寺庙建筑装饰艺术论文

2022-04-17

摘要:近几年来,随着社会经济的不断发展,建筑装饰规模日益扩大。加上人们生活水平的不断提高,对建筑装饰要求也越来越高。而建筑装饰节点能够进一步提高建筑的美观性、艺术欣赏性及商业性。为此,做好建筑装饰节点的处理显得尤为重要。本文则对建筑装饰节点的处理技术做一简单介绍,以望对后期建筑装饰节点的处理提供借鉴。下面是小编整理的《寺庙建筑装饰艺术论文(精选3篇)》,仅供参考,希望能够帮助到大家。

寺庙建筑装饰艺术论文 篇1:

现代式传统建筑装饰设计应用研究

摘要:建筑装饰设计是建筑工程中的一大部分,随着社会经济的不断发展以及人民生活水平不断提高,人们对建筑装饰设计、环境质量、生活方式以及艺术品位的要求日益增加,建筑装饰本身就是融技术与艺术于一体的学科,所以建筑装饰设计需要适应时代需求,迎合时代趋势,同时结合中国传统元素,满足人们对装饰设计的要求,体现中华文化的艺术气息。本文探讨中国传统元素的类型各式各样以及传统元素在现代建筑装饰设计中的广泛应用,以供相关人士参考。

关键词:传统元素;现代建筑装饰

中国是一个历史大国,有着悠久的文化历史,文化源远流长,博大精深,人们在生活中、学习中,比较注重和重视传统文化的继承与发展。目前现代建筑设计应用传统元素是时代的发展趋势,为了满足现代人们的审美需求,建筑工程肩负起传承文化的重大责任。在现代建筑装饰设计中,需要适应现代生活的发展趋势,不断创新与改革,同时充分利用传统元素,取其精华去其糟粕,合理利用传统元素,进而彰显中国文化底蕴,发扬中国文化精神,传承传统文化,且結合现代元素,提升建筑装饰设计的优化性和审美品位,推动建筑装饰设计的进步。

1. 传统建筑装饰设计元素的类型

1.1 门窗设计

门窗设计是建筑装饰设计的点睛之笔,它是设计元素中的重要组成部分,门窗的作用主要有通风、体现装饰的美观等。自古以来,设计师一般采用木材来设计门窗,体现人们对自然生活的喜爱与向往。随着人们对审美的要求增加,业主常对门窗的结构进行改进,在门窗上雕刻一些精美的装饰,比如花草树木,鱼虫等等元素,单一的门窗设计并不能体现人们的审美需求,如果在门窗上加上一些精美的雕刻,效果将会大大提升。古代也有这样的例子,如江南园林的花窗、故宫的门窗,这些设计不仅体现了自然的美观,还提升了中国文化的底蕴,使得建筑装饰设计形式多样化和优美化。如图 1 所示,现代的建筑装饰设计中运用了传统元素将更有一种高雅清新的设计风味。

1.2 斗拱的装饰

斗拱又称为枓栱、斗科、辅作等,是中国特有的一种结构,在房檐之间加上一层探出成弓形的拱,为了承载房屋的压力,起到承上启下的作用。在中国的古代历史记载中可以发现,斗拱的设计精巧度和装饰的复杂性能体现建筑工程设计的高贵程度,从斗拱的特点就能看出家中的富贵与地位,精美的装饰,能够达到优美的效果,并且可以提升人们的舒适度。在斗拱的设计中,传统元素的应用相对于普通元素有着更高的地位,也更能被人们选择和采用。斗拱的重要性人尽皆知,精美的装饰给斗拱增添了新的色彩。

1.3 屋顶的设计

屋顶的设计至关重要。在古代,屋顶的设计很有讲究,它代表着主人的身份地位,可以通过屋顶判断出主人家是贫穷还是富贵,屋顶外形设计多种多样,体积大,如果屋顶的设计复杂且面积大就可知道,主人家的地位非凡。不同的结构代表不同主人的身份,比如,以前的歇山顶只能应用于官府人家,一般人是不允许使用的,而在有钱人家,常常会雕刻一些龙、虎等装饰来体现家中富贵。所以屋顶的设计不仅能起到装饰、美观的作用,还能象征不同的身份和地位。

1.4 建筑小品

建筑小品就是室外或者室内设置的一些小型建筑物,例如,阙、华表、牌坊等,这些建筑小品大部分除了具有使用功能外,还有着装饰和观赏的功能,体现建筑的艺术性,为建筑添加色彩,同时又增加了气势,衬托主人家的高大和富贵,使设计创作别具一格,美化环境,使人们感受到美的气息和文化的含蕴。如图 2 所示,将传统元素运用在建筑小品中,特别是室内陈设时,对室内整体格调的提升有立竿见影的效果,使室内建筑设计更为古典、更具特色,同时也增添了一份静雅与淡泊,可见,传统元素在现代建筑装饰设计中有画龙点睛的作用。

2. 传统装饰元素应用在现代设计中的表现手法

2.1 直接借鉴

直接借鉴是现代设计中常用的一种方式,是从传统元素中直接借鉴应用到现代建筑风格。例如,在古代,人们会借鉴传统的元素去设计园林的装饰。这样不仅能够达到建筑设计所需要的效果,还能继承和发扬一些传统文化,使得建筑富有文化底蕴。设计时也会将复古的传统元素设计到建筑中,体现古代文化,同时又不会失去现代的建筑风格。

2.2 间接借鉴

间接方法也是设计师喜爱的一种方法,除了直接借鉴,设计师会常用大量的间接手段。间接方法主要包括在传统元素上变形和重新组装两种方式。变形就是以原始的建筑风格为基础,将建筑适当改变原来的形状,需要注意的是,并不是完全摒弃以前的传统元素,只是添加传统的因素,使得传统元素很好地融入现代建筑风格中。重组就是对传统元素的重新改装与组装,设计师按照零散传统元素的特点,重新将这些元素进行完善,且结合当代的建筑风格,使它成为一种新的建筑装饰风格,虽然改变了形状,但没有改变传统的文化的底蕴,也能适应现代人对建筑装饰要求。

2.3 引用

引用是应用传统装饰元素中最简单的方法之一,引用其实就是在现代设计中引用一些优秀的传统建筑图案或者造型等。结合现代人们对装饰的要求,从传统的建筑装饰上引用优秀的建筑形状、图形,例如龙、花等等,为现代建筑设计装饰添加别样色彩。在茶楼设计、园林建筑以及寺庙等建筑装饰中,引用的方式最常见。设计师不用对图案、形状进行改变,而是直接将它们应用到现代设计中,将古代的意境呈现出来,又迎合了时代发展的趋势,不会存在违和感。

2.4 抽象变异

抽象变异是在建筑装饰中比较难的一种方式,设计师将传统的元素进行拆分,然后通过抽象化的风格将原有的因素进行夸大或者简单化,抓住传统元素特征的同时,使得建筑物的形象更加鲜明,体现和继承了传统文化。它打破了普通形式的建筑风格,适应现代建筑的美感,从而赢得现代人的喜欢。

3. 传统元素在现代建筑设计中的意义与运用

3.1 传统元素在现代建筑设计中的意义

(1)促进我国传统文化的发展与继承。中国文化源远流长,现代人不断地发扬传统文化精神,将传统文化的建筑风格应用到现代的建筑设计中。但是近几十年来,我国的建筑设计在一定程度上受到西方文化的冲击,国内建筑设计若想得到全面发展,就需要不断创新和形成有文化特色的中国设计风格,打造中国品牌,所以在现代建筑设计中加入传统元素有利于推动中国文化的传承与发展。

(2)增强建筑设计的文化底蕴和设计师的创造力。如果在現代装饰建设中运用一些传统的风格,不仅能够使现代的建筑风格更有创新力,还能增强建筑设计的文化底蕴。在现代设计中,现代设计师缺乏一定的创造力,但是设计人员的自身创造能力决定了建筑的成功,随着时代的不断变化与进步,设计师应跟随时代发展的步伐,进行创新和扩展。设计师运用传统的建筑装饰,有利于捕捉到更多的创作灵感,推动建筑装饰设计的理念创新迈上新的台阶,为其注入新的血液。

3.2. 传统元素在现代建筑装饰设计中的应用

(1)利用传统纹饰。我国的传统纹饰有很多,比如,几何、植物、动物以及人物等。现今,这些纹饰在现代建筑装饰中无处不在。应用这些纹饰不仅起到修饰的作用,还能从中领悟到中国文化的重要内涵和精神文明,将传统纹饰的美传递给每个人。纹饰主要是通过符号、寓意和谐音来传达的,建筑中引用纹饰将人们对事物的美好寄托在设计中,表达心中的情感。

(2)雕塑的应用。雕塑在各地都能看见,它是我国传统文化的象征,设计师通过雕塑装饰,给建筑设计带来浓厚的文化气息。雕塑具有独特的风格,利用雕塑装饰是现代建筑装饰的重要方式,符合历史文化,又突出现代风格。

4. 结束语

随着社会的发展,人们对物质的需求以及对精神文化的需求日渐提升,传统元素在现代建筑装饰设计中的应用日益增长,这不仅符合中国文化气息,对传统文化进行了很好的传承,而且能体现现代建筑装饰的特征,迎合时代发展趋势,使得现代建筑设计获得人们的喜爱,从而推动建筑设计的进步与发展。

参考文献:

[1]刘修夫 . 传统元素在现代建筑装饰设计中的应用 [J]. 环球市场,2016,000(031):P.89-89.

[2]黄荥 . 传统元素在现代建筑装饰设计中的应用 [J]. 住宅与房地产,2018,No.503(18):120+258.

[3]魏海涛,任志纲 . 传统元素在现代建筑装饰设计中的运用[J].河南建材,2011(05):135-136.

[4]王磊 . 传统元素在现代建筑装饰设计中的运用 [J]. 引文版:工程技术,2016,000(001):P.105-105.

作者:任鹏飞

寺庙建筑装饰艺术论文 篇2:

浅谈建筑装饰节点的处理技术

摘要:近几年来,随着社会经济的不断发展,建筑装饰规模日益扩大。加上人们生活水平的不断提高,对建筑装饰要求也越来越高。而建筑装饰节点能够进一步提高建筑的美观性、艺术欣赏性及商业性。为此,做好建筑装饰节点的处理显得尤为重要。本文则对建筑装饰节点的处理技术做一简单介绍,以望对后期建筑装饰节点的处理提供借鉴。

关键词:建筑装饰;节点;处理技术

科学技术的发展,经济的不断进步,为人类生活水平的提高提供了必要的依据,与此同时,建筑装饰工程也逐渐受到人们的广泛重视,并成为人们生活中不可或缺的重要组成。建筑装饰工程,在满足人类对建筑稳定性基本要求的前提下,展示了人类更高层次的追求。建筑装饰工程发展到如今,它所呈现的已不仅是建筑物内部设计的美观性,更是人类品味生活、享受美好事物的深刻体现。目前,建筑装饰节点技术在我国建筑装饰工程中被广泛应用,节点处理技术在发挥重要作用的同时,也为我国建筑节能建设提供了必要的技术支持。

一、建筑装饰节点处理基础的应用价值

建筑节点是对建筑物构造进行的细节上处理,建筑物在建造过程中会遇到各种情况,对建筑物的节点技术处理在建筑工程施工及后期装修过程中经常用到,一般进行节点处理时都会有节点大样图辅助施工,以确保建筑工程的顺利进行。建筑节点技术应用十分广泛,涉及建筑的很多方面,例如,在对檐口、檐沟及屋顶设施进行处理时都会应用节点技术,此外,室外散水、墙体保温、屋顶遮阳、屋顶保温等也经常用到节点处理技术。

“建筑装饰”也称”建筑装修”,作为建筑工程中不可或缺的一部分,建筑节点技术在建筑装饰中的应用也是不可忽视的。建筑装饰主要指用石材或木材等对住宅、桥梁、寺庙以及其他建筑物进行外貌或者内部环境的美化与改进,最终使建筑物更加美观、具有情调,在保障建筑物实用性的同时,使其更具商业性和欣赏性。目前建筑节点技术在建筑装饰的应用还不够广泛,但是随着社会的不断发展、人类节能意识的提高,建筑装饰过程中的节能也会逐渐被人类所重视,因此,加强建筑装饰过程中的节点处理技术也是不可或缺的。

《建筑节能工程施工质量验收规范》中对建筑装饰中节点技术的应用做出了规范,要求节点技术在应用过程中必须确保建筑的结构与建筑设施,此外还应满足以下要求:与建筑室内平面设计相符;建筑工程设施不能被破坏;房屋顶层有隔热设施;门窗保温性良好;室内照明合理;充分利用太阳能。

二、建筑装饰常见节点处理

通常建筑工程都需要安装电暖等保温设施,而电暖在使用过程中,电暖的围护结构所需的能量就占总能量的1/3以上,因此加强围护设施的保温及隔热性能在建筑装饰节能中十分必要。墙体、门窗、地面、屋顶是基本的建筑围护结构,其中保温及隔热性能门窗是最差的,散热系数是比其他几项高好几倍,一般情况下,门窗节能约占整个建筑物节能的55%,因此,在进行门窗的设计时要特别注意节点技术的应用。门窗的节点保温设计应根据当地的环境而定,从长远利益来看,建议采用价格较贵的开窗,最大限度的节省能源消耗,条件允许下,门窗的框架玻璃可以选用传热系数较小的材料,并用彩色玻璃或中空玻璃,确保建筑物美观节能;利用节点技术,在对屋顶进行保温隔热设计时应考虑外界环境,满足需要的同时,节约能源。可以在屋顶增加遮阳设计,利用遮阳板、遮阳棚等;地面工程装饰过程应满足地面的平滑度,谨防地面凸凹不平,室内各种设施都会对地面造成影响,不同地面热系数不同,也会对人的冷热感受有所影响,在确定地面材质时应结合建筑物的作用,考虑是像学校、家庭等人们长时间停留的地方,还是商场之类人流量大的场所,前者可以选用木质地面或者地毯来达到节能舒适的效果,后者则应选用水磨石等石材地板确保节能环保;墙体在设计时与地板相同,應保障墙体表面的平整。

三、建筑装饰节点的具体施工处理技术

1、防抹灰节点开裂。抹灰节点开裂是建筑工程中常见的问题,墙体抹灰出现裂缝的原因一般有两种,一种是抹灰层自身产生裂缝,一种是墙体结构不合理或者受外力因素导致墙体开裂引起的抹灰层裂缝。因此,防止抹灰节点开裂必须在确保抹灰砂浆质量的基础上,彻底规范抹灰流程,严格整个抹灰过程。在建筑施工过程中应注意材料的使用,水泥的种类不同,性能也不同,因此必须保证水泥同一批次,不能混用。砂子选用中砂,使用前进行过筛处理,保证含泥量低于3%。此外还应确保砂浆搅拌均匀,砂浆不均匀致使砂浆强度不等,也是导致灰缝开裂的重要原因。抹灰前对基层进行拉毛处理,确保基层表面不含尘土、砂浆、污垢、油渍,保证其表面的光滑。在抹灰过程中应注意力度均匀,确保抹灰厚度均匀,抹灰后应注意对墙体进行洒水养护。

2、防块材节点开裂。目前建筑工程中常用的有天然石板材质和人造石板块材两种进行建筑的设计与建造,前者块材内部结构相对完整,硬度较高,但是在建筑工程施工中常会受其形状、外形等方面的影响,导致建筑工程施工受到限制,人造石板块材的出现很好的解决了这一难题,并被广泛应用于现在的建筑工程中。目前建筑工程中块材节点出现问题的原因主要有块材质量不好,易吸水,导致块材自身硬度下降致节点开裂;块材受外力因素,自身结构发生形变;建筑工人在施工过程中对块材不合理的操作,如敲击时用力过度等。针对以上导致块材开裂的因素,我们应该采用材质结构密实,吸水率低于18%的块材;在建筑施工过程中也应加强对块材的检查,确保块材不含隐伤;还应在块材运输过程中留些缝隙,避免在运输过程中受损;镶贴块材时选用保水性好的砂浆,在操作时适当用力,避免对材料造成不必要的人为伤害。

3、防混合节点开裂。由于建筑物所用材料的不同,混合节点开裂也十分常见,在建筑物中防止混合节点开裂也十分重要。以墙面为例,混凝土墙面和砖块墙面,或者石膏板墙面,在交界处由于材料不同,拉伸程度也不相同,所以开裂现象也极易出现,在进行节点技术处理时应特别注意混合节点。目前还没有较好的防止混合节点开裂的方法,不过我们可以通过建筑行业的不断发展,对墙体材质不断探索,在确保建筑物安全、稳固的基础上,研发出相容性较高的墙体材质,甚至可以根据建筑物的要求创造新型墙材,防止混合节点开裂。目前新型墙材在我国已经有所发展,对新型墙材的研制是一项长久的工程,仍需我们共同努力,积极探索。

三、结束语

建筑装饰过程作为整个建筑工程的重要部分,在建筑装饰过程中加强施工管理、规范节点大样图也是十分重要的。在当前我国建筑行业人性化、智能化、节能化的大背景下,我们必须充分了解建筑装饰与建筑工程的关系,准确掌握节点技术的核心内容,在建筑装饰过程中灵活运用节点处理技术,切实保障建筑装饰工程的顺利发展。

参考文献:

[1]徐东明.建筑装饰中的节点处理及与幕墙搭接部位施工[J].城市建设理论研究(电子版),2012,(23).

[2]赵勇.论建筑装饰工程施工质量控制[J].城市建设理论研究,2014,(12).

[3]韩强 .某办公楼装饰施工技术分析[J].城市建设理论研究(电子版),2012,(10).

作者:曹立辉

寺庙建筑装饰艺术论文 篇3:

浅析土家族传统建筑装饰元素的艺术研究

【摘要】土家族文化因其独特的地域特色,在我国的传统民族文化中占据重要的地位。特别是土家族传统建筑装饰元素的艺术文化,更是土家族文化的精髓。本文通过研究土家族传统建筑装饰元素的特点原理,探讨其中的艺术价值。

【关键词】土家族;传统建筑装饰元素;艺术研究

我国的土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔四个地区,其人口总数更是位列55个少数民族的第7位。从古时候起,土家族的人民个个都是能歌善舞,其独特的建筑装饰特色也成为了我国村镇和民居的艺术典范,是我国传统建筑装饰元素的重要组成部分。

一、传统建筑装饰元素的特征

从古至今,中国建筑就是以哲学为理论基础进行建造,同时还融合着美学文化。[1]首先,中国的建筑由于受古代儒家文化的影响,从中可以看出其严格而又有秩序的等级规则。另外,随着古代文化的發展,道家文化也渐渐渗入建筑之中。道家的空灵之美和儒家的严肃刻板互相结合,给中国的建筑赋予了一种既神秘又亲切的艺术风格。无论是在古代还是现在,境界的追求一直是我国文化艺术的核心内容。不同的地区和民族为了适应自然环境的变化,不断地与自然界进行对抗,从而来追求更加完美的生活境界。

在古代可以看出很多建筑都拥有一个共同的特点,就是中间对称,也被很多人称之为中国式的建筑美。这种对称式的建筑格局也是我国的建筑文化之一。无论是在建筑上还是在城市的规划布局上,人们对于“中”字的追求从未停止过。为了使这个“中”字能突出得更加明确,古代的人民通常使用对称、纵深发展的平面形式作以衬托,忽视交轴线而确定中轴线为主干线是其中最大的特点。

二、土家族建筑装饰艺术的特色

(一)建筑技术与装饰艺术的结合

我们平常所说的建筑艺术,主要是建立在建筑技术和建筑材料上的一种艺术形式。它的出现大多数还是因为现代人们生活方式的改变,人们的审美要求有了新的变化,对于艺术的理解更加透彻。而建筑装饰艺术则是在满足建筑实用性的基础上来对其进行进一步的修饰美化,可以说是当代劳动人民的艺术结晶。在我国很多的建筑屋顶上,通过对其进行装饰美化,使这些屋顶建筑显得更加雄伟壮阔。就拿土家族的吊脚楼飞檐翘角的屋顶,其设计的初衷是为了使屋顶的排水方便,让阳光充满整间房间。在这个基础上再对其进行形象上的美化,充满浓浓的文艺气息。另外一些木质构件也是在保证构件实用性能的基础上对其进行雕刻装饰,增加其美化的效果。总之无论是哪种建筑装饰,只有在建筑技术的基础上再和装饰艺术进行结合的话,才是真正的文化艺术品。

(二)建筑文化与装饰艺术的统一

建筑是一门很深的学问,在很久以前就产生了这个概念。它既是各个不同时代人类的文明标志,又是我国文化艺术的重要组成部分。从不同时期的建筑物上,可以看到不同时期的建筑技术和装饰艺术,也能从中感受到当地居民的人文特色,体现出了建筑文化与其他各个艺术相互融合的过程。

比如在来凤、龙山、宣恩三个县城交界的酉水河畔上,就有一座高约100多米、石壁上雕有3座古代佛尊的火红色的山崖[2]。在古时候,把河中的潭称之为佛潭,把河岸上的山称之为仙佛岩,如果是寺庙的话则称为仙佛寺。这三座佛尊分别是弥勒、燃灯、释迦牟尼三大石佛,每尊石佛旁边还各自配有两个守护者。在南边还有一排长约98米的小石窟,石窟内雕刻有35尊小佛。整个古寺的气魄显得相当雄伟,无论是大佛还是小佛,都被雕刻得栩栩如生,各具特色,不由得让人钦佩。在古寺上冬暖夏凉,每当皓月当空之时,清风徐来,顿时觉得心广神怡,回味无穷。

在石佛的北边,镌刻有“仙佛寺”三个大字,在这三个字旁边还依次刻有“咸康元年五月”这六个字。从《来凤县志》的古书上可以了解到这座摩岩造像最早是在公元前925年前蜀后主王衍时期所建造的,可以看出当时的镌刻技艺是多么高超。它集合了建筑、雕塑、绘画三者的精髓所在,把土家族人的艺术智慧发挥得淋漓尽致。

在土家族内的普光寺内,现如今还存放着大佛殿、观音殿、二佛殿、高贞观和两座大山门,其建筑技术布局也融合了元明清三个朝代的风格。在建筑的装饰艺术上,就数大佛殿前的雕龙柱和大佛殿屏门上的木雕最具备艺术特色。在水火池中,唐僧四人站在龟背上的石雕和大殿后的龙头石雕因其特殊的造型也颇具特色。

(三)我国的民族文化特点

建筑装饰艺术作为民族文化的一个重要组成部分,也对我国的民族文化做出了贡献。我国的民族文化大致包括风俗习惯、语言文字、衣冠服饰、文学艺术和宗教信仰等形式,这些民族文化特色大多是随着时间的积累而慢慢形成的。一般来说,建筑装饰并不是建筑的主体部分,最多也就算是个附属部分,但它却是构成传统民族建筑艺术的一项必不可少的内容[3]。在不同的地区,由于气候条件各不相同,建筑材料也会有所不同,再加上民族文化和其他各種因素的影响,就形成了多种多样的建筑形式和各具特色的民族建筑装饰艺术,为我国的传统文化增添不少生机。

三、土家族建筑文化的交流

在世界的各个角落内,虽然说各个地区的民族特色、自然条件和民族传统都不尽相同,所创造出的建筑装饰艺术和民族文化也各具特色,但在他们之中还是有联系的,文化的交流还是很频繁,并不是彼此孤立开来的。对于每个国家民族而言,可以通过吸收外来的文化来使本国的文化得到提升,通过这种外来文化的吸收,有利于本国民族文化的发展。在土家族苗族自治州的土司城,就被那时的人们称之为三街十六巷三十六院,至今都还能看得到曾经用长石条铺设的道路的古迹,不禁让人感到惊叹。据历史记录,在明万历年时,土司覃鼎因为为朝廷征战立下汗马功劳,所以得到朝廷的赏赐,赐予了他一块田地。而他的夫人田氏,因出游四川峨眉山等地区,被当地的建筑艺术所吸引,所以就请来了一大批汉族的建筑师来唐崖山上修建这个土司城,也成为了现在土家族的古迹之一。另外,在土家族利川柏杨区大水井地区,至今还保存着大型的李氏宅院。李氏宅院在建筑上除了继承了土家族吊脚楼的造型和顺应山势的布局之外,还吸收了汉族和西洋建筑的艺术特色[4]。特别是具备汉族特色的四合院和具备西洋特色的洋楼房,都体现了建筑文化的发展和建筑装饰艺术的发展是不可分离的,文化的交流也是必不可少的[5]。

四、土家族建筑装饰构成原理和方法

土家族的建筑师在建筑的长期实践中,在继承原有中华民族装饰艺术的基础上对其进行了进一步的创新变化,赋予了建筑装饰新的艺术。

在装饰艺术上,统一与变化是其中两个相当重要的元素,是建筑装饰形式美的总规律。一般来说,统一与变化这两个元素主要是通过表现人们的世界宇宙观和建筑艺术的感人力量来反映事物的具体本质美。在古代,往往可以在建筑师所设计的图案中看到“双关”或者是“一整二破”的图形。这种图形的特点是建筑的整体被从中“破”为两个相互对立但又存在彼此联系的相反的图形。在这种图形中,可以看到这些相互对立图形的饰纹很美,空间感强,黑白、虚实也表现得恰到好处,相互照应。在这些图形的构成中,统一与变化这两大元素也依稀可见。如果只要求做到统一而没有变化的话,那么整个图形就会显得相当呆滞,毫无生气而言;如果只讲求变化而没有统一的话,那么這些图形就会显得杂乱无章,毫无规律性可言,当然也就谈不上美感了。

在土家族的建筑装饰上,对称手法的运用也是相当多。它的运用可以让图案看起来变得更加均衡,而不会显得左右不协调。另外,轮纹也是其中的一种应用手法。轮纹一般就是我们现在所讲的平移、重复、重合的对称方法。在土家族中,这种方法也经常出现在建筑装饰上,比如“唐草纹”和“一根藤”就是由此转变而来的。最后还有一种被民间称之为“亮堂”的处理手法。它的主要特点是利用光线的明暗来使图案变得更加均匀协调,就比如木雕、石雕和砖雕一样,都是运用了这种表现手法来使得图案的空间感更为强烈,进而迸发出艺术的美感。

在变化方面,形状的对比是其中一个重要的组成成分,比如图案的曲与直、大与小、圆与方、密与疏,强与弱、长与短、高与低等,都是通过形状的变化来使得整个图案更富有动感和更加强烈的视觉效果,给人一种节奏上的美感。

五、结语

土家族的传统建筑装饰艺术具有丰富性和文化性。本文通过分析土家族的传统建筑装饰元素,从其建筑装饰特色、建筑文化的交流和建筑装饰特色所采取的表现手法这几个方面来进行详细的阐述,通过借鉴土家族的建筑文化特色来对我国现代建筑装饰进行传承和创新,更好地促进我国建筑装饰的发展。

参考文献:

[1]王其均.中國建筑装修语言[M].北京:机械工业出版社,2008.

[2]辛克靖.土家族的石雕艺术与文化[J].建筑学报,1993.

[3]易华.湘西土家族传统床类家具木雕图案研究[D].哈尔滨:东北林业大学,2012.

[4]魏挹澧.吊脚楼——土家族民居之瑰宝[J].中国勘察设计,2002.

[5]彭秀枢,刘文武.土家族地区土司制度概况[J].吉首大学学报(社会科学版),1982.

作者简介:徐茜茜(1982-),女,重庆,本科,讲师,重庆应用技术职业学院,研究方向:环境艺术设计。

作者:徐茜茜

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