迎新年树新风的手抄报

2023-05-06

第一篇:迎新年树新风的手抄报

美丽的手抄报-美丽的手抄报(最终版)

美丽的手抄报-美丽的手抄报

红领巾心向党手抄报:我的美丽我的梦

每一个人都有自己的梦想。有的人想当一名科学家,发明一些新颖的东西来造福人类;有的人想当医术高明的医生,为人们看病,救死扶伤;有的人想当一名画家,画出许多优秀的作品,展现祖国的风采;还有的人想当……而我,想当一名优秀的老师,培育出许多出色的“花朵”。

我,是一个平凡又普通的女孩,对于这个梦想,需要付出很多的努力和心血。但是我不会轻言放弃的,会朝着这个目标努力地前进。

老师,是多么崇高的职业!有人说,老师是人类灵魂的工程师;有人说,老师

是辛勤的园丁;有人说,老师是燃烧自己的生命来点亮我们的蜡烛;还有人说,老师是一盏明灯,照耀了我们未来的道路;还有人说,老师是……因此,我心中涌起了一股热浪。此时此刻,我下定决心要做一名老师。

这个职业很高尚,令人尊敬。在大人眼里,老师是教书育人的,是神圣的。而在学生眼里,老师是凶神恶煞的,很讨人厌。

我要做一个既和蔼可亲,又有“高效率”的老师。“高效率”就是指把学生教育得好,让他们成为对社会有用的人。老师为什么会整天对我们凶巴巴的呢?这是因为学生做了一些令老师不开心的事情,在大人们的眼里,老师的严厉是对孩子的好;而在学生的眼里,老师是坏的,是凶的。而我不是,我觉得老师凶,是为了教导学生,让他们知道自己的错误,老师是为了我们好啊!我的内心里,一直充满着我对老师的感激和赞美之情。我现在要做一个好学生,好好学习,

不辜负老师们对我的期望!

想要做一名老师,必须要有以下四点要求:

第一点,要在道德品格方面有所提高。我要做一个有道德的人,我每天都会向老师们说:老师早上好!放学时,我会向老师们说:老师再见!我们在生活中也要多多注意。在学校里,要尊敬老师,和同学们和睦相处、互相帮助。现在,我更加不能说脏话、打架骂人了。而且看到不文明的行为,我会及时阻止。

第二点,要好好学习,多看看课外书,拓展自己的知识面。我一到放假阶段,就会到图书馆借许多书来,每次拎回家都是重重的一大包,里面有十来多本名著,一到家,手就很酸很酸的。妈妈说过,不能一直看课外的书,同时也要好好学习。我把妈妈的话牢牢记在心里了,每节课都要认真听讲,积极举手回答问题,课后要把作业按时完成,得到优秀。在考试的时候,要认真读题,不可以马虎,作文尽量写得多一些,用

上一些优美的语句。

第三点,注意卫生,讲究干净。老师要注意自己的形象,不能邋邋遢遢的,这样会影响自己的形象。每天都要穿得整整齐齐,干干净净的。走路时要抬头挺胸,千万不可以趿拉着鞋子走路。

第四点,要锻炼身体,增强体质。当了老师以后,每天都要给学生批作业,上课,督促孩子们的作业。工作量很大,做起来也比较吃力。必须要锻炼身体,不可以整天都坐在办公室里批作业,这样可能会的疲劳病的。我当了老师后,会在孩子们上课的时候或者是孩子们活动的时候,去操场上走走,适当的可以穿上运动鞋,在操场上跑一圈。

我会比以前更加努力,会朝着这个目标努力前进,希望我可以完成这个愿望!让学生拥有一本美丽的歌曲手抄本

在教师指导下,适当让学生抄写乐谱,对培养和提高学生的乐谱书写能力和读谱能力是大有益处的。但乐谱抄写,不能随意、无目的的进行,从抄写

旋律到抄写歌曲,从四小节旋律到短小的乐段,从每行的无序排列到行间距的规范有序,从无插图到艺术性的版面设计等,都应有计划、有内容、有步骤地开展。乐谱抄写可从任何年级开始,可在课内完成,也可作为课外兴趣作业。至于抄写乐谱的数量可因人因校而异,一般每学期不少于两首,并应注意保存和积累,以作为学生音乐学习的一种成长资料。以简谱抄写为例,具体步骤参考如下:

步骤一:单一乐谱的抄写首次抄写,可不作任何抄写要求,让学生自然地抄写一首简单的旋律。在此基础上,再作以下抄写步骤的要求提示,以《小雨沙沙》为例:

1、版面设计,如乐谱共有几小节?分几行?每行几小节?并注意左右边距的对齐。

2、抄题目、调号、拍号、词曲作者;题目可美术化,字号应比其他内容略大。

3、抄旋律,最好按两小节一抄;同时让学生将抄写步骤提

示记载下来,以作为下次抄写时的参考。

步骤二:带有记号的抄写凡带有反复跳跃记号、跳音、重音、渐强、渐弱及连线等音乐符号的乐谱,书写时,应在单一乐谱的基础上增加行间距。没有音乐记号的单一乐谱,在转入下一行时应空一行;有音乐记号的则应空出两行,以供添加音乐记号之用。

步骤三:带有歌词的抄写与单一乐谱抄写时一样,教师应边讲解边将抄写步骤提示给学生:

1、设计谱面,如排几行?每行分几小节?如果是一段歌词的应空两行,两段歌词的空三行,依此类推。

2、依次抄写歌名、调号、拍号、词曲作者。

3、抄写乐谱。

4、添加音乐记号。

5、抄写歌词并校对。

步骤四:带有问题的抄写这时的抄写,教师可结合学生已掌握的音乐知识和读谱知识,先提出相关问题后再来抄写,以达到应用之目的,增加抄写乐谱的附加值。如《这是什么》,抄写时可提出以下问题:你能应用已学过的反复记

号,将《这是什么》的旋律进行缩编吗?再如《小雨沙沙》,可提出:你能按每行一乐句来抄写这首旋律吗?这可考查学生对旋律的熟悉程度和对乐谱知识的掌握程度。从两小节一抄,进步到能按乐句分行抄写,不能不说是一个乐谱识记和阅读上的飞跃。带着“问题”抄写,可增加乐谱抄写的针对性和音乐学习的有效性,能促进孩子音乐能力的培养。

能提出这种“问题”的歌曲有很多,例女《小红帽》《丰收之歌》《小小摇篮曲》、《冬夜静悄悄》等。另外,还可按乐曲意境让学生进行艺术插图和艺术标题设计等。

让学生抄写乐谱,是将书本知识运用于实践的过程,也是从理性认识向感性认识的一个实践过程。如能保存这些儿时的歌曲手抄本,也许会给孩子们的将来带来美好的回忆。

中国历代音乐故事

李谟偷曲

李谟,长安人。小时候就酷爱吹笛,

每遇见别人吹笛,他就仔细地听,用心琢磨。而且他聪明好学,耳朵灵,记忆力又强。才十几岁时,他的笛声就委婉动听,并且有着自己的风格和特色。

有一年,唐明皇在正月十三夜新翻了一支曲子,打算正月十五元宵节的晚上用。到了十五那天,唐明皇很早就微服上街,去看看他的臣民们如何过灯节。走着走着,他忽然听到有人在酒楼上吹他前天才翻出的那首新曲,他非常惊奇地想:“曲子是我新写的,怎么还会有人吹呢?”唐明皇命官差去把吹笛的人捉来。稍时,官差把吹笛人捉来,他正是李谟。皇上问他:“你叫什么?你吹的曲子从何而来?!”李谟说:“小民叫李谟,昨晚我在天津桥下赏月,忽听宫中排练这首新曲,我就默默地记了下来。”唐明皇听完李谟的话,高兴地说:“那好吧,就把你收为宫廷的乐人吧。”这样,李谟就进了梨园,成了专职的笛手。

后来,李谟成了名人,诗人张祜还为李谟听曲偷谱这件事写过一首诗:

平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。

无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。

第二篇:节气的手抄报

节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。以下是小编收集的节气的手抄报,欢迎查看!

冬至节气的由来

冬至(Winter Solstice)又名‘一阳生’,是中国农历中一个重要的节气 ,也是中华民族的一个传统节日,冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的公历12月21日~23日之间。2017年的冬至是12月22日。

据记载,周秦时代以冬十一月为正月,以冬至为岁首过新年。《汉书》有云:“冬至阳气起,君道长,故贺……”也就是说,人们开始过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。古人认为自冬至开始,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,大吉之日。所以,后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗,往往选在在冬至。

冬至又被称做“小年”,一是说明年关将近,余日不多;二是表示冬至的重要性。

把冬至作为节日来过源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。周历正月为夏历的十一月,因此,周代正月等于如今公历的十一月,所以拜岁和贺冬并没有分别。直到汉朝汉武帝采用夏历后,把正月和冬至分开。

也可以说单纯的过“冬至节”是自汉代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。

“大雪”节气的由来

“大雪”节气,通常在每年的12月7日或8日。太阳黄经达255度时,为二十四节气之一的“大雪”。大雪,顾名思义,雪量大。古人云:“大者,盛也,至此而雪盛也”。到了这个时段,雪往往下得大、范围也广,故名大雪。

大雪这时中国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区,会降大雪,甚至暴雪。可见,大雪节气是表示这一时期,降大雪的起始时间和雪量程度,它和小雪、雨水、谷雨等节气一样,都是直接反映降水的节气。

古代将大雪分为三候:“一候鹖鴠不鸣;二候虎始交;三候荔挺出。”(月令七十二候集解大雪)是说此时因天气寒冷,寒号鸟也不再鸣叫了;此时是阴气最盛时期,所谓盛极而衰,阳气已有所萌动,老虎开始有求偶行为;“荔挺”为兰草的一种,感到阳气的萌动而抽出新芽。

常说,“瑞雪兆丰年”。严冬积雪覆盖大地,保持地面及作物周围的温度不会因寒流侵袭而降得很低,冬作物创造了良好的越冬环境。积雪融化时又增加了土壤水分含量,供作物春季生长的需要。雪水中氮化物的含量是普通雨水的5倍,有一定的肥田作用。有“今年麦盖三层被,来年枕着馒头睡”的农谚。

基础特点

大雪时节,除华南和云南南部无冬区外,中国大部分地区已进入冬季,东北、西北地区平均气温已达-10℃以下,黄河流域和华北地区气温也稳定在0℃以下,此时,黄河流域一带已渐有积雪,而在更北的地方,则已大雪纷飞了。但在南方,特别是广州及珠三角一带,却依然草木葱茏,干燥的感觉还是很明显,与北方的气候相差很大。南方地区冬季气候温和而少雨雪,平均气温较长江中下游地区约高2℃至4℃,雨量仅占全年的5%左右。偶有降雪,大多出现在

1、2月份;地面积雪

三、五年难见到一次。这时,华南气候还有多雾的特点,一般12月是雾日最多的月份。雾通常出现在夜间无云或少云的清晨,气象学称之为辐射雾。“十雾九晴”,雾多在午前消散,午后的阳光会显得格外温暖。

大雪节气的习俗:腌肉

老南京有句俗语,叫做“小雪腌菜,大雪腌肉”。大雪节气一到,家家户户忙着腌制“咸货”。将大盐加八角、桂皮、花椒、白糖等入锅炒熟,待炒过的花椒盐凉透后,涂抹在鱼、肉和光禽内外,反复揉搓,直到肉色由鲜转暗,表面有液体渗出时,再把肉连剩下的盐放进缸内,用石头压住,放在阴凉背光的地方,半月后取出,将腌出的卤汁入锅加水烧开,撇去浮沫,放入晾干的禽畜肉,一层层码在缸内,倒入盐卤,再压上大石头,十日后取出,挂在朝阳的屋檐下晾晒干,以迎接新年。

大雪节气的习俗:观赏封河

“小雪封地,大雪封河”,北方有“千里冰封,万里雪飘”的自然景观,南方也有“雪花飞舞,漫天银色”的迷人图画。到了大雪节气,河里的冰都冻住了,人们可以尽情地滑冰嬉戏。

节气诗词

一、立春

立春诗

(宋)朱淑贞

停杯不饮待春来,和气先春动六街。

生菜乍挑宜卷饼,罗幡旋剪称联钗。

休论残腊千重恨,管入新年百事谐。

从此对花并对景,尽拘风月入诗怀。

二、雨水

《七绝·雨水时节》

郊岭风追残雪去,坳溪水送破冰来。

顽童指问云中雁,这里山花那日开?

三、惊蛰

观田家

唐 韦应物

微雨众卉新,一雷惊蛰始。

田家几日闲,耕种从此起。

丁壮俱在野,场圃亦就理。

归来景常晏,饮犊西涧水。

饥劬不自苦,膏泽且为喜。

仓廪物宿储,徭役犹未已。

方惭不耕者,禄食出闾里。

第三篇:保护环境的手抄报-保护环境手抄报

的内容

保护环境手抄报:自然与环保

大家生活在这个世界上,应该都知道。以前的地球是一片绿色,天空大海是一片蔚蓝色,鸟儿在天空中自由地飞翔,鱼儿在水里快乐的游着,其他动物在陆地上快活的奔跑,人们互相帮助......整个地球呈现出了一片和谐的景象。地球妈妈也甜甜的笑了。

可现在,地球变了。绿色大量减少,而黄色却越来越多,地球这是怎么了?这还不是人们大量砍伐树木,这种行为不仅让鸟儿们没有了赖以生存的家,还造成了大面积的崩塌、洪水等。没有了树,我们的地球就好像失去了一个平衡架。

人类只有一个地球,我们对这个星球上的生态系统有着永远摆脱不究的依赖性,需要地球源源不断地提供植物和动物的食物,需要有足够厚度的大气层,来保护人类不受过高成过低气温,以及过量紫外线的伤害,需要地球提供足够量的水和氧气来维持生命的存在,而没有了绿色,这一切岂不成了无本之源,好比毛长在皮子上,没有了皮,毛又咋生根?

因此,我们必须行动起来,保护属于我们的地球!保护环境手抄报:保护地球,从我做起

古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球;而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。

我为周围环境的恶化而感到心痛,我想:作为未来接班人的青少年,如果

不了解人类环境的构成和环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务的话,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚。为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士。

在刚过去的一年中,我积极参加学校开展的植树活动,带领我们的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组,鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗,利用课余时间给它梳妆打扮,为它长成参天大树打下了基础。在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中,我郑重地在上面签下自己的名字,并写下了自己对环保的决心和期望,对美好未来的憧憬。我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿,认真查阅、收集各类资料,进行社会调查,撰写有关环境治理设想方面的文章,我经常去参加学校组织的环保讲座,观看环保方面的录相带,积极

参预环保知识问答调查活动,认真填写每一项提问。我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设,在上面发布大量的环保图片和环保知识,以及关于环保的各方面的法律知识,我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况;每个月我都利用网络、报纸,查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家;还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识。提高了大家的环保意识;号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园,从身边的小事做起,为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园,为促进经济和社会的可持续发展,为人类的文明做出贡献。我还和同学们共同发起“养一盆花,认养一棵树、爱惜每一片绿地,让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子,让我们远离白色污染”的倡议。让我们放下方便袋,拿起菜篮子,让我们共同走向美好

的绿色的明天,走向辉煌、灿烂的未来!保护环境手抄报资料

类 别:

保护环境手抄报 学 校:

垫江县白家小学

版面设计:

郑朦朦 陈九忠 尺 寸:

550x365 像素

班 级:

一年级(3)班

文字编辑: 郑朦朦

大 小: 34KB(34483 Bytes)

指导老师: 毛玉明

美术编辑:

陈九忠 保护环境手抄报资料简介:本作品尺寸为550x365像素,由垫江县白家小学一年级(3)班郑朦朦和陈九忠共同制作,手抄报版面设计进程在毛玉明老师的指导下完成。本站推荐我们爱科学手抄报欣赏,被从偷窃的文化手抄报字体欣赏,关于地震的手抄报:万众一心,关于理解与沟通手抄报,和书做朋友手抄报图片,世界气象日手抄报版面设计图,珍重生命手抄报内容——酷爱生命篇,希看你喜欢。《保护环境从我们身边做起》电子手抄报

类 别:

电子手抄报 学 校:

连江县首占牛溪小学 版面设计:

蒋金方 郝学川 尺 寸:

772x549 像素

班 级:

一年级(8)

文字编辑:

蒋金方 大 小:

126KB(128910 Bytes) 指导老师:

李奋明

美术编辑:

郝学川

《保护环境 从我们身边做起》电子手抄报简介:本作品尺寸为772x549像素,由连江县首占牛溪小学一年级(8)班蒋金方和郝学川共同制作,手抄报版面设计过程在李奋明老师的指导下完成。本站推荐《文明永不止步》手抄报,《汉字符号与汉字作文》手抄报,学习雷锋手抄报——螺丝钉精神,外国的端午节手抄报——福满人间,交通知识安全教育手抄报,我爱校园手抄报:努力奋斗,寻梦国手抄报之背后的那双手,希望你喜欢。保护环境手抄报图片

保护环境手抄报内容:保护环境的

名言

只有一个地球、人类应该同舟共济

人类善待自然、就是善待自己

地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪

幸福生活不只在于丰衣足食,也在于碧水蓝天。

追求绿色时尚、走向绿色文明

今天节约一滴水,留给后人一滴血

没有地球的健康就没有人类的健康

善待地球就是善待自己

拯救地球,一起动手

保护环境,从我做起

促绿色消费,做绿色选民

追求绿色时尚,拥抱绿色生活

把消费限制在生态圈可以承受的范围内

让经济发展的浪潮进入绿色的河道

把绿色带进21世纪

心动不如行动,去怨不如去干

我是环保一员

地球是我们从后代手中借来的

破坏环境,祸及千古,保护环境,功盖千秋

与自然重建和谐,与地球重修旧好

有限的资源,无限的循环

垃圾混置是垃圾,垃圾分类是资源

垃圾回收,保护地球

举手之劳,参与环保

拣回垃圾分类老传统,倡导绿色文明新时尚

不要旁观,请加入行动者的行列

人类若不能与其他物种共存,便不能与这个星球共存

保护环境,保存希望

用行动护卫家园,用热血浇灌地球

环保不分民族,生态没有国界保护环境手抄报素材

保护环境手抄报资料:保护环境的标语

用行动护卫家园,用热血浇灌地球

环保不分民族,生态没有国界

人类只有一个可生息的村庄——地球,保护环境是每个地球村民

珍爱自然遗产,永续山水胜景

地球是我家,人人爱护它;

每人做一点,造福千万家。

请人类像爱惜自己的生命一样爱护环境吧!

喝洁净的水,呼吸新鲜的空气,这需要您每时每刻爱护环境!

女娲补天是过去的传说,环保是今天的女娲。

亲近大自然,和我们的动植物朋友和睦相处!

用我们的双手,爱护地球家园。

让地球阳光普照,让未来神圣美妙。

杞人忧天,我忧地!——地球是我们唯一的家,像爱护生命一样爱护她。

昨天,由于人们的无知,导致大片森林毁灭;今天,由于人们的努力,绿色

又回到了我们身边;明天,我们坚信——绿色至高无上。

让绿色看得见!让绿色听得见!

保护生态环境,共创美好家园!

别让绿色消失时,我们才懂得去流泪。

它失去了保护,我们就失去了健康。保护环境手抄报:垃圾分类

我们每个人每天都会扔出许多垃圾,你知道这些垃圾它们到哪里去了吗?在一些垃圾管理较好的地区,大部分垃圾会得到卫生填埋、焚烧、堆肥等无害化处理,而更多地方的垃圾则常常被简易堆放或填埋,导致臭气蔓延,并且污染土壤和地下水体。垃圾无害化处理的费用是非常高的,根据处理方式的不同,处理一吨垃圾的费用约为一百至几百元不等。人们大量地消耗资源,大规模生产,大量地消费,又大量地生产着垃圾。后果将不可设想。

从国内外各城市对生活垃圾分类的方法来看,大致都是根据垃圾的成分

构成、产生量,结合本地垃圾的资源利用和处理方式来进行分类。如德国一般分为纸、玻璃、金属、塑料等;澳大利亚一般分为可堆肥垃圾,可回收垃圾,不可回收垃圾;日本一般分为可燃垃圾,不可燃垃圾等等。

垃圾分类应坚持的原则可概括为:1.分而用之原则。分类的目的就是为了将废弃物分流处理,利用现有生产制造能力,回收利用回收品,包括物质利用和能量利用,填埋处置暂时无法利用的无用垃圾。

2.因地制宜原则。各地、各区、各社(区)、各小区地理、经济发展水平、企业回收利用废弃物的能力、居民来源、生活习惯、经济与心理承担能力等各不相同.

3.自觉自治。社区和居民,包括企事业单位,逐步养成“减量、循环、自觉、自治”的行为规范,创新垃圾分类处理模式,成为垃圾减量、分类、回收和利用的主力军。

4.减排补贴,超排惩罚。制定单位和居民垃圾排放量标准,低于这一排放量标准的给予补贴;超过这一排放量标准的则予以惩罚。减排越多补贴越多,超排越多惩罚越重,以此提高单位和居民实行源头减量和排放控制的积极性。

5.捆绑服务,注重绩效。在居民还没有自愿和自觉行动而居(村)委和政府的资源又不足时,推动分类排放需要物业管理公司和其他企业介入。但是,仅仅承接分类排放难以获利,企业不可能介入,而推行捆绑服务就能要解决这个问题。将推动分类排放服务与垃圾收运、干湿垃圾处理业务捆绑,可促进垃圾分类资本化,保障企业合理盈利。

垃圾分类回收说难不难,分而用之实为关键,因地制宜提供方便,自觉自治行为规范。保护环境手抄报:历史由来

历史由来

环境保护(简称环保)是由于生产发展导致的环境污染问题过于严重,首

先引起发达国家的重视而产

生的,利用国家法律法规约束和舆论宣传而逐步引起全社会重视,由发达国家到发展中国家兴起的一个保卫生态环境和有效处理污染问题的措施。

1962年美国生物学家蕾切尔·卡逊出版了一本书,名为《寂静的春天》,书中阐释了农药杀虫剂DDT对环境的污染和破坏作用,由于该书的警示,美国政府开始对剧毒杀虫剂进行调查,并于1970年成立了环境保护局,各州也相继通过禁止生产和使用剧毒杀虫剂的法律。由于此事,该书被认为是20世纪环境生态学的标志性起点。

1972年6月5日至16日由联合国发起,在瑞典斯德哥尔摩召开“第一届联合国人类环境会议”,提出了著名的《人类环境宣言》,是环境保护事业正式引起世界各国政府重视的开端,中国政府也参加了这个会议。

中华人民共和国的环境保护事业也是从1972年开始起步,北京市成立了

官厅水库保护办公室,河北省成立了三废处理办公室,共同研究处理位于官厅水库畔,属于河北省的沙城农药厂污染官厅水库问题,导致中国颁布法律正式规定在全国范围内禁止生产和使用DDT。

1973年成立国家建委下设的环境保护办公室,后来改为由国务院直属的部级国家环境保护总局。在xx年“两会”后,环保总局升格为“环保部”。并对全国的环境保护实施统一的监督管理。

各省(市、区)也相继成立了环境保护局(厅),并设立环保举报热线12369和网上12369中心,接受群众举报环境污染事件。

政府的环境保护部门主要职责是执行各级议会〔人民代表大会〕制定的控制污染物排放政策,鼓励开发污染物排放控制技术以控制污染,保护和改善环境。环保,在我们的生活中极为重要,我们要尽我们自己的所能,保护环境。环境保护手抄报资料

环境保护日手抄报资料-《怎样保护环境》

作者:查字典板报网http:///huanbaowengao/9613/

第一,必须遵守有关禁止乱扔各种废弃物的规定,把废弃物扔到指定的地点或者容器内,特别是不要乱扔废电池,因为一节废电池中所含的重金属,如果流到清洁的水中,它造成的污染是非常厉害的。

第二,在学习中,要尽量节省文具用品,杜绝浪费,比如,铅笔是用木材制造的,浪费了铅笔就等于毁灭了森林。

第三,应该尽量避免使用一次性饮料杯、泡沫饭盒、塑料袋和一次性筷子,用陶瓷杯、纸饭盒、布袋和普通竹筷子来替代,这样就可以大大减少垃圾的产生。

第四,虽然泡泡糖是小朋友们十分喜爱的糖果,是一种有益于人体健康的食品,但是,千万不要乱扔咀嚼后的胶基,因为它会到处乱黏。在吃的时候,

可以先将它的包装纸收好,用来包裹吐出来的胶基,然后,再将它扔到废物箱内。

第五,不要随意捕杀野生动物,尤其不要吃人类的益友——青蛙,因为1只青蛙1年内大约能吃掉万只昆虫,其中主要是害虫。

第六,要爱护花草树木,不破坏城市绿化,并且积极参加绿化植树活动。

第七,离开房间时,关上电灯并且拔掉电视机、音响、计算机等的电器插头。

第八,即使在最寒冷的地方,也没有必要使室温超过18℃,如果你觉得冷,可以多穿一点衣服。

第九,尽可能用节能灯代替普通灯泡,尽管它的价格相对贵一些,但它的耗电量只及普通灯泡的一小部分。

第十,用密闭容器代替塑料包装物来储藏食物。

第十一,购买饮料尽可能选择可回收再利用的罐装饮料。

第十二,请携带自己的购物袋去购物,以避免使用不可回收利用、不可分解的塑料袋。

第十三,节约用水,在刷牙时,请关闭水龙头。

第十四,园丁应施用有机肥料,如混合肥和粪肥,避免使用杀虫剂和除草剂,因为它们会渗入泥土,危害水源。

第十五,开车时减速行驶,这样耗油量小,还可降低二氧化碳的排放量。

第十六,尽量以步代车或骑自行车。保护环境节约用水手抄报

水是什么?

人类很早就知道水、利用水,水无色、无味、无嗅、透明,是自然界中最常见的液体。古代哲学家们认为,水是万物之源,所以一直把水、火、气、土当作四个基本元素,由它们构成世界上一切物体。直到1784年英国科学家卡文迪许用实验才证明水不是元素,是由两种气体化合而成的产物。1809年,法国化学家盖吕萨克测定,1体积氧与2体积

氢化合,生成2体积水蒸气。后来的科学家便写出了水的分子式:H2O。

使用节水器具

家庭节水除了注意养成良好的用水习惯以外,采用节水器具很重要,也最有效。有的人宁可放任自流,也不肯更换节水器具,其实,这么多交水费长期下来是不合算的。节水器具种类繁多,有节水型水箱、节水龙头、节水马桶等。从原理来说,有机械式(扳手、按钮的)和全自动(电、磁感应和红外线摇控)两类。

洗衣节水有窍门

(1)洗衣机洗少量衣服时,水位定得太高,衣服在高水里飘来飘去,互相之间缺少摩擦,反而洗不干净,还浪费水。(2)衣服太少不洗,等多了以后集中起来洗,也是省水的办法。(3)如果将漂洗的水留下来做下一批衣服洗涤水用,一次可以省下30—40升清水。

学会洗澡节水保护环境手抄报:保护环境

环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的。触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类。一个个铁一样的事实告诉我们,它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命。它威胁着生态平衡,危害着人体健康,制约着经济和社会的可持续发展,它让人类陷入了困境。为此我作出宣告:“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识,有依法治理环境的意识,地球村将成为美好的乐园”。未来的天空一定是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福。

“真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动。”虽然我现在做的只不过是一些微小的事,但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心,从自己做起,从小事做起,携手保护我们的家园,自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸

——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴。

第四篇:爱国的手抄报内容

爱我中华

爱国名人名言:● 以身许国,何事不敢为?——岳飞

● 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 ●捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

● 利于国者爱之,害于国者恶之。——晏婴

● 常思奋不顾身,而殉国家之急。 —— 司马迁

● 国耻未雪,何由成名? —— 李白

●先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。——范仲淹 ● 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

● 为中华之崛起而读书。——周恩来 ● 祖国如有难,汝应作前锋。 —— 陈毅

爱国故事:

1、华罗庚回国:1950年,数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务,奔向祖国。归途中,他写了一封致留美学生的公开信,其中说:“为了抉择真理,我们应当回去;为了国家民族,我们应当回去;为了为人民服务,我们应当回去;就是为了个人出路,也应当早日回去,建立我们工作的基础,为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”回国后,华罗庚进行应用数学的研究,足迹遍布全国23个省、市、自治区,用数学解决了大量生产中的实际问题,被称为“人民的数学家”。

2、郑成功收复台湾:早在1624年,荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾,实行了极端野蛮残酷的统治,台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年,在东南沿海领导抗清斗争的郑成功,率领战船350多艘,将士25000多人,包围了台湾,经过9个月的激战,荷兰总督被迫签订投降书,带领残兵败将,灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。

3、人民的好总理

1910年春天,2岁的周恩来进银冈书院读书,一次,校长在课问大家为什么读书时,周恩来慷慨答道:“为了中华之崛起!”这一誓言,此后贯彻在他的一生中,他为中华民族解放做出了巨大的贡献。

4、爱国英雄杨靖宇

杨靖宇21岁参加革命,1940初,他被日军围困,身负重伤,啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱枪,年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

5、李小龙

李小龙,在60年代时,国人地位不高,很多演员总是淡化自己的中国人身份,李小龙却以身为中国人为荣,堂堂正正地说自己是中国人,最经典的一句话是电影《精武门》中的“中国人,不是病夫”,带动了香港电影的一片爱国热潮,我们熟悉的《霍元甲》就是那个时代的电影。

爱国诗歌:

我的祖国 长江、黄河横越的山川 神洲处处呈现出灿烂 辉煌的征程 如金色的灯盏 光线照亮了远航的船帆 我的祖国 您用睿智的灵魂 带领普天大众 开拓了广阔的道路 使祖国鲜花般娇艳 描绘出东方的璀璨 我的祖国 鲜花般漂亮的祖国 从你的精神里 从你的蓝图中 读懂了燃烧的灵魂 开拓辉煌明天的艰辛 我的祖国 从边疆到海岸 有你的娇娆漂亮 我怀揣质朴的情感

《春望》(唐)杜甫:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”

2、《示儿》(宋)陆游:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(宋)陆游:“三万里河东人海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”

4、《过零丁洋》(宋)文天祥:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

5、《石灰吟》(明)于谦:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”

6、《从军行》(唐)王昌龄:“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关,黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

7、《满江红》(宋)岳飞:“怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

爱国是一个公民起码的道德,也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取

义”,其意义就是为了国家利益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下,爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国,但本质是维护皇权,人民生活在国中,但国不属于人民。社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属于人民,人民是国家的主人。这样,公民爱国,实际上就是爱自己的政权,捍卫自己的根本利益。

每一个市民做好自己,提倡文明,在各行各业做出成绩,尊重他人,实现自我,不粗暴,不盲从,这才是最好的爱国方式。

爱国是一种态度,不是一双拳头;爱国是一种理性,不是一根铁棍;爱国是让自己的国家变得更好,不是去伤害自己的人民;爱国不是泄愤,而是要先爱法治,是要让我们的基本公民权利得到尊重与捍卫。暴力不是我们爱国的通行证,它并不会让那座美丽的岛屿离我们越来越近。

“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。爱国是一种情感,同时又是一种理性。中华民族在这方面的思想财富是十分丰富的。像范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”等等。这些名言警句是用心用血写成的,读了它,会使我们的爱国之心、报国之志在潜移默化中得到升华。这种凝聚着爱国思想的格言会转化为巨大的报国动力。流传至今的岳母为儿子岳飞刺字的故事,这“精忠报国”四个大字,千百年来激励了多少热血男儿,疆场赴命,卫**家,马革裹尸,壮怀激烈。在中华民族的历史上,出现了许许多多以身许国、以死报国的千古佳话,形成了优良的爱国传统,流传至今。正像陈毅元帅在示儿诗中所写的“国家若有难,汝当作先锋”,就是这种传统精神的体现,应当说,这是中华民族能够历经磨难而不衰,在凤凰涅盘中再生的一个重要原因。中国知识分子的命运始终与政治、与社会紧密相连;对于科学已高度发达的人类社会来说更加体现了人的社会性。爱国,服务并造福于社会是检验一个人、乃至一个国家文明程度高低的标准之一。

第五篇:春联的手抄报内容

春联,又叫“春贴”、“门对”、“对联”,它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。下面是关于的春联的手抄报内容,欢迎阅读!

春联的手抄报

1春联的手抄报

2春联的手抄报

3春联典故

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式与内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符的盛况。同时,随着门神的出现与用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临与五谷丰登的美好心愿。

“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:这是一家从事杀猪与劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事?这家主人很恭敬地回答道:“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名与推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

到了清代,春联的思想性与艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一种文学艺术形式。

春节贴春联和门神

据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气与武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性与不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性与责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝与尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

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