论语读后感作文字

第一篇：论语读后感作文字

以“执着”为话题的作文字左右

请以“用真诚美化自己的心灵”为题，写一篇200字的议论文

用真诚美化自己的心灵

当今社会每个人可能都在乎自己的外表，而又有几个人的心灵是善良美丽且纯洁的呢?也许也是现实所需要的吧!比如公司招聘人员首先看的是你的外表、五官。可有的人虽然朴素却有一颗善良的心却没有遇到赏识她的人，而有的人只是金玉其外败絮其中却被招聘的人看中了，因此当今社会都把外表看的重了，久而久之那些刚进入社会的大学生、年青人也因此改变了，他们也变的随波逐流了!

其实也不全是这样的，正月初的时候我看了一个节目叫【感动中国】里面有个人叫什么我忘了，但我记得别人都叫她“板凳妈妈”。她是在16岁那年不小心被列车的轨道给压成了残疾，可她并没有放弃自己而是用坚强的心战胜了困难也得到了社会的帮助，并且在这十几年时间里她培养了200百多名孤残儿童，用自己的双手服育他(她)们使他们在身心上健康的成长。她用只有一半的身体保护了200多**儿童使他们也有母爱，她从未想过要他们的回报只希望他们像正常的孩子那样快乐的长大。10几年过去了，他们有的结婚生子，有的教书，有的去帮助更多需要帮助的人。她用自己伟大的爱使我这颗冷漠的心融化了。想想自己有做过什么，答案是没有。

看了这个节目后我尽忍不住流下了眼泪，我却什么也没做，自己的心何时会变的那么硬了呢。不能说比她做那伟大的事，但至少自己的心不能偏移使自己有一颗善良纯洁的心，只要有一颗善良的心整个人都变的轻松、自在、快乐!!!

用真诚美化我们的心灵

文/雨荷

用真诚美化我们的心灵

文/雨荷

人与人相处，最重要的是坦率和真诚。

人与人相处，我比较欣赏朋友间的那种的纯净和坦荡，就象蓝天，睛空万里，没有一丝的乌云，更像大海，宽厚博大，宰相肚里撑起船。

真诚像春天里明媚的阳光，也许不会普照万事万物，但它会把温暖辐射到那里。

真诚似水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。

真诚又似火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情。

我就是一个真诚的人，真诚的我藏不住一点的秘密，整个人就是透明的。我也喜欢和真诚的人叫朋友，有啥说啥，不用迂回曲折，不用防着别人，别人也会坦诚对待你。

真诚是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田。

真诚是一杯淡茶，它让生活情意更浓更淳。

真诚是一首老歌，它奏响时代的

最强音。

没有真诚，生活会失

去美好，没有真诚，生活会变得虚伪与沉重.

真诚是人与人之间的桥，人与人之间真诚相待，让真诚走进我们的心灵。

烦恼需要诉说，委屈需要倾诉，误会需要消除，在真诚的朋友面前，不要伪装自己，不要委屈自己，不需要给自己披上漂亮的外衣。在真诚的朋友面前，我们可以坦诚相见，痛快的哭，痛快的笑，痛痛快快地诉说内心的烦恼和快乐!--

用真诚美化我们的心灵 让我们生活得更好

人类希望美化自己的家园，人类渴望自己的娇艳，可不该走极端，过于注重容貌美而忽视心灵美--时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征，人类的历史总是前进的，就是因为人总有一颗不可低下的头，不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时，真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视，用一双双充满爱心的手来建设美好的家园，同时来

饰人的外在美。

椰子林飒飒而响，这是自然的召唤;

白鸽子直冲云霄，传送和平的音信。

没有硝烟，没有雾霭。

静悄悄的。

一轮红日东升在漆黑的夜幕，

那是爱心托起的晶莹。

心灵之美，总有--

那么一天，我们永恒的追求!

[评析拓展]

《一颗心的独白》，以一颗受伤的心真诚地呼唤："我的主人，除掉你恶的一面，回到你善良的’人之初’吧!"想象奇特，构思大胆，立意紧扣"心灵美容"这一话题，真实回顾主人对心灵伤害的具体表现，为结尾的呼唤张本，有水到渠成之妙。美中不足的是，中间几段似有流水账之嫌，若能改成几件典型事例的层进或排列，就更能突出"美容"的必要了。

《真的美你》，实际是在美自己的心灵。文章语言颇具个性特色，内蕴丰富，引用自然合理。立意"美的外表令人欣赏，美的内心令人赞赏"，既起到画龙点睛之作用，又体现了很强的哲理性和巨大的警示作用。

《真美寻呼》，针对社会现象而寻呼真美--心灵美，文章多处运用对比，突出表现寻呼的重要性，结尾引人深思。个别词语如"漂移"、"漫溯"等使用欠妥。

《心灵之约》，构思奇巧，虽写四季之绿叶，却实写四季绿叶之真美;虽写黄蝴蝶与绿叶之约，却实写自己与真美(心灵美)的相约，反映自己通过对大自然的观察，真正感受到了哪是真善美、哪是假恶丑。是的，四季的绿叶以它美好的心灵与黄蝴蝶相约，那么，我们有什么理由不与真正内心之美相约呢?这种由景到情的转化正是文章的宝贵之所在。

《尘世间的最

美》，把社会上追求外表美的表现与尘世间的正义力量进行大胆对比，指出人类社会的发展需要真正的

美--心灵美。结尾用诗的语言，表明了对心灵美的永恒追求。不足之外是语言不太顺畅。

五篇文章，有写个人实际的，有联系社会实际的，都反映了一个共同的主题：心灵美容。但共同的缺陷是对需要美容的心灵的实质分析不够、挖掘不深，影响了对心灵美容必要性的认识。

这也正体现了学生对事物认识欠缺的弱点。

鲁迅曾说过：真诚是美化心灵的花 是温暖人心的太阳!

曾几何时，我们渴望辉煌与成功，富于幻想与憧憬。

然而，当岁月为我们的人生之树又增添一围崭新的年轮时，我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。 因为真诚是火，当心与心之间横着樊篱时，它会焚去所有的阻隔，引导心灵共同拥抱美好与真情; 真诚是水，当思想里积起种种难以沟通的障碍时，它会洗去一切误解，在不同的思想之间串流一条理解的小溪。

真诚的人坚强自信，乐观向上，在他们眼里，困难是胜利的前奏，失败是成功的信号; 真诚的人从善如流，热情大方，生活里平易近人，虚怀若谷，实践中乐于助人，行为高尚; 真诚的人嫉恶如仇，崇尚真理，他们是现实生活的清洁工，又是良好社会秩序的交通警; 真诚的人潇洒自在，人格高尚。

真诚像春天的明媚阳光，即使有的地方普照不到，也会把温暖辐射到那里。

缺乏真诚，心灵里会生长芥蒂与隔膜，人与人之间无法沟通。

没有真诚，生活会失去美好，变得虚伪与沉重，社会里也将失去纯真与同情 用真诚美化我们的心灵 让我们生活得更美好!

用真诚美化自己的心灵

今有朋友提出用什么美化自己的心灵? 愚人接题答之：

用真诚美化自己的心灵。

1、 古人云：看世间情为何物，直教人生死相许!此中有多少真诚，让古往今来性情中人用真诚二字抒写下多少豪情诗篇!他们用真诚对待别人的同时，自己的心灵也跟着变得开心快乐，这快乐的源泉就是美丽的心灵体现，是自我精神物质的一种依托。

2、 看今朝，尽管社会错综复杂，然每一个人都希望别人用真诚对待自己，诸不知在自己渴望别人对自己真诚的同时，你是否用真诚在对待别人?人人渴望美好的东西，人人渴望别人能真诚对待自己。那么从自身做起，用真诚对待身边每一个人，你会发现，世界变得更美丽，世界因你而精彩! 地方的龙王

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定

青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，

游离不定的心思;执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求;执着是热情的投入，是一份深深的眷恋;执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。

古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

吟诵着“天道酬勤”的古训，我们懂得了锲而不舍的智慧。

是谁，在汨罗江畔纵身一跃给乱朝浊世吹送了一缕明目醒耳的清风?三闾大夫抱着一颗执著为君的忠心，在“信而见疑，忠而被谤”的污流中不肯弯腰，用他的“直”书写了战国纷争的历史中最动人心魄的一页。是谁，在冷寂无涯的暗夜里，在空旷无声的世界中，用双手的跳跃构建着命运的交响乐?贝多芬的艺术追求之路充满坎坷，双耳失聪足以使一个热爱音乐的人心灰意冷，单凭其他才能另谋生路却也不至于使他穷困潦倒。但坚韧的血液在他的血管中涌动，坚持到底的信念成就了他闪烁至今的光芒。生命中多少次的坚

持，促成了灵魂的绽放，多少回的不懈努力，铸就了不屈的伟岸。

但生命的色彩从来不只是黑白，在刚直中隐约地透着灵巧的智慧，使我们“山重 水复疑无路，柳暗花明又一村”。

谁想到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的文豪，儿时的志向竟是成为一名救死扶伤的医生?鲁迅先生在日本的一次偶然经历，触动了他心底最初的坚持，一个堪称伟大的抉择，一次勇敢的转身，他放弃了热爱的医学，找到了最适合自己的生命状态，以笔为枪，痛击着旧社会的腐朽，医治着近代中国的创伤。谁能想到一向立志做伟大的物理学家的人竟选择了埋头试验，最终获得诺贝尔奖?杨振宁博士在其导师的谆谆劝说下转变了初衷，并慢慢发现原来实验物理才是能真正开启他智慧大门的钥匙，他热爱上了这份本不情愿从事的事业，在华人诺贝尔奖史上又挥毫出浓墨重彩的一笔。生命中只需一次的变化，幻化出了他们身上最灵动的光彩!

在人生曲与直，执著与变通的辩证法中，在先贤们或定或动的生命历程中我们领悟：在坚持中变化，在灵动中沉稳的人生才是多彩与成功的人生。

都挺不错的，楼主选一下吧。

人生需要执着

有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚;

苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

——题记

心底总是有这样的疑问：

直冲云际的珠穆朗玛峰，飞鸟欲栖、走兽欲登尚且不能，人类又怎能抵御这般严寒，是他拜居于世人的脚下呢?

一望无际的茫茫沙漠，多少误入其中的飞禽走兽，掩盖于黄沙之中，仅留下白骨。古今多少僧侣，却为何依旧前行?

难道是他们被眼前青春的激情冲昏了头脑，还是他们忘记了先人惨痛的教训，硬要如此一意孤行吗?

前路是多么渺茫，终点是多么遥远，成功是多么依稀?路又是那么坎坷，夜又是那么漆黑，目的地又是那么渺茫，难道在这风雨兼程之中，你们不曾受过狂风暴雨的阻挠吗?难道生命不曾在此时此刻突显出它的本性吗?

带着诸多疑惑，我在人生路上慢慢走着，知道有一天，我突然恍然大悟。我渐渐体味出那种力量的真谛——执着。

这是锲而不舍的力量，不仅仅可以穿透金石，更能使人实现人生的目标。

红军的执着

这是一次两万五千里的伟大征程。在那辽阔的草地下，隐藏的是一个个致命的陷阱。无情的沼泽接连吞噬着多少鲜活的生命，饥寒交迫威胁着生命的存在。

茫茫的雪山上，堆积着的是几尺深皑皑的积雪，多少次身躯陷进积雪，再也没出来;多少次冻僵了战士的身躯，留下的是冰冷的肉体。

吃不饱、穿不暖，逼迫着他们向事实屈服。

铁锁桥下，是湍急的流水，咆哮着，要让铁锁上的战士，放弃信念，与它一同沉静在深渊之中。

困难没有打到英雄的中华儿女，他们手挽手，

共同跨过草地，翻过了雪山，渡过了大渡河，执着的力量使他们取得了胜利。

执着，可以抵挡千难万险。

玄奘西行求真法

为求法偷渡处境，沙漠失水险丧命;感化强盗不慌乱，险做祭品死不渝。十七年的长途跋涉，只为求得真法，如此的执着态度，谁人能比?

当年是风华正茂，现在已是老翁。谁能想象，西行路上的孤独与煎熬。十七年，他没有放弃，因为他不能放弃。他不能放弃自己未完的使命。

不能去天竺，他想到了偷渡，走不出沙漠，他从未想过返回，因为早在他未出长安之前，曾立下誓言;“不求到真法，决不向东移一步。”遭遇强盗，他不卑不亢，语重心长，劝说了多少强盗放下了屠刀，归依了佛门。被推向祭坛，他未有惧色，至死不渝。回国译经，日日夜夜，直到生命最后一息，也不忘。

执着，支持着他孤单的长路、完成佛法，贯穿他的人生。

郑和下西洋

“弱国无外交”，若要国强，定要发展外交。提及他的名字，谁又敢不承认他是一代杰出的外交家呢?他就是——郑和。

七下西洋，汹涌的海浪卷击着他们的船只，妄想阻挠他们前进的脚步;狡猾的海盗的来袭，妄图让他们放弃远航于他国交流的计划，退回祖国。但是，他们从未放弃。

不忘使命，执着向前。狂风大浪没有打翻他航行的船只，没有打消他前进的步伐，他毅然向远方进军。语言的差异不是障碍，执着的信念使它学会了更多的语言。执着的信念，坚强的勇气，使他成为沟通东西的信使。

航海，这是他毕生的信念。亦是他一生的事业与责任。一生七下西洋，不辞辛劳，不顾年老，最终在最后的航海中，静静的离开了他毕生热爱的职业。把生命献给了毕生挚爱的事业。

执着的力量，支持着他的事业。使他不辞辛劳，不顾年老，毅然登上人生最后的旅程。

古人已乘黄鹤去，昔日精神传万代。个体的生命虽已消失，但执着的精神依旧永存大地。精神的传承，是古人生命的延续，是今人力量的支柱。

想在想来，世人为何能登上世界第一峰——珠穆朗玛峰?又为何能够飞上曾经只能遥望的太空?答案只有一个——执着的力量。

“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”如果世人没有执着，又能做的了什么事呢?古圣先贤的先列告诉我们，只有执着的精神，才能“吹尽黄沙始到金”。

执着之心

，并非众人有之。要有一番伟业，必将要有执着的力量。学习中亦是如此，挫折难免，但是，执着的力量仿若是一把利剑，能够扫除所有的障碍，取得理想的成绩。

从呱呱落地的那一刻开始，每一个人的人生历程就启航了。从

无忧无虑的童年到充满活力的青年，再到日渐衰老的晚年，每一个人在自己人生的白纸上，都绘上了不同的色彩，有的人色彩绚丽，有的人却黯然无光。

人生黯然无光的人有很各种各样的理由，而人生色彩绚丽的人却有一个共同的原因：那就是永远的执着。

这些让自己人生与众不同的人就像是孤独的行路者。他们拥有着一个遥远而又美好的目标，从他们上路的那一刻起，执着和自信就与之伴随。在漫漫长路上，他们迎着朝霞，吮着雨露;带着沉甸甸的旅行包，坚定不移的踏着每一步，没有回头，没有疑惑，一如既往的前进是他们的本色。在这条路上，他们并不知道前面究竟会有什么，湍急的河水，凶狠的野兽，变化多端的气候在等待着他们，所有的旅行者在心里默默的说：“坚持下去。”他们拂一下飘逸的黑发，继续前进。每一步他们都记下一个点，不是为了回忆过去，而是为了更好的、更坚实的走下一步。路上的风景多姿多彩，有的时后，白云和蓝天让他们真想驻足片刻，可是，只要脑海中闪出哪个目标，所有的停顿也在瞬间消失。

也许，有人认为他们很傻。他们的确也很“傻”，为了那个理想，他们放弃了一切，茫茫坎坷路上只有自己。没有人为他们喝彩，没有人在乎他们的存在与否，但是，对这一切，他们都忍受下来，他们坚信：是金子总会发光。在瑟瑟的山风吹过的时候，孤独的行路者知道，目标离自己已经不远了，或许只有几步之遥。此时此刻所有的付出，所有的悲哀，所有的寂寞都是值得的，因为无限的风光就要到来。

踏完那最后一步，他们已经老了，时间将他们无情的折磨，可是，他们的心是活的，喜悦和泪水同时流下，在那心灵深处，他们呐喊“我成功了!”这是怎样的幸福者和伟大的人!他们的一生没有白活，他们留下了最珍贵的精神，创造了一次又一次的奇迹。

对自己所热爱的东西──事业、学业，篮球、足球„„都抱着一份执着去努力追求，生活便会给你一个甜甜美美、充实无悔的人生!

执着精神依然在

微微小草枯黄了，但她承受了游人的践踏，执着生长的精神依然在;绚丽牡丹凋谢了，但她面对风吹雨打，执着开放的精神依然在;白杨忍受着高温与干旱，执着位立边疆的精神依然在

„„这些大自然的天使们，经历了无数次四季更替，纵使她们的身躯早已与土地融为一体，但他们的执着精神依然在!有些人死了，但他们依然活着。的确，物质的消失并不代表了精神的消弭，我相信执着精神依然在! 肉体消逝了，执着精神依然在。古往今来，多少仁人

志士执着的去探索人生，开创了美好的未来。李时珍跋山涉水，勇尝百草，用一部《本草纲目》向我们注释了他的执着。薄松龄坐于门前，搜集故事，用一本《聊斋志异》向我们讲述了他二十年如一日的执着。这些伟大的人或许并非智力超常，但他们那份执着，那份坚毅却在人生字典中熠熠生辉!即使他们已去世，但他们执着的精神仍在鞭策我们前行!

时代变迁了，执着精神依然在。回想老一代革命家的执着精神，我至今都会为之一振，长征路上，那份严寒，那种饥饿吞噬红军的肉体，但他们并没放弃，“潇洒走一回”，他们深信胜利的曙光就在前方，他们执著，他们拼搏造就了二万五千里的时代传奇!即使那段往事已经过去，现在的我们也不可能去复制那段旅程，但红军执着的精神依然在。他鼓舞着新时代的青年们坚持自己的目标，执着探求，去迎接胜利!

灾难过去了，执着精神依然在，512汶川大地震中，涌现了一大批勇士，他们从不放弃任何一个救出伤员的机会，他们执着，坚韧，用双手点亮了生命之灯，用汗水浇灌了希望的花朵。时隔两年，玉树地区再次遭受毁灭性灾难，但救援军队并不慌忙，他们高喊着“执著”的圣歌，拼搏救人，坚信“玉树不倒”。

时至今日，这过往的执着精神依然在影响着我们，他就像那绵延不绝的黄河之水，从古流淌到了今天，从未消失过，依然哺育着今天的人们。

小草用自己的一点点新绿去装点山水，那是执着;爬山虎用自己攀援的智慧点染楼群，那是执着;白杨参天耸立，直指苍穹，那是执着„„

即使往事已成为过眼云烟，那闪耀的红星—“执著”依然在我们头顶上绽放光芒!

带着感动出发

感动我们的不需要惊天动地，不需要伟大崇高，仅仅是一些微不足道的小事都可能触动我们心底最柔软的部分。这些小小的感动是我们宝贵的财富，成为装点我们人生道路上美丽的光辉。带着感动出发，采撷幸福上路，让爱的种子散出流光溢彩„„

带着感动出发，追寻理想的高峰。异地求学的少年正准备踏上远行的火车，身边是背着行囊不断叮嘱的年迈父母。没有过多的交谈，送上火车离开前，父亲轻轻拍了下孩子的肩，意味深长的看了他一眼。母亲悄悄地把钱塞进孩子的背包中，

又亲手剥了个橘子递到他手里，犹豫中转身离去„„少年在火车开动那一刻，望着窗外挥手的父母红了眼眶„„感动不言而喻，只是在离别时才发现它的可贵。回想父母为他付出的点滴，他在一瞬间体会到肩负期望的重量。带着父母给的感动出发，他更加坚定了要学业有成报答父母的决心，为着这些感动存在的 意义，他将充满斗志追寻理想的高峰。

带着感动出发，开始崭新的征程。我们都是赶路的人，一段路程有一些朋友陪伴，但你并不能奢求他们陪你走完，因为每个人都有只属于自己的方向。在离别之际，往昔中的感动就会突然显得异常明晰。忘不了寒风中朋友把身上外套披给自己的瞬间;忘不了生病时朋友跑上跑下细心照料的身影;忘不了考试失利时朋友贴心的安慰和真诚孤立的握手„„孟子有云：“人之相识贵在相知;人之相知，贵在知心。”正如伯牙和钟子期的高山流水觅知音，遇到知心的知音，应珍惜相处的时光，让感动常在。用心回味，无数个感动的小细节被放大，它会照亮离别时脚下的路，鼓舞我们开始新的征程。带着朋友给的感动出发，让这段感动成为生命中最美的风景，随时光沉淀，越发珍贵。

带着感动出发，传递世间美好。感动中国十大人物之一的黄舸带着好心人给他的感动出发了，踏上了漫长的感恩之旅。这个患有先天性肌不良的孩子，也许生命就要走到尽头，但是为了能当面跟帮助过他的好心人道谢，他和父亲用一辆摩托车向着传播感动的旅程出发了。带着陌生人给予的感动，他一路传播感动，感动他人，也感动自己„„记忆犹新的还有地震中幸存的孩子们，他们将写有感谢话语的标牌在路边高高举起，向来来往往的救援队伍致敬„„看到这样令人动容的画面，泪水不由自主地涌出来。不知他们对这突如其来的灾难是否还惊魂未定，不知他们将这标牌久久地举起是否已精疲力竭，但看到他们灿烂的笑脸，担心和顾虑也减少许多。孩子们带来的感动，或许会让救援队中的不少人为之振奋。带着感动出发，行进在迂回曲折的山路间，他们会对救援工作充满信心。人性的光辉在感动中闪耀，传递着一份至真至善的美好。

不管是家人，朋友还是陌生人给予我们的感动，都是一股无形的力量促使我们积极地面对生活。带着感动出发，让一路多姿多彩!

暴雨之中，是谁，为你撑起一把伞?漫漫长路谁与你作伴?感动!

因为感动，人生的光辉与色彩才被我们领略;因为感动，生命的律动与力量才会给予我们希望;因为感动，万事万物深层的美好才会被我们碰触,

被我们欣赏。那么，带着感动出发吧，用感动充实出一个辉煌的人生。

带着感动出发，才会体会那些高尚的情操。在人生绚烂的路途上，我们无比渴望受到高洁气质的熏陶。然而，怀抱一颗充满感动的心，那些美妙高尚的人格才会如花般灿烂地开放在你的眼前，永恒于你的心间。如果不是心怀感动，陶渊明“性本爱丘山”的淡然气质如何让你觉得心 旷神怡?如果不是心怀感动，司马迁那“史家之绝唱”如何在你心间激起层层浪花?因为感动，因为带着感动出发，我们在人生的坐标上才不会迷失方向，我们才会被那些高尚的人格引向新的路途。

带着感动出发，才会看到生命的真谛。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感动放在心间，你如何触摸到生命中最柔软的底层，你又如何理解生命复杂的含义?史铁生虽然双腿残疾，虽然怨恨过痛苦过，但他最终在苍凉的地坛中悟出生命的内涵，这种深刻的领悟来自他内心对生命的感动，来自亲情所带来的刻骨铭心的感动。这感动，让他在破碎的生命旅途中走了那么远，这感动让他对生命充满敬畏，充满慨叹。因为感动，因为带着感动出发，我们才能拥抱生命敞开的灵魂。

带着感动出发，才能做到坚守原则与坚持不懈。感动让我们内心变得柔软，感动让我们将自己的信念把持得更为坚定。苏武牧羊于瀚海之地，大漠飞沙，我相信是他心中的感动，那出自对国家的大爱的感动引领他向那条荒芜之路上勇敢迈进。还有王昭君：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”她的勇敢同样来自她那真真切切的感动，遵循于内心的感动，让我们带着感动出发，感动会将信念与坚强深植于土地，连成一片碧绿的辉煌。

苦而漫长的生活因为感动而充盈着快乐与希望!

第二篇：创建语言文字规范化示范校工 作 方 案

得胜小学创建语言文字规范化示范校

工 作 方 案

一、指导思想：

为进一步贯彻《国家通用语言文字法》，全面推进素质教育，充分认识到普及国家通用语言文字，促进语言文字应用规范化，是保证社会高效运转和提高社会信息化水平的必要条件，是实现党的十七大提出的全面建设小康社会、推进中华民族伟大复兴宏伟目标的基础性工作之一。坚持以普及普通话和语言文字规范化是素质教育的重要内容，落实教育局《关于开展语言文字规范化示范校创建活动的意见》精神及语言文字规范化示范校开展示范校创建活动的具体部署，推动学校在全社会更好地发挥基础作用和积极影响，全面推进素质教育、提高青少年人文素养。

二、工作目标：

为了进一步做好推广普通话，推行规范汉字的工作，贯彻《中华人民共和国国家通用语言文字法》等法律法规，将语言文字规范化要求纳入我校学校精神文明建设和校园文化建设内容，落实我校申报“语言文字规范化示范校”各项工作措施，特制定专项工作计划如下：

(一)得胜小学语言文字工作领导组具体名单如下： 组

长：王永传 副组长：牛玉宝

成

员：谈辉峥 王楚传 商长明 胡红喜

刘晓媛 曾革华 余

勇

(二)委任商长明老师为学校语言文字工作专职人员，其专职工作计入个人教师工作量。

三、成立以校长为组长、副校长为副组长，成立以教务处主任为主任委员、各教研组组长及语文任课教师为成员的语言文字工作网络办公室，健全组织机构，加强管理及开展工作，人人各司其职，通力合作。

四、具体措施：

(一)充分利用多种媒介，大力宣传创建语言文字规范化示范校的标准和意义，发动广大师生积极地参与创建语言文字规范化示范校：

1、开辟语言文字规范化宣传、学习和讨论的专栏，指导全校教职工学习和明确创建语言文字规范化示范校的意义及其创建标准，号召全体教职工从我做起，从现在做起，积极投入到语言文字规范化的工作中来，在教育教学中自学运用规范化的语言文字，努力推进我校语言文字规范化工作，提高我校语言文字规范化水平，为创建工作做好准备。

2、利用校园广播系统，大力宣传并及时发布相关信息;在教学楼、办公楼、图书馆和校园内设计多块固定的宣传标语，开设专门的语言文字宣传橱窗，并根据活动的进程及时更新，努力营造一个人人说普通话，写规范字的良好氛围。

3、每年九月份以全国推广普通话宣传周为契机，精心组织，开展活动，如结合新教师上岗培训和新生入学教育，发放语言文字规范化宣传材料，宣传语言文字规范化知识。通过宣传发动，务使师生了解国家语言文字法律法规、方针政策、规范标准，积极主动地增强正确运用规范汉字的能力，并能熟练使用汉语拼音。

(二)建立学校语言文字工作制度，将语言文字规范工作纳入学校管理常规。

1、实行有效的组织管理。每学期召开专题会议，研究部署语言文字工作，把其纳入学校工作计划，将语言文字规范化要求纳入学校精神文明建设和校园文化建设的内容，并及时地总结，对做出突出贡献的相关人员进行表彰，推广成功的经验。

2、按照国家标准，实行教师持普通话等级证书上岗制度，教师、行政人员普通话水平100%达到国家规定的等级。将普通话和规范汉字使用能力纳入教师业务学、在职培训、教学基本功训练的基本内容，同时也纳入教师业务考核、职务晋级、评优评先等的基本内容和条件。

3、利用教师大会对教师群体进行有针对性语言文字法规政策及标准的培训;利用周一升旗进行国旗下的讲话及校园网络系统、校园广播系统、班级黑板报等媒介对学生进行2次以上的专题宣传;并在每年的9月份第三周作为“普通话推广周”。结合各学科公开课的开设，学校教学督察组和各科教研组长应深入课堂，认真听课，检查教师板书用字，发现问题及时提醒、纠正，在评课等教研活动中，将教师讲普通话、用规范字作为考察指标，纳入常规管理。

4、举行教师粉笔字、硬笔书法及说课等教师基础功比赛活动，评出若干奖项，激励教师自觉地运用规范的语言文字。明确要求全体教职工在课堂教学、师生交流、会议、宣传和其他活动中使用普通话，教师在论文撰写、教案、板书、试卷、批改作业、教学软件、家校联系册等中写规范字。学校不定期举行教师业务档案、教案、作业批改情况的检查活动，旨在检查教师用字的规范化程度，并记录与及时反馈，作为教师业务考核的依据之一，促进教师及时整改。

5、学校经常性地检查校园内宣传橱窗、标志牌、标语、指示牌、电子屏幕、各班板报，杜绝错别字、异体字、二简字、繁体字等，把汉字规范化工作做实做细。

6、拨出一定的资金鼓励和支持教师积极开展课题研究工作，探索加强学校语言文字工作的途径和方法。促进教师有关于学校语言文字工作的论文发表，促进师生个人在市区级及以上语言文字各类评优、竞赛活动获取奖项。

(三)开展丰富多彩活动，激发学生说普通话，写规范字的兴趣，全面推进语言文字工作。

1、组织语文教师参加学校举行的“语言文字规范化知识大赛”，组织全校学生参加新洲区举行的“我和普通话”的征文比赛，充实推普周活动内容。

2、举行“迎国庆我爱祖国语言美”的学生朗读比赛，举行学生“硬笔书法比赛”、“拼音拼写能力比赛”、“庆元旦演讲比赛”，寒假开展“纠正店牌，广告牌错字”活动(即啄木鸟活动)，通过丰富多彩的活动，培养学生语言文字规范意识，激发学生学习语文的兴趣，切实提高学生语言文字的应用能力。

3、结合学校办学实际，积极开设关于普通话、汉语拼音和规范汉字使用能力的研究性课程。

得胜小学

2010.9

第三篇：执业医师技能操作(体格检查与基本操)作文字版四

胸部视诊

(1)由考生口述并能在被检查者身体上指出主要胸部体表标志、主要垂直标志线及主要自然陷窝(5分);

胸骨角(0.5分)、锁骨上窝(0.5分)、锁骨下窝(0.5分)、胸骨上窝(0.5分)、腋窝(0.5分)、锁骨中线(0.5分)、腋前线(0.5分)、腋中线(0.5分)、腋后线(0.5分)、肩胛下角线(0.5分)、肋间隙、肋脊角、剑突

(2)胸廓视诊(4分)

能口述提到正常胸(0.5分)、桶状胸(0.5分)、扁平胸(0.5分)、鸡胸(0.5分)、肋间隙增宽(0.5分)、肋间隙窄(0.5分)、乳房是否对称(0.5分)、脊柱形态(0.5分)。

(3)视诊呼吸运动的主要内容(7分)。

考生能口述：

①呼吸频率：呼吸过速(1分)、呼吸过缓(1分)、呼吸深度变化(1分);

②呼吸节律：潮式呼吸(1分)、间停呼吸(1分)、抑制呼吸(1分)、叹息样呼吸(1分)。

(4)提问(3个，由考官任选2个)(2分)

①扁平胸、桶状胸、鸡胸各见于什么病变?(1分)

②正常呼吸频率是多少?呼吸频率增快考虑什么问题?(1分)

③什么是陈-施(Cheyne-Stokes)呼吸?见于什么情况?(1分)

胸(肺)部触诊

(1)胸部(廓)扩张度双手触诊方法，姿势正确(5分);

前胸廓扩张度的测定，检查者两手置于被检查者胸廓下面的前侧部，左右拇指分别沿两侧肋缘指向剑突，拇指尖在前正中线两侧对称部位，两手掌和伸展的手指置于前侧胸壁，以此对比患者呼吸时两侧胸廓扩张度。

(或也可取后胸廓扩张度的测定，则将两手平置于被检查者背部，约于第10肋骨水平，拇指与中线平行，并将两侧皮肤向中线轻推。)

(2)语音震颤触诊方法正确(6分);

①检查者将左右手掌的尺侧缘轻放于被检查者两侧胸壁的对称部位，然后嘱被检查者用同等强度重复轻发“yi”长音(3分)。

②自上至下，从内到外比较两侧相应部位两手感触到语音震颤的异同、增强或减弱(3分)。

(3)能正确演示胸膜摩擦感操作方法(5分)。

①操作手法同胸廓触诊，部位常于胸廓的下前侧部。(3分)

②考生能口述：当被检查者吸气和呼气时均可触及胸膜摩擦感。(2分)

(4)提问(3个，由考官任选2个)(2分)

①一侧胸部呼吸运动较对侧减弱，考虑什么?(1分)

②一侧胸部语颤增强常见于什么病?(1分)

③一侧胸部语颤减弱常见于什么病?(1分)

胸(肺)部间接叩诊

(1)间接叩诊：手指动作、方法、顺序正确(10分)

①以左中指的第

一、二节作为叩诊板指，平紧贴于叩击部位表面，右手中指以右腕关节和指掌关节活动叩击左手中指第二指骨的前端或末端的指关节(4分)。

②顺序正确：首先检查前胸，由锁骨上窝开始，自第一肋间隙从上至下逐一肋间隙两侧对比进行叩诊，其次检查侧胸壁，嘱被检查者举起上臂置于头部，自腋窝开始向下叩诊至肋

缘。最后叩诊背部，告之被检查者向前稍低头，双手交叉抱肘，自上至下进行叩诊，比较叩诊音的变化。(6分)(无对比叩诊应酌情扣分)

(2)叩肺下界移动度(6分)。

①患者在平静呼吸时，检查者先于被检查者肩胛线叩出肺下界的位置。(1分)

②然后告之被检查者作深吸气后并屏住呼吸的同时，沿该线继续向下叩诊，当由清音变为浊音时，即为肩胛线上肺下界的最低点(2分)。

③当患者恢复平静呼吸时，再告之作深呼气并屏住呼吸，然后由上向下叩诊，直至清音变为浊音，即为肩胛线上肺下界的最高点，由此测量出最高点与最低点之间距离即为肺下界移动度。(2分)。

④患者屏气不宜过长。(1分)。

(3)提问(3个，由考官任选2个)(2分)

①肺部叩诊有几种方法?讲一下正确做法。(1分)

②右下胸部清音区叩诊明显变浊，考虑什么疾病?还要做什么体检鉴别?(1分)③肺下界移动度范围正常值是多少?减少说明什么问题?(1分)

胸部(肺)听诊

(1)听诊方法、顺序正确(8分);

①手持听诊器胸件手势正确。(1分)

②听诊顺序正确。(7分)

听诊的顺序由肺尖开始，自上而下的(2分)、分别检查前胸部(1分)、侧胸部(1分)、背部(1分)，而且要在上下、左右对称部位进行对比(2分)。

(2)考生口述在正常人身上能听到哪些呼吸音，并能指出其部位(4分)

能讲出肺泡呼吸音、支气管呼吸音、支气管肺泡呼吸音(2分)，能指出相应听诊部位(2分)

(3)考生口述在有肺部疾患人体身上可能听到哪些常见的附加音(4分)

湿罗音(1分)、干罗音(1分)、哮鸣音(1分)、管状呼吸音(1分)。

(4)提问(3个，由考官任选2个)(2分)

①正常人肺部听诊有何正常变异?(1分)

②胸腔积液时患侧胸部听诊有何改变(体征)?(

③大片状肺炎时该部听诊有何异常?(1分)

1分)

第四篇：执业医师技能操作(体格检查与基本操)作文字版三

心脏视诊

(1)心脏视诊方法正确(4分);

①被检查者仰卧位(或卧位)正确暴露胸部。(2分)

②检查者站在被检查者右侧，其视线自上向下，必要时与胸部同水平视诊。(2分)

(2)考生叙述心脏视诊主要内容(4分);

①观察心前区有无异常隆起与凹陷。(1分)

②观察心尖搏动范围。(1分)

③观察心前区有无异常搏动。(1分)

(3)正确叙述被检查者心尖搏动范围(6分)

①能够正确指出心尖搏动在第几肋间。(3分)

②能够正确指出被检查者心尖搏动搏动范围正常或弥散。(3分)

(4)考生口述心前区异常搏动三个主要搏动名称，并能指出其部位(3分)①胸骨左缘第3—4肋间搏动。(1分)

②剑突下搏动。(1分)

③心底部异常搏动。(1分)

(5)提问(3个，由考官任选2个)(2分)

①心前区膨隆常见于什么疾病?(1分)

②右心室增大时，心尖搏动有何变化?左心室增大时，心尖搏动有何变化?(③主动脉瓣区膨隆常提示什么问题?(1分)

1分)

心脏触诊

(1)触诊手法正确(3分);

被检查者卧位，检查者在其右侧，先用右手掌自心尖部开始检查，触诊压力适当。

(2)触诊顺序正确(3分);

从心尖部开始，逐渐触诊肺动脉瓣区、主动脉瓣区、第二主动脉瓣区及三尖瓣区。

(3)在心尖搏动区触诊(可用单一示指指腹)确认心尖搏动最强点，并能表达被检查者心尖搏动所在体表位置(6分);

①能够正确指出心尖搏动最强点在第几肋间。(3分)

②能够正确指出在锁骨中线内、外。(3分)

(4)触诊震颤、心包摩擦感(4分);

①震颤：用手掌或手掌尺侧小鱼际肌平贴于心前区各个部位，以触知有无微细的震动感(2分)。

②心包摩擦感：用上述触诊手法在心前区胸骨左缘第4肋间触诊。或说出如何能使触诊满意的条件(前倾位、收缩期、呼气末、摒住呼吸(1分)。)

(5)提问(4个，由考官任选2个)(2分)

①心尖搏动最强点在第4肋间锁骨中线外，考虑什么情况?(1分)

②心尖搏动触不到，有什么可能?(1分)

③如何辨别收缩期震颤和舒张期震颤?(1分)

④心前区触到舒张期震颤即肯定有器质性心脏病，对不对?(1分)

心脏间接叩诊

(1)叩诊手法、姿势正确(2分);

以左手中指为叩诊板指，平置于心前区拟叩诊的部位。或被检查者取坐位时，板指与肋间垂直(消瘦者例外)，当被检查者平卧时，板指与肋间平行。

(2)心脏叩诊顺序正确(4分);

①先叩左界，后右界，由下而上，由外向内。左侧在心尖搏动外2～3cm处开始叩诊，逐个肋间向上，直至第2肋间。(2分)

②右界叩诊，先叩出肝上界，然后于其上一肋间由外向内，逐一肋间向上叩诊，直至第2肋间。(2分)

(3)叩出实际心浊音界，并能在胸廓体表量出心浊音界(10分)。

叩诊手法同前，自左侧心尖搏动外2-3cm处开始叩诊，由外向内闻及由清变浊时作出标记，并测量其与胸骨中线垂直距离，再逐一肋间向上叩诊直至第二肋间，将其标记点画成连线。右侧方法同上，将心浊音界标记点画成连线。

正常人心相对浊音界：

右界(cm)

2-3

2-3

3-

4肋间 左界(cm) 2-3 Ⅱ 3.5-4.5 Ⅲ 5-6 Ⅳ 7-9 Ⅴ (左锁骨中线距胸骨中线为8-10cm)

评分办法：

①方法和结果正确正确(10分)。

②方法和结果基本正确(6分)。

③方法和结果错误(0分)。

(4)心脏叩诊问题(3个，由考官任选2个)(2分)

①心脏叩诊的正确顺序是什么?(1分)

②什么叫梨形心?提示什么病变?(1分)

③什么叫靴形心?提示什么病变?(1分)

心脏听诊

(1)考生在被检查者人体上能正确指出传统的5个听诊区位置(5分);①二尖瓣区：位于心尖搏动最强点，，又称心尖区。(1分)

②肺动脉瓣区：在胸骨左缘第2肋间。(1分)

③主动脉瓣区：在胸骨右缘第2肋间。(1分)

④主动脉瓣第二听诊区：在胸骨左缘第3肋间。(1分)

⑤三尖瓣区：在胸骨下端左缘，即胸骨左缘第

4、5肋间。(1分)

(2)听诊顺序正确(5分);

从二尖瓣区开始肺动脉区主动脉区主动脉第二听诊区三尖瓣区，逆时针方向或称倒8字。

(3)能表达心脏听诊主要内容(6分)。

心率(1分)、心律(1分)、正常心音、心音改变(正常、异常)(1分)、心脏杂音(正常、异常)(2分)、心包摩擦音(1分)等。

(4)提问(3个，由考官任选2个)(2分)

①如果心尖部听到舒张期杂音，还要注意什么?(1分)

②什么是三音心率?包括哪些?如何区别?(1分)

③什么是奔马律?说明什么问题?(1分)

第五篇：论语读后感:读《论语》有感

当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编收集整理的论语读后感:读《论语》有感，希望能够帮助到大家。论语读后感:读《论语》有感1

孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!

这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!

《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。

《论语》，孔子，传颂千秋万代……论语读后感:读《论语》有感2

读《论语》有感《论语》是记载孔子及其部分弟于言行的语言，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。这是一本十分值得让人去阅读，去品味的书。

四年级起，我便开始阅读这本书，这里面记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术的道德修养各个方面的言论。

每当一有时间，我会棒着它贪婪地看。里面让我印象最深刻的是这么一句：子贡问曰“孔文子向以谓之“文”也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。”这句话的意思就是：子贡问孔子：“为什么孔子的谥号是“文”呢?”孔子说：“他聪敏好学，不以向地位低下的人请教为耻导，所以谥足是“文”。”

读了这句话，让人有所深思。是的，我们在学习上能不耻下问，虚心请教别人，就一定会有所提高。可是有的同学认为问别人会显出自己的笨、不聪明、这是不对的。你想想，连孔子这样的大人物也请教过别人我们就不能吗?孔子认为，什么人都不是生下来就有学问的，所以他遇不懂的问题总是虚心向别人请教。所以，我们小学生就更要虚心地向别人请教了。不懂就问，不要感到羞耻，不会就不会，正所谓知只为知之，不知为不知，是知也。知道是知道，不知道是不知道，不要不懂装懂，要虚心地去向别人请教。

《论语》这本书让我受益匪浅，让我从中得到的乐趣不计其数。大家需多读这样的书。因为，它值得你用心去阅读。论语读后感:读《论语》有感3

我喜欢《论语》，论语里面记录着咱们的老祖宗孔子说的一些话，孔子可是春秋战国时期的教育学家，他的一生出了《春秋》、《论语》等著作，每一篇都是博大精深。

寒假中，老师布置我们要背诵论语，我读到这么一段：子游问孝，子曰：&ldqu;今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎?&rdqu;这句话，我&ldqu;推敲斟酌&rdqu;了很久，才知道意思是：今天的孝者认为养父母就是给他们一点吃的，他们想要什么就给他们买什么，能养活父母。(其实)连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢?&rdqu;我感慨万分：

孔子说的太对了，这句话说出了孝道，我寒假听到一则新闻，一位独处的80岁老人有5个子女，但是直到老人在家中去世1个多星期后，在同一座城市的子女们才在警方的通知下赶到老人的家里，为老人办理后事。听了以后我很气愤，父母是我们的长辈，把子女一把屎一把尿地养大成人，呕心沥血付出了一切，到头来，这位老人却得到了这个结果，不能不说这些儿女真的是大逆不道啊!

孝顺父母是中华民族的优良传统，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。我觉得我要从现在做起，听爸爸他*的话，长大以后要多陪陪父母，好好地孝顺父母。论语读后感:读《论语》有感4

孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，他是儒家学派的创始人。有一本书记录了他与他弟子的言行——《论语》。

《论语》是由孔子的弟子及再传弟子所编撰的一部语录体著作。这本书涉及政治、文学、哲学、道德以及教育的道理等多方面，是儒家经典著作之一。朱熹把它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”。

这本书里的每一个句子都能告诉我一个道理。“人不知而不愠，不亦君子乎。”让我知道了如何才能保持君子风格;“学而不思则罔，思而不学则殆。”让我明白了“学”与“思”的辩证关系;“知之为知之，不知为不知，是知也。”让我了解了认识事物的正确态度;“三人行，必有我师焉。”让我知道了要向一切人学习，要随时随地注意学习······

其中，让我感触最深的是“己所不欲，勿施于人”这句话。这句话阐述了孔子认为可以终身奉行的一个字“恕”。宽恕是一种润滑剂，可以消除人与人之间的摩擦;宽恕是一种镇定剂，可以使人在众多纷扰中格守平静;宽恕是一缕阳光，可以消融彼此之间的猜疑积雪;宽恕是一座桥梁，可以将彼此间的心灵沟通······宽恕是生活里必不可少的一种因素。如果没有宽恕，我们的生活就会变得无比沉重，身后的包袱就会越来越重。总有一天，它会把我们压垮。

《论语》中的句子不长，但是每一个句子中都蕴含着深刻的道理，每读一次都会有新的感悟。大家有时间可以看看这本书。论语读后感:读《论语》有感5

前者说，几个人一块儿走路，其中一有可以当我的老师的人;后者说，聪明敏捷并且爱好学习，不把向不如自己的人请教当作耻辱。这两句话出自古代圣人之口，但是到现在仍有着深刻的启迪作用。“三人行，必有我师焉。”中蕴含着这样一个道理：能者为师。

在我们日常生活中，经常接触到一些人，他们各自都有长处什得我们学习，可以成为我们的良师益友。就拿我们班来说吧，有到四十五人的班集体，有的擅长绘画，有的擅长音乐，有的写得一手好字，有的是篮球场上的猛将……多少这样的同学值得我们学习啊!你见过高山吗?你见过密林吗?高山之高，是因为它不嫌一粒粒的小石子;密林之密是因为它不弃一颗颗小树苗。如果你想具有高山一情怀和密林的亲密，就应寻找自己的身边的良师与益友，学习他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的，要做到不耻下问就不容易了，我们应该放下架子，虚心向别人请教。

名人也有不少不耻下问的例子。例如，李时珍为了写好《本草纲目》，到处收集有关资料，甚至常常问当地农民。白居易自幼聪明，五六岁即会作诗，每写完一首诗都去读给邻居家不识字的老奶奶听，以便修改。一个不懂医学的农民怎能比得上一个有文化，聪明的识诗人。

朋友，让我们放下架子，虚心请教，知识宝库的大门将永远向你敞开。论语读后感:读《论语》有感6

《论语》这本书汇聚了春秋时期的大儒学家孔子云游四海、辅佐君王、教育弟子时曾经说过的话，读《论语》有感作文400字。聚集了孔子毕生的心血，处处展现了儒家“仁”的思想结晶。

此书总共有十三篇。自古以来都是用于教学和治理国家的。常言道：“半部论语治天下”。可见它的作用是如此之大呀!

读完此书后，我印象最深、感觉也是最有用的一句话是“三思而后行，行而再思也”。在如今的法治社会里，做任何事不仅要有实力，最关键是要有智慧的，在任何情况下，一定要保持头脑清醒，再三思考，做到沉着冷静，不能鲁莽，这样才能做出一番事业，读后感《读《论语》有感作文400字》。同样，我们在学习中，每件事都要多问几个为什么，这样才能开动我们的脑筋、丰富我们的知识;在平时考试中，每一道题解答前一定要审清题目的意思，经过全面的思考后再下笔解答，力争做到做一题对一题，因为“磨刀不误砍柴功”，省去了做完考卷后再重新思考重新答题的时间。

可见，孔子的知识渊博，《论语》的博大精深，他所宣扬的儒家思想，至今仍是我们做人做事的基本准则。论语读后感:读《论语》有感7

《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书。孔子死后由其弟子或再传弟子整理而成，是儒家学派的代表作。《论语》全书共二十篇，涵盖了哲学、政治、伦理、经济、文学、道德等诸多方面。

在《论语》中，有记录孔子言行举止的，有孔子回答弟子问题的，有孔子评论别人的……每一句话都蕴含着深刻的道理，给人启发。

记得在三年级的时候，有做作业遇到了一道不会的题目，我绞尽脑汁地想，可怎么也想不出来。当我准备向同学请教时，忽然想到如果同学嘲讽我：“这么简单的题目，难道连李思敏都不知道怎么做吗?”于是我立刻打消了向同学请教的念头。可眼见时间一分一秒地过去，转眼间到了该交作业的时间，我只好空着交给了老师。课 后金 老师找到我，火冒三丈地对我说 ：“你怎么这么粗心啊?居然漏写题!”我把事情的原委一五一十地告诉了老师，老师这才压低了火气，语重心长地说：“不会没关系，可以问同学，《论语》中有‵敏而好学，不耻下问′，意思是说，勤勉而好学，不以向比他地位低下的请教为耻。希望你以后有什么不会的多向同学请教。”在以后的学习生活中，我一遇到什么不懂的就虚心 向 老师、同学请教，使我取得了很大的进步。

《论语》是我国古典文学的精髓，古代人民智慧的结晶，其中类似的经典语录还有很多，诸如“温故而知新”、“三人行，必有我师”、“学而时习之，不亦说乎” ……使我明白了许多深刻的道理，使我成长路上的“良师益友”。论语读后感:读《论语》有感8

这个寒假我利用空闲时间读了一本名叫《论语》的书，这本书主要记录孔子及其弟子的言行。

这本书讲的是君子行为和为人处事的原则。让我感触最深的是这样一句话“三思而后行”，遇到什么事，先冷静，想办法。只有这样，才能战胜困难，创造奇迹。

这让我想到了一件事。一次表演中，因为下雨，两个表演者不能来了大家都慌了，“怎么办呢?马上就上场了，又少了两个人”。这时老师走过来说：“大家别慌，一起想想还有没有办法。”于是，大家又开始想办法了。有人说：“我们不要他们了，自己演吧!”“不行，我们演的是话剧又不是舞蹈。”又有人说。突然，我想到了我两个闺蜜。我在家时，也让她们陪我练过，只能让他们上了。我给大家说了一遍，大家都说只能这样了。我拿起了三把伞，向外跑去，还好她们家离学校很近，不一会儿，我带着她们回来了。我们换上了服装，让她们两个练了几遍。

上台了，大家都把自己最好的一面展现给观众，虽然没有原来的好，但是掌声依然热烈。表演结束了，大家都说我真聪明呢!

所以说，遇到困难不要害怕，只要冷静想办法，一定能战胜困难，创造奇迹。论语读后感:读《论语》有感9

《论语》这本书汇聚了春秋时期的大儒学家孔子云游四海、辅佐君王、教育弟子时曾经说过的话，读《论语》有感作文。聚集了孔子毕生的心血，处处展现了儒家“仁”的思想结晶。

此书总共有十三篇。自古以来都是用于教学和治理国家的。常言道：“半部论语治天下”。可见它的作用是如此之大呀!

读完此书后，我印象最深、感觉也是最有用的一句话是“三思而后行，行而再思也”。在如今的法治社会里，做任何事不仅要有实力，最关键是要有智慧的，在任何情况下，一定要保持头脑清醒，再三思考，做到沉着冷静，不能鲁莽，这样才能做出一番事业，小学六年级作文《读《论语》有感作文》。同样，我们在学习中，每件事都要多问几个为什么，这样才能开动我们的脑筋、丰富我们的知识;在平时考试中，每一道题解答前一定要审清题目的意思，经过全面的思考后再下笔解答，力争做到做一题对一题，因为“磨刀不误砍柴功”，省去了做完考卷后再重新思考重新答题的时间。

可见，孔子的知识渊博，《论语》的博大精深，他所宣扬的儒家思想，至今仍是我们做人做事的基本准则。论语读后感:读《论语》有感10

我国春秋时期，有这样一位思想家、教育家，他创建了儒家学派，周游列国，广收门徒，不问出身与家境，提出“仁”的学说，并留下了《春秋》一书，他与弟子的言论被整理为《论语》，他就是孔子。在语文课本上，我们学到了来自于《论语十二章》，让我受益匪浅。

这十二则中，从学习方法、学习态度到做人三个方面教育后人。学习要按时复习;被别人误解而不生气;积极向他人学习;思考与学习要共存;珍惜时间……这些都是孔子和他的学生们留给我们的无价财富，每一则都让我惊叹于先人的智慧，让我感受到中华民族五千年文化的博大精深。

在我们日常的学习生活中，《论语》不仅要读，更要应用于实际中。

每一天老师教授的东西复习过了吗?思考了吗?向自己的目标前进了吗?很多知识总是学过后堆积在脑海里，每天不断吸收着新的营养，但是在实际学习生活的面前却仅仅只是一堆文字，这些知识应该在问题面前能够及时“跳”出来，进行实际应用，而不只是一堆空洞的文字积累在脑海里，它们的深层含义以及蕴含的知识道理才是更重要的。学习要活，活学活用，让这样宝贵的精神财富散发出更耀眼的`光芒。

“仁”是孔子创立的学说，也是社会需要的正能量，制止并反对苛政。“仁”包含了一切的美德，仅是一个字也可以折射出我们中华民族的传统美德。这一个字应该印在脑海中，时时刻刻能够想起。

《论语十二章》让我真正体会到了，中华民族汉字背后蕴含着多么巨大的精神财富。论语读后感:读《论语》有感11

《论语》当中令我印象最深的，就是“知之为知之，不知为知之，是知也。”每当我读这句话时就会想起寒假的一件事。

“咚!咚!咚!”有人敲门了，会是谁第一个来拜年呢?我打开门，看见姑妈一家人先来，奶奶就叫我带六岁的小妹妹去玩。我就带她去堆雪人，正在滚雪球时，她问我：“娟娟姐姐，你觉得我聪明还是你聪明呀!”我毫不犹豫地说：“当然是我聪明呀!我比你懂得多。”她又问我：“那我就问你两个问题，好吗?”“可以呀!”我心想她是个孩子，问的问题我一定能回答，就爽快地答应了。

她一开始问我：“雪是什么颜色?”“白色呀!”我肯定地回答。她又接着说：“雪不管怎么样，都是白色的吗?”我说：“只要不加有颜色的东西，一定是白色的。”只见她把雪放在手上，走进屋里，她手上的雪就溶化了，变成了透明色。“哎哟!”我怎么没有想到这一点哪，真后悔。

接着她又问第二个问题：“雪和冰一样吗?”这是我沉思了一下说：“不一样。”她又说：“只要不加任何东西，都不一样吗?”“对呀!”我笑着说。随之，她把雪和冰放在手上，又拿进屋里，雪和冰都变成了水，她说：“这不是一样了吗?”我顿时哑口无言，脸红耳赤。

这件事后，我又想起了《论语》当中那句：“知之为知之，不知为不知，是知也。”从此，我也真正明白了这句话的意思：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是最聪明的。论语读后感:读《论语》有感12

《论语》这本书讲的是孔子对学习、执政、敬孝、仁德、礼节和天道地论述。

我认为孔子是一位伟大的思想家，他道出了人生的真谛。孔子对弟子说，老师教过的知识要时常温习，温习已经学过的知识，由此能获取新的更深的道理，这样就可以为人师表。如果学习了而不深入思考，就会迷惑;只是去空想而不去学习那就白学。学的知识知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。执政就要用道德教化来推行政治;做人要孝敬父母;奉承君主要有献身精神;和朋友交往要讲信用;为别人出主意要忠实，要广泛地与众人友爱;君主使用臣要以礼相待;臣奉承君主应当以忠相待，作为君子要谨慎地说话，敏捷地行动。

我也要用孔子的道理和品德来约束和规范自己的行动。对学习，我要经常复习，而且要深入思考，要经常去实践，不能空想，做到虚心好学，说话要有分寸，不做语言的巨人，行动的矮子。要孝顺父母，父母不愿听的话要委婉的劝说，为父母做事不要抱怨。尊敬师长，要听从师长的告诫，不冒犯长辈，做一个有孝心的晚辈。和朋友交往要讲信用，要珍惜朋友之间的友谊。长大以后做国家的栋梁之才。论语读后感:读《论语》有感13

在我国古代文学作品中，莫属《论语》最为经典了。它记录了孔子及其弟子们一生的言行。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者。在《论语》中分24个章节，分别是子路、颜渊等，在其中我感触最深的是《学而篇》。这篇讲述了为人如何学习与做人的道理。这篇中的“子曰：‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?’”使我颇受启发。它告诉了我们学习要有无时不学、无处不学的态度，才能使内心充满着掌握真理的愉快;远方的朋友来了，应该因可以一起切磋知识而感到快乐;人为人处事不能因小事而自寻烦恼。如果做到这些，就可以更好地成为有作为的人了。

确实，在日常生活中，因为人的记忆有遗忘性，所以我们在学习中要经常复习学过的知识。就象我在复习阶段遇到以前学过的知识，因为平时也没有很好地巩固，有时一个很简单的问题竞一直想不起来。平时有什么疑问我也很喜欢与同学一起讨论，虽然有时候会争论起来，但与同学的相处会让我获得很多一个人思考不能获得的快乐。以后，在生活中，与周围的同学相处，我一定不能因为一点点小事情而与同学争吵起来，破坏了彼此之间的友情。

《论语》这本书确实无愧于中国古代文学的经典，俗称“半部论语治天下”，它将始终是我人生中的好老师。论语读后感:读《论语》有感14

我们身边有许许多多值得观察的事物，只要我们留心观察它们，就会发现许多有趣的奥妙。再往远处看，那娇艳的蝴蝶花如同翩翩起舞的蝴蝶花在风中摇摆。于是，我拿起一个小型的烟花;涂上了美丽的颜色。”看到奇奇很有智有谋，老狼便从身上拿出一颗蓝宝石对奇奇说：“你可别小瞧这颗蓝宝石，它能给你变出美味可口的食物，还能逢凶化吉，请你收下吧。

这两座山虽然高，却不会再长，我每天挖一点，总有一天会把它挖掉。”愚公的这种坚持不懈、不畏艰难险阻、不屈不饶的精神、坚忍不拔的毅力值得我们学习。记得我曾经在数学小测验上，考得不理想，很多题目都不会做。回家后我也不管了。

就在这时，妈妈拿了一本我已经读烂了的书，告诉我不要一遇到困难就气馁，一遇到不会做的题目就不做了，而是我先要心静下来，万变不离其中，多看书，仔细想一想，肯定能做出来。所有的题目平时我要多做一些练习，关键是要有刻苦钻研的精神，越是遇到困难，越要去战胜它。同学们，我们学习了《论语》，要把愚公移山的精神运用到学习当中，不管前面的道路有再多的困难，只要怀着一颗坚定的心，任何困难都难不倒我们，我们一定会成功的!当我们学到了知识本领后，长大后才能回报祖国。论语读后感:读《论语》有感15

《学而篇》开篇有“人不知而不愠，不亦君子乎?”虽然，对这句话不是很理解，但“君子”，我仿佛知道些。能称“君子”的人，应该是讲诚信的人。

“人而无信，不知其可也。”我认为，一个人最重要的是诚信。若想正自己的身心，必须要有“诚”的思想、心境与行为。在“诚”上，我是要勉励自己的。

有天，我答应同学要给他课外书，结果回家玩起来便忘记了。次日，同学向我要，我明明知道是自己忘记了，却偏要说，是对方在放学时没有提醒而忘记的。其实，我说后的瞬间就后悔了，所以，第三日的早晨，我不仅把课外书带来，还与同学表达了真诚的歉意。

“与朋友交，言而有信。”有时，不打不相识，自与同学道歉后，我们便成为了好朋友。我们还有了约定，无论发生什么事，我俩都要以“诚”相待，说到做到。

“欲诚其意者，先致其知……”我喜欢这句话，因为有了诚实，才能有正确的思想。当我们听说一件事情后，一定不能盲目地说给别人听，万一事情不是本来的样子，那么就会一传十，十传百，百传千，千传万……

有可能会把错误的事情当成了正确的事情。在我与小朋友们的交往中，总会有这样的事情发生，因为这是我们小孩子的专属。所以，我们要多读书，多读圣贤书，多思辨，才能使自己拥有明辨之心。

当然，能称为“君子”的人，不仅需要诚信，更需要一颗“至诚”的心灵。我想，这将是我努力学习的方向。