摘要:中原经济区的批复是我国中部经济崛起的重大决策,随着各项建设的有序进行,文化建设在中原经济区建设中的作用也日益突出。体育文化作为文化的重要组成部分,其在中原经济区“五位一体”总体布局中的作用也不容忽视。本研究旨在探讨体育文化与经济、法制、文化、精神文明及生态文明建设的内在联系,分析体育文化在“五位一体”建设布局中的作用,为中原经济区的发展提供借鉴。今天小编为大家推荐《中原体育文化论文(精选3篇)》,希望对大家有所帮助。
中原体育文化论文 篇1:
中原体育文化国际传播策略研究
摘 要:中原地区体育文化历史悠久,丰富的体育文化资源有着非常广阔的传播空间。基于此,本文从传播中原体育文化过程中遇到的问题出发,并针对如何传播中原体育文化使其面向国际提出几点策略,以供相关人士参考和借鉴,希望能够帮助将中原体育文化发扬光大。
关键词:中原体育文化;国际传播;电视媒介
项目基金:河南省软科学一般项目(172400410381);“河南省高等学校人文社会科学重点研究基地河南理工大学太极文化研究中心”系列成果。
前言
随着全球化的发展环境,体育活动的传播方式已朝着最快速高效的传播方式演变。要想将中原体育文化传播面向国际,政府部门与民间组织可以结合实际情况,建立正确的传播方式与途径,如设计动漫形象、大众媒介、开展体育竞赛等策略实现中原体育文化的国际传播发展目标。
1现阶段中原地区体育文化传播中存在的问题
1.1传播内容失去地方特色
我国中原地区的传统体育以武术为主,武术作为我国民族特色浓郁的一门体育文化,随着社会的不断发展,后人为了能够更为广泛地传播,将许多武术形式进行了改造,延伸出跆拳道、散打等新型武術。尽管改造后的武术更易被社会大众接受,但怕丢失了传统武术的灵魂。
1.2传播方式受文化与语言的限制
在我国的社会发展进程中,长久以来普遍注重知识的教育与传播,而忽视体育文化的传承与推广。对于某些体育项目,“传男不传女”的封建思想深远,对我国的体育文化也造成了严重影响,导致许多体育项目即使被传承了下来,也只是形式体育,而没有继承真正的灵魂。我国没有随着社会的发展及时转变封建思想对社会的影响,致使我国体育文化对外传播一直处于被动状态。不仅如此,因为我国国土面积辽阔,不同民族所使用的语言不尽相同,信息的传播严重受限,许多体育文化在历史中逐渐流失。在现代,汉语在全球语言中所占的比例还不是很高,导致在对外传播体育文化的过程中,常常与国外人民“鸡同鸭讲”,并不能充分了解我国体育文化真正的精髓,严重阻碍了我国体育文化的国际化传播。
1.3国外文化的冲击影响
中国在打开国门面向全世界的同时,美国、韩国、法国等国思想与意识也进入了我国的文化体系,对我国传统文化形成了严重文化冲击,甚至有“韩化”“西化”“日化”的危险,尤其是在我国体育文化逐渐弱化而慢慢淡出大众视野的大环境下,人们对于“西方文化”的狂热崇拜愈演愈烈,“西学东渐”势头猛蹿,随着我国国力的整体提高,重拾中华特色体育文化已成为社会发展亟须解决的一大问题。
1.4得不到重视与认可
中原地区的体育项目很多,包括太极拳、少林拳、舞龙舞狮等,国家为了将这些极具地方特色的体育文化发扬光大传播给全世界,并更好地传承给后人,政府设置了许多专业课程,并邀请该领域权威专家到国家进行讲座,以促进体育文化的传播。然而,由于这些体育项目本身的特殊性,随着社会的变迁,逐渐被社会所淘汰,对我国体育文化产业造成了巨大的损失,同时,随着各国文化的渗透以及科技的进步,年青一代对于略显枯燥的传统体育文化学习热情较低,甚至可以被称作毫不关心,许多传统体育项目呈现出后继无人的局面。
2传播中原地区体育文化面向国际的具体策略
2.1积极开展大型赛事活动
近几年,伴随我国中原地区社会经济的稳步增长,该地区已具备举办大型体育赛事的能力。此前郑州国际少林武术节共成功举办八届,目前少林武术节已经演变为武术交流、旅游、文化交流于一体的综合节会。其中,第八届少林武术节一共吸引了47个国家和地区的157支团队报名,近1200名运动员参加,表演项目有铁砂掌、太极、飞檐走壁、沙袋功、梅花桩等体育项目,充分展示了少林功夫的魅力。河南省政府与国家体育总局也成功联合举办了国际太极拳大赛,以“健康太极,和谐世界”为主题,共吸引29个国家和地区的400个代表队共2800余名运动员前来参加,太极拳已成为中原体育文化的重要品牌[1]。总的来说,举办体育赛事在推广体育文化的同时,也能够带动中原地区的旅游产业,促进经济和文化共同繁荣。除此之外,还可以通过赛事人员与大众传媒,将地区体育文化与地方形象在国际范围内传播开来。在中原文化产业蓬勃发展的基础上,地方政府配合政策予以扶持,运用规范、科学、高效的商业运行模式,推动中原体育文化呈现出新的亮点。
2.2发展动漫形象设计
体育文化动漫化能够推动中原体育文化面向国际的发展目标。动漫将年轻人作为消费主体,可以降低传统文化打折的优势。所以将中原特色体育文化运用于动漫创作中,更有助于中原体育文化的国际化传播。据悉,目前已有多部将中原体育文化与动画创作相结合并取得成功的例子,比如我国制作的《中华小子》,是一部备受国内外关注的武侠动画片,故事创作背景以河南少林为主;还有《功夫熊猫》系列,尽管发行方为美国梦工厂动画制作影业公司,但主人公与故事背景却极具东方古老又神秘的韵味,制作方将中国元素与动画制作二者相融合,并采用中国的传统乐器二胡、竹笛等用作电影配乐,在世界范围内对传播中国文化起到了促进作用。为了提升地方动漫产业形象、推动地方文化产业发展,近日,河南日报漫画杂志社与上海城市动画公司签署合作协议,将共同打造一部以上海世博会吉祥物“海宝”为卡通形象、以中国少林功夫为题材的大型原创动漫作品《少林海宝》,意在搭建国内动漫产业的交流平台,并进一步推动上海、河南两地的动漫产业发展。此次合作不仅为河南地区的动漫产业培养了更多创意人才,也为动漫爱好者提供了与别国先进动漫理念、制作技术触合的机会,让更多人能够真正了解动漫、关注动漫,有利于完成河南动漫产业发展所需的资源,以推动河南省文化产业的跨越式发展。
2.3有效利用大众传播媒介
现代社会作为信息时代,伴随新兴技术的发展,电视、广播、互联网等传播媒介的应用越来越广泛,这些媒介对于文化传播有着十分重要的作用。为了继承并发扬本土体育文化,相关部门可以利用大众媒介对其进行传播。主要的大众媒介方式有:第一,电视媒介。中原体育文化注重强健体魄、陶冶情操,在保持本土体育文化的同时,适当增加竞技内容能够使其变得丰富有趣,取得更好的效果。例如河南卫视推出的《武林风》节目,为中国武术提供了走向全世界的平台。节目里将武术讲解与搏击场面结合起来,很容易吸引观众的注意力。通过这个舞台,有效宣传了少林武术与中原体育文化。第二,艺术舞台。一个国家的进步,离不开文化传播。近几年,西方体育文化不断入侵我国传统体育文化,造成我国民族传统体育的生存空间受到挤压。然而,少林功夫通过开设武校、少林功夫表演、武僧出访以及其他相关少林文化产业等传播方法,面对西方体育文化的冲击时仍然取得了高度发展。其中最重要的就是将少林功夫搬上了艺术舞台,比如《禅》是少林功夫艺术化的巅峰之作,表演舞台场场座无虚席,接待了全世界十几个国家的游客;大型原创民族舞剧《风中少林》,由郑州歌舞剧院完成,引起美国、法国、英国、瑞典等10多个国家演艺机构的关注并签约演出,为推动中国博大精深的武术文化做出了贡献。
2.4推广特色体育教育
教育是文化传播与推广的有力途径,中原地区人口众多,文化资源丰富,历来重视特色体育教育的开展。据统计,仅河南省的习武人口就已突破200万人,民办武术馆遍布全省,数量达300余所,为中原体育文化的国际传播提供了有利基础。中原地区可以通过开设特色体育文化中心,将少林拳、太极拳等传统武术传播到全世界。同时,要让中原体育文化真正走向世界,推动中原本土的社会经济发展,除了依靠出售文化产品、加大传播力度,还需要积极培养专业的跨文化传播人才。随着经济全球化的加速,没有专业的翻译专家是绝对不行的,语言作为传播工具,是中原体育文化能否走出国门的关键。为解决此问题,河南地区积极培养包括高校在内的对中外体育文化較深造诣的语言专家、文化专家,来从事体育文化国际交流活动。除此之外,利用文化资源优势,培育地区文化资源品牌,以产品为载体向外传播文化资源。比如,河南出版集团依托少林功夫、中原文物、古文字等深厚博大的中原文化资源,精心出版了《少林武术与少林文化》、《中原地域文化》等300余册出版物,并参加了国际图书博览会,达成版权贸易160项,贸易额约13.2万美元,其出版内容受到国内外参展商的广泛关注。
3结论
总而言之,加强中原体育文化的国际传播力度,不仅能够提升我国体育文化传播的影响力,成功打造中原整体形象,还能增强中原人民的凝聚力和自豪感,并推动中原地区的经济社会建设。
参考文献:
[1]徐波.中国传统体育文化国际传播的反思及促进策略研究[J].汉字文化,2019(04):174-175.
[2]李明.“一带一路”倡议下民族传统体育文化的国际传播策略研究[J].遵义师范学院学报,2019,21(01):159-162.
[3]黄华明.中国传统体育文化国际传播的现状、反思与推进策略[J].体育文化导刊,2017(07):5-8.
作者简介:
王康康(1981.3—),男,河南卫辉人,硕士,讲师。研究方向:体育社会学和体育教育训练学。
作者:王康康 梁华伟
中原体育文化论文 篇2:
体育文化在中原经济区“五位一体”总体布局中的作用研究
摘要:中原经济区的批复是我国中部经济崛起的重大决策,随着各项建设的有序进行,文化建设在中原经济区建设中的作用也日益突出。体育文化作为文化的重要组成部分,其在中原经济区“五位一体”总体布局中的作用也不容忽视。本研究旨在探讨体育文化与经济、法制、文化、精神文明及生态文明建设的内在联系,分析体育文化在“五位一体”建设布局中的作用,为中原经济区的发展提供借鉴。
关键词:体育文化;中原经济区;五位一体;作用
2012年11月,中共十八大正式提出了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”建设的总布局。体育文化是文化建设的一个重要组成部分,它是人类在体育生活和体育实践中创造出来的,并通过有形的身体形态、动作技能、运动器材、物质以及无形的与社会属性相关的意志、观念、时代精神反映出来,显现了各具特色的存在方式。体育文化和其他文化一样反映了一个时代、一个国家或民族的特征,并规范着人们的体育行为,也影响着人们的价值观念。在一个国家、一个城市的发展历程中有着较大的社会影响力。
一、研究方法
综合运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法对本文进行研究。
二、结果与分析
(一)体育文化的概念与内涵分析
體育文化是指体育运动本身所蕴含的、围绕体育运动所形成的一切物质文明与精神文明的总和,是人类本身需求的特殊反映,同时又反映出体育运动某一方面的文明因素。它是人类在体育生活和体育实践中创造出来的,并通过有形的身体形态、动作技能、运动器材、物质以及无形的与社会属性相关的意志、观念、时代精神反映出来,显现了各具特色的存在方式。体育文化和其他文化一样反映了一个时代、一个国家或民族的特征,并规范着人们的体育行为,也影响着人们的价值观念。体育文化的特性同其他文化一样,具有时代性、民族性、社会性、差异性和继承性。但是,体育文化的价值与其他文化形式有较大不同,主要体现在体育文化的奥林匹克运动文化价值、竞技体育文化价值、大众体育文化价值、中国传统体育文化价值和校园体育文化的价值五个方面;这些差异也是体育文化作为一个分支存在的基础,也是其对其他文化造成影响和促进的基石。
(二)体育文化对中原经济区“五位一体”建设布局的作用分析
1.体育文化对中原经济区经济建设的推动作用
体育的发展与社会经济发展相辅相成、融合互动的,这一特征和趋势在当今社会更加明显。其一,体育对提高中原经济区的社会生产力具有基础性推动作用。劳动力是生产力构成中的决定因素,而体育是增强体质、提高劳动力水平的直接有效的手段。没有健康的个体就没有合格的劳动力,没有健康的群体就没有强大的社会生产力,因此体育是劳动力财富的基石。其二,体育本身就是一项特色鲜明、前景广阔的朝阳产业、绿色产业。其三,体育对中原经济区经济的发展具有特殊影响和推动作用。以南阳市为例,第七届农运会、南阳市四运会等体育赛事的特殊效应推动了南阳的城市、经济建设的发展,也是南阳与外界交流与合作的活跃媒介和亮丽平台。2012年9月,南阳成功举办了全国第七届农民运动会。为了办好农运会,在筹备和举办期间投入了大量的资金,而农运会筹备和举办期间也较好地刺激了南阳经济的发展;同时,农运会的举办大大激发了南阳人民的体育参与意识,提高了南阳人的整体素质,也就提高了南阳劳动者的社会生产力,提高了工作效率,有利于南阳经济的迅速发展。
因此,体育文化与经济的发展是相辅相成的,二者之间是相互促进、相互影响的。经济的发展有利于体育文化的发展,体育文化也能有力地促进中原经济区经济的发展和繁荣。
2.体育文化对法制建设的促进作用
体育文化是体育运动内涵的物质积累,体育运动是体育文化的外在表现形式。在体育的发展历程中,它与人们的生产生活密不可分。体育运动所沉积的体育文化与人们的社会规范始终是的统一的,相辅相成的。体育运动是一个有章可循,有一定约束力的社会活动,这种规则便是对社会成员道德行为规范的缩影。体育运动是“更高、更快、更强”的竞争精神,信奉民主、平等、和平、参与、友谊的道德准则,都与社会要求的道德、规范、模式相互一致。人作为社会中的一员,就必须遵守这个群体所倡导和规定的行为准则。虽然现代体育运动的目的已经有了较大的变化,多以强身健体为主参与驱动,但是,现阶段任何一项体育运动多有其自身的运动规则,使人们在参与运动的同时,还必须遵守一定的运动规则,人们在参与体育运动的同时,逐步会形成一种遵守规则的习惯。
正是体育文化的这些内涵所在,才体现出体育文化对社会法制建设的促进作用。人们经常参与体育运动,就会逐步形成一种遵守规则习惯。在这些道德情感的基础上,人们自然会遵守社会法制的规范,以社会法制条例为自己的社会生活准则。这是体育文化对法制建设的一个有力的促进。
3.体育文化对精神文明建设的促进作用
体育文化是与人类生产生活相伴而生的文明产物和文化形态,在人类发展进步中发挥了积极作用。体育运动的参与过程是以遵守运动规则为前提的,经常参加体育运动,可以锻炼人们顽强拼搏、吃苦耐劳的意志品质,同样会使人养成遵守规则、尊重他人、关心集体等方面的良好道德品质,促进社会精神文明建设。
同时,体育文化也是一种精神象征。体育健儿参与运动,提高运动水平,为国争光,创造宝贵的社会精神财富。上世纪八十年代中国女排的五连冠佳绩,在我国形成了一种充满凝聚力的“中国女排精神”,这种奋发向上、团结拼搏的女排精神,曾经激励了几代人去努力拼搏;中国体育以爱国主义为旗帜,爱国主义是中国健儿赛场拼搏升国旗奏国歌的精神源泉,极大激发了全国人民的民族自豪感。这些都成为全社会共有的精神财富,有力地促进了精神文明建设的开展,也都体现了体育文化对精神文明建设的有力促进作用。
4.体育文化对文化建设的推动作用
文化具有自身的发展规律,具有相对的独立性和能动性。体育作为文化的组成部分,既有文化的一般特征,又具有自身的鲜明特征。体育是积极进取的事业,蕴含了拼搏奋斗、超越自我、勇往直前的人生价值观;体育是为国争光的事业,极大地激发了民族凝聚力、自豪感和爱国情怀;体育是规则至上的事业,体育精神与法制精神天然契合,追求诚信、崇尚秩序、尊重规则;体育是团结友爱的事业,有效增强了人与人之间的认同感、归属感,促进了家庭和美、邻里和睦、社风和谐和世界和平。正因为如此,当代体育已经成为一个国家和地区综合实力特别是文化实力的重要体现,成为观察其政治经济环境、社会文明程度和未来发展潜力的重要窗口,成为文化交流与传播的重要载体,成为蔚为壮观的文化现象。体育文化的发展,可以有效促进南阳文化与其他区域文化的交流与融合,充分体现了体育所具有的巨大的综合价值和社会影响力。
以南阳市举办第七届农运会为例,在农运会筹备与举办期间,南阳市政府借此良机,大力宣传南阳文化,使更多的人理解南阳文化,通过大型文体活动展示南阳认的风采,彰显南阳文化的深厚底蕴,提高了南阳文化的内涵和广度,使各种文化在南阳汇聚、交融,有力地促进了南阳文化的发展和繁荣。
三、结论与建议
体育文化建设在中原经济区“五位一体”建设布局中具有重要作用,发展体育文化可以有力地促进中原经济区的经济建设、法制建设、文化建设、精神文明建設和生态文明建设的发展;同时,中原经济区“五位一体”建设布局的实施也会极大地促进体育文化的发展,他们之间的关系是相辅相成、密不可分的。
今后,中原经济区应大力推广全民建设运动,增加体育方面的投资,增设体育运动场馆和体育运动设施,定期举办综合和单项体育赛事,加大体育文化方面的宣传和健身指导方面工作,不断提高人们的体育参与意识,提高运动水平,使体育文化在中原经济区“五位一体”建设布局中起到更大的推动作用。
参考文献:
[1]陈玉荣.全面建设小康社会下大众体育文化与城市经济发展的关系[J].中国城市发展网,2007.10.23.
[2]孟凡强,李宏印,等.农村体育文化建设的价值诉求[J].首都体育学院学报,2011(02).
[3]体育与政治、经济、文化、社会之间的关系,网络文献.
[4]黄叶斌.体育文化与社会主义市场经济[J].杂谈,2010(02).
作者:杨艳
中原体育文化论文 篇3:
新时期岭南民俗体育文化资源开发路径分析
摘 要:通过文献资料法、调查访问法等研究方法,以非物质文化遗产视角对岭南民俗体育文化资源进行了地域项目分类和开发存在问题探析。提出岭南民俗体育文化资源开发要引入市场机制,强化不同地域民俗体育文化资源的整合开发,以体育类非物质文化遗产数据库的建立推动资源开发,积极结合全民健身计划来促进岭南民俗体育生活化,并提出了岭南民俗体育文化资源开发的产业化思路。
关键词:岭南文化;民俗体育;资源开发
1 前言
岭南文化是中华文化内颇有特色的地域文化,是在土著文化基础上接受我国中原文化并吸收外来文化的结晶,是岭南人民在漫长历史中辛勤创造的物质财富及精神财富的总和[1]。岭南民俗体育文化是岭南地区在民间风俗、民间习俗或民间文化以及民间生活方式中既定的、流传的体育形式,是顺应和满足岭南人民的需要而产生和发展起来的一种文化形态。它由岭南广大民众创造、享用和传承,主要依托民俗或风俗发展、较为原始的体育文化形式。
作为岭南文化的重要组成部分,随着社会经济体制的变革与转型, 岭南民俗体育文化中渗透了大量现代因子,呈现出博大精深的面貌。不可否认,由于岭南民俗体育生存的文化土壤快速改变,岭南民俗体育出现了传承人口日渐萎缩、文化根基渐趋薄弱等问题,一些民俗体育资源的存在与发展状况令人堪忧。着眼于文化传承和发展,2005年开始国务院办公厅下发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》等一系列文件与法规,以保护为核心,抢救为前提,以传承发展为关键,大力开展非物质文化遗产的普查、申报、传承等工作,为岭南民俗体育文化的可持续发展提供了制度保障。
在新时期广东文化强省建设中如何诠释岭南民俗体育文化的时代精神,紧紧联系广东经济社会发展实际,在丰富广东体育事业发展内容、促进体育文化建设和提升人民文化生活质量这一时代命题中探寻发展的契合点,是当前重要而紧迫的任务。本研究拟以非遗视角,从历史传承下来并形成稳定模式的岭南民俗体育事象中,寻找蕴藏其中的文化内涵和现代价值。
2 岭南民俗体育文化资源地域分类
岭南内部区域文化的构成,在历史上有多次变化。秦代及其以前的岭南文化系指古百越族中的南越、骆越、西瓯三大族系的文化;近代前后,桂系文化有独特的发展,现代海南设省,岭南文化始有当今的面貌,包括广东境内的珠江系文化、桂系文化、海南文化三大板块。珠江系文化包括广府文化、潮汕文化、客家文化,这是岭南文化的主体部分。从文化特质来看,珠江系文化最能充分表现岭南文化的主要精神和文化各方面区别于国内其他地域文化的特征[2]。
2.1广府民俗体育文化资源
广府文化,主要是指粤方言区范围,包括珠江三角洲地区、西江地区和广东西部沿海地区的区域文化[3]。它从属于岭南文化,在岭南文化中个性最鲜明、影响最大[4]。
依据国家级(第1-4批)及省级(第1-5批)非物质文化遗产名录整理(下同)
2.2潮汕民俗体育文化资源
潮汕地区以今广东省的汕头、潮州、揭阳三市为中心。潮汕文化是在其地区自然环境条件的影响下,经过漫长的历史发展逐渐形成的,它是汉文化的一个地域性亚文化[5]。
潮汕地区的民俗体育文化具有地域性、传统性、表演性、继承性、广泛性、多样性、趣味性、娱乐性、健身性的特征。潮汕民俗体育文化作为潮汕文化最具特色的组成部分,凝聚了潮汕人群体力量的智慧[6]。
2.3客家民俗体育文化资源
客家文化是在漫长的历史长河中逐渐萌生和发展成熟起来的,从来源、形成过程、地理特征及区域范围来界定,可以认为客家文化属于古中原文化、移民文化、多元文化、山区文化[7]。客家文化主要分布在梅州、河源、惠州及韶关的东部等地区[8]。
客家民俗体育是指在客家地区广泛流传并与客家民俗文化紧密联系在一起的群众性体育活动[9]。客家民俗体育是中华传统体育文化的重要组成部分,充分体现了客家族群在历史发展长河中的生存智慧、审美情趣与价值观念,是客家人在特定的时空环境与社会背景下的社会文化追求与文化生活方式的体现。
3 岭南民俗体育文化资源开发面临的问题
3.1 传承方式单一,民俗体育文化传承难以为继
岭南民俗体育文化传承人是体育文化的保护者,对岭南民俗体育文化的可持续发展发挥着重要作用,其传承主要是采用言传身教或口头传授等比较原始古老的传承方式,即以庆典、祭祀、节日和聚会等集体活动为主要方式。这种传承活动形式既没有形成规范的传承理念,难以借助比较科学的方法与技术手段进行传承。并且由于受经济社会发展的影响,人们的思想观念逐渐改变,许多人都不愿意学习本地的民俗文化,随着现代社会的文化娱乐活动方式变得越来越丰富,民俗节日活动开展的频次不多,直接或者间接地导致了岭南民俗体育文化的传承和发展后继乏人,不少项目的发展出现难以为继的严重现象。此外,现阶段岭南民俗体育旅游产业的组织形式还处于小规模、分散化的经营状态,缺少岭南民俗具备经营管理、法律、旅游的综合型高素质专业人才来促进岭南民俗体育文化产业的发展,这些都限制和阻碍了岭南民俗体育文化的传承和发展。
3.2 经济薄弱地区的投入不足,制约着民俗体育资源的开发利用
由于岭南的粤东、粤西地区相对封闭的自然地理环境和历史发展原因,社会经济结构与经济发展不平衡表现明显,该地区经济发展水平落后于珠江三角洲地区,许多当地的岭南民俗体育尽管项目繁多,但因为缺乏经费投入导致难以得到稳定的传承,这就严重制约了该地区岭南体育文化资源的开发与利用,主要表现在:基础设施落后、资源转换能力弱、体育活动经费投入不足等方面。这些地区岭南民俗体育项目中的竞技类项目保存尚可,而表演岭南民俗体育项目通常以大型展演或聚会方式得以传承,需要大量经费支持,和当地政府投入不足的情况矛盾突出,面临着失传乃至绝迹的风险。
3.3 保守的地域传统观念阻碍着开发利用
岭南文化有其兼容性和开放性的一面,但是民众在长期农耕文化的影响下,一些地区民众保守、封闭的传统观念仍然比较突出。在经济、社会变革的深入影响下,岭南民俗体育文化想要得到有效的传承和发展,创新是必需的路径选择,积极适应当前经济社会时代背景,岭南民俗体育文化创新是生存的唯一道路。岭南民俗体育文化作为岭南文化的重要组成部分,其在新时代的发展离不开对民间民俗体育项目的创新。考察目前岭南民俗体育文化的开发利用现状,发现其对原有项目内容、形式的创新远远不够。并且,由于现阶段广东建设文化大省的需要,通过加强岭南民俗体育的对外传播与交流来增强广东的文化竞争力是十分必要的。局部地区的传统观念影响着岭南民俗体育文化的传播,制约了资源的开发利用。
3.4 岭南民俗体育文化的旅游观光业开发滞后
岭南民俗旅游资源丰富,民俗体育文化丰富多彩,发展岭南民俗体育旅游产业,举办各类岭南民俗体育文化表演与体育活动,既能宣传岭南体育文化,吸引带动更多游客和旅游资源,也能促进广东的经济发展,提升当地民众的就业环境和生活条件。目前,在开发岭南民俗体育文化旅游资源的过程中,当地文体旅游部门往往过于追求利益,不能在保护和开发民俗体育项目上投入人力物力,导致民俗体育文化资源和旅游观光业结合不力,许多地方的民俗体育项目仍躺在原地无人问津。文体旅游部门和民俗体育文化传承群体缺乏协作机制保障,缺乏融合发展目标,就难以做到对岭南民俗体育项目的整合开发,难以针对性地整理和挖掘其文化与经济价值。所以提倡文体旅游部门进行改革创新,真正使岭南民俗体育文化特有的健身功能、竞赛表演功能和教育功能体现到旅游观光产品中,使岭南民俗体育文化得到更好的保护和开发。
3.5 岭南民俗体育文化保护的体制机制运行不力
近年来,广东对包括民俗体育在内的岭南文化发展出台了相关指导文件和法规条例,建立了非遗中心等发展机构,但是岭南民俗体育文化组织管理体制和机制相当滞后,一些政策落实不到位,资金投入不足,充实到一线的科技人才缺乏,难以对民俗体育进行深入的保护和开发,导致民俗体育活动的次数比较少,能够开展民俗体育活动的场所也建设不多,活动设施陈旧,场地器材数量稀少。比较普遍的现象是多地过分注重非遗的申报工作,把大量的人力物力财力都投入到项目申报工作当中,却对岭南民俗文化的融合发展没有引起足够的重视,民俗体育文化传承人得到的补助较少,使民众对民俗体育文化的继承缺乏足够的热情。并且,教育与文体部门缺乏吸引年轻群体去学习和传承民俗体育文化的政策,影响着岭南民俗体育文化的可持续发展,使岭南民俗体育活动很难融入到现实生活。
4 岭南民俗体育文化资源开发的对策
4.1 岭南民俗体育文化发展要引入市场机制
引入岭南民俗体育文化发展的市场机制,是要按照市场对民俗体育文化的需求进行项目运作,以需要为导向进行布局和发展。岭南民俗体育文化发展过程中,在效益指标上要区别对待,由于岭南民俗体育文化包含项目繁多,普及性较强的项目可以追求经济效益为主,其他项目要注重其社会效益,在更好地服务社会的同时满足其自身发展。
市场运行需要的项目资金要拓宽渠道,积极吸引国营、民营、集体、个人、外资等各种资金进入,调动各方面的积极性。目前在岭南民俗体育文化发展过程中,民营资本已经大量进入,岭南民俗体育民营资本成功的例证也有显示,如顺德乐从家具集团出资成立的顺德乐从龙舟俱乐部,在世界龙舟锦标赛、中华龙舟大奖赛等赛事中多次斩获冠军。长远来看,民营资本将是岭南民俗体育文化发展的主要投入资本。
4.2 强化岭南民俗体育文化资源的整合开发
广东的岭南民俗体育文化资源数量多、类型广,民俗体育项目蕴含着丰富的岭南文化内涵和突出的文化特色。就广东全省而言,民俗体育文化资源数量很多,但同类项目上各地质量的差别十分明显,有必要全面合理地整合开发岭南民俗体育文化资源。通过资源的整合,突出广东不同地域类型内民俗体育文化资源的特色,对不同地域岭南民俗体育文化资源进行整合开发,是岭南民俗体育文化资源有效利用的重要途径。据调查,龙舟项目在佛山市、东莞市、湛江市等城市开展较好,清远、揭阳、化州、梅州等地的民俗体育舞蹈项目传承较完整;江门、佛山、湛江等地的武术项目特色鲜明。由此可见,岭南体育文化资源在分布上呈现明显的地域特征。因此在全面搜集整理岭南民俗体育文化资源数量的基础上,加强资源的整合工作,对不同地域空间内民俗体育文化资源所存在的差异进行空间识别,突出民俗体育文化资源的特点,按照同类项目相邻地域协同发展的思路,发挥相邻地区之间资源优势互补作用,以有效促进岭南民俗体育文化资源的开发与发展。
4.3 以体育类非物质文化遗产数据库的建立推动岭南民俗体育文化资源开发
体育类非物质文化遗产是岭南民俗体育文化资源的重要组成部分,是岭南文化资源开发的主要突破口。2005年下发的《国务院关于加强文化遗产保护的通知》要求积极推进非物质文化遗产保护,开展非物质文化遗产普查工作。岭南民俗体育文化资源开发,需要各地区做好岭南民俗体育中的非物质文化遗产整理工作,全面了解和掌握民俗体育类非物质文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状及存在的问题。当前,在开展岭南体育文化遗产普查主要是依靠各级文化旅游主管部门的牵头与组织实施,而各级体育部门配合文化部门和科研单位的力度不够,文化、体育、旅游等部门应理顺合作机制,全面了解和掌握岭南民俗体育文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境与保护现状,建立岭南民俗体育类国家和省、市、县遗产名录体系,选取条件成熟的项目适度进行市场开发,反哺名录中急需保护的民俗体育文化遗产。对未列入文化遗产名录的项目,也要制定科学的保护计划,明确有关保护的责任主体,进行有效保护,确保岭南民俗体育文化遗产的传承。
4.4 积极结合全民健身计划,促进岭南民俗体育生活化
全民健身计划是我国体育事业发展的根本国策,是改善民众身体素质的根本途径。积极将保护与开发岭南民俗体育文化纳入到全民健身计划中,是岭南民俗体育快速发展的推助路径。随着广东人民生活水平的提高,民众的休闲生活内容日渐丰富,高质量的生活成为民众的普遍追求。参加体育活动逐渐成为人们的一种生活方式。传统舞蹈、龙舟、武术等岭南民俗体育具有较强的锻炼功能,其锻炼方式与当地民众的民间信仰和生活方式十分相关,并且出于追求身份认同感目的的当地群众的参与积极性也能得到激发。因此,我们应充分利用岭南民俗体育的优势,把岭南民俗体育与全面健身相结合,使岭南民俗体育文化融入到群众生活当中。可以把一些具有健身、竞技、表演和娱乐价值的岭南民俗体育项目,如传统舞蹈、武术、舞龙舞狮、龙舟等运动,推广发展成为健身、表演和娱乐健身活动的内容,实现岭南民俗体育的保护与开发有机结合,推动岭南民俗体育向生活化方向发展。
4.5 以产业化发展思路融合旅游业开发岭南民俗体育文化资源
随着广东旅游业的深入发展,民众对旅游产品的追求呈分化趋势,各地依据自身的实际情况积极开发民俗旅游资源,带动了岭南民俗体育文化旅游产品的发展,给广东各地区带来了前所未有的机遇。以产业化思路发展,与旅游业相结合,广东的岭南民俗体育资源有着自身优势:岭南民俗体育文化有着岭南特性和其自身区别于其他地域的文化差异性,是具有特殊文化吸引力的旅游资源。许多岭南民俗体育项目不受年龄、气候等影响,能满足不同游客群体的需求。并且,岭南民俗体育项目健身性、娱乐性、趣味性强,简单灵活,适合开展体验式旅游。岭南民俗体育旅游项目开发投资少,易于进行产业化经营。所以在旅游业发展进程中,将岭南民俗体育纳入区域旅游资源进行开发,可实现旅游业发展与岭南民俗体育资源开发的“双赢”。我们应把握机遇,利用资源优势打造岭南文体旅游品牌,实现岭南民俗体育项目的产业化发展。
[广东省教育厅2010年学科专项资金资助项目,项目名称:非物质文化遗产视角下广东省岭南民俗体育文化资源开发的路径分析]
参考文献:
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(佛山科学技术学院体育学院 广东佛山 528000)
作者:高建磊
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