今天我们真正要学的,是工匠制度,用制度养成制造业的工匠习惯,再把工匠习惯升华为工匠精神。

制度——习惯——精神,这是中国制造文艺复兴的必经之路,而这条路不能靠儒家,必须要靠法家。 别用“工匠精神”的浪漫,掩盖“工匠制度”的缺失。 弘扬工匠精神征文500字

大家下午好!

今天我演讲的题目是弘扬工匠精神,打造世界强国。说到工匠精神,无外乎三点要求:一丝不苟,精益求精,一以贯之。三个词,十二个字,数十年如一日,全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。

昨日通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬,使我们了解了大国工匠的故事,并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我,是我不禁反思我与他们的差距,不禁梦想向他们靠拢。

从古至今,中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲,中国匠人造就了一部匠品辉煌史。

今天的中国,不仅能在高尖端科技实现领先,华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得,同样是现代中国人专注走心、追求极致工匠精神的体现。

时下提到工匠精神,许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前,世界痴迷于追逐中国制造的产品一样,人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。

德国的工匠精神也就是近一百年多年的事儿。1871年,德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品必须标注“德国制造”,以此区分劣质的德国货和优质的英国货。知耻而后勇,德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间,德国人持续不断地在各个行业,坚持和传承精益求精的工作作风,终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。

日本的工业制造是从学习欧美国家的技术、仿造开始的。1950年,日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年,将传统的工匠精神传承于规模化制造,极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度,用以保护匠人和小型企业,并在全社会持续倡导工匠精神。

中国有XX多年的工匠精神传承史,由于历史原因,中国的工匠精神没有在近代全面的传承。近年来,经济的高速发展也使商业伦理问题突显,部分企业为了获取短期利益缺少商业道德,假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。

只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望,每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研,支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。

谢谢大家,我的演讲结束了! 弘扬工匠精神征文500字

大家好!

就目前的大环境下,个人和企业都面临巨大的生存挑战。截止XX年,寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?结果是他们都在传承着一种精神——工匠精神!

说到工匠精神,我第一个总能想到瑞士手表。百达裴丽、朗格、劳力士、江诗丹顿这些顶级豪表,全都产自瑞士。一块手表价值千万,却有让人不得不服的理由:小小机械表壳里,能有744个零件,最小的细如毫发。一个顶级表匠全身心投入,一年只能制造出一块。这样的一丝不苟,让瑞士手表成功地从日用品变身奢侈品,百年不衰。

而我国钢铁产量世界第一,高铁速度世界第一,拥有的大学生数量世界第一,却生产不出一个小小的圆珠笔笔珠;德国人口只有我国的1/17,却有2300多个世界名牌。这是当前我国经济发展遇到的尴尬处境。西门子公司总裁说:“精益求精制造产品,是我们德国企业与生俱来的天职和义务!”精益求精的通俗解释就是“没有最好,只有更好。”只有依靠这种精神,我国才能生产出更多与制造业强国质量同样过硬的产品,创造出世界闻名的中国品牌。在新经济中,制造业与服务业正在实现融合,科学家和工程师同样需要工匠精神,工匠也同样需要创新精神。许多人叹惜中国产品是一流产品、二流包装、三流利润,其实这种认识是片面的,在市场经济条件下不会长期存在价廉物美的产品,超额利润永远是对产品创新的奖赏。激励万众创新需要有严格的绩效考核机制,重赏创新成功者,宽容创新失败者,坚决杜绝“干好干坏一个样、遇到问题绕着走”的现象。

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

工匠精神不是口号,它存应在于每一个人得身上和心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企业家稻和盛夫的经典自述,他说,“当你把一个产品完全当做自己的孩子,满怀爱意、细心观察时,必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。”

最后,希望大家把博实扛在肩上,产品放在心中,一步一个脚印的走下去,祝福博实早日实现自己的企业愿景!

第二篇:陈嘉庚先生与嘉庚精神

内容摘要:文章从陈嘉庚先生个人与嘉庚精神两方面,对嘉庚先生生平事迹 、所做的的贡献及其所体现的精神,以结合实例、历史文献的形式进行阐释和论述,着重阐述嘉庚精神重要的组成部分——“诚毅”校训 。又结合具事例赞颂先生勤俭质朴、无私奉献的精神。他个人及其精神对后人产生了深远影响,激励着一代又一代人对国家、社会做出贡献。

关键词:集美

爱国 诚信 果断 勤俭质朴

闽海之滨有我集美乡,山明兮水秀,胜地冠南疆。我作为一个出生在河南的孩子,虽然对集美感到陌生,但还是听闻过陈嘉庚这位伟大的人物。小学时,学习思想品德课程时,他作为爱国主义精神阐释的典型出现在我们的学习生活中,他的爱国主义精神激励着一代又一代人。很荣幸地,多年后的今天,我步入了嘉庚精神的发源边缘地,进入了厦门海洋职业技术学院就读。在这里,我有了更多的时间和机会了解校主陈嘉庚、更深入认识嘉庚精神。 入学后不久,我们进行学前教育,课堂上老一辈学院工作者对校史及嘉庚先生进行了介绍,让我了解了学院从1920年走到今天的艰难历程,也让我对嘉庚精神产生了浓厚的兴趣。从老师对陈嘉庚事迹的介绍,到网络的搜索,再到书籍文献的阅读,我逐渐被校主高尚的品质和道德情操所折服,被他崇高的爱国主义精神所震撼。从嘉庚精神的学习中,我更加具体的了解了校主的生平事迹。嘉庚先生不仅是中国近代史上一位杰出的实业家也是一个有骨气的爱国主义者。、有人这样评价他,“他的一生爱国爱的异常真挚,爱乡爱的格外深沉。”嘉庚早年离开故乡集美,远赴南洋经商,后创办南洋实业,成为东南亚工商巨子,一代“橡胶大王”在他长达几十年的奋斗生涯中他把毕生的经历贡献给了民族的独立解放和祖国的统一富强,同时他倾尽所有兴办教育成为中国乃至世界倾资兴学的第一人。他认为:“教育不振则实业不兴,国民之生日细”,把兴办教育和实业发扬民族文化同振兴中华联系起来,来实现他报效祖国的抱负。于是他秉着博大的胸怀和献身精神将自己在海外的一切的成果献给祖国献给家乡献给培养下一代的教育事业。

在全国抗战暴发后陈嘉庚更是领导”南侨总会”团结华侨奔走呼号支援祖国抗战,拥护实行持久抗战和全民抗战,成为抗日民族统一战线的一面旗帜.新中国成立后,陈嘉先生回国,致力于的社会主义建设,鼓励华侨支持家乡建设,积极推进华侨爱国大团结,努力促进祖国的和平统一大业。他的爱国主义思想更得以充实,升华,光彩夺日。

在“嘉庚精神”的探求中,校训“诚毅”是我印象最深的,这是陈嘉庚先生的独创,亦是嘉庚精神的重要组成部分。“诚”诚,信也,诚者,自成也。“诚”自古以来就是中华民族的美德。陈嘉庚以身作则。严于律己,不仅是这种美德的倡导者,而且是其实践的模范。1904年,陈嘉庚父亲所经营企业破产,欠债20多万元巨款。按照新加坡的法律“父债子免还”况且陈父当年因破产而抑郁成疾不幸去世,但以信誉为重的陈嘉庚虽然经济拮据,却宣布白手创业的陈嘉庚艰苦奋斗了4年,终于有些盈利,他便不顾亲友反对,花了许多精力找到债主,连本带利还清了父亲所欠的债务。当时曾有人说他“傻”。他说:中国人取信于世界,决不能把脸丢在外国人面前!我们中国人一向言必信,行必果。”陈嘉庚“一诺千金”的信誉迅速传遍了东南亚。他在1969年《南侨回忆录牟言》中写到:对于轻金钱,重义务,诚信果毅,嫉恶好善,爱乡爱国诸点,尤所服膺向往,而自愧未能达其一,深愿与国人共勉之也。“同年尼赫鲁访问新加坡。陈嘉庚在欢迎会上致辞,题为《领袖与诚信》,指出无论商界政界,诚信都是无价之宝,是成功的保证,他也曾在公司的章程中灌输这样的警语,“日日

思无过,不如日日能改过”,“与同业竞争,要用优美精神与诚恳之态度”,体现了嘉庚精神在诚实诚意方面的规定,“毅”便是果敢坚毅,《论语·秦伯》解释,“毅强而能断也”,士不可不弘毅,任重而道远,陈嘉庚的“毅”是非凡的,尤其表现在他持续办学,攻揭奸贼,坚信胜利,著书演讲,经营实业等各个方面,他毕生的艰辛历程正是这种毅力的真实写照。早年就在新加坡讲过,“世界无难事,唯在毅力与责任耳”,1937年,在经费极其困难的情况下,他仍然坚定的说:“宁可变卖大厦,也要支持厦大”,“敌人一边炸,我们一边建;今天被炸毁了,明天在建造起来!”这些,深刻的证明了他为了创办和维护厦大,已尽了最大的努力,做了最大的牺牲,这也激励了许许多多后来人。李光前、陈文确等无数的海外华侨受嘉庚精神影响,回到祖国斥资兴学,为集美乃至全国的教育事业做出了巨大的贡献。 我们常常会感叹集美学村的宏伟壮观,但过去嘉庚故居的人都知道,尽管他是一位名冠南洋的富商,但他一生勤俭质朴,他为集美和厦大创造了许多高楼大厦,自己却住在一所简朴的二层楼房,嘉庚先生一生节衣缩食,穿戴随便,居家摆设也极其简陋,他的床铺、沙发、写字台是“老”字号的,蚊帐衣服鞋袜是“补”字号的,居室简陋,陈设简单,他的生前好友黄奕欢,在陈嘉庚追悼会上曾说:“只要你看到他平日起居饮食的自俸勤俭,简直叫你不敢相信,谁会相信衣服上多补缀的人尽是慨献千万元兴学的人呢?谁会相信时不时叫一角钱汤面充饥的人。竟是闻名天下的陈嘉庚呢?”陈嘉庚信奉,“勤能补拙,俭可养谦”的古训,对勤俭的认识极其深刻,并且实践长久,展示了中华民族勤劳简朴的传统本色,也成为了陈嘉庚精神在国内普遍适应性而盛扬的源泉之一。他身体力行,一生奉行的信条是:“该用的钱,千万百万也不要吝惜;不该用的钱一分也不要浪费。”他用钱的最重要原则是处处为国家为社会着想,而不是为个人和子孙打算。先生倾尽一生所有兴办教育,留下了许多佳话。 对嘉庚精神的学习与探求中,我深深的被感染着。嘉庚精神“诚”与“毅”,这正是我们21世纪年轻一代所需要具备的,特别是作为海院的一名学子,“近水楼台先得月”,没有人比我们更有条件沐浴在他的光辉,感受他的光辉,耳濡目染他的拳拳赤子之心。诚毅校训是我们学校的精神和灵魂,我们要把“诚毅”二字中心藏,诚以待人,毅以处事,不辜负校主当年的殷切期望,我们要大力弘扬嘉庚精神,做到爱国爱乡,自强不息;做到诚信果毅,勤俭节约;做到崇尚科学,开拓创新。

参考文献:陈嘉庚《南侨回忆录》香港草原出版社1979

《论语·秦伯》山东人民出版社2007

第三篇:嘉庚精神

关于嘉庚精神的心得体会

摘要:嘉庚先生之精神譬如宏岫,崱屴峛迆,璀璨若明月之光辉浩瀚无垠。其精神已諳铸中流砥石于今之中华民族之精神,亦为薙今之物欲横流之颓败俗气之良剂。世之德渐衰,世之则渐颓,世之信渐失;世之俗渐长,世之私渐增,世之堕渐深。综观世之病态,实否从乎俚圣摄其神哉?宜将汲取嘉庚先生之精神,以愈世人之病膏,以育世人之品格,以与世人之宝藏。嘉庚精神于个人成长有益,亦益于社会发展,曹等宜传承之,且善扬宏大,为振兴中华而捐巨细帛力。

关键词:嘉庚精神 世间病态

善扬宏大 振兴中华

嘉庚精神之形成非一日之寒,而乃与其一生之磨难经历而磨砺有隙,其优良品质始见于少时,长于壮时,善于暮夕。寔此,某精神之形成非一蹴而就,而如茅葺为一草一木垒砌而成,引则嘉庚精神之传承非朝夕之易事,诚宜脚踏实地从细而入。吾觉嘉庚精神涓细流长,蕙纕馨兰,余音绕梁,不绝于耳,良多深味,实应苏轼大家曾语:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”仁者见仁,智者见智,其所解读嘉庚精神之悟不一,诚属角度不一,亦则嘉庚精神之博。嘉庚先生之精神之所称嘉庚精神,乃因之精神丰富内涵,衔其个人之优良品行,更甚亦孕拳拳爱国之赤子情怀。吾不胜荣幸,始得此佳机,以文浅析嘉庚先生之精神。遂从嘉庚精神之境况由细入巨,略为评谈。吾在此欲蠫嘉庚精神为三子,次一为始于少时,次之长于壮时,再次善于暮时。以时空为序悉视其长,增己之所得。 一:劲遒红缨催上阵,锋芒萃露气虹天

风华少年会当击水三千,豪志戾天冲云霄。嘉庚先生虽是华侨后代,然生于故土,长于国难,目睹华夏之风雨时分。浸沉于故乡风情,激发其爱国情怀萌芽,为以后博浪南洋商海而奠基。未期十七,嘉庚先生乃奉父函召,之赴南洋相父佐商。嘉庚先生之经商之资日渐显露,早起晚归,兢兢业业,克己奉公,勤于学商,幸不辱命,于经营通商之道颇有造诣。两年之后,其族叔回梓,嘉庚先生遂接替米业与财项,于其之助,其父之业又有所成。自嘉庚先生嘉庚精神论文_百度文库之甫,其父之欠债已清,其业又有所增,更甚者除债之余其资余致十余万元之多。嘉庚先生“自南洋及梓三年,守职勤俭,未尝枉费一文钱,亦无私带一文回梓。执权两年,家君未尝查问,在膝下三年,亦未曾撄其怒也。’’1此刻正是基于其精明能干,刚毅务业之格而助其在家业上小有成就。而今之世间病态,颓。往初始气势如虹,而卒尾草草了结,真一般虎头蛇尾气竭而脱。此乃病态之不毅,又云三分热度。在者,今之青年 1 《陈嘉庚精神读本》第二版第16页

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啃老族,败家者,云列如麻兮,不自食其力反食其人,无德无能荒淫无度,实属社会之败类,民族之悲剧。反观少时嘉庚先生以其经纬才华足已自食其力,临危受命,英气勃发,又勤俭节约,克己奉公实属难能可贵。次年秋,遵母命归国梓与张氏完婚。嘉庚先生一面从业渔产,一面从师学文。翌年,出资两千银元于集美而设“惕斋学塾” ,“惕斋”乃取“惕厉其躬谦冲其度,斋庄有敬宽裕有容”之意。2此乃其捐资兴学之始,亦为其为社会服务之现。今之世间病态,自私自利盛行,并毫无半分为集体社会服务。然嘉庚先生在那时却已有此意识,亦乃其根深之爱国爱故乡之情结。而后数年,又应其父之要,前赴南洋佐商,为其父之产殚精竭虑。此会其锋露,

母之逝令其折回故乡。又因风水先生之词墓穴方向不合,须待至两周年方可入葬。嘉庚先生乃循其言,并为其母守孝三年乃葬。3由此观之,嘉庚先生少时之精神是正统而传统之忠孝精神,而个人优秀精神亦占一大部分,并非是真正意义上之大爱。但此已难能可贵,竟是爱国之现。嘉庚先生之精神在此时,已现雏形,虽不如后之明月光辉之耀,甚至是萤火之末,于拯救祖国民族更是杯水车薪。然其爱国的本质,刚毅优秀的品质,虽谓之个人之优属即个人属性,然民族之兴正需此性。嘉庚先生此过程可用“劲遒红缨催上阵,锋芒毕露萃虹天”,此阶段更多地是展示其在那幽幽烽火年代,不卑不亢,热忱朝阳的新青年。此境界已达是“看山是山,看水是水”的境界,其已有自身的认知能力,看清家族、企业、家乡的发展方向。即王国维大师所云,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此一境正是嘉庚精神雏形的第一境。

二:不愿鞠躬车马前,但愿锄作田苑下

巍巍男儿诚信当,替父还债赢信誉。嘉庚先生第四次出洋至新加坡,此时其父之资已亏空廿五万元。嘉庚先生奉行孝道,坚守诚信,曾誓言:‘‘立志不计久暂,力能作到者,决代还清,以免遗憾也。’’4这完全展露出嘉庚先生之诚信果毅,并使得其赢得信誉,为以后领导南侨奠基。辛亥革命之后,嘉庚先生爱国主义思想的萌芽和形成阶段。嘉庚先生识时务,于政治上之断有过人之先见之时。加入同盟会,真诚信奉三民主义,已从‘‘发家致富’’的思想转向“为国效力’’的思想。嘉庚先生此时已独立经营数载,企业已有一定的规模,俨然成为实力派的华侨实业家。随着事业上的成功,嘉庚先生在爱国思想上也日渐成熟,思尽己责以报国,思以教育振兴民族,思钱之用于正事。因而在1913年开办集美小学,1918开办 2《陈嘉庚》杨国桢著第一版第6页 3《陈嘉庚》杨国桢著第一版第7页

4《陈嘉庚精神读本》第二版第17页

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集美师范和中学,1921年开办厦门大学。又捐建无数的学校,成为历史上倾资办学的第一人,为我国的教育事业作出了巨大的贡献。5嘉庚先生在商业上,以橡胶最为突出,所产橡胶远销海内外。雇自己人,赚洋人的钱。陈嘉庚先生总结了文明经商的经验,特辑录如下:战士以干戈卫国,商人以国货救国。店员不推销国货,犹如战士遇敌不奋勇。外国人之富强,多借中国人之金钱。人身之康健在精血,国家之富强在实业。我退一寸,人进一尺;不兴国货,利权丧失。训练兵战在主将,训练商战在经理。能自爱方能爱人,能爱人方能爱国。爱国队中无有道德败坏之人,不尊重自己之人格,何能爱自己的祖国。6以上言语无不洋溢着爱国之情,这是爱国的体现。1923年,在新加坡创办《南洋商报》。1928年,组织山东惨祸筹赈会,毅然抗起抗日救亡的重担,领导800万华侨,募集巨款,捐资捐物,征募机工,为国家的救亡图存输入巨大的人力、物力及财力。7又批斗汪精卫的无耻卖国投降行径,呼吁国共两党一致合作抗日。又于1940年组织‘南洋华侨回国慰劳视察团’,并回国到重庆、延安等地视察慰问。重庆奢靡,延安简朴,嘉庚先生经过考察获得了这样的结论。嘉庚先生从延安中看到了新中国的希望,坚信中国共产党能领导中国人民取得抗战的胜利。自此,嘉庚先生站在共产党的立场,这是嘉庚先生人生的一次重大历史抉择。嘉庚先生不愿妥协敌日,提倡国货,抵制日货,不与日商合作。日方因而实施对其进行所谓的‘经济封锁’,限制其经营,破坏其生产。在加上当时动荡的社会环境,经济萧条,及嘉庚先生对出资抗战和兴办学校的投入之巨,导致企业经营惨淡,于1934年,企业收盘。8这可以说是,嘉庚先生不愿鞠躬车马前,不卑不亢的气节,不愿‘催眉折腰事权贵’的表现。嘉庚先生在此阶段为祖国的存亡奔波劳累,为祖国的将来呕心沥血,杜鹃啼血泪始干,忙忙碌碌不辞辛苦,将自己的血泪撒在这片荒芜待耘的田苑上。实如‘但愿锄作田苑下’,亦应王国维大家所云︰“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此已致第二境界。嘉庚先生的百折不饶,不卑不亢,不屈服于淫威,热爱祖国之品质,实是当代世人所或缺的。应以嘉庚先生的第二境界为目标,勉励去实践。

三:青山依旧夕阳红,归根勤昔无垠辉

经无数革命先辈的浴血奋斗,中国人民取得了新民主革命的胜利。1945年,重庆各界召开‘陈嘉庚安全庆祝大会’,毛泽东亲题‘华侨旗帜,民族光辉’。1946年,创办《南侨日 56 陈嘉庚大事年表

陈嘉庚公司分行章程的眉头警语

78 《南洋华侨对祖国抗战的贡献》刘雪河即《岭南文史》第6~9页(广州)1995年03期

陈嘉庚大事年表

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报》,其宗旨就是‘本爱国真诚、求和平建设’,影响巨大。1947年,召开新加坡华侨大会;又在香港创办集友银行,实行以行养校,是史无前例的创举。1949,嘉庚先生被邀回国筹备开国典礼,于10月1日参加开国大典,被选为中央人民政府委员、华侨事务委员会委员。1950年,回国后,定居集美,并亲自主持集美、厦大两校校舍的修建。9嘉庚先生落叶归根,但情系祖国故乡,‘老骥伏枥,志在千里。壮士暮年,烈心不已’。10在此期间,不仅倾资办学,而且亲自考察祖国各地的革命情况,并提出宝贵意见,为祖国建设发展作出巨大贡献。我们不禁会想,嘉庚先生为什么在暮年时候仍有这么大的作为。其实是嘉庚先生骨子里精辉的爱国精神及个人诚毅的品质所发挥的作用。嘉庚先生此时已致王国维大家所云:“纵里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。‘华侨旗帜,民族光辉’11,亦如郭若沫所说:“陈嘉庚为什么这样伟大呢?因为他做的事不是为他自己,是为老百姓。”嘉庚先生于此时已形成了嘉庚精神,嘉庚精神之内涵窃之为有三,一为诚毅博勇,个人有为;二为尊师重教,育天下桃李;三为铸正义,服务社会之爱国精神。嘉庚精神是我们的一笔宝贵的精神财富,必定会万世流芳,光耀古今。 四:嘉庚精神火永燃,慧泽善扬传万世

嘉庚精神须曹等传承以育社会之谐,并将其与科技兴国结合必定会振兴我中华民族。当之不论老少,贵贱,智钝,咸宜以嘉庚精神为鉴以汲取其精华善其自身。荟荟众生,何为人哉?其必曰‘贵质,服务,爱国’,是以必将嘉庚精神善扬宏大,以铸人之灵魂。又云,何之嘉庚精神以传承?乃曰‘脚踏实地,严于律己,合乎德礼,真诚守信’足哉。嘉庚精神必将万世流芳,慧泽普洒世间,为中华民族之崛起播下富有生机活力的种子。曹等虽不及嘉庚先生于十一,亦难致其第三境界,然勤能补拙,望人人能致其第一境界,光兴华夏指日可待。劲遒少年,风华正茂,力践嘉庚精神,以陈氏英魂洒萦炎黄金地,普照万灵。

9陈嘉庚大事年表

10 曹操《龟虽寿》 11邓小平在陈嘉庚百年周庆题

第四篇:雷锋征文500字

3月5日是毛主席向雷锋叔叔题词的纪念日,为了学习和发扬雷锋精神,我们学校开展了“学雷锋”活动。“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,……”这次活动又让我想到了这首流传至今的歌曲。

学雷锋活动开始了,我们六年级和五年级都被分配到校外,我们班的同学拿着扫把、火钳和抹布兴致勃勃地来到了目的地。随着老师一声令下,同学们开始工作了,他们有的拿着扫把在认真地打扫着垃圾,有的拿着火钳在花圃里寻找着塑料袋等白色垃圾,还有的拿着抹布在社区的墙上“赶走”可恶的广告纸……每个同学都十分的认真、仔细,每一片树叶,每一点尘土都不放过。突然,耳边传来一个声音,“怎么办哪?”寻着声音望去,原来是负责“赶走”广告纸的同学,他无论怎么用力,都不能“赶走”墙上那些可恶的广告纸,望着那张广告纸,它好象在向我们示威:“哼,想赶走我,没那么容易!”后来,我向一位老师借来了一个“武器”——铲子,终于让它消失得无影无踪。

雷锋曾经说过一句话使我受益匪浅,他说:“人的生命是有限的,但为人民服务却是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中。”没错,只要我们还活在世界上一秒,都应该为祖国、为人民奉献出一切,这样我们的生命才会有意义!

第五篇:读书征文500字

一本书犹如一个精彩的人生,有精彩的细节,也有乏味的字眼,一本书就是一首优美的乐曲,里面的悲欢离合就像一个个不可缺少的音符。一本书就像一片无边无涯的大海,那么骤然的翻起的浪花,就是书中的难题……

既是书香,便与香烟、酒香一样,“嗅”得多了就上了瘾,只要手中有书,便可以抛开杂念,忘掉烦恼,飘飘然如成仙之乐,而一旦好几天未“嗅”,心里就如长了野草般难受,坐卧不安。

大家有看过《感谢折磨你的人》吗?这是一本提升自我、感悟人生的心灵能量书。是化解人生磨难的良方,实现自我的指南针。你绝对不会相信只有感谢那些折磨你的人和事才能真正体会到生命的意义。它告诉我们,任何一种处境,不论是好是坏,是挫折、失败还是成功。只有经历折磨,才能够历练出“美丽”,让心保持年轻和平静。这本书《感谢折磨你的人》教会你怎样面对人与事的磨难,给你不断进步的动力,是提升你个人魅力的最佳拍档。

读书给了我知识,给了我乐趣,更给了我力量。我感动着,赞叹着,敬佩着,我知道,在书中读到的不仅仅是许多久远的故事,还有许多先人留下的宝贵精神财富。今天,我们还可以将这些精神财富发扬光大,用我们的智慧贡献于中华的崛起、祖国的腾飞和民族的兴旺。

读书,让我们与故事一起感动,一起共鸣,让我们牢记了自己的使命,使我们奋发求志的理想和追求更加坚定。热爱读书吧,让我们一起来提升自我!

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