艺术美的认识范文

2022-06-04

第一篇:艺术美的认识范文

对美的认识

爱美之心,人皆有之;尚美之道,千古之风然而美不应当只美在天然上,还应该美在灵魂上。 爱美是人的天性,现代女性为了追求美丽,花费了很多金钱来整容、塑身,或是购买高级化妆品,所以在各种媒体上,我们经常可以看到琳琅满目的化妆品、整型美容广告。这些现象反映出很多现代人因为心灵空虚,所以致力于追求外表的美丽,希望吸引别人的注意力,来证明自己的价值

漂亮的外貌,令人赏心悦目,无可否认也是一种讨人喜欢的美。但是,人的美,与风景美、建筑美、工艺美、动物美等又有所不同,它比后者具有更丰富更深刻的内涵。 “物”的美,来源于你视觉的直接观照,而人的美,除了眼睛看到的外表美以外,还在彼此的交往中感受到其内在的品行美,人格美,灵魂美。外表美能令你心醉一时,而灵魂美却能令你感动一世。莱蒙托夫的名著《当代英雄》中说:“有些人的外表乍一看并不使人感到愉快,但等你的眼睛从他们不端正的五官上窥见一颗饱经沧桑的崇高心灵时,你就会喜欢他们了。”反之,你一旦发觉美人儿的言论举止,俗不可耐,甚至其花容月貌下竟包藏着一副蛇蝎心肠时,你还会觉得她们可爱动人吗? 虽然说“人不可貌相”,但是现今社会,多半是以貌取人;而且所谓“人要衣装,佛要金装”,或是“女为悦己者容”,基于这些理由,把自己打扮得美一点似乎没有什么不对。可是如果将打扮看得太重要,变得走火入魔,又太过分了。就像在“东施效颦”的故事里,西施颦眉捧心看起来之所以美丽,因为那是她自然的举止,并非造作而来,东施刻意模仿,反而成了丑八怪。所以,真正的美必须从内心散发出来,如果没有美好的内心质地,就不可能拥有真正的美。

真正的美,需要长时间慢慢的体会。第一印象的美,则是看到容貌或表情所留下来的瞬间印象,很容易伪装、骗人。所以,一个人的美丑,需要经过相处才能知道。如果第一印象看到是美的,以后也愈看愈美,才是真正的美人;如果不是真正的美,经过一段时间相处后,就会由美变丑。所以第一印象的美不能做为判断的标准,因为有可能只是化妆的效果。

鸡尾酒会上有一位漂亮的女士,无瑕的肌肤、高雅的服饰,曼妙的身段。但不可思议的是,她却形单影只。虽不断有人与她攀谈,但很快又相继离开了。而同时在酒会上还有一位矮小、秃顶、獐头鼠目的男士。他身边总是簇拥着很多人,大家谈笑风生,气氛融洽。这是为什么呢?

为了使自己的身材更健美,你可以上健身房锻炼,也可以做皮下脂肪切除术和填充手术。为了美容,你可以借助化妆品和整形手术,还可以植发。总之,可以有很多方法使自己的外表更加漂亮、英俊。不过你的内在美如何提升呢?你是否可曾努力提升自己的内在美呢?如果言行令人生厌,思想浅薄,再美的外表也会令人生厌。虽然你会暂时吸引别人的目光,但无法保持人们对你长时间的注意。 鸡尾酒会上那位佳丽的思想浅薄,而獐头鼠目的男士却极具内在魅力。这就是这位男士比那位女士获得更多注意的原因所在。

那么,你怎么做才能提升自己的内在美呢?

要得到一份内在的美,你必须让自己的思想置身于浮躁的社会之外,以一种发现美的眼光看世界,一种感恩的态度对待外界。这样在看大自然的时候你会有更多的感悟,看书的时候你会有更多的领悟,更能体会到其中美的内涵。有了广博的知识,更要紧的是培养出独特的思考方式,你的内在气质不自觉的就流露出来了。

随着时间的流逝,身体之美也会逐渐消逝。但内在之美却不受岁月影响,而是随着智慧与阅历的增长,更加富有魅力。

你的谈吐是体现你的内在美的窗口,正如人们可以通过欣赏你的外在美一样,人们也可通过聆听来体会你的内在美。

一个人的美不仅仅体现在脸上,毕竟脸上的美是会被蚕食的,只有做到真正的美,才是最好的。天生丽质是幸运的,但这种幸运毕竟只会降临到无法预料的少数人身上,因而人们能够做到的,便是全力以赴地塑造自己的内在美,人格美,它同样会使你光彩夺目。让我们记住文豪契诃夫的名言吧: “美不应当只美在天然上,还应该美在灵魂上。”

第二篇:对美的认识范文

何为美

美是人们对事物,行为等肯定性的评价。任何能够给人们带来协调舒畅的感觉,给社会带来正能量或者利益的行为或事件都可以用美来评价。例如好吃的食物,我们用美食,美味,美味佳肴等来形容。漂亮的女人我们用美色,美女,美人等来给予肯定性的评价。合心意的事物我们用物美,美事表达。除此之外,美态,美观,美感,美好,美德,赞美,等诸多。由此可以看出,我们对事物的评价产生于无形的生活中,每个人的价值观里都有自己的评判标准,美存在于生活中的各个方面。

审美是人类特有的行为,具有独特性和社会历史性。人类社会存在以来,就能够对事物的好坏与舒适度做出初步感受,随着时代的发展和人类文明的进步,人类的审美价值也在不断的改变,与时俱进。原始社会以佩戴羊角,象牙,动物骨骼等材质的装饰品为美,是富贵的标志,现今社会又有几个类似的配件出现在我们的视野里?唐代以胖为美,杨贵妃那丰盈的姿态是典型的美人代表。如今的美人的评判标准却是骨感和瘦弱,甚至还有病态的像林黛玉那般的病殃美。

美具有相对稳定性。不同历史时期,不同的时代,对美的评断也许会有些出入,但整体上对美的评断是不变的。像对食物,如果一个味觉正常的人对其作出高度赞赏与支持,那么其他人也不会食之无味。当然特殊情况除外。对自然景观的神奇之处给予的赞美和肯定,随着历史演变更不会消失殆尽。继往开来人们对美有相对统一的评断标准。是以能够产生视觉上的享受,心灵上的触动,行为上的触发,使人阅之赏心悦目,感之内心舒畅,感或官从中受益即为美。心灵美,内在美,形象美,自然美,美德等对人类社会不同方面的肯定性评价。

美是客观的。客观的美是实际存在的,不以人的意志为转移。小桥流水环绕的乡村风光;高楼林立的城市风景;银装素裹的北国风光;山水环绕的鱼米之乡,各自以独特的美而存在。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流” :“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度,蓦然回头,那人正在灯火阑珊处”。诗句美亦在意境美,是历代文人推崇的,历经沧桑,几千年不变得美。美是客观的,不会以主观认为其不美则断之不美。 美是主观的,个人的评断是受自己所在环境,所受教育的影响。在多种文化并存的当下,多元素文化是影响着人们地审美方式,审美行为。心思细腻,思维敏感者大多喜欢林黛玉般的弱美人,但性格好强,直爽,情感粗犷的人倾向于排斥这类美人。家境优渥,生活富足的人会追求名牌,追求时尚潮流,但出身贫困的则无暇顾及所用无是否符合当前流行趋势。教育层次较低者与较高者,城市人与农村人的审美观又存在差异。

美产生于人类社会,发展于人类文明,受个人文化与生活环境的影响,作用于生活中的方方面面。

第三篇:赞美的艺术

赞美的艺术

——最甜美的攻心话术

前言

在所有的语言当中,赞美之词是语言的钻石。一句赞美的言语,可以让对方飘飘欲仙,对你印象深刻!

在日常生活中,我们都有这样的体会,许多美好的东西——高薪、升职、成功、爱情、家庭、友谊„„都会因“口齿拙笨”而付诸东流,许多看似很难得的东西——社会认同、上司赏识、下属拥戴、同事喜欢、朋友帮助、恋人亲密、家庭和谐„„都会因“甜言蜜语”而轻而易举地拥有。可以说,赞美他人是一门生活离不开的学问。这个世界到处需要赞美,因为人人都渴望被赞美。

虽然人人都爱被赞美,但并不是任何赞美的方式都能为人所接受,并不是任何赞美的话语都能深入人心。大文豪萧伯纳曾说过:“每次有人赞美我,我都头痛,因为他们赞得不给力。”赞美他人,是一门艺术,需要技巧和悟性。

“渴望被肯定,渴求为人所重视,追求完美”是人们内心亟待解决的“饥饿”。而赞美是解决这种内心饥饿的最好食粮,因此,掌握了赞美这门艺术也就掌握了世人心灵的钥匙。

在日常交往中,我们经常听到这样的赞美词:“你这个人真好”,“你这篇文章写得真好”等。究竟好在哪些方面,好到什么程度,好的原因又何在,不得而知。这种赞美语显得很空洞,别人以为你不过是在客气、敷衍。

有的人,自己没有太多与人交往的经验,见面就是“久仰大名”、“百闻不如一见”、“生意兴隆”等俗不可耐、味同嚼蜡的赞美语。这种公式化赞美,使人感觉你缺乏诚意,反倒给人一种你这人不值得深交的印象。

一个年轻人到同学家里去玩,见到同学的哥哥后,为了表示亲近,张嘴就说:“大哥你好,见到你真高兴!久闻你的大名、如雷贯耳、百闻不如一见!”没想到对方的脸从头红到脖子。原来,他同学的哥哥因打架斗殴拘留了15天,刚被放出来。

由此可见,想要恰如其分地赞美别人并不是件容易的事。赞美不是一种虚伪的语言,而是以“爱”为出发点,去欣赏他人的优点;用“真诚”的心态,诚心诚意地去发掘他人的特色。可是,我们又如何做到这些呢?又如何做到不再懊恼无处下口呢?

在这本致力于探讨深入人心的赞美艺术书中,我们汇集和提炼了各种把赞美话说得明白、说得到位、说得得体、说得出色的方法,分享了在不同的场合与不同的人交谈时的针对策略,如何发现对方的亮点,如何抓住时机快准狠地打动对方的心等等。希望每一位朋友能够从赞美的沟通方式中获得幸福和快乐。

第一章 指责和抱怨不能改变什么,不如换一种方式

在生活中,你会发现:自己认为好的,对方不一定认为好。当这种情形出现的时候,你的指责和抱怨也会紧随其后,目的是想让对方能够明白你的一番苦心和善心,但往往事与愿违。

在人际交往的过程中,想要达成良好的人际沟通,就需要你随时调整你的沟通方式。你可以试着这样想:“假如我赞美他的话……”如果你赞美了对方,看看会发生什么!指责和抱怨没有给我们带来实惠

生活中有谁没有受过指责和抱怨?又有谁没有指责抱怨过别的人,别的事,或者别的物?

其实不顺心时,指责和抱怨也算种正常的情绪,可以减轻当事人的怨愤和恼怒,缓冲不良情绪对人身体的伤害。可是除此之外指责和抱怨还能给我们带来什么呢?可以真正解决我们遇到的问题吗? 可以让我们和家人之间的关系更和谐吗?可以让我们在工作中顺风顺水吗?可以让我们越来越讨人喜欢吗?这些真的是需要并且值得我们认真考虑的。

乔治是一家机械公司里的安检人员,他工作的内容之一,就是检查员工们是否在工作时戴了安全帽。他在工作期间,每回看到有员工没有戴安全帽,就会厉声指责,并搬出一大堆公司的条文规定压人,并以强硬的口气命令员工把安全帽戴上。被他指责训斥的人当时会戴上帽子,但是乔治的命令口气伤到了他们的自尊心,并且出于逆反心理,每当乔治一走,他们就会故意把帽子重新摘下来,还经常在背后辱骂乔治。

知道了这些后,乔治非常生气也觉得很委屈。自己明明是为了同事们的安全着想,可人家并不领情。可怜的乔治,指责不仅没有助他很轻松很愉快地完成工作,让同事心悦诚服的带上安全帽,还使他和同事之间的关系恶化。如果他不改变策略的话,看来局面是很难扭转了。

有两个猎人,他们各自猎得两只野味回家了。甲猎人的妻子见后冷冷地说:“怎么只有两只呀?”猎人不高兴了:“你以为很容易打到吗?要不你去打打看?”整晚两个人心情都很郁闷。第二天,猎人故意空手而回,让妻子知道打猎不是容易的事。

抱怨并没有使他们获得更多的猎物,还让他们关系因此紧张起来。得不偿失呀! 相比乙猎人就幸运极了,他的妻子看见他带回两只野味,惊喜地说:“你竟然打了两只!”乙猎人心中欢喜,一身的疲惫似乎都被妻子的惊喜赶跑了。两只算什么呢,第二天他尽力打回来了四只。

指责和抱怨究竟能给我们带来什么实惠呢?甲妻子是发泄了心中的不满,可是她的话令辛苦了一天的丈夫很不舒服,让丈夫感受不到劳动被尊重的快乐。乙妻子的做法就很聪明,她也知道两只野味不能维持多久的生活,可是她更知道打猎是辛苦的,并不容易,抱怨也不能改变打来两只的事实。

我们几乎都受到过指责,听到过抱怨,而指责抱怨只是让我们心情不爽,甚至宁愿一错到底。我们也几乎都严厉地指责过别人,抱怨过生活,那么指责过抱怨过之后,有改变吗?人们相互之间的抱怨、批评、指责除了引发矛盾,破坏好心情以外,几乎没有任何意义。因为我不喜欢被指责,不喜欢听抱怨;你也不喜欢;人人都不喜欢。

既然人人都不喜欢被指责听抱怨,而事实上指责和抱怨也不能给我们带来实惠,那么我们还有什么理由再抱着它们不放呢?

在这点上美国著名总统林肯就做得相当理智。在美国南北战争中,林肯刚刚任命的一位

将军因为耽误了战机,错失了歼灭敌人的机会。知道此事后林肯非常生气,盛怒之下写了一封措辞严厉的信指责这位将军。不过,那封信一直到林肯逝世都没有发出去。因为他深知指责没有任何意义,它对事情不会有一点帮助,只会把事情变得更糟。

所以,指责和抱怨他人是没有用的,除非他自己想明白。正如卡耐基所说:“一百次中有九十九次,没有人会责怪自己任何事,不论他错得多么离谱。我们用批评和指责的方式,并不能使别人产生永久的改变,反而会引起愤恨。不要责怪别人,要试着了解他们,试着明白他们为什么会那么做,这比批评更有益处,也更有意义得多。”

赞美箴言:

 既然指责和抱怨并不能达成你的意愿,为什么不换赞美这种方式呢?如果你放下了

不满的情绪,传递出美好的信息,那么回馈给你的也许会超出你的所想。

 每个人都有被重视、被赞美的欲望,掌握了一定的赞美技巧,不但能在工作中帮你

谈成一笔大单子,还能改善你的人际关系,即使在生活中也让你受益匪浅。

第四篇:关于军人之美的认识与思考

杨雪

军人,是一个了不起的群体,是一个值得我们用心来讴歌和赞美的群体!展开漫长的历史画卷,我们不难发现,其中最不可缺少、最引人注目的便是那些为了阶级、民族利益而驰骋疆场、马革裹尸的军人。之所以军人最不可缺少、最引人注目,一个重要的原因就是军人是最美的人。

一、军人之美有哪些

(一)勇毅之美。

军人天生为打仗,面对强大的敌手,明知不敌,也敢于亮剑;即使面对极度的危险,也要面不改色、一马当先。面对同胞遭受灾难,热血男儿,赴汤蹈火,勇往直前!他们站着,是一颗凌霜雪而不动的青松;即使倒下,也是一座山,一道岭!这种不可战胜的意志和力量,呈现给我们一种特殊的美,震撼人心的美——刚毅之美。

(二)忠诚之美

人无忠信,不可立于世。古往今来,忠诚与否隐于心,不察则“养痈长疽,自生祸殃”;忠诚与否显于行,不忠则“立身一败,万事瓦裂”。中国军人一个最大的优点就是对党绝对忠诚。当前,学习习主席系列重要讲话精神正在逐步深入,各级党委都在做好坚定看齐追随、坚决维护核心工作,都在开展“维护核心、听从指挥”的主题教育活动,这正是我军忠诚之美的具体体现。

(三)阳刚之美。

当我们一看到军人那极富线条美和色彩美的着装,那充满英武之气的外在形象,那整齐有力的步伐,那浑厚嘹亮的口号,那声振林木的呐喊,就感到浑身充满了力量。经过系统而又严格训练的军人,站如松,坐如钟,行如风。威风凛凛,英武之气逼人。这是人类力量的化身,是人类本质力量的对象化的集中体现者。

(四)奉献之美。

人民军队的奋斗史就是一部牺牲奉献史,军事职业是一种具有牺牲与奉献的特殊性质的职业。战争年代的军人流血牺牲,驰骋疆场。那时的军人美渗透于生与死的矛盾较量之中,赴汤蹈火时的义无反顾、去留决断时的视死如归,无不展现着军人的奉献之美。和平年代,虽然没有了战时流血牺牲的悲壮惨烈,但奉献献精神却无处不在,许许多多的英雄在自己的岗位上奉献着、耕耘着,充分展现了革命军人特有的高层次精神生活和美的情感,他们鞠躬尽瘁,天下虽安,忘战必危,他们是中国军人一面不倒的旗帜,展现了中国军人牺牲奉献的独特风采。

(五)智慧之美。

军人要履行自己的使命,仅靠顽强坚毅的意志作风,仅靠忠诚的信念,是远远不够的。“四有”新一代革命军人,是有勇有谋,富于智慧的。智勇双全,是对军人的最好评价。历次战争的残酷考验,锻炼了军人的意志,也磨练了他们的智慧。严守纪律而又机动灵活,勇往直前而又善于变通,不怕牺牲而又能保全自身、消灭敌人,都是智慧的体现。四渡赤水,平型关大捷,无不是军人智慧之美的体现。

(六)服饰之美。

服饰之美是军人外在美的重要表现。当前,我军的服饰包括常服、迷彩等军服和臂章、姓名牌、胸标等配饰,具有简洁、明快、质朴的特点,军装给人一种威严、庄重的感觉,这也是其他服饰所不具备的特点,这也正是军服之美的所在。

二、自觉践行军人美

审美重在创造和丰富美,关键在于创造和丰富军人的内在美。作为军校青年学员,培养良好的审美情趣,根本目的是为了提高按照美的规律创造美的能力,而审美创造能力的提高,又将进一步促进审美情趣的升华。革命军人创造的美,涉及艺术美、社会美、环境美、自身美等多方面的内容。而最经常的就是按照美的规律创造军人的自身美和军营美。

(一)塑造心灵美

心灵美,是一种高尚、纯洁的精神境界。德国著名诗人海涅这样说:“在一切的创造物中间,没有比人间的心灵美更美好的东西了。”就军校学员而言,心灵美具体的地表现出来就是有灵魂、有本事、有血性、有品德,其中有灵魂是军人心灵美的核心。心灵美并不是一些华丽词藻的堆积,必须在实践中表现出来,成为一种大家看得见、摸得着的富有生命力的形象。对我们来说,平时刻苦学习、模范守纪,战时临危不惧、牺牲奉献等,就是军人心灵美具体而富有生命力的感性形象。

(二)保持行为美

行为美是指军人的行为举止符合公认的社会规范而表现出的一种美,它是心灵的外在表现和自然流露。军人的行为美突出表现为端庄有礼、干练利落、严守纪律。

端庄有礼就是举止稳健潇洒,行为得体大方,使人感到有礼貌、有修养。条令上对军人举止的基本要求概括来讲就是“站如松,坐如钟,行如风”,正是如此,我们军人昂扬向上的精神风貌,才给人一种美的感受。凡是到过天安门广场的人,无不为国旗护卫队的战士所吸引。无论严寒还是酷暑,他们都像一尊俊美的雕像一样屹立挺拔,充分表现了中国革命军人的威严。在许多公共场所,军人表现出来的彬彬有礼、先人后己、扶老携幼、助人为乐的行为,堪称社会的表率,传递了社会正能量,受到社会的广泛称赞,在人民群众中产生了强烈反响。

干练利落就是指军人行为的坚强有力、迅速准确、雷厉风行。无论是行军打仗,还是日常工作生活,都要求准确无误。大家在军校这种生活环境中不断磨练,久而久之就会养成干练利落的作风。

纪律和各种规章制度,是任何一个社会群体达到完整、统

一、有序的可靠保证,对于军队来说则更是如此。纪律是军人的生命,它表现出军人对自己行为的克制和训练有素,体现出军人美的形象。从这个意义上说,严守纪律的美是一种力量的美、秩序的美。而我们要做到行为美,就要从最基本的队列动作开始,从学习和遵守各项条令条例和规章制度开始,反复实践,细心体会,真正掌握条令的要求和规定的动作要领,才能“习惯成自然”,使自己的行为体现出一种军人特有的美。

(三)讲究军容美

严整的军容体现出军人的作风和意志,具有阳刚之美。军队是高度集中统一的战斗组织,统一的着装、规范的动作和整齐的内务,对军人养成自觉纪律,培养战斗作风,适应战争需要等,都具有特别重要的意义。军容美不仅具有外在的审美价值,而且是军人内在美的具体体现。讲究军容美,一要着装整齐,要按整齐一致、便于操作、适合训练作战的原则统一着装,不披衣挽袖、敞胸露怀,不私改军装。二要容貌整洁,即要保持整洁、庄重、得体大方的发型和仪容。身着军装,更要注意仪表的整洁。作为一名军人,必须要注意自己的军,严格遵守条令中关于军人着装的规定,使军容美更好地在我们身上体现出来。

(四)养成语言美

“言为心声”,语言是思想的外壳,是心灵之光。美的语言,给人以一种享受,正所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。人的思想大部分是通过语言表现出来的。语言美,一是要言之有理。说话以理服人,不强词夺理。二要言之有礼。讲话要符合军人道德规范,言谈话语要文雅、谦逊、礼让、和蔼,不讲粗话脏话,更不能恶语伤人。三要言之有物。说话、讲演、发言都要言之有物,不讲言而无物的空话、哗众取宠的大话、敷衍了事的套话、言不达意的废话和油腔滑调的假话。

(五)创造军营美

军营美是军人整体美的体现,是要求全体官兵共同创造的工作、学习及生活娱乐的环境美。优美文明的军营环境,使人置身于其中,能受到美的熏陶,陶冶情操,催人奋进。对此,一是要以连为家,爱家建家,只有增强主人翁的意识,才能把连队当作自己的家,才能努力学习、安心工作,才能主动积极的为连队建设出谋划策;二是要内务整齐清洁,窗明几净,一尘不染,以此来展现军校生活的正规有序。三是要积极营造良好的文化氛围,形成朝气蓬勃、融洽和谐、你追我赶、团结互助的良好风气,使我们整个军营呈现出团结、紧张、严肃、活泼的动人景象。

军人是威武之师的美,军人是文明之师的美,作为新一代革命军人,我们代表的不是我们个人,而是中国人名解放军这个集体,因此,我们要注重自己的一言一行,要注重军营之美的营造,要让军人之美成为军人最闪亮的名片。

第五篇:《赞美的艺术》读后感

在日常生活中,我们都希望被别人赞美,被别人夸奖,但是孰不知其他人也希望被你赞美。赞美能缓和你与同事的关系,赞美能解尴尬之围,赞美能给我们带来实惠。

我们在生活中常常会受到指责与抱怨,但是指责只是让我们的心情不爽,并不能解决问题。卡耐基说过:“一百次中有九十九次,没有人会责怪自己任何事,不论他错的多么离谱。我们用批评和指责的方式,并不能使别人产生永久的改变,反而会引起愤恨。不要责怪别人,要试着明白他们为什么会那么做,这比批评更有一处,也更有意义。”既然指责和抱怨并不能达成你的心愿,为什么不换成赞美这种方式呢?

赞美可以得偿所愿,赞美能愉悦别人,也能愉悦自己,赞美能带来奇迹,赞美有时也能改变一个人的命运......

为什赞美带来这么好的效果?因为每个人都有被重视、被赞美的欲望。我们为追求活着,为“价值”活着,而别人的赞美证明了我们存在的价值。

掌握了一定的赞美技巧,不但能在工作红让你谈成一大笔大单子,还能改善你的人际关系,及时在生活中也让你受益匪浅。

赞美需要一定的心胸,用宽容去感动别人。有时候,我们经常用善意的谎言去成全一件好事,我们也可以用善意的谎言去赞美一个人。有时候适当的自嘲一下可以给自己挽回面子,也可以给逼人一个台阶。

但是有时候我们不知道怎么去咱眼别人,说别人长得有气质,但这个人确实没有气质。这就需要我们去发现美,同时也可以从其他方面赞美别人,比如可以和名人对比,可以指出具体的部位,陈述事实等等。赞美并不是一件容易的事,我们需要分场合,分所接触的人。赞美是可以让别人高兴,或者说认识到自己的价值,但是赞美并不等于浮夸,并不是拍马屁,而是真诚的去赞美一个人。

其实赞美也可以从另一方面说,我们要在适当的场合说恰当的话,从而达到我们所想要的效果。

深入人心的赞美,需要很高的悟性,很强的学习力,执着的践行力与日积月累的经验。