民族宗教工作简报

2022-07-10

第一篇:民族宗教工作简报

民族宗教工作

计划

按照区委,政府关于进一步加强基层民族统战工作的要求,不断巩固和壮大基层民族统战工作的基础,实现我辖区经济又好又快的发展提供坚强的支持,现将我黑甲山后街社区开展民族宗教工作制定如下实施方案:

一、 成立组织领导

为加强领导,特成立民族宗教领导小组。

组长:

二、主要任务

(一)、宣传政策,联谊交友。围绕党的民族政策开展形式多样的活动,帮助社区居民提高认识,经常走访民族人士,广交不同民族,不同信仰,不同资历,不同职业,不同年龄的代表人士,不断增进与他们的联系和感情。

(二)、发挥优势,建言献策。根据社区建设发展情况,吸收有参政议政能力的民族人士参加社区居民代表大会,社区居民委员会等组织,充分发挥民族=代表的优势,围绕社区建设和管理重大重大问题,组织相关民族代表进行调查研究,积极献策献计,扶贫帮困,共同推进社区各项事业的长足进步。

(三)、掌握动态,抵御渗透。要全面宣传和贯彻党的民族政策,巩固和发展平等、团结、和谐社会主义民族关系,社区要牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题,坚持不懈的向社区居民开展党的民族政策和民族团结宣传教育,使“三个离不开”和“四个认同”的思想深入人心,在社区广泛开展各民族相互学习,加强交流,共同进步,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,不断巩固和发

展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。同时依法加强对宗教事务的管理,处理好信教群众与不信教群众,信仰不同宗教群众之间的关系,预防和抵御境内外敌对分子利用宗教在社区群众中进行渗透。坚持和完善领导干部包联宗教活动场所和宗教人士谈话制度。开展“有组织、有计划”的朝觐政策的宣传,完善制止零散朝觐工作机制和责任追究制。最后要落实民族宗教信息反馈机制,建立健全覆盖巷道、院落、单元的民族宗教信息网,及时准确的为上级部门提供真实的第一手材料。

(四)、预防矛盾,化解纠纷,维护稳定。随着城乡进程的推进,社区日益成为城市居民的主要生活空间,不同民族,不同宗教信仰,不同利益需求的居民之间,很容易出现各种具体矛盾和问题,社会上的各种利益冲突很容易形成矛盾纠纷并造成很坏的影响。社区的民族工作就要充分调动民族人士的积极性,参与社区的管理和建设,共同维护社会政治稳定。

(五)、照顾利益,搞好服务。社区根据不同民族的不同特点和不同需要,组织开展有针对性,分层次,多形式的各种服务活动,为民族同志解决实际问题,提供切实帮助。

三、工作的基本方法

根据我辖区的具体情况,重点抓好大湾清真寺,我区信教群众集中,各族居民成分复杂,所以我们在学习借鉴别人经验的同时,也要不断总结自己的经验,提炼切实可行的科学管理长效机制。

(一)、明确工作重点。社区民族宗教工作范围:

1、联系少数民族人士,宗教人士。

2、落实干部联系宗教活动场所和与宗教人士谈话制度。

3、大力开展民族团结教育月活

动。

4、制止零散朝觐。

5、预防青少年参与宗教活动工作。

6、参与清真食品及语言文字管理工作。

(二)、社区建立以社区书记为组长,辖区单位负责人,巷道,楼栋,社区党员参加民族宗教协调小组,落实工作任务,协调安排重要活动。

(三)、完善工作制度。目前我社区民族宗教专干和宗教联系员都已到位,建立了宗教工作例会制度,宗教工作走访制度,宗教工作研判制度等等,是社区宗教工作不断走向制度化,规范化的轨道。

2012年1月10日

第二篇:民族宗教工作调研

顺河回族区有汉、回、满、蒙等20个民族,总人口25.5万人,其中少数民族占8.70%,回族占8.13%,有人口2.2万多人。有伊斯兰教、佛教、天主教、基督教道教五大宗教。辖区内设立的宗教组织有:市天主教爱国会、天主教教务委员会、市伊斯兰教协会、开封河南佛学社。宗教场所28处,国家级保护文物1处,省级保护文物1处,民族文化底蕴很深,有很多特色的民族文化,民族文化和宗教相互融合。根据上级精神,统计普查文化资源,加快民族区域的文化产业的迅速发展,推动顺河区的发展。

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在调研中,我们发现由于民族文化受地域性和整体文化素质的局限性使民族宗教文化发展缓慢,许多民族宗教文化资源都处于睡眠的状态,我们不仅不能很好的开发利用,连保护最基本的要求我们都满足不了他们,如果我们再不加以保护恐怕有一天我们文化资源会越来越少了,简直是对文化资源的污蔑。在去年五月份,我局到西安市调研民族宗教工作,给予我们的感触很大,我们区在很多地方于西安市的有很大的差距,我们在民族区域的城市拆迁,宗教场所的开放,对现有的文化资源合理的保护和合理的开发利用。我们还参观

陕西省最大最先对外开放的清真寺西安清真寺,并学习了西安清真寺对外旅游开放的经验。我们应该以此次文化资源普查为平台,抓住机遇,转变思想观念,把民族宗教文化资源转变为生长产力,推动我区的发展。

1、合理的保护文化资源,保护原有传统文化,保护更新交替的推出历史文化的建设。

开封和西安有着很多的相似点,开封和西安都是历史文化名城,在历史上都曾经是中国文化的中心,文明的发源地,都曾经经历历史最辉煌的时代,都曾经经历历史的洗刷和风风雨雨。但西安的民族文化资源有很多是值得我们学习和借鉴的,西安市很注重原有的传统文化和保护古老的庭院建设,更注重伊斯兰庭院的保护,西安市保护古老的庭院总共有85座,其中回族庭院40多座。一般回族地区由于较为落后,整体文化水平偏低,经济落后,正是由于落后的现状才使一些伊斯兰文化的到保护,才使更多的伊斯兰文化和传统的文化没有被社会所代替,我们要有意识地去保护民族文化和伊斯兰文化,这是一种宝贵的文化资源,我们应该去保护,去抓住机遇,在这种大好的条件下,去保护和发展民族文化的事业。

西安和开封有着不同的韵味,同时历史文化名城,西安注重于大唐建筑的风格的复古,而开封较注重于宋建筑的复古,两个城市有一种大家闺秀和小家碧玉的感受,都蕴含着浓厚的民族文化和民族色彩。在拆迁中我们也应该保护和更新更替地推出历史文化的复古,合理保护传统文化和古老的庭院古文化建设。

在调研中,我们到天主教堂总修院给我们的感触也是很大的,天主教堂总修院是我省唯一的一座规模宏大的具有欧洲建筑风格的神学院,建于20世纪初期,占地100亩,格局独特,民族文化资源相当浓厚,其美中不足指处人们们又认识到其民族文化价值,没有很好的保护,致使其破不堪言,如果对其加以保护和维修,将使顺河的一个旅游、文化研究的亮点。

2、合理规划,推出民族传统的饮食、餐饮、旅游综合一体市场,打造精品市场。

以东大寺为平台,合理的规划,有点到面,做好民族区域的开发,促进民族文化的发展。东大寺是河南省规模较大,保护完整,有明显明清建筑特色的一处伊斯兰教的古式建筑群,其周围回族群众4千多人,以经商为主。周边是老城区,

少数民族经济相对落后,思想落后。老城就牵扯到改造,城市的拆迁,特别是民族区域的拆迁是一个很值得关注的问题。西安的民族聚居较为集中的是莲湖区,莲湖区有回族3万多回族,占西安是回族的50%,面积

2、4平方公里,有清真寺12个,回族多围寺而居,多以经商而谋生。西安是在民族区域拆迁的问题上,经过反复论证,广泛征求群众意见,合理的规划,筹建回族文化一条街,以旅游、文化、饮食等综合相结合的,为回族群众提供便利的环境。莲湖区和顺河回族区有着很多的相似点,顺河有回族2万多人,清真寺15个,多也是经商为主,民族文化气味较为浓厚,改造回族区域,需要结合实际因地制宜合理地去论证,合理规划,广泛征求回族群众的意见,以东大寺为中心的,筹集以旅游、文化、饮食(民族传统小吃)等相结合的大型产业链。

在城市的整体规划与伊斯兰文化相冲突的时候,西安市采取

一、避,在规划中,如果与清真寺相抵触,就改变规划,避开这种冲突;

二、征求穆斯林群众的意见,整体迁移,筹建回族小区。我们也要合理保护我们伊斯兰文化的资源,把资源转型。

3 、加强民族文化的挖掘,推广民族文化的进一步发展。

挖掘民族文化的,恢复和收集保护伊斯兰教文化。我们应该借鉴于西安民委、西安伊协、西安清真寺在民族文化领域采取的措施,大量挖掘民族文化,只要和我们有相关的有一定的历史价值,都将其进行收集,加强民族文化领域的。西安大清真寺西安大清真寺所收集文物在全国中是最多的,他们已收藏有三十年之久,最重要的是更多人去保护这些民族文化。

提高文化品味和管理档次,打造东大寺精品旅游精品景点。提到文化的品位,结合我们自身的条件和自身的优势,把我们的民族的文化推向与社会,东大寺在我们开封可以说历史的韵味是十分浓厚,清真寺是一个民族文化的象征,是伊斯兰文化的一个亮点,是一种中国传统文化和阿拉伯文化相结合体,有着浓厚的民族文化色彩,对外界有着神秘的色彩,我们应该加大宣传,把我们的民族文化推向与社会,让许多得多的人去认识我们的穆斯林文化,去弘扬我们的民族文化

第三篇:民族宗教工作总结

社区2010年民族宗教工作总结

2010年,中亚北路社区民族团结进步教育及宗教管理工作,全面贯彻党的十七大和十七届四中全会精神,深入学习实践科学发展观,紧紧围绕胡锦涛总书记在新疆考察工作时的重要讲话精神,进一步巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系,进一步唱响“六好”时代主旋律,依法管理宗教事务,为实现各民族共同进步和经济社会协调发展而不懈努力。现将2010年上半年民族宗教工作总结如下:

一、紧密结合当前形势,开展“热爱伟大祖国,建设美好家园”主题教育活动,加强民族团结教育,切实做好意识形态领域反分裂斗争再教育工作,把维护祖国统

一、反对民族分裂和非法宗教活动作为意识形态领域反分裂斗争再教育工作的重中之重。广泛宣传马克思主义民族理论和党的民族宗教政策,要坚持依法管理宗教事务,积极引导宗教与社会主义主义社会相适应。积极抵御境外利用宗教进行渗透活动。深入学习了《新疆的历史与发展》、《新疆的发展与进步》、《中国的民族政策与各民族共同繁荣发展》白皮书和《民族区域自治法》,认真开展“谁是我们的敌人,谁是我们的兄弟姐妹”的“大学习、大讨论”活动,深刻揭露民族分裂势力和非法宗教活动的反动本质和社会危害性,教育引导各族干部群众自觉维护祖国统一和社会稳定。

二是紧密结合构建法治首府乌鲁木齐的目标,深入开展民族宗教法律法规等社会主义法制教育。以“五五”普法为契机,加大民族宗教法律法规和有关知识的宣传力度,大力宣讲违法犯罪活动的社会危害性,教育引导各族干部群众遵纪守法,自觉维护法律的尊严。

三是紧密结合首府的发展实际,创造性地开展2010年民族团结进步教育活动。把民族团结进步教育工作与“五观”、“四个认同”、“三爱”和“六好”教育有机结合起来,与爱国主义教育、乌鲁木齐市精神文明教育有机结合起来,紧紧围绕各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”这一主题,深入开展“乌鲁木齐发展史就是民族团结史”的主题教育活动。特别是乌鲁木齐改革开放30多年来人民生活发生的巨大变化和各族人民团结奋斗的丰硕果实,教育引导各族人民倍加珍视来之不易的幸福生活和安定团结的大好局面;开展好促进民族大团结的各项活动。开展民汉“学双语”、“送温暖”等特色活动和文体联谊活动,进一步增强各族干部群众“民族团结一家亲”的意识。

四是结合社区的特性,灵活开展好民族团结进步教育工作。结合第28个民族团结教育月活动开展深入学习贯彻实施《自治区民族团结条列》活动,大力开展爱党爱国、民族团结、克己奉公、忠于职守、助人为乐、敬老爱幼的先进事迹。社区党支部结合实际,通过动员会座谈会、讨论会、板报、社区专报等多种形式,学习宣传党的民族宗教政策,学习中央和自治区党委关于维护稳定的一系列重要指示精神,大力开展“学英雄,见行动”活动,在社区上下形成了人人重视民族团结,人人争当民族团结模范的良好氛围。举办了“五观”教育、民族团结和公民道德建设为主要内容的学习教育活动,党支部书记亲自带队,全体党员干部积极参与,使教育月活动高潮迭起。开辟“民族团结教育”专栏、出版报、悬挂横幅标语,形成了强有力的宣传声势。

建立长效工作机制,强化组织领导,优化方案设计,创新工作方法,推动民族团结进步教育工作制度化、经常化。要根据社区工作实际,合理安排好民族团结进步教育活动。要延长教育活动时间,将每年五月的集中教育活动延长到全年,常抓不懈,确保民族团结进步教育活动取得成效。要总结交流工作经验,切实把那些在民族团结进步教育工作中,成绩突出、效果明显的集体和个人挖掘出来,隆重表彰,大力宣传,在全社会形成争当民族团结先进典型的浓厚氛围。

第四篇:民族宗教工作汇报提纲

2009年,我县的民族宗教工作在县委、县政府的正确领导下,坚持以科学发展观为指导,认真贯彻党的十七大和十七届三中全会精神,紧紧围绕全县发展总体战略,积极落实党的民族宗教方针政策,把促进民族团结、宗教和睦、社会稳定作为第一要务,真抓实干,开拓进取,为构建和谐稳定的民族宗教关系做出了积极贡献。

一、宣传落实民族政策,促进民族经济和社会事业发展

一是研究制定了民族定期研究制度、向少数民族代表人士通报制度、联系交友制度、帮困制度、学习联谊制度、来信来访接待制度、处理突发事件制度和服务制度等八项制度,明确了任务和责任,实现了民族工作的制度化建设,确保了民族工作的长效健康发展。2009年,我县未发生任何民族纠纷事件。二是加强对少数民族干部的培养和选拔工作。全县共有少数民族科级干部3名。城关镇作为我县少数民族群众唯一超千人的乡镇,现已按要求配备少数民族女副镇长一名,对做好今后的民族宗教工作提供了组织保证;同时,我县还进一步建立完善了少数民族后备干部库,现有少数民族科级后备干部5名,平均年龄28岁,其中大专文化水平2名,本科文化3名。三是积极帮助少数民族发展经济。2009年为我县唯一的少数民族特需商品定点生产企业——大乐面粉有限公司向省民委争取到贴息 1

贷款600多万元,有力促进了该企业的强劲发展。四是积极宣传贯彻党的民族政策。结合10月份的全市民族政策宣传月活动,开展了有声有色的宣传教育工作。活动开展以来共散发宣传资料1000余份,刷写宣传标语100余条,召开座谈会6次,举办培训班5期,在全县范围营造了浓厚的宣传教育氛围,使“三个离不开”(少数民族离不开汉族、汉族离不开少数民族、少数民族也相互离不开)的思想更加深入到各族群众中。五是认真落实党和国家的民族政策。2009年,根据国家、省、市有关文件精神,我县认真把关、严格审核,积极服务少数民族群众,为少数民族群众更改民族成份15人,为民族考生办理中考加分和高考加分证明手续20人。

二、以《宗教事务条例》为依据,加强宗教事务管理

一是进一步完善健全民族宗教十项制度,并制作成统一的版面下发到全县12个乡镇、29个宗教活动场所。二是加强各爱国宗教团体建设。采取召开座谈会、上门恳谈、举办学习班等多种形式,一方面广泛征求他们的意见和建议,取得他们对政府工作的大力支持;一方面积极宣传有关政策,帮助和指导他们提高自身素质,加强自身建设。三是规范管理。结合创建“和谐寺观教堂”活动,建立场所民主管理组织,完善各项管理制度,统一制定场所人员、财务、安全、教务管理及学习制度,并将制度上墙公示。同时,结合创建活动,切实解决宗教活动场所内部存在的各种矛盾和问题,维护国庆期间宗教活动场所

的和谐、安定、稳定。四是认真开展抵御境外宗教渗透工作。针对境外宗教组织对我渗透加剧的实际,我县按照上级有关工作部署,在加强相关政策法律学习的同时,不断提高对抵御渗透工作的认识,采取了一系列的防范措施。如:每月定期排查制度;各场所工作动态月报制度。定期召开各乡镇统战委员例会,听取各乡镇在抵御渗透教育活动中出现的问题以及所采取的措施,我县天主教、基督教宗教活动场所基本上都能够按照国家、省、市有关规定开展抵御境外宗教渗透教育活动,使信教群众从根本上认清境外利用宗教对我进行渗透的本质,从而自觉地对其进行抵御;同时,各宗教活动场所都制定了抵御境外宗教渗透教育活动的管理制度。2009年,我县未发生宗教方面任何突发性事件,全县宗教和睦、社会稳定。

2010年3月11日

第五篇:民族宗教工作总结

2011年上半年李庄村民族宗教工作总结

2011年上半年我村民族宗教工作在开发区、镇政府的正确领导和上级主管部门的指导下,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极探索新时期做好宗教工作的新思路、新办法、扎实有序地开展工作。现将工作情况总结如下:

一、以加强组织建设来提升宗教工作。

1、是在开发区、镇政府的高度重视下,成立了村宗教领导小组,村支部书记任组长,村治保主任任副组长,各部门主要负责人为成员。形成了党委、政府统一领导,相关部门各司其职的领导机制和工作机制。

2、是健全村级宗教事务管理网络,实行镇、村两级责任制。

3、是利用换、发证之机,依据宗教教职人员认定与备案的规定,对全村所有宗教教职人员重新进行认定与备案,完善了宗教教职人员的档案管理。

4、是将宗教纳入社会治安综合治理考评和创建文明村考核的重要内容。

二、以提高依法管理宗教事务来推动宗教工作。

1、是建立健全制度。根据党的宗教政策和《宗教事务条例》的有关规定,结合宗教工作实际,我村对宗教活动场

所实行制度化管理,统一制定了人员、财务、治安、消防、文物保护、卫生防疫、外出请销假等各项管理制度。把抓制度的落实作为工作的重点,尤其是财务制度的落实。

2、是认真做好宗教场所换、发证工作。根据省、市要

求,先后召开两次宗教活动场所负责人会议,传达上级会议精神,布置换、发证工作。

3、是加强宗教团体建设。在开发区、镇政府的重视支

持下,为满足广大信教群众的要求,我村积极筹备佛教协会成立相关事宜。

4、是制止非法、抵御渗透。积极加强与公安部门的密

切联系和协调,坚决抵御境外渗透。

三、以构建社会主义和谐来加强宗教工作。积极引导宗教与社会主义相适应,促进宗教领域与社会各方面的和谐,是关系到经济发展和社会稳定大局。为此,我村积极开展争创“五好宗教活动场所”、“五好宗教教职人员”评比活动。涌现出一批五好宗教活动场所和宗教教职人员,年末评出的宗教人员都积极与党和政府团结合作,依法从教、抵御渗透、维护稳定、开展自养、美化环境、扶贫济困、服务社会,在宗教界起带头和模范作用。今年来,我们除争取社会宗教界人士在扶贫济困、捐资助学、赈灾救灾等社会公益事业中发挥作用外,还正确引导我村宗教界人士把精力集中到发展生产,改善生活上来,要积极参与新农村建设。

过去一年,我村宗教工作虽然取得一定成绩,但仍然存在一些问题:

1、是少数基层干部对宗教工作的重要性认识不够,对宗教工作不会管、不愿管;

2、是盲目、盲从信教人员较多,给非法宗教组织留下可乘之机;

3、是宗教场所的铲除难度大,其规范化管理有待进一步加强。

总之,今年将面临的工作情况复杂,任务艰巨,但我们会坚定信心,从成绩中总结经验,从问题中找准突破口,带领全村宗教界人士,在开发区、镇政府的领导下,继续深入贯彻落实全国、全省宗教工作会议精神和《宗教事务条例》,坚持用十七大精神统领宗教工作,强化管理,优化环境,力争宗教工作再上新台阶,为促进大庙经济发展,构建和谐社会做出新的更大贡献。

李庄村综治办

二〇一一年七月六日