人生哲理如何做人

第一篇：人生哲理如何做人

做人也需要技巧人生哲理

做人也需要技巧，题目乍一看也许吓人一眺。的确，老老实实做人、以诚相待是我们传承已久的美德。但在当今竞争激烈的社会，不懂一些必要的做人技巧真是处处碰壁。只要心里没邪念，运用恰当技巧给自己创造更有利的工作环境和人际气场，尽量避免不必要的交际烦恼，又何尝不可呢?一个人的成功与否，15%来自才能，而85%在于做人的艺术和技巧。和大家融洽相处，以和谐取悦于人，留意尊重别人的立场，让每个人都觉得自己是重要的，也就得到了讨人喜欢的秘诀了。

技巧一：做人可方可圆

人生就像大海，随时会遇风浪，我们是与所有阻力拼得鱼死网破还是想尽办法迂折回旋，夺取最后的胜利呢?方是做人的脊梁，圆是处事的锦囊，在事关重大时人格立场毫不含糊、旗帜鲜明，在方式方法和局部非原则性问题委婉圆润，甚至有所妥协，这就是方中有圆，圆中有方，有所不为，有所必为，这样才可以拥有一个和谐的人生，畅行天下。

技巧二：聪明难，糊涂更难

人不能太聪明，样样算计得毫厘不损就会聪明反被聪明误，不能太执着，太执着就容易迷失自己。人生难得糊涂。只要有自知之名，“知其愚者非大愚，知其惑者非大惑也”就不算愚和惑，大智若愚应是一种上乘境界。

技巧三：能忍者安

很多人认为忍是懦弱的表现，其实忍是一种气度，善忍能得到各方面的同情，能吸收各方面信息，忍带来的好处往往大于不忍造成的损失。大凡世间的无谓争端多起于小事，一时不忍，匹夫之勇很可能铸成大错。忍是于从容中冷嘲或蔑视对方。大丈夫能伸能屈，世上如韩信受胯下之辱、勾践卧薪尝胆、张良纳履桥端，忍辱负重者，终成大器。

技巧四：沉默是金

雄辩是银，沉默是金。适时沉默，显示一个人的冷静和清醒，沉默闪烁着智慧和胆识。释迦牟尼佛拈花微笑，孔子铭刻“无多言无多事”，都是告诫世人：为人宁可保持沉默寡言的态度、不骄不躁，显得笨拙一些，也绝不可自作聪明、喜形于色、溢于言表，善于掩饰自己，不让他人觉得你深不可测，从而集中心思与力量对付你，这便是沉默是金的道理。刘备与曹操煮酒论英雄时就很好地体现这一理念。

技巧五：讷于言而敏于行

孔子说：君子欲讷于言而敏于行。少说话，多做事，行动在人之前，语言在人之后，因为言多必失，行多必得。谨慎说话应注意以下几点：

1、 尽量不说话——指在可说可不说，尤其和自己没关系的事尽量不说。

2、 尽量少说话——在不得不说时尽量少说，不要夸夸其谈。少说为佳。

3、 不传流言——人无完人，随便说别人短处和隐私是卑鄙小人，当听到留言时唯一办法是听了就算，不做传声筒，不记挂于心，不传播。

4、 不说空话——爱因斯坦给成功确立的公式是：成功=行动+正确方法+少讲空话

5、 不说假话——马克吐温说：我们千万不能讲假话，因为我们不知道何时需要说假话。一旦谎言被揭穿，就会失去信任，让人憎恶。

6、 会说话——就是在恰当的时间、地点说恰当的话，即说对时间、说对地点、说到点子，又能把直话说圆，头头是道，妙语连珠。会说话是做人的基本功。

技巧六：退一步海阔天空

老子说：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道哉。这段话提醒人们功成名就、官位显赫后，人事会停滞，人心会倦怠，业绩不会再进展，应立即辞去高位，退而赋闲，明哲保身。因此我们应得休便休，当机立断，心无挂碍就是人生好时节。

技巧七：适可而止，见好就收

世事如浮云，瞬息万变。人生变故犹如水流，事盛则衰，物极必反，既然如此，做人应讲究分寸，过犹不及是大错，太过是大恶。做人不要做绝，说话不要说尽。一个聪明的女人懂得适度打扮自己，一个成熟的男人知狼〉钡谋硐肿约骸C谰埔到微醉处，好花看到半开时。与人相交不论是同性知己还是异性朋友，都要适可而止，平淡中见真情?ldquo;受恩深处宜先退，得意浓时便可休。”即使恩爱夫妻，天长日久的耳鬓厮磨也会有爱老情衰的一天，人生的风光之时、美妙之刻往往是短暂的。北宋词人秦少游说的“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，不只是劳燕两地的夫妻的心理安慰，更是对终日厮守男女情侣的醒世忠告。适可而止、见好就收是悬崖勒马的智慧。

技巧八：

多一点圆桌意识， 圆桌文化代表民主、平等，不分贵贱，围坐和对坐任何一位谈话者都能居中，彼此目光接触机会多，可增强凝聚力。

第二篇：站着做人跪着做事的人生哲理

商振说：真正的强者，是那些能够放下身段服务别人的人。一天晚上，一班朋友在某酒楼吃饭。朋友相见，把酒言欢。

人无贵贱，但酒量有高低。一朋友很快就脸红脖子粗了。

喝高了的朋友，话头也多了起来。拿着酒杯，搭着另一朋友的肩膀，狂侃自己前两天是如何神勇的搞定一个客户，拿下一个大单，他两年内不愁没钱给员工发工资了。

说到兴头上，朋友站起身，把手一扬："我相信我的公司一定……"

"啪!"

朋友光顾着豪云盖天，却没注意旁边的服务员正走过来。朋友端着酒杯站起来，包厢里的服务员以为是要添酒，便端着酒瓶过来了。正巧，朋友挥起的手正打在酒瓶上。

酒瓶就这样被朋友打翻在地，碎了，酒溅在了朋友的鞋子和裤子上。

服务员惊慌失措，一个劲的狼福很害怕?

她害怕是有理由的，朋友可能会让她赔那瓶酒，也可能会让她赔鞋子和裤子，还有可能因此不买单了，当然，她最害怕的是因此而丢了工作。

这时，偏巧酒楼的老板走进来(我们常来是熟客，老板来打个招呼。)。老板见状马上走过去，从口袋里掏出纸巾蹲下帮朋友擦干皮鞋。

朋友这一折腾，酒也醒了，赶紧一抽身走开了，然后从旁边把老板扶起来。"这是干什么!"朋友说。

老板站了起来。他的神情让我震撼，就像刚才他是为自己或家人擦鞋一样。

"我喝多了，不小心把酒碰倒了，不怨这小姑娘，你可别为难她。"朋友说。

"谁碰倒的并不重要，你的鞋子脏了，我帮你擦，这是我的责任，因为你是我们酒楼的客人。"老板淡淡的说。

那一刻，我不觉得一个老板要蹲着帮人擦鞋很丢脸，更不觉得他一副奴才相，相反我觉得他很伟大。

此时，我也就明白，为何他的酒楼开张仅仅不到一年，就已经扩张开第二家分店了。

后来，我在培训课程里经常会讲到这个故事。最后我总会说一句话："站着的人不一定伟大，跪着的人也不一定屈辱。站着做人，跪着做事，才是真正的强者。"

第三篇：六十岁的人生如何更精彩人生哲理

六十岁，一个耳顺之年;

六十岁，一个人工作和仕途的终点。

有人说，六十岁的人如熬了两遍的中药，已经没有价值只能倒掉。

也有人说，人过六十成老年，精力、体力、能力都巳大不如前。

但六十岁不仅仅是人生的分水岭;

六十岁，更是新的人生里程碑的开篇。

六十岁离开了社会回归了家庭

缺少了职场纷争和世俗的羁绊

六十岁的男人可以很潇洒

六十岁的女人也可以很惊艳

六十岁的人虽然已经是夕阳西下

但也可以是多姿的晚霞般绚烂

六十岁的人经过了大漠孤烟的豪迈

但也应该品尝生活本身的平淡

六十岁的人历尽了都市繁华的沧桑

也应该体验小桥流水的坦然

六十岁的人尝过了山珍海味和饕餮盛宴

也要习惯习惯馒头咸菜和稀饭

六十岁的人应该注意养生锻炼锻炼

美好的世界那么大应该出去看看

六十岁的人含饴弄孙团圆团圆

朋友那么多为什么不聚聚谈谈

六十岁的男人像老酒一坛

浸泡过人参、煎熬过苦胆

岁月的日精月华带给他们不仅仅是白发

更有那股越喝越香浓的回甘

六十岁的女人像香茶一盏

经历风吹霜打、懂得苦辣酸甜

淡香没有新茶的清新但值得回味

智慧的风韵之美让女人更加灿烂

六十岁不再关注功名利禄的苟且

心中有诗和远方的田野

看破不说破、看懂不打脸

无事心不空、有事心不乱

六十岁的心能装下大海的波涛

六十岁能感受太阳升起的每一天

管得了柴米油盐、受得了浪漫

心中有内涵、手中有淡然

六十岁关注健康不给子女麻烦

六十岁的人生可以有新的抛物线顶点

大事心不畏、小事心不慢

脚下的路走走谈谈

第四篇：理智做人是聪明的选择哲理故事

理智到底是什么呢?辞典告诉我们：理智是辨别是非、利害关系及控制自己行为的能力。生活告诉我们：理智乃于人于事的理性观察、认定和对待。

其实，有理智的人就是做什么都要有节制，保持平衡，不要过分。我们说得道高僧一般都是有理智的，是因为他们除去了七情六欲，没有了对功利的追求，修炼了平和的心态;尤其比较理智的人，是因为他们久经磨砺，什么都见过试过，知道了任何事情都不能过，学会了中庸之道。

有了理智，我们才知道该做什么，不该做什么。理智认同的事八九不离十;而理智不许做的事，都是在寻常状态下不应该做或不能做的事。

有了理智，我们才知道该怎么做，不该怎么做。理智能使人审时度势，扬长避短，走向成功。而缺乏理智的人，往往凭借一时的冲动去行动，枉费了时间、精力，到头来一事无成，甚至头破血流。

有了理智，我们才能正确对待人生的各种境遇。胜不骄，败不馁，顺境不头脑发热，受到冷落以至羞辱也能保持冷静。没有理智，就会忘乎所以，或一触即跳，或失去信心，或在愤怒中迷失方向。

那么，人生怀有一颗理智之心的人怎样去践行呢?个人理解认为主要有以下五点：

具有一颗理智之心的人，应该遇事三思而行。

俗话说得好：遇事三思，切忌鲁莽，理智行事。这就告诉我们在做事情的时候要三思而行，不能鲁莽行事，凡事要做到有理智。有理智的人在做事情的时候，就会保持平和的心态和镇静的头脑，就会摆脱自私自利;就会有一颗宽容大度的胸怀。遇事就会保持相对的冷静，就会考虑周全的处理所发生的问题;就会心情愉快的应对人生中发生的问题和困难。

而不理智的人，遇事就会暴跳如雷，就会自私冲动;就会头脑发热的干出一些损人不利己的事情来。那么失去理智的人，就会遇事走极端，就会铤而走险;甚至滑入罪恶的深渊。人的不理智的深层次的、主要的原因是智力的偏低，不太聪明，知识和经验的不足。年轻人容易冲动、鲁莽就是由于知识、经验的不足所造成的。年龄大的人，知识较多、阅历丰富、比较有智慧，遇事后就能据自己的知识、经验思前想后、权衡利弊，从而控制自己的感情冲动。

具有一颗理智之心的人，应该做到心胸宽广。

宽广的胸怀更是一种理智，一种人格上的魅力，一种精神。理智代表人们本身一种向上的高尚品质，不理智则是鲁莽之人自身体内的一种原始的冲动。人的理智一旦被妨碍，过分的欲望就会占据支配地位。一个宽广的胸怀是由很多的委屈演练出来的，在生活中，我们常常会遇到许多的委屈，这些莫名其妙的委屈使我们的内心倍受折磨。

但是，又不可否认，每个人尤其是成功人士都是伴随着诸多的委屈成长起来的。人们只有摆脱欲望的奴役，才能理智行事，获的真正意义上的自由。理智的做人做事，于己于人都有好处。宽广博大的胸怀，看问题多半要站在对方的角度去思考，不要独断专行固执己见的把一己之想视为绝对正确，更不能划地为牢故步自封，听不进去别人的一点儿建议、解释、和想法、这样考虑问题就不易偏颇而失之于全面了。

所以，朋友们，让我们大家在日常的生活中，多一些理智;多一点谦和;多一点爱心;遇事三思而行。切忌鲁莽!切忌冲动!都来做有理智的人。古语说，人生不如意事常十之八九。为此，我们宽容他人，宽容自己，用心做事，但不强求最终的结果，用平常心来对待一切人、一切事。

具有一颗理智之心的人，应该学会包容别人。

司汤达说过一句话：“理智的人面临危险，会急中生智，可以说，比平时更聪明。”这说明了理智做事对人的好处，不仅可以保持人的风度，也可以让别人被反击的一无是处。漫长的人生旅途中，每行进一步都难免会遇到不开心和不如意的事情，诸多烦恼也无时不在困挠着我们。无端的指责、无中生有的猜疑、甚忽背后的流言蜚语……

倘若我们因为不懂得或不善于宽容，事事逞强，处处患得患失，必然活得心累至极，人生也因此失去了许多惬意与美好。人人称羡包容，常常希望得到别人的谅解和包容。遗憾的是，我们在希望得到他人包容宽恕的同时，却很少想到他人也希望得到自己的包容。一些人安于接受别人的包容，却从不打算把包容施之他人。殊不知，如果自己不能包容别人，就很难从别人那里获得宽容。

所以，当你遇到别人有意或无意的“伤害”时，不要总是计较，总想报复，要学会与人为善，豁达大度。忍让待人，以德抱怨不是怕人，而是一种谦恭风度和崇高境界。有人认为，包容是姑息错误，是弱者避世的表现。其实不然，恰恰相反，包容是强者的爱心和理性的充分展示，是一种化怒为喜转忧为乐的智慧，是一种超然物外的大智若愚。只有心胸狭隘、固步自封的弱者才吝惜宽容。

具有一颗理智之心的人，应该理解别人苦衷。

理智是开启直觉之门的最佳途径。理解别人苦衷应注意聆听，不仅是要用我们的耳去聆听，更要用我们的心去聆听，用我们的整个存在去聆听。关闭我们的思维，屏蔽掉所有的记忆、概念、文化、传统、习俗、概念的影响，单纯地用我们的耳去聆听，用我们的心去聆听，用我们的整个存在去聆听。这种聆听，能够让我们与更高层次的能量相联结，能让我们接收到目前人类还无法理解的能量和信息。

如果人只站到自己这边想事情，而不去理解别人的苦衷，还去指责别人，那很难与人相处，反而被别人孤立与冷眼。一个心胸狭窄，目光短视，常常苛求别人的人，由于他内心的矛盾冲突永久得不到解脱，极易导致人际关系紧张，处事法则轻率错乱，折射到自己身上，自己也活得如负重载，忧郁寡欢。

所以，学会理解别人苦衷，也许这正是人生处事最高深、最艰难的修炼，谁的修炼最独特，最成功，谁在生活中得到的益处就最多。诚所谓吃亏是福，忍让是德。理解别人苦衷是我们每一个人都应该具有的良好道德和修养。如果你、我、他的做法完全一致时，不必怨恨，学会理解别人，站在他人的位置上设身处地的想，就不会有那么多的抱怨。

具有一颗理智之心的人，应该善于换位思考。

“换位思考”，说来容易，但是做起来并非易事。有时候，冲动战胜了理智，一句“恶言”，足以让人失去默契，即使在温暖的春天，也会倍感刺骨的寒冷;一句“善语”，即使寒风凛冽，北风呼呼的刮，也能感受到一丝丝的温暖，温暖人们的心田。

与人相处，学会换位思考，设身处地的为他人想一点、一点，在与之交谈时，慎重的说出每一句话，有的话，三思而开口，先回味一遍。说出口的时候，又是另一种结果。双方都会欣然接受，无论是不是他人想要的。生活之中，没有不变的人，没有不变的世界。很多的事情，未必都会让所有的人满意。

当自己满意的时候，别人却不满意了，很多的事情都未必尽如人意。非人所愿时，心小了，在小的的事情都会无限扩大;心大了，再大的事情，都会变小。非人所愿时，不妨进行换位思考，心情也会好了许多。学会换位思考，用真心去交流，用心去换心。香甜的果实，不会遥远，而苦果只能离我们远去，从此再也不见影踪。学会换位思考，朋友不会越来越少，反之会越来越多。朋友，是人生最大的一笔财富，是每个人一生不可或缺的，永远是前进路上的灯塔，在你迷失方向的时候。

第五篇：最令人惊叹的做人与用人绝道人生哲理

天下难事莫过于做人与用人，只要是与人打交道就会形成一道道难关，让人难以穿过。从另一方面看，这也是一个非常有意义的极富有挑战性的问题，因为成大事者都必须在做人与用人两方向超人一等、出类拔萃。做人与用人之道并非只有一个标准可供寻究和执行，而是因人而异、因时有别。这就自然牵扯到做人与用人的学问。学问有大小之分，做人与用人的大学问是指能够站在最高处，放眼周围，看清或远或近的每一个人，知其心，辨其长，用其能，让他们时时成为自己的左膀右臂，共谋天下大事;另外还需要攻防平衡，发现潜在的危险，把每一个不可信的人及早地从身边排开，以免乱了自己的整个布局。做人与用人的小学问则是流于一般，把你来我往、点头弯腰都视为可有可无，甚至只是按照自己的性子去与人较劲，害怕会损失自己的利益，因此眼中只有自己而无别人。前后对

至少有这样两个观点，也是成大事的两个根本：一是做人必须要做一个能赢得人心的人，二是用人必须要用自己信得过、有所长的人。根据成功学的原理，一个人一生不能做“孤家寡人”，必须要与周围的各种人交往，从中观察和学习各种技能，把自己变成一个头脑清楚的人,把自己变成一个会办事的人。看起来，做一个所谓“明白的人”和“会办事的人“极其简单，实则不然，因为有许多失败者都在这方面不及格。再者，所谓“明白的人”和“会办事的人”一定要精通用人之道.充分把自己身边的能人、强人利用起来，给他们一个大舞台，让他们出大谋、献妙策，把自己的成功基础打结实。

当然，做人与用人的大学问不是虚而不见的，而是体现在那些成大事者身体力行的过程中，鲜活而实在。在这方面，许多帝王为我们做出了榜样：

曹操做人特别有一股韧劲。在关键时刻显示出大气派，这一点一般人很难匹敌。另外，曹操做人以谨慎著称，善于眯起眼，发现周围究竟存在哪些大大小小的变化，及时找到应对之策。简言之，曹操做人有“三重”：重深算、重变通、重能人。

李世民做人，始终把“强”字作为人生的根基，打天下显豪气，守天下显霸气，解决难题时从大处着眼，从小处着手，总是能够打开一条通道。特别值得注意的是：李世民把做人当作一门大学问，在手下人身上下功夫、摸心思、听意见、找对策，激发他们的聪明才智，让自己的天下更稳固。一句话，李世民做人有三法：一以静待动，二摸透人心，三给人位置。

朱元璋用人以得势为先，先让手下人显才智，然后再去挑选顶级人物，友善对待，细心照顾，给人温暖。而他自己常坐在幕帐中，自己给自己上堂做人的大课，以此起到榜样的作用。

雍正用人，总是站在高处看问题，不做小打小闹的事，不给别人补“小灶”，而是一出手，就行之有效，令人叹服。雍正用人心态极正，也容不得他人歪邪。

可以看出，做人与用人的大学问是成大事之本，凡是欲在自己的人生中有所作为者，都不可不察其妙。俗话讲“响鼓不用重捶，聪明人不必多言”，但愿大家都能从本书中捕获到自己的可用信息，争取实现“做人之巧，用人之绝”八字诀。