初中借景抒情的散文

2022-08-05

第一篇：初中借景抒情的散文

名家写的借景抒情散文

北方冬天的景

冬

冬天，是一面寒夜里的镜子，透出一丝冰冷。在如斯季节里，印象总是特别深刻。

如果有人问我喜欢什么样的季节，我会毫不犹豫地答到：“冬天。”

不知为何，我总是对冬天怀着好奇，我也总是对冬天怀着特别的感情。

对冬天的好奇，我也说不明白，只是感觉到我和它是冥冥中由生命线把我们牵扯到了一起了，它就像是一块磁铁，而我只是轻质小球，它一靠近，我就会被它牵引过去。可当它路过后，我便失去生气，只能像泄了气的小球。或许因为我是冬季出生的吧，我应该是喜欢冬天的。但我对它总是摸不着头脑，一到冬天，便会莫名其妙地被触动。

在我看来，冬天是记忆来临的高峰期，在冬天的日子里总会莫名地被绳索牵动起我记忆的齿轮。我的这种谬论，是得到我朋友印证的。所以在冬天的日子里，我重视特别留意每样事物。在冬天，我的心总是特别沉，特别是天气不好时，但偶尔也会有心情雀跃的时候。在冬天，有时我连自己也会捉摸不透。

冬天，总是会晕晕沉沉，或许是冬眠的日子吧。但我却又不愿放弃我的生命。这么美好的日子用沉睡度过，却不去感受它，太浪费了，这样我也会不甘心。毕竟一年只有一个冬天。但冬天却没什么好的消遣，都怪我总是沉思。不过，沉思中有时也有新的发现。

如果一定要在四季中除去一个季节，除了冬季，不管什么季节消失我都无所谓，我不喜欢四季如春的地方。因为那实在是太单调了，在我的感觉中，春、夏、秋三季节似乎是一样的，上天是要让冬天来点缀它们，有时我会想如果没有了冬天怎么办，虽然如果真的没有冬天，地球照样转，人照样也要活，但我一想到，真有点胆战心惊了。

我是如此钟爱冬天，但它对于我来说总是像梦一场。梦始时分是秋天，梦醒时分是春天。秋末不知不觉地踏入了冬天，然后不知不觉地踏过冬天，踏进了春天。我总是感到很快地度过了冬天，但尽力回想起来，却没什么特别快乐的事。

冬天，就是这样一个让我摸不着头脑的季节，一个让我对它有一份特别钟爱的感情的季节。

大海

轮船缓缓移动着，天也跟随着一起移动。这时候对海阔天空这个词才真正有一些理解。

风迎面吹过来，沁入心底，凉凉的，把酷暑的炎热一点点带走。海水卷起一层层浪花，那一朵朵浪花，就像欢快孩童相互追赶着，尽情的在浩瀚的海面上撒欢。风从远处带来了许许多多的尘土和污垢，肆意撒向海面，海浪把它们卷起，神奇的变幻出新的面容，而又保持着自己蔚蓝的颜色，保持着自己的美丽和干净。

海上常常飘来一堆堆浪渣，大海悄悄把它吞没了，毫无声息，仍然荡着微微的波，笑迎着飞来的一切。坐在轮船上，就像从海的头顶上经过，海水把我们托得高高的，欢欣鼓舞的把我们送过一程又一程，回过头马上又将自己被轮船揉乱的头发整理的顺顺滑滑，不留下一丝痕迹。安安静静的了望着天空。

百川向大海奔流，大海高兴的迎接着，挽着她们的手，欢快的向辽阔中心奔去，河水在大海中立刻有了一个博大的心怀。涓涓的溪流，日日夜夜想成为大海里的一员，因此向着大海终身奔流不息，是大海那无限的宽广产生了吸引力，让溪水那么执着。

大海接受着种种打击，接纳了无数的风风雨雨，经历了多少的历史的变迁，却没有留下任何历史的痕迹，没有留下一个人的脚印，她世世代代不变，年年月月依旧，保持着自己的模样，坚持着自己的原则，用浩瀚的胸堂接受世间的千变万化、万事万物，用一样的眼光看着世间冷暖，用一样的脚步走过春夏秋冬。

经过大海时，眼望着海水与天相接的地方，你看，天是那样低，水是那样蓝，蓝蓝的海水就荡漾在心里，心跳缓缓的，悠悠的，有一种说不出的舒畅，心中就像没有云彩的天空一片，宽了、静了，渐渐的觉得人活着是多么好。

从大海来到陆地，看着对面走过来的人是那么和善，那么亲切，路边炸油饼的锅里，那黄澄澄的油饼在舞蹈，散发出阵阵香味，菜农们堆放在路边的那一框框蔬菜青翠欲滴，叶面上还滚动着水珠儿，充满了新鲜活力，世间的一切都是那么有意义。

辽阔的大海，真是魅力无穷，宽容就是这大海的胸襟，就是这大海的气魄，就是大海的灵魂。它接纳了世间许多的风风雨雨，它荡涤了一切想侵蚀她的尘埃污垢，始终用一面平镜对着每天都有千变万化的天空。

人生常常也会有很多的不如意，其实那一切的不如意，就像是海上的漂流物，接受它，容纳它，吞没它。能宽容一切，一切就改变了，一切就平静了，一切就过去了。

人生何必太苛求，珍惜了眼前的拥有，眼前的拥有就变成了一种享受。谅解了错误，错误不会回过头来再把你带走，宽容了别人也就宽容了自己。

人常常对着生活笑笑，生活也就常常笑对你。从大海上回来后，大海那辽阔气势常在脑海里闪现，面对大海，皱起的眉头慢慢散开。

蓝色

蓝色，对于每个人来说，并不陌生，也许有很多人喜欢它，我也不例外。

浩瀚的海洋有着深蓝的胸怀，广阔的天空漂着湛蓝的遐想，可爱的海豚带着粉蓝的活力，迷人的水晶嵌着宝蓝的高贵。这一切都在我脑海中不断涌现.

对于蓝的喜欢，说不上为什么。就是一种感觉，让人舒服，自由。从小就喜欢看天空。记忆中，乡村的天空占据着我的孩提时代。那时候，家门口是向着天空，无垠的蓝色填充着我的双眼，那里有太多遐想。为什么天是蓝的?那蓝色的尽头是何处?它的背后又是什么呢?我不知道，但无知切为蓝色增添几分神秘感。偶有几片浮云漂过，百在蓝的衬映下显的更加空明，晶莹。

后来离开了乡村，来到了钢筋水泥的世界里，尽管头顶上方也有天空，去感觉，已不是从前的那片天，多了些灰暗，少了些透明，多了些瑕疵，少了些晶莹。也许是年龄的增长，对于蓝天的幻想也随之减少，忙碌在学海中，努力向前赶路，却经常忘了抬头远望，上方原来还有一片迷人的天空。也许，当自己徘徊迷茫之时，仰头看看天，静下心想想，这样便不会迷失方向。

我喜欢用蓝色装点自己的生活，哪怕周围尽是黑暗，也要有一丝能看见的蓝，有人说，蓝色象征着犹豫，深沉，可自己并不是这样，因为蓝色中总有灿烂的阳光出现，生活就需要光明。我喜欢它，喜欢它的纯净，它的静谧，它的自由。

一抹蓝色在跳跃。你看见了吗?那时一种希望，生活的希望。但愿，天天，天蓝。

[名家写的借景抒情散文]

第二篇：篇一：借景抒情类散文阅读方法

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q q：63813334 篇三：借景抒情类散文阅读方法篇四：借景抒情类散文阅读方法

一、散文特点

作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。形式上：(1)以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉;(2)从细处落笔，小中见大;(3)从侧面暗示，发挥读者的想象力;(4)行文自由，结构灵活。综合以上两点：“形散神不散”。阅读散文时，要透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索(文脉)，要注意欣赏优美的语言。【考点及对策】

1、把握文章内容，概括文章主题把握散文主题方法是：(1)找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语，从中概括文章主题;(2)从所选的材料中概括，材料是为文章中心服务的，我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情，从中找到作者要表达的主题思想。考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情。答题思路：(1)能利用原文词语，尽可能使用;(2)没有原文词语可利用时，要注意语言文字表达的准确性和层次性，要做到言简意赅又不漏掉答题点。

2、理清文章脉络，把握顺序作者为了表达自己的思想情感，会精心组织、选取材料;在表达上更是精益求精，特别注意词语在表达上的顺序、层次和分寸感。散文中的顺序，一般包括：选取的材料顺序;段落顺序;句子顺序;词语顺序等。 (1)线索线索是作者选择材料的准绳，是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络。例如：《回忆我的母亲》以“母亲勤劳”为线索;《藤野先生》以“我与藤野先生交往的过程”和“我的爱国思想感情”为线索等。考题形式：直接问文章的线索是什么或说说作者选择材料的依据等答题思路：找到线索，根据提问灵活回答。关键是能判断准线索。 (2)顺序考题形式：(1)连续的材料或几个段落或词语能否调整顺序?为什么?(2)从原文中抽出一句话或几个词语，让你放回文中可以选择的几个地方。答题思路：形式(1)：要注意审题，有的题是不能颠倒顺序的，有的是可以颠倒顺序的。出题人在出题时会有暗示;同时也要推敲材料和段落、词语之间的关系。不管能还是不能，都要谈为什么。思路是要看材料或段落、词语之间的逻辑关系(参照说明文考点分析的顺序分析部分)。形式(2)：从原文中抽出的语句，往往是总结性的或承上启下的，一是靠考生的语感修养;二是对语句进行理性分析。词语顺序也要凭借语感和理性分析，要分析语言环境和词语搭配的问题。这样的题，往往是有选择答案，即使没有选择答案，也不要回答为什么，但思维过程要考虑道词语的逻辑顺序和词语搭配的习惯。

3、品味语言在散文阅读中，这是一个大的考点，可以包含很多小项，分析如下： (1)字词含义：答题思路：①考虑文章或段落的主题，结合主题来答词语的含义;②根据该词语前后语句的内容、含义来推断。注意：如果知道该词语的原始意义解释，一定不要忽略词语在语境中的含义。 (2)词语妙用：考题形式：品评加点词语作用(妙用)或加点词语能否删除答题思路：①解释词语(在语境中)的含义;②表达作用，词语的表达作用，要结合语境或主题思想来回答，要答该词语对表达作者思想感情或主题思想的作用，有时也可以考虑词语对景物描写意境的作用或人物性格等方面的作用。③体现词语的准确性或生动性。 (3)哲理性语句的深层含义这样的题，往往结合发展性考题来考(见考点5分析)。有时，也会单纯考哲理性语句的含义，这样的考题，关键要抓住中心词，要体会词语的深层含义和双关意义。

4、表达方式的作用一篇文章或一个文段，一般会以一种表达方式为主，为了表达主题需要，往往几种表达方式综合运用，有时会考(或变相)其它表达方式的作用，有时会把修辞融合在这里考。 (1)描写的作用散文中的描写主要包括景物、人物描写等。景物描写，主要考意境描写的作用，答题时，重点是景物描写对表达作者或人物思想感情的作用，要严格区分小说景物描写与散文景物描写的不同(小说景物描写是渲染气氛或交代时令(季节)，衬托人物;散文景物描写是直接表达作者的思想情感或主题的);人物描写主要是考外貌、神态、动作、心理，有关细节描写的地方值得注意。人物描写主要是突出人物的思想性格。 (2)议论的作用散文中的议论，往往是揭示文章的主题或和抒情结合在一起，表达作者的思想情感，此考点一般不单独出题。 (3)抒情的作用要注意作者的思想情感倾向，一般不单独出题，往往和词语表达考点结合起来考。

5、表现手法泛指写作上的方法，它必须是一段文字或一篇文章写作的方法。常见的表现手法有：①写景类——借景抒情、寓情于景、情景交融、移情于景 ②咏物类——托物言志③怀古类——借景抒情、即事抒情 ④咏史类——借古讽今、借题发挥⑤送别类——即事抒情、即景抒情 ⑥边塞类——真抒胸臆、借景抒情等等有时也见衬托、对比、侧面描写、象征、卒章显志、讽喻、动静结合(以动衬静、以静衬动、动静结合)、虚实结合(以实写虚、寓虚于实、虚实相生)手法等。

6、发展性考题 (1)仿写(略) (2)谈感受这也是散文阅读的热门考题，可分为：(1)对描写对象;(2)对人物情感;(3)品味富有表现力的语言;(4)对文章某些内容或形式提出自己的看法和疑问等。此考点灵活多变。 (3)续写给一段话的前半部分，让考生续写后半部分，启发考生答题的的思路，往往在原文上。

7、如何概括抒情散文的中心?主要内容+思想感情 (1)借景抒情的散文：运用“描写了„„抒发了„„”格式 (2)借物喻人的散文：运用“描写了„„赞美了„„”格式 (3)托物言志的散文：运用“描写了„„启示了„„”格式

抒情散文阅读升华训练：

一、阅读铁凝的《风筝仙女》完成1-4题

我们的楼房前边是一大片农民的菜地。凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴。在正月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显空旷，而头顶的风已经变暖的时候，便有人在这里放风筝了。放风筝的不光我们这些就近的居民，还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的孩子、青年和老人。我的风筝实属普通，才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女，鼻梁不高，嘴有点鼓;一身的粉裙子黄飘带，胸前还有“河北邯郸沙口村高玉修的风筝，批发优惠”一行小字，以及邮编多少多少什么的。使我相中这风筝的，恰是“仙女”胸前的这行小字。那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴，这种口语一般直来直去的句式该让我决定，我就要这个仙女。傍晚之前该是放风筝的好时光，太阳明亮而不刺眼，风也柔韧且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女，在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促着我：“放线呀放线呀快放线呀，多好的风啊„„” 我要说我的仙女实在是充满灵气：她是多么快就够着了上边的风啊。高出的风比低处的风平稳，只要够着上边的风，她便能保持住身体的稳定。我关照空中的仙女，快速而小心地松着手中的线，一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了：她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘;她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸;她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。放眼四望，天空正飞翔着黑的燕子褐的苍鹰，花的蝴蝶银的巨龙„„为什么这些纸扎的玩艺儿一旦逃离了人手，便会比真的还要逼真?就好比天上的风给了它们人间所不解的自在的灵魂，又仿佛只有在天上，它们才会找到独属于自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸，给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。有些时候，在我们这寻常的风筝队伍里，也会出现一些不同寻常的放风筝的人：一辆“奥迪”开过来了，“吱”地停在地边，车上下来两三个衣着时髦的男女，簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人，却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣，听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成，那是一种结构复杂的器械，滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上，一脸的不屑。好不气派的一支队伍，实在把我们给“震”了。然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了，确是不同凡响地好看。四周爆发出一片叫好声，善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰。我却有点为“钻戒”感到遗憾，因为他不曾碰那“蜈蚣”，也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将“蜈蚣”放上蓝天之后，他才从随员手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手，他站在地里的姿态，更像一个被大人娇纵的孩童。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。他告诉我说，小时候在乡下的家里，他自己会糊风筝却买不起线，他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那线一段段接起来，接头太多，也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着，线断了，风筝随风飘去，他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝，他一口气跑了七八里地。我知道我开始走神儿，我的风筝线就在这时断掉了。天色已暗，我开始追赶我的仙女，越过脚下的粪肥，越过无数条垄沟和畦背，越过土路上交错的车辙，也越过“钻戒”们不以为然的神色。当暮色苍茫、人声渐稀时，我终于爬上一座猪圈，在圈顶找到了歪躺在上边的仙女。我觉得这“仙女”本是我失散已久的一个朋友，这朋友有名有姓，她理应姓高，与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。大而圆的月亮突然就沉甸甸地悬在了天空，在一轮满月的照耀下，我思想究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是，有了风筝的断线，有了仙女的失踪，有了我追逐那仙女的奔跑，有了我的失而复得，我方才明白，欢乐本是靠我自己的双脚，靠我自己货真价实的奔跑到达我心中的;连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的，其实也不是市场上出售的风筝线。 1. 根据文中“风筝”这一线索，在空白处依次填上恰当的内容。(4分) “我”： ①挑选风筝 → ② → ③观“钻戒”放风筝④→⑤→⑥ 2. 联系上下文回答下面问题。(6分) 1)纸扎的燕子、苍鹰、蝴蝶、巨龙一旦逃离了人手，为什么便会显得更为逼真? (2)“我”为什么把风筝仙女看成是自己的朋友? 3. 你觉得文中画线的句子在写法上主要有什么特点?请写出一点并作简要分析。(4分) 4. 你对文中“‘钻戒’放风筝”有何看法?请说出理由。(6分)

二、阅读迟子建的《燃烧的月亮》

太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆的脸，没心没肺地笑。它笑得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人，人们是不厌弃它的;而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱，农人们就会嫌它不体恤人。月亮呢，它修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会带给我踏实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，进了屋后，招呼也不打，仰面躺在我身旁空下来的那个位置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底;一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳菲再送进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。月光和月光是不一样的。春天的月光，像一片刚钻出些叶芽的草地;夏日的月光，流泻在空中，你抓一下，手上就像有满把的膏脂;秋天的月光，像平镜般的湖水，又如古琴弹出的声音;冬天的月光虽然薄而白，但落到雪地上像刚印刷出来的年画。相比较，冬春之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将出未出，此时的月光，也给人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。就是在这样的乍暖还寒时节，一个满月的日子。回到自己的住处时，月亮已经升起来了。微醺的缘故，未及望月，就熄灯睡了。大约凌晨三点，我被渴醒了。床畔的小书桌上，通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上作起了画。喝过这杯被月光点化过的水，无比畅快。回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮，仿佛伸伸手就能捉到。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，但皎洁而不耀眼，清澈中散发着温热，更像一盏挂在树梢的灯，默无声息的燃烧着。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之气，可是掖在林间的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之间回春了。丫杈的树枝上有如开满了粉白的鲜花，而圆月、树林、斜枝、光影像随意泼洒点染的一幅画，又如意境幽雅的一首诗。看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然接着睡了，可是眯上一段时间，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少次。月亮终于沉在林地上，由灯的形态，变幻成篝火了。这是那一夜的月亮，留给我的最后印象。第二天彻底醒过来时，天已大亮，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为燃烧得太忘我了，动了元气，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯槁成弯弯的月牙儿，才会真正复苏，把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，就不燃烧了。而且月亮懂得，没有燃烧，就不会有涅盘再生，就不会有新一轮的蓄养生长，也就不会有再一次痛快淋漓燃烧的精彩。我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮，才美得夺目。

5.作者笔下的春夜满月“美”在何处?(4分) 6..从全文看，作者在第三段中描述“冬春之交”月光的特点，这种写法及其作用是什么?(3分) 7.概括第三段中四季月光各自的特点，并说明写四季月光与写“燃烧的月亮”有什么关系。(4分) 8.作者对于月亮“盈满”与“亏过”、“燃烧”与“蓄养”的阐述，蕴含了怎样的人生思想?(2分) 9.本文语言灵动清新，蕴藉隽永，试举一例并加以赏析。(3分) 散文练习参考答案 1。②放飞风筝 ④回忆司机说放风筝的事 ⑤追赶断线的风筝⑥对放风筝的感悟 2.因为它们仿佛有了灵魂，有了生命力;因为风筝仙女的淳朴打动了“我”，它恍如理解我，并给我带来快乐。 3.示例：运用了排比，连用“她那„„忽然„„”的句式，把风筝仙女神秘的脸、飘逸的衣服、依然的态势这一形象，描摹得更加细腻、丰富。 4.示例：“‘钻戒’放风筝”并不能体会到真正的乐趣，放风筝的乐趣要靠自己亲手“放”才能获得，而“钻戒”既不碰那“蜈蚣”，也不曾碰风筝线，更不可能去追赶风筝，仅是接过线拎住而已，所以他无法体会到放风筝的真正乐趣。 5.答案：①美在月挂位置;②美在意境幽雅，生机盎然; ③美在燃烧的形态及其变化; ④美在真切与迷离之间。评分：一个要点1分，共4分。意思对即可。 6.写法，欲扬先抑(或设置悬念);作用，与下文所写春夜满月的景致形成对比，突出燃烧的月亮所创造的生机活力和优美的意境，表达了喜爱赞美之情。评分：写法1分，作用2分，共3分。意思对即可。 7.答案：①特点，嫩绿;饱满、丰腴;平静安详、悠远清寂;新鲜、明媚。②关系，因关注、喜爱月亮，故能发现“月亮燃烧” 独特的美;因为熟悉月亮，故能领悟出丰富深刻的人生道理。两者之间有着必然的因果关系(或前者是后者的铺垫)。评分：答对特点得2分，答对关系得2分，共4分。意思对即可。 8.答案：①人应甘于奉献，以造福他人;②只有不断汲取、蓄养才能成就生命的精彩。评分：两个方面各占1分，共2分。意思对即可。 9.答案示例：“穿窗而过的月光„„我只能睡睡醒醒了”，运用拟人，赋予月光以生趣，表达了作者的喜爱之情。评分：共3分。只举出例句不得分。

那么美的文，一那啥了就那啥了„„我只读了你文中美文，尤其迟子建笔下的月亮以下为望尽天涯路的回复：很多美文只可意会不可言传!用心多读，自然能领会其妙处!以下为望尽天涯路的回复：谢谢荣姐指导!短文阅读真是个大难题„„以下为望尽天涯路的回复：所以教师需要不断思考!如此指导，如此练习，学生岂能不会?飞弟真棒!以下为望尽天涯路的回复：夏登飞：灌云县杨集中学语文教师，校优秀教师、优秀班主任，学生最喜爱的班主任，校优秀辅导员，县优秀辅导员，市优秀辅导员，省优秀辅导员，县教育信息化先进个人，县教育博客先进个人，市教育博客之星，市教育技术中级培训优秀学员，县班主任基本功比赛一等奖，县语文专业基本功比赛一等奖，市班主任基本功竞赛二等奖、市教育博客一等奖、市教学案例评比一等奖、市征文评比一等奖、省教育博客二等奖获得者，县“361”教学能手，市333骨干班主任，省读书征文先进个人，在2013年连云港市“百位名师百节好课百乡行”活动中执教公开课《怎样写好读后感》，在2014年市333初中班主任青蓝课程中执教公开课《珍爱生命，惜时而行》。有多篇论文获省“师陶杯”“五四杯”论文评选二等奖，在省级主流刊物上发表文章数篇，愿交天下有志之士!望各位行家里手多多指导，本人将不胜感激!!! 真正的勇士敢于面对惨淡的人生!没有哭过长夜的人，不足以语人生!

胸怀有多大，天地就有多大;思想有多远，路就能走多远。君子所就者大，则必有所忍，所期者远，则必有所待。

你热爱生命吗?如果热爱，那你就不要浪费时间，因为时间是组成生命的材料。哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上了。唯一的失败是不去尝试。

在真理面前说自己伟大的人，都是幼稚的!

博文基本上是原创，如果转载，务必及时告知，谢谢合作! 篇五：借景抒情类散文阅读方法约8420字。

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第三篇：借景抒情的句子

暴雨就像是个深夜闯入豪门香闺中的浪子，来得突然，去得也快。

北望黄河东流去,气宏如斯,无缤纷,却大德,中华儿女流心夹流泪,感不话语,难话别,时值今继,似是情趣亦相逢。

才恍然发现繁华似锦的江户城，到了夜里还是难掩虚空。

春夜的夜雨总是令人愁，尤其是在已山，落寞的山岭，倾斜的石径，泼墨般的苔痕。多少前辈名侠的凄惨往事都已被埋葬在苔痕下，多少春花尚未发，就已化作春泥。

风从窗外吹进来，月光从窗外照进来，风和月同样冷。

风声中似乎隐隐有丝竹声传来，衬着瑶碧般的流水声，使这图画般的山谷，看来更平和而安静。

风也是新鲜的，新鲜而芬芳，就仿佛像多情少女的呼吸。古往今来，也不知有多少人，用过多少名词形容“柳”。

可是他来过之后，所有的一切都已被他滋润，被他改变了。树林中带着初春木叶的清香，风中的寒意，虽更重，但天地间却是和平而宁静的。蓝的天，归的云，阳光刚刚升起，照在红的花，绿的叶子上，叶子上还带着晶莹、透明的新鲜露珠。

流星刚升起，一弯蛾眉般的下弦月，正挂在远处的树梢。风中还带着花香，景色神秘而美丽。

落日忽然从一片苍茫混沌的云层中露了出来，落日已经红了，很红。落日最红的时候，就是它即将沉没的时候。人呢?人是否也如此?

没有人，没有声音，红尘中的喧哗和烦恼，似已完全被隔绝在屋门外。没有雾，淡淡的白云缥缈，看来却像是梦一样。一阵风吹过，苍松间的昏鸦惊起，西天一拣斜阳更淡了。然后暮色就已笼罩大地。月满中天。

秋风中浮动着桂子的清香。桂子的香气之中，却充满了肃杀之意。群星闪烁，上弦月弯弯的嵌在星空里，枣林里流动着一阵阵清香——并不是枣树的香，是花香。

人游走在景物中，不断找寻自己的面影。

深山里那种总带着几分凄凉的静寂，绝不是红尘中人能想得到的。

虽然有风在吹，吹得树叶飕飕的响，但也只不过使得这寂静更添几分萧索之意。图画般的山林问，还亮着一点点灯光，映着那一幢幢亭台楼阁，竹篱茅舍，也映着那一道瀑布。

我可以在月落梧桐的清宵独立窗前，欣赏心垂平野，领略如水月色;更可以在风雨淋沥之秋听雨屋檐下;在繁华似锦之春望绿草遍天涯。

现在夜已很深，屋子里没有点灯，春风轻轻的从窗外吹进来，送来了满屋花香。雪，遇到温暖的阳光，当然会溶化，然而，一块千年寒冰却不会溶化，不但不溶化，反而会使阳光变冷，变得黯然失色。

夜更静，静得仿佛可以听见露珠往花瓣上滴落的声音。一抹朝阳，满地花荫

，帘外鸟语啁啾，更显得厅堂分外宁静，三王垂髫童子，正在等着卷帘迎客。一重又一重竹帘深重，将十丈红尘全都隔绝在帘外，却将深山秋韵全部深深的藏在厅堂中。有人说柳如丝，有人说柳如雪，不管是如丝如雪，在一般人心目中，柳总是柔的。春夜，春雨，巴山。

这是初夏，阳光灿烂，海水湛蓝，海鸥轻巧地向船桅间滑过，生命是多彩的，充满了青春的欢乐。

只不过世上一些最危险，最可怕的事，往往就是隐藏在这平静中的。竹帘问有燕子盘旋梁上，昔日王谢堂前燕，今日莫非已飞来此家院?案头的钟鼎，莫非是金谷故物?

第四篇：借景抒情的段落

篇一：借景抒情段落

借景抒情春之韵曲，不是疾风骤雨，却能润泽万物;不是骄阳炽烈，却能解冻生命;不是夏花灿烂，却能撒播希望。春的轻拂，好像母亲的叮咛，柔软而温馨，熨熨帖帖地流进我们的心田，在那里埋下一粒种子，润润的吹上水汽，给它注入生命勃发的原动力。大多数的树根和花根都不美丽，而大多数的花却光彩夺目，美丽照人。正因为这些并不美丽的树根花根，才有了树木的青翠茂盛，才有了牡丹的国色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪红艳„„世界正因为根所伸出的美丽而变得丰富多彩。其实

我们人也一样，外表只是一种装潢，而真正表现自己的是伸出的美丽。

我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀!它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一

件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿;西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上;土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头。秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。

篇二：写月和借景抒情的段落

写景的段落

月：

【后山的月亮】月亮像个害羞的姑娘，羞答答地从后山露出半个脸，偷偷地向人间窥视，直到发现没有什么动静，才一闪身，出现在天空中。它晶莹纯净，像个水晶球，美极了;它青辉四射，像一盏明灯，亮极了。

【月牙姑娘】月牙儿像把梳子挂在半空。人们都说月亮是位最善良、最好伤心和最易受感动的姑娘，谁有什么不幸和哀愁，她总是怜悯地注视着他，有时还会流下泪来。想必她这时是不忍心去看那不幸的人们吧?所以才掩住半个脸;但她那朦胧的淡光、还是同情地从窗棂间射进来。黑暗的屋子，也变成灰白色了。

【新月】一弯新月，高高地挂在天空，在水面上投下淡淡的银光，增加了水上的凉意。对面的晚香楼冷清清地耸立在银光下面，楼前是一片白灿灿的花朵。还有山、石壁、桃树、柳树，各有各的颜色和形状，在银白色的月光下，似乎都含有不可告人的秘密。——巴金《家》

【月】巴金

每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月么?

圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。

寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。

的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。

在这美好的春光里,公园的花儿草儿,树儿„„柳树的枝条像绿色的长辫,随风摇拽着它袅娜多姿的身子.草儿从地缝里探出脑袋来,左顾右盼:树儿也从睡梦中醒来,东看西瞧才知道春天来了. 借景抒情的段落

清晨,春姑娘穿着美丽的衣裳,舞着暖风,招展地笑着向我们走来,给大自然披上了新装,使万物显现出无限生机.一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地,阳光照耀着小草上的露珠儿,露珠儿显得晶莹透亮,美丽极了!?? 初秋的阳光带着一丝夏日未完的热情;初秋的微风带给我们一丝凉意;初秋的早晨不比晴空万里;初秋的月儿淡淡的将我们洗礼。

一缕阳光从缝隙钻进我们的衣袋里，午后占据了整个班级。“黄昏之约”是我们与家人的团聚。

同学给我们惊喜，绿叶给我们私语;老师给我们教导，鸟儿让我们知道珍惜。在地球的两端，也许“他们”也正在享受他们的欢喜。

篇三：借景抒情情景交融五下6 五年级阅读下

六借景抒情情景交融

【教学目标】：

1、掌握写景类文章抒情的特点：借景抒情情景交融

2、了解借景抒情类文章的写作特点。

3、学习和运用写景、抒情的技巧。

4、成语、朱子家训、格言的学习了解。

【教学重点】：

1、学生通过阅读写景文章，了解借景抒情、情景交融的方法和特

点。

2、体会作者蕴含景中的思想感情。

【教学用具】课件【教学时间】2课时

【教学理念】授之以鱼，不如授之以渔。生物学家达尔文认为：“世上最有价值的知识是关于方法的知识。”良好的学习方法，便是打开知识宝库的金钥匙。阅读也要讲究方法，若教会了学生阅读方法，就等于给了学生“点金术”。有效地指导学生读书，才能积累语言，沉淀情感，才能笔下生花!

【教学过程】

第一课时(55分钟)

一、课前5分故事王

1、师：快乐作文，快乐成长，欢迎走进今天的快乐课堂。每周一次的相逢，总是让我有迫不及待的感觉。今天我们5分钟故事王的擂主又是哪位呢，让我们拭目以待!(课前安排学生练习)

生讲述《朱自清月夜听蝉》

(设计意图：把成语故事设计成讲故事，锻炼学生的口语表达能力。)

2、指生讲故事(三个学生，各队代表，根据情况给各队加分)

二、快乐大风车

1、师：著名散文家朱自清的散文清新隽永，让人回味无穷;而他那严谨的求学态度，更让人佩服!马上进入我们的朗诵环节-----《朱子家训》。师泛读正音。学生拍手打节奏读。还可以做动作读。最后

快速背诵。

(设计意图：古典文学的诵读，初步感受中华文化的博大精深、灿烂辉煌，培养学生速记的能力。)

2、巧记六字成语。

师：成语，中华文化中的又一朵奇葩，六字成语大家见过吗? 今天就向大家介绍一些数字成语。

一个鼻孔出气一不做二不休一传十十传百

九牛二虎之力士可杀不可辱万变不离其中

井水不犯河水太岁头上动土五十步笑百步

不知天高地厚风马牛不相及明人不做暗事

师：对哪个成语熟悉，谈一谈。

3、格言警句

师：有人说，朋友是风雨中的一把伞，是寒冷是披在身上的大衣，是远归时递在手上的一杯热茶，是伤心时一句贴心的话语。真正的朋友又是什么呢?从下面的几句格言中，我们似乎又能悟出点儿什么„„

(让学生试着说一说，喜欢那个说那个。)

三、阅读

1、创设情景：

师：进行完快乐的语言积累之后，我们进入今天得第二站----导游选拔赛场。你有信心夺取今天得最佳导游奖吗?今天参赛的小导游要带领我们走进春、夏、秋、冬四季当中，采撷一片红叶，欣赏一塘红艳的荷花，真是惬意极了!所以今天我们的导游选拔赛场也分成三个部分。第一部分：知识加油站，了解写景文章在描述时如何表达作者自己的情感。第二站，练兵场，用学到的方法去分析文章。第三站：笔试关，用学到的方法去写文章。三关后，按每个人的表现颁奖。今天的几个大奖花落谁家呢!让我们拭目以待!

(设计意图：将知识点的传授通过竞赛的手段完成，在这个选拔的导游的情境里让学生放松心情，激发参与的积极性。)

2、传授主要内容

什么是借景抒情呢?就是指在对景物作描绘时，对眼前的景物心

有所动，有了感想，便在赞美景物时尽情抒发出来。情景交融，是指在写景的字里行间，自然地流露出自己的感情，将感情寓于景物之中。

我们在赏析优美的借景抒情、情景交融的文章的时候，一般从以下四点去赏析：

第一步：文章写了哪些景物?

阅读借景抒情的文章，首先要筛选出文中写了哪些景物，我们可以在阅读的过程中用自己喜欢的标志勾画出此类词语或句子。

第二步：文章中的景物有什么特点?

这一步，实际上，也就是分析所写景物的特点。在阅读中要勾画出作者的评价词或评价语，或根据作者所写，自己概括，做好批注。

第三步：文章抒发了作者的什么感情或感悟?

第四步：作者在写作过程中运用了何种写法或手法?

要重点赏析作者是如何写的，包括写景的技巧：描写手法和修辞手法。抒情的技巧：直抒胸臆与借景抒情，在赏析中体会如何更好的运用修辞手法来描绘那异彩纷呈的景物，以便我们学会在作文中如何运用各种写法，让自己的文章更美。

3、练兵场

师：小导游们经过知识加油站，应该对写景类文章有所了解，下面我们开始第二关，下面有三篇文章，阅读之后回答本考官的问题，看哪一队回答问题最多。不要忘记团队奖哦!

例一：《秋天的树叶》哪些段落是写景?哪里是抒情?

2.拟人、比喻对银杏叶由衷地喜爱 3. 秋天不像春天那样春意盎然，不像夏天那样朝气蓬勃，更不像冬天那样寒风萧瑟。所以我喜欢秋天，喜欢秋天那美丽的树叶。 (备注：该短文语句优美，要求学生放声朗读，细细品味。教师对第一篇短文进行详细指导，帮助学生运用刚学到的知识进行分析。) 例二：《瑞雪》可爱的小雪花，是作者的最爱。文章在描写雪花的过程中，这种情感情不自禁地流露了出来，你发现了吗?回答课后问题 1.四方面雪是洁白晶莹的、雪是奇形怪状的、雪花是调皮可爱的、雪花是宝贵的。

2.有的像光彩夺目的小星星，有的像细如牛毛的衣针，有的像香气四溢的花朵，有的像从天而降的小伞兵„„ 3. 短文表达了作者对小雪花的热爱与赞美之情。

(备注：此短文的传授可以让学生默读文章，稍加指导，教师逐步放手让学生实践、体会。)

例三：《荷花湖》 1.荷叶荷花青蛙露珠

2.比喻：在翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑伫立„„

再往远处看，荷花像倾在湖里的胭脂，又像落在湖上的云霞，更是别具一格。

词汇：含笑伫立，娇羞欲语，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，沁人心脾„„

3.表达了作者对夏日荷花湖的热爱与赞美。

(备注：此短文的传授完全可以放手，让学生练习速度读，问题比较简单，学生可直接写答案，老师检查，查看学生的自学能力。) 师：时间过得真快，下课的时间到了，我看到你们眼中的喜悦，让我

们休息10分钟，马上回来让快乐继续。

第二课时(55分钟)

一、经典阅读

1、再次回到课堂，你准备好了吗?笔试马上开始!

2、在笔试前，我们先看一篇资料，你们很熟悉的一篇《绿满

校园》再读一读，体会文章的描写顺序吧。

(备注：经过了三次的练习，本文不做重点讨论，仅作赏析。)

二、习作

1、师：练兵场大家水平不分伯仲，那我们就看最后一关—习作关大家的表现了。

校园对小朋友们来说一定很熟悉吧，大家对校园的一草一木都有着特殊的感情。在你的校园中，你最喜欢哪个地方或哪个地方给你的印象最深，请以《我爱____》为题把它的景色写下来。

2.发散思维：师:除了老师提供的内容外，你也可以描写自己熟悉的景观。谁给大家介绍一下呢?同学们听一听。

3、习作。(备注：阅读课可以写小片段，只要会用本节课学到

的方法就可以。)

4、快乐作文、快乐成长，感谢大家的精彩表现，最佳导游奖

咱们即将揭晓。

板书：

借景抒情情境交融

第一步：文章写了哪些景物?

第二步：文章中的景物有什么特点?

第三步：文章抒发了作者的什么感情或感悟?

第四步：作者在写作过程中运用了何种写法或手法?

篇四：托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表现手法的定义及区别(综合) 托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表现手法的定义及区别(综合)

一、定义

托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上，诗人通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 “托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情(多用于诗歌、散文创作)。

在具体的诗中借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品，而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客观事物，诗人借助于此物的一些特性来表明自己的“志”，所以看出此“物”非“景”，咏物不是写景。托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”(柳永《雨霖铃》)，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼”(杜甫《江畔独步寻花七绝句》)，写景的目的就是为了抒情，所以是用了借景抒情的表现手法;“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”(于谦《石灰吟》)“零落成泥碾作尘，只有香如故”，(陆游《卜算子?咏梅》)诗人写“石灰”“梅花”的目的就是言志，表现自己的高洁情操，所以是运用了托物言志的表现手法。

示例

我在我未来的房子周围栽上许多竹子，我要像竹子一样，做一个正直、虚心、高洁的人。

我在书房里摆上几盆青松的盆景，以表达我要像青松一样，勇敢地面对生活中的挫折和失败，永不言弃!

借物抒情，对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。

借景抒情和托物言志是古典诗歌常见的两种表现手法，各自有其独特的作用，但在具体的诗歌鉴赏中，有些考生易将二者混淆，这与二者在形式上相似有关，都是借助外界事物抒发或表达自己的情感或思想的，但只有仔细分析其区别还是很明显的。

借景抒情指的是寓情于景，借助于对客观景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。

象征，借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而

领悟到艺术家所要表达的含义。另外，根据传统习惯和一定的社会习俗，选择人民群众熟知的象征物作为本体，也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情等。运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。象征可分为隐寓性象征和暗示性象征两种。象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的内容更为深广，有的作品的艺术形象，甚至全用象征手法表现出来。“象征”这一词最早出现在古希腊文中，意为“一剖为二，各执一半的木制信物”，但随着词意的不断衍生，如今的“象征”的意义渐渐的演变为以一种形式代表一种抽象事物。

以物喻人，把人的行为、性格、品质、精神等借事物的形象表现出来，以物的形象来比喻、指代某种人的一种表现手法。如《白杨礼赞》一文中用“白杨树”来比喻北方的抗战军民。

二.区别

1.托物言志和借景抒情区别：借景抒情是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。托物言志，更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。读了上文，大家会发现，这托物言志与比喻修辞好象有些联系，与咏物抒怀有些联系，其实，它还与象征、比兴有联系。象征要有象征体，那便是物，象征要表达的思想就在作者对物的描写和评价之中。比兴呢?最早的解释是“先言他物以引起所咏之辞”，这里的“他物”与作者所要抒发的情感必然是有着紧密联系的，“孔雀东南飞，五里一徘徊”既是比兴，又是托物，同时也是象征，因为它奠定了全诗的感情基调，也表现了刘焦之情的难舍难分、留恋相许，更是刘焦爱情悲剧的象征。比如：

《垂柳》唐彦谦

绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈?楚王江畔无端种，饿种纤腰学不成。

这是一首韵味很浓的咏柳诗，它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情。开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的典，抒发诗人托物寄兴的情怀。于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，表面上“咏柳而贬美人”，实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团，针砭时弊，畅快淋漓。这里面有托物言志，有比兴，有用典，有直白。

《画菊》郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中(托物言志) 郑思肖是宋末诗人，有浓厚的民族意识。前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。

比较刚才两首诗说说托物言志和借景抒情有何区别? a、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种

物品。b、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。

又，下面具体对比两首古典诗词：

鹧鸪天苏轼

林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空百鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

全词从远近、俯仰以及视觉、听觉、嗅觉等角度写景，写了林、山、竹、墙、蝉、草、池塘等七幅画面，容量之大，堪称妙笔，但这些景物聚集在一起，透露出一派幽狭繁杂的气氛，透过幅幅画面，我们可以隐隐地看到诗人那种百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心情。这一心情的表现不是直抒胸臆，而是借助于自然景物表现出来的，这就是借景抒情的手法。

小松杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。小松刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱，在“深草”的包围中，它不低头，而是“刺头”──那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度;小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的，有多少小松，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊!读到这里，我们会发现这首诗名义上写不为人识“小松”，实际上在写人，写“小松”初长时不为人注意而最终长成凌云大树，反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。诗人杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》)，以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。这埋没深草里的“小松”，不正是诗人的自我写照吗?诗人通过描写“小松”坎坷的经历描写，表达了对人才成长的思考。这种写法就是托物言志的写法。

总之，辨别二者的区别要注意这两组概念，一是“景”与“物”，一是“情”与“志”，写景就是为了抒情，咏物就是为了言志。只要反复对比琢磨，区别还是很明显的。

2.托物言志、借物抒情、以物喻人的区别。这几种表现手法在本质上是相同的，不是截然分开的。如在《白杨礼赞》一文中，从对白杨树的形象描绘上来看，它具有北方抗日军民的特征，所以用它来指代北方抗日军民，这就是以物喻人;这样描写，在白杨树的形象上自然赋予了北方抗日军民的品质和精神，所以说白杨树具有一定的象征意义，它象征着北方抗日军民及其精神;作者通过赞美白杨树来赞美北方抗日军民，所以又称为借物抒情。当然，它们

3.象征与托物言志的区别

(1)象征(“以物征事”的简称)是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等。如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素;以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强。托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志。

(2) 象征分为整体象征和局部象征;托物言志都是整体的。

(4)象征重在表现事物的客观意义和精神实质;托物言志重在言志，表现作者主观的思想感情。篇五：借景抒情的作文

借景抒情的作文

(一)

沿着篱笆外的古道，寻觅着从来不曾感到却已拥有的>幸福，毫无头绪??杂夹着青草味的空气酝酿着淡淡的甜，轻柔的微风拂面而来;杨柳俏皮地用秀美的长发给湖面挠痒，忍俊不禁的湖水终于笑开了颜。细细聆听大自然的呼唤，停下急促的脚步驻足观赏，沉浸在“半江瑟瑟半江红”的诗意中。

郁郁葱葱的树木映衬出天的蓝，云的白。不禁感慨：天空也在寂寞吗?笑笑，摇着头吟诵：“一行白鹭上晴天，两个黄鹂鸣翠柳??”竞相开放的花儿柔媚地扭动着感性的身躯，含苞待放的花骨朵也不甘示弱，尽情地吮吸着大地万物的灵气??一切都笼罩在那轮夕阳下，余晖似乎覆盖了整个村庄的热情。

“夕阳无限好，只是近黄昏。”从古到今，多少英雄豪杰，多少文人学者，都发此由衷的感慨。那为何不在黎明的第一道曙光到来之际，就好好地珍惜它呢?这难道就是人们想要的黄昏的独特之美吗?答案当然是否定的。听!大自然说：“人类??珍惜时间吧，不要等到后悔莫及，要知道，老了的心不会因为你的苦苦哀求而复苏。”

偶尔停下来吧，听听大自然给我们的启示，将会受益匪浅。

借景抒情的作文

(二)

>秋天，不像春天那样万紫千红，也不像夏天那样生机盎然，更不像冬天那样粉妆玉砌，但是也有她独特的美。

秋天是成熟的季节，果园里，苹果树、橘子树、葡萄树，纷纷为人们献出丰硕的果实。农民伯伯有的在摘苹果，有的在摘葡萄，一个个红红的大苹果，一串串紫莹莹的葡萄把枝头都压弯了。农民伯伯笑得嘴都快合不拢了。

花草，树木也失去了原来的活力都枯黄了，落下来的树叶像一只只漂亮的蝴蝶在翩翩起舞。突然一片桔叶旋转蝶飞起来，我轻轻地走过去打算捉住它，一看，原来是一片枝叶。

抬头一看，蔚蓝的天空没有一丝云彩，一行大雁排成“人”字、“一”字向南飞。田野里，瑟瑟的秋风把谷子吹得黄澄澄的，一颗颗黄灿灿饱满的玉米向人们展示了秋天独有的姿色。农民伯伯正忙着收谷子玉米呢!汗水顺着农民伯伯的脸颊流淌，但喜悦的笑容挂在他们的脸上。

我来到公园里，公园里的菊花那千姿百态的形，绚丽多彩的色，红的似火，粉的如霞，白的像雪，黄的赛金。微微的秋风吹来，阵阵的桂花香沁人心脾。桂花的颜色也多种多样，银桂，白白的，使你感到它纯洁无比，金桂，金灿灿，像满天的晚霞。

我爱秋天的>景色，因为它象征着成熟，它把丰收的喜悦带给人间。

借景抒情的作文

(三)

生命中有许多美的绽放，那一道道明亮的彩虹，一次次绽放的绚丽烟花，一朵朵用心血浇灌的花朵，绝美的风景演出了精彩的人生。——题记

我的风景很简单，那一片落叶的定格。那一朵雏菊绽开的瞬间，那滴雨露滑落是划过的精彩，都是我沿途中的风景，因为人生的磨难之多，途中的风景便是心灵的慰藉，将那些点滴的风景铭记于心，定能为我打开心灵的天窗展开人生的旅程。

它们将我环绕，点点的光辉>温暖着我冷漠的心，微小的花草用姿态擦亮我早已封闭的眼，眼溢出了眼泪。似在懊悔虚度的光阴，我惊愣的站在原地，莫名的心慌，我的世界如此的苍白，一阵阵揪心的痛刺痛着我，我所付出的的值得吗?那灰色的天空枯萎的花草，似在嘲讽我没有风景的空虚，我迷茫了，我的风景在哪?

我的风景很简单，真的很简单，只是伸出一双手，风险一份情，这是我的风景，蓦的我忽然发现那片灰暗的世界再次得到了春天的眷顾，那一朵朵的绽放都是心中喷发的爱，微风轻轻的吹来，这是我和天空的对白，穿越阴霾，阳光洒满了我的窗台，微弱的声音，唱出最闪亮的期待，其实风景一直与我同在，我的世界此刻春暖花开。

第五篇：借景抒情的诗句

篇一：借景抒情的古诗

借景抒情的古诗

1、《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

2、《秋夜曲》【唐】王维

轻罗已薄未更衣。

心怯空房不忍归。

3、《子夜秋歌》【唐】李白

捣衣声。

玉关情。

罢远征。

4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白

望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

5、《宿建德江》【唐】孟浩然

客愁新。野旷天低树，江清月近人。

6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然

自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

7、《秋夕》【唐】杜牧

桂魄初生秋露微，银筝夜久殷勤弄，长安一片月，万户秋风吹不尽，总是何日平胡虏，良人江城如画里，山晓人烟寒橘柚，秋色移舟泊烟渚，日暮北山白云里，隐者愁因薄暮起，兴是天边树若荠，江畔银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

8、《登高》【唐】杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

百年多病独登台。

潦倒新停浊酒杯。

9、《中秋月》【宋】苏轼

银汉无声转玉盘。

明月明年何处看。

10、《中秋月》【唐】白居易

万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。何处庭前新别离?

没蕃老将上楼时。

玉兔银蟾远不知。

11、《苏幕遮》【宋】范仲淹

秋色连波，波上寒烟翠。

芳草无情，更在斜阳外。

夜除非，好梦留人睡。

酒入愁肠，化作相思泪。

12、《渔家傲》【宋】范仲淹

衡阳雁去无留意。

万里悲秋常作客，艰难苦恨繁霜鬓，暮云收尽溢清寒，此生此夜不长好，谁人陇外久征戍?失宠故姬归院夜，照他几许人肠断，碧云天，黄叶地，山映斜阳天接水，黯乡魂,追旅思,夜明月楼高休独倚，塞下秋来风景异，四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

13、《秋波媚》【宋】陆游

兴亭望长安南山

烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉!曲江池馆，应待人来。

14程颢

空水澄鲜一色秋。

白云红叶两悠悠。

15、《秋夜曲》【唐】王维

轻罗已薄未更衣。

心怯空房不忍归。

16、《秋风引》【唐】刘禹锡

送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

17、《秋词》【唐】刘禹锡

我言秋日胜春朝.

便引诗情到碧宵.

18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易

又是凉风暮雨天。

比君校近二毛年。

19、《初秋》【唐】孟浩然

七月十六日晚登高秋到边城角声哀，多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，、《秋月》【宋】清溪流过碧山头，隔断红尘三十里，桂魄初生秋露微，银筝夜久殷勤弄，何处秋风至?萧萧自古逢秋悲寂寥，晴空一鹤排云上，不堪红叶青苔地，莫怪独吟秋思苦，不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。

炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

20、《秋晚江上遣怀》【唐】杜牧

孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。

蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。

21、《春思》【唐】李白

低绿枝。当君怀归日，

不相识，何事入罗帏?

22、《春望》【唐】杜甫

草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

23、《春宿左省》【唐】杜甫

栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。

想玉珂。明朝有封事，数问夜如何?

24、《春夜喜雨》【唐】杜甫

乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

25、《相思》【唐】王维

发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

26、《春晓》【唐】孟浩然

闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

27、《春思》【唐】皇甫冉

燕草如碧丝，秦桑是妾断肠时。春风国破山河在，城春烽火连三月，家书花隐掖垣暮，啾啾不寝听金钥，因风好雨知时节，当春夜径云俱黑，江船红豆生南国，春来春眠不觉晓，处处莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

28、《赋得古原草送别》【唐】白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

29、《春词》【唐】刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

30、《咏柳》【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

31、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

32、《泊船瓜洲》【宋】王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还?

33、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

34、《玉楼春》【宋】宋祁

东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

35、《江南春绝句》【唐】杜牧

千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

36、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修

楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。

春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。

37、《玉楼春》【宋】辛弃疾

风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。

38、《春日》【宋】朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

39、《钱塘湖春行》【唐】白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

40、《绝句》【宋】僧志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

41、《游园不值》【宋】叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

42、《夏日南亭怀辛大》【唐】孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

体现萧瑟悲凉特点的古诗+诗名+作者

这些全是陆游的诗，他的一般都是比较悲凉的

哀北

太行天下脊，黄河出昆仑。山川形胜地，历世多名臣。哀哉六十年，左衽沦胡尘。抱负虽奇伟，没齿不得伸。老夫实好义，北望常酸辛。何当拥黄旗，径涉白马津? 穷追殄犬羊，旁招出凤麟。努力待传檄，勿谓吴无人!

哀郢

远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。

哀郢

荆州十月早梅春，徂岁真同下阪轮。天地何心穷壮士，江湖从古著羁臣。淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。艾如张

锦膺绣羽名山鸡，清泉可饮林可栖; 稻粱满野弃不啄，虽有奇祸无阶梯。东村西村烟雨晚，萧艾离离林薄浅; 翩然一下骇机发，汝虽知悔安能免! 篇二：借景抒情诗

借景抒情诗，指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。

借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。山水田园诗派的代表人物是王维、孟浩然、陈子昂

王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和

五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。

正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”(《鸟鸣磵》)“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”(《栾家濑》)以及名句“明月松间照，清泉石上流”(《山居秋暝》)等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。

2、孟浩然

唐代诗人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸

云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。

“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”。绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，这是一幅优美宁静的田园风景画，这里有清新的泥土味;这里有强烈的生活感。这里“淡到看不见诗”(闻一多《孟浩然》)，但是深深融在整个诗作的血肉之中的不乏恬淡的艺术美更不乏淳朴的生活美。孟浩然在这里仿佛寻找到了一种皈依的感觉。诗人终于将那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，甚至连那隐居中孤独抑郁的情绪也彻底丢开了。思绪终于舒展了，甚至诗人的举措也都灵活自在了，自然在这里显示了它的征服力。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?”这四句诗是孟浩然艺术境界和精神境界俱臻化境之作。“夜来风雨声，花落知多少?”王国维评价李煜的词“俨有释迦基督担荷人类罪恶之意”，孟浩然这两句诗里面也有一种极大极深的感情蕴涵着。“他的情与万物的情有一种共鸣”，有一种对宇宙对人生的深厚的同情。这首诗表现最高的玄心，亦表现最大的风流。这是最自然的诗篇，是天籁。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由我达到了无我，尽管这期间他甘苦备尝，但终于苦尽甘来

平淡:平淡不同于平庸与淡而无味，是深厚的感情和丰富的思想用朴素的语言说出，富有情味的，所以说往往平淡而有思致。正如王安石所说：看似平淡最奇崛，成如容易却艰辛。

平淡首推陶渊明，能够把诗写到平淡的人不多，李煜的词绝对不是平淡，相反，带有一种强烈的感发的力量。

陈子昂：(661—702)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。世为豪族，少以侠知名。后入长安游太学。文明初进士及第，拜麟台正字。从征西域，至张掖而返。后转右拾遗。又随军东征契丹，参谋军事。返京后，仍为右拾遗。谏议多不合，因解官还乡。为县令诬陷，入狱，被迫害致死。其为诗力主恢复汉魏风骨，一变初唐浮靡诗风，或讽谏朝政，或感怀身世，落地作金石声。他是唐代诗歌革新的先驱。

于是，以山水田园为描写对象的诗作也随之兴盛起来，诗人们以歌赞祖国山川壮丽抒发壮志豪情，以描写田园闲适静美表现社会和平安定。由于唐代取士较为重视声名，一部分直接求仕困难的知识分子往往由隐而仕，走所谓的“终南捷径”。他们在隐居生活中，常常临水登山抒怀寄傲，游园写景乐隐怡闲。又加之唐初佛道盛行，文人们或隐遁山水虔诚向佛，或游历山川求仙访道，有更多机会接触自然，因而在盛唐时代产生了大量的山水田园诗篇，并形成一个影响很大的山水田园诗派。代表诗人是王维、孟浩然，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。中国古代文学篇三：古诗借景抒情鉴赏

古诗借景抒情中的景、情关系

一、景、情反衬

情、景反衬是指在诗词中情和景的关系保持反对应，用美好的景物来抒写内心的悲苦之情，而用令人感伤的景致来抒发快乐愉悦的心情。

1、以哀景写乐(豪)情

“以哀景写乐”，无论是诗或曲，都较为少见。这大约是因为，旧时代的文人“不如意事常八九”，一遇哀景，则感慨系之，所以悲秋之作甚多;情绪高昂的稀有。过多也就未免令人厌腻，乃至形成滥调。因此，“以哀景写乐往往却给人强烈的新鲜感”。

《江汉》杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来有老马，不必取长途。 “片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷;“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。

“片云”“孤月”既为实景，也有寓意，月亮和“我”都是一样的孤独寂寞的;“片云”在空中飘荡，就像自己漂泊他乡，漫漫长夜中;“落日” 比喻自己黄昏晚年，“秋风”则是眼前实景，与上句“落日”喻象相对，虚实结合。两联情景交融，塑造出一种天高地远、孤月独照的冷清意境。落日、秋风是一种凄凉的感觉，但却比喻了诗人正处暮年，并以“老马”自喻，表现了积极入世的精神及老当益壮的情怀。

《喜外弟卢纶见宿》司空曙

静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。

前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。

某种壮怀、豪气，非要借助哀境的反衬，不足以倍增光彩。

《塞上作》王维

居延城外猎天骄，白草连天野火烧，

暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。

护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。

律诗的前四句，写西汉时的“天之骄子”匈奴，正在白草连天、荒原落日的塞外射猎示威，哀景写得十分凄烈。但下面笔锋一转，别开洞天：“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。”这后四句，写边防将士的昂扬斗志，风格豪放，气宇沉雄，令人鼓舞，一点也没有愁眉苦脸的样子。但是，这样的豪情正是借助于前面的哀景反衬出来的。

景象愈是凄烈荒凉，愈反衬出百折不回的英雄气魄。若改成丽日晴天，春风和畅，反而衬托不出雄伟博大的气象来。哀景对于反衬某些豪情是有特殊妙用的。

《诗经·采薇》篇中更是有情、景反衬的经典句子：“昔我往矣，杨柳依依﹔今我来思，雨雪霏霏。” (依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。霏霏(fēi)：雪下得很大的样子。)当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬;如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。

王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的，这种理解未必正确。这位士卒一直非常牵挂家里，心里非常痛苦，当他终于能够结束服役回家的时候，他的心里不只是单纯的高兴，而是百感交集。他希望马上能回到家中，与家人团聚，而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情，因为自己离开家已经很久了。因此，从这个角度看，“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感，正符合此时他复杂的感情。

一二句以乐景写哀情，三四句以哀景写乐情，情景强烈冲突，哀乐之情趣，遂更加隽永深远、耐人寻味。

《塞下曲》李白

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活，尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情，这种豪情也正是全诗的中心。这样，我们感受到的，是不畏艰苦、有着钢铁般意志的将士形象。这里，所谓的“哀”景，既然是用来反衬豪情，就全然不是悲哀的了。

王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，??互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中;后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。

明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。??景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”所以，尽管情和景之间的关系有多种形式，但实际上两者是相合为一的，惟其相融相契，才称之为“诗”，才是历代诗家追求的高境界。

2、以乐景写哀情

属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。

我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。如：

《行宫》元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

这首诗就是运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的行宫相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这

都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。

《千秋岁》秦观

水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。

后两句状写花影摇曳，莺声间关，形象生动，摹写精当。用“乱”和“碎”来形容花多，同时也传递出词人心绪的纷乱，荡然无绪。可谓以乐景写哀情，给人以凄迷的感受。

杜甫《绝句》

江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年? 全诗抒发了羁旅异乡的感慨,诗人借清新美好的春光景色的描写,透露出了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致。

《台城》 (唐)韦庄

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”

金陵就是南京。六朝是吴;东晋、宋，齐、梁、陈(公元 317—589年)。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。

诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复

返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。

如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。

又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。

二、景、情正衬

情、景正衬是指在诗词中情和景的关系保持正对应，用美好的景物来抒写快乐愉悦的心情，而用令人感伤的景致来抒发内心的悲苦之情。

1、以哀景写哀情

《闻乐天授江州司马》元稹残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来就不佳。现在忽然听到挚友也蒙冤被贬，内心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景，一切景物也都变得阴沉昏暗了。首尾两句，既是景语，又是情语，以哀景抒哀情，情与景融合一体，“妙合无垠”。

《柳州榕叶落尽偶题》柳宗元

宦情羁思共凄凄，春半如秋意转速。

山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。

柳宗元的这首《偶题》，是一首物我双会情境交融的作品。诗人创作此诗时，他身为逐客，远在异乡，独立庭院，百感丛集。诗人在阳春二月见到反常的篇四：借景抒情诗

借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。

鉴赏借景抒情类诗歌，要掌握以下三个原则：

第一，要体会诗中情景交融的意境。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然会带上诗人的感情色彩，为表达诗人的特定情感服务。如下面这首唐诗：

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

有人评论这首孟诗“以望洞庭托意，不露干谒(求荐之意)之痕”。那么，诗人孟浩然是如何把求荐之意表达出来的?

这首干谒诗(诗用于有所要求而拜见对方)是作者西游长安时写给丞相张九龄的，是想得到张九龄的赏识和录用。

诗作前两联写景，着力描绘洞庭湖汪洋浩荡，一望无际，气蒸荆楚、波撼岳阳的壮观，气势雄伟，形象鲜明飞动，表现了诗人广阔的胸襟。后两联由眼前景物的触发转向抒情。诗人面对浩淼无垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，无人引荐，就好像欲渡洞庭湖而无舟船一样，希望张九龄援引。

这首干谒诗不落俗套，它把求仕之意，巧妙地与眼前的洞庭湖写景结合起来，写得委婉含蓄，不卑不亢，极有艺术力和感人力量。是把眼中景与胸中情结合得极好的范例。

第二，要领会诗人写景所表现的情感。如范仲淹的《苏幕遮》：

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

这首词虽然也抒写羁旅相思之情，但又不同于传统的抒写离愁别恨的小令，词作上片写景，虽抒写悠悠相思之情，但所写的秋景阔远绮丽，毫无衰飒情味。下片抒情，抒发了自己的羁旅愁绪、黯然凄怆的思乡情怀。这本是词中常见的结构和情景结合方式。它的特殊性在于丽景与柔情的统一，更准确地说，是阔远之境、绮丽之景与深挚之情的统一。写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词描写的景色却阔远而绮丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤;另一方面又使下片所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。整个来说，这首词的用语与手法虽与一般的词类似，意境情调却近于传统的诗。这说明，抒写离情别恨的小词是可以写得境界阔远，不局限于闺阁庭院。

第三，要注意赏析诗歌的写作技巧和语言特色。写景的方法很多，概而言之，要留意作者观察和描写景物的角度;要把握和分析作者描写景物的方法;要理解和说明描写景物的技巧等等。如下题：

阅读下面这首诗，按题后要求答题。

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

(1)此诗没有一个“望”字，却句句写望，且层次清晰，试作简要分析。

(2)明人莫如忠评价首联下句说：“齐鲁到今青未了，题诗谁能继杜陵?”认为这句诗无人能继，你怎么看?

(3)后人以其深刻的思想意义把此诗誉为“绝唱”，请就此作简要分析。

参考答案：(1)全诗句句写向岳而望，距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳思想将来的登岳。首联写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种惊叹仰慕之情，非常传神。接着自我作答。颔联两句写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。颈联两句是写细望，细望中蕴含着诗人对祖国河山的热爱。尾联两句写望岳而产生的登岳的意愿。

(2“)齐鲁青未了”是经过诗人一番揣摩后得出的答案，可谓惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来衬托泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写写出了地理特点，写其它山岳时不能移用。

(3)后人把此诗称为杜诗的绝唱，是由于此诗最后一联诗。“会当凌绝顶，一览众山小”之句富有启发性和象征意义，我们从中可以看到诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一位伟大的诗人的关键所在，也是一切有所作为的人不可缺少的。这也是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。

诗歌鉴赏十二讲：借景抒情诗的延伸阅读——中考诗歌鉴赏题考查内容

一古代诗歌鉴赏题的考查内容

诗歌鉴赏，主要是对诗歌的形象、语言、表达技巧、思想情感的把握。

二古典诗词鉴赏题问答模式

第一种模式分析意境型

提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境? 提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情? 解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可篇五：古诗借景抒情上课用

古诗借景抒情中的景、情关系

一、景、情反衬

情、景反衬是指在诗词中情和景的关系保持反对应，用美好的景物来抒写内心的悲苦之情，而用令人感伤的景致来抒发快乐愉悦的心情。

1、以哀景写乐(豪)情

《江汉》杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来有(存)老马，不必取长途。 ①腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的忧黎民之人已经不多了。

②这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。

③落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。苏：苏活。

④存：留养。老马：诗人自比。

【译文】

我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。

《江汉》杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。

古来存老马，不必取长途。

“片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷;“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。【译文】五月的天山雪花仍在飘洒，看不见雪花开放只有刺骨的严寒。笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。白天随金鼓之声作战，晚上枕着马鞍入眠，只愿挥起腰下的宝剑，过关斩将，打败敌人。

2、以乐景写哀情

属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。