第一篇：描写海洋的诗歌范文
遨游诗歌的海洋手抄报
一个能抒发情感，使人受到熏陶，受益终生，使人的心灵世界更加丰富的是什么?是诗歌。那诗歌又是什么呢?诗歌是心灵迸发的火花，是文学的灵魂，诗歌是最能鲜明地表现作者个性的，它能温暖别人的心，能发挥人的主动性的自由阅读，能陶冶一个人的性情，是值得广大观众阅读的。
自从我阅读了《云上的绿叶》这本诗集后，便爱不释手了。掩卷沉思，这些优美的语句，亲切般的话语深深地让人陶醉，读之朗朗上口，有气势、有节奏、有韵味，满含意境美、意向美、意趣美。在作者的笔下，使我感到每个字，每个词，每句话，都抒发了诗人的真挚情感，使读者感到人间万物都充满了勃勃生机，让我们在诗歌的海洋中尽情遨游。
冰心奶奶的《别踩了这朵花》，让我们感受到她对大自然万物的喜爱之情。是啊，小草是我们人类的朋友，我们更应该加倍地保护它，公园的草坪上、花园里随处可见那一块块醒目的告示牌小草青青，踏之何忍。作为新一代的小主人，爱护身边的一草一木是我们的职责。
第二篇：徜徉在诗歌的海洋里作文400字
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月儿挂上了树梢发出一丝丝冷冽的光，正如人们悲伤地心境。古人云;但愿人长久，千里共婵娟。可今昔却是思亲之日，杜牧所写的《清明》—‘清明时节雨纷纷。路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。’’这一诗表达了作者的离愁同而也表现了人们的情深义重，难舍难分之情。 夜随着时间迎来了新日。
火红的太阳散发出强烈的光芒直射大地，田地里的人们还在辛勤的劳作着，手中的锄头不停的挥舞着，汗珠似水般倾泻下来。这一景象不禁让人想起了唐代诗人李绅所写的《悯农》—“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’’
清风一拂，望我国大好山河。
一如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”一似“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”它们就是我们的骄傲—长江、黄河。桂林山水之所以甲天下是因为‘行舟碧波上，人在画中游。’如此境域怎堪不绝?‘水管潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜’女子般的西湖。 „„
徜徉在诗歌的海洋里，寻觅着无形无影的诗韵。
第三篇：描写母爱的诗歌
《纸船》 作者：冰心
我从不肯妄弃一张纸，
总是留着——留着
叠成一只只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天叠着，
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求它载着她的爱
和悲哀归去。
永恒的妈妈
当第一次睁开初生的双眸
最先看到的是人母的无比圣洁
慈爱的睇视和欣喜的泪流——
眼睛一眨不眨，仔细的盯着你
你朦胧无知的心本能地律动
却无法表述亲情只一阵四肢乱舞
急得你——忍不住大声啼哭
经过多少个日日夜夜的抚育
终于坐直子你小小的身躯
在调整了情商和智商之后
决不等待，径直喊出了生命中
最珍宝的第一声——妈妈
这是最感人的原始蕴蓄 无论世界上流韵着多少种语言
只有这一声呼喊绝对的相同
没有什么乐音，没有什么诗歌
能比这一声更动人
别老母 黄仲则
搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼哭. 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.
陶润之
母爱诗歌
我走了，妈妈
我走的时候
噙一眶泪水
没有回头
没有敢回头
我知道那不经意的回首
会让你的不经意的眼神
辛酸的笑容将我挽留
我知道
你脸上一定挂着微笑
可你的心在流泪啊，妈妈
儿心里明白
你只说了句：去吧，孩子
倦子归时，妈妈等你
我走了，妈妈
我走的时候
噙一眶泪水
没有敢回头
当我转过门前的那片枫林
你看不见我了
当枫林那湿湿的泪雨从心里流出
你看不见我了 只是啊，妈妈
我再不能抑制，再难止住如线的泪水
我回头了，妈妈
我才敢回头
我还是回了头
尽管泪眼看不见黄土
但是我知道
妈妈，你还在扶门张望你的儿子
久久的，不愿回头
多少次梦中哭着，喊着
妈妈，我要回家
多少次梦中看见，妈妈
你用你温暖的手轻轻地
抚摸着我哭泣的伤口
哦，妈妈
我知道，你一直在我身后
带着鼓励的目光
含着希翼的眼神
挂着等待的笑容…… 我知道了，妈妈
你一直站在我身后
每当午夜梦回
总有一个声音：去吧，孩子
倦子归时，妈妈等你
第四篇：描写大海的诗歌
描写大海的诗句欣赏
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。--曹操《观沧海》
浮天沧海远，去世法舟轻。--钱起《送僧归日本》
俯首无齐鲁，东瞻海似杯。--李梦阳《泰山》
海内存知己，天涯若比邻。--王勃《送杜少府之任蜀州》
海日生残夜，江春入旧年。--王湾《次北固山下》
海上升明月，天涯共此时。--张九龄《望月怀古》
口衔山石细，心望海波平。--韩愈《精卫填海》
楼观沧海日，门对浙江潮。--宋之问《灵隐寺 》
白日依山尽，黄河入海流。--王之涣《登鹳鹊楼》
百川东到海，何时复西归?--乐府《长歌行》
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白《行路难》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。--张若虚《春江花月夜》
大漠孤烟直，长河落日圆。--王维《使至塞上》
茫茫东海波连天，天边大月光团圆。--黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。--陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。--陈子澜《恩波桥诗》
海水无风时，波涛安悠悠。--白居易《题海图屏风》
小舟从此逝，江海寄余生。--苏轼《临江仙》
雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。--梁启超《太平洋遇雨》
月下飞天镜，云生结海楼。--李白《渡荆门送别》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--元稹《离思》
煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。柳永《煮海歌》
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。--岑参《白雪歌送武判官归京》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。--李白《将进酒》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。--岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
第五篇：描写母亲的诗歌
从古到今，描写母亲、歌颂母爱这类的诗歌数不胜数，今天 本站为大家推荐的是关于母亲的诗歌，欢迎欣赏：
唐朝诗人孟郊的《游子吟》：
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，易恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
这是一支亲切诚挚的母爱颂歌，是众所公认的中国歌颂母亲第一号作品，千古流传不衰。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前4句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女怎能报答于万一呢?
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅、淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
唐朝诗僧舆恭的《思母》：
“霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。”
舆恭的这首思念亡母的诗，写得情真意切、感人肺腑。诗人回忆：去年五月黄梅时节，家中粮断。白发老娘倚门翘首，盼儿归来，望眼欲穿。自己是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。当时的境况虽然清苦，但毕竟老母健在，孝心有托。可现在母亲已经去世，柴扉冷落，已无亲人倚门。霜打芦花，泪湿衣衫，诗人陷入了深深的悲恸。
读这首诗，令人悲从中来，情不自禁地怦然心动。诗中写梅雨季节，白头倚门，典当袈裟，负米归来等景象，朴素真实，直抒胸臆。句句在叙事，句句含深情;句句在写景，句句蕴至诚。庄子曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”这是开启心灵的奥秘，这是感人肺腑的奥秘。这是作诗的真谛，这是做人的真谛。
“哀哀父母，生我劬劳。”母爱是世界上最无私、最忘我的感情。“暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。”清人倪瑞璿《忆母》中的这两句诗，总算懂得了母亲的心肠，这是对母亲有孝心的理解。所以，做儿女的，领略多少，感受多深，思念多强烈，报答多殷切，正是人品的折射。
舆恭的《思母》之所以格外动人，更因为诗是出家人写的，是一位出家人不解的尘缘和难舍的亲情。其实，母爱的崇尚和感戴，与出家宗旨并不相悖。《楞严经》云：“十方如来，怜念众生，如母忆子。”也就是说，十方诸佛，怜悯忆念一切众生，好像母亲忆念亲生儿子一样。在佛经中，母亲的爱怜和佛祖的慈悲是同位的。僧人舆恭的感情之所以美好，正因为在他的诗中，充满了世俗的人情。
先秦的《诗经·邶风·凯风》：
“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。”
翻译下来就是：“飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲明理有美德，我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。”
《诗经》是我国的第一部诗歌总集，其中的作品基本上是来自普通劳动人民的心声。这首诗赞美了母亲的辛勤、劳苦，母亲的明理、美德;而对自己不成器难回报、兄弟纵然有七个也不能宽慰慈母之心表示惭愧不安。它采用了传统的赋比兴艺术手法，文辞虽然朴实、思想虽然简易，可是生动形象，画面优美，感情真挚，非常动人。