空谈不如实干的例子

2022-08-18

第一篇:空谈不如实干的例子

空谈莫如实干心动不如行动

尊敬的各位领导、各位评委、同志们:

大家好!我演讲的题目是:空谈莫如实干心动不如行动

俗话说得好“一年之计在于春,一日之计在于晨”。 为迎接马年的到来,总局,区局、市局先后召开工作会议,部署了新一年的工作任务和工作要求,市局局长更是明确了“稳进、责任、落实”的总体基调,指出了“抓好组织收入工作、抓好队伍建设、抓好群众路线教育实践活动”三个重点工作。可以说,国税工作的蓝图已经会就,号角已经吹响。

那么,我们如何把蓝图一步步变为现实呢?

李大钊先生有句名言:“凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。”这句话告诉我们,要把蓝图变为现实就不要空想,不能空谈,只能真抓实干。

真抓实干,说起来简单,但是把简单的事情千百遍都做对,就是不简单了。有这样一则故事,古希腊著名的哲学家苏格拉底对他的学生们说:“从今天开始,我要求你们每天做一件最简单也是最容易做到的事情,就是每个人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩,总共甩300下。”一个月后,有90%的同学做到;两个月后,有80%的同学坚持了下来; 1

一年过后,只有一个学生自始至终做到,这个学生就是柏拉图,后来他成为了古希腊的大哲学家。柏拉图正是具备了实干的精神,才积淀出了厚重的哲学智慧,才显示出了与众不同的人生境界。

“一分部署,九分落实”,这是总书记近日考察山东革命老区时说的一句话,开宗明义地强调了“部署与落实”的辩证关系,掷地有声地向全党和全国人民指出:部署是言,落实是行,言而无行等于言而无信,部署和落实需要言行合一,归根结底,需要实干。

空谈莫如实干,实干需正风气。工作作风是工作态度的反映和外在表现,有什么样的工作态度,就必然会有什么样的工作作风。有句话叫作“态度决定一切”,美国有个作家把这句话写成了一本书,这本书在美国“最畅销书排行榜”上稳坐了整整十年,“态度决定一切”已经成为风靡全世界的口头禅,成为企业管理的座右铭,成为做人做事的指南针。修于内而形于外,实干才是最好的工作作风。一切问题,只有在实干中才能解决;一切机遇,只有在实干中才能抓住。

空谈莫如实干,干好还需创新。有这么一个故事,说的有一支探险队,历尽千辛万苦来到南极。在队长的指挥下,大家齐心协力把一根根铁管连接起来,准备铺设一条输油管道,然后把船上的汽油输到基地。眼看管道就要接通了,这时,大家突然发现输油管不够长。于是队员们四处寻找,可是他们翻遍基地的每个角落都找不到一根管子。看着尚未接

完的管道,大家不知所措。这时,有个聪明的队员突然灵机一动:”为什么我们不可以用冰来做管子呢?只见他从基地仓库里翻出很多医用绷带,然后把它们缠绕在一根铁管上,用水淋湿。待水微微结冰时,他把绷带“冰管”轻轻地从铁管上抽出来,然后再浇上些水。不久,一根绷带加冰做的管道就出现了。队员们如法炮制,最终成功地解决了这个难题。探险队员从实际出发,开拓思路,用创新的思维,最终解决了工作难题。这个故事告诉我们,在工作中,要善于创新工作的路径和方法,取得工作的新突破。

空谈莫如实干,心动不如行动。税务干部为纳税人办好的每一笔税收业务,是敬业的诠释;商家为消费者提供的每一件商品,是诚信的代言;看见失身摔倒的老人热心上去扶一把,是友善的暖流……在新的一年里,对于我们基层税务工作者来说,工作就是落实,落实就是真抓实干。我们必须立足于抓好每件小事,件件抓好落实,在抓落实过程中端正工作态度,在抓落实过程中提升个人境界。

作为一名基层税务工作者,只有具备了实干精神,才会把税收工作当成一份事业来追求来推进。

作为一名基层税务工作者,只有用我们的实际行动来践行“服务在心、落实在手”,才能创造国税事业的新辉煌!

同志们,让我们学习并继承先辈的优良传统,摒弃“空谈”的陋习,化“心动”为“行动”,以“实干”兴税,为托起我们美丽的“中国梦”,行动起来吧!

我的演讲完了。谢谢大家!

第二篇:谈谈对“空谈误国,实干兴邦”的认识和感想

“空谈误国、实干兴邦”这句话是总书记在参观国家博物馆《复兴之路》展览时强调的为中华民族伟大振兴而必须坚持的信仰与作

风。这句话一方面告诫各级政府官员、基层干部必须以实干为工作出发,切忌假、大、空;另一方面也是对全体中华儿女的寄望,每一个

中华儿女都要为国家富强、民族振兴、自我成长付出汗水,真抓实干。

“空谈误国、实干兴邦”这句话落实到我们每个人来说,就是要在自己人生的每个阶段,做好该做的事。结合自己的经历,在学校学习的

时候,总是扎扎实实学好理论知识,实实在在参加社会实践,不断积累经验,帮助自我提升;反过来,一些同学总是说一套,做一套,不 切实际,不仅未能圆满完成学业,而且当毕业面临人生抉择时,不知所措。如果自己有幸能够成为一名公务人员,在以后的工作中我也会

将这句话作为为人处世的信条。

第一,在工作中要树立起“空谈误国、实干兴邦”的意识,充分认识到如果自己不将群众的事放在心上,或者无行动,就得不到他人的信

任,实现不了人生价值。

第二,要始终践行“空谈误国、实干兴邦”这句话的真谛,深入基层,扎实工作,及时有效解决人民群众反映的问题,杜绝纸上谈兵,多

接地气,多办实事。

第三,在工作中,希望通过自己的行为影响他人,让更多人树立起“空谈误国、实干兴邦”的处世态度,不断学习,不断进步,始终坚守

岗位,坚持真理。

我相信,无论是领导干部还是一般的群体,只要我们每个人都将“空谈误国、实干兴邦”真正融入生活,融入工作,那么,中国梦就不会

是南柯一梦,中华民族就一定能够早日振兴。

第三篇:空谈误国 实干兴邦

刚才我们参观了《复兴之路》展览,这个展览回顾了中华民族的昨天,展示了中华民族的今天,也宣示了中华民族的明天,观后感触良多,给人以深刻的教育和启示。中华民族的昨天正可谓‘雄关漫道真如铁’,我们这个民族近代以后遭受苦难之深重,处处牺牲之巨大,这在世界历史上都是罕见的。但是中国人民从不屈服,不断地奋起抗争,我们也终于掌握了自己的命运,我们开始安排了自己国家的建设的伟大进程,这充分展示了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

中华民族的今天,正可谓‘人间正道是沧桑’,改革开放以来,总结历史经验,不断地艰辛探索,终于找到了一条实现中华民族伟大复兴的正确道路,这条道路就是中国特色社会主义。中华民族的明天可以说就是‘长风破浪会有时’。自1840年以来,我们是持续奋斗,在中国大地上展现出了中华民族伟大复兴的光明前景,我们大家都能感到。

我们现在比历史的任何时期都更加接近中华民族伟大复兴这个目标,我们现在比历史上任何时期都有信心,都有能力实现这个目标。回首过去,我们全党的同志要牢记,落后就会挨打,发展才能自强,我们审视现在全党同志都要牢记,道路决定命运,找到一条正确的道路是多么的不容易,我们必须坚定不移地走下去。那么我们展望未来呢,全党的同志也必须牢记,把蓝图变成现实,我们还将走很长的路,我们必须为之付出长期艰苦的努力。

每个人都有理想和追求,我们说的每个人都有梦想,现在大家也在讨论中国梦,何谓中国梦?我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦,因为这个梦想,它是凝聚和寄托了几代中国人的这样的一种宿愿,它体现了中华民族和中国人民的整体利益,它是每一个中华儿女的一种共同的期盼。

历史告诉我们,我们每一个人的个人的前途命运,都是和这个国家的前途命运,都是和这个民族的前途命运密切关联。国家好,民族好,大家才会好。我们为实现中华民族伟大复兴去奋斗的历史任务光荣而艰巨,是需要我们一代又一代的中国人不懈的为之共同努力。所以说空谈误国,实干兴邦,我们这一代的共产党人就是要继往开来,承前启后,建设好我们的党,团结全国各族人民。我们要把我们的国家建设好,要把我们的民族发展好,要继续坚定不移的朝着中华民族伟大复兴的这样一个历史目标奋勇前进。我坚信中国共产党成立一百周年时,全面建成小康社会的目标一定能够实现。我坚信中华人民共和国成立一百周年之时,把我国建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现。我更坚信中华民族伟大复兴的梦想一定会实现。”

第四篇:空谈误国 实干兴邦

总书记在参观《复兴之路》展览基本陈列时,说了一番语重心长、涵义深远的话。其中有八个字特别应该引起全党全社会的高度重视,那就是“空谈误国,实干兴邦”。

这八个字,是对中国几千年治国理政历史经验的总结,言简意赅,意义深远。中国传统文化历来就重视现实、崇尚实干,拒绝虚妄空想和华而不实。“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”之类的很多名言警句均载诸史册。“纸上谈兵”以亡身、亡军,“扪虱而谈”以亡国,惨痛的历史教训,无不发人深省。

我党历来重视实干精神,毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等同志都曾有过精辟的论述。现在,习总书记再一次向全党发出警示“空谈误国,实干兴邦”,体现出一种清醒的忧患意识和思想上的高瞻远瞩。

总书记的话不仅具有战略重要性,更具有现实针对性。在有些地方、有些部门、有些人当中,“空谈的巨人,实干的矮子”并不鲜见,调子唱得高,步子走得虚,他们的工作常常是写在计划中,“成绩”总结在报告里,把党的方针政策,仅“落实”在会议上讲话中文件里,而没有真正落实到实干上、落实到实效中、落实到让群众实实在在受益上。

当今,世情、国情、社情继续发生深刻变化,发展面临的机遇与挑战并存,全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴,需要我们攻坚克难、砥砺前行。“空谈误国,实干兴邦”,总书记的话不仅是警戒,也是鞭策。我们的党、我们的国家、我们的人民,只有心不浮气不躁、不自满不懈怠,脚踏实地地实干、苦干,才能在这个重要战略机遇期大有作为,才能赢得未来发展的主动权,才能沿着党的十八大确定的道路不断前进,实现我们的奋斗目标。

★全面落实习总书记指示精神,结合具体实际,务必要坚持做到“四要四不要”。

一要志存高远,不要志大才疏。人要有鸿图大志,志向要高远。有立志干大事,才能实现自己的理想志愿,在造福人民中得到大家的认同。应该积极倡导立志干大事、创大业,志存高远、追求卓越,但不能盲目自大、骄傲自满、才学疏浅。

二要厚积薄发,不要浅尝辄止。俗话说,一罐水不会响,半罐水响叮当。要加强学习、实践,积累丰富的知识、阅历和经验,坚持学习、学习、再学习。尤其在当今新形势下,提升境界需要学习,丰富生活需要学习,要把读书学习当成一种需要,作为一种品味。 三要真抓实干,不要飘浮虚夸。要多开展调查研究,真正了解实际情况,真正研究实际问题,真正拿出解决办法。过去基层干部有“四件宝”,即单车、草帽、雨靴、电筒,方便进村入户抓好工作,现在仍值得提倡和恢复。

四要淡泊名利,不要急功近利。要正确对待个人升迁,有机会进步固然高兴,没有机会进步也要心胸坦然,千万别为名利所累、所困。过分看重名誉、升迁,等于给自己背上了一副沉重的枷锁,个人和工作都会受到严重影响。

总之,为政之道贵在实干、力戒空谈。跨越发展的时代,崇尚的是实干精神,呼唤的是实干作风,需要的是实干行动。只有一代一代的共产党人承前启后、继往开来、实干苦干,我们的国家才会建设好,我们的民族才会发展好,全体中华儿女实现民族伟大复兴的目标才会如期实现。

★为政不在言多,贵在实干。小平同志指出,世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义都没有。实干是成事之道、发展之基。

★实现民族复兴,是中华民族近代以来的伟大梦想。170多年来,中华民族历经了无数苦难。面对列强的凌辱,我们的中国梦没有破灭;面对建国初期的一穷二白,我们的中国梦没有破灭;面对奋斗征程中的坎坷与挫折,我们的中国梦没有破灭;面对人世遭逢的巨大自然灾难,我们的中国梦没有破灭。一代代的中国人,怀揣着梦想,追逐着梦想,挺直了脊梁,憋足了一股劲,胼手胝足,顽强奋斗,走出苦难,走向辉煌。中国已成为世界第二大经济体,经济实力、综合国力、人民生活水平和国际影响力都已今非昔比,距离民族复兴的目标从来没有像今天这样接近。生活在这个时代,是幸运的;为这个梦想奋斗,是光荣的。

把中国梦变成现实,还有很长的路,需要付出长期艰巨的努力。历史告诉我们,中华民族之所以迎来复兴的曙光,靠的就是一代又一代人的艰辛奋斗和埋头苦干。空谈误国,实干兴邦。把一个拥有13亿人口规模的发展中大国带入现代化、实现民族复兴,这在人类发展史上还从来没有过。和平崛起的烦恼,经济社会双转型的压力,发展所面临的矛盾、问题和挑战,迫切要求我们党承前启后、继往开来,迫切要求党员干部求真务实、艰苦奋斗,迫切要求每一个人在各自岗位上付出更多的辛劳。中国人的命运掌握在自己手里,中国人的美好生活要靠自己创造。

祖国富强是我们的梦想,人民幸福是我们的向往。让我们扎扎实实,脚踏实地,用勤劳的双手托起伟大的“中国梦”。

★古往今来,中华民族已经错过了几次大的发展机遇,屹立于世界民族之林的复兴之梦成为几代人的课题,是中华民族近代以来最伟大的梦想。正如总书记所说,经过鸦片战争以来170多年的持续奋斗,中华民族伟大复兴展现出光明的前景。现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。他强调,回首过去,全党同志必须牢记,落后就要挨打,发展才能自强。

如此说来,“空谈误国,实干兴邦”是一个国家,一个民族长期发展所需要的一种精神。面对今日大发展大变革大调整的世界大势,面对前进道路上各种困难风险,我们肩负的任务艰巨而繁重,我们面临的考验复杂而严峻,“空谈误国,实干兴邦”,不仅要说在嘴上、写在纸上、讲在会上,更要装进全党全国人民的心里,作为朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进的一种路标、一种导向、一种精神,脚踏实地地干,雷厉风行地干,掷地有声地干,干在每一天,干好每件事,在真抓实干中担当起无愧于这个时代的历史重任。

★实现中华民族的伟大复兴确实是中华民族近代最伟大的中国梦。战争年代,多少仁人志士抛头颅、洒热血;建设年代,人们艰苦创业,吃苦在前、享受在后;改革开放年代,人们出实招、办实事、求实效。无论是哪一个年代,一代又一代中国人都怀揣着、追逐着中华民族早日走向复兴的梦想。总结以往所取得的巨大成就,离不开中国人民艰辛奋斗和埋头实干。

今天,我们走特色社会主义道路,这是一条中国几代人不断探索而来的“人间正道”。我国发展处于大有作为的重要战略机遇期,比历史的任何时期都更加接近中华民族伟大复兴这个目标。机会来之不易,使命在肩,责任重大,“实干兴邦”应该成为全社会共识。最近,人们都在纪念英年早逝的罗阳同志。为了让我国早点实现国防现代化,为了让中华民族扬眉吐气,他日日夜夜不停地劳累在工作一线。舰载机起飞了,他却倒下了,他身上体现出的就是实干精神。他那种实干精神,是中华民族优秀品格,值得全社会学习。

我们在学习罗阳同志实干精神的同时,也在痛恨社会一些“空”的现象。不客气地说,越是条件变好,一些党员干部思想越是放松,头脑“空 ”,对发展胸中无数;讲话“空 ”,言之无物;措施“空”,只提目标、要求,无行之有效的措施方案;落实“空”,走过场,做样子,如此之风不加以警惕,不加以转变,将会贻误中华民族复兴事业,要实现“中国梦”是不现实的。

因此,总书记发出“用实干圆中国梦”强音,具有很强的针对性和现实意义。要实现中华民族伟大复兴这个“中国梦”,仍然需要我们每个人,特别是每一个共产党人坚守“实干兴邦”这个理念。

“实干”要抓住“实”。对于党的十八大报告制订的蓝图目标,各级党委需要明确责任,周密部署,严格督促,落实到位。学习宣传贯彻十八大精神,不能高举起,轻放下,停留在会议上和口头上,要深入群众,深入实际,创造性地开展工作;要解决好困难群众的生产生活问题;要解决好一些地方信用不彰、治安不好、生态恶化等问题;要化解各种可能对社会稳定带来危害的隐患;要集中精力抓党的建设,坚决反对官僚主义、形式主义,坚决处理一些地方基层组织涣散的问题。各级领导干部必须亲自抓,加强分类指导,加强督促检查,一级抓一级,层层抓落实,抓一件成一件,见效一件,从而推动全局工作。

“实干”还要抓住“干”。当前已经到了改革深水区,不进则退。碰到许许多多改革发展的“瓶颈”,我们绕不开,也躲不了,必须有勇气有智慧去打破,如人民群众最关心的社会保障问题、利益分配问题、社会公平问题、资源配置问题、生态环境问题、干部腐败问题等等,“不干”一点马克思主义都没有,“干”就要解放思想、与时俱进。对改革发展的“瓶颈”,要大胆制订行之有效的制度,探索拟订新的举措、新的工作方法;要树立“不干”是失职,“干不了”是无能,“干不好”是平庸的改革观念。实现中华民族伟大复兴,是每一个中国人的梦,是中国共产党人对人民、对民族的神圣担当。总书记发出“用实干圆中国梦”的时代强音,鼓舞人,号召人。越是接近中华民族伟大复兴这个目标,越要清醒、务实。让我们携手一起,紧密团结在以习近平为总书记的党中央周围,用发展的眼光看问题,坚持改革开放,以时不我待的紧迫感真抓实干,创造美好生活,共圆中国梦。

★发扬深圳人“拓荒牛”精神,立足本职岗位,不唯书、不唯上,只唯实、不图虚名,努力学习,深入实际,勤思考,多研究,力争在各自平凡的工作中做出应有的成绩。

中国梦与个人梦唇齿相依

一个人不怕一无所有,就怕没有梦想,一个民族也是如此。

在参观《复兴之路》展览时,总书记深情阐述“中国梦”:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

自从“天朝上国”的夕日余晖沉入暗夜,中华民族在列强铁蹄下悲惨沉沦,无数中华儿女就在执着于这个梦,无数仁人志士把自己的梦融入了这个梦。 然而,在那样的屈辱境地,大多数中国人不敢有自己的梦。当八国联军占领北京,北京的很多人家里有不少外国旗,哪国士兵上门就挂哪国旗,如此含垢忍辱过日子,何敢有自己的梦?

2011年,姚明在退役发布会上感言:“感谢这个伟大进步的时代,使我有机会去实现自己的梦想和价值。”

今天,我们每个人未必像姚明那样尽情绽放了梦想,但我们都有自己的梦,也都或多或少地实现着自己的梦。

尽管我们的梦想实现未必尽如人意,有的人还在埋怨,收入还不够高,房子还不够大,工作还不够好,看病还不够方便,但与自己的过去相比,梦想的旅程都早已离开原点,梦想的花朵已然开始绽放。 也许,执着于自己的梦想久了,我们可能忘了梦想生长的土壤。也许,有的人认为,自己梦想的实现,得益于自己的奋斗,这个时代、我们国家并没有直接为自己做过什么。

然而,百余年前的中国人不敢有梦,百余年后的中国人都有自己的梦,其间的差别就在于“中国梦”。

当“中国梦”没有绽放,个人的梦又如何开花?从根本上说,我们每个人梦想生长的土壤,都深深植根于“中国梦”。我们每个人梦想的成长,都有“中国梦”的成长相伴。有了“中国梦”的茁壮,我们才有了做自己的梦的自由。 这170多年来,正是无数先贤先烈把自己的梦融入“中国梦”,正是一代代人执着坚韧地接续“中国梦”,“中国梦”才有今日之荣光。今天,当我们自由地规划自己的梦想,靠自己的能力去实现自己的梦想的时候,我们也不能忘记,曾有那么多有名无名的人,放弃了他们个人的梦想,梦想着我们的梦想。 这30多年来,我们能够改变自己的生活甚至命运,能够让自己的梦想次第开放,亿万农民工能够在神州大地上自由流动,市场的生机活力在最贫穷的地方也能够崭露头角。我们也不能忘记,这一切根本得益于“中国梦”的追逐,得益于党带领人民在追逐“中国梦”的进程中,创造了发展传奇,使国家的经济实力、综合国力、国际影响力有了根本提升。

“中国梦”与个人梦唇齿相依。我们追逐自己的梦,本身构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构,又为我们放飞自己的梦想提供了平台和土壤。当“中国梦”与个人梦同频共振,二者都会加速绽放。

第五篇:空谈误国,实干兴邦

我们常常说,做事先做人,管理企业也总是在强调我们成员的人格与道德魅力建设。 孔子,大思想家、大教育家,建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。

孟子,思想家、教育家,推崇民本、仁政。

老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家。政治上老子崇尚“无为”,主张顺其自然,合乎天理,否定有神论。

韩非子,法学家,他主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”。改革图治,变法图强,是韩非思想中的一大重要内容。韩非讲求“治国不能以人性善为依据,而要以人性自利为基础。”

显然,从我们思想里根深蒂固的教育中推崇的是仁义礼智信,我们听说韩非子并不如孔孟多,孔孟仁义之道使我们从历史长河中传承下来并且从小接受的思想道德教育。做人自然要坚守道德约束,努力做天下大同所要求的仁义之人。但是我们是否真的可以只依靠仁义礼智信和所谓恢弘远大的理想来工作、参与运转企业?在校园里,在步入社会之前,我们接受精神食粮,我们谈理想,我们憧憬未来。在社会里,参加工作以后,我们要踏实务实,我们要学做事,我们要把事做好,我们为当下及将来奋斗。企业其实就像一个小的帝国,决策层的一项指导决策很可能影响着整个企业的员工。那么,企强民富的目的就不是我们只靠谈理想谈人生谈道德谈书生气可以达成的。

从古至今,能集领导学、谋略学、管理学、军事学、政治学、经济学以及识人术、用人术、纵横术等为一体的人为国之领导,不同于我们从小学习的孔孟之道,他们不是教育家,不是思想家,纵观历史上所有以国富民强闻名的帝王与领导者,在治国、富国、富民的立场上都是雷厉风行,无一不是一国乃至后世杰出的政治家、军事家、战略家、经济家、野心家。司马迁在评价商鞅的为人时说他是“天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。”从这些话中可知,司马迁心目中的“帝王术”的内涵至少要包含以下诸方面:一,进取不由正道。二,所推行的学说未必是他所相信的(挟持浮说)。三,重术不重德。四,刻薄寡恩。真正的帝王,领导整个国家,居安思危,发愤图强,他们不会纸上谈兵,所谓穷则思变,要干要革命!理想志向当然有,但是整天心里口头喊着自己是有理想有志向的人,这些理想志向只会是虚无缥缈的东西,只会是幻想空想。我们伟大的思想家、教育家,“周游”列国,称为周游,是对他们思想、人格、道德观的尊重,但是事实上哪里是周游,衣食住行没有一样能够为常人所忍受,这种只能食勉强果腹衣勉强蔽体但是仍旧以高尚的道德情操掩盖自己狼狈的现实生活并且仍旧不肯放弃的人,是圣人。我是圣人吗?我很肯定的说我不是。那你是圣人吗?如果不是,就把自己的理想与道德情操先放在心底,为人必须尊崇传统做人之道,但是治国治企做事,依靠做人这一项来支撑不可能。帝王之所以推崇孔孟之道,是因为他要从群众的思想深处形成一种达天下之大同,民道德高尚自然而然被自己的道德观所束缚的状态,再推崇推崇宗教文化,从人的信仰开始达到对方对国家的臣服,这是帝王最爱的思想控制,即所谓的教化,也叫洗脑,统一思想,还可以叫文化。他们把这种文化建设通过推崇儒道与宗教等来根植到人民的思想中。实干兴邦的事情帝王自己规划,军事扩张、战略掠夺、经济强大、政治驾驭等等实事大事都国家来实现,民只需要安安稳稳吃喝满足不要有思想叛逆就可以。

同样的,我们甚少听到哪一国推崇法家思想,为什么?因为法家的精髓是要被治国者和造反者学习的。所谓“知人者,王道也。 知事者,臣道也。 无形者,物之也。 无端者,事之本也。 鼓不预五音,而为五音之王。 有道者,不为五官之士,而为理事之主。知人善用,为政之本。 臣以自任为能,君以用人为能。 臣以能言为能,君以能听为能。 臣以能行为能,君以能赏罚为能”。君道,是作为一个单位、一个部门、一家企业乃至一个国家的最高领导人所必须通晓、掌握的根本原则。治理企业我们推崇建立在道德仁义基础上的帝王术,但是“驭”下而不“统治”下。

企业管理的使命是什么?德鲁克先生开宗明义:企业的经济成就、富有活力的工作和职工的成就、对社会的影响与责任。

第一位的是经济成就,无论治国理家强企,都脱离不开经济,企业的经济成就是可以得到全体员工的一致认可的,因为企业富,意味着员工利益也能得到增长,人是利己的,这是不可否认的人类生来的天性,如果每位员工都具有一定的经济头脑,使价值增值就具有了更大的可行性,员工本身就是资本,是可以使价值增值的企业财富,深刻认识人性自身对利益的追求,有了对经济的渴望,生活与活动就有了动力。我们不讲究纯粹的仁义道德治理企业,不讲究整天沉浸在自己远大理想抱负中进行自导自演的头脑风暴。那些是我们全体成员做人的基本准则,我们的确有理想,有志向,仁义道德哪一样都不差,但是在为企业为自身壮大创造价值的过程中,我们要实实在在真真切切的做事并且做成事。不要说什么感觉自己没事做,事情并不都是自觉地摆在我们面前等着我们去做的。我们要“没事找事”,要以领导者心态,不是说唯利是图,而是像真正企业帝国的成员,为企业从每件事、每一个细节寻找并创造财富。哪怕是学习相关实际管理操作知识,也是提升我们自身价值的过程。我们以实打实的事件追求物质财富,同样是我们实现自我价值的过程,因为我们够强,因为我们有能力,所以我们可与驾驭财富,参与企业发展过程,每一个阶段都有我们曾挥洒热血追逐帝国壮大的贡献!我们无法摆脱生活中柴米油盐衣食住行的种种,那我们就创造物质创造财富踏实做事必须做成事来为我们的理想抱负占据时间占据优势。

“空谈误国,实干兴邦”这不只是我们国家的准则,也是我们企业,我们自身的心为准则。

核心思想,我们学到得教育是精神层面的如何做人,何为有品味,品质的人。做人是根本。学历史,看到有成就,伟大,圣人,只告如何做人。学知识,教我们对事物,认识的基础知识

做企业,是如何做事,做成事。好多人都要通过企业解决人的物质需求,员工,客户,他们不缺精神,只缺物质。上学和生活是两回事,上学就是给人无形的精神动力,培养精神。生活是以物质为基础,吃、穿、住、行,生活与上学更不同,成人与小孩,成人有生儿育女的能力与责任。

所有人缺创造物质的智慧,和帮助他人创造物质的工具与智慧。

企业必须以做事为基础,以创造物质财富为本质。