沿河土家族哭嫁风俗

第一篇：沿河土家族哭嫁风俗

浅析土家族哭嫁歌

【标题】浅析土家族哭嫁歌 歌??文化溯源??艺术特征

【正文】

【作者】周 杰

【关键词】哭嫁【专业】音乐学

【指导老师】姜 妍 妍

引言

???在全人类倡导保护非物质文化遗产的背景下，民族音乐作为非物质文化的一部分有其不可磨灭的存在价值。而土家族音乐是中国多民族音乐之中的重要组成部分，它的内容极为丰富，种类也极其多样。并且在历史的考验下留下了很多宝贵的非物质文化遗产，特别是本民族的哭嫁歌。一方面哭嫁歌它的艺术形式是独特，艺术特色也是非常鲜明。我们作为重庆人有义务把我们的民族特色和地区特色发扬光大。另一方面哭嫁歌具有塑造人格、现实主义与浪漫主义有机结合、民主娱乐与民族文学等艺术特点，还具有婚俗史、批判封建的婚姻制度、民族心理宣泄等社会价值等等。这些都是值得我们去探究的。

土家族(自称“华兹卡”，其为土家族语，土家族人的自称。“华兹”是双音节的族名，“卡”指“人的族类”。)聚居在湘鄂渝黔边区的土家族，是一个历史悠久、勤劳勇敢、富有革命传统的民族。土家族音乐种类极其多样，遍布于土家山寨的山歌、小调、号子、哭嫁歌、盘古歌以及民间器乐、民间戏剧音乐、民间曲艺音乐。这些音乐都于土家族人民的民风民俗息息相关，从不同的角度，生动的反映了土家族人民的生活。其中哭嫁，是广泛流行于土家族区域的一种典型婚礼习俗。土家族姑娘出嫁前，一般要哭嫁，要唱“哭嫁歌”，用“哭”和“唱”的方式来迎接出嫁结婚这一人生最大喜典。所谓哭嫁，亦称“哭出嫁”“、哭嫁囡”“、哭轿”。

一、土家族“哭嫁歌”文化溯源

哭嫁作为土家族一种历史悠久的奇特婚俗，它的产生与发直接受到婚姻制度和婚俗的影响。土家族的婚姻在早期是自由婚姻，具有本民族独特的婚俗习惯和婚礼仪式。男女之间经过交往、对歌、赛歌、跳舞、吹木叶等方式接触，待相爱之后，就经过土老师作证即可成亲，不索取任何财物。昔日，土家人有这样几种婚俗：一是“凡姑氏之女，必嫁舅家之子”，叫做“接骨种”“。无论女之大小，竟有姑家女子年长十余岁，必待舅父之子成立婚配”。“兄亡收嫂，称为‘坐床’”;二是纯男性选择式。无论何家女子，只要男方看中，买一串鞭炮去她家门口放了即为定亲，女方任何人不得反对。若一女子被几个男子举行放炮定亲仪式，便惶惶然不知所措。男方则千方百争取婚姻，甚至歼灭婚敌，因此而有殃及女宾安全的;三是抢亲，所谓“抢来的”。四是童养媳，所谓“引来的”。

然而，在明、清时期，尤其是清雍正十三年(1735)实行“改土归流”制度之后。完全打破了“蛮不出境，汉不入峒”的闭关自守、自给自足的封闭状态。古朴纯真的婚姻习俗、礼仪方式受到冲击和影响，自由婚姻也受到封建礼教的桎梏，染上“周公六礼”的痕迹。男婚女嫁需凭“父母之命，媒妁之言”，讲求“门当户对”、“篾门对篾门，板门对板门”，在官宦、土司、士绅人家更是成了不可逾越的清规戒律。“天上无云不下雨，地下无媒不成亲”，似乎成为毋庸置疑的信条。所以，即使是平民百姓中的自由恋爱联姻，表面上的“媒妁之言”也是少不了的。而哭嫁，正是源于这种妇女婚姻之不自由。土家姑娘的命运是悲惨的。她们用哭嫁的歌声，来控诉罪恶的婚姻制度。

“哭嫁歌”始于何时，至今无确切史料证实。但它最早出现的文字根据，见于清代土家族诗人彭秋潭(1748～1808)的“竹枝”词中：“十姊妹歌歌太悲，别娘顿足泪沾衣。”他把古代巴渝民歌竹枝与哭嫁歌作了比较，用简洁的语言描绘了当年土家族姑娘出嫁时唱十姊妹歌的情景。另外，清末民初《永顺县志》载：“嫁前十日，女纵身朝夕哭。且哭且罗离别辞，父娘兄嫂以次相及，嫁前十日，曰填箱酒，女宾吃填箱酒，必来陪哭。”从史料记载可以推断，“哭嫁歌”在明清时期就已经相当流行，只是名称不叫“哭嫁歌”，而称为“十姊妹歌”。

“哭嫁歌”在许多地区、许多民族中存在过，但土家族哭嫁歌的影响是最大的。土家族人认为新娘不哭、哭得不好是不吉利的。因此，在过去，土家姑娘十一二岁就开始学哭嫁，在土家族还流传着“会哭不会唱、姑娘无人望”的传说，姑娘出嫁前会不会哭唱，被人们当做权衡姑娘聪明或呆笨的标准之一。如果在哭嫁时哭得不悲、不感人，还会被人耻笑。哭嫁也成了衡量女子伦理道德和才能的标准。 在土家族的婚礼上，哭嫁贯穿于整个婚礼过程之中，姑娘在婚前三天、七天、半月、二十天，有的甚至提前一两个月时间，就开始哭嫁。每到天擦黑，亲邻少女妇妪群集出嫁姑娘家里，聚首痛哭，深夜才散。在新郎来轿娶亲的当天夜里，必是新娘哭嫁的高潮。特别是娶亲的人快到姑娘家时，假若姑娘哭得不动人，脸上无泪，这时会把母亲急坏了。她就用自己的哭唱(领唱)来催促女儿尽情地哭，甚至暗暗地揪痛女儿，使之嚎啕大哭。并且，这一晚的哭嫁完全是按出嫁礼仪进行的。

土家族地区的地方志中对此有许多相关的记载。“哭嫁歌”最初是用土家语哭唱，主要依靠口耳相传和汉语哭嫁歌词的手抄本流传。随着土家族社会的发展，哭嫁与婚礼仪式逐渐形成了一整套较为固定的模式和内容。“哭嫁歌”既是一部奇特的土家族抒情婚姻史诗，也是一部形象的土家族婚俗史，它具有独特的艺术魅力和社会价值。

二、土家族“哭嫁歌”的文化艺术特征

(一)从结构上看

哭嫁歌可以说是一部声乐套曲,在演唱中有序曲、高潮、尾声等章节。 ??首先哭的是序歌，谓之“哭开声”，一般是由新娘长辈中福寿双全的老太太哭第一声，既为后来的一系列“哭”作铺垫也标志着以后各种别有情趣的婚礼的开始。如：

哪个妹子不出嫁，哪个男儿不出门? 男儿上学怕先生，女子出嫁怕开声。 鸡已叫，天已明，母女开声惊动人。 明朝轿前封赠你，万事大吉都顺心。

这时，媒人进闺房来安排新娘明日上轿事宜。新娘一见媒人语调就由悲转怒，马上“哭媒人”。哭中带骂，但骂得并不过份，这是整个哭嫁中极为精彩的部分： 板栗开花坨吊坨呀，挨刀的媒婆嘴巴多; 壁上画马你哄爹骑，芭茅架桥你哄娘过; 篾穿豆腐你哄哥提，棕毛穿梭你哄嫂搓; 这边你讲有田地，那边你讲花一朵; 你讲乌鸦不要墨来染，你讲白鹤不要粉来泼; 你讲龙有深潭好炼宝，你讲鸟有深山好做窝; 你讲结亲结义结良缘，你讲郎才女貌天撮合; 你好比一条癞皮狗，这头吃了那头走; 你好比一条大肥猪，这头吃了那头敷; 你只要得口马尿(酒)喝，哪管人家死与活。 哭骂媒人之后，婶娘来给新娘梳头、开脸，又叫“上头”。上头标志着少女生活的结束和少妇生活的开始。婶娘梳头，新娘又哭，谓之“哭梳头”： 婶娘啊，婶娘――

你今夜变得好狠心，你解我辫子红头绳; 往日我梳的一条龙，今夜你梳的重上重; 往日我梳的一条线，今夜梳成团团旋; 扯了眉毛改了样，开了脸面讨下贱; 千金女变四两媳，跳入苦海没有边。

新娘梳好头，戴好花后，要与爹娘一起吃最后一顿“离娘饭”。这时，新娘的哭诉愈加悲哀，感人肺腑，催人泪下，谓之“哭爹娘”： 吃了离娘饭，就要去做离娘工; 吃了离娘饭，就要去挑离娘担; 年纪轻如柳，骨头嫩似葱; 头发未长长，手指未长轮; 我天日不知，我地事不晓; 哪里离得爹，哪里离得娘?

爹娘深恩还未报，唢呐一叫离娘门; 烧柴煮饭谁帮娘，砍柴喂猪谁担承? 爹娘病了谁服侍，弟妹年幼谁照应? 叫儿如何不悲伤，叫儿如何能放心? 离山离水容易离，离爹离娘心肝碎; 今夜吃了离娘饭，不知何时才相见? 天高路又远，水深山又险; 端了人家碗，就得服从人家管;

我有脚难走千里路，我有翅难飞万重山; 我有梦难得再团圆，我难找报恩哪一天。

吃了“离娘饭”，饮了“哥嫂酒”。新娘还要与家乡的众姊妹告别，土家人称之为“陪十姊妹”。在“姊妹宴”上，新娘与姊妹们相互叙旧，倾吐离别之情。哭中有诉，诉中有哭，谓之“哭姊妹”： 天上梭罗十二台，相好姊妹为我来; 今夜姊妹来相聚，没有酒菜好招待; 粗茶淡饭刮喉咙，酸汤酸菜难下饭。 橙子好吃要剥皮，姊妹再好要分离; 柑子好吃要分瓣，姊妹再好要分散; 树木再高难离影，月亮再明要星伴; 鱼儿不能离开水，姊妹难舍又难分; 姊妹一块去砍柴，姊妹一块回家转; 姊妹一块打鞋底，说不尽的悄悄话; 粗茶淡饭刮喉咙，酸汤酸菜难下饭。 橙子好吃要剥皮，姊妹再好要分离; 柑子好吃要分瓣，姊妹再好要分散; 树木再高难离影，月亮再明要星伴; 鱼儿不能离开水，姊妹难舍又难分; 姊妹一块去砍柴，姊妹一块回家转; 姊妹一块打鞋底，说不尽的悄悄话; 野菊开花黄又黄，姊妹一块补衣裳; 今晚姊妹陪伴我，明朝花轿抬过堂; 姊妹几时再相会，天高路远望断肠。 众姊妹亦哭诉到：

瓷盆打水见底清，姊妹相聚情意深; 包谷当得白米饭，酸菜胜过吃海参; 今夜喝了姊妹酒，园中韭菜蔸不分。 哭别了姊妹，新娘要穿露水衣、露水鞋、搭露 水帕等。新娘边穿边哭，谓之“哭穿露水衣”： 穿了露水衣，要到远乡去; 穿了露水鞋，要踩远乡岩; 搭了露水帕，变成媳妇嫁; 改朝换代了，改名换姓了; 生是人家的人了，死是人家的鬼了。

穿好露水衣，新娘即行拜别祖宗之礼。之后，上轿时辰就到了。这时，唢呐吹响，鞭炮齐鸣，灯笼闪亮。新娘在即将上轿的一刻，两手各拿一把筷子，一把撒在堂屋里，一把撒在堂屋外，边撒边哭，谓 之“哭撒筷子”：

前撒金，后撒银，中间撒个晒谷坪; 前面金子跟妹去，后面银子给哥留; 前去一天，要发一千; 前去三天，要发三千;

丢得快，发得快，荣华富贵万万代。

最后是发亲，新娘一边上轿，一边还要哭嫁，谓之“哭上轿”，这是整个哭嫁的尾声。随着花轿出门，哭嫁也就结束了。

(二)从演唱形式上看? “哭嫁歌”是边哭边诉的歌,形式多样。有一人单哭、两人对哭、或新娘哭一句,母亲、姑婆、姨母、姐妹、长嫂也相应地哭一句。“唱”者一般为女声,无伴奏。哭嫁过程中会交替出现独唱、齐唱、合唱和轮唱等歌唱形式,好似进行无伴奏合唱。边哭边唱,唱中有哭,哭中有唱,非常壮观。一般情况下有多声部(群体)和二声部(对哭)二种,很少出现单声部(新娘均有亲朋好友陪哭)。

歌唱姿势为坐唱,“唱”时手帕除了揩眼泪外,有时还用手挥动当做道具,借以抒情。众“陪唱”者拥挤着围坐于床前,低头或相视而“唱”。唱时经常出现互拍背部和腿部的动作,不仅是感情上的需要,也是以便相互传情,更是起到暗示演唱的起止和调控节奏、速度、力度的作用。此外在进行“姊妹团圆”仪式时,众妇女齐声哭唱,但各自发挥,而无统一歌词。

哭嫁歌与其他民歌的区别就是在对唱时,除了少部分时候是一人先唱,唱毕再由另外一人接唱之外,大部分的对唱都采用轮唱方式。

(三)从单曲音乐结构及表现要素上看

“哭嫁歌”的曲调取自于土家族的山歌和小调,气氛悲切、哀怨忧伤,以简短的乐句为核心,用变化重复的方式加以发展和延伸从而构成一部曲式。 一首哭嫁歌总是由一个或两个乐句开始,加上数个变化重复的乐句,不断循环反复填词“歌唱”而成。曲式结构相对平稳、有规律,句式相近。 “哭嫁歌”的常用曲式结构: 哭嫁歌的调式一般采用民族五声羽调式。该调式含有西洋小调式的表现特性,色彩暗淡,利于歌者抒发悲戚的情感。注重突出调式音列的色彩音,尤其是主音、属音和中音之间上、下小三度和纯五度的运用,贯穿于歌曲的始终,形成土家族哭嫁歌最显著的调式特点。哭嫁歌在节拍上较为规整、严密,多用2/4和3/4拍子,有时也采用3/4和2/4的变换拍子。节奏上也有规律，较为疏松。二分、四分、八分时值运用较多,全音符和十六分时值较少出现。一般多出现前紧后松的结构。 哭嫁歌的旋律变化乃由歌词推动。一句乐句即一句歌词,乐句的长短与旋律起伏,均紧随歌词发展。每一句乐句和歌词的开始部分是呼喊亲人的音乐和内容,发展部分乃是诉说唱者心情,而结束部分必为哭叹音乐词。在同一结构下,音乐随歌词重复而变化,故每段音乐可有多句乐句,但主题基本不变。另用五度和三度音程来支撑旋律主线，这也是哭嫁歌的一大特色。纯五度和小三度音程的运用,不仅能体现哭嫁歌中陈述和拖腔的特点,同时也保持住了哭嫁歌必需具有的小调式的表现特性。

哭嫁歌虽有旋律,但由于其“哭腔”的特征。因此许多时候音乐与语言混在一起,旋律并不太清晰。尤其是当唱者愈来愈激动时,旋律的起伏愈接近日常声调的高低,成为哭嫁歌鲜明的特性。

另外,连续的同音重复在哭嫁歌中也较为多见,在陈述性的歌唱中,这种同音重复的旋律型更为常见。虽然旋律性不强,但它与现实生活结合得十分紧密而又自然巧妙,好似新娘在向亲友倾诉。

这里我用一首《娶亲歌》为例(见附录)

《娶亲歌》在节拍的使用上，采用了2/4拍和3/4拍的交替使用。在旋律进行之中，有其别致之处，以单倚音作为一种哭音词的表现。全曲共15个小节，使用前单倚音之处

第二篇：土家人哭嫁歌

哭父母

(一)

三根芭蕉一样高，你也焦来我也焦，你焦钱米扯不过，我焦难得过终朝(zhao)。前三十年为钱米，后三十年为儿女，为儿为女费尽心，儿女未报半点恩，若我生来是好命，敬奉父母过光阴。我今生来是苦命，离别父母转别姓。

哭父母

(二)

月亮起来像把梳，清早起来打早书。头没梳，脸没洗。清早起来吵闹你，吵闹别人由知可，吵闹父母是为我。枕头高，铺神(被条)薄，吵我老人睡不着。枕头高，铺神单，吵我老人睡不安。油菜开花黄又黄，清早起来去赶场，早晨要走太阳平，黑来要走月亮圆。露水晒得天干成，我的老人半夜三更还在路上行。露水晒得天干焦，我的老人半夜三更还在路上焦。人家问你焦哪样，找了银钱打嫁妆，木匠问你打哪样，八椅十靠全嫁妆。只见铜钱响，不见冤家红嫁妆。当门有根黑桃树，全堂嫁妆要上路。一兜露水一兜药，靠你冤家靠不着。一兜露水一兜草，靠你冤家靠不到。刀豆开花绿茵茵，还有兄弟妹子在你眼睛边。刀豆开花空结子，还有兄弟妹子亲热你。

哭父母

(三)

月亮起来像把梳，清早起来打早书。往早晨，头要梳，脸要洗，茶盆打水亲热你。今早晨，头没梳，脸没洗，茶盆打水忘记你。推开窗子望竹台，这对竹台正在长，那对牡丹正在开。印花铺神四只角，吵我父母不安乐。印花铺神四角尖，吵我父母不安生(sheng)。

哭妈

(六)

鸡叫头床(chuáng)雾沉沉，鸡叫二(chuáng)天要明，鸡叫三(chuáng)在点灯，鸡叫四(chuáng)来开声，花帕搭在枕头边。提起花帕难开声。花帕拿在手，提起花帕难开口。栽花不栽筛子边，筛子开花不定根。栽花不栽筛子行，筛子栽花不团圆。清早起来慢系鞋，推开窗子望竹苔。这根苔，正在长，这朵丹花正在开。栽花不栽映山红，映山红，叶又多，盘儿盘女替山坡。人家盘儿是防老，盘你冤家替不倒。 哭妈

清早起来路水清，手拿方帕难开声，先打剪刀顶台，心想开声怕人来，先打剪刀后顶凹，心想开声怕人笑，先打剪刀后顶角,心想开声怕人说，天上起起格格星，手拿方帕难开声，天上起起格格斗，手拿方帕难开口，天上大星对小星，提起离娘好伤心，杨和叶子十二朵，提起离娘好难过。

哭爹

(四)

天上星多月不明，提起话头说不清。爹的恩情说不完，我爹为儿受苦煎。一怕儿女生毛病，二怕儿女受饥饿，三怕儿女没衣穿，四怕我们比人贫。爹把儿女盘成人，难报父母养育恩，女儿若是男子命，孝敬父母到终身。水里点灯灯不明，空来世间为了人。

哭爹(五 )

高山顶上荞叶青，夜半三更来开声。开声没哭哪一个，哭我堂前二双亲。哭我娘，娘又苦，哭我父母好伤心。秧子落泥茅稗青。盘儿盘女空操心。秧子落泥帽稗难，盘儿盘女看得淡。把你吃得千担谷子万担丫，山高树长为别家。把你吃得千斤谷子万担米，山高树长替不你。

哭爹

(七)

清早起来露水黄，吃了早饭去赶场。赶场没为哪一样，为你冤家请木匠。阳沟后头有根干柏香，砍它下来打嫁妆。第一桐打嫁妆，第二桐打书箱。这堂嫁妆打得大，拿去穷家户安不下，这堂嫁妆打得宽，拿去穷家户不听(tìng)安。拿去安在露天坝，白天又怕狂风(chàn)，夜晚又怕水来淹。

哭爹(八) 征月里来征月征，穷家说起来请庚。二月里来二四八，这回庚书不该发。三月里来栽白刺，这回庚书您发去。四月里来四月四，留在家中讨呕气。五月里来是端阳，留在心中满山梁。六月里来热忙忙，大树底下好息凉。七月里来七月半，口在说、心在算。八月里来是中秋，口在说、心在忧。九月里来是重阳，离别父母好凄凉，家家门前有子女，世间不靠我一人。十月里在打霜，筷子难拗地脚方。冬月里雪花飘，十人出来九人焦。腊月里完一年，人家有年我无年。打碗青菜来过年，这碗青菜青又青，抬起青菜好伤心。这碗青菜黑又黑，抬起青菜吃不得。

哭爹

(三)

三根杉树一样高，你也愁来我也焦。前三十年焦钱米，后三十年焦儿女。龚你儿来替得你，龚你冤家吵闹您。罩子翁齐大门口，夜半三更(gan)路上走。人家问您做哪样，请起匠人打嫁妆。月亮起来圆又圆，一步跳进苦蒿林，只见苦蒿年年长，不见冤家绣花园。菜籽落泥我落难，菜籽定根我分散。高山顶上在打霜，我的老人清早起来开开大门发嫁妆。人家老人清早起来开开大门接嫁妆，有嫁妆笑哈哈，无嫁妆说科索(ke shuo)，科索说得尖又尖，不知把您冤家说到哪一天。科索说得圆又圆，不知把您冤家说到哪一年。

哭爹

月亮起来亮堂堂，女儿开声哭爹娘，父母把我坑罕让，不如看在河坎上，河坎上随跟草，姑娘子女靠不到，男女读书把上读，女儿离爹难开声，三跟芭蕉一样高，你也焦来我也焦，你焦钱米托不过，又焦你女儿命生错。

2、哭姐妹

(一)

柑子好吃要剥皮，好耍姊妹要分离。柑子好吃要剥瓣，好耍姊妹要分散。好耍姊妹一同玩，家事国事都可谈。叫我郎凯舍得你，越思越想越心烦。风吹堤边杨柳青，姊妹难舍又难分。水里点灯灯不明，姊妹分手各自行。姊妹好比一朵云，狂风吹散不回城。将云吹到蓝天上，回头不见故乡人。

哭姐妹

(二)

正月栽花花为大，姊妹坐起说句真情话。你说你的苦情大，我说我的离娘话。二月栽花花为小，迟来三天会不到。三月栽花三月三，我今离娘心不欢。四月栽花四月四，我今离娘讨呕气。洋荷叶子长又长，一离姊妹二离娘。洋荷叶子青又青，好耍姊妹要分身。

哭姐妹

(三))

椒子麻嘴味道香，椒子树上挂文章。你的文章挂得好，你的光阴过的好。我的文章挂错了，我的光阴过完了。你是椒子正在开红花，我是椒子别花要离家。椒子别花冷清清，难与妹子两分身。

哭姐妹

(四)

正月里来是新年，你们贵步到堂前。来到堂前无好座，姊妹有缘才相亲。二月绣花朵朵白，得罪众亲和贵客。三月桃花满山红，你们满脸是春风。四月南风大麦黄，姊妹分离断肝肠。五月石榴照眼前，桃花楼上学针线，女中之王是你们。六月荷花满池香，谁个长大不离娘。也是我的命不好，落在小家小田庄。你们衣禄都很好，落在大家把福享。八月桂花十里香，家家户户稻谷黄。今日狂风来吹散，一离姊妹二离娘。要想姊妹来相会，除非西边出太阳。

3、哭帮忙叔

当门一颗小白杨，全望叔子来帮忙。手把栏杆抬头望，叔子痛我痛肝肠。往前望十道栏杆九道滩，往后看二十四道铁栏杆。哪年哪月栏杆断，哪时才转娘家看，哪年哪月栏杆弯，哪时才转来望叔子伯爷太阳山。太阳山，顶顶红，管(自己)勒叔子大不同。

4、哭媒人

(一) 八角开花满天星，听我从头说根生。万丈高楼从地起，水有源头树有根，客不来，火不生，水不来，山不崩，你不来，我的老人不开这门无义亲。阴阳不明埋错坟，媒人不明冤屈人，这家说到那家转，东家说到西家门。又说婆家田地广，又说娘家有嫁妆，说得二老心肠软，父母才把庚书传。风吹麻叶慢油油，谁人给我解忧愁。

哭媒人

(二)

天上落雨路难行，你是穿针引线人。贵人把你当钱用，客边拿你作路行。也是为我生错命，三回九转费苦心，花言巧语你会说，说得两家笑盈盈。又说房屋有几间，又说田地有万顷。又说他家人品好，又说公婆待得人，把我父母说相信，把你谎言记在心，父母之间都相信，把我丢在火炉坑。媒人说谎是真言，天下女子真可怜。坛子栽花无处死，活人丢下死人坑，媒人说谎不忠信，二世变牛把田耕。

哭媒人

(三)

天上起了五色云，地上兴起骂媒人。天上起了五色花，骂人不靠我一家。青红绸缎里面

包，不骂媒人气不消。想起媒人心就恼，骂得媒人心头气，一个铜元交给你，你在婆家先说起;二个铜元交给你，不是我们先请你;三个铜元交于你，你要包我一辈子。一不下河去挑水，二不走进深山林。报我生活一平生。红纸包糖谢媒公，皮纸做难都不兴，心想给你扎双鞋，他家没有粗布来，心想给你打草鞋，他家没有老(扛)草来。

哭媒人

(四)

阶阳底下栽笼麻，头年高上来递茶，阳沟后头栽青?6?1，三年高上来烧香。烧香烧是哪样香，烧香烧是提篮香。我们哥子兄弟一来不见火炮响，二来不见火炮ang ,左也好，右也好，房顶盖是打谷草;左也夸，右也夸，房子拦是竹丫丫;坐夜抬，右也抬，穷家人户房子拦是麻蒿柴。

哭媒人

(五)

映山开花映山红，只说富来不说穷。前头之时他家好，又怕后来二翻吵。一根葛藤掉下来，背起箱子来穿鞋。这双鞋子没扎起，这口箱子退还你。这双鞋子没扎成，这口箱子退媒人，拿双鞋子不上算，天上落雨滴下烂。

哭媒人

(六)

天上星多月不明，百样事情我不焦，专门就焦穷家人。穷家人户家不强、人不强，家不强来由知可，人不强来坑陷我，不是坑陷天把天，坑陷我是一平生;不是坑陷年把年，坑陷我是平生人。穷家人户到不快磨两磨，人不聪明没奈何。

5、哭兄弟

风吹杨柳绿茶花，我今要去别人家。堂上双亲你孝敬，千斤重担你担承。柳花开在梅花上，一样花名几样人。姊妹本是同时长，难与兄弟一平生。千条树丫共一根，姊妹本是一母生，吃水吃的一井水，上山砍柴同路行，姊妹好比鱼和水，眼下就要两离分。死死抓住兄弟手，不要背我出家门。

6、哭阴阳先生

小谷扬花叶叶细，当得阴阳看好地。千家请你去看地，早晨看是阳间地。黑来看是阴地形，当得阴阳教徒弟。海角拿给徒弟吹，担子拿给徒弟背。血河翻、血河流，树起黄翻结绣球。左边结是金狮子，右边结是金绣球。

7、哭石匠

葛藤开花让两让，人人说你是石匠。粗占打来包阶阳，细占打来包城墙。阶阳包起人字路，说我伯爷是财富。阶阳面上栽盆花，十人过路九人夸。往年从你阶阳过，你们修是府衙座，今年走你阶阳行，你们修是虎衙门。

8、哭木匠

阳沟后头干白香，白香长大打嫁妆，梭罗树子打一堂，白香树子打一方。先打桌子后打桓，提来当前又好看。团凳椅子就打起，四面八方来请你。

9、哭农村干部

天上打雷要下雨，团转有事来找你。满山白花一起开，你们当门修起十字阶。十字阶上栽牡丹，你们坐起真喜欢。牡丹开花真鲜艳，你们办事真公平。心又空，口有平，说句话来上书文，说得一句准一句，说得二句要执行。

10、哭会计

一架算盘十五桥，桥桥颗颗你记牢。口念盘珠手拿笔，算得打的滴答滴。算得均平又合理，人人对你真欢喜，算得对、写得清，人人说你是神仙。

11、哭表嫂

太阳出来红又红，推船过去打花红。脚踏花红树，手搬花红丫。红漆绿门是你家，红漆绿门十二台。嫂嫂人来心没来，心在家中掌家财。三两银钱买把锁，锁倒(着)家才来望我。先望头来头又光，后望脚来粗布鞋子没得双。

哭表嫂

(二)

天上星子排对排，嫂嫂稀恒我家来，一来望我老人家，二来望我离娘人。清早起来穿衣裳，吃了早饭赶路忙。

12、哭哥

阳沟后头栽青?6?1，脚踏平阳走四方。高山顶上柑子叶，手拿乐器口吹笛。不是妹子台爱你，管是你们吹得起来弹得起。不是妹子真台爱，管是你们六月黄黄有米买。

13、哭老师

(一)

正月教书正月正，教书之人费苦心。二月教书二字经，手提笔墨喊学生。学生喊得高干过，阳雀过路有名声。三月教书是清明，晴不晴，落不落，读书之人来上学。四月教书栽早秧，你在学堂讲文章，大字要讲七张纸，小字要讲二十张，本本就是好文章。五月教书是端阳，放学回去过端阳。六月教书热忙忙，摇扇打扇进学堂，茶盅茶碗摆两边，砚台笔墨摆中央。七月教书七月半，教得银钱几万十。八月教书是中秋，教书之人心又空。

哭老师

(二)

正月教书是新年，发姆学生来报名。二月教书惊蛰天，教书之人多费心。三月教书是清明，教书之人很聪明。四月教书立夏天，教书之人有耐心。五月教书是端阳，教书之人样样强。六月教书热忙忙，手拿扇子自打凉。七月教书七月半，又会写来又会算。八月教书是中秋，手拿钢笔字难丢。九月教书是重阳，教书都比哪行强。十月教书打明霜，脚也冷来手也僵。冬月教书冷布口，快把棉衣拿在手。葛藤开花藤又藤，手拿钢碳生火盆。桌子底下钢碳火，桌子上面讲文章。腊月教书完一年，收拾箱子转回城。学生送到大门口，慢慢走来慢慢行。学生读书感谢您，回去过个闹热年。

哭老师

(三)

正月教书正月正，教书之人又费心，二月教书阳雀过路扬名声。三月教书三月三，教书之人心又宽，四月教书四月四，教书之人会写字，五月教书五月五，教书之人心又苦。六月教书六月六，教书之人又有福。七月教书七月半，教书之人又会写字又会算。八月教书教得好，教届学生思南考，去就考起官秀才，去的之时步地走，来的之时八轿抬。

哭老师

(四)

阶阳坎下栽红橙，哥们是个教书人。教书之人又有福你，得的工资修房屋，房子修得三五相，石灰堂屋亮光光，大门面上雕花花，十人过路九人夸。

14、哭嫂嫂

天上星宿平又平，嫂嫂是个在行人。在行人来又小心，红官婴来绿官婴。一岁二岁包缠起，十七八岁替得你。怀抱指客(?)紧紧抱，头上老人你要孝。当门有个晒白坝，我的外甥一年小两年大。当门有个晒白沙，晒起谷子请人哈。河坝杨柳道结子，请个丫鬟服侍你。

哭嫂

(二)

隔河看见杨柳青，喊来嫂嫂听根生。金竹林里根，苦竹林里生。金竹林里长成人，苦竹林里饿死人。天上星星颗是颗，拿点心意夸敬我

哭嫂

(三)

麻雀打架遍地飞，早同板凳夜同堆。早同板凳同堆耍，我与嫂嫂难分身。隔河看见花正红，同船过去打花红。脚踏花红树，手打花红丫，好耍姊妹难分家。脚踏花红台，好耍姊妹二回来。

哭嫂

(四)

白杨开花分灯草，要离山水要离骚。离山离水山水在，离我扫子好无赖。离山离水山水清，离我嫂嫂好伤心。

哭嫂

(五)

海椒开花地脚青，离哥离嫂离外甥。湿煤火，火不燃。我们嫂嫂二十四个大耐繁，头上老人你敬奉，脚下外甥你包缠。一岁二岁包缠大，长大起来替得下。一岁二岁包缠起，长大气来替得你。

哭嫂

(六)

三根枫香一样高，白雀飞齐半中腰。嫂嫂拿把话剪刀，一心把你妹子教。把你妹子教成人，教来是替外头人。嫂嫂是枝丫，妹妹是枝花。去得三五两年来你，嫂嫂你是主人家。

哭嫂

(七)

高山顶上栽白刺，妹子离嫂是这次，白刺开花白又白，嫂嫂是主我是客。点坏油灯烧坏柴，这时离嫂几时来，烧坏柴来由之可，装烟倒茶时为我。

哭嫂

(八) 天上星星闪闪稀，嫂嫂落在凉水溪。这股水，凉幽幽，你要吃，我要丢。这股水，凉又凉，你要吃，我要偿。你的妹子在屋里，同把砂刀砍柴烧，同个水井共水挑。

15、哭姑爷

脚踏冷和沙，姑爷过河眼睛花。先打船、后打边，姑爷过河要小心。坐船要坐船中间，免得船长起黑心。走一坡又一坡，来的汗水非常多。走一坪又一坪，汗水来了抹不赢。

16、哭同娘哥弟

一张花帕斯角尖，丢在后头苦竹心。弟们捡来檫汗水，妹子捡来好伤心。顺石阶阳顺石头，大房大屋你保留。顺石阶阳顺石墩，大田大地你们耕。长青瓦，瓦盖屋，大田大地你们吃。你的妹子去坐人家山沟野堑毛草屋。天上大星对小星，姊妹同娘同母亲。初三初四峨眉月，大田大地你们吃，月亮照过五更天，肥田沃土你们耕。

17、哭煮饭的

一根扁担五尺长，挑起谷子进厨房。厨房厨子几面转，扬干簸净来煮饭。杉木瓦子杉木房，我的老人请你来帮忙。一把铲子二面钢，煮饭煮得满屋香。风吹灯笼团团转，粘米煮成糯米饭。石榴开花黄又黄，全靠你们来帮忙。天上星秀颗对颗i，你们帮忙是为我。只想落个好人户，哪知落个恶豹人。

18、哭打牌的

油菜开花油菜苔，坐上桌子来打牌。左手拿牌张对张，右手拿牌双对双。左手打来安田地，右手打来安田庄。安田要安四只角，多打谷子少打壳。安田要安四角方，多打谷子少打糠。安块大地好跑马，安坵大田好栽秧。

19、哭舅爷

(一)

月亮起来亮沙沙，新风吹到外甥家。外甥家，无好酒，操繁舅爷步地走。步地走起步地来，步地走起来没财。我家根源您家起，您今才到我家来。

哭舅爷

(二)

远望青山孟子台，舅爷稀罕我家来。一望舅爷我家耍，二望舅爷来安排。若是生我是好命，舅爷今天来，茶要倒,烟要装，要劝舅爷吃茶汤。如今生我是苦命，茶没喝，烟没装，舅爷来坐冷火箱。

哭舅爷

(三)

一刀白刺两刀柴，大风吹我舅爷来。我家根骨你家起，您家传到我家来。桥上开花桥下落，您来望您外甥命生弱，一根板凳三尺宽，舅爷坐起心不宽。一对白雀飞进来，男外甥来穿鞋，女外甥来没财。我的老人写张对子贴在大门外，有好亲戚没好菜;我老人写张对子贴在大门口，又好亲戚无好酒。

哭舅爷

(四)

风吹茅花柳是柳，操烦舅爷步地走。步地走起步地来，操烦舅爷来没财，浮财落在别人手，一年去万年来;浮财落在外甥手，一风吹去远不来。

哭舅爷

(五)

天上打星照小星，要亲还是舅爷亲，除了青钢无好火，除了舅爷无好亲。舅爷穿是一身青，我是舅爷亲外甥。舅爷穿是一身黄，坐起相貌像我娘。

哭舅娘

(六)

冷水淘沙渐渐深，舅娘笼来望外甥，望您外甥命不真，留在心中莫歉(思念)我，当在堂头没所生。油菜开花颗是颗，劝我老人多吃饭菜少想我，隔河看见豆叶黄，没打兜子接舅娘，隔河看见豆叶青，没打兜子接外甥。

哭舅爷舅娘

(七)

月亮起来亮沙沙，仙风吹到外甥家。外甥家，无好酒，操烦舅爷步地走。步地走起步地来，步地走来没有财。我家根骨您家出，您家传到我家来

20、哭姐哥 油菜开花油菜黄，我们哥子初三初四在赶场，十四十五在望娘，家又宽、家又强，左手提是花壶酒，管是哥们孝心有。右手提是花壶茶，管是哥们笑心拿。油茶开花油菜黄，你们妹子初三初四没赶场，十四十五没望娘。家不富、人不强，左手没提花壶酒，管是穷家不准走。右手没提花壶茶，管是穷家不准拿。天上打雷四周腾，没奈不过我家人。风吹灯笼簸两簸，操烦哥们来扯我。

22、哭叔子(一) 在侄男、在侄女，我是您的亲侄女。亲侄女、亲又亲，叔子没起两样心。当门一笼竹叶黄，全靠叔子掌纲常。当门有笼竹叶青，全靠叔子掌纲声，一颗谷子准颗米，掌纲掌常全靠您。

哭叔子

(二)

天上大星照小星，要亲还是叔子亲。我想叔子长江水，叔子望我立志为人命见身。阳山竹、砍一根，没选田地就开亲;阳山竹、砍一坝，没选田地就放话。开亲之时笑哈哈，后来之时说科索。说您冤家没有支陪打发茶

哭叔子

(三)

凤子金来凤子金，侄女是个哄人心。小的之时随娘长，长大起来替别人。替得别人六个月，时时磨得不成人。叔子听见不忍心，接我转来诉苦恩。这回苦恩我难说，穷家听见命难活。这回苦恩我难谈，穷家听见命难算。我从阎王路边过，阎王说我命生错，我从阎王路边来，阎王说我穿错鞋。

哭叔子

(四)

刀豆开花绿茵茵，我的老人打错算盘开错亲。大亲不开，开小亲。开了穷亲又没得，开了深亲又误国。穷家人户开亲之时拿把开水蛋，早晨算来夜晚算。只等冤家噶进屋，反手哈把杖来算。

哭叔子

(五)

一别主人一别福，别人离娘二十六，我奶心未脱就离娘。一离娘二离叔，你冤家走到他家人户去，山坡水田要我去，屋里茶饭要我行。去得一年六个月，磨得冤家不成人。叔子听见不忍心，接我回来诉苦恩。这回苦恩我难说，穷家听见命难活。这回苦恩我难谈，穷家听见命难算。我从阎王路边过，阎王说我命生错。我从阎王路边来，阎王说我穿错鞋。

23、哭婶娘

(一)

三根杉树臭苦林，我和婶娘数苦情。这回苦情数不成，荫在心中亏福人，您的冤家在屋里，铜把钥匙铁把锁，一家大门交给我。你的冤家走到那家人户去，铜把钥匙铁把锁，一碗半碗过是我。支您冤家去办饭，说您冤家转身慢，说您冤家没学艺，顺着茶盆就打去。

哭婶娘

(二)

月蓝碗，照过堂，手拿花帕来哭娘。桐子开花花又红，我们爹妈心不同。三根丝线一样长，挽个绣球抛过墙。千年不望绣球垮，万年不望离婶娘。离山离水离山寨，离我婶娘好无奈。离山离水山水清，离我婶娘好伤心。离山离水里山塘，哪个离得亲婶娘。

哭婶娘

(三)

阳雀叫，鬼贵阳，手提花帕哭伯娘。叔子伯娘我难舍，弟兄姊妹我难离。一枝鲜花尖又尖，拿来插在烂草堆，心想拿来重插过，又怕惊动别人心。

哭婶娘

(四)

岩上砍柴柴进柴，砍根红柴搭桥来。有福婶娘桥上过，无福侄女混水塘。我今落在困鱼塘，一离姊妹二离娘，一离姊妹由知可，二欠婶娘摆布我，我的婶娘摆布不好摆布过，人家婶娘摆布不好就是错。

24、哭哥

(一)

三才者，天地人，一对鹦哥守木林。鹦哥难守木林叔树，妹子难离父母门。不知人、不知义，不知哥们那时去。房子立在大路头，有人有客他不留;房子立在大路坎，有人有客他不喊。人家不喊我要喊，喊在家中她不管，心想拿支烟来装，房中又无水，价中又无烟，茶具装米米不平，狗甲(吝啬)不过他家人。

哭哥

(二)

梨情树，栽梨情，同间香火共主人。哥们是哥男生命，妹子是个女太平。妹子出去又行扬，阳雀往我当门过，写封书信带回来。哥们打开血书看，才知妹子在落难。有理不该打，无理不该嫌。

哭哥

(三)

天上星星闪闪星，姊妹同娘命不真。你守老人大田地，我受老人几件衣。同把黄伞去采坟，妹子生来别家人。黄伞底下开白花，姊妹同娘当分家。三间大房我没分，三邱打田我没耕。堂屋中间有吧秤，爹娘去早来黑你亲问。堂屋中间有吧伞，爹妈进屋你要喊。一把芝麻撒过沟，双福老人替你丢。

哭哥(四) 月蓝碗，月西东，姊妹难和两弟兄。光目东，门东烂，一屋家财该你办，随儿国，万国机，一屋架家财该你欺(吃),一笼竹子二笼青，二笼竹子两边分。只有这世同父母，没有二世共母亲。

哭哥

(五)

一笼竹子二笼青，二笼竹子两边分。哥们是哥随身宝，妹子是个万国春。万国春，读书王，一歉姊妹二歉娘，你歉爹娘就来望，我歉爹娘隔山隔岭哭一场。你受爹妈田地万年庄，我受爹妈铺神箱子眼前光。

哭哥

(六)

小谷杨花满山青，今天操烦我哥们。四面八方要你行，郎凯忘得个们情。哥们栽花栽在豇豆林，服侍老人你有名。你的妹子栽花栽在背阴山，服侍人家老人心不宽。

哭哥(七) 刀豆开花绿豆藤，同父同母长成人。你们弟兄是枝丫，妹子是枝花，父母好比一棵树，你们是丫我是花，如今丫在林间长，孝敬堂上二爹妈。妹子若是男子命，同房共屋分大家。奈何是个女子命，不得孝敬我爹妈。

哭哥(八) 黑桃叶，线线长，又同祖，又同房。同公同祖亲叔伯，叔伯姊妹没多的，生来是个男生命你提凳子我提秤，生来是哥门外客，打秤小秤认不得。

哭哥

(九)

大河涨水小河浑，两边两岸栽红春。红春里头空又空，我们又同祖来又同宗。同宗同祖几姊妹，得我一人不相会，风吹毛花丁倒丁，姊妹没有兄弟亲。风吹毛花几绕绕，姊妹没得弟兄好。

哭哥

(十)

天上梭罗朵是朵，问我哥子送我不送我，送到半路有个坑，骑马坐轿慢转身，送到半路有个坑，骑马坐轿慢转身。送到半路有匹崖，骑马坐轿慢慢来。把你妹子送到那家人户去，那家人户不像人，提根板凳上灰尘。上支烟，烟又苦。倒杯茶，茶又涩。添碗饭，饭又生，我们哥们不愿吃不愿吞。

25、哭八仙

八仙师傅八仙神，吹吹打打闹沉沉。喜事堂中吹吹打，快把八仙接进门。八仙原来哪八个，我今开言讲分明。师傅是从何处起，学艺是学哪家人。师傅是从杭州起，学艺是学李家人。谁人制的唢呐杆，过街过河吹一声。师傅就从木场过，带副哨子吹一声。当今皇帝请吹打，皇帝脚下吹皇恩。吹个将军白云路，吹个太公玉皇门。上头吹起杨宗宝，下头吹起穆桂英。过街要吹过街调，过河要吹水罗音。学艺之时多辛苦，吹起唢呐费尽心。大事小务要吹打，有三有事请你们。鸣锣放炮前面走，红旗红伞两边分。路又宽，路又平，八仙师傅走在前。不提八仙由知可，提起八仙有根生。天上只有七星姐，哪有八仙下凡间。上有八仙哪八个，下有八仙哪八人。刨土格，木石金。丝与竹，乃八音。金吹金打哪八个，会吹会打哪八人。我把八仙来分明，吹打会舞我知音。第一就是铁拐李，铁古葫芦扣一天。第二就是张果老，古老二万七千春。第三就是韩湘子，湘子怀中接原因。第四就是蓝彩和，彩和口内吹竹声。第五就是何仙姑，仙姑就把花篮生。第六就是曹国舅，国舅手中伞遮天。第七就是汉钟离，钟离金板手中间。第八就是吕洞宾，洞宾洛阳观世音。只有仙姑是女子，其余七个是男生。生根年月是何年，丙午甲午卯时生。丙子壬子并癸丑，七月初七午时生。只有仙姑是女子，五月初五午时生。我今提到这里止，不对之处请宽心。生根年月有差错，再请师傅教我们。

26、花筵席哭词

天上乌云要调头，把你冤家缝是缎子色来缎子绸。天上乌云要调西，把你冤家缝是月蓝呢子套碧基。一把扇子里面青，今天亲客有名声。一把扇子里面黄，今天亲客在中央。厨官师、厨官房，厨官师傅站两旁。厨官师傅站开些，汤汤水水少撒些。我老人见人见客是这些。灶头面上莫撒菜，打龌蓝衫我不爱。灶头面上莫撒汤，打龌蓝衫我难浆(洗)。打龌饿蓝布三尺易得洗，打龌白布三尺我难浆。风吹麻叶闪两闪，左脚要胩黄门槛。左脚胩门奠天地，右脚胩门奠祖宗。天不平、地步平，是我香火心不平。茄花开，朵是朵，手拿书子又辛苦。喊得高，数得明，从我老人起才喊外客情。左边有缸金，喊我双福老人出来诉苦恩;右边有缸银，喊我双福老人出来诉苦情。肥兔马，玉金裘，三叩首，九叩头。罪肖过，取钱财，拜了祖宗 我起来。好话拿一句，拿是冤家安田地;好话拿一双，拿是冤家安田庄。风吹麻叶白翻翻，教知道，贵以专。今天才把席来安。号绿青，刚结球，今天才把席来游。头上戴是打红帽，身上穿时五色套。头上别是金银花，脚上穿是踏泥花，踏泥花来亮晶晶，男子学艺管平身，女子学艺管今天。天上七星姊妹下凡来，穿破衣双绣花鞋。金银花草不上算，姑甥姊妹穿绸缎，上穿呢绒泥先之，下穿呢绒青丝缎。手打青菜半皮嫩，先抹桌子后抹凳。墙上开花墙上嫩，姑甥姊妹来坐花筵凳。墙上开花墙上落，姑甥姊妹来坐花筵桌。莫要推，莫要ten，姑甥姊妹来坐花筵凳，莫要推，莫要弱，姑甥姊妹从打一小坐上桌。一根板凳三尺宽，得我一人坐中间。一根板凳三尺长，得我一人坐中央。往年中央人家坐，今年中央躲不过。一张桌子四角方，四根板凳阴阳相，四根板凳来相起，中间相起一条框。与龙杯子摆把个，呀和筷子摆八双。南京匠人请一个，北京匠人请一双。三个匠人请进屋，这把礼壶才打成。前头打是恩歌嘴，后头打是蝴蝶形。上头打是菠萝盖，下头打是海底形。里面装是什么物，掺在杯中酒一洵，里头装是金花酒，姑甥姊妹吃了漱个口。一面茶盆四角尖，传盆打菜要小心。一面茶盆四只角，传盆打菜饿衣服。我老人二十四个与龙碗，上头传到下头转。我老人二十四个玉龙盅，上头传到下头空。一笼竹子闪闪稀，砍它下来打撮箕，青篾撮箕蓝花苔，上席添到下席来;青蔑撮箕蓝花碗，上席添到下席转。快快添，快快转，不得姑甥坐起喊。快快添，快快传，不等姑甥坐起谈。头杯酒，酒又热，提来堂前劝众客。众客坐起讲正月，正月立春雨水节，造酒黄历十二月，我老人家家又贫来屋又窄，有茶有酒减半客。二杯酒，酒又浑，提来堂前劝众亲，众亲老少不愿吞。三杯酒，竹叶青，阳雀还在后头树上打勾声。四杯酒，来年转，四月立夏对小满。桃子红，李花香，割了麦子栽早秧。五杯酒，莫要忙，五月芒种对端阳。六杯酒六月六，家家门前晒衣服，新衣服，旧衣服，绣花绣朵绣衣禄，新衣裳，旧衣裳，绣花绣朵绣阴阳。七杯酒，无酒味，姑甥姊妹吃了七杯八杯不得醉。八杯酒，酒又甜，，八月初一望来年。姑甥要吃来年饭，八月初一早早看，姑甥要吃来年酒，八月初一早早守，九杯酒，酒又酸，九月重阳对十三，十三要看十三雨，十三无雨一冬干。十杯酒，在打霜，姑甥姊妹身上冷来脚下僵。身上冷，打个冷板凳。脚下僵，打个冷火箱。十一杯酒闷沉沉，离姊离妹是今年。十二杯酒梨子开花尖又尖，离姊离妹是今天。头张书桌漆又黄，大河涨水漫洋洋，小河涨水不久长。杯中有酒杯中偿，杯中无酒不得偿。二张书桌漆又黑，交钱交米交书国。老的坐是陪客凳，小的坐是月蓝白。三张书桌漆越亮，干柴十二围成相。老坐朝席，小坐上，上下二席是一样。四张书桌四角尖，十八罗汉瞪观音。 五张书桌五不明，茄子豇豆开花闹沉沉。六张书桌六不明，今天云中起，今天休中路不明。七张书桌四角方，四根板凳阴阳镶，还差四根来镶起，姑甥姊妹坐起一条枪。一字下来字字墙，一字墙上瞪阴阳，阴阳瞪得闹洋洋。二字下来二字墙，二字墙上瞪空房。空房瞪得独角长，要离山水要离娘。三字下来有长短，哪个不服我娘管。四字下来四字宽，无发牡丹对牡丹。五字下来站五方，口含书子双对双。六字下来绿茵茵，我接你们的重人情不得还你们。七字下来七星沟，久娘不知几时丢。八字下来下天堂，哪个离得我的娘。九字弯弯不抬头，哪家娘母没焦愁。十字下来穿衣难，娘家田地不得占头碗粉粉根根。二碗萝卜土中生，三碗豆腐三尖角，四碗木耳树上生，五碗黄花印江打，六碗青带海中生，七碗酥肉鸡蛋清，八碗银子糯米蒸，九碗大菜顿中间，十碗接在酒后边。

27、哭姑爷姑娘

(一)

黑板写字字又污，烂板搭桥耍生疏，您们是丫我是花，早来三天劝住他，劝他留我在屋里多耍年，针头麻线多学年，鞋子不会易得学，茶饭不熟受人说。东家不说西家说，说你外甥无操落。

哭姑爷姑娘

(二)

一根杨柳照石步，照你外甥走别处。二根杨柳照屋房，照你外甥走别房。三根杨柳照印江，照那你外甥走别方。四根杨柳照楼台，楼台上面恩哥叫，恩哥欢喜我忧愁。有人问我愁哪样，你说你的外甥今年没得下烧头。

哭姑爷姑娘

(三)

隔河看见杨柳台，隔个河沟你不来。早不来，迟要来，等我老人蜂子朝王你才来， 蜂子朝王乱纷纷，望你外甥得件粗布衣裳就起身。一望头，头又光，二望脚下粗布鞋子没两双。

28、哭送亲的

三线高梁颗对颗，三里大路去望我，去望穷家人户待得我、待不得我。待得我，砍三丫，留三丫，待不得我，根就刨翻他。

哭送亲的哥

(二)

刺梨子、刺梨甜，哥哥送我远路程，桃花不开梨花开，哥哥送我一条街。桃花不黄梨花黄，哥哥送我一丛堂，一丛堂上走白丁，哥哥送我慢转身。

哭送亲哥

(三)

阳沟后头栽白刺，望我哥子送我去，一舍脚步二舍财，舍得脚步送去来。

29、哭屠夫

(一) 阶阳坎下栽苦蒿，先提索子后提刀，一河水，照进缸，一刀杀去红朗朗，三斤牙钢打把刀，这把刀子像个样，粗石磨来细石当，打刀磨得铮铮亮，小刀磨来取花样，快到截，薄薄飘，把我老人四亲六朋要待高，快到截，薄薄细，要把我四亲六朋待出去。

哭屠夫

(二)

高山顶上有蔸菜，我们老人请你来办菜，高山顶上红旗绕，人人说你办得好。灶头面上有盏灯，夜半三更为我们。灶头面上有盏亮，熬更半夜为哪样。油煎豆腐里面金，油汤油水粘上身。又煎豆腐里面黄，油汤油水赃衣裳。快刀截，薄薄飘，把我老人四亲六朋要待高，快刀截，薄薄细，把我老人四亲六朋待出去。

哭屠夫

(三)

一根竹子是二节，杀了猪、出了血，点点血花办上席。先放椒子后防姜，吃在口中又回香。先放椒子后放盐，吃在口中又回甜。上面办是十大碗，下面办是十大浆，中间炖碗熬骨汤。

哭厨师

(四)

张铁匠，李铁龙，厨官师傅大不同。三杯茶，两杯酒，厨官师傅吃了就动手。一起走到圈门口，打开圈门看，大猪吓得千叫唤，小猪吓得团团转。案板架在板凳上，索子套在颈项上。白刀进，红刀出，一刀杀去满口血，先破边，后理肠，肝子心肺在中央，先理肠，后破边，肝子心肺在中间。

30、哭煮饭的

映山开花映山红，映山红上挂灯笼。风吹灯笼团团转，我的老人请你来办饭，粘米煮成糯米饭。铲子翻饭一展平，甑子蒸饭气来匀。老的抬起又好吃，小的抬起又好看。

31、哭点烛的 大河涨水小河流，两边两岸栽石榴。石榴上面恩哥叫，香要你们点，烛要你们照，大烛照起闹阳阳，小烛照起已旺阳。

32、哭写廻书的

月亮起来像把梳，请我( ? )们写廻书。拇指生得尖，写字写到边，母指生得薄，写字写到脚。穷家人户三辈人没读过书，五辈人没上过学。

33、哭押礼先生

风吹麻叶里面里，穷家请你来押礼。风吹茅花排对排，穷家请你押轿来。一路阳雀飞过坳，穷家请你来押轿。万丈高楼从地起，从小读书学押礼，大学堂里你没学，三礼三掺没有作。小学堂里你没操，九礼九掺没作高。

34、哭递投书的

高山茶叶满山铺，折张茶叶递投书。投书小弟年纪小，大门脚下就跪倒。磕个头，，忘记揖，接忙去翻书来接。

35、哭梳头的

月亮出来照华堂，喊声我的好爹娘，您养女来是冤家，梳好头来辞爹妈。娘哭女，痛肝心，女哭娘，把衣穿。长江水，浑又浑，我们娘母要分身。娘女今夜把话讲，等到明天万不能。明早要过几匹山，不知落的与天间。

36、哭添伏包的

当门喜鹊闹沉沉，帮忙全靠细心人。天上星子高又高，全靠你来添伏包。大户人家折伏包，伏包一封有二两;小户人家包伏包，伏包一封有二钱。大户人家文风好，写字好像水上飘。小户人家不识字，二字把住一字认，今天晚上添伏包，要问写高没写高(全)。

37、哭客人

一张桌子窄又窄，远来哥子远来客，分不倒，认不得。好久没到这方来，这方好久上灰台。甲子乙丑海中间，聪明在行哥子们。

哭客人

(二)

一张桌子四角围，太阳去了你未回。交秋谷子不选种，太阳落土走不拢。你不忙，多耍天，你若忙，说一声，轿子回头才转身。

哭客人

(三)

黄金子，紫金藤，先考武，后考文，文武百官考进手，你们百事百样不求人，口喊书文句句真，你是天上文曲星。口喊三声句句行，你是天下读书人。

哭客人

(四)

远望你们房子节节高，近望你们水城包，远望你们花窗子，近望你们虎衙门。香火包是雾露沉， 富贵之家不求人，只有别人来求你，没有你们去求人。、

38、哭叔伯姐妹

三根瓜秧并排栽，三朵梅花并排开。大树开，小树黄，又同公又同房，同公同祖亲叔伯，叔伯姊妹没多的。桐子开花碗大朵，又同公又同祖，你不拿我分别外，你要把我当做同娘姊妹待。

39、哭孃孃niang

(六)

一根瓜藤八根头，老人叫我把客留，家中有酒好留客，家中无酒不好留。小谷扬花叶叶细，留我娘娘多息夜。风吹茅花颠倒颠，留我娘娘多耍天。

40、哭男家妹

芝麻梗，杆杆香，开开大门望嫁妆。有嫁妆，心欢喜，无嫁妆，讨着急，石榴开花长把伞，说你姐子有点懒。高山顶上栽黄瓜，花钱花米是你家。花钱花米得事情，只要你家待得人。

41、哭男家哥

(一) 红浮漂，绿青苔，远方格子站拢来。奔波操劳为兄弟，为你妹子生错字。没为哪一人，为你妹子命生成，没为哪一个，为你妹子命生错。

哭男家哥

(二)

隔河看见你写字，给你老人带信去。带信要带周你，不要带在半路丢。请你爹妈宽量俺，湿柴当做干柴燃。别人不知冷与暖，生柴把做干柴砍。生柴把做干柴晒，媳妇把做女来待。生柴把做干柴烧你，媳妇吧做女来教。

42、哭男家帮忙人

(一)

葛藤开花藤打藤，晓得哥子又几纹，海椒开花一树青，晓得哥子又几篇。豌豆开花倒接角，晓得哥子很会说。天上星秀排对排，穷家不请你不来。高山顶上露水草，穷家帮忙还不到。高山顶上一片白，你今帮忙帮到屋。风吹茅花绕两绕，这回帮忙要帮好。葛藤开花藤打藤，不在半路乱说人。天上星秀颗对颗，不在半路乱说我。黄瓜开花唢呐口，大姊小妹家家有。

哭男家帮忙人

(二)

鸡叫头晌雾沉沉，鸡叫二晌天要明。再差三五两个时刻要同你们五种杂姓一路行。走在半路一家人，不准别人齿论人，齿论不是齿论哪家人，管是齿论你家人，抹了一翻又一翻，抹了二翻不值钱，家家门前有子女，世间不靠我一人。

哭男家帮忙人

(三)

水青苔，浪青苔，不是青苔不爬崖，不是亲人你不来。姐子劝你头杯酒，万贯家财你管有，姐子劝你二杯酒你，二月开花粉碎口。姐子劝你三杯酒来要落泥，你老人一心想我老人办个八匹齐。白刺开花白刺丁，你没开到发财亲，白刺开花白又白，他想发财我没得。

哭男家帮忙人

(四)

环边有笼山荆子，你老人不当田就卖房子，买了房子给我老人遮面子。这回面子遮不像，接你妹子去完账。一颗荞子三角棱，你的妹子生来不是完账人，海椒开花白又白，不会完账怪不得。

哭男家帮忙人

(五)

一张桌子四角空，你和人家老人是弟兄。一来不是年纪小，知人待客学不到。手板手背是一样，你们别起两样心，一样盘子一样菜，一样儿女一样待，一样盘子一样花，你们不要甜菜拿来待客人，苦菜拿来待我们。

哭男家帮忙人

(六)

水冲浮漂浪了浪，不兴大轿不像样。风吹菜花丁倒丁，这回答轿你没兴。堂屋中间有堆灰，你们就拿政策推。不是政策压迫你，管是你们来不起。交得三分钱，他们娘儿子母心就疼。交得三颗米，心子地地就疼起。

哭男家帮忙人

(七)

当门有根梧桐树，拖钱借米作时务，当门有根无树叉，拖钱借米接冤家。这张时务作上岸，田地房屋不上算。

哭夫子

(八)

风吹麻叶里面里，开亲不开小家子。小家子，不成材，又抽烟，又打牌。打牌赌博卖耕牛，卖了耕牛去买布。棉布摊子他不扯，细布摊子他不望，除起棉布扯哪样。桌子面上炕砂碗，打牌赌博你要管。桌子面上炕砂钵，打牌赌博你要说。

哭夫子

(九)

高粱杆，押耳笆，三根柱头两根叉。还在夸你哥哥好，割把茅草颠倒哈，上面鸦雀叽喳喳，下面麻雀几哈哈。

43、哭姨娘

梭子打田四角方，没打蔸子接姨娘。没打蔸子没配马，不知姨娘要来耍。我老人有心办事务，无心修大路。有心打发女，无心来接你。一面镜子照过怀，高坡陡坎路难来。一面镜子照过手，高坡陡坎路难走。

44、 哭医生 黄瓜子朵朵开，天天就把药方开。官家请你去医病，皇帝请你医病来。手拿药水打一针，十分病情退九分。手拿药水绕两绕，十分病情全然好。医好几多一疑难病，赚得几多表扬钱。

45、哭公

阶阳底下有根干葛藤，你不痛我心不疼。痛你子孙我一人，送你子孙一包银，拿去安家陈账难完成。送你子孙一包金，拿去安家陈账难完清。

46、出亲之时辞别祖宗

三根黄杨顺墙栽，黄阳门闩我来开。开开门闩难开锁，辞别祖宗就是我。香火上面亮沙沙，辞别祖宗到别家。香火下面泪成塘，辞别祖宗是令场。香火下面三炉香，辞别祖宗到别方。香火上面样样有，辞别祖宗我要走。上有高曾和远祖，下有爹妈和兄妹。又有弟妹和外甥，一概辞别要分身。香火佛神来辞别，花花轿子打进屋，不准休息不准哭。枫香头，枫香丁，男女老少站两边。菜籽落泥我落难，为何把我往外赶，扶手腰带手中抛，为何把我往外销。哭声天，哭声地，一概辞别到别处

第三篇：沿河土家婚俗文化

班级：09级思政班 姓名:安威 学号：092005010001 求亲

(一)访亲。土家族山寨做父母者，看到儿子年满十二岁以后，就开始请媒给儿子访亲。既要门当户对，年龄相当，又要聪明伶俐，“八字”相合的姑娘。访好后，便请“暗媒”偷女方生庚“八字”，这暗媒要与女方有关系的人,以走亲或逢年过节的机会闲谈中，偷到女孩的生庚“八字”。若与男方的生庚“八字”合得上，便正式请媒人向女方求亲。

(二)求亲。男方请的媒人到女方家求亲时，开始只起试探与牵线的作用，不为媒证。得知女方父母有意之后，按“以媒为证”的程序，正式求亲。女方的父母，得知男方求亲后，也要了解男方的情况，比男方要求的条件更高些，俗说：“养儿问贫亲，养女攀高门”，“掏牛必须要到有草的地方”，“会选选儿郎，不会选选田庄”。固此，求亲比较难。

媒人求亲时，身带一把雨伞而去。这把伞叫“团圆伞”，它象征圆满的结果。因而，无论天之晴雨，路之远近，就是去邻居求亲也要随身带一把雨伞。

媒人第一次到女家去求亲，将带来的雨伞倒置于大门外，空手进屋去见女方父母。主人便问：“今天喜走?”媒人说：“贵府闺女×××人才美貌，聪明伶俐，被×家看中，专请我前来求亲。”主人说：“我家丫头年幼无知，且家境贫寒，不敢高攀。”表示没有拒绝。

媒人第二次去求亲，将雨伞倒置于堂屋，主人把雨伞拿去。再放置于大门外，示意好感。此时，媒人将男方的长处讲一番。俗话说：“求亲讲大话，接亲告艰难”。凡做媒者都是如此。

媒人第三次去求亲，既要带雨伞，又要带一块猪肉去。女方主人若将媒人的伞拿进房内，则表示同意这门婚事。经过多次请求，女方的父母才松口说好，给提亲人招待酒饭，双方才商量“认亲”(即订婚礼)的日期。媒人回到男方，一进大门，便向主人道喜：“恭喜!恭喜!姻缘前世修，为你家相公求得××府上千金!”主人高兴地说：“难为你辛苦!”便杀鸡备酒，款待媒人。俗话说：“婆家杀了一笼鸡，娘家还不知底细。”从开始提亲起，不知要杀多少鸡款待媒人，才能成功。 | 订婚

土家族人订婚，俗叫“认亲”，又叫“放爆竹”。女方的父母许亲后，就商量“认亲”的事。“认亲”有大小之分。

(一)小“认亲”(小放爆竹)。由媒人带领男孩和备办的酒、肉、粑粑、团馓等礼物去女方谢恩。男孩到女方家里，先放爆竹，拜祖先、拜亲爷亲娘，并要媒人指引男孩向伯伯、伯娘、叔叔、婶娘„„逐个请安，这才叫“正式订婚”，告诉邻居亲事己定，别人不要再打主意。有些地方，女方把女儿的生庚时辰用红纸写下来交给男方，也叫“取八字”。男方合上“八字”后，才放爆竹认亲。小“认亲”，一般不留客，当天去，当天回。

(二)大“认亲”(放大爆竹)，男方父母同媒入选择吉日，带上男儿和酒、肉、衣服、糯米粑粑、团馓、鞭炮等礼物，到女家后，先放爆竹，祭祖先，男儿给亲爷、亲娘磕头礼拜。然后去女家的伯伯、叔叔家里去送礼、放爆竹、磕头请安。此次，新亲家相会，格外亲热。当天，女方要办酒席宴请本家的亲族戚友，这叫请“认亲酒”，即“订婚酒”。女方叫女儿以敬茶为由，给婆家父母下拜请安，给长辈敬茶，名叫“见面礼"，吃茶人必须回赠茶礼(亦叫见面礼)。新亲家相会，必须留客住宿。次日早晨，女方仍叫女儿给昨天敬茶的长辈，恭恭敬敬地各舀一盆洗脸水，洗脸人也要回赠礼物。

女家散客后，将男家送来的粑粑，按亲族每户送两个，叫“耳朵粑粑”。俗话说：“田是私田，女是众女。”意谓亲族都要承认这门婚事。

“大认亲”回来，女方要赠男方一些鞋子、花带子、绣花手巾及银钱等礼物。但男方盛酒去的坛子被留下，直到男女结婚生儿育女之后，将酒坛装上食油，由娘家“望月”时送去男方。意谓养女本是养的酒坛子，而今生男育女，酒坛子变成了油坛子。 一般在“大认亲”两天之后，男方要请女方的父母作“过门客”。俗叫“走亲家”。作“过门客”，要带礼品，回来时男方要打发回礼。

订婚之后，逢年过节，男方要向女方家拜年贺节。拜年时，要送猪腿、粑粑、团馓、糖食、酒等礼物;女方则做一至二双布鞋，或打发钱物作回礼，以发展和巩固亲姻关系。 结婚

(一)求婚。男方要求结婚时，婚前那年农历正月初，选择吉日要到女方家拜年。拜年时的礼物中要送一只连猪尾巴的猪腿。女方若同意该年结婚，就收下连尾巴的猪腿，若不同意，则将猪尾巴割下退回男方，表示推迟婚期。男方给女方拜年时，礼品中绝对不能送猪头，因猪头是送给媒人的，意味着这门亲事是媒人开的头。要是把猪头做礼物送给女方，意味着这门亲事是女方倒说媒，是对女家的侮辱。达成结婚协议之后，娘家准备嫁妆，婆家准备衣服等物，双方筹办儿女喜事。

(二)送日子。女方同意这年出嫁后，男方就择定结婿吉日，并取得女家同意之后，男方则请媒人带上酒肉和衣服等礼物，到女方家“送日子”，正式决定婚期。若女方不同意，男方则要另择日子，再定佳期。 (三)忙嫁。婚期确定后，男方要作好接亲的准备，备好过礼的酒肉、礼布和送给新娘的衣服、首饰等，而女方则要准备“嫁奁”。女儿出嫁时，无论贫富都要准备

一、二床“西兰卡普”(土家织锦)被盖，其他嫁妆量力而为，一般都要陪柜子、箱子等用具和

四、五床被盖。经济条件较好的要陪柜、桌、椅、箱等全套家具和十二床被盖，这叫“单陪单嫁”。富裕人家要陪二十四床以上被盖和双套家具，谓之“双陪双嫁”。姑、舅、伯、叔、姨等近亲也要送一床被盖等陪嫁礼品，尽力相助。新娘的衣物多寡，由女方决定，如女方缝几件裤子，要求男方送几件衣服配套;女方备几床棉絮和被面，要求男女送几床被里子。另外，女方还要做若干双送给婆家长辈的布鞋，以及闹新房时送给青年人的花带子、花手帕„„，使女方忙得不可开交。因此，土家族之女子，在出嫁之年一般不从事田间劳动，全力忙嫁。

(四)过礼。婚前三天，男方请人到女方家送礼，俗叫“过礼”。男方为女方送去准备嫁女用的酒、肉、衣服、首饰、被里子等礼物。同时，还问清楚，迎亲那天要多少人，几乘轿子，还有什么未尽事宜，女方完全答复后，就准备迎亲。 " (五)哭嫁。婚前一月或半月，新姑娘按习俗规矩每夜晚要哭嫁，出嫁前夕要连续哭三至七个夜晚。新娘哭嫁时，全村寨相好的姐妹都要来陪哭、对哭。哭嫁的内容十分丰富，有“哭父母”、“哭戴花”、“哭吃离娘饭”、“哭离闺门”、“哭上轿”等等。到出嫁时新娘哭得眼皮红肿，声音嘶哑;哭得越狠，人说这姑娘有出息;哭得越好，人说那姑娘有才华。哭嫁期间，嫡亲叔伯，请侄女做客吃饭，叫吃“送嫁饭”(女方哭嫁的歌词见第七章第一节：“哭嫁歌”)。

(六)戴花酒。结婚头天，为女方的“戴花”日，亲朋至友都来庆贺。吃“戴花酒”，给新娘戴花。戴花前，请里手而贤德和有子女的妇女给新娘“开脸”，即扯去汗毛、修好眉毛，将长发辫子绾成“粑粑髻”。髻心缠红头绳，插上银簪、莲蓬、戴上青丝帕、牙签、手圈、耳环等头饰。开脸毕，举行戴花仪式。

(七)接亲。男子方派花轿子和乐队等接亲队伍，由“头嘎”、“二嘎”、“摸米”带队到女家迎亲。“头嘎”即媒人或媒人的代理人，手拿一把雨伞，是迎亲队伍的领队。“二嘎”身背一个花背笼，专背执事人所需的“三茶”“六礼”(“三茶”即用红纸包好三封钱币，关给女方办饭、菜厨的师傅和烧茶的礼品;“六礼”即六封红包送给女方作四名抬花轿和两名打火把人的礼物。)“摸米”是代替新郎迎亲的人选，专搬新房的蚊帐和睡垫的人。一切就绪，堂屋中灯火辉煌，人声鼎沸，争着看新郎、新娘拜堂。

(八)拜堂。拜堂之前，请土老司先退轿煞。退煞后，由里面预先安排两名夫妇和睦、有子女的妇女(圆亲娘)，一个用米筛端七星灯(此灯用一只清油碗，里面放七根灯草，分点七个灯，放在大门槛内地下)，另一个从轿内将新姑娘扶出来，新娘从灯上跨过去。新娘进入堂屋中央，向祖先神龛恭恭敬敬地作一个揖以后，立即拜堂。行拜堂礼，叫“交拜合卺”，相当隆重。祖先神龛上点一对大红双喜蜡烛，三柱福寿香，大桌子上摆供品，地上铺一床睡簟，睡簟上铺着新被盖，这就是拜席。同样找一个条件好的中年妇女引新娘，一个男的引新郎，男左女右并立。拜堂开始，礼生喊：“奏大乐(打镏子，吹唢呐)!升炮拜天地(新郎、新娘向外拜四拜)!拜祖宗!”新郎从新娘前面穿过来，二人向祖先神位前齐拜四拜后，跪着。礼生喊：“大乐止，细乐兴。”遂按排好的名字，以班辈和年龄大小，顺序喊起。首先喊：“父亲大人，母亲大人，千辛万苦，新人下礼。”新人便恭恭敬敬地磕一个头。执事人便喊。“礼性”，喊到谁谁就要掏钱赠“礼性”，等“礼性”到位，再喊第二个„„。最后喊：“男女老少，内外帮忙人等辛苦!”新人向四周拜一礼。礼毕后，作大乐，鸣炮。这是结婚最大的礼。俗话说：“大登科，金榜题名，小登科，洞房花烛。”此时，镏子声、唢呐声、土号声以及三眼统，响彻庭院。新郎抢先入洞房，坐在床边，待新娘进门，新郎用手揭去新娘头上的“蒙帕”，互相嫣然一笑，顺手又抢新娘头上的插花，表示爱新娘如爱花。新娘则摘去胸前的护身镜，以示一身清洁如镜，乐意来到婆家。送亲娘子随即进房，向新郎祝贺。新郎出房以后，送亲娘子关上房门，让新娘脱去露水衣，露水裙、露水鞋，换上新装，与众见面。接着，新郎新娘在“正酒席”上向亲友敬酒。

(九)闹新房。“交拜合卺”的当晚，全村寨青年男女闹新房，前后可闹三天，有“三天不分大小”之说。俗话说：“越闹越发，人财两旺。”闹新房时，“主要是开新男、新娘的玩笑，要新郎、新娘装烟倒茶，讲“四言八句”。小字辈要给新娘请安，要核桃、板栗、糖果及小手帕。凡向新娘要礼物的，都要讲根古。俗说：“核桃皮子薄，金牙咬不破，会讲的吃两颗，不会讲的旁边坐。”

(十)敬茶。婚后次晨，新郎、新娘还要给宿客长辈敬茶，新郎端一个内若干碗团馓的茶盘，新娘另端一个内放若干双布鞋的茶盘，夫妻双双为长辈敬茶、送鞋，受用者，圆赠茶礼，鞋礼。

(十一)回门。新婚三朝，新郎新娘则要回娘家省亲，俗叫“三朝回门”。回门要带猪腿、团馓、糖食、酒等礼物孝敬父母。回门，不论远近，一般要当天去，当天圆。回时，女方父母要给新婚夫妇打发钱，并教他们兴家立业，夫唱妇随，白头偕老。

第四篇：沿河土家族自治县实施教3

杨权贵负责：师资队伍建设

①“国培计划”(见 具体资料 )

参考资料：参加国培计划教师花名册及统计表。

必备资料：参加国培计划教师统计表;参加国培计划教师花名册;学员结业证复印件(复印一式2分，其中：送教育局一份)。

②“特岗计划”(见 具体资料 )

参考资料：新招特岗教师花名册及统计表。

必备资料：新招特岗教师统计表新招长特岗教师花名册。 杨权贵负责：近三年学校科研工作规划。(见 具体资料 ) 杨权贵负责：

①近三年学校抓好教师继续教育工作计划、方案(见 2011—2012年A3 B8 ;2013年春继续教育资料书 )

②近三年学校教师政治业务学习和教师继续教育工作总结(见 2011—2012年A3 B9 ; 2013年春继续教育资料书)

③近三年学校教师外出学习培训通知凭据(见 教管中心文件 )

④近三年学校请进来辅导讲座方面资料(见 职校、沿中教师授课资料 )

⑤近三年学校校本培训方面资料(见 2011—2012年A3 B7 ; 2013年春继续教育资料书;“校本培训”)

⑥近三年学校教师继续教育登记表(见 具体资料“继续教育培训学时2011——2013年2月汇总表”)

⑦近三年学校教师继续教育成果(见教管中心文件 )

⑧近三年学校骨干教师一览表(包括“学科带头人”、“各类培养对象”、“中心组成员等)，学校获奖奖情况登记册 ，教师获情况登记册(教育类、教学类、指导类等)(见 2011—2012年A3 B7;2013年春二)，教师获奖证书复印件 ，教师获奖论文集(见 2011—2012年A3 B8)，教师讲座、经验交流推广一览表，其他。( 2013年春二)见 2011—2012年A3 B9)

⑨近三年学校健全教师业务档案工作自查情况(见 2011—2012年A3 B9) ⑩近三年学校教师业务档案(分处室、学科)(见 学校办公室)

杨权贵负责：

①近三年学校加强教育教学研究工作自查情况(见 2011—2012年A3 B7)

②近三年学校加强教育教学研究工作制度、激励机制(见 2011—2012年A3 B8)

③近三年学校落实教科研情况，学校教研工作计划(在学校工作计划中体现)，学校教研工作总结(在学校工作总结中体现)，教科研处教研工作计划(包括工作方案、安排)，教科研处教研工作总结，教研组教研工作安排，教研组教研工作总结(见 2011—2012年A3 B8)

④近三年学校加强教育教学研究工作记录(会议、各项活动、获奖及奖励等) (杨再国) (见 2011—2012年A3 B8)( 2013年春一;“4+2”)

⑤近三年学校教育科研课题一览表

⑥近三年学校教育科研课题实施进展情况一览表(包括立项及时间、实施情况和阶段性成果、结题及时间等情况)

⑦近三年学校教育科研课题原始档案

⑧近三年学校教师每人每学期完成一篇论文或教学总结情况一览表

⑨近三年学校教师论文或教学总结原始档案

⑩近三年学校各年级学生学科期末素质测试统计表(查是否以考试成绩排名次或作为评价教师、学生的唯一标准)

第五篇：土家族风俗习惯

土家族是中国的少数民族之一。主要分布于湘鄂川黔毗连的武陵山地区。即湖南省西部的永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县;湖北省西部的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川、恩施、巴东、建始、五峰、长阳等市县;四川省的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水等县。他们的先民与古代巴人有直接的渊源关系。土家族自称“毕兹卡”,意为本地人。由于长时期与其他兄弟民族的交往，生活习俗、文化等互相影响、吸收，现已通用汉语和汉文。生活习俗与其他民族大同小异，现保留的独特部分极少。 【语言文字】

土家族有自己的语言，土家语属汉藏语系藏缅语族，语支未定。大多数人由于长期与汉族杂居，很早就开始使用汉语、汉文，只有湖南的永顺、龙山、古丈等聚居地区，还完整地保留着土家语。本民族无文字，通用汉文。 【服饰】

土家族女装为短衣大袖，左袄开襟，滚镶2～3层花边，镶边筒裤;男装为对襟短衫。“过赶年”，即提前l～2天过年，是其重要节日。土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。 【民居】 土家族爱群居，建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。土家人采取倚山建房，一般为吊脚楼，楼上住人，楼下关牲畜。建房要求背有靠山，面有向山。一般是四列三间，居中的一间要设祖先神位。正侧左右两房住人，多为两小间，叫住“小二间”。小二间前设火铺，火铺中间置火炕，火炕用于取暖的煮饭，火炕上放着铁制三角架。火炕上空吊有炕架，用以烘炕物品。特别是春节之前，用以烘炕腊肉和香肠等物现在保留亦有。 【习俗】

男女多经对歌相爱结婚。有“哭嫁习惯”习惯。女子在出嫁前7-20天开始哭，哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“骂媒人”等。开始是轻歌唱，越接近嫁期越悲伤。直到哭的口干舌噪，两眼红肿。他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。

土司制度前，土家族实行火葬。土司制度时期至今实行土葬，葬礼由土老司主持操办，土老司祭祀亡人时，将天窗口的纺车倒纺三下，念经送亡人过天桥上天廷。然后假扮亡人，围绕“哈哈台”转圈出门，死者子女跟随土老司哭丧，土老司唱丧歌，吹牛角，顿时火炮连天，哭唱哀鸣，极为悲痛，历时几天几夜。然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬。改土归流至民国时期，土家族丧葬由道士主持，停尸

三、

五、七日后，由道士根据主人家境做不同等级的道场，有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等名称。一般道场都履行下柳床、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞解、解灯、打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序。死者亲属披麻戴孝，跟随道士行丧礼，还请人唱孝歌，以哀吊亡人。新中国成立后，土老司、道士停止活动，以开追悼会唱丧歌代替道场。 【宗教信仰】

受汉族影响在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。这些神不是他们自己的神。过去有巫师驱鬼。有的地方信道教。每逢年节都要大敬祖先，初

一、十五也要进行小敬。祭祖的食品有猪头、团馓、粑粑、鸡鸭和五谷种等。有的在每餐饭前，先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默一会儿，表示请已故先人先吃，然后自己才开始食用，农历六月六日为祭土王，每个村寨都要设摆手堂，将猪头、果品等祭品放摆手堂前。十月朔日祭冬，宰鸡鸭设筵宴客。此外，土家族还敬灶神、土地神、五谷神、豕官神，在修房造屋时祭鲁班，祭品除酒肉外，还要一只大公鸡。 【饮食习惯】

土家族平时每日三餐，闲时一般吃两餐;春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。如插秧季节，早晨要加一顿“过早”，“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆粉一类的小吃。据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉祥如意之意。土家族还喜食油茶汤。 日常主食除米饭外，以包谷饭最为常见。有时也吃豆饭，粑粑和团馓也是土家族季节性的主食，有的甚至一直吃到栽秧时，过去红苕在许多地区一直被当成主食，现仍是一些地区入冬后的常备食品。 土家族菜肴以酸辣为其主要特点。民间家家都有酸菜缸，用以腌泡酸菜，几乎餐餐不离酸菜。豆制品也很常见，如豆腐、豆豉、豆叶皮、豆腐乳等。尤其喜食合渣，即将黄豆磨细，浆渣不分，煮沸澄清，加菜叶煮熟即可食用。民间常把豆饭、包谷饭加合渣汤一起食用。 土家族的饮酒，特别是在节日或待客时，酒必不可少。其中常见的是用糯米、高梁酿制的甜酒和咂酒，度数不高，味道纯正。 典型食品：土家族人最爱吃粑粑(糍粑)腊肉、油茶等食品，还有合菜;团馓;绿豆粉(米粉);油炸粑。 【文化】

土家族爱唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。“摆手舞”是流行的古老的集体舞，包括狩猎、军事、农事、宴会等方面的70多个动作。是与祭祀祖先、乞求丰收相联系的。不论什么盛大的聚会，都要跳的。“摆手”选阴历单日开始，持续的天数也是单数。一般三天、五天、七天。一般在农历正月初九或三月初三，参加的人数有上万人。节奏鲜明、动作优美、朴素、有浓郁的生活气息。史诗、山歌最为著名。

主要从事农业，手工业方面，刺绣、编织比较有名，土花铺盖尤为著名。在经济、文化的发展上受汉族影响较多，但也保留有自己的特点。湘西的“金色桐油”，鄂西的“坝漆”，都是饮誉中外的名产。“西兰卡普”是土家族民族工艺中的一朵奇葩。又称“打花铺盖”，它是一种土家锦。以其独特的工艺和美妙的构图被列为中国五大织锦之列。 土家族文学以叙事诗、山歌及跳摆手舞时所唱之摆手歌等最为著名。摆手歌有大摆手歌和小摆手歌之分，大摆手歌具有史诗性质;小摆手歌多为苦歌、恋歌,系抒情性作品。具有浓郁的民族特色和独特的山乡风味。长篇叙事诗《锦鸡》是四句头民歌的组合体，用男女对唱方式表现，它以爱情故事为主线，反映出广阔的社会生活面。 【节庆】

土家族以过四月

八、六月六和土家年为主要节日。最隆重的是过土家年，俗称过“赶年”，即赶在汉族过年的前一天进行，大年为腊月二十九，小年为腊月二十八。 过年主要活动：

(一)、腊月

过年是土家族最隆重且持续时间最长的节日，从腊月廿四过小年开始，到正月十五结束。除夕夜之前的时间，主要是为过年作准备工作，基本上家家户户都要自己制作腊肉、香肠以及糍粑(少数家庭虽然不自己制作，但也要购买)。

进入腊月后，土家族的家家户户就开始着手准备年货了。此时，在外务工、学习的人都要四面八方赶回家团聚。整个腊月日程安排如下：杀年猪，熏腊肉，磨豆腐，打粑粑，炒炒米等。这些都是土家族过年的典型活动特征。

1、赶场

就是赶集的意思，土家的年是从腊月二十四开始的，从这一天开始，人们都开始为过年做准备了。土家族世代生活在大山里，交通不是很方便，平时很少到镇上赶集，这一天人们都会早早的出门，走上十几里的上路到集市“赶场”，置办年货。男人女人们穿上新衣服，女人背上背篓，男人背个背篓(土家语叫满期儿，但比背篓细，更结实)或“弯架子”(用来背重物的农具)，将过年要用的鞭炮、烟花、年画、对联、水果糕点等用品买回家。

2、杀年猪

快到过年的时候就开始杀年猪，一般我们都会留一个大肥猪杀来过年。杀年猪后，将猪肉分割成小块，分别熏制，以备以后拜年所用(不同的位置有不同的用处)。

土家人杀年猪的时候要请客吃饭，称作“吃刨汤。”杀猪那天，左邻右舍所有在家的男劳动力都会被主人喊来帮忙捉猪、提开水、剖肚、清肠等，女劳动力都来帮忙弄饭。

3、腌腊肉

腊肉在土家人的饮食里面占有极其重要的地位。土家人以猪肉为主要肉食，过年自然少不了它。早在腊月初，人们就将年猪杀好，腌上盐，挂在火炉上炕好。这样到了过年就有腊肉可吃了。烧肉通常是男人们的事，将腊肉取下之后，放在火炉上将猪皮烧裂，这样不仅可以退掉皮上的细毛，还可以使做出来的猪肉皮更加美味。

4、打糍粑，

“打糍粑”又称“打过年”，它是土家人过年和拜年时必备的食物和礼品，一般放在农历十二月廿七这天。有蒸米的，有烧火的，有锤打的，有捏制的，有加芡粉的，非常热闹而又其乐融融。糍粑上还会印上喜庆吉利的图案花纹。土家人把打糍粑当作一件很重要的事情，认为要是哪家不打糍粑，一年都会不吉利。 糍粑也是土家人的重要食物，以前是土家人过年和拜年时必备的食物和礼品。现在虽然很少拿这个去当作拜年的礼品，但仍是人们喜爱的食物之一。

5、祭灶神

腊月二十四日这天，人们要在厨房里上三柱香，意为祭灶神，然后开始打扫厨房卫生，干干净净迎接新年。从这天起，每家每户的大人就要开始叮嘱自家小孩过年的这段时间不要乱说“死”，“背时”之类不吉利的话，以图来年大吉大利。若叮嘱当天还有小孩犯戒的，家长还会动用“武力措施”给予提醒，这叫“封印”。但过了腊月二十四日这天，小孩，大人无论犯了什么错，都不再发火骂人了，一是怕得罪祖先，二是骂和被骂的都有一种不详之兆。所以一家人会和和睦睦过大年。

6、推豆腐

腊月二十五日便开始推豆腐了。每年的这天，大人小孩都不闲着，小孩子要帮助大人筛选黄豆并用水泡好直至发胀。然后将其放入磨子里磨成豆浆，再用纱布过滤。接着再把过滤的豆浆与石膏进行勾兑，别小看着勾兑的工夫，边加石膏时还要边进行搅拌，而且石膏量多量少都会对制出的豆腐产生很大的影响呢!紧接着，再用纱布将勾兑好的嫩豆腐包好放入豆腐箱里挤压，豆腐块就做好了这大概需要一天的时间。

7、炒炒米

炒米是我们这里土家族人必不可少的一种食品，它是把优质糯米用木桶蒸熟，冷却后用油搓散，晾干。称为“阴米子”。随后，用桐油和沙子炒膨胀，便成了“炒米”。

8、打扬尘(即清洁大扫除)。

到竹园里砍几根细小轻便的竹子，捆扎在一起，开始清扫房间里面的灰尘杂物，以便“除旧迎新”。打完“扬尘”后就要清理房间，打扫地面，擦拭家具。到了晚上就要“洗邋遢”了，我们那里流传这这样一句话：“腊月二十八，洗邋遢，腊月二十九，洗腊狗”。不分男女老少都要在这天沐浴，将就一年的污秽洗掉，以一个崭新的面貌迎接新年的到来。男人们还要在这一天理发，过年以后是不准理发的。所以这天理发店的生意特别好，有时要排半天的队才能理上。

9、推汤圆

二十六要推汤圆，将糯米对上少量的粘米(全是糯米就推不动磨)淘洗干净，用温水泡上半天，然后用石磨成米浆(要稀一点，米才能磨得细，做出的汤圆才好吃)，磨好后用包袱装好，吊起来将水分沥干，就可以做汤圆了。有时候沥干时间太长，做菜(炸汤圆粑粑)时急着要用，就会在米浆上面垫几层包袱，用柴灰将水分吸干，使其可以做出不同形状的粑粑。汤圆沥干后，会将它掰成小块晒干，能保存到来年的五六月。

10、准备团圆菜 腊月二十九日，经过二十八和二十九的忙碌，团圆饭的菜就准备好了。而猪头肉、腊肉、海带炖猪脚、鸡、鸭、鱼、豆腐这几道菜是每年过年都必不可少的。而每道菜都有其特殊含义：豆腐就是说做人要清清白白，对得起良心。鸡爪通常给家里的主心骨吃，取捞财之意等。

(二)除夕的活动 (1)团年

农历大年三十称为“团年”，大年三十是团年的日子，也是土家人一年中最热闹幸福的日子。土家人“团年”相当讲究：第一，家庭成员必须到齐，儿女们不管在多远的地方工作或是念书，都得赶回家一起吃团圆饭。第二，土家人团年所有人必须同时入席，待家里长辈到院子里放完团年鞭炮，入席说上几句喜庆话后，团年饭才正式开始。一般准备年夜饭是家里的女人负责，男人一般负责帮烧火，但是现在一般不烧柴火，所以男人们就是帮忙打打下手，或者贴春联、打牌，甚至干脆看看电视啥的。 (2)抢着团年

土家有一种“抢”着团年的习俗，也就是比着看谁家的鞭炮放得早、放的多、放得响、放的长，农历大年三十这天有很多人家在凌晨两三点钟就开始团年，鞭炮声一直不停歇，年味儿十足。因为谁家的团年饭早，意味着来年粮食生产好、 (3)叫饭

团年饭菜在桌子好后要举行“叫饭”仪式，即请亡人回家过年，表示土家人不忘祖。仪式通常由家中年长辈分最高者主持，我家通常是爷爷叫饭。请几人就摆几副杯、碗、筷，先前将杯中斟满酒，再将筷子横放在碗边(平时吃饭绝不允许将筷子放在碗上)，由当家人喊某某回家团年，然后象征性地给碗中拈一点菜、添一点饭，等一会儿，将酒泼在地上，将饭倒回锅里，再在碗或杯中筛上茶后倒在地上。“叫饭”仪式结束后，就放鞭炮送亡人出门。鞭炮放完后，全家人方可上桌团年。吃菜也是有讲究的，小孩子是不准吃鸡爪的，据说吃了之后写字手会发抖，未婚男女不能吃猪蹄，吃了之后会找不到对象。 (4)烧香

团年之前，男主人就会上山或者到各个祖坟前祭祀祖宗。通常是要准备：香、蜡烛、纸钱、一小碗扣肉、酒杯、白酒、米饭，还有最重要的鞭炮。还会带上一把砍刀，用来清理坟上长出的杂草。这种祭祀一般是家里的男人，带着小孩子一起去的，女人会在家里看家。 (5)送亮

过年的当天上午还要上山为逝去的先辈烧香，俗话为“送亮”。送亮回来后，家中就用猪头肉在土地神，神龛下祭祀神灵，以祈求来年平安。祭祀完毕后，将盛宴放于桌上，这时，鞭炮齐鸣，大伙在阵阵鞭炮声中吃着年饭。吃年夜饭之前，都会在家门口放一大串的鞭炮，小孩子会放烟花。然后家庭主妇就会拿来狗碗把所有的菜都给狗夹一些，看狗先吃哪一样，那么狗先吃的那一样来年的价钱就会贵一些，然后用筷子叼三粒饭用纸包好挂在树上。这些弄完以后，就可以吃饭了，一般照例是家里的最长者先吃第一口，然后全家人就开始吃饭。平时小孩剩饭大人都会批评，可是这餐团圆饭，大人还会主动要求小孩剩饭，意味着来年有余。 (6)守岁

我们土家族人在农历大年三十晚上是不睡觉的，要“守岁”。我们要烧旺火守年，全家人都坐在火坑旁，边看电视边聊天，出谜语。十二点之前一定要先洗澡、洗脚、扫地，穿新衣服，脚要洗翻过膝盖，越洗得高越好，预示来年走人户时会撞到人家正在吃饭，别人会戏称“你三十晚上脚洗得好”。十二点到了，小孩子们便拿着早已准备好的鞭炮烟花，冲出家门去抢年!谁放的最早预示着来年的好运来得最早。接下来就是令小孩子最兴奋的时刻了--发压岁钱。然后大家又坐在一桌前吃放在甜酒里面煮的糍粑，再热几个小菜，围在火炉边吃，有“甜蜜和团圆”的意思。吃完夜宵后继续守岁，直至天明。

(三)正月

除夕以后就是大年初一了，土家人从这一天开始拜年。土家人把正月十五当作过年的最后一天，这天除了还没有拜完年的人家，一般都会在自己家里过，一家人在一起吃汤圆。大年初一要拜年，“初一拜家神，初二拜丈人”，初一早上都到父母家拜年，拜完年之后才到丈人家去。 (1)拜年 忙碌过了大年三十，正月初一大家多在家活动，不走访亲友，而家中的卫生也不打扫，意在把福气留在家中。过了初一，人们在家就呆不住了，晚辈就会去给长辈们拜年。土家人从农历大年初二开始拜年。这拜年与其他民族有较大的不同：天刚亮，一家人开始收拾，穿戴一新，用竹背篓装好拜年的礼物，至少包括一只“长蹄子”(即猪后腿)，这是必备的，此外还有糍粑、烟酒等东西，然后到孩子的姥姥家去拜年。火腿送给外公，腊肉送给舅舅叔伯。进门后，晚辈首先给长辈磕头，然后长辈给晚辈发红包(打发钱)。长辈还会给晚辈泡上炒米茶!一般来说，儿女们到姥姥家会住上一到两天。然后到农历大年初二或者农历大年初三才回爷爷家拜年，其次才到比自己年长的哥姐家拜年，各家必须来回拜年，任何亲戚都不能漏。 (2)过元宵节

农历正月十五的晚上吃完代表“团圆”的汤圆后，土家人的年就到了最后一个大型活动了：“耍毛狗”--一种带有娱乐和宗教色彩的篝火晚会和逗七姊妹、照排排亮、玩龙灯、舞狮子等。

常言说得好：三十晚上的火，正月十五的灯。小孩最盼望的是正月十五的晚上，因为那晚家家户户都要照排排亮。夜幕来临，大人小孩就在自家的房前屋后点燃一排排的蜡烛，在微风吹拂中一闪一闪的，煞是好看。

玩龙灯最热闹的就要数正月十五了。吃过丰盛的晚饭后，舞龙的人会光临乡里的每一户人家，在每家人的家门口前舞上一会，看热闹的人们则会随着舞龙的人一块玩。转到河滩上进行隆重的“烧龙仪式”。人们用自制的长竹筒装满黑火药，每人拿几支，点燃后对着龙头和龙尾猛烧，喷溅的火花显得十分辉煌，舞龙的人则千方百计地躲避。经历很多回合后，直到龙头龙尾被完全烧完为止。当时的场面非常壮观!嬉笑声，锣鼓声，鞭炮声，使得一年在热热闹闹的气氛中结束。正月十五过完后，年就结束了，预示着人们又要开始新的一年的春耕了。