第一篇：明朝皇帝的工作作风
明朝皇帝列表
一、明太祖朱元璋
明太祖朱元璋(1328-1398)，明朝开国皇帝，年号“洪武”，1368年称帝，建立明朝，定都南京。在位31年，死于1398年，时年71岁。在位期间，废除行省制，打击贪官。朱元璋统治时期被称为“洪武之治”。
庙号太祖，谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。葬南京明孝陵。
二、明惠帝朱允炆
明惠帝朱允炆(1377-1402)，太祖孙，皇太子朱标的次子，是明朝第二位皇帝，1398年即位，洪武三十一年(1398年)闰五月，朱元璋驾崩，皇太孙朱允炆继位，改年号建文，称建文帝。在位5年，年号“建文”。朱元璋在世时，大封王室，20多个儿子均封为亲王，分驻各地，惠帝登基后，进行削藩，以统一军事，惹恼诸王，燕王朱棣其兵北京，1402年攻入南京，在靖难之变后下落不明，惠帝一说被烧死，一说外逃。
庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，后世有人以其年号而称建文帝。
三、明成祖朱棣
明成祖朱棣(1360年6月1日—1424年8月12日)，安徽凤阳人，洪武三年(1370年)，受封燕王。 朱元璋去世后，继位的建文帝朱允炆实行削藩，朱棣遂于建文元年(1399年)七月发动靖难之役，四年六月攻入南京，杀方孝孺等人，夺取了皇位。次年改元永乐(1403～1424年)。1421年迁都北京，并下令编纂了《永乐大典》。他统治期间社会安定、国家富强，由于成祖年号为“永乐”，后世称这一时期为“永乐盛世”。死于1424年，时年65岁。在位23年。
原庙号为“太宗”，百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”。 谥号“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”
四、明仁宗朱高炽
明仁宗朱高炽(1378-1425)，为明成祖朱棣长子。在位仅十月，终年47岁。在位期间，立皇后皇后张氏。共有子十人，女七人。洪熙元年(1425)五月二十九日。朱高炽猝死于宫内钦安殿。死后葬于北京昌平天寿山献陵。在位期间发展生产、与民休息，为仁宣之治的繁荣打下基础。
庙号仁宗，谥号敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝
五、明宣宗朱瞻基
明宣宗朱瞻基(1398年-1435年1月31日)，汉族，建文元年年(1399年)二月初九[1]生于燕王府。明仁宗朱高炽长子，永乐九年(1411年)立为皇太孙，数度随成祖征讨。洪熙元年(1425年)即位，年号宣德，成为明朝第五位皇帝。宣德元年(1426年)平定汉王朱高煦叛乱，他和其父一样，比较能倾听臣下的意见，听从阁臣杨士奇、杨荣等建议，停止对交阯用兵，与明仁宗并称“仁宣之治”，宣宗时君臣关系融洽，经济也稳步发展。 宣德十年(1435)正月初三日，逝于乾清宫，享年38岁。
谥“宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝”。六月二十一日葬于明十三陵之景陵。
六、英宗朱祁镇
明英宗朱祁镇。明宣宗长子。9岁即位。初大事权归皇太后张氏，以累朝元老杨士奇、杨荣、杨溥主持政务 ，继续推行仁宣朝的各项政策，社会经济也有所发展。张氏死后，三杨去位，宠信太监王振，振遂广植朋党，启明代宦官专权之端。十四年，瓦剌入犯，听从王振之言亲征，抵土木堡兵败被俘。成王朱祁钰被拥立为帝，改元景泰。元年(1451年)，英宗被释回京，被尊为太上皇，软禁于南宫。八年，武清侯石亨等乘景帝病重发动兵变，迎英宗复位，改元天顺。
庙号英宗，谥曰法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝。葬于明十三陵之裕陵
七、明景帝朱祁钰
明景帝朱祁钰(1428-1457)，宣宗次子，英宗被俘后被拥立为帝(1449年)，年号“景泰”，即位后，用于谦为兵部尚书，粉碎了瓦喇对北京的进攻，迫使瓦喇放回英宗，英宗放回后，景帝将其软禁，直到1457年，景帝病危时，英宗才又被拥为帝。景帝死于1457年，在位9年时，年30岁。他是明代迁都北京之后，唯一一位没有葬于明十三陵的皇帝。
庙号代宗，谥符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝。
八、明宪宗朱见深
明宪宗朱见深(1447-1487)，明英宗长子，明朝第八代皇帝。初名朱见浚。土木之变，英宗被瓦剌掳去。景泰三年(1452)明代宗即位后，被废为沂王，天顺元年(1457)英宗复辟，又被立为皇太子，改名朱见深。初年为于谦平冤昭雪，恢复景帝帝号，又能体谅民情，励精图治。在位末年，好方术，终日沉溺于后宫与比他大19岁的宫女万贵妃享乐，并宠信宦官汪直、梁芳等人，以至奸佞当权，西厂横恣，朝纲败坏。
庙号宪宗，谥曰继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝。葬於明十三陵之茂陵。
九、明孝宗朱佑樘
明孝宗朱祐樘(1470-1505)，年号“弘治”，宪宗皇帝第三子。1487年即位，在位期间，孝宗“更新庶政，言路大开”，勤于政事，励精图治，驱除宫内奸臣，任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣，使英宗朝以来奸佞当道的局面，得以改观，明朝再度中兴盛世。史称“弘治中兴”， 被誉为“中兴之令主”。死于1505年，在位19年，享年36岁。
庙号孝宗，谥号“建天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝”。葬泰陵
十、明武宗朱厚照
明武宗朱厚照(公元1491—公元1521年)，年号“正德”，父亲明孝宗朱祐樘，母亲张皇后，公元1505年—公元1521年在位，明武宗是历史上很有争议的一位皇帝。以往很多人认为他荒淫暴戾，怪诞无耻，是少见的无道昏君。然而通过近些年来历史学界的研究，人们对武宗的认识有所改变，有人认为他追求个性解放，追求自由平等，为人却又平易近人，心地善良，是极具个性色彩的一个人。
庙号“武宗”，死后葬于北京十三陵之康陵，谥号“承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝”。
十
一、明世宗朱厚璁
明世宗朱厚璁(1507-1566) ，宪宗孙，父兴献王。1521年即位，年号“嘉靖”，世宗前期颇有一些作为，诛杀宦官，节用宽民，但后期荒淫无度，政治腐败，多次爆发农民起义世宗因服丹药中毒死，在位46年，时年60岁。
庙号世宗，谥号钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝。葬于北京明十三陵之永陵。
十
二、明穆宗朱载垕
明穆宗朱载垕(1537-1572)，世宗第三子，1566年即位，年号“隆庆”。在位7年，死于1572年，时年36岁。
庙号穆宗，后被谥为庄皇帝，葬于北京昌平昭陵。
十
三、明神宗朱翊钧
明神宗朱翊钧(1563-1620)，穆宗第三子。1572年即位，即位时才10岁，年号“万历”，由皇太后陈氏及李贵妃主持政务。神宗亲政后，深居宫中，荒淫享乐，政治腐败，神宗时，北方努尔哈赤建立后金，窥视中原。神宗在位48年，死于1620年，时年58岁，是明朝在位时间最长的皇帝。
庙号神宗，谥号范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝，葬十三陵之定陵。
十
四、明光宗朱常洛
明光宗朱常洛(1582-1620)，汉族，年号泰昌，明代第14位皇帝，1620年即位，在位一个月。明神宗万历帝长子，母王恭妃。朱常洛是明代传奇色彩最浓的一位皇帝，明宫三大疑案都与他有关，万历皇帝并不喜爱这位太子，他的位置曾一度岌岌可危，苦熬了三十九年之后，他终于得到了梦寐以求的皇帝宝座，但是光宗是一个贪财好色的皇帝，由于淫欲过度，即位当天就病倒了，后因服用丹砂过度，就在他即位的第三十天清晨，这位刚要展翅高飞的皇帝就莫名其妙地去世了，时年39岁。死后谥崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝，葬于庆陵。《谥法》云：“能绍前业曰光”。
庙号光宗，谥号崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝。葬于明十三陵之庆陵。
十
五、明熹宗朱由校
明熹宗朱由校(公元1605-1627年)，明末皇帝，光宗长子，年号“天启”。1620年阴历九月—1627年阴历八月在位，年号天启(1621—1627年)，故又称天启帝。明光宗朱常洛长子，父亲光宗在位仅29天便因“红丸案”而暴毙，朱由校经过“移宫案”的风波，为群臣拥立继位。在位7年，因嬉乐过度成病(一说曾落水，留下病根)，于1627年服用“仙药”而死，终年23岁，谥熹宗，葬于德陵(今北京市十三陵)，是明朝营建的最后一座皇陵。在位时任用宦官魏忠贤，致使政治腐败。努尔哈赤乘机攻占沈阳。天启帝有三男二女，无一长成。终无子，遗诏立五弟信王朱由检为皇帝，即后来的明思宗(崇祯帝)。
熹宗好木工，即位之后不理朝政，魏忠贤等人擅权，朝政日益败坏。天启七年(1627年)，落水生病的熹宗服用“仙药”身亡，享年二十三。葬于明十三陵之德陵。又称木工皇帝。
十
六、明思宗朱由检
思宗朱由检(1610-1644)，光宗第五子，1627年即位，年号“崇祯”。即位后，诛杀魏忠贤，颇为勤政，勉力振作，无奈积重难反，各地农民起义不断爆发，北方皇太极又不断骚扰入侵，又崇祯性多疑，刚愎自用。终于在1644年，李自成攻入北京，崇祯帝在景山自缢身亡。时年35岁。死前于兰色袍服上大书“勿伤百姓一人”。
朱由检死后庙号怀宗，后改思宗、毅宗。清朝上谥号守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝，南明弘光帝上谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。葬于十三陵思陵。
第二篇：皇帝的新衣
皇帝的新衣—心理防御机制
主讲人：14级应用心理 班 米云港
【教学目标】
让学生们更好的了解精神分析学派理论中心理防御机制的有关概念、分类及其的特征与意义，并学会利用本次课所学知识解释一些生活中的实际现象，也同时为学生们进行接下来与此有关的实践活动做准备。 【教学重、难点】
本次教学的重点为心理防御机制的分类、特征及意义，难点为心理防御机制的分类中各个类型的概念、差别与实际应用。 【学习框架】
1. 心理防御机制的概念 2. 心理防御机制分类 (1) 自骗机制 ① 反向 ② 合理化 ③ 抵消 ④ 隔离
【教学过程】
1. 导入，视频导入，让同学们对今天的这门课程的学习产生兴趣。
2. 正式授课，对心理防御机制理论的内容进行系统的讲授，并对各种实际现象进行讨论分析。
3. 综合练习，在这一部分中将举出一些具体的实例，通过同学们之间的讨论对实例进行解释，加深对所学知识的了解。 4. 总结，对本节课所讲授的内容进行回顾和系统的总结，以方便同学们课下复习。 影片导入：
同学们，让我们来先看一下经典精神分析电影《雨人》中的一个片段，同时请大家思考一个问题：电影主人公雷蒙看到热水后的反常表现是什么心理机制的体现? (插入视频)
看完了视频不知道大家有没有想出问题的答案呢，这到底是一种什么心理机制呢?这就是心理防御机制。那心理防御机制又是什么呢?那么就让我们开始今天的课程，一起来探索什么心理防御机制。
一、心理防御机制
弗洛伊德在人格结构论的基础上提出心理防御机制，用来解决超我与本我之间的冲突。
其女安娜·弗洛伊德在总结父亲的各类研究后将防御机制进行了总结与定义即心理防御机制是指个体面临挫折或冲突等紧张情境时，在其内部心理活动中具有的自觉或不自觉地解脱烦恼，减轻内心不安，以恢复心理平衡与稳定的一种适应性倾向，是自我结构的一种功能。
简单来说就是，在日常生活中自我常受到超我、本我和外部世界三方面的胁迫，如果它难以承受其压力，则会产生焦虑反应。然而焦虑的产生，促使自我发展了一种机能——心理防御机制，即用一定方式调解冲突，缓和三种危险对自身的威胁。从而使现实允许，超我接受，本我满足。
既然心理防御机制有这么大的作用，那么心理防御机制都有哪些呢?根据其驱赶意识到的焦虑(由冲动、内驱力、欲望和想法产生)所用方法的不同将心理防御机制分为五大类，十四种，接下来让我们分别来介绍下：
二、心理防御机制的分类
心理防御机制分为：自骗机制、逃避机制、攻击机制、代替机制、建设机制。今天先让我们了解下自骗机制 (1) 自骗机制
此类防卫机制含有自欺欺人的成分，也是一种消极性的行为反应。它包括反向、合理化、抵消和隔离四种，是人们常运用的心理防御方法。 ①反向
所为反向就是指个体的欲望和动机，不为社会或自己的意识所接受时，唯恐自己会做出为社会不允许的事情而产生焦虑反应。并将其思想压抑至潜意识中，并再以相反的行为表现在外显行为上。换言之，就是走向另一极端，如在公交车上看到一名漂亮的女子，而此时你的女朋友或妻子在你的旁边，你一般不会去看他而是转过脸去看向窗外，这就是反向。 在性质上，反向行为也是一种压抑过程。
再如实际中经常出现的例子：一位好吃糖，但被告诫“吃糖会蛀牙且不为妈妈所喜欢”的女孩，每每与母亲逛超市，总指着糖果对母亲说：“不可以吃糖，吃糖会蛀牙，且妈妈不喜欢。”使用的就是这种心理防御机制，小姑娘的本我为想吃糖，由于母亲不让吃糖使小姑娘的超我出现不能吃糖的想法，自我迫于超我、本我与外界环境的压力而产生了焦虑，为使小姑娘的自我，本我，超我达到一种和谐，反向这一心理防御机制出现来解决矛盾。
其实在我国成语或俗语中常有这样的例子发生，如“此地无银三百两”的故事与成语“以退为进”都是反向的表现。
但通常使用“反向”者，本身对于自己在使用此机制一无所知，而非“口蜜腹剑”、“笑里藏刀”，或刻意而为。
当然反向行为，如使用适当，可帮助人在生活上之适应;但如过度使用，不断压抑自己心中的欲望或动机，且以相反的行为表现出来，轻者不敢面对自己，而活得很辛苦、很孤独，过度使用将形成严重心理困扰。在很多精神病患者身上，常可见此种防卫机制被过度使用。 ②合理化 合理化，又称文饰作用。是个体无意识地用似乎合理的解释来为难以接受的情感，行为，动机辩护，以使其可以接受。它一般可分为三种：一个是酸葡萄心理----丑化失败的动机。一个是甜柠檬心理-----美化被满足的动机。一个是推诿——保护自己的动机。
A.酸葡萄：当自己所追求的东西因自己能力不够而无法取得时，就加以贬抑和打击，称为酸葡萄。在日常生活中像这样的例子很多，例如，一个体育能力差的学生，说只有四肢发达的人，才会喜欢体育;容貌平凡的女子特别爱说“自古红颜多薄命，“红颜是祸水”;追不到女朋友的男孩说“这种女人品德不端、水性杨花，嫁给我，我都不要”。
其实酸葡萄心理产生的原因是因为自己在生活中当受到挫折，真正的需求无法得到满足时，为了解除内心不安，编造一些“理由”自我安慰，以消除紧张，减轻压力，使自己从不满、不安等消极心理状态中解脱出来，保护自己免受伤害
从心理健康的角度看有一定意义，在某种程度上可以起到缓解消极情绪的作用。但真正应付挫折不能只停留在自圆其说。当情绪稳定后，应该冷静的、客观的分析达不到目标的原因，重新选择目标，或改进努力方式。
B.甜柠檬，与酸葡萄相反的，另一种自卫机制是甜柠檬，此方法是指企图说服自己和别人，自己所做成或拥有的已是最佳的抉择。引申到我们面对生活中所发生的一些不如意的事，有时我们也会像这只狐狸一样，努力去强调事情美好的一面，以减少内心的失望和病苦。如，娶了姿色平平的妻子，说她有内在美;嫁给木呐寡言的丈夫，说他忠厚老实;孩子资质平庸，说他“傻人有傻福”。这种“塞翁失马，焉知非福”、“知足常乐”的心态，有时适当地运用，能协助我们接受现实，但这种方法，如过分使用，会妨碍我们去追求生活的进步。
C.推诿，此种自卫机制是指将个人的缺点或失败，推诿于其他理由，找人担带其过错，个人心灵之平静。例如，学生考试失败，不愿承认是自己准备不足，而说老师教得不好、老师评卷不公或说考题超出范围;战败的将军不愿承认战败是因自己策略运用错误，而说是“天亡我也，非战之过”;喜欢应酬、饮酒作乐，说是为了生意或工作在联络感情;球赛输了，说场地不好，裁判不公;老师体罚学生，说“爱之深，责之切。这些都是一种推诿用。有一句台湾俚语：“不会划船说溪窄。”很传神地表现推诿作用。 ③抵消
无论人有意或无意犯错，都会感到不安，尤其是当事情牵连他人，令他人无辜受伤害和损失时，的确会很内疚和自责，倘若我们用象征式的事情和行动来尝试抵消已经发生的不愉快事件，以减轻心理上的罪恶感，这种方式，称为仪式与抵消。例如：一位有了外遇的丈夫，买轿车、送钻戒给妻子来消除心中的罪恶感，并且以这个行动来证明他是个尽责的丈夫;又如：一位工作繁忙无暇陪孩子的父亲，提供孩子最好的物质来消除心中愧疚感，并目似这个行动来证明他是照顾孩子的。另外新年时节，打破东西说“岁岁平安”也是一样，都是采用抵消的防卫机制。 ④隔离
所谓“隔离”是把部分的事实从意识境界中加以隔离，不让自己意识到，以免引起精神上的不愉快。最常被隔离的是与事实相关的个人感觉部分，因为此种感觉易引起焦虑与不安。如人死了，不说死掉而用“仙逝”、“长眠”、“归天”，使个体在感觉上就不会因“死”的感觉而悲伤或有不祥的感觉。又如：谈恋爱的男女，为减少肉麻的感觉，不说“我爱你”，而改用“I 1ove you”代替。 【总结】
所有的心理防御机制的产生有的有利于身心健康，而有的则对身心健康有害。那么其他的心理防御机制还有那些，我们应如何在生活中我们该建立起健康的心理防御机制，创造出自己美好的生活呢?让我们下节课再说，谢谢大家。
第三篇：读《明朝那些事儿》有感：不一样的明朝
不一样的明朝
——读《明朝那些事儿》有感
上戍中学 九(4)班 赵周钰
别一样的历史，别一样的明朝，在当年明月手中，幽默的语言，诙谐的叙述方式，让这个呆板无聊的明朝历史变得滑稽可爱，幽默风趣却不失正体。这三百年的明朝历史，作者用他那幽默风趣语言与理智缜密的推理，捉摸不透的思维，平易近人的语言为我打开了通往这个有趣朝代的大门。
公元1368—1662，在这段时间，我们认识了不一样的封建王朝，不一样的封建的皇帝，认识了不一样的封建专制，在这个年间，我们更是认识了无数个可歌可泣的故事和流传千古的人物。朱元璋、朱棣、徐达、汤和、戚继光、袁崇焕、海瑞……
此书以明朝历代皇帝为主线，围绕展开，给我留下最深印象的两个皇帝便是洪武皇帝朱元璋与永乐皇帝朱棣。
朱元璋，一个神奇的皇帝。小小农民出身，却成为万人仰慕的一代天子。我不禁问：“为什么?书中给予了我答案。他身上展现着超人的战略家眼光与坚持不懈的精神。我最钦佩的则是他无论如何都要选择活下去，因为他坚信活下去就会有希望。面对着父母双亡，经济乏力，又愁吃又愁穿。他依旧不愿意放弃自己的生命，想尽一切办法努力的活下去，就算是苟且，耻辱。在元末这个战乱的年代，他勇敢地选择起义，他知道，这是一个未知数，可他仍然去做了，我实在是佩服他的勇气。他，从一个无名小卒，一步步凭借他的坚持努力，成为了拥有自己军队的主帅。为了苟活，他不惜一切代价，这点我着实是钦佩万分。因为，我若在那个年代，我想我一定会郁郁而死，因为我无法忍受这般压力。没有坚强的意志力，他不可能撑到他霸业的开始，没有这顽强的意志力，是无法当那明朝的开国皇帝，更不可能在这本书里留下足迹，也不可能在历史上留下重重的一笔。他，用亲身告诉我，坚持可以塑造成功。坚持可以创造希望，但是如若你放弃了，你，就一无所有。从他身上，我更是学到，敢于奋斗，敢于去做，定会有意想不到的惊喜!
朱棣，这个在战火之中生长，与兵器杀戮感情极好的藩王。他做过最令人惊叹的事——篡权，甚至篡了自家侄子的权。但是，朱棣这一行为，却造福了这个年间。开明的政策，敏锐的嗅觉，巧妙的改变政策，让这个年间，变得不一样，这个年间被称为“永乐盛世”。因为官僚制度的完善，朱棣自己日夜不停地辛勤劳作，在这期间，社会安定，国家富强，甚至还派出郑和七下西洋来宣扬国威。更值得一提的是，他做了历代皇帝不敢做的事——迁都，甚至迁在一个荒凉，需要耗费大量资金的北京!但，在众人反对情况下他仍然做出这个选择，历史也告诉了他，这是正确的!所以，不得不说，这个篡权皇帝的本领实在是高明，实在是厉害。篡权本就是一种下耻的行为，更别说篡自家侄子的权了，但到了他手里，却成了一种圣贤开明的行为。但是他却做了一件丧尽天良的事，他为了自己的地位，改身份，把自己生母抛之脑后，变成马皇后之子。并且，他篡权还有理有据，说自家侄子不遵循朱元璋的政策，说要废除朱元璋外的所有条例。你说，他是不是很厉害呢?迁都，这样的事，他懂得将目光放得更远，看得比别人远，自然就离成功更近。在他身上我学到，万事成功要有良好的基础准备，否则你将会措手不及。要学会放弃，学会将目光拉长，看得更远，舍小取大人人都懂，但只知会运用在眼下。但是!谁会像他这般舍弃眼前的小换取一个未来的大!所以，你不得不佩服朱棣的“可怕”。对于朱棣，我们更要感谢他的一大举措，招揽全国人士去编辑《永乐大典》，此书也为后世许多书的再现，奠下了不可磨灭的基础。在读他的生平事迹时，我很疑惑也很佩服。因为他好似具有双重性格，好坏到了一个极点。正是因为这样，在他身上才可以学到好东西，可以看到坏的并引以为鉴，比如不要不懂得忍让。
明朝，除了这两个人，不得不提的则是它的科举制。
八股，一点也不陌生的名字。其实，在我认为这是个好东西，如今，语数英科历史思品，通通都要复习，而八股呢?就只有那四书五经，不是挺好的吗，考试范围不仅告诉了你，并且是永远不变的。用“当年明月”在书中常提到的“评价总是要客观”。八股活生生的禁锢了人的思想，牵制着文化的进步。也是为我国做出来“巨大”贡献啊!在我看来，这是极其可拍的，一个简简单单制度却将这帮读书人的脑子洗的一干二净，活生生的阻碍着中国文化的进步，可是，回头仔细看。它，只是，一个小小的科举制度，而它影响的结果难道还不令人“叹为观止”?
提完了制度，看完了皇帝，也该探望探望特别的大臣了!
明朝，还有件令人发指却又可笑的事——宦官当政。
在明朝，宦官被皇帝极为重视，类似于现在的卧底吧。“厂卫”想必耳熟能详了吧。令人最为可笑的事，宦官的权利堪比皇上，说到宦官，不得不提一下这个明朝的焦点——魏忠贤!
魏忠贤，我也是极为“佩服”的，因为他残暴与恶心到一种令人无法想象的地步。
因为明熹宗的爱好(老爱捣鼓木头，真是令人捉摸不透，好好的皇帝不做，非得做木工)，所以大多朝政都掌控个魏忠贤手中，人，手里的权利大了，总想拿出来试试。魏忠贤也不例外，他开始污蔑贤臣，滥杀无辜，将“敌队”东林党彻底消灭，更加令人发指的是，他与后宫的宫女相好，甚至与自己的乳母客氏私通，但他却显得无比自然。他为了权利，可以说是不惜一切代价。杀害他人、污蔑他人、陷害后宫嫔妃，他无恶不作，将明朝一步步送向死亡边缘。
不过，评价一个人，总是要客观的。
正因为他权力的膨胀，他也做出了较多贡献，如公平的论赏，在皇太极猛攻锦州，袁崇焕誓死不救，而满桂、赵率教则冒死救下锦州，之后魏忠贤也提了此二人的官。还有一件事，令我着实捉摸，他向国家捐款，甚至使用自己的钱来为辽东战事提供物资。他在两浙受灾期间，主张免除为皇家输送物品的专营户向内库交纳的孝敬费用……在他身上，我认识到了权利与权力的可怕与用途，并且知道，你如果善用它，它将会为你铺上一条华贵完美，通向成功的道路。
书中的事和人，先告一段落，接下来，去瞧瞧这本书的特别之处!
史书，我曾读过。呆板无聊，史书中的史实定不会似这书这般幽默。在我看来，史书中我们无法看到这一段段有趣的历史，这一个个幽默风趣的任务。这本书，为我展现了一个不一样的明朝不一样的开国皇帝，不一样的明朝人物，史书中，朱元璋才不会当年明月笔下那样有趣好玩，而是严谨，死板的，并且时间顺序更是不会变，别的人物亦是如此。但是，当年明月让我体会到了史书中不能体会到的，人物的痛苦、激动、犹豫、坚定以及残暴恶心等等。史书，绝不可能出现时间上的错误，但是偏偏当年明月就这么干了!巧妙的将一些人物事情改变了时间顺序，是历史变得更具衔接感与幽默的味道。即便改了时间，但却丝毫没有影响我们学习与了解明朝这段传奇的历史。
有人曾说：“我们无法改变生命的长度，但却可以通过交一个好友，不断拓展生命的宽度，可以通过阅读一本好书，不断地积淀生命的厚度。”这本书，就做到了。它，让我从中汲取养分，它震撼这我，也激励着我。
我不是学历史的，所以自然不会去分析历史，更不会去细读史书。我只愿作为一个读者。去读喜欢读的，去细细的品味它，我无法静下心来读史书，自然学不会历史。但是这本不一样史书，最不一样的地方，就是，我不仅读到了好的故事，喜欢的故事，也学会了历史。
这本书，它告诉了我们，历史不总会是那么古板无聊，告诉了我们，历史是多么有趣，告诉了我们，这段历史，很精彩。别拒绝它的到来，因为如果你不拒绝，你就会打开这个朝代的大门，做当年明月。去浏览这段神奇有趣的历程。
当我读完这书后，我回头望去，望望自己的历史。我发现，我也不一样了。这不一样的明朝，改变了我。我不爱读书，因为读书时，我只会越读越乏。但，这书却让我越读，越有感觉，越读越有读下去的欲望。因为，这不一样写史书的手法，不一样的明朝，不一样的明朝人事，也让我，不一样了。
第四篇：清朝皇帝的后宫结构
清朝的后宫分为九个等级 : 清朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定额，随居东西各宫，勤修内职。不过，纵观清朝历史，除皇贵妃、贵妃之外，也还有其他妃号，如庄妃、瑾妃、珍妃等。制度规定尽管十分严格，但各皇帝妃嫔数目的多少出入较大。康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定，而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。清朝宫女人数比明朝减少，按定制在三百人以下，实际上也不止此数。
清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的：
尊皇帝的祖母为太皇太后;母亲为皇太后;太皇太后、皇太后住慈宁宫，太妃、太嫔随住;
皇后坐镇中宫，主持后宫事务;
皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，分住东西六宫;
嫔以下设贵人、常在、答应，无定数，随皇贵妃分住东西六宫。
清后宫制度规定，皇帝大婚之前，选八位比皇帝大的宫女，供皇帝进御，即献身皇帝。八位宫女都有名分，授以宫中四个女官的职衔：司账、司寝、司仪、司门。
皇后 (正室) X 1 (可分宫女10人) 皇贵妃 (大姨太) X 1 (可分宫女 8人) 贵妃 (二姨太) X 2 (可分宫女 8人) 妃 (三姨太) X 4 (可分宫女 6人) 嫔 (四姨太) X 6 (可分宫女 6人)
贵人 (五姨太) X 不限 (可分宫女 4人) 常在 (六姨太) X 不限 (可分宫女 3人) 答应 (七姨太) X 不限 (可分宫女 2人) 宫女 (丫环) X 应少过二千人
给皇上看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去，秀女一被选中就可做贵人或以上，
慈禧太后就是选秀女而被封为懿贵人、懿嫔，生皇子后升为懿纪、懿贵妃，最后因儿子登基而成为太后。
居住方面，嫔以上分居东西十二宫，各有专房，贵人以下则住在一块。
宫次：皇后坤宁宫 东宫 西宫
位次 ： 皇后(1) 皇贵妃(2) 贵妃(2) 妃(4) 嫔 (9) 贵人(数名) 常在(数名) 答应(数名)
第五篇：中国古代的皇帝制度
(1)皇帝掌握全国社会和军政信息的渠道主要有奏事、朝议、刺察等形式。奏事有面奏和书奏的区分：面奏是有一定级别的大臣、贵族当面向皇帝反映情况。书奏是通过写好的文书(章、表、书、启、议、疏、封事)向皇帝反映情况。朝议有集议、廷议之别。皇帝在一个月内要几次在殿堂听政，百官按例朝见，有事当朝议论，皇帝从诸多意见中选择一种做出决断。集议：有些事，皇帝下其议于百官，议论时皇帝不在场。刺察：皇帝通过自己的检察系统来监督和审查百官，了解社会的政治情况。如派使者到各地巡行等。
(2)皇权继承是封建王朝的头等大事。早在周代，就确立了立嫡立长的制度，以后历代基本遵照这个原则。为了避免皇子之间因争夺皇位而祸起萧墙，从汉到明，都把预立太子看作是国家一件大事。立太子的原则有两条，即所谓的“立嫡不立庶，”“立长不立贤”。清圣祖康熙时，也曾预立过太子，后屡废屡兴，终于演变成夺嫡之争。雍正帝有鉴于此，创立秘密建储制度。他将预立太子之事亲写密封，藏于匣中，置之乾清宫正大光明匾之后，在他临死前或死后，由辅政大臣共同开启，由御书指定的皇太子，继承皇帝位。这种秘密立储制，较之立嫡立长制，对于防止皇室内部为争夺皇权的纠纷和争斗，确实起到一定的抑制作用。
(3)所谓外戚，是指皇室的外姓亲戚、后妃系统以及皇家公主的夫族。他们是一个依附于太后、皇后或皇帝宠妃的裙带政治集体。外戚无功受禄，仅凭裙带关系猎取富贵，所以是封建王朝的腐化因素之一。一旦幼主即位，女主临朝，外戚干政的局面就会出现。如西汉初的吕氏，昭帝、宣帝时的霍氏，元帝时的王氏的擅权，最终将刘氏皇朝易于王氏皇朝(新莽)。东汉中期以后，邓氏、窦氏、梁氏等相继擅权，把东汉政治导向黑暗。
(4)东汉和帝以后，历朝皇帝“多不永年”，主要是因为宦官和外戚相互斗争、交替把持朝政，皇帝成为了牺牲品。宦官还竭力打压正直的朝廷士大夫，在东汉桓帝、灵帝统治时期先后兴起两次党锢之祸。唐代从肃宗始，宦官势力发展到“总天下之政”的地步，从宫廷到地方，宦官爪牙遍布天下，宪宗、敬宗竟被宦官杀死，穆、文、宣、懿、僖、昭诸帝均由宦官拥立。明初永乐年间，委任宦官出使、监军、刺探臣民隐事等，尤其是设立专门负责缉事的东厂，由司礼监太监管理和掌握。从此明代的宦官侦伺异端，陷害忠良，草菅人命，搞得朝野上下，人人自危。明代宦官除在操纵天子的生杀废夺上不如唐代宦官外，其权势显赫，用心狡诈，手段残忍等方面决不亚于汉唐宦官。明朝的政治被宦官搞得满目创痍，最终导致明王朝的灭亡。
(5)历代最高统治者都十分重视君权神授的说教，利用上帝和诸神的名义，从理论上证明天命的存在。如汉武帝时的董仲舒创立了君权神授的天人感应论，借此，论证中央集权的封建专制制度是上天意志的体现，皇帝是代天统治万民的至高无上的权威。两汉之际，王莽和刘秀大力宣扬和提倡谶纬的宗教神学，所谓“谶”，即“诡为隐语，预决吉凶。”假托神的启示，进行某种政治活动。“纬”则是把经书神学化，并把帝王神化，证明他们都是受之于天命。为了维护“君君、臣臣”森严等级制，历代王朝都十分重视礼乐的制定。因为礼乐对于维护帝王尊严有着极端重要性。礼仪的本质是严格的等级制。比如皇帝的冕服规定以十二章纹样(即日、月、星、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻)为饰，其他人不能穿用，否则就是“僭越”。皇帝的服色历代也有严格的规定，秦汉为黑色，隋唐为黄色，明清为玄黄色。皇帝定有专用的服饰、仪仗，如有僭用，就是
大逆不道。历代的后妃制度，也鲜明地体现出尊卑等级。