让语文教学回归生活

第一篇：让语文教学回归生活

让作文教学回归生活本真

云南省红河州石屏县东风小学

杜玲红

【摘要】作文教学生活化，让学生以整体的生命投入生活、关注生活，抒写自己;让学生说真话且把真话说得更准确，写真事且把真事写得更生动，抒真情且把真情抒发得更感人，做真人且做得更有质量。

【关键词】内容生活化、过程生活化、方法生活化、评价生活化

新课程突出了这样一个理念：课程设计应注重重建学生的精神生活。郭元祥教授在《课程设计与学生生活的重建》一文中说：“当今中小学教育面临着种种困惑：为什么学生越学越没有了灵气和活力?为什么学生在课程实施中不能体验到快乐?问题的根源之一在于：中小学课程设计把学生固定在‘科学世界’里，缺乏对学生‘生活世界’的观照，难以体现全部的生活意义和生命价值。在我国所处的这个改革开放、市场经济、可持续发展、知识经济、国际政治经济格局变换和人们的生活方式转型的伟大时代，关注儿童整个精神生活，赋予教育生活意义和生命价值，成为当前中小学课程改革的必然要求。课程设计应注重重建学生的精神生活。”新课程所强调的人文素养呼唤着作文教学的改革。而改革作文教学的第一要着不是技巧先行的训练，而是培养一种正确的写作意识，在弄清“为什么写”的前提下再说“写什么”和“怎样写”的问题，从而让学生以整体的生命投入生活、关注生活，抒写自己;让学生说真话且把真话说得更准确，写真事且把真事写得更生动，抒真情且把真情抒发得更感人，做真人且做得更有质量。

从上述意义来说，作文教学的生活化必须引导学生走近生活，关注、体验生活，观察社会，体悟人生，使生活成为语文的内容，让学生回归生活中去，追寻生活本源，还原学生所认识的生活，引导学生描写原汁原味的生活。那么，如何使我们的作文课堂教学回归生活本真呢?

笔者认为作文生活化，关键要把握好以下四个方面：

一、作文内容生活化

叶圣陶先生说：“生活如泉涌，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇”。作文教学必须把学生从课堂上和课本里解放出来，把丰富多彩的社会生活、灿烂多姿的大自然作为学生作文的活水源头。因此，教师要有意识地鼓励学生自觉地对身边的事物留心观察，细心体味，用心感悟，指导学生做积累素材的有心人。

(1)融入社会，指导学生观察生活

作文教学中的即兴观察或有意观察，都是认识生活，获取作文材料的常用的方法。在教给学生观察方法的同时并有意引导学生去观察周围美好的人和事。如观察街道的重大建设与细微变化，留心社会各阶层人物的工作表现，观察大自然的树木花草、虫鱼鸟兽、日月星空„„通

过观察，激起学生的作文兴趣，帮助学生积累写作素材，陶冶学生的情操。如开学的第一天，当学生沉浸在兴奋与好奇中时，教师不失时机地抛出了这样一个问题，“因为放假，有好久没在一起了。现在，你最想对谁说?说什么?”一石激起千层浪，大家敞开心扉畅所欲言，教室里顿时沸腾了，借此机会，我说：“咱们把想说的话用笔写下来，好不好?”教师顺水推舟，让学生把想说的话写下来。

(2)组织活动，组织学生参与生活

有意识地组织活动，使学生有可能积累较典型的写作材料，这不仅关系到作文教学的成功与否，也关系到能否在引导学生认识生活的过程中深化作文主题。组织开展趣味性强的体育竞赛和有意义的参观活动，组织学生泡豆芽、栽蒜苗，了解植物的生长过程，感受劳动的乐趣;参观文庙、云屏书院，感受传统文化的无限魅力;去污水处理厂，了解环境保护的重要性.读了文章后，给它续编一个结尾，或改写一个结局，或仿照作者“大展身手”;遇到节日、纪念日写一写自己的感想“畅所欲言”，结合学校开展的一系列活动，引导他们把活动写下来，“笔下生花”，将活动生动地记录在纸上，保存永久的回忆。这样，不但丰富了学生的积累，而且激发了学生的表达欲望，达到了我手写我口，我口抒我情。

如进行记事作文的训练时，我们配合重大节日组织学生举办联欢会，利用中队活动召开主题队会，组织学生郊游，定期举行班级艺术节„„让学生的才华得到展示，表达能力得到提高。

(3)以实践为契机，引导学生体验生活

让学生走出课堂，走向社会，走向自然，是很重要的。“巧妇难为无米之炊”没有丰富多彩的课内外活动，学生怎么能写出个性的感受?写出独特的体验呢?从作文教学的需要出发，我有计划的引导学生为积累作文材料而进行社会生活实践。因此，我不失时机的引导学生参与各种实践活动，从校园走向校外，融入现实生活，观察生活，了解生活，体验生活，引导学生学做各种家务，参与家务劳动及学农劳动，体验劳动的滋味;漫步文化公园、异龙湖畔，欣赏石屏的秀丽风光;在袁嘉谷故居与历史近距离接触;走向社区，开展敬老爱幼和环保活动，考察生态环境的变化，这为学生展示了一幅幅鲜活的生活图景，不但丰富了学生的积累，而且激发了学生的表达欲望，学生身临其境，情动而辞发，创作之泉，自然会汩汩而出。

二、作文过程生活化

1、作文课结构生活化。

把生活引进课堂，指导学生善于观察、思维，学会反思生活，从纷繁的生活中发现、捕捉、提炼写作题材，这个过程本身就是学生提高生活认识水平的过程。在写作中激发学生思考生活的意识，融合训练作文与生活作文。放手文与训练文相结合，在优化作文训练“真——假——真”(即从表达生活、表达思想的目的出发，进行训练作文的强化，最终达到生活作文的目的)的过程中，使真中有假，假中有真，提高表达能力，提高思想水平。

(1)在生活中训练写作。树立大作文观，把作文视作生活的重要方式之一。创设生活条件训练写作，教学要研究学生的生活，引进学生的生活，符合学生的生活，缩短课堂需要和生活需要的距离，训练学生提高正确表达生活的能力。

(2)在课堂中创设生活。作文的生活化教学策略，决不排斥语言文字的训练，而是要在生活化策略指引下，提高语言表达力，使语言文字运用能力与生活认识能力、思维能力、思想能力协调发展。课堂教学中，要创设条件，利用各种有利于调动学生写作积极性的方法，创设作文的生活氛围，给予机会，激发成功欲。

2、技能训练生活化

除了注重作文与现实生活的联系，教师还要依据学生的知识水平、能力水平，扎扎实实、循序渐进地开展作文技能指导，把作文训练建筑在学生真实需要的基础上，学生作文才会有“质”的飞跃。

(1)从点切入，夯实基础。小学生作文，往往对客观事物描摹得不够具体，不够真切。而单项素描，是小学生作文十分重要的写作基础训练。基本功练得好，学生写作起来才能得心应手，运笔自如。因此我们强化学生的单项素描，指导学生运用叙述和描写相结合的手法，对事物的形状、颜色、声音、动作等多方面的特点 进行形象的描绘，使人如见其形，如闻其声，如临其境。教学中我们将具体抓物件、植物、动物、景物、场面、外貌、动作、语言、心理素描。通过训练，学生练就写作基本功，为作文综合训练打下了坚实的基础。

(2)分线入轨，掌握写法。小学生习作，无非是写人记事，写景状物等，写好这类文章的关键是让学生掌握写法，把握规律。比如，写人可通过一件事写人，可通过几件事写人;可表现人物一方面的特点，可表现人物几方面的特点。为了表现人物的特点，必须选取典型事例，抓住人物的特点;必须通过人物的外貌、语言、动作、神态来展示人物的内心世界„„教师选取范文剖析指导，学生从读写中领悟方法，掌握技巧。

(3)全面拓展，自由倾吐。让学生掌握基本的表达方法之后，我们让学生自由表达，不受课本的要求限制，不为教师的指定所左右，题目可自拟，体裁可自定，内容可自选，做到形式多样化，取材生活化，语言儿童化，让写作成为学生生活的需要。因而学生能以生活为基础，以真实为准则，以新颖为前提，去描绘那绚丽多姿的生活。

3、完成方式生活化

不同的话题，学生的生活积累各不相同，或多，或少，甚至毫无经验。教师需针对具体情况，采用灵活的方式，给学生足够的时间、充分的空间完成写作任务。

新课程标准指出：“为学生的自主习作提供有利条件和广阔空间，减少对学生作文的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”作文是有创造性的智慧结晶，只有开放作文教学，让学生在广阔自由的作文天地里训练习作，才能使作文教学这片贫瘠的土地开出艳丽的花朵。我曾看到这样一个例子：写《我的父亲》，中国教师要求当堂交稿，致使学生无法从生活中摄取丰富的感性表象，作文时苦于“无米之炊”，临时“闭门造车”，结果假话、空话连篇;美国教师却让学生走出课堂，去采访父母、祖母、祖父、伯伯、叔叔，乃至邻居和同时，引导学生从多角度、多侧面深刻了解父亲，于是，呈现在美国教师面前的是一篇篇生动而富有真情实感的调查报告或纪实作文。

三、教学方法生活化

1、生活化的作文指导教学

在作文指导上，目前不少教师只是从概念到概念，从理论到理论来讲什么选材要新颖，主题要鲜明，结构要严谨，事例要典型等等，讲起来头头是道。至于如何才能新颖，却又说不清楚，最多就是拿一篇课文中的范文或作文选中的佳作说说而已，课文虽然也是一种范例，但毕竟离学生的实际太遥远了，教师缺少亲自写作经验，只能纸上谈兵，不能现身说法，因而指导的力度有限。因此，可以采取下水作文和自由作文的方式，这样作文指导的空泛无味就会大大减少，能够体验写作中的甘苦，就能取得文章写作中难以看到的鲜活经验。从而提高教师自身语文能力、语文整体素质，同时提高作文指导的生动性、趣味性和实效性。

2、灵活多样的作文写作要求

写作过程应该是轻松愉快的，不必也无须给学生过多的束缚。我们往往要求学生写多少多少字，限多少时间内完成，否则就怎样怎样。学生作文应当跟作家创作一样，当行则行，当止则止，实在写不出时不硬写，不必一气呵成。允许能力稍差的学生有停顿、间歇，亦可迟交、缓交(但要有针对性地帮助他们提高写作速度，努力赶上，以便尽快地与大家同步)。这样做的目的是让学生感到没有重压，能轻松地作文。有时候，在写作过程中，同学间还可以停笔讨论、争辩。这样有利于学生思维的开放性训练，学生对事物的认识亦可在讨论、争辩中得以提高，有利于提高作文的质量。

3、生活化的作文修改

《语文课程标准》中特别强调学生“养成修改自己作文的习惯”，要求学生“能与他人交流写作心得，互相评改作文，以分享感受沟通见解。”因此，作为作文教学重要环节的修改环节必须采用生活化的方式。具体来说，可以在教师指导下，让学生自己修改;也可以在班里成立修改小组，找几个功底较扎实的学生，修改同学的作文;还可以让学生面对面互相修改。在具体修改活动中，教师要有针对性地提出修改要求和修改方法，让学生有“法”可依。

4、营造自由宽松氛围，搭建张扬个性的舞台

作文，还有着比较明确的操作性能，是一种动手的技术。李白坚教授曾说他希望的写作课是“一种技术操作的艺术实践，一种课堂环境的社会缩微，一种心理体验的工场，艺术生成的园地”，“为学生缔造一个创新发挥的探索空间和潜心研究的自由环境”。作文教学生活化就是给学生创造一个自由宽松的空间和一个张扬个性的环境。这是时代的需要，也是更好地进行作文教学的需要。要让学生乐于作文，应允许学生写他们想写、喜欢写的话题，让作文成为学生生活的需要。如：学生作文不好，考试时经常作文空白，考试也就不及格。我没有责难他，而是说：“你的作文不做也可以，但你写一写你为什么不会作文的原因。”这位学生一口气写了差的原因，列举了上课不认真、不看课外书、没话可写等等许多原因，我看后，非常欣慰，肯定了他写的原因实际上就是一篇好文章。这种做法远比逼学生写作文要高明得多，效果也要好得多。

四、作文评价生活化

作文讲评中也应当实现生活化，即师生共同参与，以学生为主。具体方式可多种多样，或对照比较，或归纳演绎，或赏析评改。在这种生活化的讲评中，师生共同参与讲评，有利于学

生健全人格的形成。学生通过欣赏自我、剖析自我，可逐渐融入悦纳自我的意识，从而培养成既能展示自己的成功，又敢于直面自身不足的宽广胸怀恢宏气度，防止和克服自卑或狂妄，从而形成健康的心理品质和写作潜能。因此，我们觉得教师在作文评价时应注重实际效果，贴合学生的需要。

(1)采用激励性批语。教育应面向每一个孩子的成长，让每一个孩子都体验成功的乐趣,享受到成功所带来的愉悦。长期以来，我们的作文教学呈现给孩子的常常是冷酷的一面，作文写得再好也不能得满分，评语是冷冰冰的：描写不具体，语句不生动，中心不明确„„如此一来,谁还敢“亲近”作文呢?其实，只有与学生进行心灵的交流，用心灵对话，才能真正激起他们对作文的热爱。首先，要做到评语情感化，呈现出评语“温情”的一面，如：“你观察得真仔细，老师都没发现这一点呢!”“好可爱，老师真想见见它!” “这一处写得不错，如果能把外貌部分再修改一下，就更好了。”“谢谢你这么信任老师，告诉老师这个小秘密”“老师很高兴与你一起分享你的快乐，分担你的忧愁”„„学生很喜欢看这样的评语，既增进了师生之间的情感，又增强他们习作的信心。因为这是一种朋友式的平等对话，即使老师指出了作文中的不足，他也能从评语中感受到教师对他的关爱。每次改作文，教师们都应努力寻找学生作文中的闪光点，用红波浪线画出来，让学生感受自己的作文得到别人欣赏的喜悦，更愿意畅所欲言。

(2)注重思想引导。作文源于生活，又高于生活，只有能感悟生活，才能使作文具备鲜明独特的个性。对学生作文的评改要从生活的实际出发、从学生的实际出发，培养学生积极的作文与做人的态度，把学生的思想和行为引到正确的道路上去。因此，作文评价还要适时地、自然地把学生的思想行为往有利于社会进步和文明方向引导。一次写“假如我是„„”为话题的作文。有几位学生写了“假如我是神笔马良”，他们想象到“假如我是马良，有一支神笔，我要把荒山变成绿洲，把沙漠变成油田。让我们的祖国更加繁荣富强。”“假如我是马良，有一支神笔，我要让贫民安居乐业，让战争远离，让世界充满阳光。”“假如我是马良，有一支神笔，我要改造坏人，拯救他们的灵魂。我要让每个人都快快乐乐，心想事成。” 在批语中，我充分肯定他们的美好愿望，肯定他们的善良心灵，这样的评语，能培养学生积极的人生态度、人生价值，这也是我们开展作文教学生活化研究的重要目的。但遇到学生很“另类”的想法时，要尊重异议的存在，做适当的引导，保护他们这种“与众不同”的精神。

总之，开展生活化作文教学，不仅要达到教学生活化，更应达到使作文生活化的目的，只有通过创设系列生活化情境和各种实际生活体验，才能为学生提供广阔的写作空间，减少写作的束缚，才能实现写作的个性化，追求“生活本真”，使学生表达出自己的主观感受。

第二篇：让语文回归生活 作者代写

让语文回归生活

摘要：在传统教学中，教室就成为了讲堂而非学堂。新课改强调课堂教学是学生主动学习的学堂而非讲堂。如果在课堂上，老师将重点和难点讲完之后，都没有一个学生提出问题，学生就是一味的去听别人怎么的说，那么这些学生很难会在学习中领悟到更深的知识，没有了领悟自然就没有了学习的兴趣和欲望。语文作为一门充满激情与光彩的学科，其教育目的在于让学生感受到语文魅力与生活魅力。

关键词：语文教学;回归生活;教育改革

前言：我国著名教育家陶行知先生说过，教育是以生活为本的活动，以生活为核心才能展现最终教育目的。因此，在语文教学中，要渗透生活教育，建设学习与生活的桥梁，让语文回归生活，充满希望与活力。本文以小学语文教学为例，浅析如何让语文回归质朴，充满生活味道[1]。

一、让语文充满人文味

如何让语文拥有人文味是语文教学的核心就是。语文教学时人文教育的核心，而语文教育的首要目标也是人文教育。只有学生接触到人类优秀的思想文化才能在解读文本过程中过的好的熏陶和渲染，并潜移默化的形成有量的气质、内涵以及修养、品格。人文教育的重要意义在于一个国家如果没有好的认为性教育必然会走向灭亡。语文这门学科恰恰是人文精神的肥料。在教学过程中，教师不仅要传授学生一定的知识技能，更要注重人文精神的渲染和熏陶，对教材中的人文资源进行深度发掘，让真善美时刻感染学生，并帮助学生形成优良的人生观和价值观，借此来铸就高尚的灵魂。

于漪曾说过教案是用泪水写出来的。这句话充分说明教师要对所讲内容抒发内心的感情，讲课时才能与学生情感产生共鸣。教师只有善于运用语言技巧，才能对不用课文内容注入不同的人文味道，如，情感奔放、直抒胸臆以及含情脉脉等。这样才能激发学生真情，让学生进入到作品中，与作者、文本融为一体，达到育情的目的。从而使得学生心中积淀人文精神[2]。

二、让语文充满人情味 语文教学始终包含情感教育。作为师生互动的场所，语文课堂所承载的就是情感。如作者情感、文本情感以及学生和教师的情感等。学习语文就是要让师生与文本形成有效互动，使得语文课堂充满语文的味道和人情的味道。教师充分发掘和探究教材，才能在教学过程中使得学生语文本形成情感上的共鸣。这样的语文课堂才是兼备生活与人情味的特色课堂。

教学过程中，富含人情味的同时也要有一定的文学味。相对语文教学来讲，语文具有文学味有利于提升学生的学习效率，对学生语文素养的培养有较大的影响。引导学生感悟文学作品，就是通过对文学作品的探究、赏析来陶冶学生情操并净化心灵。只有引导学生感受文本中所蕴藏的已经没才能在鉴赏过程中形成丰富的学生语言和审美品质。只有这样，学生才能自主探究文本，徜徉在文学海洋中丰富文学素养。

三、让语文充满生活味

生活与语文同在，也是语文的延续。语文课程在加强综合性学习的同时，要加强学科与学科之间的联系，拓展语文学习的天地。因此，语文教学要做到生活化，让学习更接近生活，用生活研读教材诠释教材。真正做到生活就是教育。学校是社会的一部分，没有社会生活为辅的教育是死板刻板的教育。从这句话中不难看出，教育的中心就是生活，它离开生活是不能独立存在的。充满生活委员的语文教育，无时无刻不在洗礼学生的灵魂和情感。因此，语文教育生活化能使学生在学习过程中反应实际生活习惯，并从已学知识中学到新的知识技能做到举一反。

小学语文充满生活味，需要教师努力钻研教材认真备课，在掌握学生真实生活经验和学习状态的情况下，精心创建贴近学生实际生活的课堂场景，鼓励学生积极参与其中。同时，在可以时间，教师要积极组织各种适合学生发展的课外活动，利用社会资源、家庭资源等有效资源，促使学生将知识转化为生活技能。小学语文所选的课文都是与生活有关的文章。如，在学习古诗词和文言文的过程中，一方面可以了解古代文学的发展趋势也能把握古文学发展历程。在掌握了古代文学特点的同时总体上了解几千年的文化精粹。如，唐太宗曾经说过，以铜为镜可正衣冠，以史为镜可知兴亡;以人为镜可明得失。戏外，文史哲不分家。不能一味的为了学而学，要学出品味，从鉴赏的角度分析理解，最终才能学出门道，品出语文味。

四、让语文具有新闻味

众所周知，教育迎合时代特色。只有利用时代脉搏，将教学与生活联系到一起，才是利于学生学习的教育手段。与时代脱轨的教学不是成功的教学。教师要在教学过程中，要适当导入反应时代特性的欣慰内容，使之具有新闻性。在调动学生积极性的同时也能让学生充满学习热情。让学生形成关心民生、关注社会的世界观和情操。这需要教师在教学过程中充分发掘多媒体的优势，精选能激发学生兴趣的新闻、视频等媒介来辅助教学。在备课时搜索各种新闻信息，鼓励学生关注时事，并逐渐形成关注新闻的良好学习氛围。同时，逐步培养学生关注国内外重大事件的习惯，了解人生百态和世间万象，让学生在学习过程中了解课堂意外的世界，对学生发展有重要影响[3]。

结束语：综上所述，充满生活味的语文教学，能让语文课堂充满魅力和新鲜活力，不仅能提升学生各项综合能力，也能提升学生语文素养。注重语文教育向生活化语文过渡，让语文课堂充满文学味又带有语文味，逐步完善学生应有的文学修养。同时，将生活与社会结合到教学中，而让语文教学散发出原汁原味的生活味道。 参考文献：

[1]贾红.关于“生命诚可贵”的综合性学习策划[J].语文教学与研究，2011，05(07)：123-126. [2]王家政.实施语文综合性学习应遵循的原则[J].语文教学与研究，2011，06(10)：160-166. [3]高伟毅.群贤聚首研讨意浓——“语文素质教育与阅读教学研讨会”侧记[J].中学语文教学，2012，03(10)：132-135.

第三篇：让高中历史课堂教学回归生活

让高中历史课堂教学回归生活 安徽明光市第三中学

张艳

一、构建“生活化”的历史课堂教学具有必要性与可能性 1必要性

新课程改革呼唤充满生命力的课堂，但传统的高中历史课堂是教师“满堂灌”，学生被动听的机械式教学过程，结果是教学失去活力，学生丧失独立思考。学生手中薄薄的几本教材，居然囊括了古今中外五千年的历史。教材里只有气吞万里的宏观历史，没有鲜活生动的微观历史。以选修一为例，其中涉及到的改革人物基本上古今中外王侯将相，而且都是成功改革的历史。历史教学的好不好评价只局限于一份100分的试卷，实施历史教学的目的沦落于应付高考。 所以在历史课上，老师宣之昭昭，学生听之昏昏。这完全背离了历史教学的本质目的。 2可能性

朱光潜先生曾经说过 “一切历史都必是现时史„„着重历史的现时性，其实就是着重历史与生活的关联。”可见，历史是凝固的现实，现实是流动的历史。2006年秋季新课程正式在安徽实施，新课程改革要求我们不断更新教学理念，要求我们引导学生关注生活，回归生活，要求我们培养学生能力，并能学以致用。网络时代的到来，多媒体的引进，标准化课堂的建立，这也为我们创设充满生命力的课堂准备了物质条件。

构建“生活化”的历史课堂教学具有必要性与可能性。我在这个理念引导下，我对生活化教学的一些实践尝试与探索。

二、高中历史教学生活化的尝试与探索 1教学理念生活化

思想是行为的先导，教学的理念指导教学行为。高中历史教师应该积极引导学生主动参与历史学习中来，在让学生了解历史的同时还要让学生能够以史为鉴，此外还要培养学生的人文素养和民族精神。我们只有让高中历史教学贴近学生的生活，才能引起学生的兴趣和共鸣。构建生活化的课堂教学模式，使高中历史教学与现实生活相融合，是新课程改革下高中历史教学发展的基本方向之一，也是时代的要求。

2教学语言生活化

教师在课堂教学过程中，教师良好的语言表达对学生接受知识影响很大，如果教师照本宣科就容易让学生产生抵触情绪，所以教师用生活化的语言来传授知识的话就更加容易让学生接受历史知识，生活化的语言需要教师恰当的将生活中的通俗易懂的语言提炼出来。百家讲坛中的袁腾飞在讲解内阁和丞相的区别时候，做了个非常生动的比喻。他把皇帝、丞相和内阁大臣分别比喻成公司的董事长、总经理和董事长的秘书。在一个公司里董事长具有最终决策权，总经理拥有一定的策划决策权，而董事长的秘书看上去十分的威风，但要始终听从于董事长。这些关系学生是比较容易理解的。丞相是中央一级的行政大臣，对皇帝有一定的约力。内阁是内侍机构，对皇帝没有约束力。学生进而对书本上这些句子就很容易明白。再则学生也很容易理解为什么说从明清开始专制主义中央集权达到顶峰并走向衰落。

3教学内容生活化

历史教材是我们实施教学的最重要的教学资源，但教师在教学设计中，可以依据课程目标以及学生的实际情况，对教学资源作取舍，可以选用当前有针对性时政热点作为素材，可以用学生感兴趣的、又贴近学生实际的生活素材来替换、改造教学资源，也可挖掘自身的资源，“现身说法”。尽可能使抽象内容具体化，学习内容生活化。比如史论一直都是很多学生学习的难点。 “一定的思想文化是一定的政治经济的的反映” 是贯穿整个必修三的一条史论，也是常常运用于历史材料解析题中。我在阐释这条原理时我就设计了两个个问题。为什么上海会出姚明，而明光就出不了呢?为什么改革开放后会有姚明，文革时期出不了呢?我让学生从政治经济等方面去考虑，学生就很容易理解了。高三历史第二轮通史复习时，到宋代史部分我给学生编成了一个历史讨论剧《宋太祖赵匡胤睡不着觉的原因及其解决办法》

1、初登皇位的赵匡胤要对付哪几种人?

2、哪些人是赵匡胤可以利用的人?

3、分析赵匡胤的解决办法有哪些利弊，后人又是如何解决其弊端的? 学生们化身成宋太祖赵匡胤，在热烈的讨论中，把散见于必修和选修部分的宋史有机串联起来，深化了学习。 4教学手段生活化

我们的历史教学中，大多数情况下依然是粉笔加黑板。虽然老师口若悬河，但是学生反映平平。现在已经是网络时代，如果我们借助于现代化的教学手段，创设有利于学生学习的情境，就能让学生获得更加直观、更加生动的感受。习主席开启了“中国梦”的新时代，“中国梦”也成为今年高考的热门考点。什么是中国梦?在“中国梦“这个热点中囊括了高中历史的哪些知识点?在中国的现代化进程中，我们应该审视我们的历史，又应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领世界潮流的国家呢?带着这些问题，我抽空给学生播放了一部中央电视台记录片《大国崛起》。在这部记录片中涉及很多我们教材上涉及的知识点，同时每个大国的崛起至少可以给学生一些有益的启迪，学生加深对中国梦的理解。学史绝非是简单的背诵，也绝非是仅仅应付高考，学习历史的目的以及历史本身的的广度、深度和厚度在不知不觉中渗透给了学生。实践使我深深地认识到：充分利用网络技术和多媒体技术是当前实现历史教学生活化的有效手段。

5教学方法生活化

在历史教学中通过社会热点，引导学生对历史的关注。高中的学生处于青春期，其求知欲特别强烈，但是由于学生的时间限制，接触面比较小，对于国际国内社会热点虽然关注，但是往往了解的内容有限，这样就使得历史教学与现实有了结合的空间，教师应该通过国际国内社会热点的结合，使历史教学走进生活，更加与现实贴近，这样有利于使历史教学增强趣味性。我要求学生遇到热点问题，要不自觉的运用历史思维分析原因，提炼特点，总结影响。 2013年彭丽媛女士随习近平主席出访并在南非做演讲，这件事情我曾让学生探讨如果你是出题者你会从哪些角度来出题目考察。学生发言踊跃。有人说从全球化和经济区域集团化的角度，有人说从妇女解放角度，有人说中国民族资本主义发展历程的角度。从被动学习到主动学习，这样学生在夯实基础的同时体会到学史的乐趣。

6课后作业的生活化

在高中历史课堂的教学中，广大历史老师越来越注重探索与创新教学方法和模式，却往往忽视了历史课后作业，作为教学环节之一，这是不可以轻视的。戏说历史、穿越是影视中的常见题材，其中有些剧情和教材相印证，更多的剧情纯属编者不负责的胡扯，学生是分辨不出来的。学生在观赏电视剧的时候更多关注剧情的发展以及主人公帅不帅，很少去想为什么会这样。有次上完宋史后针对《少年包青天》剧情，我设计如下问题：

1、包青天为民伸冤是不是可以得出结论说包青天就是代表人民的利益呢?

2、在宋代会不会出现“小蜻蜓”这样的人物?

3、包青天在当时担任什么官职，他有什么权限呢?

4、包青天办案的阻力到底来自哪里?受阻说明什么问题?这些问题没有标准答案，也没有设置具体的分值。但这些问题的答案来源于书本，同时也在不断找茬中获得了学习历史的乐趣以及作为文科生的自豪感。 新课程的实施给了我们很多思考，我们只有真正地以学生为主体，关注学生的兴趣所在，才能真正让历史大课堂焕发出活力，教学才真正成为一门艺术。让教学更具生活的真实，让教学源于生活、高于生活，并最终回归生活，这是实现教学生活化的目标所在，也是新课程的理念所在。我相信在各位历史教师的不断探索中，在不断总结、归纳、反思中，高中历史课堂教育与现实生活相融合正向着更加广阔的方向发展。

第四篇： 让思想品德课教学回归生活

【摘 要】品德教师要在平时教学中把生活内容渗透到教学的全过程，唤醒学生沉睡的潜能，激活思想品德课的课堂。让思想品德教学贴近生活，回归生活。让思想品德课课堂生活化。让学生在真实、生动、思考、平凡、体验中获得知识、增长能力。通过学生在生活情境中的体验和感悟，启迪学生的思维，使之成为思想品德教学永恒的追求和生命力。

【关键词】 思想品德;回归生活

“新课程理念倡导品德教学回归生活，注重课内课外相结合，强调以学生现实生活为课程基础。使学生在生活中学习，在学习中享受生活。“鼓励学生在实践的矛盾冲突中积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的形成与发展”、“在教学中，要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力。” 使学生在生活中学习，在学习中享受生活。通过教学实践，我真正体会到要让学生学好这门课程，就要把思想品德融入生活，紧密与学生的生活联系起来，让学生在生活中学习，在生活中体验，在生活中自我教育，内化自己的道德情感，以达到理想的教学目的。

一、新课导入生活化

兴趣是学习最好的老师，它是学生获得知识，开阔视野的重要动力。只有浓厚的学习兴趣才可以使人的各种感官处于最佳的活跃状态，使接收知识信息达到最佳效果;同时还可以有效地诱发学生的学习动机，使学生自觉地集中学习，全神贯注地投入到学习之中去。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“所有智力方面的工作，都依赖于兴趣”。所以说激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性是完成教育、教学任务的前提。其实，每一节新课的导入的目的就是为了激发学生的学习兴趣，为课堂教学的顺利进行做好准备。要激发学生的学习兴趣，充分调动学生参与课堂的积极性和主动性，最好的方法就是从学生感兴趣的、为他们所熟知的日常生活入手，使新课导入生活化。

以人教版八年级思想品德上册《我知我家》一课为例，我在上课前首先让学生欣赏同学的全家福照片，，让学生感知各个家庭的特点，产生了解自己家庭的欲望。我随即又启发、引导学生联系生活中的实际，探究自己在日常生活中知道的家庭的形成方式及类型。这样，在轻松、愉快的学习氛围中，学生就会带着浓浓的学习兴趣与我一同进入新课教学活动。

二、教学内容生活化 教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离学生生活实际、说教式的教育方式。在品德教学中，我尽力做到把教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。如在教学《我爱我家》时，为了帮助学生更深地感受家长的爱，课前，我先把班上一名学生婴儿时、幼儿园时、小学时的三张照片做成课件，再布置学生准备一些小时候使用过的物品以及与之相关的故事。上课时，我用课件展示照片，请照片中的学生谈谈成长中的感受，让鲜活的生活现实与教材结合成一体，引出了教学主题。再让学生小组分别介绍一件自己小时候使用过的物品，并讲一讲有关的故事。印象最深的是，有一位学生带了十多条围巾，都是他妈妈一针一线亲手织出来的，这位疼爱孩子的母亲打动了很多人的心。从一个个真实的故事中学生体会到父母在养育子女的过程中所付出的艰辛，从而让他们在心中油然升起对家长的爱。由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。 三 、课堂教学组织形式生活化

教学实践表明：教师如果能够根据教学内容的不同，依据学生的心理特点和个性差异特征采用生活化的课堂教学组织形式，不但能给学生带来人耳目一新的感觉，而且能收到良好的教育教学效果。学生在民主、宽松、和谐的环境里，在平等友爱的师生关系中，其思想开放、思维会较为的活跃，容易产生联想和灵感，容易发现问题和提出问题，容易获得创造性的思维成果，这时的学生情绪容易受到感染，容易激发其学习的积极性，使其能自主参与课堂教学，自主大胆地进行探索。可见，给学生创造一个民主、宽松、和谐的教育、教学环境，教师所采取的具体的课堂教学组织形式尤为重要。。

以《我知我家》一课为例，当师生共同进入新课学习后，师生之间就开始以聊家常的形式展开教学活动，围绕 “我的暑假生活”这一主题，让学生谈谈各自的暑假是如何度过的。在学生谈的过程中，我引导他们分析，不同的事件体现了家庭的不同功能，让学生从内心真正体验到家对每个人的重要性，父母对自己的拳拳爱心的感受和情感。整堂课师生始终是在一种民主、宽松、和谐的教学环境中进行的，学生都积极、主动地参与教学活动，获得良好的教学效果。

四、教学情境设置生活化

教育家卢梭认为：“教育应让学生从各种活动中、从生活中进行学习，通过与生活实际相联系，获得直接经验，主动进行学习，”反对让学生被动地接受说教，或单纯地从书本上进行学习。他认为，教师的职责不在于教给学生各种知识和灌输各种观念，而是在于引导学生直接从外界事物和周围事物环境中进行学习，同学生的生活实际相结合，从而使他们获得有用的知识。所以，教师在教学中要注意创设生活化的情境，以激发学生的求知欲。把生活中发生的关于教学内容的现象重现在课堂上，使课堂教学更加接近现实生活，使学生身临其境，以加强学生的感知。因此，在设计教学内容之前，创设与教学内容有关的情境以引起学生的好奇和思考，是激发学生求知欲和内在学习兴趣的有效方法和手段。同时应注意：创设情境所选用的材料必须是与课堂教学内容有着内在联系的、贴近学生生活实际的、真实的、典型的、有代表性的材料。

例如，《我爱我家》教学中，为了帮学生更好的感受父母的爱，我设置了一个直观的生活情景：你在放学回家的路上，自行车坏了，你像爸爸求救，爸爸让你自己走回来，你又向妈妈求救，妈妈马上过来接你了。爸爸和妈妈到底谁爱我们呢?通过学生的讨论，得出了“父母都是爱我们的，只不过父母表达爱的方式不同。父爱如山，母爱如水”的结论。这样，巧用教材内容设置情境，设置出人性化的教育氛围，在潜移默化中影响了学生，就达到了“润物细无声”的教育效果。

五、教学活动生活化

美国教育教学中鼓励学生说：“我听了，我忘了。我看了，我知道了。我做了，我懂了!”作为思想品德教师，在教学工作中应充分考虑学生，应组织他们多看、多做、多想，多参与课堂教学活动，让学生真正成为课堂学习的主体，使思想品德教学过程成为学生反复亲历体验的过程。

在课堂上，教师可以用学生喜闻乐见的形式活用教材，引导学生参与教学活动。在《新学校 新同学》教学中，为了帮助新生全面了解学校，我组织了参观校园活动，课前准备好学校简介和参观路线，课上让课代表做导游，我当顾问，带领全班同学兴致勃勃地参观了学校。通过参观活动使思想品德课堂变得宽松、愉快，不仅让学生学到了知识，而且激发了热爱学校之情。同时，为了让大家更快的认识新同学，我还发起了学生自制名片的活动，让每位同学准备一张漂亮的硬纸，在规定时间内设计好自己的名片，并把名片放在准备好的盒子中，学生抽出一张大声的读出来，其他同学猜猜是谁。在这样的活动中，学生认知有展现、情感有渲染、行为实践有亲自体验，学生通过自己亲自动手获得的感受是真实可触摸的，都是自己总结出来的认识，也就使得原本枯燥无味的知识点变得有血有肉了。

六、拓展延伸生活化 英国学者麦克菲尔指出：“任何道德教育课程如果局限于教室里，不指向社会现实，实质上不是道德教育，是非道德教育。” 在教学活动中，我们要善于联结课堂内的生活与课堂外的生活，教学应从最大限度地、立体地整合各种教育资源。要让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。因此，在课前或课后，教师应该有目的地要求学生开展实践活动。以《享受健康的网络交往》为例，我在教学之前，首先让学生做了一个社会调查：让学生以自己身边经常上网的人为调查对象，调查他们上网的目的是什么，他们如何看待上网，上网的后果等等，然后让学生整理调查采访的资料，写一篇《我们如何正确上网》的调查报告。学生通过现实生活中的调查采访，认识到网络是把“双刃剑”，能更清醒地认识到上网的利与弊，从而端正自己对待上网问态度，能充分利用网络优势为己所用。这样的活动既锻炼了学生的能力，又让学生在活动中获得了体验和感悟，在体验感悟中又发展了新的情感、能力和觉悟。正是在这富含生活性的情境引导下，把学生与其真实的社会生活紧密联系起来，有意识地把学生带回到真实生活中，去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活，使我们的品德教学能更加贴近学生的生活，体验回归生活、高于生活、引导生活的理念，实现品德教育的最终目的。

总之，在教学中我们要树立一种“教学即生活”和“生活即教学”的教学理念。换言之，品德课的教学要以学生的生活为主线，以学生丰富多彩的实际生活为内容，以密切联系学生现实生活的活动为载体，以学生的整个生活世界为教学空间，让生活走进儿童，让儿童走进生活，让品德融入生活，用现实生活教育学生，从而使品德课教学更生动、更有效、更具生活化!才能更好的达到我们所期望的教学目的。 参考文献：

1、《思想品德课程标准》

2、 孟令慧;让政治课堂快乐起来[J];安徽教育;2003年12期

3、曹培亮;政治教学应生活化——初中政治教学生活化的几点尝试[J];安徽教育;2005年09期

4、朱加元;万建明;;试论杜威教育理论对我国基础教育课程改革的启示[J];当代教育论坛(学科教育研究);2007年07期

5、 凌美凤;;构建生活化的政治课堂[J];中国科教创新导刊;2010年12期

6、 张江英;思想政治课教学呼唤生命色彩[J];教学与管理;2005年19期

让思想品德课教学回归生活

姓名：梁云超

单位：中牟县姚家镇初级中学 时间：2013年8月

第五篇：小学品德与生活教学论文《让品德与生活教学回归生活》

浅谈《品德与生活》教学

小学品德与生活教学论文《让品德与生活教学回归生活》

《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养良好品德、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程，具体目标有四个方面，即情感与态度;行为与习惯;知识与技能;过程与方法。这些目标怎样才能实现?说起来容易做起来难。由于旧的学生观、发展观、知识观和课程观的束缚，使我们面对这门新课程时感到有一定困难。时下的一些思品教学，脱离了儿童的现实生活世界，往往局限于书本的世界，回避了现实生活。儿童所经历的书本世界无法于周遭的生活自然地沟通起来。而真正有效的教学，必须能触及儿童的内心世界，从而影响他们的心灵。所以《品德与生活》教学必须回归生活的世界，回归现实的世界。让儿童自主实践，才能获得愉快、积极地生活。

下面，我从以下几个方面浅谈《品德与生活》课的生活性。

一、 结合课程设置，引导学生走进生活。

《品德与生活》以儿童现实生活为重要题材，扩展到家庭、社会及儿童生活的所有空间。鉴于此，教师要从单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者。在教学活动的每一环节应注意把握儿童的实际生活情况，根据课程标准的各项规定制定教学计划和教案，找准生活中切入点。《品德与生活》(人教版一上)第一单元组“我上学了”，由《我背上了新书包》、《我们的校园》、《新朋友、新伙伴》、《校园铃声》、《平安回家》五课组成。孩子们告别了幼儿园生活，走进学校大门。他们的生活和上学前不一样，面临着许多新的问题：“老师会喜欢我吗?”“同学愿意和我一块儿玩吗?”“我能找到老师的办公室吗?”“上课铃响后，我应该怎么做”?“下课铃响了，先做什么?后做什么?”“放学了，我能与不认识的人一起走吗?怎样过马路?”这些都是学校日常生活中学生自己面临的问题。教学中，教师应结合学校生活实际，灵活多样地选用教学活动和组织形式。如：引导学生并关注学生的交往、合作，帮助他们建立良好的人际关系，消除不安心理;带领学生参观校园，让学生亲自找一找校

园的每一处地方，熟悉校园环境;结合学校一日常规教育要求，指导学生做好课前、课中、课后的每一件事;模拟交通规则情景，做交通安全标志识别的游戏;放学组织路队回家时，告诉他们怎样过马路平安回家等。让他们从小养成良好习惯，了解环境与人的生存关系，懂得集体生活的重要性，懂得珍爱生命，使之健康、安全、愉快积极地生活。

二、 围绕课程内容，指导学生体验生活。

品德与生活课程所呈现形态主要是儿童直接参与体验的主题活动、游戏和其他实践活动，教师的主要作用是指导儿童的活动，而非单纯地只讲教科书，所以在教学中，唯有凸现活动，引领学生在实实在在的生活中，在儿童喜爱的、乐于参与的活动中自我体验到、感受到、领悟到，去自主建构新的意义世界，才能链接使道德认知在多层面的体验活动中无痕地内化为道德行为。如在教学《秋天在哪里》一课时，要求让学生观察认识秋天的季节特征，感受秋天的美丽。而秋天的变化却不是一天两天就能呈现出来的，更不是孩子们坐在教室里或呆在家中就能观察体验到的。为了让每个学生都有机会了解到秋天的变化，都能参与到探秘秋天的活动中去，可以组织学生走出课堂，把观察、活动的场地扩展到了校园、田野、市场、商店、公园、花木园林之中，让他们在动物、植物、人类生活等大千世界的点滴变化中去寻找，去发现，去体验，去获取。他们在秋风中奔跑，和落叶低语，在草地中寻觅小生灵的足迹……在这片广阔的开放天地中，秋天毫无保留地向孩子们敝开了胸怀，绽放了它的美丽，大自然也悄悄地向孩子们诉说了自己的秘密。在与秋天的亲密接触中，孩子们对秋天的认识，对自然的热爱不断地积累、延伸。这种超越了时空的形式让孩子们忘我地投入到了发现的快乐中，获得的快乐中，参与的快乐中，体验的快乐中。此时此地，已经不是活动激励了他们，而是他们转动了这块最广阔的生活舞台。

体验是品德与生活教学的三个基本环节之一。强化体验是增强小学品德与生活教育的重要途径。只是通过亲身参与和直接体验，学生才能在自主学习过程中感悟，在感悟中创造。例如教学《和春风一起玩》这一活动，为了让学生充分体验春天的美好和春天生活的兴趣，在教学中我就组织学生通过自己动手制作风力小玩具，亲自参与各种春天的游戏活动，在整个游戏活动过程中，学生通过亲自参与和直接体验感悟到春天的美好和春天生活的乐趣。他们也发现了风和风

筝、风车、纸飞机等的关系，懂得了如何更好地利用风的力量，这种活动是学生感悟后的创造。又如：《平安回家》这一课，可以和当地交警大队联系，和交警同志在一起将学生带出校园，到社会大课堂中去进行体验。学生可以一边走，交警同志在一边向同学们介绍沿途标志的名称、作用和意义以及在马路上行走时该注意的一些安全常识，要求同学们边听边记，最后再将学生带到最近最繁华的十字路口，让学生观察行人如何过马路，怎样行走才安全。回到课堂中，学生在汇报时很自然的联系到刚才看见的情况和平时遇到的事情。学生在轻松愉快的体验中学习到交通规则，满足了他们的生活所需，提升了他们的生活能力。把学生带出课堂，以他们的亲眼观察为基础，用他们的亲身体验为材料，这样的学习是主动的，学生获取知识的过程是自觉的行为。可见，体验在品德在生活的教学过程中是多么重要，只是强化重视中感悟，在感悟中创造。

三、 根据课程特点，引领学生在生活中发展。

真理是在实践中才能体验其价值和科学的，学生的一些认识和新的道德观念在生活中能得到广泛的认同，这是儿童道德认识与道德行为实践产生冲突的根本原因，儿童的一贯的、善良的思想在现实生活中往往回遇到各种挫折，使学生对学校思品教学产生怀疑，薄弱了教育的引导功能。我们的思品教学所给予学生的不应是一个简单的结论，该是怎么才是让学生亲自去试一试。你会怎么做?人们会有怎样的评价?从而生活中真正的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放，向现实开放，让学生到生活中去实践课上的认识，不搞“纯而又纯”的教育。我在上《课间活动守秩序》这一课时，学生明理课间使他们十分钟时间自由活动，喜欢活动什么就活动什么，尽量活动的开心。活动结束后，老师随机采访：“你活动了什么?活动得开心吗?为什么?你愿意以后一直这样活动吗?通过活动学生每人心中都有了自己的行为标准。但有时学生在认识生活中遭受挫折，例如思品课上学了遵守社会公德，乘公共车时不拥挤，给老弱病残的人让座。可在现实社会中经常遇到一些人争抢座位，对老弱病残的人是视而不见。这在一定程度上削弱了学校教育，我们要正视这种社会现实，引导学生树立自己的是非观念，按自己的是非观念去实践一下，你有何感受?人们对你有何评价?学生就有可能从人们积极的评价中，自己愉悦的情感体验中获得的知识，建构起自己的内心道德标准。

以儿童的现实生活为课堂内容的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或实践活动为载体，引导学生在生活中发展，在发展中生活。这是品德与生活课程最显著的特点。所以在教学中，我们必须做到统筹把握、综合、动态地实现对儿童及其活动的支持、合作与指导。注重让学生在课前收集信息，课上展示，交流信息，通过学生之间的合作讨论，并结合游戏表演等形式丰富儿童的感知世界，强化体验。让学生在体验中感悟，在感悟中创造。转变观念，实施教育创新，以学生为主体，适时构建学习活动，积极引导学生把目光投入到课以外的、无边无际的生活世界中去，把道德寓于儿童中，让良好的品德在儿童的生活过程中形成。

总之，品德课“回归生活”是立足以人为本，以学生为本的主体性;立足于课内外结合，课堂与生活联系，促进知情意行统一的整体思想;立足与学生社会活动的实践性思想的合理教学思路。是力求教学目标、教育内容的选择与组织实施，符合学生的生活逻辑，建立在学生生活经验基础上的，根据学生生理、心理发展的内在规律安排思想品德教育活动的开放性教学。这种教学思路既为广大教师所认同，又为全体学生所接受。唯此，才能使思想品德课真正成为一切学生喜欢的、真实的生活课程。

参考文献：

(1)探究 教学 实践——浅谈品德与生活教学策略 作者:李伟

(2)小学品德与生活课前参与的策略研究

北京市西城区白云路小学 彭松梅 (3)浅淡《品德与生活》教学

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