借物喻人的作文900字

第一篇：借物喻人的作文900字

初中生借物喻人的抒情作文

文秘助手()之初中生借物喻人的抒情

作文

《路灯》

路灯，栖在高处，稳重而坚定，用硕大无朋的双翼庇佑着大地的筋络。

路灯，抑扬顿挫，向天轮四季阐述着铁与火的哲学;素缟轻拂，风雨无阻地擦拭着夜的眼睛。你遥远的、坎坷的、炽热的足迹，尘封在鹰的巢里：凝固为钻木取火的化石;茅草老屋里的火油灯盏;青铜烛台下的滴滴清泪。

从木犁和锄头的废墟中、撂荒的田地里聚集而起的街市那头走来，没有疲惫，熠熠的眸子里闪烁着浪漫与激情。仍然在轻缦的寂静中，躺在月亮的臂弯里，放飞火热的希冀。

路灯，剖开钢铁的胸膛，捧出燃烧的心，勇敢地、准确地、一如既往地向黑暗讨还债务，那怕遥遥无期。在人们向晨曦献上欢呼时，悄然离去，无怨于冷落，面对白日的缤纷与繁华，一丝留恋，一丝遗憾，默默地铸进了钢铁的神经。

路灯，彻夜无眠，彻夜无言，以真诚的视线关注着四周，将夜的纹理清晰地剖开，对脚下人们四顾的眼睛一个详尽的交待。于是，城市的夜如星河般流动。

《山中的老杏树》

杏子成熟时，正赶上农村收麦。麦收过后的一天，我才抽空扛着木棍，棍上挑着篮，上了南山。半路碰上邻居二婶儿。二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃!”说完，二婶便走下山去。

我登上山梁，老远就看到了那棵树。它是那条山沟里仅有的一棵杏树。走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。

这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的岩石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。我把木棍儿插在腰间攀到树上。坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子。

大多杏子又都长着“阴阳脸”——一面绿中透黄，一面黄里带红;个头儿也不小，个个儿都像个小苹儿。望着这绿叶间压串枝的杏子，我比喻不出它们像珍珠、像宝石，还是像翡翠、像玛瑙。捏开一个一看，哎呀，金色的果肉浸满果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。

一抬头，无意中发现两个树杈之间卡着一块石头。哦!我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃，是因为树太高，她看不见结在上面的杏子，只摘些下面小的。她不会上树，够不着，用石头又砸不下来。显然，她着实冤枉了这棵老杏树。

望着满树伸手可及的果实，再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，一种敬慕之情油然而生。老杏树啊老杏树，你不怕寂寞，不畏艰难困苦，独自扎根于这深山岩石之中，老而不衰。一年又一年，你为人们结下多少杏子?可你对人却无半点所求。当你受了委屈或遇到冷眼、非礼时，脚跟仍是那样坚定，胸怀仍是那样坦荡、无私。

多么可敬的老杏树啊!我轻轻地取下石块，抽出腰间的木棍儿，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶，伤害它的身心。于是，我下了树，挎上篮儿，再爬上树，坐在老杏树的怀抱中，尽情地摘着杏子，尽情地享受着它奉献的果实。

《仙人掌》

盆栽的仙人掌，它百折不挠的性格十分让人吃惊，有水、无水、天热、天冷它都不在乎。它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎，它么没不断向上生长，像叠罗汉似的。一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”，使人产生不少遐思。

它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着。在炎热久旱的夏天里，其它盆栽都已经垂下了头，而仙人掌像勇士一样抬着头，眺望那蓝蓝的天空;在寒风刺骨的冬天里，别的盆栽早已被主人捧回室内，可是仙人掌坏顶着风霜，不惧周围的环境。

它从来不讲究，它一扎下根，就好像在说：“这地方真好，就在这里生长吧!”仙人长浑身是硬刺，什么野兽见到它都马上止步。害虫想啮食它，身子总被扎得千疮百孔。一快绿色的仙人掌折断到地面，大家都以为它枯死了，不，如果你这样任为就错了，它用身体的养份生出根，又培养出一棵青春焕发的小仙人掌，这是真正的“落地生根”。它的顽强生命力谁可比得上呢?这看起来很平凡的植物，谁料得到，它会长出美丽的小花，就像武士头盔上的彩缨。

仙人掌是热带植物，它形状像手掌，故名仙人掌。它不畏酷暑，就是气温高达摄氏40度，它几天不喝水也能坚强地活下去。就这样它日日、月月、年年经受着烈日的考验，快活地生长着。人也要有这种不屈不挠的景神，不论顺境还是逆境，都要以坚强的意志生活着、工作着。

仙人掌也是一味好药，人们有病，它可以帮忙，比如患了腮腺炎，只要用石头把它捣成酱，再用来敷在腮边，很快就可以痊愈。

仙人掌没有使人一见就生羡慕之心的花朵，也没有多姿多彩的身躯。它浑身长满了针，使人一见觉得一股凉意涌来。它那默默无闻无私奉献的高贵品质多么令人钦佩!

第二篇：借物喻人的写法

蜡烛

蜡烛平时总是受人冷漠。可是，当停电时，它总会挺身而出，用自己的生命驱赶走黑暗给大家带来温暖与光明。时间分分秒秒的过去了，而蜡烛的白色圆柱形的身体也越来越短，可这根本不会让小巧的它把火熄灭，一直到生命的最后一刻。它短暂的一生就是一直在为别人奉献。每当我拿起蜡烛时，我浑身都会流动着一阵阵暖流。因为我惊叹、佩服它的精神。这种精神也正是我们要向它学习的。

同时我也想到了为2008年奥运会服务的志愿者们。他们也像蜡烛一样默默无闻、无私奉献着自己一份力。虽然微不足道，但他们的付出是有用的

小草

有人喜欢高直挺拔的青松，有人喜欢清香淡雅的兰花，还有人喜欢鲜艳傲骨的梅花，我却喜欢那平平凡凡不起眼的小草。

每当春天来临之际，嫩绿的小草就被春风吹醒了。新生的小草吸收着春天的雨露，在春风中茁壮的成长着。

每当烈日炙烤着大地，万物显得无精打采，树上的蝉在“知了、知了”的叫个不停，仿佛在向人们说：“热啊，热啊。”这时只有小草在顽强的生长着，无声无息，向人们展示着代表充满生机的绿色，为夏日的大地披上了一层绿色的地毯。

每当一缕凉爽的秋风吹过之时，大雁南飞，万物成熟，小草则由绿变黄了，却显得依然那么可爱，因为它又代表了金黄色的秋季来临了。

当寒风萧瑟，大雪纷飞时，小草干枯了。但它的根依然那样顽强的伸入大地，积蓄着力量，等待下一个春天的到来。正如唐朝诗人白居易的诗“野火烧不尽，春风吹又生。”这就是对小草顽强生命力的赞美。 小草的顽强生命力，是我们每个人都应该学习的。任凭狂风骤雨，小草从不弯腰，有道是“疾风知劲草”。对于中学生的我们，更应该具备小草这样的精神，不管有多大的困难，环境有多么的恶劣，我们也不要畏首畏尾的逃脱责任，要勇敢的挑起祖国的重担，为民族的振兴，国家的富强，尽自己的一份力量。

梅花

在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。

那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸。

你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗?难道你不曾想到，她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗?难道你就没有想到，这傲雪临霜的雪梅，真真切切的象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质吗?人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪斗霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们!

冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。

夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日了神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气，只能悲哀的等待着死神的到来。

而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……

这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷，以至于人们都懒得出门，然而梅花却在风雪中开着那小小的花，而这小小的花，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。

第三篇：借物喻人的写法及例文（范文）

借物喻人的写法

教学目标：学习借物喻人的写作方法。 教学重难点: 用此法联系写作。 教学过程：

一、借物喻人，就是用某种具体、可感、生动、形象的事物来比喻人的性格、品质、精神等，从而充分表达感情。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄;可以大大增强文章的表现力 和感染力。

运用借物喻人的写法，与运用比喻的修辞方法一样，必须注意本体与喻体的相似特点。

1、要写出物的特点，再由物联想到人的品质，要注意人与物的相近、相似之处，抓住这些相似的连接点。

2、用恰当而得体的比喻达到寓意深刻的效果。如写《植树》，可以由小树联想到人，由树木的成长联想到人的成才。

比如人教版小学五年级上期中的《落花生》，全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生， 边谈论花生的好处;告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体 面而对别人没有好处的人。文章在谈论花生的好处时，有这样几段话：父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里， 不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使 人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。” 我们都说是，母亲也点点头。父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。” 我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。” 父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

这几段话就运用了借物喻人(借用花生的特点来比喻怎样做人)的 方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生;他赞美花生的品格， 也是为了说明做人应该做怎样的人。“我”从父亲的话中体会到“人要 做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这个认识得 到了父亲的肯定。这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心 思想

二、为了让学生弄明白小练笔要求中提到的“身边的事物”包括哪些?我组织学生进行讨论，在讨论的基础上大家把可写的事物分成了三类，即：植物类——如小草、石榴树、松树、野花等;动物类——如蚂蚁、蜜蜂、老牛等;物品类——如粉笔、蜡烛、铅笔、橡皮等。这样就大大拓宽了学生的思路。可写的事物多了，并不代表选其中任何一个都可以。接下来就要思考你对哪一种事物最熟悉?经常看到或接触到，你从中得到的感悟也较多，再确定选择哪一种事物下笔写。

三、确定题材细描特点恰当选择所借用的事物，进行细致观察，写出事物的特点尤为重要。这里所说的特点，就是所借之物那种喻人的品格，要重点理解，重点去写。不管写植物、动物还是写物品，能通过自己的认真观察，发现这种事物的独有特点来写，这是这次小练笔最关键的。如，写蚂蚁发现一条大青虫，众多蚂蚁一齐来将虫子搬回家，学生就能发现蚂蚁身上具有的特点是团结合作;写小草在石缝中钻出，在暴风雨中经历蹂躏和打击仍存活下来，学生就发现小草的特点是坚强不屈;写蜡烛燃烧自己照亮别人，学生就发现蜡烛身上的默默奉献精神。

四、自然过渡揭示道理

从所借之物到所喻之人要过渡自然，不能割裂游离或牵强附会。把事物的特征和人的品德、精神，或思想、情感有机地联系起来。要在前面描绘事物的基础上，由事物固有的特征自然而然地联想到要赞美的人，或流畅地引申出从中得到的启示，决不能游离于物外，随意发挥。如由“滴水穿石”可以联想到持之以恒的可贵，由“一群蚂蚁搬运食物”可以想到团结的力量„„这些就是自然过渡。而同一种事物，从不同的角度思考，引发的联想也会有所不同。

五、 范文

山中的老杏树

杏子成熟时，正赶上农村收麦。麦收过后的一天，我才抽空扛着木棍，棍上挑着篮，上了南山。

半路碰上邻居二婶儿。二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃!”说完，二婶便走下山去。 我登上山梁，老远就看到了那棵树。它是那条山沟里仅有的一棵杏树。走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。

这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的岩石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。我把木棍儿插在腰间攀到树上。坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂着一个圆 溜溜的杏子。大多杏子又都长着“阴阳脸”——一面绿中透黄，一面黄 里带红;个头儿也不小，个个儿都像个小苹儿。望着这绿叶间压串枝 的杏子，我比喻不出它们像珍珠、像宝石，还是像翡翠、像玛瑙。捏开一个一看，哎呀，金色的果肉浸满果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋， 沁人心脾。

一抬头，无意中发现两个树杈之间卡着一块石头。哦!我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃，是因为树太高，她看不见结在上面的杏子，只摘些下面小的。她不会上树，够不着，用石头又砸不下来。显然，她着实冤枉了这棵老杏树。

望着满树伸手可及的果实，再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，一种敬慕之情油然而生。老杏树啊老杏树，你不怕寂寞，不畏艰难困苦， 独自扎根于这深山岩石之中，老而不衰。一年又一年，你为人们结下多少杏子?可你对人却无半点所求。当你受了委屈或遇到冷眼、非礼时，脚跟仍是那样坚定，胸怀仍是那样坦荡、无私。多么可敬的老杏树啊!我轻轻地取下石块，抽出腰间的木棍儿，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶，伤害它的身心。于是，我下了树，挎上篮儿，再爬上树，坐在老杏树的怀抱中，尽情地摘着杏子，尽情地享受着它奉献的果实。

这是一篇优美、生动、感人至深的文章。相信每一个同学读了此文之后，都一定会认识到：本文决不单纯是状“物”;作者运用了借物喻人的方法，借山中老杏树的特点，热情讴歌了具有老杏树品格(不怕寂 寞，不畏艰难困苦，扎根深山，饱经风霜，老而不衰，只讲奉献，胸怀 坦荡、无私)的人，同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情。

一天夜晚,我正在房间里写作业,爸妈正在上网.突然,房间里的灯闪了几下,没等我反应过来,家里的灯全部暗了下来.啊,停电了. 家里黑漆漆的一片,伸手不见五指.我一个人坐在黑暗的房间里,心里有点害怕.这时,房门旁出现一个亮光,原来是妈妈给我拿来了一根点燃的.妈妈把蜡烛放在了我的书桌上.顿时,整个房间在烛光的照耀下变亮了,我也安心地在烛光下写起了作业. 终于,我把作业写好了.正当我准备离开房间的时候,无意间发现蜡烛被燃烧得只剩下半截了.我又坐了下来,目不转睛盯着蜡烛,看着它一点一点地燃烧.这个时候,我被蜡烛的精神感动了.它燃烧着自己,却为人们带来了光亮.它虽然外形普通,却拥有一种难能可贵的精神.此时此刻,在我的眼里,它不再是一根平凡的蜡烛,而是一个伟大的人,一个有着无私奉献的精神的人.它不为名利,从没替自己着想过,而是默默地让燃烧自己的火光照亮黑暗.可以这么说, 第九作文网.原创作文它把自己的生命毫无保留地献给了人类.这就是蜡烛的精神. 突然,家里的灯又亮了起来.原来是来电了.可是,摆在书桌上的蜡烛已经燃完了,化为了灰烬.蜡烛的生命虽然短暂,但它在停电的这段时间里为人们带来了光明,它这一生就是有意义的.这时,我想起了一句格言：“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.”

蜡烛虽然平凡,却有着一种默默无闻,无私奉献的精神.我们要做一个具有蜡烛精神的人,为社会,为国家,奉献出自己的一份力量! 2 贝壳人生 珍珠,是贝壳经历痛苦,酝酿的生命的光辉.人生如贝,贝壳人生.是的,就像 的妈妈一样. ———题记

出差回来的爸爸为出差回来的妈妈带回了一条珍珠项链.看着上面大颗大颗的乳白色珍珠,思绪突然又回到了那个暑假,那段在北海度过的时光.

“珍珠是某些软体动物(如蚌)的贝壳内产生的圆形颗粒,乳白色或略带黄色,有光泽,是这类动物体内发生病理变化或外界砂粒和微生物等进入贝壳而形成的.多用做装饰品……”看着水中一动不动的贝壳, 听着工作人员对珍珠和贝壳详细的解释.他们既不是生物老师,也不是什么生物学家,但是他们知道的却很多. 饶有兴趣的听着他的讲解,脑海里幻想着这些贝壳正在与痛苦作斗争,在一段时间之后,它们的体内将会孕育出一颗颗美丽的珍珠,突然觉得有些心痛和伤感,兴许,是为这些小生命而可怜吧.于是, 不再听下去,转身走到了珍珠厂外,望着大海出神.贝壳的痛苦像一块小石头般卡在心里,挥之不去.但是,随着时间的流逝,那段记忆,终究还是被 渐渐地淡忘了.如今,看着这条项链,记忆又逐渐回来了.

看着戴着项链、快乐的妈妈的面庞.虽然还是那样温和、美丽,但却不再那么光彩照人.岁月的流逝,病痛的折磨,在这位多年奔波在外的坚强的女性的面容上,无情的刻上了印记.一个母亲,终日不能与孩子见面,不能享受家庭的温暖,孤单一人,在祖国的大地上四处奔走,几年以来,妈妈她经历并忍受了多少痛苦, 不知道.可以确定的是,妈妈她一定是一位成功的女性,即使他挣得钱没有比尔·盖茨那样多.妈妈是成功的,伟大的. 家有两个孩子,这从一开始就注定了在当今这样一个社会,想要让 和弟弟,让全家过上幸福的生活,妈妈的责任要重了很多.妈妈是一个好强的人,从陕西电视台,到凤凰卫视,再到上海文广,妈妈从西安打拼到上海,凭借着自己的实力,凭借着那份对家庭的爱,她不断的前进着.那双脚,曾经走过祖国的大半角落,走过世界的很多地方,妈妈从来没有停止过努力.孤独无法让她退缩,疾病无法令她止步.有多少次,看着妈妈拿着行李独自远去的背影,那身影比女武神还要高大、坚强.时光流逝,妈妈的每次努力,都像珍珠一样,在 的记忆中,闪耀着不曾减弱的光辉.

如今的妈妈,刚刚经历了腰椎骨质增生的折磨,她利用短暂的病假,回到家中,为了给予 们未得的母爱,也为了让疲惫的心在家庭中,暂时的休息一下.其实,妈妈的奔波,就是母爱的体现, 又何尝不知道呢?一串珍珠项链,将 的记忆串了起来,就像妈妈的爱和她的努力一样从未中断.这样一想,这项链带在妈妈身上是怎样的合适啊!妈妈就像那贝壳一般,将家藏在里面,用爱去守护着,一旦有什么困难想要进来,那包裹一切的爱都会令困难变为一颗颗珍珠.妈妈用自己的痛苦,让生命和爱创造着平凡又不平凡的奇迹.

妈妈用自己的经历,告诉了 真正的坚强,告诉了 苦难对于生命的意义. 不会忘记妈妈她的背影,如同贝壳酝酿的珍珠般,闪耀的人生. 人生如贝,贝壳人生.是的,就像 的妈妈一样. 3. 我赞美坚贞的松柏,我赞美勇斗西风的篱菊,我赞美莲花的傲视污泥,可我更赞美梅花的傲雪怒放.

在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃.迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中.数九隆冬,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽.股股清香,沁人心脾.

那花白里透红,花瓣润滑透明,像琥铂或碧玉雕成,有点冰清玉洁的雅致.有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,还有的绿如碧玉.梅花开或有早有迟,在同一颗梅树上,可以看到花开的各种形态.有的含羞待放,粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放,就有几只小蜜蜂钻了进去,贪婪的吮吸着花粉;有的盛开许久,粉红柔嫩的花瓣若人喜爱;先前热热闹闹开过的梅花,如今花瓣以凋谢.风吹花落,你不用担心花瓣会摔破,梅花不是娇贵的花,愈是寒冷,愈是风气雪压,它开得愈精神,愈秀气.古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.”吹拂它的不是轻柔的春风,而是凛冽的寒风;滋润它的不是清凉甘甜的雨水,而是寒气逼人的冰雪;照耀它的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳.只有具有挑战的生活,才是美好的生活.它是寒意中傲人的芳香,面对如絮飘舞的白雪,她笑得更灿烂了.它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽,它有着一副傲骨,也从不骄傲自大.每当寒冬的清晨,一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来.

它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重.梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人立志奋发的激励. 梅花的色,艳丽而不妖. 梅花的香,清幽而淡雅. 梅花的姿,苍古而清秀.

难道,这不正是我们的建筑工人么?他们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,他们都在自己的工作岗位上认真的工作着.

第四篇：借物喻人

借物喻人”、“融情于景”和“托物言志”的区别

“借物喻人”中的物与人有相似点，写物的目的是为了表现人的某一性格特征。如杨朔的《荔枝蜜》中蜜蜂的品质和劳动人民的品质就有相似之处，“多可爱的小生灵啊!对人无所求，给人的却是极好的东西，蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活，”这和在田里插秧的劳动人民的品质是极像似的。

“融情于景”的直观对象是“景”，“融情于景”通常写一系列景物内容，“融情于景”中景物，情绪化明显，主要传递作者的情绪与感情，

“托物言志”的直观对象是“物”;“托物言志”一般抓一个重点领起全篇，如“海燕”、“落花生”“焟烛”;“托物言志”中的事物，人格化明显，主要表现作者的感情与哲理。托物言志第一要着就是要努力描绘出事物所具有的外部特征，为展开联想做准备。当然，“物”的外部特征可能很多，在描绘它们时，只能选择那些对言志有用的特征，绝不能不分主次。同时，在自然界，“景”或“物”的自身并不带有感情色彩;景物被写入了作品，就会烙上作者感情的印记而获得了生命，并表现出鲜明的倾向性。要揭示“物”、“志”的相通点，就要选好“形”与“神”的“结合点”。《白杨礼赞》，“物”——白杨具有坚强、挺拔的特点，“志”是抗日军民坚强、朴质，不屈不挠的精神。托物言志，用笔大多在“物”，描绘外部特点不难，关键是要由此写出内部特征，只有写出物的内部特征，才能突显出“志”。

“融情于景”也好，“托物言志”也好，都是含蓄抒情

但是，作者在具体处理的时候，有时候会控制不住自己的情绪把所要说的心声倾吐出来，所以又转向了直抒胸臆。也就是说，“融情于景”实际上也有“写景论情”的时候;“托物言志”也必须经过“托物寓志”的过程。一般先“融”情于景与托物“寓”志，后写景“论”情与托物“言”志。

有人将托物言志又看成象征手法，说托物言志就是借物喻人，就是象征，它们是同一个东西在不同层面的不同显现。这是有道理的。托物言志的思维基础是相似联想。 我认为还是有一定的区别的。象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。

借物喻人自然也有一个“喻”，二者在这点上是相同的。

所不同的是范围，后者只是以物喻人，而象征则可以涵盖形象、精神、品质等范畴。如，我们可以用延安的宝塔山象征中国人民抗御外侮不屈不挠的精神，这就不能叫借物喻人了。

所以，象征的范围大于借物喻人，或者说是包含了借物喻人。

大家看看这种理解恰当托物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。 采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物

品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。

托物言志指通过描写客观事物寄托、传达作者的某种感情，抱负和志趣。

托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。与借物喻人相似，都是借别的事物，来抒发自己的情感。 表达内容

托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。 文学手法

托物言志属于作文的整体手法，是以物写人，通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。托物言志(广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志)是作者通过对物象描写和刻画(托物)来表达自己的某种志向(言志)。如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔” 的豪情壮怀。

托物言志是借富有特征的自然景物来寄托情思的一种表现手法。如季羡林的《清塘荷韵》，通过记述荷花艰辛的生命历程，表达出对生命顽强、坚韧的赞美。作者寄情与物，将纷繁复杂的人生感悟通过自然景物的描绘予以体现，给读者留下丰富的想象空间，所谓“一花一天国，一沙一世界”。 [双调]殿前欢·观音山眠松①

徐再思

老苍龙，避乖高卧此山中②。岁寒心不肯为梁栋，翠蜿蜒俯仰相从。秦皇旧日封③，靖节何年种④，丁固当时梦⑤?半溪明月，一枕清风。

【注释】①观音山：指今扬州的观音山。②避乖：与世迕离，避离世乱。乖，抵触。③秦皇旧日封：秦始皇曾登泰山，在松下避雨，封其树为五大夫。④靖节：

指陶渊明，私谥“靖节”。其《归去来兮辞》有句：“三径就荒，松菊犹存。”⑤丁固：三国吴人，任尚书时曾梦到松树生其腹上，后封大司徒。

题目是：这首元曲整体上采用了什么表现手法，表现了什么思想感情。

答案是：借物喻人(托物言志;赞颂隐士不与世俗同流合污的高洁情操和淡泊情怀。

但学生的答案有的是象征，那么二者的异同点何在?

1、象征(“以物征事”的简称)是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等。如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素;以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强。托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志。

2、象征分为整体象征和局部象征;托物言志都是整体的。

3、象征具有文化意义上的不确定性，如“海燕”，说象征“革命者”可以，说象征“春的使者”也可以;而托物言志具有文化意义的确定性，如“梅”、“菊”的意义具有确定性。

4、象征重在表现事物的客观意义和精神实质;托物言志重在言志，表现作者主观的思想感情。

通过从四个方面的分析，我们发现托物言志必须是整体的，重在表达作者的志向和情感，物也仅仅是作者言志的借代物。

艺术表现手法(即：艺术手法和表现手法，也含表达手法(技巧))，常见的有：夸张，对比，比喻，拟人，悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。

简言之,写作手法包括：叙事手法，抒情是手法，修辞手法。托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。

托物言志属于作文的整体手法，是以物写人,通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。托物言志(广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志)是作者通过对物象描写和刻画(托物)来表达自己的某种志向(言志)。如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔” 的豪情壮怀。

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第五篇：借物喻人

落叶赞

有人赞美青松，说它有不畏风霜，傲然挺立的姿态;也有人赞美绿叶，说它扶持了红花;更有人赞美腊梅，说它能在风雪中争奇斗艳，香气四溢;还有人赞美太阳，说它光芒四射，温暖人间。可是很少有人为落叶咏唱过。

是的，落叶它没有挺直高洁的姿态，没有芬芳的气味，也没有绿叶扶持红花那样显而易见的功劳，更没有太阳那样的光辉形象。可它们有谁不是不断地向大地索要养料，才会有如此的辉煌呢?只有落叶最能理解大地母亲的苦衷。每当秋天来临，寒风逼近，落叶总是默默地飘落在地上，化作养料供根吸收。使树干树枝能够抵挡住风雪的侵袭，因为他深知大地母亲为使秋天硕果累累已耗尽了心血。而寒风的侵袭又使树干必须吃得更饱才能存活。

落叶啊，在生与死的十字路口，你总是把生的希望留给别人，把死的威胁留给自己。活着是为别人活得更好，死了也要以自己的身躯去滋养新的生命，为了来年枝繁叶茂，草长莺飞。落叶从不悲伤，秋风一来，便从容的告别枝头，那般坦坦荡荡，潇潇洒洒。落叶啊，你甘当配角，不计名利，不计得失，多么坦荡的胸怀。你化生命为硕果，无私奉献着，你被任意践踏却好无怨言，都么顽强的韧性。这就是落叶的风格，这就是我赞美落叶的原因。

朋友，你仅仅只为落叶的精神而感动吗?你怎么不为向落叶一样平凡而伟大的人——父老乡亲，人民教师，戍边战士而激动呢?早古代，人们赞美为治理洪水三过家门而不入的大禹，赞美背刺“精忠报国”的岳飞，赞美“为天下谋幸福”的林觉民，就是因为他们与落叶的风格相似。在革命战争年代，有多少革命者宁愿牺牲自己而保全局啊!邱少云，董存瑞，刘胡兰等。这多与落叶的风格相似。

今天在社会主义建设中，舍己为人，无私奉献的孔繁森、吴登云、林俊德等，同样具有落叶一样的风格。

“落红本是无情物，化作春泥更护花”。我赞美落叶，更赞美那些具有落叶风格的人!让那些一切向钱看，为个人名利而不择手段的人自惭形秽去吧!

粉笔赞

有人赞美生命力顽强的仙人掌，有人赞美高贵典雅的牡丹，有人赞美热情奔放的玫瑰，而我，却最爱那平凡的、普通的粉笔。

粉笔是一支只有七公分长的一根全身白的圆柱体，他在野普通不过了，在每个商店都能看到它的身影。但它，却把毕生的精力贡献给了人们。它每天辛勤地在那片黑土地上走来走去，这多么无聊乏味呀!渐渐的，它成了粉末，它变成了粉末，它变成了踏在人们脚下的粉末，从此，它消失在这个世界上。

但它没有半点怨言，每天任在勤勤恳恳的工作着、奉献着，丝毫不觉得低下。看着粉笔，我想：我说学到的知识，全部是粉笔的功劳。上幼儿园时，老师用一根根粉笔教会了我aoe.......，后来上了小学。语文老师用粉笔教会了我字、词、句;数学老师用粉笔教会了我数字、应用题、四则用算;英语老师用粉笔教会了我ABCD、单词、音标;美术老师用粉笔在黑板上教会了我画画;...... 你，带领我们在知识的海洋遨游;你，给我们传授知识;你，给我们传播了文明，让我们做一个新世纪的少年。而你，却变成了一片片白色的粉末，你这种默默无闻的精神、无私奉献的精神，都值得我们学习。

我赞美粉笔，更赞美我们的老师。老师像粉笔一样朴实，她用自己的心血成就了我们。他们普通而平凡，，但他们担负着培育下一代的重任。

老师啊!你像粉笔一样平凡，更像粉笔一样辛勤。

多少个黑夜，您在灯光下，批改着批不完的作业;您在灯光下，备着备不完的课。而我们的作业本上却留下了一条条醒目的批语，留下了一个个红勾。每一条批语，每一个个红勾，都凝聚着老师您的心血。

老师像粉笔一样无私。但更像桥一样朴实!

我赞美粉笔，因为它无私奉献的精神值得我们学习。我赞美老师，使他们，为培育我们做出了巨大的贡献!