爱情与婚姻选修课报告

2022-10-06

报告是日常生活与学习的常见记录方式,报告有着明确的格式。在实际工作中,我们怎么样正确编写报告呢?以下是小编整理的关于《爱情与婚姻选修课报告》,仅供参考,大家一起来看看吧。

第一篇:爱情与婚姻选修课报告

爱情与婚姻

>>视频: 莫文蔚《爱情》高清MV小酒窝

单身情歌

月亮代表我的心

我只在乎你

非诚勿扰2 对婚姻的说法爱情 婚姻

婆媳关系 老梁说事

爱情与婚姻 曾仕强

婚姻与爱情不同的地方

幸福婚姻密码

SHE我爱你MV

神话

种语言我爱你

韩国广告“爱情与现实”can you feel it 主题曲(开场曲)

安红 我想你

失恋33天

失恋33天

那些年

关悦佟大为谈婚姻郝蕾离婚

第二篇:爱情与婚姻

在学了婚姻家庭法后我有所感悟,从同学和朋友处听到看到想到的,以及自己在网上了解到的情况,也多少有了自己的一些看法和理解。结婚不仅仅是两个人的事,而是涉及两个家庭,甚至两个家族的大事,所以一定要征求父母的意见。哪怕父母不同意,也一定要在告知父母的前提下才能结婚,不然父母会感觉不被尊重,会受很大很大伤害,而这对于以后的婚姻生活只有害而无利。如果父母不同意,那一定要很谨慎!要确定对方真的是爱你才能坚持,不然一定要听父母的话。要知道,这个世界上最无件为你付出的就是父母,所以听他们的话一定错不到哪里去,毕竟这是他们的经验总结,毕竟他们也是为了你好!必须承认,尽管父母口头上是为你考虑,是为你好,但事实上你的快乐和幸福只有你自己才最清楚。就是说,父母说的为你好,有时未必是真好,可能实际上并不合适你,这个时候就需要你自己做出和坚持自己的选择。如果父母反对你的婚姻,而你们有真心相爱,那你一定要把自己的感受放在第一位,因为毕竟这是你自己的婚姻,你有权利自己选择,而且只要你真正过得开心,这才是父母最大的希望。我认为,太在意外在和物质条件而忽视子女的主观感受的父母,不是好父母!

无论怎样的选择,最终结婚的都是你自己,所以在恋爱和婚姻中碰到的所有问题你都必须负起首要的责任,这不管是父母替你安排的,还是你自己的选择。毕竟你是一个成年人,而且也马上要为人父母,这个道理相信你能懂的。如果可能,尽量避免异地恋;如果可能,坚决避免两地分居。恋人,还是在身边才更踏实,因为有时再多的语言也比不上一个温暖的拥抱,再奢华的物质条件也比不上身边的陪伴。如果无法避免,如果真的深爱,那一定不要轻易说分开,因为分开即是一辈子,所以一定要同心尽力去解决碰到的困难,要相信爱的力量,要相信“夫妻齐心、其利断金”。其实,异地恋和两地分居的情况也因人而异,如果是由上学引起的异地恋,那很多情况下是暂时的;如果是车程相隔两三个小时内的两地分居,也不见得非要劳燕分飞。有的时候,多一点的付出会更带来多一点的珍惜!

对男人而言,一定要有上进心和事业心,因为你必须承担家庭的主要经济开支,你必须承担起在经济上顾照家人的责任,一般地,你的爱人会在对你和小孩生活照顾方面付出更多。 如果可能,一定在经济基础条件坚实的情况下,再考虑结婚的事情,因为你可以苦了自 己,但一定不能苦了小孩。而其实,如果你爱对方,我相信你也一定不想苦了对方的。所以, 等有了较好物质基础再恋爱和结婚,你会更有幸福感和自豪感。不要奢望哪个女孩陪你一起奋斗,陪你一起吃苦,在我看来,这绝对是一种自私的想法。还有,这样的女孩,也绝对是可遇不可求的!只是,如果真的碰到了,就一定要好好珍惜她,因为这样的女孩太善良了,她已经把生命的全部托付给你,所以你一定要好好爱她,一定不要辜负她!不过,从某个角度来看,必须承认一起奋斗的爱情其实最是幸福!

要知道,爱是给予,是付出,而不是要求对方改变和接受。所以,你应该改变自己去适合你们的感情,而不是改变对方。要知道,改变自己比改变对方要简单得多!也要知道,你爱对方,但没有同时赋予你要求对方去做什么事情的权利!

爱情要讲缘分,彼此能否碰撞出灵犀的火花;婚姻可能要讲究经营,双方如何呵护它。爱情故事中是一幕幕的“山盟虽在,锦书难托”、“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的悲欢离合,是一声声天荒地老、海枯石烂,才敢与君绝的誓言,不管苦与甜的哪怕瞬间的浪漫时光;可婚姻是一种宽容、一种理解,一种平平淡淡的感受、一份实实在在的拥有,发乎情、溢于行的情感。他需要两个人共同营造,共同呵护,共同扶持,以至于自我牺牲、舍弃自己的人生理想与追求。

记得钱钟书把婚姻描述为围城,城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。暗示了婚姻的令人困惑和人们对围城内生活的神秘感。现实生活中,人们往往认为已经注册登记结婚了,如一块石头落了地,认为婚姻受法律的保护,就好象婚前财产登记一样,登记了就永远属于自己的了,将婚姻当成为爱情的保险箱。从此意识松懈、不思进取、停止不前,除了打牌就是逛商店等等。这样夫妻的一方若不断进步成熟,另一方还在原地踏步,若干年后夫妻间家庭和社会地位差距越来越大,心灵有了一定的距离,最终会因志不同道不合而名奔东西。当然还有的婚姻是一方为了迎合另一方,主动放弃自己的事业和追求,离开了自己原来的生活和工作氛围,一心在家相夫教子,自以为是无私的奉献,可是若干年后一方事业若取得成功,应该共享富贵时尝到的却是离异的苦涩。结了婚的男女好比是两颗水银珠,合二为一时是一个完整的个体,一分为二时各是一个独立的个体。若其中融为一体时想扼杀另一方的个性,那么这样的婚姻一定不完美,其实彼此之间的吸引正是这鲜明的独立个性。在婚姻关系中,保持在婚姻中的相对独立性,是个体个性得以发挥的前提,个体必须积极进取发掘潜能才可以与时代同步,才可以与配偶并驾齐驱。 随着社会的不断发展,人们的爱情婚姻观念也不断地发生着变化。婚姻生活不仅要求经济和物质上的满足,更加注重感情和精神上的满足了,也就是更加重视婚姻的满意度。但现实生活中恋爱时的浪漫激情很快被婚后生活的平淡、乏味所取代,于是很多人都慨叹:“婚姻是爱情的坟墓。”其实则不然,婚姻才是现实生活,婚姻给男女双方以充实感、安全感、满足感、舒适感,是一种稳固的愉悦的两性互补关系,是一种稳定的饱和状态。人不可能时时处于激情之中,因为激情令交感神经过度兴奋,激情本身就是一种身心能量的透支过程,长期的透支最终只会令机体衰竭。所以要适时的将肉欲升华为爱情,将爱情过度为亲情,及时地将浪漫、激情的梦幻转化为安全、舒适、富足、稳固的两性生活,不断修炼自我,提高爱的能力,给爱情注入新鲜活力,爱情之树才能长青,婚姻的大厦才能稳固。

广州日报上有这样一段话:真实的真正的幸福,就是每天准时上下班,下班后能跟爱人一起看书、看电视、聊聊天,然后一起入眠。看似琐碎,其实就是最幸福的事。而最难的事,恰恰就在于如何将最平凡的事,持续地维持下去;将幸福的事,永远地珍惜。人生最快乐的,或许莫如家人围绕,健康平安,在绿叶转红的时刻喝杯好茶,且在每一天终了时,感激上天赐予清爽的床单,又可以睡个好觉了。

婚姻不是爱情的保险箱,更不是爱情的坟墓。美丽的爱情是可遇而不可求,但一段幸福美满的婚姻同样难能可贵,只是看你如何为它保鲜。 夫妻间怎样相处和交流才好呢?先要牢记这四句话:进门先问好,见面笑一笑,牵手抱一抱,清茶泡一泡。有调查显示,法国是世界上离婚率较高的国家,中老年夫妻离婚大多由女性提出。法官发现,女性希望离婚最主要是由于丈夫跟自己的交流太少,丈夫回家不看自己,也不爱说话。女人通常很敏感,会认为这样的婚姻不幸福。我们中国人,尤其是老夫老妻也不太注重交流,微笑和牵手都很少。夫妻间不聊天,没有亲密接触,感情自然不会升温,矛盾也会随之增加。 不要以为微笑只是社会交往中的“必杀技”,其实也是夫妻感情的“黏合剂”。微笑不用成本,但能创造财富;微笑不用投入,但能提高产出;微笑不用费力,但能使人美丽;微笑不用花钱,但能使人心甜;微笑不是苦药,但一样产生疗效;微笑不是医生,往往能使疗效倍增;微笑发自内心,价值可比黄金;微笑就是软实力,胜过高科技。可见,微笑的魔力不容小觑,在婚姻中也不应忽视。

由此可见,无论何时何地,婚嫁与否,时时刻刻保持自己的魅力,学会调节好生活与工作,保持与同事朋友的良好交往,以及恰当地处理伴随着婚姻的各种关系,尤为重要!爱情美好,婚姻甜蜜,由你自己决定!

第三篇:关于爱情与婚姻

关于爱情与婚姻 婚姻也许会埋没了爱情的炽烈和浪漫,但如果没有婚姻,爱情只能去流浪。流浪的爱情,也许可以阅尽世间的繁花似锦,踏遍人生的山川荒原,但也同时注定了它的漂泊无依。

自古以来,婚姻就是一种毫无缘由,自然而然的生活形态,也许,这就是人类与生俱来的归宿感。婚姻的形式,也许各不相同,古代通过仪式确定,而当今是以法律的形式确定,但不管用何种方式,人们的心愿都是一样的,让外人肯定,彼此承诺。试想,如果没有婚姻,刘兰芝与焦仲卿的哀情,陆游与唐婉的眷念,梁山伯与祝英台的生死相许,又如何让爱情迸发出如此炽烈的火花?

与其厮守爱情的茫然与不安,不如爱得真实长远。

婚姻将爱情的轰轰烈烈归于平淡,而只有在柴米油盐的平淡里,爱情才更耐久醇香。

爱情是不顾一切的,是不需任何附加条件的,飞蛾扑火般的浪漫,但人的生命和精力都是有限的,一个人不可能一辈子兴奋,一辈子激情,那样,人是活不下去的。而婚姻正是起到这种调和的作用,它将爱情沉淀,经久弥香。

将爱情沉淀好的婚姻,一旦生活遇到困境,爱情的能量将爆发,支撑相爱的人相守终生。

爱情的沉淀,需要平淡中的坚守,需要甘于平静的勇气,无论是爱情,还是婚姻,都不是生活的全部,生活有太多需要我们经营的东西,而这些东西本质上绝不是矛盾关系。人们常想,是先立业再成家,还是先成家再立业,绝大多数的人都认为,两者同时进行最为理想,这就表明,在人们看来,爱情并不与他者形成矛盾,而如何让婚姻与他者和谐相处,甚至相互起到积极的作用,这是极需两个人的智慧的。

婚姻是厮守终生的承诺。

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”诗人那份精神上的坚守,实在让人感动,至于诗人的云雨之事,介于那个时代的背景,是可以理解的。

但在较古代文明的当今,有一些青年男女,放纵自己,口头却说:“虽然我与她发生肉体关系,但我的内心爱的却是你。”也许,你是真心,但你的爱已经不完整了,只能说,你的精神还不够文明。

一个人只有达到了精神的文明,才可能拥有更强大的内心,应对一切不可预知的灾难和痛苦,纯净地享受生活赐予的幸福和欢乐。

第四篇:婚姻、爱情、家庭与法

侗族的婚姻

婚姻从其原始状态起便是世界上最动人的故事之一,侗族的婚姻也不例外。侗族婚姻在择偶范围、求爱艺术、定婚情趣、婚礼仪式等方面都有着自己特点,形成独特的婚姻文化。

一、从婚姻制度看,侗族婚姻系一夫一妻制 这一制度的确立经过了漫长的过程。 在进入氏族社会后,形成了许多以姓氏为标志的固定婚姻集团。这些集团即使迁徙远离,也要遵守互相间形成的婚姻关系,不得中断。这样便给后代婚姻带来桎梏,束缚了氏族内人口日益增长的需要,于是不得不改变原来的婚姻关系,在姓氏或者说氏族内“破姓开亲”,分裂为彼此互为婚姻的婚姻集团,建立新的婚姻关系,这种新型的婚姻关系使得同一氏族内远隔数代、年龄相当、不同辈份的人可以成婚,扩大了通婚范围。

二、从择偶的角度看,侗族婚姻一般以自愿为基础,但解放前由于受汉族封建习俗的影响,包办婚姻逐渐增多。

除接近汉族地区的地方比较讲究“年庚八字”外,大多数地方都不讲究年庚八字,对财产、门第、贞操等也不看重,考虑较多的是勤劳与否,有无亲族等情况。通常只要彼此情投意合,同一辈份,或远隔二三代的不同辈份,不同氏族,均可为婚,但除有“破姓开亲”的外,一般同宗不婚,姨表兄弟姊妹被视为同胞共同的兄弟姐妹,不能通婚。

三、从恋爱的方式看,侗族男女青年都有自由恋爱的权利,他们的恋爱也是自由的。 在南部方言区,平日里,青年的社交活动一般是通过“行歌坐夜”方式互相了解,建立感情。行歌坐夜,就是通过互唱情歌来谈情说爱。行歌坐夜的地点大体有两种,一是女家的木楼,二是侗家村寨的公用木楼,即“月堂”。在姑娘家木楼上行歌坐夜,为黔东南和与湖南省毗连地区风俗,称为“行歌坐月”。这些地区的侗族男女年到十一二岁以后,即在少年时期,便开始分别聚于某家或月堂,由老人为之教歌、学唱,进行恋爱前的训练。女孩长到十五六岁,即可与族内或邻居的姊妹、姑娘结成同伴,于晚间聚集在某家或月堂,一边从事针线或其他手工活路,一边等待外寨或外民族的小伙子来谈情说爱。每当夜幕降临,小伙子便三五成群聚在一起,弹着琵琶到外寨、外氏族去寻找自己心爱的姑娘。届时大家同聚一堂,分别围坐于“火塘”旁边或长廊下,男的弹起琵琶,女的边做手工,边吟歌相合,或谈情说爱,或以对歌为乐。若双方情投意合,感情深厚,男方则集资买糖或鸭子,女方则凑糯米,合煮稀饭,同食夜宵,借以表示情深意浓。若其中某女与某男情投意合,难舍难分,则互换信物,表示定下终身。随后男方可告知父母,请媒人到女方家撮合,若遭到女方父母阻拦,可双方约逃,私奔男家。

私奔成婚是紧张的,男方要请众家族商议,作好一切应变措施。私奔前,男方通知女方作好准备和具体时间。届时,男方带两名聪明能干的伙伴一同前往。鸡叫三更,女方在家人不发觉的时候,由两位知心姐妹送到路口,就跟着男方走了。到男方家后,众家族紧急商议,先把男女双方转移隐藏,防止女方家族来人抢回。而后在家族中选择一位德高望众、能言善辩的人,赶到女家去报信,并对女家父母陪礼道歉,说尽好话,以求谅解。若女家没有什么意见,就可以讲定认亲日期和彩礼等事。男方家去认亲时,要备足彩礼。去时,要六个男的挑彩礼,六个女的陪同新娘回家,但必须在鸡叫前赶回。认亲以后,便可在娘家一住三年,逢年过节和农忙季节,男方派人去接回,直到女方怀孕后才到男方家定居。

如果引婚不能取得女方父母及众家族的同意,报信后,女方家族要到男方家来追回姑娘。这时,男女双方回避,由父母及众家族出面,热情招待,说尽好话。若女方家此次追不回姑娘,下次就不会再来。男家为了建立好关系,还派人多次去女家说情,同意后,即可认亲,否则,从此不允许姑娘回家。有的直至生一二个小孩后,再派人到女方家说情,女方家同意后,方可往来。也有的从此断绝关系,永不往来。

四、从婚姻的缔结方式看,实行结婚自愿原则。

说亲:今称“求婚”,实则为男方托媒人带礼物(糖果)到女方家求亲。若女方家同意就收下礼物,若不同意则婉言谢绝。如果家中不答应,而女方和男方生死在一起,男方家会亲媒人第二次到女方家说亲;女子主动请支持她的族里人去跟父母做工作。女子当面接糖果交给父母,大部分父母只好依从。这样,说亲就算成功了。

相亲:又称“看屋”。婚姻是人一辈子的终身大事,马虎不得。特别是女方,为防止男方花言巧语的诱惑而上当受骗,要对男方进行全面查访、衡量门户、比较人品,落实言行是否一致。女方在姑嫂和婶婶的陪同下到男方家走一趟以探虚实,国为她们有眼力和经验。此行极为关键,弄不好会竹篮打水一场空。因此,男方早有思想准备,多方迎合,家里扫得干干净净,并设宴款侍。女方通过亲眼察看,便与姑嫂和婶婶商量,思想统一后,如女方满意便入席吃饭,并接受男女的馈赠。不满意,无论路程多远,滴水不喝即转身回程。

煮小篮子:相亲后,男方这时要准备一桌酒菜和礼物,由媒人、家族长辈和兄弟一起去女方认亲。妇方把很亲近的叔叔、伯伯、堂兄、堂妹请来,双方介绍相认,说明来意,得到女方家人的认可,称“开口礼”。同时征求女方父母意见确定煮大篮子的日期。

煮大篮子:叫“讨八字”,又叫“定婚”。这天可热闹了。一般男方要杀一头猪(备八桌酒菜的肉)、一担酒、两斗米、一担“家媒酒菜”、一担开礼的肉和糖、鞭炮等,还要送去4至8件衣料,同时备有一份“鸾书”,“鸾书”上写有男方年庚,到了女方寨子开始放鞭炮,要让全寨的人都知道今天某家女孩定婚。这时,女方的家族老少、亲戚朋友,早已在家门口迎候,放炮迎接。开始操办酒席。酒席过后,男方拿出“鸾书”,文房四宝,放在桌子上,请女方哥哥或弟弟,堂兄提笔,把女方的年庚写在“鸾书”上,男为乾、女为坤。这叫“合八字”、也叫“发八字”,写完,兄弟还要讲几句吉语祝贺。男方叩头拜谢用茶盘接过“鸾书”。从此定为亲家,女方就是男方的人了。第二天或第三天酒醉饭饱回家,相互来往也慢慢的多起不。

报日子:煮大篮子定亲后,男方拿着双方的年庚八字找预测先生择定结婚日子。由媒人拿着结婚吉日“课单”(上面写有成亲日子时辰)和礼物到女方家通知成亲的具体日期,同时把“花园酒钱”交给女方的父母,叫“报日子”。

哭嫁:侗族婚礼隆重而有特色,当成亲吉日选定后,姑娘在出嫁前就开始“哭嫁”。一到晚上,寨上姑娘们就去陪嫁,互相用歌倾诉情怀。嫁娘唱的多是感激父母养育之恩和兄弟姐妹离别之情,姑娘们唱的多是对嫁娘的祝福和思念。嫁歌音调低沉,如诉如泣,情真意切,动人心弦,感人肺腑,在场的人们也难免要流下串串热泪。尤其是屈从父母的嫁娘,心想要与心上人永远离别,歌词更加辈切,形成了名副其实的哭嫁人。如果恋人在场,但家里人必加提防,不使意外发生。男方在婚前几天就要作好新房布置及洒席等准备。

出嫁:嫁娘出嫁当天,新郎家要派出十多人的迎亲队伍(称“官亲郎”)到新娘家接亲。女方待迎亲对伍到达屋边时。便将大门掩上,以歌盘问。如“官亲郎”对答不出,就不得从大门而入,但迎亲人员中都有熟练的歌手,是不会被拦住的。进到新娘家后,便享受丰盛的酒肉款待。当晚,举行歌会,称“嫁歌”,伴嫁的男女青年可以嬉戏“官亲郎”,用锅底灰拌水抹“官亲郎”的脸等,以试探其机敏和歌才。嫁歌往往都是一唱一和,对答如流。“嫦娥奔月”唱到“昭君出塞”,歌声不断到通宵达旦。明天。一般嫁娘于“卯”时出门。新娘在“官亲郎”和“皇客”的簇拥下,穿着“露水衣”,顶着布伞(也有坐轿者)上路。出大门时,由其兄弟背过门槛或背上花轿。“女官亲”提着火把或马灯走在前面,唢呐在后,紧跟着新娘和皇客,后有嫁奁,一路上吹吹打打,迎亲对伍十分状观。

躲喜:当迎亲对伍行至新郎家门时,男方全家都要回避,叫“躲喜”。此俗风趣而又诙谐,平谈而又奇巧。在新娘进门时刻,作为亲郎家的亲人却悄悄的躲藏起来。这个神秘而隐蔽的地方谁也找不到,只有主婚人心中明白。按照侗家婚俗,男方的父母和新郎是不能过早的各新娘见面的。侗家人认为,新人过门时年青气盛。如果过早见面,一来冲了喜气,对新人不利,二来新人与公婆过早见面,以后公媳、婆媳之间会经常发生口角,伤一家和气。新郎和新娘过早见面,会感情平淡、阴阳相冲。只要躲过一阵喜气临门的高潮,就会化解矛盾,洪福齐天。

接亲:迎亲对伍来到新郎大门前,由接亲婆上前收合布伞或启开轿门,将新娘和皇客迎进中堂或火铺上,打出一盆热水(内掺有甜酒汁,含甜密之意)给新娘洗脸。换上男方备好的新装,待皇客吃完甜酒各油茶后,迎新娘和女皇客进洞房挂帐子,取出娘家送的被子铺床。还要讲吉语祝福“天长地久,早生贵子”。挂帐毕,全家人便和新娘皇客见面。拜堂(也有不拜堂的),尔后新娘进入洞房。当晚,大摆宴席款待宾客,酒歌唱到天明。男家众亲一般要设宴三天,第一天为“迎亲下马酒”,第二天为“家族迎亲酒”,第三天为“皇客上马酒”。三天酒宴新郎新娘不能同房,新娘由女皇相陪。宴毕,新郎陪同新娘回娘家,俗称“转脚”,在娘家住一宿,第二天回到婆家,炖一个猪肚子共餐,叫“合肚”,象征全家和睦团结。新娘回门后,新婚夫妻才可入洞房、共度蜜月。

五、从解除婚约和离婚的方式看,实行自愿原则。解除婚约大多因男女双方小时候由父母包办婚姻,长大后,自觉不当而解除。女方不愿意,只要将原来男方包来的茶叶、盐巴一包退回男方家,就算是解除婚约;男方不愿意,亲自到女方家说明就算完事。不管谁先提出,只能说自己不配对方,不能说别人的短处。离婚方式同样实行自愿原则,若男女双方婚后感情破裂,一方不同意,经双方家族长者调处,由提出方补偿另一方资金和物资,达成协议,就算是离婚。达不成协议的由寨老裁决,寨老决不了的,移交法院裁决。

综上所述,侗族的婚姻制度在经历了远古时代的掠夺婚后又进入包办和自主婚姻并存的发展阶段,这体现了我国少数民族地区的婚姻制度在不断完善并实现了婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。这种“不落夫家”的婚姻习俗,是新嫁娘对做闺女时娘家生活的深沉的流连忘返,是远古母系社会尊重母系亲情的古风的回响,也是现代社会对已提上日程的维护妇女权益的呼吁。

第五篇:婚姻与爱情的美文

在如此残酷的现实跟前,不少男女止步在婚姻之外,不敢踏入婚姻这个雷池一步,生怕走进围城就会葬送了多年甜蜜的恋情,葬送了两人的幸福。下面是小编整理的婚姻与爱情的美文,希望对你有帮助。

婚姻与爱情的美文【一】

爱情是花,婚姻是果,

爱情美丽,婚姻实惠。

不是所有的花都会结果,但所有的果一定曾经是花。

爱情是一本书,翻的不用心,你不幸福。翻的太用心,你会痛苦。

婚姻是一幅画,观看的距离太近,太远,幸福指数都不高,只有站在适当的距离,才能看到你要的幸福。

爱情需要纯度,婚姻需要容度。这关键是一个度,物极必反。水至清则无鱼,爱情要求过纯,真爱也会与你擦肩而过。婚姻过于宽容,就成了纵容,总有一方要苦。中庸,适度,这是门学问。很深,很高的学问。

爱情灼人,婚姻磨人。

爱情给婚姻着色,婚姻让爱情褪色。

爱情储存人的激情,婚姻消耗爱的热情。

爱情是电闪雷鸣,婚姻是细雨微风。

爱情是生猛海鲜,婚姻是家常便饭。

爱情是那个琢磨好了的玉,婚姻是那个未雕琢的璞。

婚姻与爱情,有时携手,有时反目。携手了就会幸福,反目了也会成仇。

没有爱情的婚姻,一定不幸福,没有婚姻的爱情,就如没有根的树,也茂盛不了多久。

爱情渴望进入婚姻的袋子。可婚姻的袋子,里面装的东西太多,不定哪一个有棱有角的,就把爱情挤兑了。擦破了。爱情如鲜果,不细心呵护,就会发霉,就会萎缩。

爱情如海市蜃楼,美丽的有点虚幻,爱情又如昙花,漫长的等待只为这一现,似乎有些不值。但白娘子就为了这虚幻等了一千年。牛郎织女就为了这虚幻,多少年还在银河边含情脉脉,寂静欢喜着。

世上有些东西,很难说清楚。有价格的东西,不一定有价值,有价值的东西,不一定有价格。比如阳光,谁能说多少钱一缕?比如空气,谁能说多少钱一口?可地球上的万物,更包括人,谁又能离得了呢,哪怕一秒钟的功夫。不是什么东西都能用商人的逻辑去思维的。比如情。

对于人来说,情就是无价的,亲子之爱,男女之情,朋友之谊,它们对人比钱重要多了,可它们的价格是多少呢?硬把它标价,就把它亵渎了。钱若与情打交道,那可得小心着。钱可增进情,也可败坏情。使用好了,钱就是天使,使用不当,钱就是恶魔。

爱情,婚姻,是一道百变数学题,它不但一题多变,还一题多解。如果你发散思维不强,如果你举一反三不够,它往往会变成无解,甚至成为一个死结,反之,就会如鱼得水,条条大路通罗马,四通八达。对于同一道题,对不同的人,也是深浅不一,难度各异,如果你学富五车,相信什么题也不能难住你,如果你只小学初中,甚至目不识丁,那它就是横亘在你面前的高山,无论你怎么努力,也只能望山兴叹。

一部电视剧说,从爱情过度到婚姻,有三样东西不可少:爱的感受,爱的能力,爱的智慧。可这三座大山,一座比一座高,想想我们的体力,纵其一生不断登攀,能攀登几座呢?相对婚姻,爱情是轻松的,因为得到他,只需登上第一座山就够了,而婚姻要想美满,需要登上三座山,且两人都得登,步调一致可就难了。这就象孟子所说,不是不想,而是不能了。所以,爱情大多完美,婚姻大多凑合。

恋爱虽易,婚姻不易,且行且惜。

婚姻与爱情的美文【二】

今天晚上,得知我最好的朋友离婚了。孩子才1岁,同样身为父亲的我感到难过,离婚对孩子来说影响太大。

我没资格说这些。不过,至少我的婚姻算凑合,我也有把握延续这种凑合。我写这篇文章,就是希望有更多的人能把握自己的婚姻。就算我说的都是废话,如果能引起朋友们在婚前对婚姻多一些思考,就达到目的了。

每个人对婚姻的态度都是不同的,随便找个人过日子的,找个女人帮自己生孩子的,找个过夜不收钱的,这些所谓的“婚姻”就不在讨论范围了,这里和大家讨论的,是高质量的婚姻。

每个人的理解都不一样,在我看来,婚姻的状态有很多种,但是让人舒服的婚姻,一定都是有爱的。

有人说,爱情是有保质期的。我说,有保质期的不叫爱情。那叫激情,激情夹杂的东西太多,性欲,感动,内疚,憧憬,有太多太多的杂质,这样的情感确实难以持久。何况,激情往往是精心呵护起来的,一旦丢失了精心呵护的动力,褪色太快。

泡妞的时候,激情是最好的工具。然而面临结婚选择时,作为男人,一定要理清自己的头脑,祛除激情的成分。这个思考的过程非常重要,婚姻是没有回头路的。别以为大不了还可以离婚。离婚不是解脱,是又一个麻烦的开始。

如何确定自己爱不爱一个女人,这是非常关键的一步。我很肯定的说,很少男人清楚这个问题。男人的生理天性决定了对女人的选择很大因素是外貌。但是婚姻是反人类天性的。所以当男人选择了婚姻,就注定要克服自己的生理天性。

男人的生理天性,说白就是希望保质保量的遗传自己的基因,比如尽可能的和更多女人上床,尽可能的选择更漂亮,基因更优秀的女人上床。

而婚姻,恰恰相反,男人只能选择一个女人。而且要知道,眼前这个将要嫁给自己的美女,不几年就会生孩子,眼角会有皱纹,乳房会下垂,乳头会变的很黑,屁股会变形,小肚子会出来,还会有难看的斑纹。更可怕的是,男人的生理天性决定了男人老和同一个女人上床,是会腻的。所以,没有爱的婚姻是危险的。因为没有克服生理欲望的信念。

兄弟们永远别在婚前信誓旦旦的说自己不是那种包x奶的人。50年代出身那批人,道德观念比我们重的多,老婆还都是共过患难的糟糠,不一样大量的出轨?所以,在一夫一妻的制度下,保障婚姻的根本,还是得依靠爱情。其他约束在人性本能的拉扯下都是脆弱的。

据我观察,很多失败婚姻的元凶就是性。性对男人的诱惑是致命的,不少男人就是因为和女人上了床就顺理成章的结婚了。是好是坏全看运气。压根不思考有没有共同语言,遇到问题双方的沟通方式彼此能否接受,这些关键的问题不去想。就因为上了床就结婚。这是很多悲剧的来源。用人性本能来适应反人性本能的婚姻制度。这是非常愚蠢的。更愚蠢的是很多女人以性为工具来对待婚姻。说到这里才发现,婚姻真是个大话题。每个人去领结婚证的时候,都没想过有一天会去拿离婚证。可惜,离婚的人越来越多。据统计80后的离婚率快到百分四十了。

男人,只有把性欲,感动等等等等因素全抛开,才能真正认识自己对一个女人的感情是不是爱。爱不能解决所有问题,但是能给男人解决问题的动力。没有动力经营的婚姻,麻烦很多。因为婚姻的问题很多。

结婚对男人而言,纯粹是责任。有了承担责任的决心,才敢谈婚姻,所以,结婚一定要找一个自己爱的女人。自己余下的生命全部为之付出的家庭,女主人不是自己真正爱的,太悲剧了。因为婚姻唯一能回报给男人的,仅仅是一只能牵着自己走向死亡的手。千万别奢望婚姻回报给自己什么,任何奢望只会添加双方的压力。做好丈夫该做的,自然得到应得的。

很重要的一点,不是平时有没有共同语言,而是有分歧和问题的沟通。说白了,如果男人是个讲道理的人,女人也得是个懂道理的人,如果男人是个喜欢用拳头说话的人,女人也得是个肯挨拳头的人。女人如果喜欢唠叨,男人就得听得惯。总之,两个人必须得有个拿出统一意见的程序,且双方都能接受。最好是都乐意接受。其实这一条对于真正相爱的人来讲不是问题,真正相爱的两个人永远是站在对方立场思考问题的。

有情饮水饱,只能饱一顿。男人没结婚,是潇洒的,一结婚,负担就来了。两个人的结合所带的压力肯定是巨大的,必须要考虑双方的承受能力,自己没有能力负担,就不要害人害己了。女朋友如果喜欢钱,有钱就娶,没钱就不要砸锅卖铁娶回家了。

有些负担,背上就是一辈子的。对婚姻而言,肯陪自己一起奋斗的女人,才真正应该珍惜。单单是两个人一起改善生活的过程,就已经是婚姻宝贵的财富了。别说现在这样的女人少,不少。老盯着花枝招展想靠嫁人改变命运的年轻女人,就别怪女人现实。自己从未规划过未来,就别怪女人不肯陪自己一起奋斗。

我一直提倡婚前性行为,性生活得到满足的男人,才更容易发现女人其他的魅力。而现实的情况是,不少好女人还剩着,男人却在追逐性的过程中迷失了自己。因色而结合,女人色衰之后,没本事的男人继续鬼混,有本事的换个女人凑合。这样的风气还有个很烦的影响,女人越来越在意自己的形象,化妆时间越来越长,衣领越来越低,裙子越来越短。而充电的时间越来越少,独立意识越来越淡。

男人一边追逐女色,一边抱怨女人素质越来越低。

女人呢?一边抱怨男人肤浅,一边不断迎合肤浅的审美。

婚姻不是人生的全部,两个人携手一生,相助则利,相阻则损。性格互补也好,志同道合也好,彼此成为对方的助力,真的很重要。如果和一个女人婚前就感觉疲惫。家是港湾,是一个让男人快到家门就会不自觉加快脚步的地方。是一个一回家就会彻底放松,卸下所有伪装的地方。是一个所有笑容都发自真心的地方。

怎样区分激情和爱情?其实很好区分的,当你不见她时茶饭不思,是激情。老想见到她,想和她一起玩,一起上床,一起做白日梦,是激情。每天短信电话多的没完,是激情。为了生日节日费尽心思想浪漫的点子,是激情。

当你和她在一起时脑子里不自觉的规划实实在在的将来,是爱情。当你们争吵到很凶,火很大时,也不忍心说一句伤害她的话,是爱情。当你们有分歧时,你总是能清楚的知道她是怎么想的,能理解她的初衷,是爱情。

现在很多人谈恋爱很短时间就结婚了,当然,不是说时间短就不好,而是要清楚的知道,婚前的考察对这一生的影响。失败的家庭是任何成功都弥补不了的。

人,一旦离过一次婚,再寻找幸福的难度就更大了。因为,离过婚的人更难相信爱情。更何况离婚对子女的影响,太大太大。人,真正能留在这个世界上的,也就是子女这点血脉而已。为子女营造一个好的成长环境,是父亲的责任。

婚姻与爱情的美文【三】

一:爱情

艺术天才纪伯伦曾经说过这样一句话:“爱情就是一杯水,你把它倒进杯中,它就是杯子的形状,你把它倒进茶壶里,它就是茶壶的形状,彼此恋爱,却不要做x的系链”这应该就是一句爱情的真谛吧!

在我的眼中真正的爱情,应该是人与人之间强烈的依赖,亲近,呵护,陪伴,信任,关怀,忠诚,尊重等一系列的组合,只有这样才能真真切切的让两颗心永永远远的拴在一起,生活的日子里风雨同舟。

我相信在任何人的眼中,爱情都是一件很美很美的艺术,美的有时让人流泪,让人窒息。

我认为,大千世界茫茫人海,两个人能相识相知再到相爱,这无疑是上天赐予的缘分。

如果爱,就要懂得珍惜,懂得爱护,懂得善待,爱就要深爱,那么美好的爱情将会陪伴着你一生一世,幸福的白头到老。

恋爱的过程中,甜甜蜜蜜,亲亲我我,恋爱之中的男女就像生活在神秘的童话世界里,幻想着多么多么美好的将来,我认为那就是一段世间最浪漫最美好的快乐时光。

如果你真的爱上一个人,那么你就会忽然发现你会爱着他的全部,就算你爱的人有再多的缺点,你都会觉得不算什么;爱上一个人,那么你就会时时刻刻想他,念他,闭上眼都是他的影子;爱上一个人,那么他的一言一行,一笑一颦,都能牵动着你的心,喜怒哀乐……也会因为他而变化着你的心情。

有爱有情才是最完美的爱情,很多恋爱中的男女,都会在甜蜜的时光空间里变得傻傻的可爱。如同培根所言:“就是神,在恋爱中也难以保持着原有的自己和那份聪明。”

真正的爱情中,那个爱你的人不会让你一个人去承受孤独,痛苦。

爱情中最重要的就是关心他,就是比他自己更爱他,他高兴地时候,你会比他更加高兴,他痛苦时,你会比他更加痛苦,在深爱着他的时候,和他在一起,你就会感觉到很兴奋和快乐。你们爱的越深,这种兴奋和快乐就不会因为生活的反反复复而变衰减,这样才能做到始终专一,始终忠于他,直到离开这个让人流连忘返的世界。

二:婚姻

婚姻,怎么说呢?对于我这个还没有结婚的人来谈,婚姻确实有些不太着调。

曾经有一位著名的哲学家这样说过:“爱情是艺术,婚姻是生活”

爱情是艺术,婚姻是生活。这句话说得太好了,这就是爱情与婚姻的真理。

其实婚姻的前提和爱情是一样的,婚姻需要沟通,需要经营,需要包容,需要维系,需要宽容,需要努力,需要呵护,需要信任等婚姻也是需要一系列的组合而成,这样才能算是一个完整的家庭。

都说婚姻是爱情的坟墓,我却不这么认为,曾经也读过不少关于爱情与婚姻的理性文章,小说。记得前年冬天在家没事的时候读过一本名叫《幸福婚姻密码》中有这么一句话,让我至今记忆犹新:

“婚姻不是爱情的坟墓,而是爱情的升华和新的人生开始,是使爱情脱离荷尔蒙与肉体的局限升级到更全面的人生过程,所以说婚后的夫妻不再是两个人,而是一个人了。幸福的婚姻很重要,因为婚姻幸福了,那么家庭就和睦了;家庭和睦了,那么孩子就有人教育了,老人就有人赡养了,社会也就和谐了。”

我非常的赞同作家刘燕华的说法,很多人都误解了,我要理性的告诉你们,婚姻不是爱情的坟墓,婚姻是你们的爱情产生的,因为爱情是你们两个人,而婚姻就是让你们两个人变成一个人,营造一个完美的家庭,做到真真正正的心心相印。

婚姻是爱情的结果,因为有了爱情才能拥有婚姻,婚姻完全没有爱情那么的浪漫甜蜜。没结婚的爱情和结了婚的爱情是不同的。没结婚的爱情是充满许多美丽的幻想的,而结了婚的爱情,它不会让你们有多少幻想,甚至会让你们泯灭曾经的美好幻想。

我们都知道,两个人从相识相知迎来的就是恋爱,从恋爱中迎来的就是结婚,从结婚迎来的就是生活,其实生活才是两个人真正在一起的开始。

生活是什么?生活就是柴米油盐酱醋茶,锅碗瓢盆,鸡毛蒜皮满天飞……

婚姻就是生活,那个时候你就会感觉到前所未有的竞争带来的压力,经济带来的压力,以及家庭和社会的各种各样的义务与责任。

在喧闹繁琐的日子里哭哭泣泣,吵吵闹闹,要知道残酷的生活,总是会这样折磨着你们的心,在风风雨雨中总是会感觉到十分的疲惫不堪,甚至对生活产生了厌倦,一切都会觉得特别的单调乏味无聊。

在这样的恶劣生活环境下,我建议你们之间彼此将心房打开,走出那小小的堡垒,走进大自然,在阳光中紧紧地相拥,谁都不要说话,只听着彼此的心跳声,然后闭上眼,回忆着你们初识的甜甜蜜蜜,亲亲我我,那满天的甜言蜜语会想美丽的花蝶围绕着你们,当初你们恋爱时,对着蓝天白云发过的所有誓言,就是对你们今日生活的最好考验……

就先写到这里吧,女神的眼泪祝天下的恋人爱人们,甜甜蜜蜜,幸福天长地久。

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