新疆蒙古族民歌范文

第一篇：新疆蒙古族民歌范文

新疆蒙古族

分布区域：新疆蒙古族主要居住在巴音郭楞、博尔塔拉两个蒙古自治州和和布克赛尔蒙古自治县。

语言：属阿尔泰语系蒙古族卫拉方言。用“托忒”蒙古文，目前推广全国通用的胡都木蒙古文，两种蒙古文并用。

历史：新疆的蒙古族是我国蒙古族的一个支系，主要居住在巴音郭楞蒙古自治州、博尔塔拉蒙古自治州和布克赛尔蒙古自治县。今天居住在新疆的蒙古族人民主要是18世纪70年代从俄罗斯伏尔加河流域万里迢迢东返回来的土尔扈特部的后代，还有明清以来一直居住在新疆的准噶尔部后代，清代乾隆年间由内蒙古迁来的察哈尔部的后代。

生产方式：新疆蒙古族主要从事畜牧业，现在部分蒙古族人开始从事农业。

饮食：以牛羊肉、乳制品和面食为主，并喜欢用牛羊乳制作奶酒。

文化：《江格尔》是卫拉特蒙古的长篇史诗，是中华民族的三大史诗之一，在民间广为流传。乐器以马头琴最为著名，新疆还有两根弦的弹拨乐器“托布术尔”。

节日：最大的节日是春节。每年开展一次“那达慕”活动。“那达慕”起源于祭敖包。

宗教：蒙古族最初信仰萨满教，16世纪以后逐渐改信藏传佛教格鲁派，但萨满教仍在传统的风俗习惯中留下深刻印迹。

服饰：传统服装是蒙古袍。

婚俗：蒙古族实行一夫一妻制, 严禁氏族内部通婚。婚姻要经过提亲、订亲、送聘礼、婚礼等程序，婚后第三天还要举行揭围帐仪式，仪式后的第二天新娘回门。每种仪式都要敬酒、唱歌，十分热烈。

房屋建筑：牧区蒙古族主要住蒙古包。

第二篇：新疆的蒙古族婚俗

新疆草原上的蒙古族婚礼隆重、热烈而传统。婚前要请喇嘛,还要合婚、测定吉日。男女要举办搭新毡房仪式,女方亲属要为出嫁新娘举办饯行宴。

婚礼头天下午,新郎一行人带上酒肉去拜会新娘父母,商量婚礼的具体事项,献哈达、喝酒、唱歌、议定各项事宜,为挽留来宾,新娘的兄弟有藏客人马鞭、马蹬的留客习俗。

婚礼当天,接亲队伍带足酒肉、礼品,策马扬鞭,浩浩荡荡地来到新娘家。首先要呈上各种礼品。但新娘的嫂子拦住不让进,免不了“挑三说四”逗一番,才放人进毡房。进入毡房,新郎要拜灶神和其他神位,并向神位献羊背和哈达,向岳父母敬酒、献哈达,行磕头礼。岳母要送女婿一身袍靴,并把腰带亲自系在女婿腰上。另外,父母还要送女儿一匹马。临行前,新娘要围着毡房绕三圈,以示怀念故乡父老,人们要唱辞别歌送行。

新娘到新郎家后,要在新郎毡房前参加由喇嘛主持举行的拜日月天地、拜神佛喇嘛、拜父母仪式,后诵经祝福。婆婆要先给新儿媳一碗奶表示接纳和祝福。新人进毡房后,还要由婆婆、嫂嫂给她梳头,辫发时加入新郎的几根头发,表示从今为一家人。亲朋好友免不了敬酒、献歌,热闹一番,新媳妇将在这银色的毡房里开始新的生活。

新疆的蒙古族

分布区域:新疆的蒙古族主要居住在巴音郭楞、博尔塔拉两个蒙古族自治州和和布克赛尔蒙古族自治县。

语言:新疆蒙古族的语言属阿尔泰语系蒙古语族卫拉方言,用“托忒”蒙古文,目前推广全国通用的胡都木蒙古文,两种蒙古文并用。

历史:“蒙古”为本民族自称。新疆的蒙古族是蒙古族的一个支系,是卫拉特蒙古的后裔。13世纪初随成吉思汗西征来到天山以北。明代,蒙古族分为东部鞑靼和漠北瓦刺两大部分。16世纪中叶,漠北瓦刺分为土尔扈特、杜尔伯特、和硕特和准噶尔部,清代统称为厄鲁特或卫拉特,驻牧于新疆北部至巴尔喀什湖以东、以南地区。18世纪中叶,清廷出兵伊犁,平定准噶尔上层贵族叛乱,并把当地的厄鲁特人按满洲八旗制度编为厄鲁特营,以后就称“厄鲁特蒙古”。1771年,原西迁至伏尔加河下游的土尔扈特部10万余人在渥巴锡率领下东归祖国,现居住在巴音郭楞、和布克赛尔、精河等州县的是他们的主要后裔。1764年和1813年,清朝从张家口以北地区迁来部分察哈尔蒙古族,现在他们的后裔主要居住在博尔塔拉蒙古族自治州的博乐、温泉县。

生产方式:新疆的蒙古族主要从事畜牧业,现在部分蒙古族人开始从事农业。

饮食:以牛羊肉、乳制品和面食为主,并喜欢用牛羊乳制作奶酒。

文化:《江格尔》是蒙古族的长篇史诗,是中华民族的三大史诗之一,在民间广为流传。乐器以马头琴最为著名,还有两根弦的弹拨乐器“托布术尔”。

节日:最大的节日是春节。每年开展一次那达慕活动。

宗教:最初信仰萨满教,16世纪以后逐渐改信藏传佛教格鲁派,但萨满教仍在传统的风俗习惯中留下深刻印迹。

服饰:传统服装是蒙古袍。

房屋建筑:牧区蒙古族主要住蒙古包。

第三篇：民歌大赛方案

商学院·首届“民族歌曲”大赛

活动方案

为了弘扬传统文化，促进“传统文化必学，感恩教育起航，志愿服务同行”工作深入开展，丰富学生的校园生活，激励学生具有积极向上、乐观进取的精神，增强学生的民族观念。根据学校的活动安排，我院举办“民族歌曲”大赛。

一、 活动目的

深入落实“传统文化必学，感恩教育起航，志愿服务同行”的活动意义，加强当代大学生感恩意识，全面活跃校园文化生活，提高学生综合素质，促使我院精神文明建设，展现我院学生新风貌、新气象，展示我院全体学生团结创新、锐意进取、蓬勃向上的精神风貌。同时也给同学们提供锻炼自己、展示自己的机会，不断提高自身全面素质，推动校园精神文明建设。

二、 活动组织

主办单位：黄冈职业技术学院 商学院 承办单位：商学院团总支学生会 文艺部

三、 活动主题

用心歌唱民歌，用感恩致敬传统文化

四、活动对象

商学院全体学生。

五、活动时间

初赛：2012年4月16日 复赛：2012年4月21日 决赛：2012年4月26日

六、活动地点

初赛：50栋群贤阁 复赛：50栋群贤阁 决赛：大学生活动中心

七、活动流程及具体细则 初赛：(选手准备1首歌，后备1首)

选手比赛前到场地集合，随机抽取个人编号以确定比赛顺序，熟悉场地并向工作人员提供比赛所需背景音乐。

比赛时，选手按编号顺序逐个演唱歌曲，由评委打分，赛后通知结果。

复赛：(若初赛后入选人数超过十人则进行复赛，否则直接进入决赛。选手准备2首歌曲，清唱歌曲1首，后备1首。)*复赛以二十人为例 第一轮：

1、将选手随机分成五组，每组四人，分组演唱

2、每组演唱完毕后，由评委选出四人中实力较弱的一位

3、本轮十五位较优秀者进入下一轮比赛，另外五位淘汰 第二轮：

1、选手按照序号大小清唱

2、评委点评、打分

3、分数偏低的三位淘汰，其余十二位进入下一轮 第三轮：

1、选手按照序号大小依次演唱自选歌曲

2、评委进行点评、打分

3、分数偏低的两位选手淘汰，其余十位选手进入决赛

决赛：(选手准备3首歌曲，现场准备1首，后备1首)

决赛当天，所有工作人员需提前两个小时到场，对会场环境进行熟悉，并做好充分的准备工作。

选手须在决赛前一天提供比赛所需背景音乐，并于决赛当天提前一到两个小时到场，检查音乐等演唱设施有无差误。

决赛流程(以8人为例)

热场：播放较欢快的音乐，或邀请艺术团友情演出

开场秀：由进入决赛的8名选手走上舞台亮相，并合唱如：《我的未来不是梦》之类的励志歌曲

第一轮：

1、由评委按照选手的风格、类型将其分成四组，两两比拼;将每组选手的序号相加，数字和最小者首先演唱;

2、每组选手演唱完毕后，由评委打分，分数较低者进入危险区;

3、本轮产生的四位优胜者直接进入第二轮，而危险区四位选手则再进行一轮清唱，由评委选出较优秀者进入第二轮竞逐五强

(嘉宾助阵演唱歌曲)

第二轮：

1、赛前事先准备一些写有字词(如：阳光、感恩、大海、母亲、姐妹等)的字条，放入不透明盒子中备用;

2、本轮比赛中，选手按照序号大小随机抽取字条，并演唱与字条上字词有关的歌曲;

3、评委对选手的表现点评并打分，分数较高者进军三甲，另外两位分别为第

四、五名

第三轮：

1、由进入第三轮的三位选手按序号顺序分别演唱自选歌曲

2、评委点评、打分(暂不公布)、并给出对选手在歌唱方面的建议。

3、由主持人公布选手得分及冠、亚、季军以及其他奖项最终花落谁家。

(嘉宾助阵做友情演出 )

颁奖：由评委或特邀嘉宾为选手颁奖，并以欢快歌曲作为背景音乐.

九、活动要求

1、参赛选手的才艺展示要求内容健康、积极向上。表演形式要求内容新颖、具有创意、个性，彰显当代大学生的精神风貌。

2、各班报名名额不限，报名截至日期2012年4月15日。

附录：

评分标准(满分100分)：

1、歌曲内容思想性强、健康向上、符合活动主题。(20分)

2、歌唱咬字清晰，音色统一,气息流畅，声音优美。(20分)

3、歌唱表现力强，理解歌曲内涵，熟练把握到位。(20分)

4、舞台表演得体，演唱感染力强，自然大方。(20分)

5、舞台服装符合歌曲演唱风格。(20分)。 评分规则：

1、起评分80分，最高不得超过99分，小数点后保留一位小数。

2、去掉一个最高分和一个最低分后取平均分，小数点后保留两位小数。

3、 前三位选手演唱完毕后，评委初步统一打分，给前三位选手打分，从第四位选手开始演唱完毕后即打分。

商学院团总支学生会

文艺部

2012年3月15日

第四篇：民歌歌词集锦

老阿姨 - 韩磊 牵着手走进了硝烟 来不及看够你笑脸 哪怕离别 就在这一天 也要让更多人幸福的相见 跟着走无论是多远 故乡路你心有良田 胜过世间 荣耀与光环 只要有更多人幸福的相见 老阿姨 老阿姨 亲爱的老阿姨 老阿姨 老阿姨 向你致敬老阿姨 也许我们终将老去 一路走来不怕风雨 光荣岁月里 不变的赤子心 种在泥土等待盛开的记忆 你的皱纹已和山川连在一起 本色成为你感动中国的传奇 老阿姨 老阿姨 亲爱的老阿姨 老阿姨 老阿姨 向你致敬老阿姨 一生都愿意中华千万里 留下你平凡的足迹 老阿姨 歌曲名:又见山里红 那是你秋天依恋的风 那是你漫山醉人的红 那是你含情脉脉的心 酸酸甜甜招人疼 你是我一片思乡的情 你是我童年最真的梦 你是我藏在心中的歌 今天唱给你来听 又见山里红 久别的山里红 你把太阳的

你是我一片思乡的情

你是我童年最真的梦 你是我藏在心中的歌 今天唱给你来听 又见山里红 久别的山里红 你把太阳的色彩 浓缩成故乡情 又见山里红 故乡的山里红 你把燃烧的岁月 融化在我心中 又见山里红 久别的山里红 你把太阳的色彩 浓缩成故乡情 又见山里红 故乡的山里红 你把燃烧的岁月 融化在我心中 你把燃烧的岁月 融化在我心中

敖包相会

十五的月亮升上了天空哟 为什么旁边没有云彩 我等待着美丽的姑娘哟 你为什么还不到来哟 如果没有天上的雨水哟 海棠花儿不会自己开 只要哥哥你耐心地等待哟 你心上的人儿就会跑过来哟 十五的月亮升上了天空哟 为什么旁边没有云彩 我等待着美丽的姑娘哟 你为什么还不到来哟 我等待着美丽的姑娘哟 你为什么还不到来哟

在路上

那一天

我不得已上路

为不安分的心

为自尊的生存

为自我的证明

路上的辛酸已融进我的眼睛

心灵的困境已化作我的坚定

在路上 用我心灵的呼声

在路上 只为伴着我的人

在路上 是我生命的远行

在路上 只为温暖我的人

温暖我的人

那一天

我不得已上路

为不安分的心

为自尊的生存

为自我的证明

路上的辛酸已融进我的眼睛

心灵的困境已化作我的坚定

在路上 用我心灵的呼声

在路上 只为伴着我的人

在路上 是我生命的远行

在路上 只为温暖我的人

温暖我的人

在路上 用我心灵的呼声

在路上 只为伴着我的人

在路上 是我生命的远行

在路上 只为温暖我的人

温暖

我的人

望月

望着月亮的时候 常常想起你 望着你的时候 就想起月亮 世界上最美 最美的是月亮 比月亮更美 更美的是你

没有你的日子里 我常常望着月亮 那溶溶的月色 就像你的脸庞 月亮抚慰

抚慰着我的心 我的泪水 浸湿了月光 月亮在天上 我在地上

就像你在海角 我在天涯

月亮升的再高 也高不过天 你走的多么远

也走不出我的思念

歌曲：《最美的歌儿唱给妈妈》

妈妈哟妈妈 亲爱的妈妈 是你含辛茹苦把我养大 是你领我走上光明的人生路 是你叫我长大要听党的话 是你叫我长大要听党的话 党啊党啊 伟大的党 我在你的旗帜下茁壮地长大 是你领我走上光辉的人生路 是你叫我爱人民爱国家 是你叫我爱人民爱国家 祖国啊祖国 你是我温暖的家 我在你的怀抱里幸福地长大 是你为我铺满鲜花盛开的路 我把最美的歌儿唱给妈妈 我把最美的歌儿唱给妈妈 我把最美的歌儿唱给妈妈 我把最美的歌儿唱给妈妈引

《我家在中国 祖海》歌词 我家在中国

问我家在哪里

家在中国

从前我总在心里默默说

问我家在哪里

家在中国

今天我总是这样自豪地说

我家有万里长城

我家有长江黄河

我家的地方很大很大

我家兄弟姐妹很多很多

问我家在哪里

家在中国

从前我总在心里默默说

问我家在哪里

家在中国

今天我总是这样自豪地说

问我家在哪里

家在中国

从前我总在心里默默说

问我家在哪里 家在中国

今天我总是这样自豪地说

我家人勤劳淳朴

我家里欢乐祥和

我家的历史很长很长

我家今天的故事很多很多

我家人勤劳淳朴

我家里欢乐祥和

我家的历史很长很长

我家今天的故事很多很多

问我家在哪里

家在中国

从前我总在心里默默说

问我家在哪里

家在中国

今天我总是这样

自豪地说 今天我总是这样

自豪地说 套马杆

给我一片蓝天一轮初升的太阳

给我一片绿草 绵延向远方

给我一只雄鹰 一个威武的汉子

给我一个套马杆 攥在他手上

给我一片白云 一朵洁白的想象

给我一阵清风 吹开百花香

给我一次邂逅 在青青的牧场

给我一个眼神 热辣滚烫

套马的汉子你威武雄壮

飞驰的骏马像疾风一样

一望无际的原野随你去流浪

你的心海和大地一样宽广

套马的汉子你在我心上

我愿融化在你宽阔的胸膛

一望无际的原野随你去流浪

所有的日子像你一样晴朗

唉.....

给我一片白云 一朵洁白的想象

给我一阵清风 吹开百花香

给我一次邂逅 在青青的牧场

给我一个眼神 热辣滚烫 套马的汉子你威武雄壮

飞驰的骏马像疾风一样

一望无际的原野随你去流浪

你的心海和大地一样宽广

套马的汉子你在我心上

我愿融化在你宽阔的胸膛

一望无际的原野随你去流浪

所有的日子像你一样晴朗

套马的汉子你威武雄壮

飞驰的骏马像疾风一样

一望无际的原野随你去流浪

你的心海和大地一样宽广

套马的汉子你在我心上

我愿融化在你宽阔的胸膛

一望无际的原野随你去流浪

所有的日子像你一样晴朗

崔富

在心里在梦里

在心里在梦里 作词 崔富 作曲 乌力格尔 演唱 金。布拉格

在心里

草原是喝不完的酒 在梦里

草原是唱不完的歌 这杯酒

乳汁酿造冰雪融化 还有那岁月的风雨 母亲的泪花 这杯酒让我心醉 让我心醉 让我心醉 这杯酒 壮我人生风雨路

在心里

草原是喝不完的酒 在梦里

草原是唱不完的歌 这首歌

天地合声日月精华 还有那祖先的神韵 父亲的风采 这首歌让我魂牵 让我魂牵 让我魂牵 这首歌

暖我深深故乡情

我的根在草原 走遍了山山水水 美不过辽阔的草原 听遍了四海歌声 还是牧歌最动人 我是父亲心爱的骏马 永远爱恋着草原 无论在哪里 我的根在草原 住遍了琼楼宇阁 蒙古包里睡的最甜 尝遍了山珍海味 奶茶手把肉最香 我是母亲放飞的雄鹰 永远爱恋着草原 无论在哪里 我的根在草原 我是母亲放飞的雄鹰 永远爱恋着草原 无论在哪里 我的根在草原 我的根在草原

上马酒之歌

哈达托起金杯 斟满草原的情 真心的把你留 心头千言万语 无论你去何方 一路如意一路平安 朋友你带上长长的哈达 朋友你带上长长的祝福 朋友请你喝一杯上马酒 吉祥永久永久牧歌伴着琴声 献出草原的心 不知何时再来 朋友真诚期待 无论你去何方 永远为你祈祷 朋友你带上长长的哈达 朋友你带上长长的祝福 朋友请你喝一杯上马酒 吉祥永久永久

第五篇：民歌论文

浅谈民歌在青年学生中的发展

随着流行歌曲的不断发展，民歌的处境日益危险，尤其是在青少年中，民歌越来越引不起他们的注意，为了民歌的更好发展，我们应该在青少年中提倡民歌，吸引青少年对于民歌的兴趣。

民间音乐是指在民间形成并流传于民间的各种音乐体裁，如民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间戏曲和说唱音乐等五大类。我国的民间音乐既有悠久的历史，又有无限的生命力。尽管历代统治阶层对它持鄙视和压制态度，使它长期以来处于自生自灭甚至是扭曲生存的状态，但它一直生生不息，衍化出众多的品种和丰富多彩的音乐风格。可是到了近代，特别是近20多年来，民间音乐却有意无意地渐渐远离了人们的生活，不少民间文化几乎到了濒危的尴尬境地。中国民间音乐的发展面临着前所未有的巨大挑战。 其面临问题和挑战大概有以下几方面的原因： 一)社会的发展和外来音乐的冲击。

改革开放促进了外来文化的交流与借鉴， 如今新奇感使一些现代人热衷追求新潮、 新艺术形式，而忽视了本民族固有的艺术精粹，部分传统音乐由于难以适应市场经济下的发展要求而造成了弱势。 (二)在人民大众当中得不到很好的传承和发展

民间音乐产生于人民大众的劳动生活，是人民大众集体智慧的结晶，是人类社会实践的精神产品。但随着时间的变迁，一部分民间音乐在人民大众里由于年年久失传，得不到应有的保护与传承，很多现在已经逐渐消失。再加上少数民族音乐资料繁杂，民族聚集地的分散，不能得到齐全的资料，也缺乏宣传，在民众中它的重要性和社会作用在一些层面已经慢慢开始被淡忘忽视。

(三)学校教育方面得不到应有的重视，青年学生对中国传统文化的理解匮乏。

保护和传承中国民间音乐是我们责任，但是很多学校并没有重视民间音乐教育，学生不能很好的了解到中华民族文化特别是民间音乐艺术，所以作为青年一代的我们对民间音乐的了解甚少。上了大学 ，也只有一些师范类院校开设中国民间音乐赏析课课程。

(四)流行音乐的迅猛发展

各种音乐曲风的发展此起彼伏，其潮流的特点更能吸引青年人的眼球，而民歌的相对落后让她的竞争能力相对来说就弱了很多

诸如以上的原因使得民歌发展步履维艰，尤其是在青年学生中间，民歌的发展更让人担忧。但青年人是祖国的未来，民歌必须让青年人继承下来并将之发扬光大，使得灿烂的民歌文化得以传承发扬

建议如下：

第一， 民间音乐的发展道路上需要的创新。只有在继承和发扬民间音乐的优秀成果的基础上，在曲目和表演上作出适当的创新才能适应现代市场经济的发展需要。乐界应该用创新曲目和传统曲目相结合，演奏技法和乐队体系建设并行的探索，尝试建立世界级的标准，让传统音乐“走出去”。例如曾经上海民族乐团28人的团队尝试在西班牙，法国等新春演出中演奏《急急如令》、《晓雾》、《遗迹》等新编创新作品，就引来听众强烈的反响。还有一种方式就是老调新弹，利用传统民歌的曲调，给它赋予新时代的歌词，尤其是符合青少年特点的歌词。 第二， 学校要加强对民歌的教育。从小学开始注重民歌教育，首先不要剥夺学生仅有的几节音乐课，其次采用一种欢快的方式教学，可以对民歌背后的故事进行一下讲解，尽最大可能吸引学生的兴趣。在中学里面，适当的添设音乐课程。在大学里面艺术不再只是艺术系学生的学习内容，也要纳入普系的教程，使之成为公共必修课程。

第三， 国家的相关机构加强对民歌的宣传。像把《刘三姐》采用新的方式唱出来，唤起青年学生对他的注意。开展一些民歌的竞赛像青年歌手大奖赛等赛事。

第四， 鼓励鼓励青年学生参加民歌采风。让青年学生参加濒危民歌的采风唤醒学生的危机意识。

当然民歌的发展还有多种方式，但更重要的是青年学生的参与。我们的力量，为传统文化的长远发展贡献我们的力量。

为民歌的发展贡献