第一篇：描写美丽乡村的散文
描写乡村新貌的散文
红彤彤的太阳被淅淅沥沥的小雨完全遮掩。那串串珍珠似的水珠色如银，形似剑，如烟、如雾，在绿树的映照下，呈现出一种说不出的美。下面是小编精心收集的描写乡村新貌的散文，希望能对你有所帮助。
描写乡村新貌的散文一
春节刚过不久，我节前买的金橘、白菊、黄菊叶子便发蔫绻缩发黄，失去了先前油亮的色彩。到花店买了不少花肥，也没返绿，却又舍不得丢。一天，在地下车 库碰到了一位正拉着一车花盆的清洁工。也巧，他车上的花啊树啊也都是和我陽台的那三盆一样衰败。我问究竟，老人说这都是小区楼上住户丢在垃圾桶边的。我问 这些花有救吗?他说有。要给花盆里重新换上好土。哦，当我把我家那三盆花翻开一看，上边是一层沙土，下边全是煤碴。一条条根斜乱地挂在煤碴上，像一条条细 白的虫子，干枯黄瘦。我明白了，那不是泥土，涵不住肥水。
于是我拿着塑料袋，在小区周围寻找泥土，然而到处都是水泥地，我想大树下会有土吧。然而许多大树根部都被水泥围裹得只留下一点点空隙，仅容树根盘踞。最终我没找到土。顿时我的心也像沙土和煤灰，硬森森的——我想找一袋拯救花草的泥土竟这么难?
后来，开车到很远的市外，在外地农民承包的菜田里。我说明了来意，他一笑：“这是乡村，有的是土，我给你挖。”他停下割菜，给我往袋里大把大把地装 土。那湿润油亮的泥土，那满脸皱纹，那青筋暴突的手，让我想起我村庄里的父亲和兄弟，想起我小时候也是这样一把一把伴着季节挖泥土。
当我给陽台上的三个花盆换新土时，心中有种莫名的怅然。我与泥土竟是如此遥远，我离开庄稼，生活在城市灰蒙蒙的大网里，与乡村竟陌生了。如今那盆金 橘，枝叶间开满粉白的花，芬芳绵绵飘散，叶间点缀着一只经冬末落的小金橘，闪着锃亮的金光。那盆菊花仅也开出了几朵十分好看的粉紫的菊花。这意外的收获， 都因为那新鲜的泥土。还引来了一只灰雀儿，在清晨来枝叶间觅食。我总怕它上下跳啄，会伤了那枚果子，那朵花。它始终没有伤。只是吃完我放在盆边的一小堆米 粒，便悄然飞走。我只能隔了玻璃窗远瞅着它，稍一有响动，它便会飞走。好多年了，我还是第一次和一只鸟这么近地对视。它的来临，也许是因为这里让它看到了 乡土上结出的果子和花朵。但不久它就不再来了，每天放好的米粒照样在那里，我总盼它会来，但它再也不见了。是啊，这必仅是一个城市，一个九楼上的一方几尺 长的陽台，而不是田野啊!鸟的家是天空、树木、田园，而不是高楼。
我不觉又想起了我的童年村庄的鸟了，村庄是一枚呼唤飞鸟的巢，节令在鸟儿的歌唱里变换着不同的旋律。每当四月榆钱满树，家家都摘榆钱蒸着吃，那时鸟儿 就像满树的花朵在绽放，我就奇怪，它们为什么不吃那香甜的榆钱儿，母亲说这鸟儿是不跟人挣食的。每当五月槐花挂得满枝飘香，整个村庄都迷漫在一层香甜的雾 里时，那槐树上也便挂满一树明亮的鸟声，我就奇怪，鸟们为什么不吃那一串串粉嫩的槐花呢?母亲说鸟儿爱花，它不吃花。这也许只是母亲不经意的一些哄小孩的 话。但过后我还是信她的话了。在老家的屋檐上，有一只燕窝。春夏秋冬，燕子过着和庄稼人一样忙碌的日子。每日飞来飞去，或衘泥做窝，或捕虫喂雏，穿梭于云 天旷野。这么一茬一茬的年年活着，燕子知道村庄的屋檐才是它们的家，因为村庄是宁静的，它搭建家园的泥土在村庄里。燕子知道，村庄才有开花的树，才有它的 巢。
村庄也是孩子与老人的老屋，是生长故事和歌谣的地方。记得当我们一群野孩子在油绿的麦地里疯跑乱窜戏耍时，村里最会念佛的老婆婆就把我们一个个连拉带 哄撵出麦田。给我们讲一些关于村庄、狸狸、狼、仙女的故事。等我们听迷了，她便用最温厚的声音，唱诵她的歌谣：娃儿娃儿要停停，好腿不踏田禾青。走路呀脚 要轻，踩了田禾地生疼。”过后几天，我们这些野猴子便忘了她的教诲，又一蹦三尺高。当父亲看不顺眼我乱跑猛煸我们屁股时，又是老婆婆来解劝，嘴里都会蹦出 一句：娃娃不停停，停停会生病。于是大人便住手，我们就一下子跑得没了影。
村庄是的一抔苍老的泥土，在老人们的心里生长。老人们是生于斯，长于斯，要老于斯的古树。他们手执蒲扇，挥去浮世的云烟，静抚猫儿狗儿牛羊温润的呼 吸，以一种世俗无法扰攘的淡然在守望生命，回味斑驳的人生。他们看着无数年轻人像鸟儿，长大后，变成一缕远去的风，成为一株在异乡的城市游走的植物。当我 离开村庄去寻梦时，我和那些人一样忘了我是村庄的一只鸟，有一半的翅膀落在了村庄的枝梢上，而只用另一半飞翔。只有村庄和老人，在恬然的黄昏，用心听那晚 风与炊烟，庄稼与土地轻轻地说话声。远眺大雁飞过秋天，慢慢地变瘦变老。
村庄是最温暖的陽光。许多时候，身在都市，一心如豆，落寞如雨。心会湿漉漉的轻轻点亮一缕乡愁，默默擦拭我的村庄的名字——让我回想村庄和陽光。想陽 光下那一棵棵父亲的目光抚摸着长大的庄稼，想那一棵棵母亲用剪刀修叶打杈开着各种颜色的美丽的棉花，想母亲的纺车纺出一垒垒棉条，想新年新衣穿在身上后母 亲甜甜的笑。于是那个春天，飘满村庄的似乎不是花香，而是一种叫母爱的味道。而我的父亲母亲，不分年节，总在角落做活计，随季节晒菜种和棉籽。一入夏，便 把一袋袋粮食从高处搬到地上，再背到晒场。这时家家户户的空地上都是一片片晾晒的粮食。女人孩子赤脚俯身专注地拣寻粮食里一只只虫子，然后扔给在一旁耐心 等待的小鸡小雀儿。这时是天空最灿烂，村庄最醇香的时候，因为村庄正在收藏这初夏的光芒。男人们在树阴下修缮各种农具，或是叼着一袋烟，思量有关柴米油盐 的事。这时你会觉得，这些村庄的男人女人，就是这田野里会走路的大豆、高梁和玉米，是一把把为泥土而忙碌后稍事休憩的锄头犁钯。人们俯在粮食的身边，让陽 光抚去岁月落在他们心头的风霜，把他们心底的热情与欢笑撩起。
有那么一天，面对游走的孤独，我在一首诗里写到：我并不适合漂泊，但我却以流浪的姿势选择了远方。那一刻，望着那一句一句写在纸上的忧伤，我才发现，我是一只飞离村庄的鸟，而我的心却永远飞不出村口。
是啊，我原是一个在温柔的村庄里拣麦穗的孩子，如今却在坚硬的城市里奔跑。城市的的脚太多，踩碎了太多的脚印。我是一只落在城市的鸟。远离了山岚云 岫，晨霜斜陽;远离了雾湿的草，田野的树;远离了我的村庄。我像我陽台上的那些花草，在远离泥土的高高的陽台上活者，离城市喧闹灼热的陽光很近，离温和宁 静的泥土很远。它们在高楼上，永远无法听到风和土地和庄稼温馨的说话声，无法感受到蜜蜂蝴蝶从它们肩上飞过的幸福。
一天，当我的妻子在嗡嗡作响高速旋转的洗衣机前训斥儿子不会洗衣服时，我把他拉到一边，告诉他：和他一样大的时候，我是跪在母亲身边，在清幽幽的河流 里，母亲教我浣洗捶衣，而我为报答母亲，会窜上一棵比一棵高大的皂荚树，为她摘下大把大把洗衣用的皂荚。我知道河边苇塘。而我的儿子却是这个城市的孩子， 他的心离村庄太远太远，与这座城市靠得太近太近。他很少入心地听我讲村庄的袅袅吹烟，斜辉晚照，犹如我对他说的肯得鸡、卖当劳、过山车有一种与生俱来的疏 离。有一天，我对他说，村庄和泥土是我的本色，我的家。你的梦想可以永远在城市里，而我的生命将永远在村庄里。但是我们生命的根，都在村庄里——因为所有 的玉米、麦子、高梁，永远生长在村庄里。
我常一个人走到城外，去看南方的的村庄，虽然那不是我童年的乡村，但那水田、渔塘、河汊却是那么生动亲切。我总是这样想：真正能让我梦想灿烂的是我的村庄，真正能让我们的生命宁静的是我的村庄。
当我如鸟，在城市里飞倦时，在都市太过拥挤太过喧嚣太过躁动的目光里，我总找不到一棵安稳的大树，犹如在这灼热的城市我找不到一片落雪，找不到一棵美 丽的荞麦。而小时候，我背着书包，从村中高高的土墙夹着的深巷中像快乐的鸟儿向家飞去的时候，手从墙上一路滑过，让泥土沾满手心儿，直到自己的家门。哦， 那是多么安稳温和亲切。因为我抚摸着一路泥土，就能找到我的家。
哦，我的村庄，还有那把心中的泥土，它是我心灵最深刻的一种依恋。
描写乡村新貌的散文二
我的家乡——仙头，它是一个名不见经传的小山村，在省级的地图上根本找不到它的身影。可一旦说起它，我心中的喜悦和自豪便会油然而生。
站在家乡的土地上，放眼望去，田野里除了那金灿灿的稻谷外，展现在田间地头的还有那品种丰富的绿色蔬菜：雪白的萝卜、绿油油的青菜、滚圆滚圆的大白菜、又粗又嫩的莴笋、争相绽放的花菜……交织成一幅五颜六色的壮锦图，真是美不胜收了!
您再往那山上看，那不是一片翠绿的竹林吗?是的，可它并不是普通的竹林，那是我家刚种的一片十亩的雷竹林，每年的
二、三月份我们挖的雷笋就为我家净收入上千元呢!听，微风里竹林发出“沙沙沙”的声响，不正像一个个顽童在说着悄悄话?那随风摇摆的竹子，婀娜多姿，就像一群载歌载舞的少女。
您再往那右边瞧，那不是一片果树林吗?桃树、李树、梨树、桔子树……应有尽有，这里的一年四季果实累累。
让我们再把目光投向左边，看，那不是一片花开得正旺的桂花树吗?鹅黄色的小花在竞相开放，阵阵凉风拂过，香气扑鼻，整个村庄弥漫在浓浓的芳香中，真让人陶醉。
再看看脚下吧，家乡的那条烂泥路早已披上了坚硬的盔甲，望着眼前那一条条笔直平坦四通八达的水泥路，耳边不禁响起了歌星韩红唱的《天路》：从此山不再高，路不再漫长，那是一条神奇的天路， 带我们走进人间天堂 ……有了这些神奇的“天路”，如今家家相通，村村相连，各村儿女欢聚一堂。
是啊!这些公路，不但是一条连接乡村和城市的纽带，更是一条乡村通往幸福、小康、和谐的康庄大道!
描写乡村新貌的散文三
知不觉，炎热的夏天悄悄地走了，丰收的秋天匆匆地来了。
我漫步在乡间小路上，路旁的梧桐树和杨树整齐地排列着，高大又威武，好像一 个个健壮的士兵，笔直地挺立在小路两旁。枝上的叶已经变黄，在微风的吹拂下，叶子飘飘悠悠地落到了地上，好似黄蝶飞舞，又犹如一只只断了线的风筝，打着转儿飘下来。叶子落在地上，形成了一条天然地毯，黄黄的，软软的，踩上去还沙沙作响。
走着走着，我便来到了田野里。田野里一片金黄。稻谷笑弯了腰，高粱涨红了脸。谷子像金子一样，金灿灿的。仔细一看，谷穗密而饱满，像串串铃铛。农民们也在忙碌着，脸上洋溢着欢乐的笑容。
来到果园里，苹果、梨、柿子、葡萄、枣、、、、、、许多果子都成熟了。黄澄澄的鸭梨成熟了，它上面大，下面小，就像一个金灿灿的宝葫芦;红彤彤的柿子成熟了，高高地挂在枝头，犹如节日的灯笼;石榴笑破了肚子，苹果也了红红的脸颊。果民们硕果累累，他们今年要大丰收了。
看着这美丽的乡村秋色，我情不自禁地抬头望了望天空。突然，瓦蓝瓦蓝的天空中天空中出现了一群大雁，它们正排着整齐的队伍在飞翔。大雁们一会排成“人”字，一会排成“一”字，慢慢地飞往南方。
乡间的秋天很美很美，令人心潮起伏，赞叹不已。我爱这美丽的乡村秋色。
描写乡村新貌的散文四
凌晨，公鸡们早早地就穿上裤子，扑腾着同党，撵走太陽的到来了。喔喔的啼声，铜锣般正在村落动弹，实在最先撵走的实在不是太陽的光泽，而是飘飞正在村落上空的炊烟。村落里，起得最早的，照旧那些勤劳、朴实的村平易近。他们的手拽着糊心的丝线，牵着亲情的单手，挽着好客的胳膊，推着幸福的衣袖，扯出的才是最壮不雅不雅、最复杂，又最温馨的景色。而那炊烟，则是他们放出的糊心疑号。
炊烟也是一群娃子。末端他们养正在各家各户中。但一到半空，它们就纠缠到一同，分不清哪是您家的，哪是我家的。然后，它们就如同鄂西山里，被苞谷、土豆、白苕养年夜的山里娃，有着羊羔般的热情和牛犊般的野性，玩着捉迷躲、过家家的游戏，逃逐着，叫喊着，嬉闹着。鞋儿跑掉落了，辫褡子跑散了，扣子扯脱了，但他们如故笑着，喊着，逃着，闹着。把村落的将来，涂成湛蓝的天空。
炊烟也是一群舞女。沉溺风的柔情，神往开阔的舞台，又有着胶一样通俗的连开力量。正在那纯得如滤过的天空中，用最劣美的形体，跳得最劣美的跳舞，舞出的是万种风情，跳出的是不屈的魂魄。而那单敞亮的眼睛，和坚韧的心灵，则永远向上，向着蓝天和白云飞降而往，直到永远。
炊烟更是生命的音乐。它谱写的是盘中丰厚的餐，歌唱的是歉收的礼赞。只要炊烟一同，妇女们的单手就闲成了一对翻飞的蝴蝶，采了地里的菜，舀了缸里的米，割了炕上的肉，洗净，淘清。或蒸，或煮，或炒，或炖，或炸和烤。那白菜、萝卜、辣椒、茄子、南瓜、豆腐、腊肉等等，就伸开五彩缤纷的嘴，开端集体年夜开唱。那盆、碗、铲、瓢、匙，就亮了清亮的喉，开端不竭地演。闲到一桌子饭菜端上来，那摆着的则是亮晶晶的亲情、慈爱、热情和幸福。那嘴里咀嚼的、畅饮的，则是光灿灿的勤劳、薄味、美意和苦苦。而糊心的手，又是永不竭息的水车，不竭地动弹，抚弄村落的四时，盘动日月星斗，那栏里散欢的猪、圈里养着的鸡、河里游动的鸭、塘里欢娱的鱼，坡里放牧的羊、仓里拆满的粮，就成了生命的五线谱，村落不老的歌，包管炊烟绵延不停。只要人间炊水不竭，生命就生生不息，糊心就滚滚不停。
炊烟则是一群无骨的动物，擅于表达幸福、温馨、热情、欢娱等等激情。它们如同沁水一样通俗，从瓦缝里、门缝里、窗户缝里、烟筒里，汩汩冒出来，无可劝止，激|情四射。一进进天空，就如同牛羊进进开阔的草原，随便驰骋。也彷佛流水奔进宽广的海洋，随便奔涌。正在天空中宣扬着、奔驰着、跳舞着。把幸福扯成一片片的旗号，把温馨拧成一股股绳索，把热情放飞成一只只风筝，把欢娱扭成一收收跳舞，活泼、劣美、豪宕。我的老家鄂西子娘园，已经经历过最为严酷的饥馑。那饥馑就是一把无情的剑，斩断过村落的炊烟。出有炊烟的村落，死寂成一片默然沉静的山岩，萧疏堆满全部山谷，萧条一片。而只有炊烟在世，村落才是活泼的图绘。
第二篇：描写乡村景色的作文：乡村美景
描写乡村景色的作文：乡村美景
乡村风景迷人，一年四季都是那么独特。
春天，大地从冬寒里苏醒过来，被人们砍掉的树木，又抽出了新的枝条，在阳光的抚照下茁壮生长;潮湿的空气里，飘着小草、花儿的清香。
夏天，那波光粼粼的河水，诱得孩子们三五成群地来到河边，在碧蓝的喝水里尽情玩耍。还有荷花上几只小青蛙在开演唱会，它们的歌声吸引了许多小昆虫们，不一会儿，四周就响起了悦耳的歌声。
秋天，果实累累，既是一个丰收的季节，又是一个美丽的季节。那高粱像喝了酒的醉汉，东倒西歪。那玉米挺得直直的，仿佛在向大地母亲致谢呢!果园里，大红苹果一个个挨挨挤挤的，好似一个个圆圆的小红球。
冬天，冬爷爷把村子金黄的树叶盖上了雪白的棉被,给屋顶戴上了白色帽子.也给麦田铺上了一层厚厚的大被子。
乡村美景是那么令人向往，我爱乡村，更爱乡村那迷人的景色。
点评：本文用生动流畅的语言，描绘了乡村四季的景色。文中既有静态描写，也有动态描写。拟人、比喻等修辞手法的运用，赋予景物灵动的生命气息和情感。读此文，似乎有一幅美丽无比的“乡村四季风光图”徐地在我们面前展开。另外还有一个特点首呼尾应，结构严谨。
第三篇：描写乡村的诗句
宁静美丽的乡村在诗人的笔下有着怎样的一番风光呢?以下是小编整理的描写乡村的诗句，欢迎参考阅读!
社日
唐代：王驾
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
译文
鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。
夕阳西沉，桑柘树林映照出长长的阴影。春社结束，家家搀扶着醉倒之人归来。
赏析
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《社日》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加社日，巧妙地将诗意向后联过渡。
后两句写“社日”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色将晚。古代习惯，祭社之处必植树。所谓“故园乔木”，即指社树，它象征乡里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣社日，即此之谓，可见笔无旁鹜。同时，村里植有“桑柘”，说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。诗未写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
游山西村
宋代：陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文
不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
赏析
首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
江南春·波渺渺
宋代：寇准
波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。
译文
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
赏析
南朝梁柳恽《江南曲》曰：“汀洲采白蘋，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。”寇莱公对此诗似乎特有所爱，在他的诗词中一再化用其意。如所作《夜度娘》诗曰：“烟波渺渺一千里，白苹香散东风起。日暮汀洲一望时，柔情不断如春水。”题下自注云：“追思柳恽汀洲之咏，尚有余妍，因书一绝。”这首词，也明显地由柳恽汀洲诗化出，写女子怀人之情。
此词以清丽宛转、柔美多情的笔触，以景起，以情结，以景寄情，情景交融，抒写了女子怀人伤春的情愫。
起首四句勾勒出一幅江南暮春图景：一泓春水，烟波渺渺，岸边杨柳，柔条飘飘。那绵绵不尽的萋萋芳草蔓伸到遥远的天涯。夕阳映照下，孤零零的村落阒寂无人，只见纷纷凋谢的杏花飘飞满地。以上四句含有丰富的意蕴和情思。“波渺渺”，水悠悠，含有佳人望穿秋水的深情。“柳依依”，使人触目伤怀，想起当年长亭惜别之时。“孤村”句说明主人公心情之孤寂，“斜阳”句则包含有“无可奈何花落去”的凄凉和感伤。
结拍两句直抒胸臆。前面作者花了很大力气，连续四句都是写景，实际上就是为了说出“江南春尽离肠断”这一层意思。因为有了前面写景的层层渲染铺垫，这句直抒胸臆之语，才显得情深意挚。接着又写“蘋满汀洲人未归”，将女主人公的离愁抒写得淋漓尽致，使人感觉到她的青春年华正在孤寂落寞的漫长等待中流逝。
田家
宋代：欧阳修
绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。
林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。
赏析
这首小诗
一、
三、四句写景，二句写农人。通过写景，描绘出一幅清丽无比的乡村图画。辽阔的平川是画面的背景，红日映照下绿油油的桑树、洁白的杏花使画面色彩斑斓，鸠鸟的鸣叫使画面充满了生机，而刚刚消歇的春雨则使一切显得特别洁净、清新。疏疏几笔，即传达出了春雨过后，艳阳初照下的乡村别具魅力的美。“赛罢田神笑语暄”是农人的精神状态，充满了乐观和愉悦，对生活的满足、对美好未来的自信尽在不言之中，而这又与乡村美景相得益彰。
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院
宋代：苏轼
十日春寒不出门，不知江柳已摇村。
稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。
去年今日关山路，细雨梅花正断魂。
译文
初春的严寒里，十天来我未曾走出家门，不知道江边柳丝，已摇曳着新的青春。
渐渐听到山谷中流冰融化的声音，原野上一望无际的新草，遮没了烧过野火的旧痕。
几亩荒僻的田园留我在这儿居住，半瓶浑浊的老酒等待友人来温。
去年今日我走在关山道路，细雨中梅花开放正暗自断魂。
赏析
首联写春天来得很快，因“春寒”，仅仅十天不出门，而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象，活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
颔联进一步描写春景。关于决决，卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷，柳宗元《晋问》：“雪山冰谷之积，观者胆掉。”谷中尚有冰，说明是早春。早春溪流甚细，故冠以“稍闻”二字，用词精确。青青，新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字，更显得春意盎然。
颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”，点明了饯行的地点。“留我住”，“待君温”，写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地，此时友人的情谊，使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此，尾联转以回忆作结。
前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》，写得非常凄苦，催人泪下。其一说：“春来幽谷水潺潺，的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘，已令人心寒，又被“东风”吹落殆尽。其二说：“何人把酒慰深幽，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中，无人欣赏，已够无聊了;而又为“东风”摧落，或随飞雪度关山，或随清溪流黄州，更令人愁苦。所谓“去年今日关山路，细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”，尾联不止是回忆“去年今日”，也是在写“今年今日”，汪师韩评价说：“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
这首诗前四句写“往岐亭”途中所见，五六句写女王城饯别，末二句因饯别而联想到前一年无人“把酒慰深幽”。表面上看，全诗“于题不甚顾”(冯班语，见《纪批瀛奎律髓》)，实际是紧扣题意。写初春之景，景色如画;写友人之情，情意深厚。全诗一气贯注，看似信笔挥洒，实则勾勒甚密，有天机自得之妙。
江村
唐代：杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。(堂上 一作：梁上)
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求?
译文
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢?
鉴赏
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。”在初夏时节的村庄，一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌，水色清澈，有鱼儿在水中戏耍、来去无声，整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江，给村落带来了安宁和清幽，这“清江”即成都的浣花溪，诗人以“清”称之，大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱，同时也照应了“江村”的诗题。开头两句，就定下了全诗的氛围，挈领了全诗的旨意。万事悠悠，历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦，且自怡然欣赏这村中的景色。
“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。”看吧，新建的草堂刚刚落成，就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去，没有人去理会它们，可是它们自在地玩得那么开心，真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着，信步走到了江边，江上有两只白鸥在轻柔地浮游，它们或前或后，时而交颈而鸣，时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥，朝夕水上游”的句子，杜甫曾学习何逊的诗，当他看到这种场景，想必会心有所会、悠然忘机。
“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去，看见老伴正坐在门前的树荫下，在纸上画着什么，走近看时，原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来，小儿子在埋头认真地敲着一根针，这个贪玩的孩子，他是要自己做个鱼钩儿，好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的，可是对于经历了安史之乱，屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说，是他少有的珍贵的福气，令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候，他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面，传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
从作诗的艺术角度来看，这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微，而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”，一作“多病所需唯药物”，无论从平仄还是诗意上看，都以“但有”之句更佳。
第四篇：单元作文：美丽的乡村
爸爸妈妈带我去过很多风景优美的地方，如大连、沈阳、杭州等，但最令我难忘的确实那美丽的乡村。
乡村的早晨十分宁静，每一朵花儿都伸展着自己的身姿，花上面还有一滴滴晶莹剔透的露水，闪闪发光。如果不仔细看是绝对看不到的。乡村的早晨也是十分悠闲的，农村人个个都骑着自行车，到街边的小摊上买菜。太阳升起时，街上的人越来越多，一片繁忙的景象。
比起早晨，中午就热闹多了。家家烧火做饭，每家每户都去外面运柴火，运完后在炉子下面点上火，再把柴火往炉子下方的口里塞，再在上面的大锅里炒菜。跟城里比起来，虽然麻烦了一些，但做出来的菜却有着说不出的农家味道。
乡村的傍晚和早晨差不多，同样很是宁静。人们吃完饭后，就和邻居在自家的小屋前，摆几个凳子，坐在一起爆背谈天，诉说着自己的家常小事。
如果天色已晚，皎洁的月亮已挂上夜空，星星正对你眨巴着眼睛时，人们就会回到暖烘烘的炕上，睡一个甜蜜的好觉。
这就是美丽的乡村，我爱着美丽的乡村!
教师姓名：侯玉琳
教师点评：通过对乡村生活的观察和了解，把乡村生活的特点展现给了读者，特别是能按时间顺序来写田园生活，这点很好，再努力!
辽宁营口鲅鱼圈区铁路小学四年级:耿慧格
第五篇：建设美丽乡村的提案
建设美丽乡村
推进城乡一体发展
去年底召开全国农村工作会议强调，中国要强，农业必须强;中国要美，农村必须美;中国要富，农民必须富。农业基础稳固，农村和谐稳定，农民安居乐业，整个大局就有保障，各项工作都会比较主动。今年的政府工作报告也明确提出要建设美丽乡村这项内容，来造福全体农民。为此，我深入我们王家山镇4乡镇和2个社区进行了专门走访，就如何使我们王家山镇的广大农村真正成为生态良好、环境优美、功能完善、特色鲜明、干净整洁、农民生活幸福的新型乡村社区和促进农村社区物质文明、精神文明、政治文明和生态文明全面进步的美丽乡村建设这一命题进行了思考。
美丽乡村现状及原因
近年来，我镇按照统筹城乡发展的要求，先后实施了两轮“五个全覆盖”，农村社区面貌发生了翻天覆地的变化：农村社区居住环境不断改善，农民生活质量不断提高，农业经济结构不断优化，农村改革创新不断深化，美丽乡村建设取得了新成就，正在不断向建设宜居、宜业的目标靠近，这也得到了人民群众和社会各界的广泛支持与好评。但也有不少农村社区存在着房屋破败、“空心村”严重、“三留守”突
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出、污水乱流、垃圾成堆、柴草乱堆、房屋乱建、禽畜乱跑等不良乱象;也有教育、文化、医疗等社会服务设施不够完善，治安状况不容乐观，农村民主管理制度不健全，组织涣散，公共管理和社会服务能力不强;卫生质量下降,影响农村社区居民正常生活，有损乡村社区居住环境。这些都对村庄整治、美丽乡村建设影响很大。
原因可以归纳为以下几点：一是体制机制难协调，基层工作力量薄弱。美丽乡村作为一项系统的民生工程，涉及的职能部门较多，配套设施在安排上往往考虑本单位承受能力和关联项目的较为明显，整体规划的弹性和工程衔接比较松散，尚未形成统一领导、齐抓共管、互动共建的机制。扶贫、财政、交通、水利、住建、环保、卫生、发改等部门都有类似项目，各自为阵，没有形成合力，在实施中主动与美丽乡村建设结合的少，各干各的一小块。二是美丽乡村要求的要素不能有机整合。美丽乡村因规划设计人员普遍匮乏，存在产业发展、村庄建设、公共事业等规划不到位或者与实际脱接，特别是没有专门农村规划和建设的设计与管理相关机构和人员，极大制约了美丽乡村建设的进程。三是建设进展较缓慢。美丽乡村建设规划涉及土地调整，而国家的农村土地政策是保持土地承包关系稳定并长久不变，这在一定程度上影响和制约了美丽乡村建设过程中土地流转和承包地调整。四是思想偏差，工作推进缺乏主动意识。部分干部群众对推
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进美丽乡村建设主体意识模糊，存在畏难情绪，强调客观的多，大胆创新的少，工作较被动，担心形成新的乡村债务，存在观望和消极想法。有的群众认为，美丽乡村建设是政府行为，群众只是配合，存在“等、靠、要”等依赖思想，积极性和主动性没有得到很好的调动和发挥。还有不少农民认为土地、房屋是我的，我想在哪建、想怎么建就怎么建，谁也动不了、管不了我的一亩三分地，农民认识有待提高。也有的群众在村庄整治改建中涉及猪圈、房前屋后的零星树木等个人财产时，难以积极配合极大地影响了工程进度。还有农村文化生活单调，不讲卫生、不讲文明行为时有发生，健康文明的农村新风貌尚未形成。五是产业支撑难培育。现在的大多数农村还是以传统农业为主，工业企业很少甚至是为零，园区规模小，主导产业弱，产业组织化和发育程度低;品牌少，科技含量不高;龙头企业产业链条短，带动能力较弱;特色产业小而散，优而不强，规模效益不明显;资金投入不足，基础设施建设滞后，群众增收缓慢;产业结构的调整和新兴产业的培育短时间内难以见效，美好乡村建设发展的定位实施较难。六是长效管理难到位。受小农思想的影响，部分群众习惯小而多、少而全的自给自足庭院经济，加之美好乡村建管机制不健全，环境综合整治和日常维护不经常，群众门前三包实施难，乱倒垃圾、乱倒污水现象存在。
建设美丽乡村建议
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美丽乡村建设是一项庞大的系统工程，需要发挥政府主导作用、政策引导作用、财政杠杆作用。需要充分调动农村基层组织的积极性，加快推进美丽乡村建设。需要相关部门在实施村庄科学规划、农村环境提升、农村产业富民、公共服务完善、农村综合改革等项目上制定更加惠民的政策措施，把群众建设美丽乡村的迫切愿望化为具体行动。下面我就根据朔州“三农”工作实际，建议从三个方面入手。
一、要明确美丽乡村建设的内涵是什么
就是要围绕“科学规划布局美、村容整洁环境美、创业增收生活美、乡风文明身心美”的任务要求，以深化提升新农村项目工程建设为载体，着力推进农村生态人居体系、农村生态环境体系、农村生态经济体系和农村生态文化体系建设，形成有利于农村生态环境保护和可持续发展的农村产业结构、农民生产方式和农村消费模式，促进生态文明和惠及全市人民的小康社会建设。
二、要明确美丽乡村建设达到什么
实现“两有”，设施达到“五通三改两必须”，环境达到“三化三无”，村风达到“六好六没有”，发展做到“三个一”，管理做到“五健全”的目标要求。“两有”：即有一个因地制宜、长短结合的农村社区建设和产业发展规划;有村庄现状和位置图、规划总平面图、项目平面布置示意图和《实施方案》。“五
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通三改两必须”：即通水、通电、通水泥路、通电话、通有线电视;改厕、改厨、改厩;凡需建房的农户，必须按规划选址和统一建筑图纸建房，必须坚持“一户一宅”、建新拆旧。“三化三无”：即净化道路、沟渠、公共场所;硬化道路、沟渠;绿化村旁、路旁和庭院;无人畜混居、无老式粪坑厕所，无乱堆乱放、乱搭乱建和乱排乱倒。“六好六没有”：即社会治安好、互帮互助好、尊老爱幼好、邻里团结好、产业发展好、科普教育好;没有违法犯罪案件，没有聚众赌博活动，没有姓氏宗族派性歧视，没有封建迷信活动，没有欺诈造假行为，没有虐待老人、歧视妇女儿童等行为。“三个一”：即一条致富门路、一个与市场相衔接的主导产业和农民专业合作经济组织、一个农民学习培训场所。“五健全”：即健全基层党组织、新农村建设管理理事会、村规民约、村务公开和“一事一议”制度，使农村面貌有明显改变。努力实现：
(一)农村生态经济加快发展。循环经济、清洁生产等技术模式广泛应用，生态农业、生态旅游业等生态产业快速发展，农民生活更加富裕。
(二)农村生态环境不断改善。乡村农业面源污染以及农村垃圾、污水得到有效治理，村庄绿化美化水平不断提高，农村卫生长效保洁机制基本建立，农村居住环境明显优化。
(三)资源集约利用水平明显提高。农村人口集中居住和农村土地集约利用水平不断提高，农村新型能源得到广泛开发和利用，节地、节材、节能技术得到普遍推广，
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农业废弃物综合利用水平明显提高。
(四)农村生态文化日益繁荣。农村特色生态文化得到有效发掘、保护和弘扬，生态文明理念深入人心，健康文明的生活方式初步形成。
三、美丽乡村建设具体怎么搞
(一)、强化认识，加强领导。建设美丽乡村，认识是前提，领导是关键，群众是基础。一要强化组织领导、宣传引导、管理服务，形成共建共创共享美丽乡村的良好氛围。各级领导特别是乡村领导要做到靠前指挥，部门通力协作，上下联动。二要严格按照规范操作程序来指导具体工作，用项目建设合同的形式，来确保村、支两委和农户落实活动的主体责任，党员干部要充分发挥模范带头作用，以榜样的力量来推动此项工程的顺利开展，形成“全民参与、人人有责”的良好局面。
(二)、建全机制，加大投入。建设美丽乡村投入是保证，资金投入要注重多元化，破解资金投入难题。采取财政投入、项目支持，群众分担、社会筹集和盘活资产相结合等多种形式和渠道，实现 “点、线、面”结合;充分利用住建、民政、农业、卫生、环保、扶贫、林业、水利等部门扶持政策，捆绑使用好各类专项资金，提高资金使用效益;向社会争取民间资金和捐助资金，组织群众积极投工投劳投料自己动手建设美丽家园，发挥好农民在美丽乡村建设中的主体作用，实
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行以奖代补，以奖促治、调动群众投入的积极性。
(三)、强化宣传，倡导文明。建立文明的乡风是美丽乡村的灵魂所在，提高农民的整体素质是美丽乡村建设的一个关键环节。一要加强农村文化阵地建设。广泛开展思想道德、科技文化、法制教育、文明生活进农家活动，把健康文化建设融入到千家万户，让农民真正受到文化的熏陶，力求在全市农村形成学道德、讲文明、促发展的良好氛围;扭转那些与美丽乡村建设相悖的陋习。二要注重传统文化的继承与弘扬。深厚的文化底蕴是美丽乡村的重要内涵之一，要结合朔州当地的自然条件和文化元素，通过发掘农耕文化、民间文化，找准切入点和着力点，巧妙把朔州的历史文化、地域文化和现代文化进行融合，形成处处有景观、村村有韵味的文化局面。三要开展“文明向我走来，我为美丽添彩 ”活动。倡导说文明话，行文明路，办文明事，做文明人。户户树新风，人人讲公德。加强宣传引导工作，学道德建设纲要，扬文明行为新风。积极倡导健康文明的生活方式，扩大社会宣传，坚持深入群众宣传，充实宣传内容，以典型引导宣传，提高农民的主动性和积极性。要以除害防病为重点，深入开展健康教育活动，普及健康知识。
(四)、因地制宜，打造样板。建议选择部分产业发展潜力大、公共基础设施相对完善、区位优势明显、村风民风淳
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朴、辐射示范作用强、易于打造的乡村社区，通过整合资源进行重点提升打造，力争每年建成一大批美丽乡村的新样板，成为让其他农村社区群众看得见、摸得着，能参观、能学习的新典型。
(五)、严格创新，奖惩激励。强化督促检查，始终保持美丽乡村建设的强大推动力，进一步落实奖惩激励机制，向规范化、常态化、制度化迈进，加强考核，列入综合目标考核管理，加强督查问责，加大激励力度，实行以奖代投，充分体现大干大支持，先干先支持、小干小支持，不干不支持的原则，把发展条件好、群众基础好、村组班子团结干事并乐于奉献，广大群众积极支持拥护，并能积极出资投劳开展建设的村，给予优先扶持发展，建成一批具有示范带动作用的美丽乡村，强化以群众为主体的美丽乡村建设氛围。
总之， “美丽乡村”建设不是一朝一夕的事情，它是一个系统工程。随着城乡一体化进程的加快，城市和乡村共同美丽、共同富裕成为了我们共同期待的目标。要使这项民生、生态、新风、作风工程真正能达到清洁环境、美化乡村、培育新风、改进作风、造福群众的目标。必须以“领导推动，规划带动，部门联动，政策驱动，活动拉动”为抓手。山要青，水要绿，人要美，家要和。既要统一实施必要的项目，又要充分考虑各村经济实力，着眼当地资源，注重个性和特色，
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合理编制规划。又要注重统筹兼顾，坚持规划与乡镇、行政村、中心村规划相结合，与交通、供电、供水、垃圾污水处理等基础设施以及教育、文化、卫生等设施建设相统筹，实现基础设施和公共服务的合理布局，力求规划一步到位，分步组织实施，做到公路宽阔平坦，路边房屋设计新颖美观，村容整洁，清爽明快，生机盎然，村庄林木森森，鸟语花香，让人神清气爽，留连忘返。真正让人民看得到山，看得到水，留得住乡愁。