让语文课绽放生命活力

第一篇：让语文课绽放生命活力

让语文课堂充满生命活力

课堂，作为素质教育的主阵地，彰显着新课改的多彩魅力，演绎着新课程的崭新理念。新课程呼唤新的语文课堂回归生活、走向真实、追求和谐,坚持以人为本。在这个历程里，教学的最高艺术，就是充分调动学生的积极性，张扬他们的个性，以切实有效的方法为他们创造机会发掘他们的潜能，使课堂充满活力，他们的生命之河一定会跃起灿烂而美丽的浪花。

一、创设情境，语文课堂充满活力的开始

俗话说：“良好的开端是成功的一半。”我国著名特级教师于漪老师曾经说过：“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激起他们思维的火花，或者像磁石一样把学生牢牢地吸引住，并能调动学生积极地参与学习活动。”因此，教师在课堂上要不断营造轻松愉快的学习气氛，创设生动有趣的教学情境，促进学生自主学习、自主发展、自主思考，激活语文课堂活力，使学生身临其境，丰富学生的想象力，培养学生的创造力。

精心设计导语，唤醒情感体验，如在教学席慕容《乡愁》时，先深情地朗诵：“乡愁是一曲古老的歌，背井离乡的游子从古唱到今。李白‘举头望明月，低头思故乡’，杜甫‘露从今夜白，月是故乡明’，余光中则临海峡而吟：‘乡愁是一张窄窄的船票’。也许，乡愁袭来时，我们会想起故乡那绿草如茵的山坡，那清澈娴静的小河，黄昏袅袅升起的炊烟，清晨淡淡弥漫的晓雾„„今天我们去体味一下席慕容独特的《乡愁》感悟”。这样学生对故乡的怀念情感体验被唤醒，带着相似的思绪走进了课文，使学生的情感体验自然转移到课文中，同课文情感产生共鸣，效果也自然“尽在不言中”了。

欣赏美妙音乐，调动学生情感。音乐一直受到学生们的青睐，是一种能打动人、感染人的声音，能让学生产生情感共鸣。如教学《海燕》，可以播放有关大海汹涌澎湃的波涛声，海燕勇敢翱翔的鸣叫声的录音磁带，激发学生想象海燕迎接暴风雨的英勇形象，这样学生定能很好进入课文的氛围和意境中去。教学文言文《愚公移山》，在分析“愚公精神”之后，把江涛的《愚公移山》引进到课堂中来， “面

1 对着王屋与太行，/凭的是一身肝胆„„/任凭那扁担把脊背压弯，/任凭那脚板把木屐磨穿„„这是愚公不屈形象的再现，是对愚公顽强精神由衷的礼赞。听听那慷慨激昂的旋律，品品这耐人导味的歌词，心头便会有一种斗志在涌起，有一股激情充溢„„而这些正是我们要留给学生的“余韵”。有了这些，文章才会绵长、醇香，令人念念不忘。

展示课件图片，融合学生情感。如教学《沁园春·雪》，可以通过课件展示“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余茫茫”的雄伟景象，然后再结合词中优美的描写，学生会很快地融情入境。教学《故宫博物院》时，播放故宫博物院图片，按课堂介绍的顺序加以说明，面对座座雄伟的宫殿，学生的爱国情感、民族自豪感会油然而生。

总之，在语文课堂中，教师要把握时机，创设情景来激发学生的学习兴趣，培养学生的创造力，丰富学生的想象力，使学生自然受到情感的熏染，使语文课堂充满活力。

二、鼓励创新，语文课堂充满活力的源泉。

让学生以创新为乐，以创新为荣，发挥创造潜能，释放创造的激情，是语文教学迈进创新境界的前提，也是语文课堂注入新鲜活水的源泉。

(一)引导质疑，激活学生创新思维

俗话说:“小疑则小进，大疑则大进，不疑则不进。”思生于疑，大胆质疑，勇于探究，是培养学生创新观念和创新能力的基础。教师不仅应该传授语文基础知识，培养基本技能，更应该注重在学生的探究和自主学习中，形成独立思考、独立学习的兴趣、能力以及良好的学习习惯， 创新能力贯穿和渗透于语文教学各个环节。在教学中，除了让学生知道 “是什么”之外，还要注意引导学生思考“为什么是这样”、“能够是什么”，鼓励学生独立思考，发表独特见解、设想，完成富有个人特色的创造性作业。对于教师的分析和有关观点，应允许学生有不同看法，不要也不必强求一律，禁锢学生思维。对学生质 2 疑问难、敢于亮出自己观点的做法，或给予表扬，或加以鼓励，使之有一种成就感，弘扬这种探索精神。

如《木兰诗》这首北朝民歌，教参上将其主题定为“爱国主义”。但在教学实践中，有学生提出如下质疑：木兰对年老和年幼小弟的孝悌品格、木兰不慕功名的高洁情操以及作品折射出的男女平等思想不也应该是这首民歌表现出来的主题吗?《夸父逐日》一文，短小而意味深长，学生提出质疑，认为也可提炼出“自不量力的结果是死在半路上，遇事要量力而行。 ”的主题。

学贵于思，成于思。在语文学习活动中，学生一旦形成了强烈的“问题意识”，就会思维敏捷，促进自己去发现问题，解决问题，碰撞出智慧的火花，创新的才思就会永不枯竭。

(二)角色表演，洋溢课堂生命的活力

把表演引入课堂，是阅读教学中促进学生进行全身心感受课文的有效手段。适当有效的表演可以加深学生对文本的理解，充分认识课文里蕴藏的思想感情，也使课堂洋溢着生命的活力，从而提高了学生的语文素养。

通过表演体会教材，让学生担当角色，使教材中的角色鲜活地再现在学生的面前，孩子们成了热情的演员或观众，很快进入了教材描写的情景之中。如教《皇帝的新装》，头饰一戴，教室里的气氛立刻热烈起来，扮演角色的，或当观众的，个个兴奋不已，如同身临其境。课文中角色不再是书本上，而就是身边的同学或者自己。高傲的皇帝，狡猾的骗子，愚蠢的大臣，诚实的孩子，个个形象出现在我们面前，于是，角色的喜怒哀乐就是自己真实情感的表露。学生生命的活力在课堂上恣意流淌，充满生命活力的课堂正是新课程所追求的课堂，才能是师生共同成长的舞台。

(三)激发想象，彰显课堂生命的活力

爱因斯坦说：“一切创造性的劳动是从创造性的想象开始的。”想象是一种立足于现实而又跨越时空的思维，它能结合学生原有的知识和经验，在大脑中形成创造性的新形象，让学生的思维在想象的空间自由翱翔。想象是创造力的源泉。因此，注重学生想象力的培养，让

3 学生敢于想象，善于想象，借助想象精骛八极，心游万仞;思接千载，视通万里，才能彰显课堂生命的活力。

青少年形象思维比较发达，又特别喜欢想象，他们对课文的读解，从课文语句的理解到全文思想，形象和意境的把握，都需要凭借想象的创造功能来完成。因此，教学中的重要任务就是尽量避免学生完全受课文制约，只是从课文中被动地接受知识的局面，而是努力引导学生带着被课文所唤起的激情和想象、理智及思考，以学生鲜明的个性色彩和主动精神去积极发现知识，从而使学生步入创新的境界，得到创新训练，以达到培养创新能力的目的。

在教学《孔乙己》一课时，教师提问：“孔乙己会有怎样的结局呢?”引导学生发散思维，鼓励学生大胆想象。当学生想象出了十多种结局后，教师没有急于作出判断，而是让学生看看课文，这些结局在当时的社会是否会出现。学生以课文描写的情境为据，一一分析，最后在争辩中达到共识，在那个冷漠残酷的社会里孔乙己是不会有好的结局的。这样，教学中不是硬塞给学生一个现成的结论，而是鼓励学生想象，引导学生抓住重点总是引发讨论，然后在不断肯定或否定的过程中，明确认识，经历一个自悟自得的创新过程。

在教学《乡愁》诗时，教师引导学生根据诗句的内容，展开合理的想象，在课堂上选取其中的一小节改成散文口头作文，然后评比。课后，教师提供“小时候，母爱是香甜的乳汗，长大后，母爱是 ”的格式，要求学生仿照《乡愁》学写几节诗，力求用想象这座桥梁把学生的阅读与写作联系起来。

总之，语文教学中渗透创新教育，贵在激励学生参与创造，只要教师创造性地教，就能唤起学生创造性学，教与学就能碰撞出创造的火花，学生才学得生动、学得活泼，才会使语文课堂教学充满创造的活力。

三、课堂评价，语文课堂充满活力的催化剂

新课程的课堂应该是充满激励和赏识，教师“蹲下来和学生交流”，尊重学生的人格，对学生充满人文关怀的课堂。而理想的课堂评价是一个美好的境界，它能调动学生学习的积极性，促进学生的主

4 动发展，促进师生思维的生成与碰撞，从而为课堂增添新的活力。课堂上，教师充满魅力的即时评价，就像一缕缕阳光带来温暖、成长、闪光、成熟，让课堂迸发出生命的活力。

在教学《两小儿辩日》一课时，以互动方式进行提问：“孔子是个大学问家，怎么连小孩的问题也答不出来?”“为什么会出现文中所说的现象?”学生的答案五花八门，这时教师充分肯定学生的想法，使孩子的内心得到了满足，保护了一棵棵创新的萌芽。再如《观舞记》的课堂上，老师要一生朗读，其他学生听后评价。一位学生自告奋勇站起来，读得磕磕绊绊，但很认真很投入。老师要同学们评论一下。同学们小声议论“有错字，停顿也不对!”学生深深的低下了头。这时老师评价说：“这位同学确实读得不太流利，这可能和老师没有叫大家预习有关，但是这位同学很有朗读的潜力，那就是感情非常投入，而这恰恰是朗读成功重要的因素。”一句话极大地激励了这位同学，后来他的手一直高高地举着。

在语文教学中，教师要充分尊重学生主体地位，尊重学生个性差异，允许学生犯错误并改正错误，给每位学生以展示自己才能和水平的时间和空间。例如当学生一时回答不出问题时，教师要有耐心，给学生充分的思考余地:"再想想"、"是否换一个角度考虑?"等等。即使学生回答错了，也不应立即否定，可先让他坐下，请别的学生回答或请大家讨论，以保护学生的学习积极性。教学中尤其要创设条件，给后进生、学困生以更多的成功的机会，善于发掘他们的 "闪光点"，并给予积极的良性反馈，使他们拥有成功体验，形成正确的 "自我概念"，增强学习的自信心，增强克服困难的勇气。

只有激发学生的兴趣，才能让教学活动充满动力，才能充分发挥学生的主动性和创造性。即时的课堂评价会激活学生的情绪，创造一种美妙的语境，这样孩子天性中最优美、最灵性的东西就能发挥到极至，让课堂中的美丽生命随地绽放。

新课程给我们的课堂教学带来了勃勃生机，也给我们教师带来了极大的挑战。教师要用心创设富有活力的课堂教学氛围，鼓励创新和即时的课堂评价，激活课堂教学，让语文课堂溢满生命的活力。

第二篇：让语文课堂充满生命的活力

古浪县大靖东关小学 许小兰 朱万香

语文是有生命的，语文的生命融入主体参与下的不断生成的语境和语流中，语文的学习应该是在这样活生生的动态的语言环境中进行的。新课标呼唤人文精神的教育，呼唤充满生命温暖的课堂，呼唤充满崇高人性的对话。

“情”并非是凭空产生的，它根植于教材和生活中，它常以生动形象的场景激起学生的学习情绪，连同教师的语言、情感、教学的内容以及课堂气氛成为一个广阔的心理场。教学成为儿童主观所需，成为他情感所驱使的主动发展过程。 语文教材具有深厚的文化底蕴和宽阔的知识背景，这一独特的优势，是其他学科所无法比拟的。可利用教材本身来调动学生的情感。[课件]以情动情是教育的共同规律，教师要善于将自己对教材的感受及情感体验传导给学生。要利用教师的情感来调动学生的情感。

著名的于澜老师率先在教育界发出了这样的呼唤：让课堂充满生命的活力。要达到这一境地，教师要勇于放手。书，让学生自己读。问，让学生自己提。话，让学生自己说。

《语文课程标准》指出“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。”

实践证明，适度的语言文字训练对于我们的语文教学是非常有必要的。它对于学生知识的掌握、技能的形成、情感的萌发均产生着巨大的推动作用。

第三篇：让语文教学充满生命活力

为什么那么多学生对语文课不感兴趣?除了学生自己认识的误区之外，‚应试教育‛指挥棒导致的枯燥乏味的单纯技术性传授、烦琐的教学要求、机械刻板的应试训练是极其重要的原因。它扼杀了孩子的创造力，抹煞了孩子的灵气，使他们丧失了活力和个性，唯‚标准答案‛是从。如何使语文教学重新充满生命的活力?答案只有一个：摒弃‚八股‛、回归生活、还学生以语文学习主体的地位。

一、学会质疑，激活学习动力

没有问题的思维是苍白的、被动的思维，没有疑问的学习是没有动力的学习。不会质疑的学生只能跟在教师后面被牵着鼻子走，离开了教师就寸步难行。只有让学生学会发现问题、提出问题，他们才会真正热情而富有创造性地投入学习之中。

为了让学生学会质疑，我首先注意在教学中创设问题情境，作好提问示范。在布臵预习或课堂讨论时，向学生提出一些适合于他们思考、并有一定坡度的问题。例如《这不是一颗流星》一文，阿婆这个人物主要是通过‚手‛的描写来表现其性格特点，对此我向学生提出‚本文第二部分怎样描写阿婆的手?‛(划出有关词语)、‚从这些描写可以看出阿婆是个怎样的人?‛两个问题;再如教学朱自清散文《春》时，我就春草一节提出：‚作者从哪些方面描写小草的?‛、‚‘钻’字可否换成‘长’?‛、‚为什么是‘偷偷地’钻?‛、‚文中还从哪些方面侧面烘托小草的可爱?‛等问题，这样既有利于学生理解课文内容，也有助于他们循序渐进地模仿提问。

同时，我教学生在每次学习新课前写自学笔记，除常规要求的字词、主要内容、层次等问题的初步把握外，特别强调要提出‚质疑‛：或琢磨语言、或推敲思路、或质询观点。然后，在课堂上以‚质疑‛推动学习。面对自己所提出的问题，学生必然兴趣盎然地探讨、争论，远比被‚牵着鼻子走‛活跃得多。例如在《理想的阶梯》一文学习过程中，针对文中的三个分论点，不少学生提出：‚理想的阶梯‛除了属于刻苦勤奋、珍惜时间、迎难而上的人以外，难道就不可以属于具有其他优秀品质的人吗?于是大家在课堂上争先恐后发言，提出了‚理想的阶梯‛属于勇于创新、勤于实践、团结协作、心理健康、持之以恒、乐于奉献、热爱科学、追求真理、淡泊名利、公正廉洁、挑战自身极限、敢于回首过去放眼未来、……的人，一共说出了二十几个‚分论点‛，具有创造性和鲜明的时代特征。

二、学会查阅资料，拓展知识背景

教学过程中，不仅新旧知识需要衔接，更重要的是相关知识背景越广博、深厚，越能促进新知探索的成功。尤其是语文学习，一篇小说、诗歌、散文，或一篇社会科学类文章，无不是作者有感而发之物，其中的社会历史背景、知识术语、他人评价，无不影响着学生的认知效果;至于自然科学类文章，更因社会发展的快速、知识更新的迅猛而必须查阅相关资料。孤立地、就事论事地学习是不可能求得真知的。查阅资料、拓展知识背景因此成为我教给学生的重要学习手段。

1 例如：学习都德的小说《最后一课》，学生查阅历史书上有关十九下半叶世纪普法战争的介绍，以帮助理解文中人物所表现的爱国主义精神;学习《苏州园林》、《故宫博物院》，学生查阅《中国名胜辞典》等书籍上的有关资料、搜集图片，以增强对文中介绍的事物特征的理解;学习鲁彦散文《听潮》，学生查阅了鲁彦的生平事迹、了解其人生态度，对文中赞美大海涨潮为‚伟大的乐章‛有了较为准确、深切的感受。特别值得一提的是，学生在学习《核舟记》时查阅了苏东坡生平事迹，不少人甚至摘抄了前后《赤壁赋》、《念奴娇〃赤壁怀古》中的名句，从而对文中介绍核舟所刻‚清风徐来，水波不兴‛、‚山高月小，水落石出‛的意境加深了理解，不仅学懂了课文，而且懂得了欣赏文物、工艺品的方法。

可以说，准确有效地查阅资料，是学生终身受用的学习方法，是充满生命力的学习能力。

三、走上讲台，强化求知体验

传统的教学，总是教师讲、学生听，学生总是处在被动的地位。事实上，初中多数学生已具备自发推导某种规律的能力，表现出一种要自己去认识事物的强烈愿望，这是一种强大的原动力。既然学生能够在自学过程中提出质疑，为什么不可以鼓励他们走上讲台、自己讲课、大胆发表自己的见解呢?这既能培养学生的自信，又能强化学生求知的体验。因为是学生自己讲课，讲课者为争取成功会非常重视‚备课‛过程的周密、知识的准确;听课者会为‚挑剔‛别人讲课中的毛病而更加认真的预习和听课、积极的发言。只要教师适时点拨、注意

2 调控，这种方法比牵着学生鼻子走强得多。

初中语文教材中，《梅岭三章》、《海滨仲夏夜》、《听潮》、《苏州园林》、《变色龙》等课文均是我的学生自己讲的。其中，讲《苏州园林》的学生扮演成导游，结合图片进行讲解;讲《变色龙》的学生把课文编成小品，让同学们以小组为单位上台表演;《海滨仲夏夜》和《听潮》的讲课者们，把课文配上音乐让大家朗读、欣赏……上这些课，台下唇枪舌剑的辩驳，台上胸有成竹的解答，台下团结协作，台上指挥若定。全体学生积极参与，没有一个局外人，不仅学得主动，而且学得生动、扎实。

四、广泛阅读，开阔视野。

语文教学，不仅涉及对学生听、说、读、写能力的培养，而且因其独特的人文内涵，涉及到学生人格、情操、灵魂的铸冶。仅靠课内的学习、仅凭个人的眼光所及只能领略到生活的一小部分，如‚沧海之一粟‛;而阅读作品，阅读报刊、网络资料不仅能大大开阔人的视野、拓展人的生活空间，使之最大限度地感受社会、感受历史、感受人生，而且能提高搜集和处理信息的能力。

根据《语文课程标准》对初中学生阅读量的要求，除规定的课外阅读书籍外，我还经常推荐时文佳作，让学生结合生活实际进行阅读，指导学生在报刊杂志、文学书籍、电脑网络中选择(下载)自己感兴趣的、内容健康的材料进行自主阅读，并将搜集(下载)的报刊、网络资料编成‚社会生活‛、‚自然科学‛、‚文学艺术‛资料册，并且都要求写读书笔记：或摘抄、或发表感想、或评价赏析、或质疑问难，

3 让学生淋漓尽致地挥洒自己的思想。在读书笔记中，随处可见他们对人生的思考、对社会的关注、对时弊的针砭。

五、组织多种活动，将生活理想融入实践

语文活动是语文教学的重要组成部分，它的主体性、趣味性、竞赛性，深深地吸引着学生。它不受课堂教学内容集中的制约，能以丰富多彩的内容和生动活泼的形式激发学生的兴趣和创造意识，发挥他们的个性特长，培养他们的创造能力，使之不断获得创造性的语文学习成果。

学生们经常组织诗歌散文朗诵比赛、手抄报比赛、小说连播、时尚话题辩论、读书笔记交流等活动。我告诉学生：你不一定要考高分，但你一定要有探索精神。在这里，语文学习早已超越了为考试而学的低标准，甚至超出了学知识、掌握工具的意义范围，学生们已经开始把它当作了自己生活的一部分，使它洋溢着生命的活力：每次的自学笔记总有一大串‚为什么‛出现，每次课堂讨论总有学生感觉没说够，每次学生讲课总爱对我说：‚老师您别插嘴!‛每次资料册的评比都要看谁的信息丰富，每次阅读后的读书笔记交流都要‚攀比‛谁的内容‚酷‛，每次比赛刚结束就有人提议下次比赛的事宜……

教育的宗旨是培养人，语文教学同其他学科一样概莫能外。当学生把语文学习当作自己生活的一部分并准备终生坚持时，语文教学的目的就达到了。我所追求的，就在于此。

第四篇：让生命之花在语文教学中绽放

——语文教学中渗透生命教育的一点浅见

俞强

[摘 要]：作为传输人文精神的语文教学，因充满着生命的元素和极富理性的思考，在落实生命教育中起着十分重要的作用。从学生的成长需求出发，通过实践探讨与思考在语文教学中如何渗透生命教育，对于促进未成年人的健康成长，是十分必要的。

[关键词]：关键词：语文教学渗透生命教育

[前 言]：

《语文课程标准》对语文学科的课程性质表述为“工具性与人文性的统一”。语文学科的人文性决定了它是一门“以人为本”，以人的发展为本的学科。其实质就是通过语言文字的教学，充分地认识人的生命的价值和地位，最大限度地挖掘生命的内在潜能，充分调动生命的积极性和主动性，充分展示生命的个性，从而最终提高生命的质量。语文学科的人文性特点决定了在语文教学中展开生命教育的必然性。

语文学科是落实生命教育的显性学科，《上海市中小学生命教育指导纲要》指出：生命教育应着眼于全体学生的身心和谐发展，为学生的终身幸福奠定基础;着眼于学生个性的健康发展，为提升学生的生存能力和生命质量奠定基础;着眼于增强学生在自然和社会中的实践体验，为营造健康和谐的生命环境奠定基础。引导学生热爱生命，建立生命与自我、生命与自然、生命与社会的和谐关系，学会关心自我、关心他人、关心自然、关心社会，提高生命质量，理解生命的意义和价值。

从某种意义上来说，实施生命教育的终极目标就是要引导学生关注生命，敬畏生命，呵护生命，进而努力创造并积极实现生命的最大价值。然而，多年来，我们的教育关注了对人智力的开发，忽视对人情感的开发;关注了对人能力的培养，漠视了人的体验;关注了对人身体素质的开发，忽视了人的心理需求，也就是说，“以人为本”的理念没有落到实处，生命教育的实施没有得到应有的重视。现在，随着二期课改的推进，新课程标准中把情感、态度、价值观目标与知识能力目标、过程方法目标并列提出，反映出新课程改革对人的全面发展的关注、对人的和谐发展的关注、对生命的价值取向的关注。

生命教育是一个内涵丰富的概念，泰戈尔说过：“教育的目的应当是向人类传送生命的气息”。关注生命，培养生命意识，是素质教育的要求，也是人本化教育的体现。语文课程与人的生命活动、精神活动有着天然的联系，在语文课中学习大量的经典作品，就是走近先哲和时贤，用他们健康高尚的心灵世界去影响和规范学生的思想和行为。所以语文学科先天的人文精神和生命意识是一个重要的教育资源，语文教学理应自觉担负起生命教育的职责。

在语文教学中，紧紧围绕语言文字这一载体，教师通过多种途径引导学生认识生命、欣赏生命、把握生命，有着非凡的意义，从中让他们在体味和感悟中获得对人的生命意义的理解，从而学会努力地实现自己的生命价值，这应是我们在语文教学中渗透生命教育的真正意义所在，因此我们应该让生命之花在语文教学中得以绽放，让人的生命价值在语文教学中得以彰显。

一、找准切入口，将根植于教材文本之中的生命意识挖掘出来。

《语文课程标准》突出强调语文教学要有“丰富的人文内涵”，而“丰富的人文内涵”就包含对生命意识的重视，与对一切生存状态、生存环境、生命价值的思考与教育。初中语文新

课程所选录的许多课文都不同程度地含有对生命意识的体验与思考，处处蕴含“生命情感的信息”。因此在教学中，教师要找准切入口，从文本中挖掘生命教育的素材，通过对文本的解读，使学生对“生命是什么?”、“生命的意义是什么?”、“怎样的生命才是有价值的?”这三个问题产生正确的认识，帮助学生树立关爱生命、敬畏生命、呵护生命的生命意识，帮助学生形成对生命意义、生命价值的正确判断，从而使学生建构起生命与自我、生命与自然、生命与社会的和谐关系，以此建立正确的价值取向。

2010-4-22 15:18 回复

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1、体会生命的可贵，善待自己：

人活着不仅仅是为了自己，而且还为了更多关爱他们的人们，因此每个人都无权随意挥霍自己的生命，必须善待自己，演绎出生命的精彩。

《生命的舞蹈》一文，就是通过塑造残疾人忘我的享受舞蹈带来的快乐，通过砖瓦窑内一个七八岁的孩子，在生活的重压下全无一点悲愁的描写，让读者感动于他们对生活的乐观态度，然而教师不能仅停留在这一简单的层面上，而应该引导学生产生尊重自我生命，解放自我精神，认识生命可贵的人生观和价值观。

人的生命由父母带到人世间，可以说是一种偶然，一种机遇，正如保尔所说：“人应当赶紧地、充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。”

2、尊重他人的存在，善待他人：

人是社会生活的主体，会与他人、与自然不可避免地发生这样或那样的关系或冲突，因而作为有思想的、有人性的人，应该尊重任何生命的存在，包括动植物的存在，善待他人，而不是去伤害他们，甚至剥夺他们生活的权利。在语文教学中，有大量这类题材可供学生提取珍重生命、保护生态环境的重要信息。

《罗布泊，消逝的仙湖》一文，通过因人类肆意挥霍资源、掠夺资源而消逝的仙湖罗布泊揭示了人与自然的不和谐关系。教师要善于引导学生从课文的悲剧意境中学会人类如何与自然和谐相处的反思。

《藏羚羊跪拜》一文中母藏羚羊为保护腹中的胎儿，向老猎人低下了高贵的头颅，弯下笨重的身体，深深跪拜。这一跪拜是神圣的，那浓浓的母子之情因这以跪拜而崇高。这渗透在动物心灵中的母爱，为我们如何善待生命提供了可以借鉴的范例——人对生命价值的珍重，应当远远高于动物的本能。

3、认识生命的价值，实现自我：

人的生命还有一个社会化的属性，语文学科中的生命教育必须突出这一点，以此引导学生处理好自己个体与人类群体之间的关系，勇于担责、懂得付出、学会感恩、展现自我。显然，课文中相当丰富的生命教育素材是教师深化生命内涵的依据。

生命的价值在于担负责任。《散步》一文体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，渗透着肩负重任的中年人对于生活的高度使命感。

生命的价值在于懂得付出。《“诺曼底”号遇难记》是一篇外国短篇小说，塑造的主人公哈威尔船长，是一位忠于职守、履行做人之道、舍己救人的英雄形象。

生命的价值在于学会感恩。朱自清的《背影》体现了父亲对儿子的深情关爱和儿子对父亲的无限感激之情;史铁生的《秋天的怀念》用优美的文字、细腻的笔法表达了一个残疾孩子对母亲的深切怀念;林海音的《爸爸的花儿落了》写尽世间父母对儿女的牵肠挂肚的情愫，金

钱不换，真是“可怜天下父母心”。让我们的学生品味蕴含在字里行间的血浓于水的至爱亲情;还要思考父母对我们的抚养、老师对我们的教育以及社会对我们的关爱，我们将如何报答这“三春晖”呢?

生命的价值在于亮出自我。《百合花开》一文通过生长在僻野的百合花凭面对恶劣的环境，面对蜂蝶的嘲讽，硬借着坚定的信念，开出花朵，以实现自身的价值。《难忘的英格丽褒曼》中英格丽褒曼、《假如给我三天光明》的海伦凯勒都用自己的方式展现着自我的魅力，让自己的生命焕发出了光彩。通过对这类文章的解读，我们就应该帮助学生树立这样的观念——生命的价值在于亮出自己的精神，展现自己的魅力，活出自己的光彩。

二、调动多种手段，将根植于教材文本之中的生命意识开发同化。

课文中的生命教育资源，需要进行有效开发，为学生所认同，才能发挥应有的功效，我的体会是：读、议、品、悟，多元感知，将教材文本之中的生命意识开发同化。

1、让学生“读”，在读中初味感情，读出认识。

对于那些语言优美、富有情韵、琅琅上口的作品，我通过自己范读、学生齐读、以及分角色朗读或轮读、小组赛读等等形式，让学生在读中积累语言，在读中感受作者情感，在读中感受人物精神，在读中升华对生命的认识。

2010-4-22 15:18 回复

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2、让学生“议”，在议中领会主旨，议出精神。

让学生“议”是体现学生本体意识的重要环节。教师要善于提炼文本的核心问题，让学生在核心问题导引下，想想讲讲议议，在思维和语言表达的训练中不断提升认识，领悟生命主旨，并随时关注课堂的生成学生思维的闪光，随机教育。如在教史铁生的《秋天的怀念》一文时，紧紧抓住“好好活”这三个字，通过感受“娘俩”的好好儿活;探究“我俩”的好好儿活;思考“我们”的好好儿活这三个问题，通过学生的议，让学生在“秋天”的回忆中，理解“母爱”的内涵;在“怀念”的情意中，感受“爱母”的思绪;在“秋天的怀念”中，获得“自己”的思考。

3、让学生“品”，在品中体味情感，品出主旨。

教师要抓住关键字词，抓住蕴含和生命态度的词，引导学生进行品读，在品中体味情感，体味生命的意义。如在教《百合花开》一文时，我就抓住：百合心底那“内在的纯洁的念头”，“努力地吸收水分和阳光”、“深深地扎根”、“直直地挺着胸膛”、“努力地积聚内在的能量”，“我要开花”的四句内心独白。同学们分析感受的过程，也是对百合可贵生命精神欣赏和赞赏的过程：这生命有着坚定信念，有自信有追求，不浪费天赋、不虚度生命，能为理想坚忍执著地顽强拼搏，终于让花朵开上枝头，让生命绽放美丽。穿透语言文字的力量，面对这样可贵可歌的生命精神，怎能不让我们受到精神的震撼和洗礼而对生命有所思有所悟呢?

4、让学生“悟”，在悟中感受人生，悟出深意。

在教史铁生的《秋天的怀念》一文时，我引导学生思考：每个人的人生体验不同，每个人的体会不同，每个人的人生道路也不同，今天走出这语文课堂，“好好儿活”这句话沉淀在你心中的思考是什么?

生：笑对人生，乐观面对所有的一切事!

生：凡事一切都要包涵，酸甜苦辣，就是好好活。

生：无论面对怎样的困难，我们都要活出自己的坚强。

生：上帝要你怎样活那是你的“命”，该怎样好好活那是你的“运”。命和运是分不开的，所以叫命运。用你的“命”走好你的“运”就是你的“好好活”走出的“人”字一撇一捺。学生在悟中感受了人生，也悟出深意，悟出对生命的态度、对生活的态度。

5、让学生“写”，在写中表达感受，写出体验。

语文学习就是以语言文字为载体，这是我们品析感悟的出发点，也是深化认识、提高语文能力的归结点和体现的落脚点。在教学中我们要善于抓住有利于学生表达自我对生活的认识、对文本解读的认识，对生命意识的感受的内容，引导学生在写中升华对生命的认识。教师也可以写下水作文，以引起学生的共鸣与写作激情。如我在教《百合花开》一文时，不仅自己写下了这样的短诗：生于僻谷，长于断崖∕不畏艰险，顽强奋斗∕貌似杂草，心知百合∕深深扎根，努力生长∕花苞初结，受人嘲讽∕不理闲言，执著信念∕积聚能量，花儿开放∕纯洁灵醒，丰姿秀挺∕开满谷地，深受喜爱∕ 自谦自律，继续开花。而且请学生写下赞美百合的小诗。学生以饱含深情的笔墨抒写对可敬可爱生命的赞美喜爱之情，讴歌可贵的生命精神。有学生写下这样的诗句：啊!百合花，/你用你的意志，让你的生命绽放出了光芒。/你用你的信念，让你的青春射出了万道金光。/你用你的毅力，让世人再一次铭记了你，/啊，百合!

语文教师的价值，就在于引导未成年的学生认真解读、正确剖析教材文本中的生命教育的内容，结合自己的切身感受或他人的人生经历，体会生命的可贵，培养他们积极乐观的人生态度，善待他人也善待自己，建立正确的生命观，努力塑造自我、完善自我，让自己的生命焕发出光彩，让自己今后的人生有意义。

三、在写作教学中渗透生命教育。

一篇作文就像一面镜子，它既能照出一个人的文采，也能折射出一个人的思想。在作文教学中引入生命问题的题材，可以促使学生思考生命问题，从中体会生命的伟大、生命的可贵、生命的可敬，体会生命的意义。我常在平时的作文教学和评讲中将生命教育的内容自然渗透进去，以期得到“润物细无声”的效果。

2010-4-22 15:18 回复

218.1.21.* 4楼

如在学习了课文《假如给我三天光明》之后，我让学生以《假如还有三天生命》为题作文，让学生假设只剩下三天生命，你会做些什么，想些什么，以假设的方式让学生感受到生命的珍贵，要珍惜生命。又如作文“我美丽，因为我”，让学生挖掘自己身上的闪光点，体会自己生命中的亮色。

材料作文是开拓学生思路、检验学生思想的好机会。每次材料作文我都精心选材、设计，让学生在从材料本身或写作中自然受到思想上的某种启迪。

我曾经给学生这样一则材料：比尔在一次意外事故中眼睛受了伤，视力不断下降，几个月后将完全失明。妻子为了给他能见到光明的日子里留下点什么，决定把家具和墙壁粉刷一遍。油漆匠工作很认真。他虽是断了半只胳膊的残疾人，但他很快乐，一边干活一边吹着口哨。一个星期后他完成了粉刷工作，其间也知道了比尔的情况。比尔对油漆匠说：“你天天那么开心，也让我感到高兴。”算工钱时，油漆匠少算了100美元。比尔不解：“你少算了工钱。”

油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还这么平静，你让我知道了什么叫勇气。”比尔却坚持要再给油漆匠100美元，他说：“我知道了残疾人也可以自食其力，活得很快乐。” 这则材料本身就是一个生命教育的好题材，学生可以从中有所收获。作文收上来之后，我发现学生基本上都能感受到两位主人公对生命的乐观和积极的态度，身残志不残的精神等等，在讲评中我对这些都予以了肯定，同时又指出，比尔和油漆匠对生命的这种态度其实就是他们对生命的尊重，让学生对生命的认识又有了升华。

写作中的生命教育，还可以根据学生的生活实际，顺着学生的思路来做文章。一次，几位同学在考试失利后，灰心丧气，还有一位甚至痛哭起来，我安慰了他们，并找他们个别谈心。事后，我就以让学生以《咀嚼生活中的挫折》为题作文，让学生去细细品味生活中的失败和挫折，并能有所感悟。作文收上来之后，我发现大部分学生对于失败的认识还是比较科学的，在讲评中我给予了高度的肯定，同时我又指出有些同学虽然在文中写得不错，可是在生活实际中却不是这样，为一点小小的挫折就长吁短叹，泪如雨下。其实人的一生中不可能不经历挫折，关键是你对待挫折和失败的态度。我又列举了一些生活中的实例，如：桑兰、霍金、贝多芬等，并结合语文课文《愚公移山》、《精卫填海》等鼓励他们面对失败和挫折不能气馁，要笑对人生的失败，展现生命的韧劲。这样既达到了语文教学的目的，又在不知不觉中引导学生正确面对挫折的意识。

四、拓展延伸，利用课外阅读对学生进行生命教育。

语文教学有着极大的拓展空间，许多文学家都具有同样的生命意识与珍视生命价值的体验。我国古代的屈原、司马迁、杜甫、范仲淹„„现代的鲁迅、闻一多、冰心、巴金„„国外的安徒生、高尔基、海明威等等都是如此。他们的作品都是课外阅读中生命教育的典型题材。语文教师可以在对学生进行课外阅读指导时适当地进行生命教育的渗透。让学生去感悟屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;感受杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨;感受范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸襟;去寻找安徒生笔下的那一颗颗善良的童心，体会这些名垂千古的人物对自己生命价值的追求，用他们的人格精神来影响学生，让他们树立正确的生命观。

语文教师还可以结合教材中的课文进行适当的拓展，指导学生选择与课文有关的课外文本进行阅读，有意识地进行生命教育的课外延伸。比如：在教学《生命的意义》一文时，让学生去阅读《钢铁是怎样炼成的》一文，通过对保尔的一生的了解更好地感悟生命的意义和价值。 此外，要在语文教学中更好地渗透生命教育，语文教师自身还应该具有强烈的生命意识，体现“身传言教”，才能自觉关注学生生命个体的成长。在教学实践中，我体会到，培养青少年热爱生命的意识，就要让他们与热爱生命的人在一起。同样，教师对生命的理解与热爱，也会通过自身言行潜移默化地传递给学生，教师对待困难和挫折的态度，直接影响到学生，所以，教师在对待生命的态度上也要身正为范，让学生受到生命可贵意识的熏陶。作为语文教师首先自身应洋溢着对生命的热爱，要用生命去温暖生命，用生命去撞击生命，用生命去滋润生命，用生命去灿烂生命，从而赋予生命教育以丰富内涵，让学生自由、快乐、文明、健康，让学生有尊严、有责任、有爱心、有创意地成长。

语文学科属于人文科学，因此，课堂教学仅是其中的一个重要组成部分。对于语文教师来说，生命教育还必须向人文学科的大方向进行有机的延伸，即不仅仅停留在对教材的分析理解上，而是要根据学生的发展需求，从课堂内外寻求更多的支撑点，不断巩固教育成果。所谓“教学有法，教无定法”，只有突破教材的框架，发挥生命教育的多元化能量，才能进一步帮助学生实现生命内涵的消化和迁移。

浇灌语文教学中的生命之花并非易事，但这正是语文教师的价值所在，因为有限的生命包含

于每个人对自我生命无限的超越和追求中，在新的课程改革的形势下，教师的职责告诉我，只有不断创新，才能让生命的价值在学生的心灵中绽放得更加灿烂。

参考书目：

1、中华人民共和国教育部制定《语文课程标准》北京师范大学出版社

2、《上海市中小学生生命教育指导纲要》上海市教育委员会

3、《上海市中小学语文课程标准》上海教育出版社

4、《让生命飞扬——中学语文课堂教学与生命教育》上海教育出版社

5、《论语文教育中的生命教育》肖川、徐涛，《教育理论与实践》2005年6月

6、《关于语文教学中的生命教育》范廷贵《考试周刊》2007年第35期

7、《语文教学谈艺录》于漪,北京师范大学出版社, 2006年4月

2010-4-22 15:18 回复

第五篇：跑操让青春活力绽放

老师们，同学们大家早上好!

为贯彻落实国务院办公厅关于进一步加强学校体育工作若干意见的通知精神，努力提高全体学生的身体素质，经研究决定，我校已于上周开始利用大课间时间开展全校性的跑操活动。

跑操活动，倡导的是有节奏的慢跑，起到唤醒和兴奋大脑作用，增强心血管系统和呼吸系统的功能，促进身体各个器官的健康工作，从而提高同学们的抗病能力和身体素质。

“跑操”使我们利中学子拥有一种积极向上的精神状态，一种“坚持就是胜利”的信念，一种“超越自我、追求卓越”的必胜的信心。通过跑操，我们可以明白：“跑”是一种效率，是一种精神，是一种学习所必备的品质。通过跑操，使你们在慵懒中奋起，风雨中坚强，集体中适应。持之以恒的跑操会成为你们一生难忘的回忆，是你们受用不尽的一笔精神财富。跑操让你们有了学习的自信，有了战胜自我的勇气，有了勇于战胜困难的心理准备和身体素质。

跑操就是一场班级间的比赛，比集合速度，比队伍整齐，比士气高昂，比持之以恒。跑操能跑出班级的尊严与荣誉，跑出班级的团结与合力、精神与文化。

跑操是身心两健很好的运动，可是，部分同学对跑操活动认识还不足，把它仅仅看成是一种学校布置的任务来完成，自我锻炼意识还不够。在以往的跑操活动中还存在纪律涣散、拖拉、嬉闹，还未能跑出质量，跑出良好的精神面貌。

我们希望同学们能够将要我跑向我要跑、我能跑的意识转变。跑操时要注意调整好呼吸，跟着音乐节奏，保持情绪放松，精神愉悦，让烦恼和厌倦在欢快的音乐中和有力的脚步下成灰。同时我们也要求每个班级都能制定有自己班级特色，朗朗上口，极具号召力的跑操口号或进行国学经典诵读，弘扬优秀传统文化。因为洪亮的口号是一种心灵的洗礼，更是一种庄严的承诺。口号能喊出我们的活力，喊出我们的自信，喊出我们的未来!

我们更希望，“跑操”能够成为利中的一种精神，一种文化。在“队列整齐，步伐一致，精神饱满”的集体跑步中，我们利中学子能够跑出自己的豪气、底气、大气和霸气。更能给自己一种特别的体验. 大课间跑操是各班充分展示精神风貌的鲜活窗口，是一个班级旺盛生命力的体现。为有序、高效开展课间跑步活动，特提出如下要求：

1、听到下课铃声后，立即整队;下楼梯时注意安全、不拥挤阻塞;下楼后要迅速赶到集合地点，按要求排成整齐的方阵，下楼到集合这个过程要做到快、静、齐;

2、各班选择一名领跑员，与前面班级保持5米左右的间距;并控制速度，匀速前进。

3、各班在跑操过程中做到队形整齐、慢跑、不停、不走、不冲，匀速前进，横竖对齐，时刻保持队列整齐、步调一致，班级之间不比速度、比整齐;

4、跑操时由体育委员或指定学生叫口令调整、约束步伐，领呼口号或进行国学经典的诵读;口号声整齐、宏亮;

5、在跑步过程中学生要抬头挺胸，目光注视前方，严肃认真，不讲话，不东张西望;各班要注意安全，学生之间不互相打闹、推搡，如有学生鞋带松落，不能原地蹲下系鞋带，必须离开队伍，在边上系好鞋带以后再返回队伍;

6、无特殊情况，全班学生必须准时参加跑操锻炼，不得缺席、迟到、早退等违纪情况。

同学们，系紧你的鞋带，不要犹豫，为了我们的健康、为了我们能更好的工作学习、为了我们未来美丽幸福生活，一起跑步吧!我们相信利中的学子们在全体班主任老师的带领和积极参与下,一定会从跑操做起，跑出昂扬斗志，跑出雄心壮志，让活力青春--绽放!